復真觀,這座在(zai)武(wu)當(dang)山獅子峰60度陡(dou)坡上的古代建(jian)筑(zhu),被當(dang)今建(jian)筑(zhu)學家贊譽(yu)為:利用陡(dou)坡開展(zhan)建(jian)筑(zhu)的經典之作。
復真觀背依獅子山,右有天池(chi)飛瀑,左接十八盤棧道,遠眺似出水(shui)芙蓉,近看猶如(ru)富麗城池(chi)。
古代建筑大師們,巧妙地(di)利用山形地(di)勢,不僅創造出1.6萬平方米的占地(di)面積(ji),而且建造殿宇200余間,結構出“一里四道(dao)門”、“九曲黃河墻”、“一柱十二梁(liang)”、“十里桂(gui)花香”等(deng)著(zhu)名景(jing)觀(guan)。
利用(yong)獅子峰的特殊地形,古代建筑(zhu)大師們(men)順依山勢的回轉建起猶如波(bo)浪起伏的夾(jia)道(dao)墻,被稱九曲黃河墻。
進二道山門(men)豁然顯出一(yi)寬闊院(yuan)落,漫步走進,只(zhi)見小(xiao)院(yuan)重(zhong)疊(die)、幽靜雅(ya)適,前有依巖而建(jian)的“五(wu)云樓”,中有“皇(huang)經堂”、“藏經閣”,后有高臺之上的“太(tai)子(zi)殿”。
整體布局(ju)左右(you)參差,高(gao)低錯落,諧調而(er)完美(mei),充分體現道教“清靜(jing)無為(wei)”的思想內涵。置身復(fu)真觀的最(zui)高(gao)處,俯(fu)視深壑,曲澗流碧;縱覽群山,千峰(feng)竟秀;每逢(feng)夕陽西下,還可見武(wu)當“太和剪影”的奇(qi)觀。數(shu)百年間,復(fu)真觀的人(ren)文景觀被(bei)世人(ren)廣為(wei)贊頌(song)。
太子坡景(jing)區(qu)(qu)包括回龍觀(guan)(guan)、磨針井(純陽宮(gong))、老君堂、八(ba)仙觀(guan)(guan)等(deng)景(jing)點。這一景(jing)區(qu)(qu)雖(sui)然路線較長,但大都(dou)緊依上(shang)山旅游的公路,所以交通非常方便。
太(tai)子(zi)(zi)坡(po)古(gu)建筑群基本上(shang)是按照真(zhen)武(wu)(wu)修煉的(de)故(gu)事來精心設計的(de)。這一(yi)景區的(de)主要勝景有(you)(you)磨針井造(zao)型玲瓏剔透的(de)井亭、古(gu)生(sheng)代海洋無脊椎動物“直角(jiao)石(shi)”、“真(zhen)武(wu)(wu)修真(zhen)”壁畫;太(tai)子(zi)(zi)坡(po)有(you)(you)一(yi)瀉百(bai)丈的(de)天池(chi)瀑(pu)布(bu)、滴(di)淚池(chi)、五(wu)云(yun)樓(lou)中的(de)一(yi)柱十二(er)梁、桂花(hua)樹、九曲黃河墻;有(you)(you)如(ru)彩帶飄(piao)揚的(de)上(shang)下十八盤故(gu)道(dao),有(you)(you)九渡澗中的(de)千姿百(bai)態的(de)怪石(shi),有(you)(you)陡險(xian)奇絕的(de)玉虛(xu)巖(yan)等等。
太子坡景區包括(kuo)回龍觀、磨針井(純(chun)陽宮(gong))、老君(jun)堂、八(ba)仙觀等景點(dian)。這(zhe)一景區雖(sui)然路線較(jiao)長,但(dan)大都緊(jin)依(yi)上山旅游的公路,所以交通非常方(fang)便。
太(tai)子(zi)坡古(gu)(gu)建(jian)筑群基(ji)本上是按照真武修煉的(de)(de)故(gu)事來精心(xin)設計(ji)的(de)(de),古(gu)(gu)代建(jian)筑大師們巧妙地利用山形地勢,建(jian)起猶如波浪起伏(fu)的(de)(de)夾道墻,被(bei)稱九(jiu)曲黃河(he)墻。
進入二道山門,豁然顯出一寬闊院(yuan)落,漫步(bu)走進,只見小院(yuan)重(zhong)疊(die)、幽(you)靜(jing)雅適,前有(you)依巖而建的“五云(yun)樓”,中有(you)“皇經堂”、“藏經閣”,后有(you)高臺(tai)之上的“太子殿”。
太(tai)子坡整體(ti)布局左(zuo)右參(can)差、高(gao)(gao)低錯落(luo)、協調而完(wan)美(mei),巧妙且富有神秘色彩。置身復真觀的(de)最(zui)高(gao)(gao)處,俯視深壑,曲澗(jian)流碧;縱覽群(qun)山,千峰竟秀;每(mei)逢夕(xi)陽(yang)西下,還可(ke)見武(wu)當“太(tai)和剪影(ying)”的(de)奇觀。
這(zhe)一景(jing)區的(de)(de)主要勝景(jing),有磨針井(jing)造型玲瓏剔透(tou)的(de)(de)井(jing)亭(ting)、古生代海洋無脊椎動物(wu)“直角石”、“真武修真”壁畫;太子坡有一瀉百丈的(de)(de)天池瀑布、滴淚池、五云樓中的(de)(de)一柱十二梁、桂花(hua)樹、九曲黃河墻;有如彩(cai)帶飄(piao)揚(yang)的(de)(de)上下(xia)十八盤故道,有九渡澗中的(de)(de)千姿百態的(de)(de)怪石,有陡險奇絕的(de)(de)玉虛巖等(deng)等(deng)。
走進復(fu)真觀的山門,看到在古道(dao)上依山勢起(qi)伏建有71米長的紅色夾墻(qiang),這就是(shi)九(jiu)曲(qu)黃河墻(qiang)。九(jiu)曲(qu)黃河墻(qiang)構思布局及用意都十分(fen)巧妙,流(liu)暢的弧形墻(qiang)體,似波浪起(qi)伏,氣勢非凡(fan);彎曲(qu)高大的紅墻(qiang),對(dui)初來(lai)乍(zha)到的虔誠(cheng)香客,無疑是(shi)一次“誠(cheng)信”的考(kao)驗。
九曲黃河墻的墻體厚1.5米,高2.5米,渾圓平整,弧線流(liu)暢悅目(mu);配以綠色琉璃瓦頂,猶(you)如(ru)兩條巨龍盤(pan)旋飛騰,無論從什(shen)么角度(du)欣(xin)賞,都給人以美感,體現出皇(huang)家建筑的氣派和豪華(hua)。
關于九(jiu)曲黃(huang)河墻(qiang)名稱(cheng)的來歷,見仁見智(zhi)。道教(jiao)思想(xiang)(xiang)認(ren)為(wei),給道教(jiao)廟宇布(bu)施的道衣(yi)、經書(shu)、造像、建(jian)(jian)筑、法器、燈燭、鐘磬、齋食、香(xiang)表者,都可以(yi)得(de)到神靈的佑護,稱(cheng)為(wei)“九(jiu)種(zhong)功德”。應該說,九(jiu)曲黃(huang)河墻(qiang)也(ye)是體(ti)現道教(jiao)思想(xiang)(xiang)的一種(zhong)建(jian)(jian)筑。
復(fu)真(zhen)(zhen)(zhen)觀(guan)(guan)大殿(dian),又名(ming)“祖師殿(dian)”,是復(fu)真(zhen)(zhen)(zhen)觀(guan)(guan)神靈區的(de)主體建筑(zhu),也是整個建筑(zhu)群的(de)高(gao)潮部位(wei)。通過九曲黃河墻、照壁、龍虎殿(dian)等(deng)建筑(zhu)物的(de)鋪墊渲染,在(zai)第二重院落突起一高(gao)臺(tai),高(gao)臺(tai)上就是復(fu)真(zhen)(zhen)(zhen)觀(guan)(guan)大殿(dian),富麗堂皇的(de)大殿(dian)使(shi)人(ren)感(gan)到威武、莊(zhuang)嚴、肅穆,頓生虔(qian)誠之感(gan)。
復(fu)真觀(guan)大(da)(da)殿敕建于(yu)明(ming)(ming)永(yong)樂十年(nian),嘉(jia)靖年(nian)間擴建,明(ming)(ming)末毀壞嚴重,清(qing)康熙二十五(wu)年(nian)重修。因清(qing)代維修為地方官吏和民間信士捐(juan)資,雖(sui)難(nan)以保持原(yuan)有建筑的(de)皇家等級,反而(er)增加了許(xu)多民間建筑做法。故通過(guo)大(da)(da)殿,可以同(tong)時看到明(ming)(ming)、清(qing)兩代的(de)建筑技術和藝術的(de)遺存(cun)。
大殿內供奉真武神像和侍從金童玉女。更(geng)值得一說的是,這一組巨(ju)大的塑像為武當山全山最大的彩(cai)繪(hui)木雕像,歷(li)600年,仍燦美如新。
復(fu)真觀的五(wu)云樓(lou),也叫五(wu)層樓(lou),高15.8米,是現(xian)存武當山最(zui)高的木構建(jian)(jian)筑。古代勞動人民(min)在不開挖(wa)山體(ti)的情況下,完全依山勢變化而建(jian)(jian),取(qu)得了整體(ti)布局(ju)和實用性(xing)的雙重最(zui)佳效果。
五云(yun)樓(lou)采用(yong)了民族傳統的營造工藝,墻體、隔間、門窗(chuang)均為木構,各層內(nei)部廳堂房間因地制宜(yi),各有變化。
五云樓最有(you)(you)名之處就是它最頂層的“一(yi)柱十二梁”,也就是說,在一(yi)根主體立柱上,有(you)(you)十二根梁枋穿鑿(zao)在上,交叉(cha)疊擱,計(ji)算周密。
這(zhe)一純建筑學上(shang)的構架(jia),是(shi)古代木(mu)結構建筑的杰作,歷(li)來(lai)受到人(ren)們的高度贊譽,因而也成了復真(zhen)觀(guan)里的一大觀(guan)。
在復(fu)真觀(guan)建筑(zhu)群的(de)(de)最高處,聳立(li)著明代建造的(de)(de)太(tai)子殿,小巧精致,又不失皇家建筑(zhu)的(de)(de)氣魄(po)。
太子(zi)讀書殿里,布置得獨具匠(jiang)心,少年(nian)(nian)真武讀書的壁畫(hua)、石案(an)、筆墨、古籍等(deng),所營造的刻苦讀書的氛圍,讓(rang)人聯(lian)想到當年(nian)(nian)幼(you)年(nian)(nian)太子(zi)生(sheng)活學習的艱辛、信心和恒心。
殿(dian)內供(gong)奉有銅鑄太子(zi)讀書(shu)像,是(shi)武(wu)當山唯一求學(xue)祈福之地。游客至此(ci),仔(zi)細觀(guan)察太子(zi)讀書(shu)像的神(shen)態,認真領悟太子(zi)讀書(shu)的專心(xin),或許使自己對(dui)學(xue)習有新的啟發(fa)和認識。
建太(tai)子(zi)讀(du)書殿,旨(zhi)在突出幼年(nian)真武(wu)苦讀(du)經書的事跡。據(ju)傳,莘莘學(xue)子(zi)來此(ci)瞻仰,可使學(xue)業有成。
古往今(jin)來(lai)(lai),有無數少年(nian)學子(zi)(zi)親臨觀瞻,以(yi)建樹學業的(de)恒心和信心,很(hen)多望(wang)子(zi)(zi)成(cheng)龍的(de)家(jia)長(chang)們也(ye)常(chang)來(lai)(lai)此地,以(yi)求事(shi)如意(yi)愿,子(zi)(zi)女成(cheng)材(cai)。
武當山(shan)(shan)復(fu)真觀又名太子坡,據記載,明(ming)永樂十(shi)年,明(ming)成(cheng)祖(zu)朱棣敕建(jian)玄帝殿(dian)宇(yu)、山(shan)(shan)門、廊(lang)廡等29間。明(ming)嘉靖三十(shi)二(er)年擴(kuo)建(jian)殿(dian)宇(yu)至200余間。清代康熙年間,曾先后三次修葺。
清(qing)代乾隆二十年至二十六(liu)年又重(zhong)修(xiu)大殿、山門(men)等(deng)殿宇。后因年久失修(xiu),損壞(huai)嚴重(zhong)。
公(gong)元1982年(nian)經國家投資(zi),對復真(zhen)觀開展(zhan)全(quan)面修繕,恢復了歷史的(de)本(ben)來面目,被列入全(quan)省、全(quan)國重點文物保(bao)護單位。