芒果视频下载

人物簡介

翁(weng)裕(yu)，又名翁(weng)云(yun)(yun)寬，福建省漳州市詔安(an)縣鹽倉村人(ren)(ren)，云(yun)(yun)嘉平原上屈指可數的大(da)業戶。臺(tai)灣開拓先民的典(dian)型(xing)人(ren)(ren)物。

主要經歷

出生

翁(weng)裕(yu)之父翁(weng)應瑞，年青時只身渡臺，開(kai)墾(ken)于諸羅山葉仔(zi)林，傳(chuan)衍下今嘉(jia)義縣一(yi)脈翁(weng)姓子(zi)孫。翁(weng)氏父子(zi)在云嘉(jia)平(ping)原的(de)拓(tuo)墾(ken)業跡，以翁(weng)應瑞為起始，到翁(weng)裕(yu)經(jing)營(ying)時期(qi)達到巔(dian)峰，成為云嘉(jia)平(ping)原上(shang)屈指(zhi)可數的(de)大業戶(hu)﹔最后又因(yin)為墾(ken)首的(de)身份和地位(wei)卷(juan)入械斗，遭致(zhi)不幸(xing)，走(zou)過了(le)一(yi)段充滿血淚，充滿曲折(zhe)的(de)滄桑歷程。

事跡

翁應瑞乃(nai)一介書生(sheng)，康熙末年渡臺(tai)時只(zhi)有十八、九歲(sui)。有關他渡臺(tai)的(de)情(qing)形(xing)，臺(tai)灣《翁氏(shi)族譜》是這樣記載的(de)：“應瑞生(sheng)性儒素，幼而好學，事親(qin)孝，事兄恭(gong)，與(yu)朋友(you)信，人均譽之(zhi)(zhi)謂賢士也。因(yin)家清貧，無(wu)(wu)以為生(sheng)，況復椿(chun)萱(xuan)在堂(tang)(tang)，贍(shan)養無(wu)(wu)力，愴惻(ce)之(zhi)(zhi)心(xin)，無(wu)(wu)時或已。乃(nai)商之(zhi)(zhi)于二(er)兄曰(yue)：‘雙親(qin)在堂(tang)(tang)，昆季繞膝(xi)，菽水承歡(huan)，景固佳矣。然坐食山崩，守株待兔，非(fei)計也。請棄舉子業(ye)，航臺(tai)營生(sheng)，以供甘旨之(zhi)(zhi)一切。’皆曰(yue)若。遂只(zhi)身渡臺(tai)，寄籍(ji)諸羅山之(zhi)(zhi)葉(xie)仔林(lin)地方，殫心(xin)竭瘁，披星戴月(yue)，從(cong)事拓殖工作。”

這段記載(zai)說明(ming)，翁(weng)(weng)應瑞是(shi)為(wei)奉養雙親，并為(wei)追求理想而“棄舉子業”渡臺的。途中，他結識了(le)(le)鄭(zheng)(zheng)萃排、林克明(ming)、楊逞(cheng)、蔡(cai)麟等四(si)位朋友。在(zai)鄭(zheng)(zheng)萃排等人(ren)提(ti)攜之(zhi)(zhi)下，到(dao)達嘉(jia)義葉仔林落(luo)尸定居，開創業績。翁(weng)(weng)應瑞在(zai)葉仔林從早到(dao)晚不(bu)(bu)停地(di)開荒，一點(dian)一滴地(di)辛勤耕耘。經十(shi)幾(ji)年時間奮斗，擁有了(le)(le)幾(ji)十(shi)甲良田(tian)，積(ji)蓄了(le)(le)資(zi)金，有能力招佃(dian)開墾了(le)(le)。他為(wei)人(ren)敦厚(hou)持重，孝敬父母，不(bu)(bu)間斷地(di)往(wang)家(jia)寄錢(qian)。同時，娶鄭(zheng)(zheng)階萱之(zhi)(zhi)女為(wei)妻，生子翁(weng)(weng)裕。

翁(weng)裕生性聰穎，從小讀四書(shu)五經(jing)，精通文墨(mo)，人皆(jie)譽為奇才。翁(weng)應瑞(rui)去(qu)世后，翁(weng)裕即(ji)繼承父志，把拓墾大(da)業推向一(yi)個嶄新階段。他(ta)以墾首(shou)自居，招募漳泉移(yi)民奮力拓墾。“初則在(zai)其所居之葉仔林附近，開拓田園數百甲。繼在(zai)臺(tai)、鳳、彰、嘉等地方，開拓數千甲。復在(zai)云林庵(an)古(gu)(gu)坑、頭厝、大(da)湖(hu)口、水碓、內館，以及梅山之雙溪地方，開拓土地一(yi)千余甲。”翁(weng)裕成(cheng)了(le)云嘉平(ping)原上赫(he)赫(he)有名(ming)的大(da)墾戶。為了(le)收取田租(zu)，他(ta)到處設租(zu)館，僅云林一(yi)地，就建了(le)十(shi)二座租(zu)館。他(ta)還興(xing)建磚(zhuan)窖，經(jing)營磚(zhuan)瓦業，并在(zai)云林古(gu)(gu)坑鄉內館埔大(da)興(xing)土木，建筑豪(hao)宅。其財勢(shi)之盛可見(jian)一(yi)斑。

正當翁(weng)(weng)(weng)家(jia)(jia)事業蓬勃發展的(de)(de)(de)時候，嘉(jia)慶十二年（一(yi)八零七(qi)），嘉(jia)義、彰化兩(liang)縣發生漳泉械(xie)(xie)斗(dou)，將翁(weng)(weng)(weng)家(jia)(jia)卷了進去。械(xie)(xie)斗(dou)是(shi)(shi)由(you)于爭地爭水引(yin)起的(de)(de)(de)，本(ben)與翁(weng)(weng)(weng)裕無涉。但在械(xie)(xie)斗(dou)中(zhong)，一(yi)些漳州(zhou)人(ren)(ren)戰敗，相(xiang)繼(ji)逃人(ren)(ren)翁(weng)(weng)(weng)裕的(de)(de)(de)田莊之(zhi)中(zhong)。翁(weng)(weng)(weng)裕這時已是(shi)(shi)古(gu)稀之(zhi)人(ren)(ren)，兒孫滿堂(tang)。平素(su)他(ta)和漳州(zhou)人(ren)(ren)關(guan)系和睦，便命人(ren)(ren)安頓食宿(su)。偏這時又(you)有泉州(zhou)人(ren)(ren)搶(qiang)劫翁(weng)(weng)(weng)裕的(de)(de)(de)田莊，翁(weng)(weng)(weng)裕正要(yao)訴(su)諸官(guan)府(fu)，翁(weng)(weng)(weng)家(jia)(jia)佃戶(hu)已經出莊追殺肇事者(zhe)了。雙(shuang)方大(da)打(da)出手，各有死(si)傷，事情越鬧(nao)越大(da)。翁(weng)(weng)(weng)裕因為是(shi)(shi)大(da)墾戶(hu)，被(bei)眾推為首領，身不由(you)己地卷進械(xie)(xie)斗(dou)的(de)(de)(de)漩(xuan)渦之(zhi)中(zhong)。械(xie)(xie)斗(dou)驚(jing)動(dong)了官(guan)府(fu)，發兵前往清(qing)剿(jiao)。據說，翁(weng)(weng)(weng)裕急欲向官(guan)府(fu)表明真相(xiang)，親往臺南(nan)府(fu)城投案。到臺南(nan)時，天(tian)色已黑，投宿(su)飯店，被(bei)賊寇謀(mou)財(cai)而下毒致死(si)。翁(weng)(weng)(weng)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)田莊財(cai)產，被(bei)官(guan)府(fu)悉數抄封。

翁(weng)裕(yu)雖然(ran)遭(zao)致不幸，但他(ta)作(zuo)為(wei)開(kai)拓云嘉平原(yuan)的(de)(de)大功臣，他(ta)的(de)(de)業(ye)績(ji)永載史冊。翁(weng)家從一文不名到墾地成名﹔走的(de)(de)是一條艱難(nan)的(de)(de)創業(ye)之道﹔翁(weng)家父子都是從小接(jie)受儒(ru)家教育，靠(kao)知識(shi)和苦斗而成功經營土(tu)地的(de)(de)典型，反(fan)映(ying)出臺灣(wan)開(kai)發史上(shang)知識(shi)分子的(de)(de)奉獻﹔翁(weng)氏家族做(zuo)一方富豪到旦夕(xi)之間傾家蕩產，說明開(kai)發時期(qi)臺灣(wan)社(she)會的(de)(de)不靖和移民命(ming)運(yun)的(de)(de)無奈(nai)。

其他信息

臺灣開拓先民典型

清領臺灣(wan)(wan)二百一(yi)十二年間(康熙二十二年統一(yi)臺灣(wan)(wan)至(zhi)光緒二十一(yi)年日(ri)本(ben)侵占(zhan)臺灣(wan)(wan)，一(yi)六八(ba)三至(zhi)一(yi)八(ba)九五)，是(shi)漳(zhang)州向臺灣(wan)(wan)移民的最重要(yao)時期。其時間之(zhi)長、規模之(zhi)大、人數(shu)之(zhi)多，為(wei)中國(guo)移民史所罕見。

研究這一移(yi)民現(xian)象，不能不注意到：漳州人向臺灣(wan)(wan)遷徙(xi)，自始至終具有原(yuan)鄉血緣家族向臺灣(wan)(wan)延伸和發展(zhan)的顯著特征。移(yi)民們(men)離鄉背(bei)井(jing)，拋妻別子，冒(mao)(mao)險渡臺，雖(sui)然(ran)不能排(pai)除(chu)糊口謀生(sheng)這一人類生(sheng)存(cun)的基本要素，但是他們(men)的目標決不僅(jin)僅(jin)在此。由于閩(min)南地(di)區商賈(jia)之風(feng)和講(jiang)求實(shi)際(ji)，善于應變，敢冒(mao)(mao)風(feng)險，勇于開拓的文化氛圍的長期熏陶，到臺灣(wan)(wan)去闖天(tian)地(di)，創業興家，非致富不休(xiu)，成為移(yi)民開臺的普遍心態。

翁裕家族(zu)(zu)就屬其中的(de)典型。漳州家族(zu)(zu)有意識地到臺灣創業肇基，從乾隆年間起尤為(wei)明(ming)顯。這(zhe)是因為(wei)：一、漳州原鄉人(ren)多地少，迫切(qie)需要謀求(qiu)向外發展。二、臺灣屬開發中區域，尚有可供發展的(de)空(kong)間和(he)條件。三(san)、先期遷(qian)(qian)臺的(de)族(zu)(zu)人(ren)帶回(hui)信息，并(bing)基于強(qiang)烈的(de)宗(zong)族(zu)(zu)觀(guan)念，提(ti)攜族(zu)(zu)中“親同”結伴(ban)遷(qian)(qian)臺。因此，乾隆后期到嘉慶年間，形成了移民的(de)最高潮。漳州的(de)很多家族(zu)(zu)遷(qian)(qian)臺，不僅人(ren)多勢眾，而且入臺地點比較(jiao)集中。

家族帶著原鄉的文化印記(ji)向臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣延(yan)伸，把清代漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)幾(ji)(ji)乎所有(you)的姓(xing)(xing)氏都帶到了臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣。漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)人(ren)口最(zui)為(wei)鼎盛(sheng)的陳(chen)、林、黃、李、張、王、劉、楊、吳等大姓(xing)(xing)，在(zai)臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣同(tong)樣(yang)是(shi)(shi)口旺丁繁的名門(men)著姓(xing)(xing)。據(ju)臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣省文獻會統計，臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣人(ren)口中，陳(chen)姓(xing)(xing)占(zhan)(zhan)(zhan)百分(fen)(fen)之十(shi)一，林姓(xing)(xing)占(zhan)(zhan)(zhan)百分(fen)(fen)之八，黃姓(xing)(xing)占(zhan)(zhan)(zhan)百分(fen)(fen)之六，張姓(xing)(xing)占(zhan)(zhan)(zhan)百分(fen)(fen)之五(wu)，李姓(xing)(xing)占(zhan)(zhan)(zhan)百分(fen)(fen)之四。“陳(chen)林半天(tian)下”，這句在(zai)漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)老幼皆曉的俗諺，在(zai)臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣同(tong)樣(yang)耳熟能(neng)詳(xiang)。賴(lai)、簡(jian)、連(lian)、游、藍(lan)等在(zai)漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)不算知名的姓(xing)(xing)氏，由(you)于遷(qian)(qian)臺(tai)(tai)(tai)(tai)者甚多(duo)(duo)，成為(wei)臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣頗負(fu)聲(sheng)望(wang)的巨族。張簡(jian)、張廖(liao)、王游等因入贅風俗而誕生于漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)的姓(xing)(xing)氏，也由(you)漳(zhang)(zhang)(zhang)遷(qian)(qian)臺(tai)(tai)(tai)(tai)而占(zhan)(zhan)(zhan)有(you)一席(xi)之地(di)。許多(duo)(duo)姓(xing)(xing)氏，還由(you)于祖(zu)(zu)籍地(di)、唐山(shan)(shan)(shan)祖(zu)(zu)、開臺(tai)(tai)(tai)(tai)祖(zu)(zu)不同(tong)，分(fen)(fen)衍出(chu)眾多(duo)(duo)支(zhi)(zhi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)。例如(ru)黃姓(xing)(xing)，分(fen)(fen)“奧香(xiang)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“浦(pu)西(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“湖西(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“文水公派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“元(yuan)(yuan)喜公派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”等幾(ji)(ji)十(shi)個(ge)支(zhi)(zhi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)。“浦(pu)西(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”以紫(zi)云黃氏傳(chuan)世(shi)元(yuan)(yuan)祖(zu)(zu)黃峭的七世(shi)孫(sun)、肇(zhao)基(ji)漳(zhang)(zhang)(zhang)浦(pu)的黃天(tian)從為(wei)始祖(zu)(zu)；“浦(pu)西(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”又(you)衍生“湖西(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”，系漳(zhang)(zhang)(zhang)浦(pu)湖西(xi)鄉分(fen)(fen)衍臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣的一派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)；“湖西(xi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”黃氏分(fen)(fen)支(zhi)(zhi)漳(zhang)(zhang)(zhang)浦(pu)長橋鄉后再(zai)遷(qian)(qian)臺(tai)(tai)(tai)(tai)，又(you)有(you)“長橋派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”。再(zai)如(ru)，全(quan)臺(tai)(tai)(tai)(tai)蕭(xiao)姓(xing)(xing)分(fen)(fen)屬八大支(zhi)(zhi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，祖(zu)(zu)籍南靖的“書(shu)(shu)山(shan)(shan)(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“斗(dou)山(shan)(shan)(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”、“涌山(shan)(shan)(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”是(shi)(shi)其中最(zui)為(wei)興盛(sheng)的三個(ge)支(zhi)(zhi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)，人(ren)口十(shi)多(duo)(duo)萬，共(gong)奉宋乾道二年(一一六六)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)蕭(xiao)時中為(wei)始祖(zu)(zu)(蕭(xiao)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)墓在(zai)漳(zhang)(zhang)(zhang)州(zhou)(zhou)市(shi)(shi)區新華東路，為(wei)市(shi)(shi)文物保護單位)。“書(shu)(shu)山(shan)(shan)(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”的始祖(zu)(zu)是(shi)(shi)蕭(xiao)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)的五(wu)世(shi)孫(sun)蕭(xiao)奮(fen)，開基(ji)書(shu)(shu)洋(yang)；“斗(dou)山(shan)(shan)(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”的始祖(zu)(zu)是(shi)(shi)蕭(xiao)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)的五(wu)世(shi)孫(sun)蕭(xiao)細滿，開基(ji)書(shu)(shu)洋(yang)；“涌山(shan)(shan)(shan)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)”的始祖(zu)(zu)是(shi)(shi)蕭(xiao)狀(zhuang)元(yuan)(yuan)的六世(shi)孫(sun)蕭(xiao)猛容，開基(ji)金(jin)山(shan)(shan)(shan)。三個(ge)支(zhi)(zhi)派(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)唐山(shan)(shan)(shan)祖(zu)(zu)、開臺(tai)(tai)(tai)(tai)祖(zu)(zu)的來(lai)自，都條分(fen)(fen)縷析，脈絡分(fen)(fen)明。

其他資料

《翁氏族譜》所載“翁裕公傳”——

“云(yun)寬，即翁裕，生(sheng)性聰(cong)穎……。從師傅(fu)就讀(du)四(si)書五經(jing)，后轉讀(du)于(yu)諸(zhu)羅縣儒(ru)學(xue)陳繩氏，人(ren)皆譽為(wei)奇(qi)才也。從師傅(fu)就讀(du)四(si)書五經(jing)，后轉讀(du)于(yu)諸(zhu)羅縣儒(ru)學(xue)陳繩氏，人(ren)皆譽為(wei)奇(qi)才也。……應瑞(rui)棄世，裕尚(shang)未(wei)屆(jie)而立(li)之(zhi)年(nian)，即能(neng)(neng)繼(ji)其父業(ye)。……應瑞(rui)棄世，裕尚(shang)未(wei)屆(jie)而立(li)之(zhi)年(nian)，即能(neng)(neng)繼(ji)其父業(ye)。

迨康(kang)熙六(liu)十年(nian)，一(yi)(yi)貴亂(luan)起(qi)蕭(xiao)墻(qiang)，家(jia)產慘遭(zao)浩劫，其所(suo)苦心經(jing)營(ying)之(zhi)田(tian)(tian)園(yuan)，僅(jin)數(shu)(shu)甲(jia)(jia)耳(er)，經(jing)此打(da)擊，意志(zhi)不但不餒，而且(qie)(qie)增強奮心，勵精(jing)開(kai)拓(tuo)(tuo)土地(di)(di)(di)。迨康(kang)熙六(liu)十年(nian)，一(yi)(yi)貴亂(luan)起(qi)蕭(xiao)墻(qiang)，家(jia)產慘遭(zao)浩劫，其所(suo)苦心經(jing)營(ying)之(zhi)田(tian)(tian)園(yuan)，僅(jin)數(shu)(shu)甲(jia)(jia)耳(er)，經(jing)此打(da)擊，意志(zhi)不但不餒，而且(qie)(qie)增強奮心，勵精(jing)開(kai)拓(tuo)(tuo)土地(di)(di)(di)。未幾(ji)，且(qie)(qie)以墾(ken)首自居(ju)，招集(ji)漳、泉諸(zhu)佃人，初(chu)則就其所(suo)居(ju)之(zhi)葉子林(lin)附近，開(kai)拓(tuo)(tuo)田(tian)(tian)園(yuan)數(shu)(shu)百(bai)甲(jia)(jia)。未幾(ji)，且(qie)(qie)以墾(ken)首自居(ju)，招集(ji)漳、泉諸(zhu)佃人，初(chu)則就其所(suo)居(ju)之(zhi)葉子林(lin)附近，開(kai)拓(tuo)(tuo)田(tian)(tian)園(yuan)數(shu)(shu)百(bai)甲(jia)(jia)。繼在(zai)臺、鳳(feng)、彰、嘉等(deng)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)，開(kai)拓(tuo)(tuo)數(shu)(shu)千(qian)甲(jia)(jia)。繼在(zai)臺、鳳(feng)、彰、嘉等(deng)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)，開(kai)拓(tuo)(tuo)數(shu)(shu)千(qian)甲(jia)(jia)。復在(zai)云林(lin)庵古坑(keng)、嵌頭(tou)厝、大(da)湖(hu)口、水碓、內(nei)(nei)館(guan)(guan)，以及(ji)梅山(shan)之(zhi)雙溪地(di)(di)(di)方(fang)(fang)，開(kai)拓(tuo)(tuo)土地(di)(di)(di)一(yi)(yi)千(qian)余甲(jia)(jia)。復在(zai)云林(lin)庵古坑(keng)、嵌頭(tou)厝、大(da)湖(hu)口、水碓、內(nei)(nei)館(guan)(guan)，以及(ji)梅山(shan)之(zhi)雙溪地(di)(di)(di)方(fang)(fang)，開(kai)拓(tuo)(tuo)土地(di)(di)(di)一(yi)(yi)千(qian)余甲(jia)(jia)。因適(shi)開(kai)拓(tuo)(tuo)之(zhi)便，乃在(zai)內(nei)(nei)館(guan)(guan)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)，第(di)一(yi)(yi)規(gui)模寬敞之(zhi)新居(ju)。因適(shi)開(kai)拓(tuo)(tuo)之(zhi)便，乃在(zai)內(nei)(nei)館(guan)(guan)地(di)(di)(di)方(fang)(fang)，第(di)一(yi)(yi)規(gui)模寬敞之(zhi)新居(ju)。并且(qie)(qie)到處設館(guan)(guan)（按(an)，僅(jin)云林(lin)一(yi)(yi)地(di)(di)(di)，郎(lang)設有十二(er)館(guan)(guan)），以利收(shou)租(zu)之(zhi)用。并且(qie)(qie)到處設館(guan)(guan)（按(an)，僅(jin)云林(lin)一(yi)(yi)地(di)(di)(di)，郎(lang)設有十二(er)館(guan)(guan)），以利收(shou)租(zu)之(zhi)用。而且(qie)(qie)自建(jian)磚窯(yao)．而且(qie)(qie)自建(jian)磚窯(yao)．自燒磚瓦。自燒磚瓦。”