馬(ma)(ma)戲(xi),又稱戲(xi)馬(ma)(ma),馬(ma)(ma)戲(xi)起(qi)源于(yu)古羅馬(ma)(ma)競技場。據記載,1768年,以表演馬(ma)(ma)術(shu)為業的(de)英國退(tui)伍軍官阿斯(si)特利發(fa)現,借助于(yu)馬(ma)(ma)轉彎時產生的(de)離(li)心(xin)力(li),立在馬(ma)(ma)背上表演不(bu)會摔倒。于(yu)是,他(ta)便開辦了圓形(xing)跑馬(ma)(ma)場,這便是近代馬(ma)(ma)戲(xi)的(de)開始!
馬(ma)戲,在我(wo)國有(you)(you)著悠久的歷史(shi)。西(xi)漢桓寬的《鹽鐵論》中(zhong),就有(you)(you)“馬(ma)戲斗虎”的記載。這時期,馬(ma)戲的技藝之一叫做“騙”,《漢書》注稱為“戲馬(ma)之術”。
三(san)國(guo)時,馬戲表演(yan)也很普(pu)遍。《魏書·甄皇后傳(chuan)》裴松之注:“后年八歲,外有立(li)騎馬戲者,家(jia)人諸(zhu)姊皆上(shang)閣觀之,后獨不行。”
唐代,馬(ma)(ma)戲(xi)表演已經達(da)到很高水平,其中“透劍門伎”尤為精彩。“透劍門伎”就是馬(ma)(ma)越刀(dao)山 :地上倒插(cha)刀(dao)劍,間隔分成幾級(ji),有如房椽(chuan),寒(han)光閃閃,使人(ren)(ren)望而(er)卻步,表演者駕乘小馬(ma)(ma),奔(ben)騰跳(tiao)躍,飄忽而(er)過,人(ren)(ren)馬(ma)(ma)無傷。
到了宋(song)代,馬(ma)(ma)(ma)戲伎藝(yi)更為成熟,表(biao)演(yan)技巧,精(jing)湛高超。在(zai)東京汴(bian)梁(今河南(nan)開封)給皇帝表(biao)演(yan)馬(ma)(ma)(ma)戲時,就有引(yin)馬(ma)(ma)(ma)、立(li)馬(ma)(ma)(ma)、騙馬(ma)(ma)(ma)、跳(tiao)馬(ma)(ma)(ma)、倒(dao)立(li)、拖馬(ma)(ma)(ma)、鐙(deng)里藏身、趕馬(ma)(ma)(ma)等多種多樣的(de)馬(ma)(ma)(ma)上功夫(fu)。
清代馬(ma)戲,又有新的創造。咸豐皇帝每到正(zheng)月十五(wu)日,都要觀(guan)看馬(ma)戲表演(yan)。此(ci)時(shi),馬(ma)戲表演(yan)者大(da)顯(xian)身手:“有一(yi)足立鞍(an)鐙而(er)馳(chi)(chi)者;有扳(ban)馬(ma)鞍(an)前行而(er)并(bing)馬(ma)馳(chi)(chi)者;有兩人對面馳(chi)(chi)來各在馬(ma)上互(hu)換者;有甲(jia)騰出乙雇馬(ma)上戴甲(jia)于(yu)首而(er)馳(chi)(chi)者,曲盡馬(ma)上之奇。”做“中國(guo)皮(pi)影”。后(hou)來又傳到了英國(guo)和德國(guo),在歐洲(zhou)曾轟(hong)動(dong)一(yi)時(shi)
我們稱(cheng)外(wai)國的"馬(ma)戲(xi)(xi)"為"馬(ma)戲(xi)(xi)",是(shi)根(gen)據我國馬(ma)戲(xi)(xi)翻譯而(er)來。
馬戲,起(qi)源(yuan)于(yu)中(zhong)國的(de)(de)(de)漢代(dai),距今(jin)已有(you)近(jin)兩千年的(de)(de)(de)歷史,它的(de)(de)(de)主(zhu)要表現形式,就是(shi)指(zhi)掌握一定技能(neng)的(de)(de)(de)人騎在馬上(shang)進行(xing)各(ge)種動作的(de)(de)(de)表演。到了近(jin)現代(dai),馬戲的(de)(de)(de)性(xing)質發(fa)生(sheng)了很大(da)的(de)(de)(de)變化,除了馬上(shang)項目(mu)外(wai),相繼增添了幾十種動物參加的(de)(de)(de)雜技表演。因此,具有(you)很強(qiang)的(de)(de)(de)觀賞性(xing)和娛樂(le)性(xing)。
在(zai)汴河的(de)(de)南岸,有一(yi)(yi)(yi)座(zuo)孤零零的(de)(de)阿(a)靈王(wang)墓。相傳(chuan)秦始(shi)皇統一(yi)(yi)(yi)天下(xia),其內(nei)侄阿(a)靈受(shou)封(feng)于此建(jian)立阿(a)靈王(wang)府,后城池(chi)沉陷(xian),成(cheng)(cheng)為一(yi)(yi)(yi)片荒草湖灘。唐肅宗至德元年,運(yun)糧(liang)欽(qin)差慶見為了(le)方便運(yun)糧(liang),便在(zai)此開挖(wa)了(le)一(yi)(yi)(yi)條運(yun)糧(liang)河。因河邊多生蒿(hao)(hao)草,故取(qu)名(ming)蒿(hao)(hao)溝。運(yun)糧(liang)帶(dai)動了(le)商貿,千(qian)年以(yi)(yi)后,這里成(cheng)(cheng)了(le)埇(yong)橋(埇(yong)橋屬于安(an)徽北(bei)方的(de)(de)宿州市(shi),此地以(yi)(yi)盛產中國四(si)大名(ming)燒雞之一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)符離(li)集燒雞著名(ming))馬戲藝術的(de)(de)發源(yuan)地。
馬(ma)戲(xi),又稱戲(xi)馬(ma),在我(wo)國歷史悠(you)久。西漢(han)桓寬的(de)(de)《鹽鐵論》中,就有“馬(ma)戲(xi)斗(dou)虎”的(de)(de)記載。這時(shi)期,馬(ma)戲(xi)的(de)(de)伎藝(yi)之一叫做“騙”,騙字,《漢(han)書》注稱為(wei)“戲(xi)馬(ma)之術”。
三國之時(shi),馬(ma)(ma)戲(xi)表演(yan)也很普遍(bian)。《魏書·甄皇后(hou)傳(chuan)》說:“后(hou)年八歲,外有(you)(you)(you)立騎馬(ma)(ma)戲(xi)者,家人皆上閣(ge)觀(guan)之,后(hou)獨(du)不行(xing)。”唐代,馬(ma)(ma)戲(xi)表演(yan)已達(da)很高的水平,其(qi)中“透(tou)劍(jian)門(men)伎”尤為(wei)精彩。“透(tou)劍(jian)門(men)伎”就(jiu)是(shi)(shi)馬(ma)(ma)越刀山。地上倒插(cha)刀劍(jian),間隔分成幾組,有(you)(you)(you)如房(fang)椽,寒光閃(shan)閃(shan),望而卻步。表演(yan)得駕乘小(xiao)(xiao)馬(ma)(ma),奔騰跳躍,飄忽而過,人馬(ma)(ma)無傷,宣武軍有(you)(you)(you)一小(xiao)(xiao)將善為(wei)此伎。不幸的是(shi)(shi),這位(wei)小(xiao)(xiao)將在一次(ci)表演(yan)“透(tou)劍(jian)門(men)伎”時(shi),忽然風(feng)起馬(ma)(ma)驚,失序觸劍(jian),“人馬(ma)(ma)皆斃于刃下”。
到了宋代,馬(ma)(ma)(ma)(ma)戲伎藝(yi)更為成熟,表演(yan)(yan)(yan)技巧,精湛高超(chao)。在(zai)東(dong)京汴(bian)梁(今(jin)河(he)南開封)給皇(huang)帝表演(yan)(yan)(yan)馬(ma)(ma)(ma)(ma)戲時,就有引馬(ma)(ma)(ma)(ma)、立(li)馬(ma)(ma)(ma)(ma)、騙馬(ma)(ma)(ma)(ma)、跳(tiao)馬(ma)(ma)(ma)(ma)、倒立(li)、拖馬(ma)(ma)(ma)(ma)、飛仙(xian)膊馬(ma)(ma)(ma)(ma)、鐙里藏身(shen)、趕馬(ma)(ma)(ma)(ma)等多種多樣(yang)的(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)上(shang)功夫。清代的(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)戲,又(you)有新(xin)的(de)創造。咸豐皇(huang)帝每到正月(yue)十五日,都(dou)要觀(guan)看(kan)馬(ma)(ma)(ma)(ma)戲表演(yan)(yan)(yan)。馬(ma)(ma)(ma)(ma)戲表演(yan)(yan)(yan)藝(yi)術大顯身(shen)手:“有一足(zu)立(li)鞍鐙而馳(chi)(chi)者(zhe)(zhe)(zhe);有扳馬(ma)(ma)(ma)(ma)鞍步行而并(bing)馬(ma)(ma)(ma)(ma)馳(chi)(chi)者(zhe)(zhe)(zhe);有兩(liang)人對面馳(chi)(chi)來(lai)各在(zai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)上(shang)互換(huan)者(zhe)(zhe)(zhe);有甲(jia)騰(teng)出乙在(zai)馬(ma)(ma)(ma)(ma)上(shang)戴(dai)甲(jia)于首而馳(chi)(chi)者(zhe)(zhe)(zhe),曲盡(jin)馬(ma)(ma)(ma)(ma)上(shang)之奇。”
埇橋(qiao)(qiao)區馬戲藝術是頻繁(fan)的災難(nan)創造的杰作,也(ye)是和災難(nan)抗爭的人民(min)的智慧結晶(jing)。作為交通(tong)要道,歷(li)史(shi)埇橋(qiao)(qiao)是重要的軍事要塞。從秦楚(chu)大(da)(da)(da)戰(zhan)到宋金的13年拉據戰(zhan),歷(li)史(shi)上百余次戰(zhan)爭,使這里成了(le)名副其(qi)實的“百戰(zhan)道”。到了(le)明清(qing),“三洗(xi)鳳陽府(fu),九洗(xi)南宿州”,加上洪(hong)澇瘟(wen)疫,富饒(rao)的埇橋(qiao)(qiao)滿目瘡(chuang)痍,萬戶蕭疏。但(dan)是埇橋(qiao)(qiao)人民(min)有著頑強(qiang)的生命(ming)力(li),在辛酸的乞(qi)討路上,代代相(xiang)傳,創造了(le)以評書、大(da)(da)(da)鼓、琴書、漁鼓、大(da)(da)(da)鐃、皮(pi)影(ying)(ying)、洋片等地方(fang)特色(se)的辛酸文化。到了(le)清(qing)朝(chao)中葉,雜(za)技魔術一枝獨秀,逐(zhu)步在大(da)(da)(da)河(he)南北產生了(le)較大(da)(da)(da)的影(ying)(ying)響(xiang)。
埇(yong)橋(qiao)區地(di)處平原(yuan),特定的(de)(de)(de)地(di)理優勢也(ye)為(wei)埇(yong)橋(qiao)特產創造了(le)極為(wei)有(you)利的(de)(de)(de)發(fa)育(yu)條件(jian)。冬(dong)閑時(shi)間長(chang)達6個多(duo)月(yue),境內及周(zhou)邊有(you)集市(shi)200多(duo)個,因而在時(shi)間和(he)場地(di)上都提供了(le)大型演出很好的(de)(de)(de)市(shi)場。當年蒿(hao)溝(gou)(gou)鄉尹窩子村,便(bian)聚集了(le)各類民間藝(yi)人數百人,他(ta)們逢會(hui)入會(hui),遇集上集,開辟了(le)很大的(de)(de)(de)市(shi)場,吸引(yin)眾(zhong)多(duo)村民前來拜師求藝(yi)。到了(le)清朝(chao)末(mo)年。便(bian)逐漸形成(cheng)了(le)與桃溝(gou)(gou)、柳溝(gou)(gou)相連的(de)(de)(de)雜技馬(ma)戲之鄉,蒿(hao)桃柳也(ye)就成(cheng)了(le)雜技馬(ma)戲圈內的(de)(de)(de)藝(yi)術中心。
上(shang)世紀(ji)二十年代,以尹(yin)清云(yun)(yun),吳清云(yun)(yun),顧傳標(biao)為代表(biao)的年輕一代,很快成為新生代主流力量。特(te)別是顧傳標(biao),8歲登臺,17歲便創建顧家(jia)班,其舞臺高翻,空口釣竿,口環轉人,鉆鐮刀,硬氣(qi)功,以及馬術上(shang)八步(bu)趕蟬,美(mei)人抖(dou)雪(xue)等,無(wu)不顯示出無(wu)人能比的精湛藝(yi)術,也使得埇橋馬戲藝(yi)術初現從地(di)攤(tan)演出逐步(bu)走上(shang)了藝(yi)術殿堂。
受馬(ma)術的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang),1930年(nian),尹(yin)清川(chuan)自(zi)籌資金購置了一批動(dong)(dong)物(wu)(wu),以棚(peng)(peng)的(de)(de)(de)形式(shi)流動(dong)(dong)展(zhan)出,所到(dao)之(zhi)處,群眾爭相(xiang)觀(guan)看。由(you)于在飼養過(guo)程中,可(ke)以不(bu)斷(duan)熟悉各種動(dong)(dong)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)習性和本能,尹(yin)清川(chuan)開始嘗試動(dong)(dong)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)馴(xun)(xun)化,并(bing)很(hen)快初見(jian)成(cheng)效(xiao)。諸(zhu)如猴拉車,狼鉆火圈,狗識數,狗熊直立(li)行車等,雖(sui)然在技能上尚(shang)顯(xian)粗(cu)糙(cao),但影(ying)響(xiang)很(hen)大,慕名觀(guan)看者絡繹不(bu)絕,尹(yin)清川(chuan)也因此(ci)成(cheng)為橋區動(dong)(dong)物(wu)(wu)表演的(de)(de)(de)創(chuang)始人。在這之(zhi)后,高(gao)灘村的(de)(de)(de)李同仁,永安鎮的(de)(de)(de)鄭紀榮(rong)先后創(chuang)建了“勝利棚(peng)(peng)”和“大眾棚(peng)(peng)”,他們通過(guo)自(zi)己摸索(suo),各自(zi)闖(chuang)出一條屬于自(zi)己家族(zu)的(de)(de)(de)馴(xun)(xun)獸技能,并(bing)將演出市(shi)場拓展(zhan)到(dao)江南。埇橋區真正意義上的(de)(de)(de)馬(ma)戲(xi)藝(yi)術就由(you)此(ci)而逐步形成(cheng)。
史(shi)(shi)上(shang)第(di)一個馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)誕生(sheng)於十八世紀,官方史(shi)(shi)上(shang)記載的(de)(de)第(di)一個馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)是(shi)一七六九年于英國倫敦所創立的(de)(de)菲(fei)利(li)普?艾特(te)(te)雷馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)(PhilipAstleySchool)。其(qi)實早(zao)在菲(fei)利(li)普?艾特(te)(te)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)創辦前(qian),各(ge)項現(xian)(xian)今(jin)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)上(shang)演(yan)的(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)碼都(dou)已經有最雛(chu)型,只是(shi)并(bing)未有人將它整(zheng)合規劃成一個完整(zheng)的(de)(de)演(yan)出(chu),直到被奉為馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)始祖(zu)的(de)(de)菲(fei)利(li)普?艾特(te)(te)的(de)(de)出(chu)現(xian)(xian),才有一個整(zheng)套且(qie)較為緊湊的(de)(de)演(yan)出(chu),而不(bu)(bu)再(zai)是(shi)各(ge)自為政沒有組織的(de)(de)單一節目(mu)表演(yan)。菲(fei)利(li)普的(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)也是(shi)第(di)一個將場地(di)建造成圓形,不(bu)(bu)僅讓觀(guan)眾(zhong)可以(yi)從任何一個位置(zhi)上(shang)清(qing)楚(chu)看到演(yan)出(chu)者的(de)(de)表演(yan),同(tong)時他還(huan)為馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)場加蓋了(le)(le)屋頂,馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)的(de)(de)發(fa)展也堂堂進(jin)入了(le)(le)現(xian)(xian)代(dai)史(shi)(shi),三百年后的(de)(de)今(jin)天(tian)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)表演(yan)加入更多現(xian)(xian)代(dai)元素,尤其(qi)是(shi)在環保意識(shi)下,一般(ban)聽到馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)表演(yan)即(ji)會想到的(de)(de)動物表演(yan)已漸(jian)漸(jian)式微,同(tong)時現(xian)(xian)代(dai)娛樂活動的(de)(de)多元發(fa)展,如(ru)何以(yi)新的(de)(de)表演(yan)內容吸引觀(guan)眾(zhong)成了(le)(le)現(xian)(xian)代(dai)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)(tuan)(tuan)(tuan)最大的(de)(de)考驗(yan)。