復(fu)真觀，這座在武當(dang)山獅(shi)子峰60度陡坡上的(de)古代建(jian)筑，被當(dang)今建(jian)筑學家贊(zan)譽為：利(li)用陡坡開展(zhan)建(jian)筑的(de)經典之(zhi)作。
復真觀背依(yi)獅子山，右有天池飛(fei)瀑，左接十八(ba)盤棧(zhan)道，遠眺似(si)出水芙蓉，近(jin)看猶如富麗城(cheng)池。
古代建筑(zhu)大(da)師(shi)們，巧妙地利(li)用山(shan)形地勢，不僅(jin)創造(zao)出(chu)(chu)1.6萬平方米的占地面積，而且建造(zao)殿宇200余間，結構出(chu)(chu)“一(yi)里四道門(men)”、“九曲(qu)黃河墻”、“一(yi)柱十(shi)二梁”、“十(shi)里桂花香”等著名(ming)景觀。
利用獅子(zi)峰的特(te)殊地形，古代建(jian)筑(zhu)大師們順依山(shan)勢(shi)的回(hui)轉建(jian)起猶(you)如波浪起伏的夾(jia)道墻(qiang)，被稱九曲(qu)黃河(he)墻(qiang)。
進二道山門豁然(ran)顯出一寬闊(kuo)院(yuan)落，漫步走進，只見小院(yuan)重疊(die)、幽靜雅適，前有(you)(you)(you)依巖而(er)建的“五(wu)云(yun)樓”，中有(you)(you)(you)“皇經(jing)堂”、“藏(zang)經(jing)閣”，后有(you)(you)(you)高(gao)臺之上的“太子殿”。
整體(ti)布(bu)局左右參差，高(gao)低錯(cuo)落，諧調而完(wan)美，充分體(ti)現道教(jiao)“清靜無為”的(de)思想(xiang)內涵。置身復(fu)真觀(guan)的(de)最高(gao)處，俯視深(shen)壑，曲澗流碧(bi)；縱覽群山，千峰竟(jing)秀(xiu)；每逢夕陽西下，還可(ke)見武(wu)當“太和剪影”的(de)奇觀(guan)。數百(bai)年間(jian)，復(fu)真觀(guan)的(de)人(ren)(ren)文景觀(guan)被(bei)世人(ren)(ren)廣為贊頌。
太子坡景區(qu)包括回(hui)龍(long)觀、磨針(zhen)井（純(chun)陽宮(gong)）、老(lao)君(jun)堂、八仙(xian)觀等景點。這一景區(qu)雖然路(lu)(lu)線較長，但大都緊(jin)依(yi)上山旅(lv)游的(de)公路(lu)(lu)，所以交(jiao)通非常(chang)方(fang)便。
太子(zi)坡古建(jian)筑群基(ji)本上(shang)(shang)是按照真(zhen)武(wu)(wu)修煉的(de)(de)(de)(de)故事來精心設計的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)一景區的(de)(de)(de)(de)主(zhu)要勝(sheng)景有(you)(you)(you)磨針井造型玲瓏剔透的(de)(de)(de)(de)井亭、古生代(dai)海洋無脊椎動物“直角石”、“真(zhen)武(wu)(wu)修真(zhen)”壁畫(hua)；太子(zi)坡有(you)(you)(you)一瀉(xie)百丈的(de)(de)(de)(de)天池瀑布、滴(di)淚池、五云(yun)樓中的(de)(de)(de)(de)一柱(zhu)十二梁、桂花樹、九曲(qu)黃河墻(qiang)；有(you)(you)(you)如彩帶飄揚的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)下(xia)十八盤故道，有(you)(you)(you)九渡澗(jian)中的(de)(de)(de)(de)千姿百態的(de)(de)(de)(de)怪石，有(you)(you)(you)陡險奇絕的(de)(de)(de)(de)玉虛巖等(deng)等(deng)。
太子坡景(jing)區(qu)包括回龍觀、磨針井（純陽宮(gong)）、老(lao)君堂、八仙(xian)觀等(deng)景(jing)點。這一景(jing)區(qu)雖(sui)然路線較長，但大都緊(jin)依上(shang)山(shan)旅游的(de)公路，所以交(jiao)通(tong)非常方便(bian)。
太子坡古建(jian)(jian)筑(zhu)群基(ji)本上是按照真武修煉的故事來精心設計(ji)的，古代建(jian)(jian)筑(zhu)大師們巧妙地利(li)用(yong)山形地勢，建(jian)(jian)起猶(you)如波浪(lang)起伏的夾(jia)道墻(qiang)(qiang)，被(bei)稱九曲黃河墻(qiang)(qiang)。
進入二道山門，豁然顯出一(yi)寬(kuan)闊(kuo)院(yuan)落(luo)，漫步走進，只(zhi)見小院(yuan)重(zhong)疊、幽靜雅適，前有依巖而建的“五云樓”，中有“皇經(jing)堂”、“藏經(jing)閣”，后(hou)有高(gao)臺之上(shang)的“太子殿(dian)”。
太子(zi)坡整體布局左右參(can)差、高(gao)低(di)錯落(luo)、協調(diao)而完美，巧妙且富有神秘色彩。置身(shen)復(fu)真觀的最高(gao)處，俯視深壑，曲澗流碧；縱覽群山，千(qian)峰(feng)竟秀(xiu)；每逢(feng)夕陽(yang)西下，還(huan)可(ke)見武當(dang)“太和剪影(ying)”的奇觀。
這一(yi)景區的(de)(de)(de)主要勝景，有(you)(you)磨針井(jing)造型玲瓏剔透(tou)的(de)(de)(de)井(jing)亭、古生代(dai)海洋無(wu)脊椎動物“直(zhi)角石(shi)”、“真(zhen)武(wu)修真(zhen)”壁(bi)畫；太子(zi)坡有(you)(you)一(yi)瀉(xie)百(bai)丈(zhang)的(de)(de)(de)天池瀑(pu)布(bu)、滴淚(lei)池、五云樓(lou)中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)柱(zhu)十(shi)二梁、桂花樹(shu)、九(jiu)(jiu)曲黃(huang)河(he)墻；有(you)(you)如彩帶飄(piao)揚的(de)(de)(de)上(shang)下十(shi)八盤(pan)故(gu)道，有(you)(you)九(jiu)(jiu)渡澗中(zhong)的(de)(de)(de)千姿百(bai)態(tai)的(de)(de)(de)怪石(shi)，有(you)(you)陡險奇絕的(de)(de)(de)玉虛巖等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
走進(jin)復真(zhen)觀的(de)(de)山門，看到(dao)在古道上依(yi)山勢起伏建有71米長的(de)(de)紅(hong)色夾(jia)墻(qiang)，這(zhe)就是九曲(qu)黃(huang)河墻(qiang)。九曲(qu)黃(huang)河墻(qiang)構思(si)布(bu)局及(ji)用意都十分巧妙，流暢(chang)的(de)(de)弧形墻(qiang)體，似(si)波浪起伏，氣勢非(fei)凡；彎曲(qu)高大的(de)(de)紅(hong)墻(qiang)，對初來乍(zha)到(dao)的(de)(de)虔誠香客(ke)，無疑是一次“誠信”的(de)(de)考驗。
九曲(qu)黃河墻(qiang)的墻(qiang)體厚(hou)1.5米(mi)，高(gao)2.5米(mi)，渾圓平整，弧線流暢悅(yue)目；配(pei)以綠色琉璃瓦頂(ding)，猶如(ru)兩條巨(ju)龍盤旋(xuan)飛騰，無論(lun)從什么角度欣賞，都給人以美感，體現(xian)出皇家建筑(zhu)的氣派和(he)豪華。
關于(yu)九(jiu)曲黃(huang)河(he)墻(qiang)名(ming)稱的來歷，見仁見智。道(dao)教(jiao)思想認為(wei)，給(gei)道(dao)教(jiao)廟宇布(bu)施的道(dao)衣、經(jing)書、造像、建筑、法器(qi)、燈(deng)燭、鐘磬、齋食、香表者，都(dou)可(ke)以得到神靈的佑護，稱為(wei)“九(jiu)種功德”。應該說(shuo)，九(jiu)曲黃(huang)河(he)墻(qiang)也是體現道(dao)教(jiao)思想的一種建筑。
復真觀(guan)大(da)殿(dian)(dian)，又名“祖師殿(dian)(dian)”，是(shi)復真觀(guan)神靈區的(de)主體建(jian)筑(zhu)，也是(shi)整個建(jian)筑(zhu)群的(de)高(gao)潮部位。通(tong)過九曲黃河墻、照壁、龍虎殿(dian)(dian)等(deng)建(jian)筑(zhu)物的(de)鋪(pu)墊渲染，在第二重院落突起(qi)一高(gao)臺，高(gao)臺上就是(shi)復真觀(guan)大(da)殿(dian)(dian)，富麗堂皇(huang)的(de)大(da)殿(dian)(dian)使人(ren)感到威武、莊嚴、肅(su)穆(mu)，頓生虔(qian)誠之感。
復(fu)真觀大殿敕建(jian)于明永樂十年，嘉靖年間(jian)擴建(jian)，明末毀壞嚴重，清康熙二十五(wu)年重修(xiu)。因清代(dai)維(wei)修(xiu)為地方官(guan)吏和民間(jian)信士捐資，雖難以保(bao)持原(yuan)有建(jian)筑的(de)皇家等級，反而增加(jia)了許(xu)多(duo)民間(jian)建(jian)筑做法(fa)。故通過(guo)大殿，可以同時看到明、清兩代(dai)的(de)建(jian)筑技術和藝術的(de)遺(yi)存。
大(da)殿內供(gong)奉(feng)真武神像(xiang)和侍從金(jin)童玉女(nv)。更值得一說的(de)是，這一組(zu)巨大(da)的(de)塑像(xiang)為(wei)武當山(shan)全(quan)山(shan)最大(da)的(de)彩繪木雕像(xiang)，歷600年，仍燦(can)美如新。
復真觀的五(wu)云樓，也(ye)叫(jiao)五(wu)層樓，高(gao)15.8米，是現存武當(dang)山(shan)最(zui)高(gao)的木構建筑。古代勞動人民在不開挖山(shan)體(ti)的情況(kuang)下，完全(quan)依山(shan)勢(shi)變化而建，取得了(le)整(zheng)體(ti)布局和(he)實(shi)用性(xing)的雙重最(zui)佳效果。
五(wu)云樓采用了(le)民族傳統(tong)的營造(zao)工(gong)藝，墻(qiang)體(ti)、隔(ge)間、門窗均為木構，各(ge)層內部廳堂房間因地制宜，各(ge)有(you)變(bian)化。
五(wu)云樓最有名之(zhi)處就(jiu)是(shi)它最頂層的“一柱(zhu)十(shi)二梁(liang)”，也就(jiu)是(shi)說(shuo)，在(zai)一根(gen)主體(ti)立柱(zhu)上，有十(shi)二根(gen)梁(liang)枋穿鑿在(zai)上，交叉疊(die)擱，計算周密。
這一(yi)純建筑學(xue)上(shang)的構架，是(shi)古代木(mu)結構建筑的杰作，歷來(lai)受到人們的高(gao)度贊譽，因而也(ye)成了復真觀里的一(yi)大(da)觀。
在復真觀建(jian)筑群的最高處，聳立著明代建(jian)造的太子(zi)殿(dian)，小巧精致，又(you)不失(shi)皇家建(jian)筑的氣魄(po)。
太(tai)子(zi)讀書殿里，布(bu)置得獨具(ju)匠心(xin)，少年真武讀書的壁畫、石案、筆墨、古籍等(deng)，所營造的刻苦讀書的氛(fen)圍，讓(rang)人聯想到當年幼年太(tai)子(zi)生活學習(xi)的艱辛、信(xin)心(xin)和恒心(xin)。
殿內(nei)供奉有銅鑄太(tai)子(zi)(zi)讀書像，是武(wu)當(dang)山唯一求學祈福之地。游客至此，仔細觀(guan)察(cha)太(tai)子(zi)(zi)讀書像的神態，認真領悟太(tai)子(zi)(zi)讀書的專心(xin)，或(huo)許使自己(ji)對學習有新(xin)的啟發和認識。
建(jian)太子讀書殿，旨在突出幼年真武苦讀經書的(de)事(shi)跡。據傳，莘莘學子來此瞻仰，可使學業有成(cheng)。
古往今來(lai)，有無數少年學子(zi)親臨觀瞻，以建樹(shu)學業的(de)恒心和信心，很多望子(zi)成(cheng)龍的(de)家長們(men)也常來(lai)此地(di)，以求(qiu)事如意(yi)愿(yuan)，子(zi)女成(cheng)材(cai)。
武當山復真觀又名太子(zi)坡，據(ju)記載(zai)，明(ming)永樂十年，明(ming)成祖朱棣敕建玄(xuan)帝殿宇、山門、廊(lang)廡等29間。明(ming)嘉靖三十二年擴建殿宇至200余間。清代康熙年間，曾(ceng)先后三次修葺。
清代乾隆二十年至二十六(liu)年又(you)重修(xiu)大殿、山門等殿宇。后因年久失(shi)修(xiu)，損壞嚴重。
公元1982年(nian)經國(guo)家投(tou)資，對復(fu)真觀開(kai)展全(quan)面(mian)修繕，恢復(fu)了(le)歷史(shi)的本來面(mian)目，被列入全(quan)省、全(quan)國(guo)重點文物保(bao)護單位(wei)。
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