1、彩扎（秸稈扎刻），編號：Ⅶ-66
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河北省永清縣
（3）保護單位：永清縣文化館
2、彩扎（彩布擰臺），編號：Ⅶ-66
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：河北省邯鄲市
（3）保護單位：邯鄲市邯山區文化館
3、彩扎（邳州紙塑獅子頭），編號：Ⅶ-66
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：江蘇省邳州市
（3）保護單位：邳州市文化館
4、彩扎（鳳凰紙扎），編號：Ⅶ-66
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：湖南省鳳凰縣
（3）保護單位：鳳凰縣非物質文化遺產保護中心
5、彩扎（佛山獅頭），編號：Ⅶ-66
（1）批次/類型：2008年(第二批)，新增項目
（2）申報地區或單位：廣東省佛山市
（3）保護單位：佛山市民間藝術研究社有限公司
6、彩扎（麒麟制作），編號：Ⅶ-66
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣東省東莞市
（3）保護單位：東莞市清溪鎮文化廣播電視服務中心
7、彩扎（銅梁龍燈彩扎），編號：Ⅶ-66
（1）批次/類型：2021年(第五批)，擴展項目
（2）申報地區(qu)(qu)或單位：重慶市(shi)銅(tong)梁(liang)區(qu)(qu)
唐(tang)(tang)宋時期興(xing)起，早在中國唐(tang)(tang)代(dai)，彩扎藝術已開始盛行(xing)，匠人們(men)用竹(zhu)備篾子作骨架(jia)，通過藝人巧(qiao)妙的(de)構(gou)思和(he)嫻熟的(de)技(ji)藝，可以(yi)扎制成各種飛禽走(zou)獸、名山古剎和(he)廣為流傳的(de)戲曲故事(shi)。
到了(le)宋代(dai)已(yi)發展到極(ji)盛時期(qi)，據《東(dong)京(jing)夢華錄》記載：汴(bian)京(jing)彩扎匠人(ren)“剪綾為(wei)(wei)人(ren)，裁綿為(wei)(wei)衣”，已(yi)經能扎出壽星、麻姑和(he)栩栩如(ru)生的壽桃、壽面，作為(wei)(wei)獻給長者壽誕的禮。
明清以后，彩扎(zha)工藝在大江南北迅速(su)發展開(kai)來，中華人(ren)民共和國成立(li)后，創(chuang)作題材開(kai)始反映現代生活(huo)，材料上也由過去(qu)僅用(yong)紙扎(zha)發展成為(wei)使用(yong)土(tu)、蠟、搪塑、絲綢布料等，使之更加富于表現力。
紙扎品多用于紅白喜事中的(de)(de)(de)(de)(de)封建迷信(xin)活(huo)動，隨著社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)進步，逐漸發(fa)展(zhan)成為(wei)兩種(zhong)(zhong)(zhong)謀生形式，一種(zhong)(zhong)(zhong)是單純為(wei)“喪葬文化”服(fu)(fu)務的(de)(de)(de)(de)(de)傳統“彩(cai)扎活(huo)兒”；第二種(zhong)(zhong)(zhong)是跟隨時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，為(wei)滿(man)足(zu)大眾娛樂文化和(he)民俗節令(ling)，以及旅游(you)工藝品的(de)(de)(de)(de)(de)需(xu)求(qiu)而(er)服(fu)(fu)務的(de)(de)(de)(de)(de)“風箏(zheng)”、“燈彩(cai)”、“絹人”、“微(wei)型仿真(zhen)昆(kun)蟲”等(deng)新的(de)(de)(de)(de)(de)彩(cai)扎工藝。這種(zhong)(zhong)(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)工藝，既發(fa)揚了傳統民間藝術特(te)點，又能滿(man)足(zu)現代兒童(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美需(xu)求(qiu)，成為(wei)他們手中的(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)賞玩具。
彩扎(zha)(zha)成為(wei)一種(zhong)工藝美術品(pin)，除(chu)傳統題材(cai)外，創作不少反映現實生活的作品(pin)。隨著旅游業的發展，彩扎(zha)(zha)工藝成為(wei)人(ren)(ren)們喜愛的旅游紀念品(pin)。彩扎(zha)(zha)人(ren)(ren)物與(yu)北京(jing)“絹人(ren)(ren)”、廣東(dong)“紗燈”同屬美術人(ren)(ren)形(xing)一類，取材(cai)很廣，但以戲(xi)曲人(ren)(ren)物為(wei)多，有雙像和群(qun)像，高大者可達2米(mi)，小(xiao)巧(qiao)者不足5寸。彩扎(zha)(zha)人(ren)(ren)物表(biao)(biao)現力豐富，藝人(ren)(ren)能應景即(ji)興隨意扎(zha)(zha)制民俗玩藝。內容由(you)顧(gu)客任意點出，規格依需要而定。一般造型簡括，形(xing)體洗(xi)練，手勢現實，整組人(ren)(ren)物多以青、白、紅、黑等色表(biao)(biao)現人(ren)(ren)物性格，動物則較為(wei)夸(kua)張，裝飾(shi)味濃(nong)，詼諧成趣。
彩(cai)(cai)扎(zha)(zha)分為“站(zhan)活(huo)(huo)(huo)”和(he)“坐活(huo)(huo)(huo)”兩種(zhong)， “站(zhan)活(huo)(huo)(huo)”一(yi)般制作大型作品(pin)，如“鰲山(shan)”、“靈(ling)厝”、“彩(cai)(cai)樓(lou)”等(deng)(deng)；“坐活(huo)(huo)(huo)”一(yi)般制作精巧作品(pin)，知名人(ren)物(wu)(wu)、飛禽走獸(shou)等(deng)(deng)。我(wo)省彩(cai)(cai)扎(zha)(zha)工藝(yi)品(pin)與(yu)北(bei)京(jing)絹人(ren)和(he)廣東紗燈同屬“美術人(ren)形”一(yi)類，主要有(you)廈(sha)門和(he)泉(quan)州(zhou)兩地。廈(sha)門彩(cai)(cai)扎(zha)(zha)屬于(yu)(yu)“北(bei)派(pai)”，擅于(yu)(yu)表(biao)現戲劇武(wu)打(da)人(ren)物(wu)(wu)，已故老藝(yi)人(ren)柯石頭是(shi)北(bei)派(pai)彩(cai)(cai)扎(zha)(zha)的代(dai)表(biao)，作品(pin)有(you)《武(wu)松打(da)店(dian)》、《獅子(zi)樓(lou)》、《快活(huo)(huo)(huo)林》、《景陽岡(gang)》等(deng)(deng)，人(ren)物(wu)(wu)神(shen)態惟妙(miao)惟肖。泉(quan)州(zhou)彩(cai)(cai)扎(zha)(zha)屬于(yu)(yu)“南派(pai)”，擅于(yu)(yu)扎(zha)(zha)制戲劇婦女形象(xiang)為多。老藝(yi)人(ren)陳(chen)天恩的代(dai)表(biao)作有(you)《觀音》、《牛郎織女》、《水(shui)漫(man)金山(shan)》、《陳(chen)三(san)五娘》、《霸王別姬》、《西廂(xiang)記》、《紅樓(lou)夢》等(deng)(deng)，泉(quan)州(zhou)彩(cai)(cai)扎(zha)(zha)藝(yi)人(ren)還有(you)盧金釵、陳(chen)浪等(deng)(deng)人(ren)。他們(men)的作品(pin)也各有(you)所(suo)長。
彩扎實用價值(zhi)、藝術(shu)觀賞(shang)價值(zhi)高，科(ke)學研究價值(zhi)同樣也不小(xiao)。是中國傳統工(gong)藝的(de)良(liang)好體(ti)現。
我心明亮 
