杜康(kang)、歡伯、杯(bei)中(zhong)物(wu)、金(jin)波、秬(ju)鬯、白墮、凍醪、壺觴、壺中(zhong)物(wu)、酌、酤、醑、醍醐、黃封、清酌、昔酒(jiu)、縹(piao)酒(jiu)、青(qing)州(zhou)從事、平原(yuan)督(du)郵、曲(qu)生、曲(qu)秀才、曲(qu)道士、曲(qu)居士、曲(qu)蘗、春、茅柴、香蟻(yi)、浮蟻(yi)、綠蟻(yi)、碧蟻(yi)、天祿(lu)、椒漿、忘憂物(wu)、掃愁帚、釣詩鉤、狂(kuang)藥、酒(jiu)兵(bing)、般若湯、清圣、濁賢。
我國釀(niang)(niang)酒歷史悠久,品種繁多,自產生之日開始,就(jiu)受(shou)到先民歡迎。人們在飲酒贊(zan)酒的(de)(de)時候(hou),總(zong)要給所(suo)飲的(de)(de)酒起(qi)個饒有風趣的(de)(de)雅號或(huo)別名。這些(xie)(xie)名字,大(da)都由一些(xie)(xie)典故演(yan)繹(yi)而成,或(huo)者根據酒的(de)(de)味(wei)道、顏色、功(gong)能、作用(yong)(yong)、濃淡及(ji)釀(niang)(niang)造(zao)方法等等而定(ding)。酒的(de)(de)很多綽號在民間流傳甚(shen)廣,所(suo)以文在詩詞(ci)、小(xiao)說中常被用(yong)(yong)作酒的(de)(de)代名詞(ci)。這也是(shi)中國酒俗文化(hua)的(de)(de)一個特色。
杜(du)(du)(du)(du)康(kang)(kang):杜(du)(du)(du)(du)康(kang)(kang)是古代高粱(liang)酒的創始(shi)人,后(hou)世將杜(du)(du)(du)(du)康(kang)(kang)作為酒的代稱。“唯(wei)有杜(du)(du)(du)(du)康(kang)(kang)”出自曹操《短歌行(xing)》:何以解憂,唯(wei)有杜(du)(du)(du)(du)康(kang)(kang)。
歡(huan)伯:因為(wei)酒(jiu)能消憂解愁(chou),能給人們帶來(lai)歡(huan)樂(le),所以就被稱之為(wei)歡(huan)伯。這個別號最早出在漢代焦延壽的《易林·坎之兌》,他說,“酒(jiu)為(wei)歡(huan)伯,除憂來(lai)樂(le)”。
杯中(zhong)物(wu):因飲酒(jiu)時,大(da)都用杯盛著而(er)得名。始于孔融名言,“座(zuo)上(shang)客常滿,樽(杯)中(zhong)酒(jiu)不空”。陶潛在《責子》詩中(zhong)寫道,“天運茍如此,且(qie)進(jin)杯中(zhong)物(wu)”。
金波:因酒色如金,在(zai)杯(bei)中(zhong)浮動如波而得名(ming)。張養浩在(zai)《普天樂·大明湖(hu)泛舟》中(zhong)寫道,“杯(bei)斟的(de)金濃滟滟”。
秬(ju)鬯(chang):這是(shi)古(gu)代用黑(hei)黍和香草釀(niang)造的酒,用于祭祀降神。據《詩經·大雅(ya)·江漢》記載(zai),“秬(ju)鬯(chang)一卣
白(bai)墮(duo)(duo):這是一個善釀者的名字(zi)。蘇轍在《次韻子瞻病中(zhong)大雪》詩中(zhong)寫道,“殷勤賦黃竹,自(zi)勸飲白(bai)墮(duo)(duo)”。
凍醪:即春(chun)(chun)酒(jiu)。是寒(han)冬釀造,以(yi)備春(chun)(chun)天飲(yin)用的酒(jiu)。據《詩·豳風(feng)·七月(yue)》記(ji)載,“十月(yue)獲稻,為此春(chun)(chun)酒(jiu),以(yi)介眉壽(shou)
壺(hu)(hu)觴:本來是盛酒(jiu)的(de)器皿,后(hou)來亦用(yong)作(zuo)酒(jiu)的(de)代稱,陶(tao)潛在(zai)《歸去(qu)來辭》中寫道,“引壺(hu)(hu)觴以自(zi)酌,眄庭柯以怡顏”。
壺(hu)中(zhong)(zhong)物:因酒(jiu)(jiu)大都盛于壺(hu)中(zhong)(zhong)而得名。張祜在《題上(shang)饒亭》詩中(zhong)(zhong)寫道,“唯是壺(hu)中(zhong)(zhong)物,憂來(lai)且(qie)自斟”醇(chun)酎這(zhe)是上(shang)等酒(jiu)(jiu)的代稱。
酌(zhuo)(zhuo):本意為(wei)斟(zhen)酒(jiu)、飲酒(jiu),后引(yin)申為(wei)酒(jiu)的代(dai)稱(cheng),如“便(bian)酌(zhuo)(zhuo)”“小酌(zhuo)(zhuo)”。李白(bai)在《月下獨酌(zhuo)(zhuo)》一詩(shi)中寫道,“花(hua)間(jian)一壺酒(jiu),獨酌(zhuo)(zhuo)無相親”
酤:據《詩(shi)·商頌·烈祖》記載,“既載清酤,赍(ji)我思成”。
食(shi)用(yong)酒(jiu)(jiu)是一種保健飲料,能促進血液循環(huan),通經(jing)活絡,祛風(feng)濕。醫(yi)用(yong)酒(jiu)(jiu)精用(yong)于(yu)傷口消毒,食(shi)用(yong)酒(jiu)(jiu)精用(yong)于(yu)配制內服藥物(wu),無(wu)水乙醇用(yong)作(zuo)化學(xue)試(shi)劑、用(yong)于(yu)化學(xue)分(fen)析和科學(xue)試(shi)驗。工(gong)業酒(jiu)(jiu)精用(yong)作(zuo)燃料和化工(gong)行(xing)業生產各種化工(gong)產品。
我國是酒(jiu)(jiu)的(de)故(gu)鄉(xiang),也是酒(jiu)(jiu)文(wen)化的(de)發(fa)源地,是世(shi)界上釀(niang)酒(jiu)(jiu)最早的(de)國家(jia)之(zhi)一。酒(jiu)(jiu)的(de)釀(niang)造(zao),在我國已有相當(dang)悠久(jiu)的(de)歷史(shi)。在中國數千年的(de)文(wen)明(ming)發(fa)展史(shi)中,酒(jiu)(jiu)與(yu)文(wen)化的(de)發(fa)展基本(ben)上是同步進行的(de)。
大體上,古酒(jiu)(jiu)(jiu)約分兩種:一(yi)(yi)為(wei)(wei)果(guo)實谷(gu)(gu)類(lei)釀成之(zhi)(zhi)色(se)酒(jiu)(jiu)(jiu),二為(wei)(wei)蒸(zheng)餾酒(jiu)(jiu)(jiu)。有(you)色(se)酒(jiu)(jiu)(jiu)起(qi)源于古代(dai),據(ju)《神(shen)(shen)農(nong)本草》所載,酒(jiu)(jiu)(jiu)起(qi)源于遠古與神(shen)(shen)農(nong)時代(dai)。《世本八種》(增訂本)陳(chen)其(qi)榮(rong)謂:“儀狄始作(zuo),酒(jiu)(jiu)(jiu)醪,變(bian)五味(wei),少康(一(yi)(yi)作(zuo)杜康)作(zuo)秣(mo)酒(jiu)(jiu)(jiu)。”儀狄、少康皆夏(xia)朝人。即夏(xia)代(dai)始有(you)酒(jiu)(jiu)(jiu)。余以為(wei)(wei)此(ci)種酒(jiu)(jiu)(jiu),恐是果(guo)實花木(mu)為(wei)(wei)之(zhi)(zhi),非谷(gu)(gu)類(lei)之(zhi)(zhi)酒(jiu)(jiu)(jiu)。谷(gu)(gu)類(lei)之(zhi)(zhi)酒(jiu)(jiu)(jiu)應起(qi)于農(nong)業興盛之(zhi)(zhi)后。陸柞(zuo)蕃著《粵西偶記》關于果(guo)實花木(mu)之(zhi)(zhi)酒(jiu)(jiu)(jiu),有(you)如下記載:(廣西)平樂等府(fu)深(shen)山中(zhong),猿猴(hou)極多,善采百花釀酒(jiu)(jiu)(jiu)。樵(qiao)子入(ru)山,得其(qi)巢穴者,其(qi)酒(jiu)(jiu)(jiu)多至(zhi)數石,飲之(zhi)(zhi)香美異常,名猿酒(jiu)(jiu)(jiu)。
若此記(ji)載真有其事,則先民于草木繁茂花果山地之(zhi)生活(huo)中,采花作(zuo)酒(jiu)(jiu),自是(shi)可能(neng)。谷類釀成之(zhi)酒(jiu)(jiu),應始于殷(yin)。殷(yin)代農(nong)業生產盛(sheng),已為多數(shu)學者公認。農(nong)產物既(ji)盛(sheng),用之(zhi)作(zuo)酒(jiu)(jiu),勢所(suo)必然。以朱芳(fang)圃編《甲骨學》下(xia)冊文十四,酒(jiu)(jiu)字,凡二(er)十一見;郭沫若《殷(yin)墟文字研(yan)究(jiu)》,復(fu)有“酒(jiu)(jiu),受酋年(nian)”之(zhi)文。受酋年(nian),即出酒(jiu)(jiu)豐富之(zhi)年(nian)。而殷(yin)人(ren)以酗酒(jiu)(jiu)亡國,史(shi)書所(suo)載,斑(ban)斑(ban)可考。(摘(zhai)自黃現璠著(zhu)《古書解讀初探(tan)》)
早初酒(jiu)(jiu)(jiu)應(ying)當是果(guo)酒(jiu)(jiu)(jiu)和(he)(he)米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu)。自夏之后,經商周、歷秦漢,以(yi)(yi)至于唐宋、皆是以(yi)(yi)果(guo)實糧食蒸煮(zhu)(zhu),加曲(qu)發(fa)酵(jiao)(jiao),壓(ya)榨而后才出酒(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),無論是吳姬壓(ya)酒(jiu)(jiu)(jiu)勸客嘗,還是武(wu)松(song)大碗豪(hao)飲景陽崗,喝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是果(guo)酒(jiu)(jiu)(jiu)或米(mi)酒(jiu)(jiu)(jiu),隨著人(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)進一步發(fa)展,釀(niang)酒(jiu)(jiu)(jiu)工藝也得到了進一步改進,由原(yuan)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)蒸煮(zhu)(zhu)、曲(qu)酵(jiao)(jiao)、壓(ya)榨、改而為蒸煮(zhu)(zhu)、曲(qu)酵(jiao)(jiao)、餾、最大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)突破就是對酒(jiu)(jiu)(jiu)精的(de)(de)(de)(de)(de)(de)提(ti)純。數千年來,中(zhong)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)釀(niang)酒(jiu)(jiu)(jiu)事業,在歷史的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變遷中(zhong),分支分流以(yi)(yi)至于釀(niang)造(zao)(zao)出了許(xu)多更具有地(di)方特色(se),更能反(fan)應(ying)當地(di)風土人(ren)情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)各類(lei)名酒(jiu)(jiu)(jiu),不同(tong)地(di)域和(he)(he)不同(tong)民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)(jiu)禮(li)酒(jiu)(jiu)(jiu)俗,無不構造(zao)(zao)出一個(ge)博大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淵深的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名酒(jiu)(jiu)(jiu)古國。
晉人(ren)(ren)江統在(zai)(zai)《酒(jiu)誥》里載有(you):“酒(jiu)之所興,肇自(zi)上皇(huang)……,有(you)飯不盡,委余空桑,郁(yu)積成味,久蓄氣芳。本(ben)出(chu)于(yu)此,不由奇方。”說(shuo)明煮熟了的谷物(wu),丟在(zai)(zai)野外,在(zai)(zai)一定(ding)自(zi)然條件下,可自(zi)行發酵成酒(jiu)。人(ren)(ren)們受這種自(zi)然發酵成酒(jiu)的啟示,逐漸(jian)發明了人(ren)(ren)工釀(niang)酒(jiu)。 我(wo)國(guo)最晚在(zai)(zai)夏代已(yi)能人(ren)(ren)工造(zao)酒(jiu)。如《戰(zhan)國(guo)策(ce)》:“帝女(nv)令儀(yi)狄造(zao)酒(jiu),進之于(yu)禹(yu)。”
據考古發掘(jue),發現龍山文化(hua)遺址中(zhong),已有許多(duo)陶制酒(jiu)(jiu)(jiu)器,在(zai)甲(jia)骨文中(zhong)也有記載。藁(gao)城縣臺西村商代(dai)墓葬出土之酵(jiao)母,在(zai)地下三千年后(hou),出土時還有發酵(jiao)作用(yong),漢代(dai)班固(gu)在(zai)《白(bai)虎通(tong)·考點(dian)》中(zhong)亦(yi)有芳(fang)香的(de)藥酒(jiu)(jiu)(jiu)意(yi)思的(de)解釋(shi)。羅山蟒張鄉(xiang)天(tian)湖商代(dai)墓地,發現了我(wo)國現存最(zui)早的(de)古酒(jiu)(jiu)(jiu),它裝在(zai)一件青銅所(suo)制的(de)容器內(nei),密封良(liang)好(hao)。至今還能(neng)測出成份,證明每一百(bai)毫(hao)升酒(jiu)(jiu)(jiu)內(nei)含有8239毫(hao)克甲(jia)酸乙醋,并有果香氣(qi)味(wei),說明這(zhe)是一種濃(nong)郁型(xing)香酒(jiu)(jiu)(jiu),與甲(jia)骨文所(suo)記載的(de)相(xiang)吻合。
周代,釀酒(jiu)已發(fa)展成獨立的且具相(xiang)當(dang)規模的手工業作坊,并設置有專(zhuan)門管(guan)理釀酒(jiu)的“酒(jiu)正”、“酒(jiu)人”、“郁人”、“漿(jiang)人”、“大酋”等管(guan)職。
酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),是(shi)人(ren)類各(ge)民族民眾在(zai)(zai)長期的歷史發展過(guo)程中(zhong)(zhong)(zhong),創造的一(yi)大(da)飲料。世界上最(zui)古(gu)(gu)(gu)老的實(shi)物酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)伊朗撒瑪利出土的葡萄酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),距今(jin)三千多(duo)年,仍(reng)芳(fang)醇(chun)彌人(ren);中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)最(zui)古(gu)(gu)(gu)老的實(shi)物酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)西(xi)安出土的漢(han)代御酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),據(ju)專家考證系糧食酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(也有專家認證為(wei)(wei)黃酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),作為(wei)(wei)黃酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)工作者聞之為(wei)(wei)之躍呼、幸哉(zai)至善!)至今(jin)仍(reng)香醇(chun)可飲,可謂(wei)奇也!中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)甲骨文中(zhong)(zhong)(zhong)早就出現(xian)了酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)字和與(yu)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有關的醴、尊、酉等字。從(cong)中(zhong)(zhong)(zhong)可以(yi)(yi)佐(zuo)證酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)的存在(zai)(zai)之久。至于文史中(zhong)(zhong)(zhong)的記(ji)(ji)載更是(shi)枚不勝舉,如(ru)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)第(di)一(yi)部詩歌總集《詩經》中(zhong)(zhong)(zhong)有“即醉(zui)以(yi)(yi)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu),即飽以(yi)(yi)德”(《大(da)雅·即醉(zui)》)的詩訊(xun)《周(zhou)易(yi)》、《周(zhou)禮》、《禮記(ji)(ji)》、《左(zuo)傳》等典(dian)籍中(zhong)(zhong)(zhong),關于古(gu)(gu)(gu)代酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)俗的記(ji)(ji)載更多(duo),如(ru)“酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)者可以(yi)(yi)養老也”(《禮記(ji)(ji)》)、“酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)以(yi)(yi)成禮”(《左(zuo)傳》)等。這說明酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)存在(zai)(zai)著多(duo)種用途,是(shi)生活習俗中(zhong)(zhong)(zhong)必不可少的。
酒(jiu)(jiu),是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)文化。中國上下(xia)五千(qian)年就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個酒(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)文化,就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個酒(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)歷(li)史。李白有(you)(you)舉(ju)杯邀(yao)明月的(de)(de)(de)雅(ya)興,而蘇(su)軾(shi)有(you)(you)把(ba)酒(jiu)(jiu)問青(qing)天的(de)(de)(de)胸懷。歐陽修有(you)(you)酒(jiu)(jiu)逢知己千(qian)杯少的(de)(de)(de)豪(hao)邁,曹操有(you)(you)對(dui)酒(jiu)(jiu)當歌人(ren)生(sheng)幾何(he)的(de)(de)(de)蒼涼。杜甫有(you)(you)白日放歌須(xu)縱酒(jiu)(jiu),青(qing)春作伴好(hao)還鄉的(de)(de)(de)瀟灑。酒(jiu)(jiu)是(shi)(shi)好(hao)東西(xi),高興的(de)(de)(de)時候他(ta)能(neng)助(zhu)興,而悲(bei)傷的(de)(de)(de)時候,它能(neng)為(wei)(wei)你(ni)(ni)(ni)解憂(you);酒(jiu)(jiu)是(shi)(shi)壞東西(xi),如(ru)果你(ni)(ni)(ni)認為(wei)(wei)他(ta)能(neng)為(wei)(wei)你(ni)(ni)(ni)帶(dai)來勇氣(qi),那么這種(zhong)勇氣(qi)不堪一(yi)(yi)擊。如(ru)果你(ni)(ni)(ni)認為(wei)(wei)酒(jiu)(jiu)能(neng)證明你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)忠誠,朋友,當你(ni)(ni)(ni)喝下(xia)的(de)(de)(de)時候,你(ni)(ni)(ni)已經開始(shi)背(bei)叛(pan)了。你(ni)(ni)(ni)背(bei)叛(pan)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)健康,你(ni)(ni)(ni)背(bei)叛(pan)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)生(sheng)命,你(ni)(ni)(ni)背(bei)叛(pan)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)家(jia)人(ren)對(dui)你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)關愛。要(yao)珍(zhen)惜生(sheng)命,適度飲(yin)酒(jiu)(jiu)。