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基本含義

馬(ma)(ma)戲(xi)(xi)，又稱戲(xi)(xi)馬(ma)(ma)，馬(ma)(ma)戲(xi)(xi)起源于(yu)古羅馬(ma)(ma)競技場。據記載(zai)，1768年(nian)，以表演馬(ma)(ma)術(shu)為業(ye)的(de)英國退伍(wu)軍官阿斯特利(li)發現，借助(zhu)于(yu)馬(ma)(ma)轉彎時產(chan)生的(de)離心力，立在馬(ma)(ma)背上表演不會(hui)摔(shuai)倒。于(yu)是，他便(bian)(bian)開辦了圓(yuan)形跑馬(ma)(ma)場，這便(bian)(bian)是近代馬(ma)(ma)戲(xi)(xi)的(de)開始！

馬(ma)戲(xi)(xi)，在(zai)我國(guo)有(you)著悠久的歷(li)史。西漢(han)桓寬的《鹽鐵(tie)論》中(zhong)，就有(you)“馬(ma)戲(xi)(xi)斗(dou)虎”的記載。這時期，馬(ma)戲(xi)(xi)的技(ji)藝之一(yi)叫做“騙”，《漢(han)書》注稱為“戲(xi)(xi)馬(ma)之術(shu)”。

三國時，馬(ma)(ma)戲(xi)表演(yan)也(ye)很普遍。《魏(wei)書·甄皇后(hou)傳(chuan)》裴(pei)松之注：“后(hou)年八歲(sui)，外有立騎馬(ma)(ma)戲(xi)者，家人(ren)諸姊皆(jie)上閣觀之，后(hou)獨不行。”

唐代(dai)，馬(ma)戲表演已(yi)經達到很高水(shui)平，其中“透劍門(men)伎(ji)”尤(you)為精彩。“透劍門(men)伎(ji)”就是馬(ma)越(yue)刀山　：地上倒插刀劍，間隔分成幾(ji)級，有如(ru)房椽(chuan)，寒(han)光閃閃，使人望而卻(que)步，表演者駕(jia)乘(cheng)小馬(ma)，奔騰跳躍，飄忽(hu)而過，人馬(ma)無傷。

到了(le)宋(song)代，馬戲伎藝更為成(cheng)熟，表演技巧，精湛高(gao)超。在東(dong)京汴梁(今河南開(kai)封)給(gei)皇帝表演馬戲時，就有引(yin)馬、立(li)馬、騙馬、跳(tiao)馬、倒(dao)立(li)、拖(tuo)馬、鐙里藏身、趕馬等多(duo)種多(duo)樣的馬上(shang)功夫。

清代馬(ma)(ma)戲，又(you)有(you)新(xin)的創造。咸豐(feng)皇帝(di)每到(dao)正月十五(wu)日，都要觀看(kan)馬(ma)(ma)戲表演。此時，馬(ma)(ma)戲表演者(zhe)大顯身手(shou)：“有(you)一足立鞍(an)鐙(deng)而馳(chi)(chi)(chi)(chi)者(zhe)；有(you)扳馬(ma)(ma)鞍(an)前行而并(bing)馬(ma)(ma)馳(chi)(chi)(chi)(chi)者(zhe)；有(you)兩人對面(mian)馳(chi)(chi)(chi)(chi)來各在(zai)馬(ma)(ma)上(shang)(shang)互換者(zhe)；有(you)甲騰出乙雇(gu)馬(ma)(ma)上(shang)(shang)戴(dai)甲于首而馳(chi)(chi)(chi)(chi)者(zhe)，曲(qu)盡馬(ma)(ma)上(shang)(shang)之(zhi)奇。”做“中(zhong)國皮(pi)影”。后來又(you)傳到(dao)了英國和德(de)國，在(zai)歐洲(zhou)曾轟動一時

起源

簡介

我們稱外國(guo)的(de)"馬戲(xi)"為(wei)"馬戲(xi)",是根(gen)據(ju)我國(guo)馬戲(xi)翻譯而來。

馬戲，起源(yuan)于中國的(de)(de)(de)漢代(dai)，距今已有(you)近兩千年的(de)(de)(de)歷史，它的(de)(de)(de)主要表現(xian)形式，就是指掌握(wo)一定技(ji)能(neng)的(de)(de)(de)人騎在馬上進行各種(zhong)動(dong)作的(de)(de)(de)表演。到(dao)了(le)近現(xian)代(dai)，馬戲的(de)(de)(de)性質發(fa)生了(le)很大的(de)(de)(de)變(bian)化，除了(le)馬上項目外，相繼增添了(le)幾十種(zhong)動(dong)物(wu)參(can)加的(de)(de)(de)雜技(ji)表演。因此，具(ju)有(you)很強的(de)(de)(de)觀賞性和娛(yu)樂性。

在(zai)汴河(he)的南岸，有一(yi)座孤零(ling)零(ling)的阿靈(ling)王墓。相傳秦始皇(huang)統一(yi)天下，其內侄阿靈(ling)受封于此建立阿靈(ling)王府，后城池沉陷，成為一(yi)片荒(huang)草(cao)湖灘。唐肅宗至德元年，運糧欽差慶見為了方便(bian)運糧，便(bian)在(zai)此開挖了一(yi)條運糧河(he)。因河(he)邊多生蒿草(cao)，故取(qu)名蒿溝。運糧帶動了商貿，千年以后，這里成了埇(yong)橋(qiao)（埇(yong)橋(qiao)屬于安徽(hui)北方的宿州市，此地以盛產中國四大名燒雞之一(yi)的符(fu)離集(ji)燒雞著名）馬(ma)戲藝(yi)術的發源地。

漢代

馬戲(xi)，又(you)稱戲(xi)馬，在我國歷史悠久。西漢桓寬的(de)《鹽(yan)鐵論》中，就有“馬戲(xi)斗虎(hu)”的(de)記載。這時期，馬戲(xi)的(de)伎藝之一叫做“騙”，騙字，《漢書》注稱為“戲(xi)馬之術”。

三國時期

三國之時，馬(ma)戲(xi)(xi)表(biao)演(yan)也很普遍。《魏書·甄皇(huang)后(hou)傳》說：“后(hou)年八歲(sui)，外(wai)有(you)(you)立騎馬(ma)戲(xi)(xi)者，家(jia)人皆上閣觀之，后(hou)獨不行。”唐代，馬(ma)戲(xi)(xi)表(biao)演(yan)已達很高的水平，其(qi)中“透(tou)(tou)劍門伎(ji)”尤為精彩。“透(tou)(tou)劍門伎(ji)”就是(shi)馬(ma)越刀山。地上倒(dao)插(cha)刀劍，間隔分成幾(ji)組(zu)，有(you)(you)如(ru)房椽，寒光閃閃，望而卻步。表(biao)演(yan)得(de)駕乘小馬(ma)，奔騰跳(tiao)躍，飄忽(hu)而過，人馬(ma)無傷，宣武軍有(you)(you)一小將善為此伎(ji)。不幸的是(shi)，這位小將在一次表(biao)演(yan)“透(tou)(tou)劍門伎(ji)”時，忽(hu)然風起馬(ma)驚，失序觸劍，“人馬(ma)皆斃于(yu)刃下”。

宋代

到了宋代(dai)，馬(ma)(ma)(ma)(ma)戲伎藝更為成熟，表(biao)演(yan)技巧(qiao)，精湛高超。在東(dong)京(jing)汴梁(今河南(nan)開封(feng))給皇帝表(biao)演(yan)馬(ma)(ma)(ma)(ma)戲時，就(jiu)有引馬(ma)(ma)(ma)(ma)、立(li)(li)馬(ma)(ma)(ma)(ma)、騙(pian)馬(ma)(ma)(ma)(ma)、跳馬(ma)(ma)(ma)(ma)、倒立(li)(li)、拖馬(ma)(ma)(ma)(ma)、飛仙膊(bo)馬(ma)(ma)(ma)(ma)、鐙(deng)里藏身、趕馬(ma)(ma)(ma)(ma)等多(duo)種多(duo)樣的(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)上(shang)功夫(fu)。清代(dai)的(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)(ma)戲，又有新的(de)(de)創造。咸(xian)豐皇帝每到正(zheng)月十五日，都要觀看馬(ma)(ma)(ma)(ma)戲表(biao)演(yan)。馬(ma)(ma)(ma)(ma)戲表(biao)演(yan)藝術大顯身手：“有一足立(li)(li)鞍(an)鐙(deng)而馳(chi)者(zhe)(zhe)；有扳馬(ma)(ma)(ma)(ma)鞍(an)步行而并馬(ma)(ma)(ma)(ma)馳(chi)者(zhe)(zhe)；有兩人對(dui)面馳(chi)來(lai)各在馬(ma)(ma)(ma)(ma)上(shang)互換者(zhe)(zhe)；有甲騰出乙在馬(ma)(ma)(ma)(ma)上(shang)戴(dai)甲于首而馳(chi)者(zhe)(zhe)，曲盡馬(ma)(ma)(ma)(ma)上(shang)之奇。”

埇橋(qiao)區馬戲藝(yi)術是頻繁的(de)(de)災難(nan)創(chuang)(chuang)造(zao)的(de)(de)杰作，也是和災難(nan)抗爭(zheng)的(de)(de)人民的(de)(de)智(zhi)慧結晶。作為交通要道，歷史埇橋(qiao)是重要的(de)(de)軍事要塞。從秦楚大(da)戰到(dao)宋(song)金的(de)(de)13年拉據(ju)戰，歷史上百余次戰爭(zheng)，使這(zhe)里成了名(ming)副其實的(de)(de)“百戰道”。到(dao)了明(ming)清，“三(san)洗(xi)鳳陽府，九洗(xi)南宿州”，加上洪澇瘟疫，富饒的(de)(de)埇橋(qiao)滿目瘡痍，萬戶蕭(xiao)疏。但是埇橋(qiao)人民有著頑強的(de)(de)生(sheng)命力(li)，在(zai)辛酸的(de)(de)乞(qi)討路上，代代相傳，創(chuang)(chuang)造(zao)了以評書、大(da)鼓、琴(qin)書、漁鼓、大(da)鐃、皮(pi)影、洋片等地方特色的(de)(de)辛酸文化。到(dao)了清朝中(zhong)葉(xie)，雜技魔術一枝獨秀，逐(zhu)步在(zai)大(da)河南北產生(sheng)了較大(da)的(de)(de)影響。

埇(yong)(yong)橋(qiao)區地處平原(yuan)，特定(ding)的地理優勢也為(wei)(wei)埇(yong)(yong)橋(qiao)特產創造了(le)(le)極為(wei)(wei)有(you)利的發(fa)育條件。冬閑時間(jian)(jian)長達(da)6個多月，境內及周(zhou)邊有(you)集(ji)市(shi)200多個，因而在時間(jian)(jian)和場(chang)地上(shang)都(dou)提供了(le)(le)大型演出很(hen)好(hao)的市(shi)場(chang)。當年蒿溝(gou)鄉(xiang)尹窩子村(cun)，便(bian)聚集(ji)了(le)(le)各類民間(jian)(jian)藝人數百(bai)人，他們逢會入(ru)會，遇集(ji)上(shang)集(ji)，開辟(pi)了(le)(le)很(hen)大的市(shi)場(chang)，吸(xi)引眾多村(cun)民前來(lai)拜師求(qiu)藝。到了(le)(le)清朝(chao)末年。便(bian)逐漸形成了(le)(le)與桃溝(gou)、柳溝(gou)相連(lian)的雜(za)(za)技馬(ma)戲之鄉(xiang)，蒿桃柳也就成了(le)(le)雜(za)(za)技馬(ma)戲圈內的藝術中心。

上(shang)世紀二十(shi)年代(dai)(dai)，以(yi)尹清云，吳清云，顧傳(chuan)標為代(dai)(dai)表(biao)的(de)年輕一代(dai)(dai)，很快成(cheng)為新生代(dai)(dai)主流力(li)量(liang)。特別是顧傳(chuan)標，8歲登臺，17歲便創建顧家班，其(qi)舞臺高(gao)翻，空口(kou)釣竿，口(kou)環轉人(ren)，鉆鐮刀，硬氣功(gong)，以(yi)及馬術(shu)上(shang)八步(bu)趕(gan)蟬，美人(ren)抖雪(xue)等，無不顯示(shi)出無人(ren)能比(bi)的(de)精湛(zhan)藝術(shu)，也使得埇橋馬戲藝術(shu)初(chu)現從地攤(tan)演出逐步(bu)走上(shang)了(le)藝術(shu)殿堂。

受馬術(shu)的(de)影響，1930年，尹(yin)清川自籌(chou)資(zi)金購置(zhi)了一批動(dong)物，以(yi)棚(peng)的(de)形式流動(dong)展(zhan)出，所(suo)到之處，群眾爭相觀看。由于在飼養過程中，可以(yi)不斷熟(shu)悉各種動(dong)物的(de)習性和本能，尹(yin)清川開始嘗試動(dong)物的(de)馴(xun)化，并很(hen)(hen)快初見成效。諸如猴拉車，狼鉆火圈，狗識數，狗熊直立行車等，雖然在技能上尚顯粗糙(cao)，但影響很(hen)(hen)大，慕名觀看者絡繹不絕，尹(yin)清川也因此成為(wei)橋(qiao)區動(dong)物表演的(de)創始人。在這之后，高灘村的(de)李同仁，永(yong)安鎮(zhen)的(de)鄭紀榮先后創建了“勝利棚(peng)”和“大眾棚(peng)”，他(ta)們通過自己摸索，各自闖(chuang)出一條(tiao)屬(shu)于自己家(jia)族的(de)馴(xun)獸技能，并將演出市場拓展(zhan)到江南。埇橋(qiao)區真正意義上的(de)馬戲(xi)藝(yi)術(shu)就(jiu)由此而逐步形成。

馬戲團起源

史上第(di)一(yi)(yi)個(ge)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)誕生於十(shi)八世紀，官方(fang)史上記載的(de)(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)個(ge)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)是一(yi)(yi)七六九(jiu)年于英國倫敦所創立的(de)(de)(de)(de)菲(fei)(fei)利(li)普(pu)?艾(ai)特雷馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)(PhilipAstleySchool)。其實早(zao)在菲(fei)(fei)利(li)普(pu)?艾(ai)特馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)創辦(ban)前，各項現(xian)今馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)上演(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)碼(ma)都已(yi)經有(you)最雛型(xing)，只是并未有(you)人將它整(zheng)合規劃成(cheng)一(yi)(yi)個(ge)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出(chu)，直到(dao)被奉為馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)始祖的(de)(de)(de)(de)菲(fei)(fei)利(li)普(pu)?艾(ai)特的(de)(de)(de)(de)出(chu)現(xian)，才有(you)一(yi)(yi)個(ge)整(zheng)套且較(jiao)為緊湊的(de)(de)(de)(de)演(yan)(yan)(yan)出(chu)，而不再(zai)是各自為政沒(mei)有(you)組織的(de)(de)(de)(de)單一(yi)(yi)節(jie)目表演(yan)(yan)(yan)。菲(fei)(fei)利(li)普(pu)的(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)也是第(di)一(yi)(yi)個(ge)將場地(di)建造成(cheng)圓(yuan)形，不僅讓(rang)觀(guan)眾可以從任(ren)何一(yi)(yi)個(ge)位置上清楚看到(dao)演(yan)(yan)(yan)出(chu)者的(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)，同(tong)時他還(huan)為馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)場加蓋了(le)(le)屋(wu)頂，馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)也堂堂進入(ru)了(le)(le)現(xian)代(dai)史，三(san)百年后的(de)(de)(de)(de)今天(tian)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)表演(yan)(yan)(yan)加入(ru)更多現(xian)代(dai)元素，尤(you)其是在環保意識下，一(yi)(yi)般聽到(dao)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)表演(yan)(yan)(yan)即會(hui)想到(dao)的(de)(de)(de)(de)動(dong)物表演(yan)(yan)(yan)已(yi)漸漸式(shi)微，同(tong)時現(xian)代(dai)娛樂活動(dong)的(de)(de)(de)(de)多元發展(zhan)，如(ru)何以新的(de)(de)(de)(de)表演(yan)(yan)(yan)內容吸引(yin)觀(guan)眾成(cheng)了(le)(le)現(xian)代(dai)馬(ma)(ma)(ma)戲(xi)(xi)(xi)(xi)團(tuan)最大的(de)(de)(de)(de)考驗。