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好來寶
0 票數:0 #風俗文化#
好來寶是中國蒙古族曲藝曲種,用蒙古語演唱。好來寶在蒙古語中意為“聯韻”,即各句唱詞的頭一個音節諧韻,故又稱聯頭韻。有的則將好來寶譯為“連起來唱”或 “串起來唱”。表演特點與漢族的數來寶和蓮花落近似。好來寶,又作“好力寶”。蒙古語譯音,蒙古族曲藝之一。是一種由一個人或者多人以四胡等樂器自行伴奏,坐著用蒙古族語言進行“說唱”表演的曲藝形式。2008年6月7日,好來寶經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所在地/隸屬: 內蒙古自治區
  • 所屬類別: 曲藝
  • 遺產項目編號: Ⅴ-95
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詳(xiang)細(xi)介紹 PROFILE +

簡介

蒙古族曲種(zhong)。意譯為“連起來唱”或“串(chuan)起來唱”。表演特點與漢族的(de)數來寶和蓮(lian)花落近(jin)似。

好(hao)來(lai)(lai)寶(bao)(bao),又(you)作“好(hao)力寶(bao)(bao)”。蒙(meng)古(gu)語譯音,蒙(meng)古(gu)族曲(qu)藝之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)由(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)或(huo)者多人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)四(si)(si)胡(hu)等樂(le)器(qi)自行(xing)伴奏(zou)(zou),坐(zuo)著用蒙(meng)古(gu)族語言進行(xing)“說(shuo)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)”表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)曲(qu)藝形(xing)(xing)(xing)式。大約形(xing)(xing)(xing)成于公元12世紀前(qian)后。它用蒙(meng)古(gu)語演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang),有(you)(you)固(gu)定的(de)(de)曲(qu)調(diao),有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)韻律。唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)初為(wei)即(ji)興吟唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang),后來(lai)(lai)就(jiu)開始創作,并出現(xian)了一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)大批“好(hao)來(lai)(lai)寶(bao)(bao)”作家(jia)。毛依罕、琶(pa)杰、色拉(la)(la)西是(shi)深受蒙(meng)古(gu)族人(ren)(ren)(ren)民(min)熱愛(ai)的(de)(de)民(min)間(jian)藝術(shu)家(jia)。演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)的(de)(de)形(xing)(xing)(xing)式也(ye)多樣(yang),有(you)(you)兩人(ren)(ren)(ren)對唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)自問自答和多人(ren)(ren)(ren)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)形(xing)(xing)(xing)式。演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)時,演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)員每(mei)人(ren)(ren)(ren)拉(la)(la)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)把馬頭(tou)琴或(huo)四(si)(si)胡(hu),自拉(la)(la)自唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang),邊(bian)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)邊(bian)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)為(wei)四(si)(si)句(ju)(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)節(jie)(jie),押(ya)(ya)頭(tou)韻。或(huo)四(si)(si)句(ju)(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)押(ya)(ya)韻,或(huo)兩句(ju)(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)押(ya)(ya)韻,也(ye)有(you)(you)幾十(shi)(shi)句(ju)(ju)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)韻到底的(de)(de)情形(xing)(xing)(xing)。表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)節(jie)(jie)目,篇幅可(ke)長可(ke)短,藝人(ren)(ren)(ren)們(men)往往即(ji)興現(xian)場(chang)編詞(ci)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)。節(jie)(jie)目內容(rong)既可(ke)敘事、又(you)可(ke)抒情,有(you)(you)贊頌,也(ye)有(you)(you)諷刺。修辭手(shou)法(fa)包括(kuo)比喻、夸張、排比、反復等的(de)(de)運用十(shi)(shi)分普遍。從(cong)而使其表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)具有(you)(you)風趣幽(you)默(mo),節(jie)(jie)奏(zou)(zou)明快,又(you)酣暢淋(lin)漓(li)的(de)(de)特點。好(hao)來(lai)(lai)寶(bao)(bao)題材(cai)多樣(yang),除一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)兒女風情、世態(tai)變(bian)化(hua)和知識性(xing)(xing)的(de)(de)內容(rong)外,還有(you)(you)許多民(min)間(jian)長篇故事以(yi)(yi)及改(gai)編的(de)(de)古(gu)典章回小(xiao)說(shuo)。新中國(guo)成立后,產生(sheng)了許多反映社會主義建設的(de)(de)作品(pin),如藝術(shu)家(jia)毛依罕的(de)(de)《鐵牛》等。好(hao)來(lai)(lai)寶(bao)(bao)音樂(le)變(bian)化(hua)多端,節(jie)(jie)奏(zou)(zou)輕快活潑,唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)詞(ci)樸實優(you)美,語言形(xing)(xing)(xing)象動人(ren)(ren)(ren)。用蒙(meng)古(gu)語演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang),表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)者均為(wei)男性(xing)(xing),以(yi)(yi)四(si)(si)胡(hu)伴奏(zou)(zou),有(you)(you)三種(zhong)表(biao)(biao)現(xian)方(fang)法(fa):單口(kou)好(hao)來(lai)(lai)寶(bao)(bao),演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)者自拉(la)(la)自唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang);對口(kou)好(hao)來(lai)(lai)寶(bao)(bao),2人(ren)(ren)(ren)表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan);群(qun)口(kou)好(hao)來(lai)(lai)寶(bao)(bao),是(shi)六十(shi)(shi)年(nian)代由(you)本(ben)區烏蘭牧騎根(gen)據傳(chuan)統好(hao)來(lai)(lai)寶(bao)(bao)的(de)(de)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)特點創作的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)曲(qu)藝形(xing)(xing)(xing)式,由(you)4-6人(ren)(ren)(ren)齊唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、領唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)、對唱(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)(chang)等形(xing)(xing)(xing)式表(biao)(biao)演(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。其題材(cai)內容(rong)多以(yi)(yi)歌頌社會主義祖(zu)國(guo)為(wei)主。

歷史

好(hao)來(lai)寶(bao)的(de)(de)(de)(de)起源,眾(zhong)說(shuo)(shuo)紛紜,一般多(duo)認為(wei)派(pai)生于(yu)“烏(wu)勒格日”。最早(zao)的(de)(de)(de)(de)好(hao)來(lai)寶(bao),是(shi)烏(wu)勒格日中(zhong)的(de)(de)(de)(de)某一個唱段(duan),諸(zhu)如英雄頌歌,思鄉贊馬,山水(shui)特寫(xie),將軍(jun)上陣,兩軍(jun)作戰,部隊(dui)行軍(jun),上朝(chao)奏本,男(nan)女情(qing)愛等(deng),都可以成為(wei)說(shuo)(shuo)書中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一段(duan)生動(dong)插(cha)曲(qu)(qu)。最早(zao)的(de)(de)(de)(de)好(hao)來(lai)寶(bao)曲(qu)(qu)目(mu)《燕(yan)(yan)丹(dan)公主(zhu)》就是(shi)說(shuo)(shuo)書藝(yi)人(ren)說(shuo)(shuo)唱七(qi)國故(gu)事時,夸贊燕(yan)(yan)國公主(zhu)燕(yan)(yan)丹(dan)的(de)(de)(de)(de)一段(duan)唱詞。它把(ba)模(mo)樣俊(jun)俏(qiao)、天(tian)資聰慧的(de)(de)(de)(de)妙齡公主(zhu)描(miao)寫(xie)得有血有肉,栩(xu)栩(xu)如生,流傳至今(jin)。好(hao)來(lai)寶(bao)在近 200年的(de)(de)(de)(de)演唱實(shi)踐中(zhong),許多(duo)具(ju)有創新天(tian)才的(de)(de)(de)(de)好(hao)來(lai)寶(bao)藝(yi)人(ren),不斷打(da)破某些陳舊(jiu)俗套(tao),根(gen)據內容創編曲(qu)(qu)調,更多(duo)地采(cai)用(yong)了(le)夸張(zhang)、對比(bi)、鋪(pu)陳等(deng)手法(fa),以詼諧風趣(qu)的(de)(de)(de)(de)語言,合(he)轍(che)押(ya)韻的(de)(de)(de)(de)詩句,把(ba)演唱者所熟悉的(de)(de)(de)(de)人(ren)和(he)事,維妙維肖(xiao)地加(jia)以描(miao)繪,給(gei)人(ren)以藝(yi)術享(xiang)受,使(shi)好(hao)來(lai)寶(bao)逐漸成為(wei)一種(zhong)獨(du)立的(de)(de)(de)(de)曲(qu)(qu)藝(yi)形式。

20世紀初葉以(yi)來,好(hao)(hao)來寶(bao)的(de)(de)表(biao)演(yan)方(fang)式出現(xian)多樣化(hua),除表(biao)現(xian)本(ben)民(min)族生活(huo)的(de)(de)節目(mu)如(ru)《燕(yan)丹(dan)公(gong)主(zhu)》、《富饒的(de)(de)查干湖(hu)》、《還是當藝(yi)(yi)人好(hao)(hao)》等之外,漢族的(de)(de)歷史(shi)故(gu)事如(ru)《王昭君的(de)(de)故(gu)事》、《水滸傳(chuan)》、《三(san)國演(yan)義》等內容也被好(hao)(hao)來寶(bao)藝(yi)(yi)人進行編演(yan)。

中(zhong)華(hua)人民(min)共和國成立(li)后,好來(lai)(lai)寶(bao)從(cong)思想內容到(dao)藝術水(shui)平均有提高(gao),涌現出(chu)象(xiang)琶杰、毛依罕(han)這樣一(yi)些(xie)優秀的好來(lai)(lai)寶(bao)演員。多(duo)年來(lai)(lai),許多(duo)文藝工作(zuo)者對(dui)這一(yi)群眾(zhong)喜聞樂見的藝術形式,不斷進行改革。將(jiang)單人好來(lai)(lai)寶(bao)變(bian)為多(duo)人好來(lai)(lai)寶(bao),大膽試用各種樂器伴奏,加進戲劇(ju)情節和舞(wu)蹈動作(zuo),結合獨唱(chang)、重唱(chang)、輪唱(chang)、合唱(chang)來(lai)(lai)進行表(biao)演,充分發揮了(le)好來(lai)(lai)寶(bao)的藝術魅力。

二十(shi)世紀六十(shi)年代中期,烏(wu)蘭牧騎等(deng)(deng)專業(ye)文藝團體對好來寶的(de)演(yan)出形式做了大膽(dan)改革,變由(you)一(yi)(yi)名演(yan)員自拉四胡(hu)(hu)自唱(chang)的(de)形式為數名演(yan)員各持一(yi)(yi)把四胡(hu)(hu)演(yan)唱(chang)的(de)形式,并用揚琴、三弦、笛子、鼓(gu)等(deng)(deng)多(duo)種樂器伴奏(zou)。幾個人(ren)你(ni)一(yi)(yi)段(duan)我(wo)一(yi)(yi)段(duan)邊拉邊唱(chang),或(huo)數人(ren)同(tong)奏(zou),同(tong)唱(chang)一(yi)(yi)曲,使獨唱(chang)、重唱(chang)、輪唱(chang)、合唱(chang)等(deng)(deng)交替(ti)使用,使吟(yin)詩、敘事、詠唱(chang)、舞蹈等(deng)(deng)揉為一(yi)(yi)體,令觀(guan)眾(zhong)耳目一(yi)(yi)新,人(ren)稱(cheng)“乃日勒好來寶”或(huo)“交響(xiang)好來寶”。以后業(ye)余宣傳隊等(deng)(deng)紛紛學唱(chang)、學演(yan),使之在內蒙(meng)古(gu)地區迅速流(liu)傳。

特點

“好來(lai)寶”的蒙古族語意為“連起來(lai)唱”或(huo)“串起來(lai)唱”。好來(lai)寶篇幅(fu)長(chang)短伸縮(suo)性很大,短則數(shu)(shu)十行,長(chang)則數(shu)(shu)百(bai)行,甚至二人可以對唱數(shu)(shu)日(ri)。

藝術特色

“好來(lai)寶(bao)”是(shi)蒙古(gu)民間(jian)獨特(te)的(de)(de)曲藝(yi)(yi)形(xing)式(shi),是(shi)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)說唱(chang)藝(yi)(yi)術(shu)。它(ta)有固定的(de)(de)曲調和唱(chang)詞。一(yi)(yi)(yi)般是(shi)兩(liang)人拉著四胡對唱(chang)或一(yi)(yi)(yi)人自問自答。說唱(chang)演(yan)員(yuan)不但能拉會唱(chang),而且(qie)有觸(chu)景(jing)生(sheng)情的(de)(de)靈感,有隨編(bian)隨唱(chang)的(de)(de)本領,民族風格,地方(fang)特(te)色(se)較濃,如今在錫林浩特(te)市有時舞臺(tai)上演(yan)出的(de)(de)新式(shi)“好來(lai)寶(bao)”人數(shu)不等(deng),有自編(bian)、自拉、自演(yan),典(dian)調動聽,形(xing)式(shi)多樣且(qie)好看(kan)。

表(biao)演(yan)特點與漢族的數來(lai)寶和(he)(he)蓮花落(見(jian)十不(bu)(bu)(bu)閑(xian)蓮花落)相(xiang)近。起(qi)源于烏(wu)勒格(ge)日(ri)中(zhong)一個唱段,在(zai)200余年的演(yan)唱實踐(jian)中(zhong),不(bu)(bu)(bu)斷豐(feng)富發展而(er)成。好來(lai)寶的演(yan)唱形式(shi)分為4種:①蕩海好來(lai)寶,參加演(yan)唱的人數不(bu)(bu)(bu)定,內(nei)容(rong)廣泛;②烏(wu)勒格(ge)日(ri)好來(lai)寶,一問一答(da)的形式(shi),內(nei)容(rong)包(bao)括歷(li)史知識、典故(gu)等(deng);③代日(ri)拉查好來(lai)寶,為對歌形式(shi),內(nei)容(rong)以諷刺、幽默(mo)的成分較多;④胡爾仁(胡琴(qin))好來(lai)寶,自(zi)拉自(zi)唱,內(nei)容(rong)以贊(zan)頌為主。好來(lai)寶曲目(mu)(mu)長(chang)短不(bu)(bu)(bu)一,篇幅長(chang)短伸縮(suo)性(xing)很大,短則(ze)數十行,長(chang)則(ze)數百(bai)行,甚至二人可以對唱數日(ri),韻(yun)律(lv)和(he)(he)諧(xie),節(jie)奏(zou)明快,曲調優美,鏗(keng)鏘(qiang)悅耳。以四胡伴奏(zou),后又發展為多種樂器伴奏(zou)。傳統代表(biao)曲目(mu)(mu)有《燕丹公主》、《僧格(ge)仁親》、《醉(zui)鬼(gui)》等(deng);新(xin)編曲目(mu)(mu)有《黨(dang)和(he)(he)母親》、《兩(liang)只羊羔的對話》等(deng)。

好來(lai)寶的(de)(de)唱詞(ci)同蒙古(gu)詩歌(ge)一(yi)樣(yang),要求押頭韻(四行(xing)一(yi)韻,兩(liang)行(xing)一(yi)韻,或數十行(xing)一(yi)韻到(dao)底),韻律和諧,節奏(zou)明快(kuai),鏗鏘悅耳,并能反(fan)復(fu)詠(yong)唱。民間(jian)藝人常(chang)(chang)常(chang)(chang)見(jian)景生情,作(zuo)即(ji)(ji)興(xing)表演,實際上是一(yi)種(zhong)口頭即(ji)(ji)興(xing)詩。藝人詠(yong)唱時,或以木棍敲擊,或以四胡伴奏(zou),以增(zeng)強其(qi)表現(xian)力。它的(de)(de)曲調(diao)有(you)數十種(zhong)之(zhi)多(duo)。形(xing)式(shi)活潑,語言生動,曲調(diao)優美,富(fu)有(you)濃(nong)厚的(de)(de)鄉土(tu)氣息和民族風味。

好來寶音樂豐富多樣,節奏(zou)(zou)輕快活(huo)潑,唱詞樸(pu)實優(you)美,語言形象動(dong)人(ren)。用蒙語演唱,表演者均為(wei)男性,以四胡(低音四胡或中音四胡)伴奏(zou)(zou),有單口(kou)、對口(kou)、群口(kou)三(san)種好來寶。

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