復真觀，這座在武當(dang)山獅子(zi)峰(feng)60度(du)陡(dou)坡(po)上(shang)的(de)古(gu)代建筑(zhu)，被當(dang)今建筑(zhu)學家(jia)贊譽為：利用陡(dou)坡(po)開展建筑(zhu)的(de)經典之作。
復(fu)真觀背依獅子山，右有天池(chi)飛瀑，左接(jie)十(shi)八(ba)盤(pan)棧道，遠眺似出水芙蓉(rong)，近看猶如富麗城池(chi)。
古代建筑大(da)師們，巧妙地利用山形地勢，不僅創(chuang)造出(chu)1.6萬平方(fang)米的占地面積(ji)，而且建造殿宇200余間(jian)，結構出(chu)“一里四道門”、“九曲黃河墻(qiang)”、“一柱十(shi)二梁(liang)”、“十(shi)里桂花香”等著名景觀。
利用獅子峰的特殊(shu)地形，古代建(jian)筑大師們(men)順(shun)依山勢的回轉建(jian)起猶如(ru)波浪起伏的夾道墻(qiang)，被稱九曲黃河(he)墻(qiang)。
進二道山門豁然顯出一寬闊院(yuan)落(luo)，漫步走(zou)進，只見小院(yuan)重疊、幽靜雅適(shi)，前有(you)依巖而建的(de)“五云樓”，中有(you)“皇經堂”、“藏(zang)經閣”，后有(you)高臺之上的(de)“太子(zi)殿”。
整體(ti)布局左(zuo)右參(can)差(cha)，高(gao)低錯(cuo)落，諧調而完美，充(chong)分體(ti)現道教“清靜無為”的思(si)想內涵。置身(shen)復真觀的最高(gao)處(chu)，俯視深(shen)壑，曲澗(jian)流碧；縱(zong)覽(lan)群山，千峰竟(jing)秀；每逢夕陽西下(xia)，還可見(jian)武當“太和(he)剪(jian)影”的奇觀。數百年間(jian)，復真觀的人文景觀被世人廣(guang)為贊頌。
太子坡景(jing)區(qu)包括回龍觀、磨針井（純陽宮）、老君堂、八仙觀等景(jing)點。這一景(jing)區(qu)雖然(ran)路線較(jiao)長(chang)，但大都緊依上山旅游(you)的(de)公(gong)路，所以(yi)交通非常方便。
太(tai)子(zi)坡古建筑群基本(ben)上是按照真武修(xiu)煉的(de)故(gu)事來精心設(she)計的(de)。這一景區的(de)主要勝景有(you)(you)磨針井造型玲瓏剔透的(de)井亭、古生代海洋無脊(ji)椎動物“直(zhi)角石”、“真武修(xiu)真”壁畫；太(tai)子(zi)坡有(you)(you)一瀉百丈的(de)天(tian)池瀑布、滴淚池、五(wu)云(yun)樓中的(de)一柱十(shi)二梁、桂花樹(shu)、九曲黃河墻；有(you)(you)如彩帶飄揚的(de)上下十(shi)八盤(pan)故(gu)道，有(you)(you)九渡澗(jian)中的(de)千(qian)姿百態的(de)怪石，有(you)(you)陡險奇(qi)絕的(de)玉虛巖等(deng)等(deng)。
太子坡景區(qu)(qu)包括回龍觀、磨針井（純陽宮）、老君(jun)堂、八仙觀等景點(dian)。這一景區(qu)(qu)雖(sui)然路線(xian)較長，但大都緊依(yi)上山旅游的公路，所以交通非常方便。
太(tai)子坡古建筑群基本上是按照真(zhen)武(wu)修(xiu)煉(lian)的(de)故(gu)事來精心(xin)設計的(de)，古代建筑大師們巧妙地(di)利用山形(xing)地(di)勢，建起(qi)猶如波浪起(qi)伏的(de)夾道墻，被稱九曲(qu)黃河墻。
進(jin)(jin)入二道山門(men)，豁然顯出一寬(kuan)闊(kuo)院(yuan)(yuan)落，漫步走(zou)進(jin)(jin)，只見小(xiao)院(yuan)(yuan)重疊、幽靜雅適，前有依巖而建的(de)(de)“五云樓”，中有“皇經堂(tang)”、“藏經閣”，后有高臺之(zhi)上的(de)(de)“太子(zi)殿”。
太子(zi)坡整體(ti)布局左右(you)參差、高(gao)低錯落、協調而(er)完(wan)美，巧妙且(qie)富有(you)神秘(mi)色彩。置身(shen)復真觀(guan)的最高(gao)處，俯視深壑，曲澗(jian)流碧；縱覽群山，千峰(feng)竟秀；每逢(feng)夕(xi)陽西下，還可見武當“太和剪影”的奇觀(guan)。
這一景(jing)區的(de)(de)主要勝景(jing)，有磨針井造型玲(ling)瓏剔透的(de)(de)井亭、古生代海(hai)洋(yang)無(wu)脊(ji)椎動物(wu)“直角石”、“真(zhen)武修真(zhen)”壁(bi)畫；太子(zi)坡有一瀉(xie)百丈(zhang)的(de)(de)天池(chi)瀑布、滴(di)淚池(chi)、五云樓(lou)中的(de)(de)一柱十二梁、桂花樹、九曲(qu)黃河墻；有如彩帶飄揚的(de)(de)上下十八(ba)盤故道，有九渡澗(jian)中的(de)(de)千姿百態的(de)(de)怪(guai)石，有陡險奇絕的(de)(de)玉虛巖(yan)等(deng)等(deng)。
走進(jin)復真觀的(de)山(shan)門，看到在古道上(shang)依(yi)山(shan)勢(shi)(shi)起(qi)伏(fu)建有71米長的(de)紅色夾墻，這就是九曲(qu)黃河墻。九曲(qu)黃河墻構思(si)布局(ju)及用(yong)意都十分巧妙(miao)，流暢的(de)弧形墻體，似波浪起(qi)伏(fu)，氣勢(shi)(shi)非凡；彎曲(qu)高(gao)大的(de)紅墻，對(dui)初來乍(zha)到的(de)虔誠(cheng)香(xiang)客，無疑是一次(ci)“誠(cheng)信”的(de)考驗。
九曲(qu)黃河墻的墻體(ti)厚1.5米，高(gao)2.5米，渾圓平整(zheng)，弧線流(liu)暢悅目；配以(yi)綠色琉(liu)璃瓦頂(ding)，猶如(ru)兩(liang)條巨(ju)龍(long)盤(pan)旋飛騰，無論從什么(me)角度欣(xin)賞，都給人以(yi)美感，體(ti)現(xian)出(chu)皇家建筑的氣派和(he)豪華。
關于(yu)九曲(qu)黃河(he)墻(qiang)名稱的(de)(de)來(lai)歷(li)，見仁見智。道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)思(si)想認為，給道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)廟宇布施的(de)(de)道(dao)衣(yi)、經(jing)書、造像、建(jian)(jian)筑、法器(qi)、燈燭、鐘磬、齋食、香表者，都(dou)可以得(de)到神靈(ling)的(de)(de)佑護(hu)，稱為“九種(zhong)功德”。應(ying)該(gai)說，九曲(qu)黃河(he)墻(qiang)也是體現道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)思(si)想的(de)(de)一種(zhong)建(jian)(jian)筑。
復(fu)真(zhen)觀大殿(dian)，又(you)名(ming)“祖師殿(dian)”，是(shi)(shi)復(fu)真(zhen)觀神靈區(qu)的主體建(jian)筑(zhu)，也是(shi)(shi)整個建(jian)筑(zhu)群的高(gao)潮部位。通(tong)過九曲黃(huang)河墻、照壁、龍虎殿(dian)等建(jian)筑(zhu)物的鋪墊渲染，在第二重院落突起一高(gao)臺(tai)，高(gao)臺(tai)上就是(shi)(shi)復(fu)真(zhen)觀大殿(dian)，富麗堂(tang)皇的大殿(dian)使人感(gan)到威(wei)武、莊(zhuang)嚴、肅穆，頓生(sheng)虔誠之感(gan)。
復真觀大殿(dian)敕建(jian)(jian)(jian)于明(ming)永樂(le)十(shi)年，嘉(jia)靖年間(jian)擴建(jian)(jian)(jian)，明(ming)末毀壞嚴重，清康熙二(er)十(shi)五年重修(xiu)。因清代維修(xiu)為(wei)地方官吏和民(min)(min)間(jian)信士捐資，雖難以保持原有建(jian)(jian)(jian)筑的皇家(jia)等級，反而增加了許多(duo)民(min)(min)間(jian)建(jian)(jian)(jian)筑做法。故通過大殿(dian)，可以同時看到明(ming)、清兩代的建(jian)(jian)(jian)筑技術和藝(yi)術的遺存(cun)。
大殿內供奉真武(wu)神(shen)像(xiang)和(he)侍從金童玉女(nv)。更值(zhi)得一(yi)說的(de)是，這一(yi)組巨大的(de)塑像(xiang)為武(wu)當山全山最大的(de)彩繪木雕像(xiang)，歷600年，仍燦(can)美如新。
復真觀的(de)五云樓，也(ye)叫五層樓，高15.8米(mi)，是現存武當山(shan)最高的(de)木構建筑。古代(dai)勞動人民(min)在不開(kai)挖山(shan)體的(de)情況下，完全(quan)依山(shan)勢變化而(er)建，取得了(le)整(zheng)體布局(ju)和實用性(xing)的(de)雙重(zhong)最佳效果。
五云(yun)樓(lou)采用(yong)了民(min)族傳統的營(ying)造工藝，墻(qiang)體、隔間、門窗均為木構，各(ge)層內(nei)部廳堂房(fang)間因地(di)制(zhi)宜(yi)，各(ge)有變化(hua)。
五(wu)云(yun)樓最有名之處就(jiu)是它最頂層的“一柱(zhu)十二(er)梁(liang)”，也就(jiu)是說，在(zai)一根主體立柱(zhu)上(shang)，有十二(er)根梁(liang)枋穿鑿在(zai)上(shang)，交叉(cha)疊擱，計算周密。
這一(yi)純建筑(zhu)(zhu)學上的構(gou)(gou)架，是(shi)古(gu)代木結構(gou)(gou)建筑(zhu)(zhu)的杰作，歷來受到人們的高度贊譽，因(yin)而也成了復真觀(guan)里的一(yi)大觀(guan)。
在復真觀建(jian)(jian)筑群的最高處，聳立著明代(dai)建(jian)(jian)造的太(tai)子殿(dian)，小巧精致，又不失皇家建(jian)(jian)筑的氣(qi)魄。
太(tai)子讀書(shu)殿里，布(bu)置得獨具匠心(xin)，少(shao)年(nian)真武讀書(shu)的(de)壁畫、石案、筆(bi)墨、古籍等，所營(ying)造的(de)刻苦讀書(shu)的(de)氛(fen)圍，讓(rang)人(ren)聯想到當年(nian)幼年(nian)太(tai)子生(sheng)活學習的(de)艱辛、信心(xin)和恒心(xin)。
殿(dian)內(nei)供奉有銅(tong)鑄太(tai)子(zi)讀(du)書像，是武當山唯一求學祈福之(zhi)地。游(you)客至此，仔細(xi)觀察太(tai)子(zi)讀(du)書像的(de)神(shen)態(tai)，認真(zhen)領(ling)悟太(tai)子(zi)讀(du)書的(de)專心，或許使(shi)自(zi)己對(dui)學習有新的(de)啟發和(he)認識(shi)。
建太子讀(du)書殿，旨(zhi)在突出(chu)幼年真武苦讀(du)經書的事跡。據傳，莘莘學子來此瞻仰，可使學業有成。
古往今來，有無數少年學子親臨觀瞻，以(yi)建樹學業的(de)恒心(xin)和信心(xin)，很多望子成龍(long)的(de)家長們也常來此地，以(yi)求事(shi)如意(yi)愿，子女成材。
武當(dang)山(shan)復真(zhen)觀又名(ming)太子坡，據記載，明永樂十(shi)年(nian)，明成祖(zu)朱棣敕(chi)建(jian)玄帝殿(dian)(dian)宇、山(shan)門、廊廡等29間。明嘉靖三十(shi)二(er)年(nian)擴建(jian)殿(dian)(dian)宇至200余間。清代康熙年(nian)間，曾先(xian)后三次(ci)修葺。
清代乾(qian)隆二十(shi)年至二十(shi)六年又重(zhong)修大(da)殿、山門等殿宇。后因年久失修，損壞嚴重(zhong)。
公元(yuan)1982年經(jing)國(guo)家投資(zi)，對復真觀開(kai)展全面(mian)修繕，恢復了歷(li)史(shi)的(de)本(ben)來面(mian)目，被(bei)列入(ru)全省、全國(guo)重點(dian)文物保(bao)護單(dan)位。
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