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馬戲(埇橋馬戲)
0 票數:0 #風俗文化#
馬戲,是雜技門類之一。原指人騎在馬上所作的表演,現為各種野獸、馴禽表演的統稱。指以馴馬 、馬上技藝 、大中型動物戲、高空節目為主 ,包括部分雜技 、魔術和滑稽等的綜合演出,多在大型場地 (馬戲院、棚、體育館或廣場)的馬圈中表演。有演員指揮動物表演各種技巧動作或演員在動物身上作各種技藝表演等形式。廣義的馬戲也包括雜技在內。馬戲有時也與雜技通用。馬戲一詞在中國,初見于漢桓寬的《鹽鐵論》。古代馬戲專指馴馬和馬上技藝 。現代狹義馬戲專指馴馬和馬術。2008年,馬戲經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所在地/隸屬: 安徽省
  • 所屬類別: 傳(chuan)統體育、游(you)藝與(yu)雜技
  • 遺產項目編號: Ⅵ-51
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基本含義

馬(ma)戲,又稱戲馬(ma),馬(ma)戲起源于古羅馬(ma)競技場(chang)(chang)。據記載,1768年,以表(biao)演(yan)馬(ma)術為(wei)業的英國退伍軍官阿(a)斯特利發現(xian),借助于馬(ma)轉彎(wan)時產(chan)生的離(li)心力,立(li)在(zai)馬(ma)背上(shang)表(biao)演(yan)不會(hui)摔倒。于是,他便開(kai)辦了圓形跑馬(ma)場(chang)(chang),這便是近代馬(ma)戲的開(kai)始!

馬戲,在我國有著悠久的(de)(de)歷史。西漢桓寬的(de)(de)《鹽鐵論》中(zhong),就有“馬戲斗虎(hu)”的(de)(de)記載(zai)。這時期(qi),馬戲的(de)(de)技藝之(zhi)一叫做“騙”,《漢書》注稱為(wei)“戲馬之(zhi)術”。

三國時,馬(ma)戲(xi)表演也(ye)很普遍。《魏書·甄皇后(hou)傳》裴松之注:“后(hou)年八(ba)歲,外有(you)立騎馬(ma)戲(xi)者,家人諸(zhu)姊皆上(shang)閣觀之,后(hou)獨不(bu)行。”

唐(tang)代,馬戲(xi)表(biao)演已經達(da)到很高水平,其中“透劍門伎”尤為精彩。“透劍門伎”就是(shi)馬越刀山 :地上倒插(cha)刀劍,間(jian)隔(ge)分成幾級,有如(ru)房(fang)椽,寒光閃閃,使人望(wang)而(er)卻步,表(biao)演者(zhe)駕乘(cheng)小馬,奔騰跳(tiao)躍,飄忽而(er)過,人馬無傷。

到了宋代(dai),馬戲伎藝(yi)更為成(cheng)熟(shu),表演(yan)技巧,精湛(zhan)高超。在東(dong)京(jing)汴梁(liang)(今河南開封)給皇帝表演(yan)馬戲時(shi),就有引馬、立馬、騙馬、跳(tiao)馬、倒(dao)立、拖馬、鐙里(li)藏(zang)身、趕馬等(deng)多種(zhong)多樣的(de)馬上功夫(fu)。

清代(dai)馬(ma)戲(xi),又有(you)(you)(you)新的(de)創造。咸(xian)豐皇帝每到(dao)正月十五日,都要(yao)觀看(kan)馬(ma)戲(xi)表演。此時,馬(ma)戲(xi)表演者(zhe)大顯身(shen)手:“有(you)(you)(you)一足(zu)立鞍鐙而(er)馳(chi)者(zhe);有(you)(you)(you)扳(ban)馬(ma)鞍前行而(er)并馬(ma)馳(chi)者(zhe);有(you)(you)(you)兩人對面馳(chi)來(lai)各在(zai)馬(ma)上互換者(zhe);有(you)(you)(you)甲騰出乙雇馬(ma)上戴(dai)甲于首而(er)馳(chi)者(zhe),曲盡馬(ma)上之奇。”做“中國皮影”。后來(lai)又傳到(dao)了英(ying)國和(he)德(de)國,在(zai)歐洲曾轟動一時

起源

簡介

我(wo)們(men)稱外國的(de)"馬戲"為"馬戲",是根據我(wo)國馬戲翻譯而來。

馬(ma)戲,起源于中國的(de)(de)(de)漢代(dai),距今已有近兩千年的(de)(de)(de)歷史,它的(de)(de)(de)主(zhu)要表現形式,就是指掌握一定技(ji)能的(de)(de)(de)人騎在(zai)馬(ma)上進行各種動作(zuo)的(de)(de)(de)表演。到了(le)近現代(dai),馬(ma)戲的(de)(de)(de)性(xing)質發生了(le)很大(da)的(de)(de)(de)變(bian)化,除了(le)馬(ma)上項目外,相繼(ji)增添了(le)幾十種動物參加的(de)(de)(de)雜(za)技(ji)表演。因此,具有很強的(de)(de)(de)觀賞性(xing)和娛樂(le)性(xing)。

在汴(bian)河(he)的南岸,有一座孤零零的阿靈(ling)王墓。相傳秦始皇統一天下,其內侄阿靈(ling)受封于(yu)此(ci)建立阿靈(ling)王府(fu),后城池沉(chen)陷,成為一片荒草(cao)湖灘。唐肅(su)宗至德元年(nian),運糧(liang)欽差慶見為了方便運糧(liang),便在此(ci)開(kai)挖了一條(tiao)運糧(liang)河(he)。因(yin)河(he)邊多生蒿草(cao),故取名蒿溝。運糧(liang)帶動了商(shang)貿,千年(nian)以后,這(zhe)里成了埇橋(埇橋屬于(yu)安徽北(bei)方的宿(su)州市,此(ci)地(di)以盛產中(zhong)國四大名燒(shao)雞之一的符離集燒(shao)雞著名)馬(ma)戲藝術的發源地(di)。

漢代

馬(ma)戲(xi),又稱(cheng)戲(xi)馬(ma),在(zai)我(wo)國歷史(shi)悠久。西漢(han)桓(huan)寬的(de)《鹽鐵論》中,就有(you)“馬(ma)戲(xi)斗虎(hu)”的(de)記載。這時(shi)期,馬(ma)戲(xi)的(de)伎藝之(zhi)一叫做“騙(pian)”,騙(pian)字,《漢(han)書(shu)》注(zhu)稱(cheng)為(wei)“戲(xi)馬(ma)之(zhi)術”。

三國時期

三國之(zhi)(zhi)時,馬(ma)戲(xi)(xi)表(biao)演也(ye)很普遍。《魏書·甄(zhen)皇后(hou)(hou)傳》說(shuo):“后(hou)(hou)年(nian)八歲,外有立(li)騎(qi)馬(ma)戲(xi)(xi)者,家(jia)人(ren)(ren)(ren)皆(jie)(jie)上閣觀之(zhi)(zhi),后(hou)(hou)獨不行。”唐代,馬(ma)戲(xi)(xi)表(biao)演已達(da)很高的水(shui)平,其中“透(tou)劍(jian)門(men)伎”尤(you)為精彩。“透(tou)劍(jian)門(men)伎”就是馬(ma)越刀山。地上倒插刀劍(jian),間隔分成幾組(zu),有如房(fang)椽,寒光閃閃,望而(er)卻步。表(biao)演得駕(jia)乘小馬(ma),奔騰跳躍(yue),飄(piao)忽而(er)過,人(ren)(ren)(ren)馬(ma)無傷,宣(xuan)武軍有一小將(jiang)善為此伎。不幸的是,這位小將(jiang)在一次表(biao)演“透(tou)劍(jian)門(men)伎”時,忽然風起馬(ma)驚,失序觸劍(jian),“人(ren)(ren)(ren)馬(ma)皆(jie)(jie)斃于刃下”。

宋代

到了宋代,馬(ma)(ma)(ma)戲伎藝更為成熟,表(biao)演(yan)(yan)技(ji)巧,精(jing)湛高超。在東京汴(bian)梁(今河南(nan)開封)給皇帝表(biao)演(yan)(yan)馬(ma)(ma)(ma)戲時,就有引(yin)馬(ma)(ma)(ma)、立馬(ma)(ma)(ma)、騙馬(ma)(ma)(ma)、跳馬(ma)(ma)(ma)、倒(dao)立、拖馬(ma)(ma)(ma)、飛仙膊馬(ma)(ma)(ma)、鐙里藏身、趕馬(ma)(ma)(ma)等多種多樣的(de)馬(ma)(ma)(ma)上(shang)功(gong)夫。清代的(de)馬(ma)(ma)(ma)戲,又有新的(de)創造。咸豐皇帝每到正月十五日(ri),都要觀(guan)看馬(ma)(ma)(ma)戲表(biao)演(yan)(yan)。馬(ma)(ma)(ma)戲表(biao)演(yan)(yan)藝術大顯身手:“有一足立鞍鐙而(er)馳者(zhe);有扳(ban)馬(ma)(ma)(ma)鞍步行而(er)并馬(ma)(ma)(ma)馳者(zhe);有兩(liang)人對(dui)面馳來各在馬(ma)(ma)(ma)上(shang)互換者(zhe);有甲騰出(chu)乙在馬(ma)(ma)(ma)上(shang)戴(dai)甲于(yu)首而(er)馳者(zhe),曲盡(jin)馬(ma)(ma)(ma)上(shang)之奇。”

埇橋區馬戲藝術(shu)是頻繁(fan)的(de)(de)(de)災難(nan)創造的(de)(de)(de)杰作,也(ye)是和災難(nan)抗爭的(de)(de)(de)人民的(de)(de)(de)智慧結晶(jing)。作為交通要(yao)道,歷史埇橋是重要(yao)的(de)(de)(de)軍事要(yao)塞。從秦(qin)楚大(da)戰(zhan)到(dao)宋金的(de)(de)(de)13年拉據(ju)戰(zhan),歷史上百(bai)余(yu)次(ci)戰(zhan)爭,使這里成(cheng)了名副(fu)其實的(de)(de)(de)“百(bai)戰(zhan)道”。到(dao)了明清,“三洗鳳陽府,九洗南宿州”,加上洪澇瘟疫,富饒的(de)(de)(de)埇橋滿目(mu)瘡痍,萬(wan)戶(hu)蕭疏。但是埇橋人民有著(zhu)頑強的(de)(de)(de)生命力,在辛酸(suan)的(de)(de)(de)乞討路(lu)上,代(dai)代(dai)相傳,創造了以(yi)評書、大(da)鼓(gu)、琴書、漁鼓(gu)、大(da)鐃、皮影、洋片等地方特(te)色的(de)(de)(de)辛酸(suan)文化。到(dao)了清朝(chao)中葉,雜(za)技魔術(shu)一(yi)枝獨秀,逐步在大(da)河南北(bei)產生了較大(da)的(de)(de)(de)影響。

埇橋區地(di)處平原(yuan),特定的地(di)理優(you)勢也為埇橋特產創(chuang)造了(le)(le)極為有利的發(fa)育條(tiao)件。冬閑時間長達6個(ge)(ge)多(duo)月,境內(nei)及周邊有集(ji)市(shi)200多(duo)個(ge)(ge),因而在時間和(he)場地(di)上都提供了(le)(le)大型演出很好的市(shi)場。當(dang)年蒿(hao)溝鄉尹窩子村,便聚(ju)集(ji)了(le)(le)各類民間藝人數百人,他們逢會(hui)入會(hui),遇集(ji)上集(ji),開辟了(le)(le)很大的市(shi)場,吸引眾多(duo)村民前來(lai)拜師求藝。到了(le)(le)清朝末年。便逐漸形成了(le)(le)與桃溝、柳溝相(xiang)連的雜技馬戲之鄉,蒿(hao)桃柳也就成了(le)(le)雜技馬戲圈(quan)內(nei)的藝術中(zhong)心(xin)。

上(shang)(shang)世紀(ji)二十年(nian)代(dai)(dai),以尹清云,吳清云,顧傳(chuan)標為(wei)代(dai)(dai)表的年(nian)輕一(yi)代(dai)(dai),很快成為(wei)新生(sheng)代(dai)(dai)主(zhu)流力量。特別(bie)是顧傳(chuan)標,8歲登臺,17歲便創建顧家班,其舞臺高翻,空(kong)口釣竿,口環轉人,鉆鐮(lian)刀,硬氣功,以及馬(ma)術上(shang)(shang)八步(bu)趕蟬,美人抖雪等,無不顯示出無人能比的精(jing)湛藝(yi)術,也使得埇橋馬(ma)戲(xi)藝(yi)術初現從地攤演出逐步(bu)走上(shang)(shang)了(le)藝(yi)術殿(dian)堂。

受馬術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)影響,1930年,尹(yin)清(qing)川(chuan)自(zi)籌資金購置了(le)(le)一批(pi)動物,以棚的(de)(de)(de)(de)(de)形式流動展(zhan)出,所到之處,群眾(zhong)爭(zheng)相觀看。由(you)于(yu)(yu)在飼(si)養過程中(zhong),可以不(bu)(bu)斷熟悉各(ge)種動物的(de)(de)(de)(de)(de)習性和本能,尹(yin)清(qing)川(chuan)開始嘗試動物的(de)(de)(de)(de)(de)馴(xun)化,并很(hen)快初見成(cheng)效。諸如猴拉車,狼鉆火圈,狗識數,狗熊直立(li)行車等,雖然在技能上尚(shang)顯粗糙,但影響很(hen)大(da),慕名(ming)觀看者絡繹不(bu)(bu)絕(jue),尹(yin)清(qing)川(chuan)也因此成(cheng)為橋區(qu)動物表演的(de)(de)(de)(de)(de)創始人。在這之后(hou),高灘(tan)村的(de)(de)(de)(de)(de)李同仁,永(yong)安鎮(zhen)的(de)(de)(de)(de)(de)鄭紀榮先后(hou)創建(jian)了(le)(le)“勝利棚”和“大(da)眾(zhong)棚”,他(ta)們通(tong)過自(zi)己(ji)摸(mo)索,各(ge)自(zi)闖出一條屬于(yu)(yu)自(zi)己(ji)家族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)馴(xun)獸技能,并將(jiang)演出市場拓展(zhan)到江南。埇橋區(qu)真(zhen)正(zheng)意義上的(de)(de)(de)(de)(de)馬戲藝術(shu)就由(you)此而(er)逐步(bu)形成(cheng)。

馬戲團起源

史(shi)上第一(yi)(yi)個(ge)馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)誕生於十八世紀(ji),官方史(shi)上記(ji)載(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)個(ge)馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)是一(yi)(yi)七六九年于英國倫敦所創立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)菲(fei)利普(pu)?艾特(te)(te)雷馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)(PhilipAstleySchool)。其實早在菲(fei)利普(pu)?艾特(te)(te)馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)創辦前,各項現(xian)(xian)(xian)今馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)上演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)碼(ma)都已(yi)經有最雛型,只是并未有人將(jiang)它整(zheng)合(he)規劃成一(yi)(yi)個(ge)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu),直到被奉為(wei)馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)始祖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)菲(fei)利普(pu)?艾特(te)(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)(xian)(xian),才有一(yi)(yi)個(ge)整(zheng)套且較(jiao)為(wei)緊湊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)出(chu),而不再是各自為(wei)政(zheng)沒(mei)有組織的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)單一(yi)(yi)節目(mu)表(biao)演(yan)(yan)。菲(fei)利普(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)也是第一(yi)(yi)個(ge)將(jiang)場地建(jian)造成圓形,不僅(jin)讓觀(guan)眾(zhong)可以(yi)從任何一(yi)(yi)個(ge)位置上清楚看到演(yan)(yan)出(chu)者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan),同(tong)時(shi)他還為(wei)馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)場加蓋了屋頂,馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)也堂(tang)堂(tang)進入了現(xian)(xian)(xian)代史(shi),三百年后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)今天馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)表(biao)演(yan)(yan)加入更多現(xian)(xian)(xian)代元(yuan)素,尤(you)其是在環保意識下,一(yi)(yi)般(ban)聽到馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)表(biao)演(yan)(yan)即(ji)會想(xiang)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動物表(biao)演(yan)(yan)已(yi)漸(jian)漸(jian)式微,同(tong)時(shi)現(xian)(xian)(xian)代娛樂(le)活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)多元(yuan)發展(zhan),如(ru)何以(yi)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)內(nei)容吸引觀(guan)眾(zhong)成了現(xian)(xian)(xian)代馬(ma)戲(xi)(xi)(xi)團(tuan)最大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)考(kao)驗。

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