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內容介紹

我有一個戀愛(ai)；——

我愛(ai)天上的(de)明星；

我愛他們的晶瑩：

人間(jian)沒有這(zhe)異樣(yang)的(de)神明(ming)。

在冷(leng)峭的(de)暮冬的(de)黃昏，

在(zai)寂寞(mo)的灰色的清晨(chen)。

在海上，在風(feng)雨后的(de)山(shan)頂——

永遠(yuan)有一顆，萬顆的明星！

山澗邊小草花的知(zhi)心，

高樓上小(xiao)孩童的歡欣，

旅(lv)行人的燈亮與南針：——

萬(wan)萬(wan)里外閃爍(shuo)的(de)精靈！

我有(you)一(yi)個破碎的魂靈(ling)，

像一堆破碎(sui)的水晶，

散布在荒野的枯(ku)草里——

飽啜你(ni)一瞬(shun)瞬(shun)的殷勤。

人生的冰激與柔(rou)情，

我(wo)也曾嘗味，我(wo)也曾容(rong)忍(ren)；

有時階砌下蟋(xi)蟀的秋吟，

引(yin)起我(wo)心(xin)傷(shang)，逼迫我(wo)淚零。

我(wo)(wo)袒露我(wo)(wo)的坦白的胸襟，

獻愛(ai)與一天的明星，

任憑人生是(shi)幻是(shi)真

地球存在或是消泯——

太(tai)空(kong)中永遠有不昧的明(ming)星！

作者介紹

徐志摩（1897～1931）現代詩(shi)人(ren)、散文(wen)家。名章(zhang)垿，筆名南(nan)湖、云(yun)中(zhong)鶴等。浙江海寧人(ren)。1921年赴英國留(liu)學(xue)(xue)(xue)(xue)，入倫敦劍(jian)橋大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)當特別(bie)生，研究(jiu)政治經濟學(xue)(xue)(xue)(xue)。在劍(jian)橋兩(liang)年深受西(xi)方教(jiao)(jiao)(jiao)育的熏陶及(ji)歐美浪漫主義和唯(wei)美派詩(shi)人(ren)的影響。1921年開始創(chuang)作新詩(shi)。1922年回國后在報刊上發(fa)表大(da)(da)(da)量(liang)詩(shi)文(wen)。1924年任北京(jing)(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)。1926年與聞一多、朱湘(xiang)等人(ren)開展(zhan)新詩(shi)格律化(hua)運動，影響到新詩(shi)藝術的發(fa)展(zhan)。同年移居(ju)上海，任光華(hua)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)、大(da)(da)(da)夏大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)和南(nan)京(jing)(jing)中(zhong)央大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)教(jiao)(jiao)(jiao)授(shou)。1930年冬(dong)到北京(jing)(jing)大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)與北京(jing)(jing)女子大(da)(da)(da)學(xue)(xue)(xue)(xue)任教(jiao)(jiao)(jiao)。1931年11月(yue)19日在濟南(nan)附近因飛機失事身亡。

徐(xu)志摩的詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富，意境優美(mei)，神思飄逸，富于(yu)變化，并(bing)追求藝術形(xing)式(shi)的整飭、華美(mei)，具有鮮(xian)明(ming)的藝術個性，為(wei)(wei)新月派的代表詩人(ren)。他的散(san)文也(ye)自成(cheng)一格(ge)，取得了不(bu)亞于(yu)詩歌的成(cheng)就。其(qi)作品已編為(wei)(wei)《徐(xu)志摩文集》出版。

鑒賞評價

《我有一個戀(lian)愛(ai)》中抒(shu)情主人公的(de)戀(lian)愛(ai)對(dui)象(xiang)是“天上的(de)明(ming)(ming)(ming)(ming)星(xing)(xing)”。明(ming)(ming)(ming)(ming)星(xing)(xing)閃爍(shuo)于天穹，照耀著地球，但并(bing)不帶感情色彩。把“天上的(de)明(ming)(ming)(ming)(ming)星(xing)(xing)”作為(wei)戀(lian)愛(ai)對(dui)象(xiang)，這本身就表明(ming)(ming)(ming)(ming)，明(ming)(ming)(ming)(ming)星(xing)(xing)所指(zhi)的(de)不是常人眼(yan)中的(de)自(zi)然現象(xiang)，對(dui)明(ming)(ming)(ming)(ming)星(xing)(xing)的(de)描(miao)寫不只是純客(ke)觀(guan)的(de)描(miao)摹。這明(ming)(ming)(ming)(ming)星(xing)(xing)是詩(shi)人眼(yan)中人格化的(de)明(ming)(ming)(ming)(ming)星(xing)(xing)，帶有強烈(lie)的(de)主觀(guan)色彩。“明(ming)(ming)(ming)(ming)星(xing)(xing)”這一藝(yi)術形(xing)象(xiang)具有自(zi)然和情感雙(shuang)重屬性(xing)。

有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)仰望(wang)滿(man)天(tian)(tian)繁(fan)星(xing)，寄(ji)托內(nei)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)愁；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)描寫依(yi)著(zhu)祖母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷抱數星(xing)星(xing)，憶起(qi)童年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)真。徐志摩(mo)描寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)則是(shi)(shi)(shi)在(zai)“暮冬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃昏”，在(zai)“灰(hui)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清晨”，在(zai)“荒野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枯草間(jian)”，明星(xing)閃爍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晶(jing)瑩(ying)。這是(shi)(shi)(shi)詩人(ren)(ren)對自然(ran)景物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審(shen)美摹仿，是(shi)(shi)(shi)“這一個(ge)”詩人(ren)(ren)獨(du)特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摹仿。詩人(ren)(ren)接受(shou)了西方自由、民主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想，但(dan)這種思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺醒只令(ling)他(ta)(ta)對現實(shi)更為不滿(man)，當時國(guo)家(jia)(jia)“混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian)使他(ta)(ta)感到(dao)他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)度著(zhu)灰(hui)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)”（蒲風語），個(ge)人(ren)(ren)愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挫(cuo)折(zhe)尤使他(ta)(ta)痛(tong)苦(ku)，國(guo)事、家(jia)(jia)事，“人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰激(ji)與柔情(qing)”，把他(ta)(ta)那顆充滿(man)浪漫夢幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩心折(zhe)磨成“破碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魂靈”。但(dan)是(shi)(shi)(shi)，像(xiang)許多浪漫主義者一樣(yang)，理想屢(lv)屢(lv)受(shou)挫(cuo)但(dan)仍追求不舍，他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)永遠不甘(gan)平庸(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)要(yao)在(zai)灰(hui)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)里“唱(chang)一支野蠻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)膽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駭人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)歌(ge)”（《灰(hui)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)》）。與他(ta)(ta)同(tong)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩作《灰(hui)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)》相比，同(tong)是(shi)(shi)(shi)寫灰(hui)色人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)，但(dan)《灰(hui)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)》重(zhong)于(yu)現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴露(lu)與反抗，激(ji)憤粗(cu)獷，格調沉重(zhong)凝滯，有“野蠻”、“大(da)膽”、“駭人(ren)(ren)”之氣(qi)。而《我有一個(ge)戀愛》里明星(xing)晶(jing)瑩(ying)閃爍，創造了一個(ge)輕(qing)盈(ying)、空靈而又寧靜、神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境，與詩人(ren)(ren)灰(hui)暗、沉悶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)感受(shou)側面(mian)相比襯(chen)，這種反差(cha)也正(zheng)是(shi)(shi)(shi)兩者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)契合點(dian)。

在(zai)晶瑩(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)星光里(li)詩(shi)人(ren)(ren)看(kan)見了(le)(le)自(zi)己人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)，得到了(le)(le)“知心”、“歡(huan)欣”、“燈亮與(yu)南(nan)針”，這(zhe)(zhe)一光明(ming)慰(wei)藉了(le)(le)現實(shi)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抑郁(yu)苦悶，理想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌頌重于現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴(bao)露。在(zai)這(zhe)(zhe)首詩(shi)里(li)，詩(shi)人(ren)(ren)對(dui)明(ming)星的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美摹仿其(qi)實(shi)是(shi)(shi)對(dui)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理想、自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想感情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美觀照，他(ta)造出了(le)(le)一個(ge)獨(du)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術境界與(yu)現實(shi)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)相抗衡(heng)，并以此作為堅(jian)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信仰慰(wei)藉與(yu)激勵(li)自(zi)己人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)追(zhui)求(qiu)。詩(shi)之末了(le)(le)，詩(shi)人(ren)(ren)高歌：“任憑人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)是(shi)(shi)幻(huan)是(shi)(shi)真，地球存在(zai)或是(shi)(shi)消泯——天空中(zhong)永遠有不昧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)明(ming)星。”這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一曲人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)理想之歌，在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)，詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)追(zhui)求(qiu)與(yu)晶瑩(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)星光互為溶合，表達出詩(shi)人(ren)(ren)執(zhi)著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛戀與(yu)堅(jian)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信仰。

這首(shou)詩(shi)在(zai)藝術上比(bi)較集中地(di)體現了徐(xu)志摩詩(shi)歌的(de)(de)(de)特點。形(xing)式上或(huo)追求變幻的(de)(de)(de)自由(you)，或(huo)力(li)求單(dan)純和統一，前(qian)者更適宜表達激蕩的(de)(de)(de)心(xin)靈(ling)，所(suo)以這首(shou)詩(shi)前(qian)三(san)節句(ju)式整飭、節奏單(dan)純，及(ji)至訴說衷心(xin)，便(bian)改用錯綜交替、自由(you)變幻的(de)(de)(de)句(ju)子。但都工而有(you)變，散而有(you)序，錯落有(you)致。這首(shou)詩(shi)在(zai)愛的(de)(de)(de)感(gan)激昂奮中每每略(lve)帶抑郁(yu)，表現了詩(shi)人(ren)感(gan)受人(ren)世滄(cang)桑的(de)(de)(de)心(xin)懷。這種矛盾(dun)的(de)(de)(de)情緒以對(dui)比(bi)手(shou)法表現得尤(you)為突出：如(ru)二、三(san)、四節各以現實人(ren)生(sheng)(sheng)與(yu)天(tian)上明(ming)(ming)星(xing)(xing)作視(shi)覺(jue)上、觸覺(jue)上、心(xin)靈(ling)感(gan)受上的(de)(de)(de)對(dui)比(bi)，現實人(ren)生(sheng)(sheng)越灰暗(an)，明(ming)(ming)星(xing)(xing)越顯得光明(ming)(ming)美(mei)好(hao)；明(ming)(ming)星(xing)(xing)越亮，現實越灰暗(an)。詩(shi)人(ren)便(bian)憂(you)郁(yu)人(ren)生(sheng)(sheng)，更深深愛戀明(ming)(ming)星(xing)(xing)。

徐志(zhi)摩是個(ge)(ge)浪漫主義詩人(ren)，他以“愛(ai)、美、自由”為(wei)人(ren)生(sheng)信仰，對愛(ai)情、人(ren)生(sheng)、社會都(dou)(dou)抱著美好(hao)(hao)(hao)的(de)(de)理(li)(li)想(xiang)，希望這(zhe)三者能在同一人(ren)生(sheng)里得到實(shi)現。正(zheng)如梁實(shi)秋所(suo)說：“志(zhi)摩的(de)(de)單純的(de)(de)信仰，換個(ge)(ge)說法，即是‘浪漫的(de)(de)愛(ai)’……這(zhe)愛(ai)永遠處于可望不可及的(de)(de)地步(bu)，永遠存(cun)在于追求的(de)(de)狀態(tai)中，永遠被視為(wei)一種極圣潔高貴(gui)極虛無縹緲的(de)(de)東西。”詩中“我愛(ai)天(tian)上的(de)(de)明星”便是這(zhe)么一種愛(ai)，把它(ta)理(li)(li)解(jie)為(wei)對具(ju)體人(ren)物(wu)的(de)(de)愛(ai)也(ye)好(hao)(hao)(hao)，理(li)(li)解(jie)為(wei)人(ren)生(sheng)的(de)(de)理(li)(li)想(xiang)也(ye)好(hao)(hao)(hao)，這(zhe)都(dou)(dou)是一種神圣、熱忱的(de)(de)愛(ai)。