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內容介紹

我有一個戀愛(ai)；——

我愛天上的明星；

我愛他們的晶瑩(ying)：

人間沒有這異樣(yang)的神明。

在冷(leng)峭的暮冬的黃昏(hun)，

在(zai)寂寞(mo)的灰色的清(qing)晨(chen)。

在海上，在風(feng)雨后的山頂(ding)——

永遠有一顆(ke)，萬(wan)顆(ke)的明星！

山澗邊小草(cao)花的知心，

高樓上(shang)小孩(hai)童的歡欣，

旅(lv)行人的燈亮(liang)與南針(zhen)：——

萬(wan)萬(wan)里外(wai)閃爍的精靈！

我有(you)一個破碎的(de)魂靈，

像一堆破碎的水(shui)晶，

散布在荒野的枯草里(li)——

飽(bao)啜你一瞬(shun)瞬(shun)的殷勤。

人(ren)生的冰激與柔情，

我(wo)也(ye)曾(ceng)嘗(chang)味，我(wo)也(ye)曾(ceng)容忍；

有(you)時(shi)階砌下(xia)蟋蟀(shuai)的秋(qiu)吟，

引(yin)起我心傷，逼迫我淚零(ling)。

我袒(tan)露(lu)我的坦白的胸(xiong)襟，

獻愛與一天的明星，

任憑人生是(shi)幻(huan)是(shi)真

地球存在(zai)或是消(xiao)泯(min)——

太空中永(yong)遠有不昧的(de)明星！

作者介紹

徐志摩（1897～1931）現代詩(shi)(shi)人、散文(wen)家。名章(zhang)垿(xu)，筆(bi)名南(nan)湖、云中(zhong)鶴等(deng)。浙(zhe)江海(hai)(hai)寧人。1921年(nian)(nian)赴英國留(liu)學(xue)(xue)，入倫敦劍橋(qiao)大(da)學(xue)(xue)當(dang)特別生(sheng)，研究政治經濟(ji)學(xue)(xue)。在劍橋(qiao)兩年(nian)(nian)深受西方(fang)教(jiao)(jiao)育的熏陶及歐美(mei)浪漫主義(yi)和唯美(mei)派詩(shi)(shi)人的影(ying)響。1921年(nian)(nian)開(kai)始創作新詩(shi)(shi)。1922年(nian)(nian)回國后在報(bao)刊上發表(biao)大(da)量詩(shi)(shi)文(wen)。1924年(nian)(nian)任(ren)北(bei)京大(da)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授。1926年(nian)(nian)與聞(wen)一多、朱湘等(deng)人開(kai)展新詩(shi)(shi)格(ge)律化運動(dong)，影(ying)響到新詩(shi)(shi)藝術的發展。同年(nian)(nian)移居上海(hai)(hai)，任(ren)光華大(da)學(xue)(xue)、大(da)夏大(da)學(xue)(xue)和南(nan)京中(zhong)央(yang)大(da)學(xue)(xue)教(jiao)(jiao)授。1930年(nian)(nian)冬到北(bei)京大(da)學(xue)(xue)與北(bei)京女子大(da)學(xue)(xue)任(ren)教(jiao)(jiao)。1931年(nian)(nian)11月19日在濟(ji)南(nan)附近因飛(fei)機失(shi)事(shi)身亡。

徐志摩(mo)的(de)(de)詩字句清新(xin)，韻律諧(xie)和，比(bi)喻新(xin)奇，想(xiang)象豐(feng)富，意境優(you)美，神(shen)思飄逸，富于變化，并追求藝(yi)術(shu)形式的(de)(de)整飭、華美，具有鮮明的(de)(de)藝(yi)術(shu)個性，為(wei)新(xin)月(yue)派(pai)的(de)(de)代表詩人。他的(de)(de)散文也自成一格，取(qu)得了不亞(ya)于詩歌的(de)(de)成就。其作品已編(bian)為(wei)《徐志摩(mo)文集》出版。

鑒賞評價

《我有(you)一個戀愛(ai)》中(zhong)(zhong)抒情主人公(gong)的(de)戀愛(ai)對象是“天上(shang)的(de)明(ming)(ming)星(xing)”。明(ming)(ming)星(xing)閃爍于天穹，照(zhao)耀著(zhu)地球，但并不帶感(gan)情色彩。把(ba)“天上(shang)的(de)明(ming)(ming)星(xing)”作為戀愛(ai)對象，這(zhe)本(ben)身就(jiu)表(biao)明(ming)(ming)，明(ming)(ming)星(xing)所指的(de)不是常人眼中(zhong)(zhong)的(de)自然現象，對明(ming)(ming)星(xing)的(de)描(miao)寫不只是純客觀(guan)的(de)描(miao)摹。這(zhe)明(ming)(ming)星(xing)是詩人眼中(zhong)(zhong)人格化(hua)的(de)明(ming)(ming)星(xing)，帶有(you)強烈的(de)主觀(guan)色彩。“明(ming)(ming)星(xing)”這(zhe)一藝術形象具有(you)自然和(he)情感(gan)雙(shuang)重屬性(xing)。

有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)仰望滿天繁星(xing)，寄托內心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄉愁；有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)描(miao)寫(xie)依著(zhu)祖(zu)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懷(huai)抱數星(xing)星(xing)，憶起童(tong)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天真。徐(xu)志摩描(miao)寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)則(ze)是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)“暮冬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃昏”，在(zai)(zai)(zai)(zai)“灰(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)清晨”，在(zai)(zai)(zai)(zai)“荒野的(de)(de)(de)(de)(de)(de)枯(ku)草間”，明星(xing)閃(shan)爍(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)晶瑩。這是(shi)(shi)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)自然景物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美摹仿，是(shi)(shi)“這一(yi)個(ge)(ge)”詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)獨特的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摹仿。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)接受(shou)了西(xi)方自由、民主(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思(si)想，但(dan)(dan)這種思(si)想的(de)(de)(de)(de)(de)(de)覺(jue)醒(xing)只令(ling)他(ta)(ta)對(dui)現實更為不(bu)(bu)滿，當時(shi)國家“混亂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面使他(ta)(ta)感到他(ta)(ta)是(shi)(shi)度著(zhu)灰(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生”（蒲(pu)風語(yu)），個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)挫折尤使他(ta)(ta)痛苦，國事(shi)、家事(shi)，“人(ren)(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)冰激(ji)與(yu)柔(rou)情(qing)”，把他(ta)(ta)那顆充滿浪漫夢幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)心折磨(mo)成(cheng)“破碎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魂靈”。但(dan)(dan)是(shi)(shi)，像許(xu)多浪漫主(zhu)義者一(yi)樣，理想屢(lv)屢(lv)受(shou)挫但(dan)(dan)仍(reng)追求不(bu)(bu)舍，他(ta)(ta)是(shi)(shi)永遠不(bu)(bu)甘(gan)平庸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)(ta)要在(zai)(zai)(zai)(zai)灰(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生里“唱一(yi)支野蠻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大膽(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)駭人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新歌”（《灰(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生》）。與(yu)他(ta)(ta)同期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)作《灰(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生》相比，同是(shi)(shi)寫(xie)灰(hui)色(se)(se)人(ren)(ren)(ren)(ren)生，但(dan)(dan)《灰(hui)色(se)(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生》重于現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暴(bao)露與(yu)反抗，激(ji)憤(fen)粗獷，格調沉(chen)重凝滯，有“野蠻”、“大膽(dan)”、“駭人(ren)(ren)(ren)(ren)”之氣。而(er)《我有一(yi)個(ge)(ge)戀(lian)愛(ai)》里明星(xing)晶瑩閃(shan)爍(shuo)，創造了一(yi)個(ge)(ge)輕盈、空靈而(er)又寧靜、神圣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意境(jing)，與(yu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)灰(hui)暗、沉(chen)悶(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生感受(shou)側(ce)面相比襯，這種反差也正是(shi)(shi)兩者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)契合(he)點。

在(zai)晶瑩的(de)(de)(de)(de)星光里(li)詩人(ren)(ren)看(kan)見了自(zi)己人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求，得到了“知心(xin)”、“歡(huan)欣(xin)”、“燈(deng)亮與(yu)南針”，這一光明慰藉了現(xian)(xian)實(shi)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)抑郁苦悶，理(li)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)歌(ge)頌重于現(xian)(xian)實(shi)的(de)(de)(de)(de)暴露(lu)。在(zai)這首詩里(li)，詩人(ren)(ren)對明星的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)摹仿(fang)其實(shi)是(shi)對自(zi)己的(de)(de)(de)(de)理(li)想(xiang)(xiang)、自(zi)己的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)(xiang)感情的(de)(de)(de)(de)審(shen)美(mei)觀照，他造出(chu)了一個獨立的(de)(de)(de)(de)純美(mei)的(de)(de)(de)(de)藝術境界與(yu)現(xian)(xian)實(shi)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)相抗(kang)衡，并以此作為堅定(ding)的(de)(de)(de)(de)信仰(yang)慰藉與(yu)激勵自(zi)己人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)追(zhui)求。詩之(zhi)末(mo)了，詩人(ren)(ren)高歌(ge)：“任憑(ping)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)幻(huan)是(shi)真(zhen)，地球存在(zai)或是(shi)消泯——天空中永遠有不昧的(de)(de)(de)(de)明星。”這是(shi)一曲人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)想(xiang)(xiang)之(zhi)歌(ge)，在(zai)這里(li)，詩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)追(zhui)求與(yu)晶瑩的(de)(de)(de)(de)星光互為溶合，表達出(chu)詩人(ren)(ren)執著(zhu)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)戀與(yu)堅定(ding)的(de)(de)(de)(de)信仰(yang)。

這首(shou)詩(shi)(shi)在藝術上比(bi)較集中地體(ti)現(xian)了徐(xu)志摩詩(shi)(shi)歌(ge)的(de)特點。形式上或追(zhui)求(qiu)變幻(huan)的(de)自由(you)，或力求(qiu)單純和統一，前(qian)者(zhe)更適宜(yi)表達激蕩的(de)心靈(ling)，所(suo)以這首(shou)詩(shi)(shi)前(qian)三節句式整(zheng)飭(chi)、節奏(zou)單純，及至訴說(shuo)衷(zhong)心，便改用錯綜交(jiao)替、自由(you)變幻(huan)的(de)句子。但都工而(er)(er)有(you)(you)變，散而(er)(er)有(you)(you)序(xu)，錯落(luo)有(you)(you)致。這首(shou)詩(shi)(shi)在愛的(de)感(gan)激昂(ang)奮中每(mei)每(mei)略帶抑郁，表現(xian)了詩(shi)(shi)人(ren)感(gan)受(shou)人(ren)世滄(cang)桑的(de)心懷(huai)。這種(zhong)矛(mao)盾的(de)情緒以對比(bi)手法表現(xian)得(de)尤為突出：如二、三、四節各以現(xian)實人(ren)生與天上明星作(zuo)視覺上、觸覺上、心靈(ling)感(gan)受(shou)上的(de)對比(bi)，現(xian)實人(ren)生越(yue)灰暗，明星越(yue)顯(xian)得(de)光(guang)明美(mei)好；明星越(yue)亮(liang)，現(xian)實越(yue)灰暗。詩(shi)(shi)人(ren)便憂郁人(ren)生，更深深愛戀(lian)明星。

徐志(zhi)摩(mo)是(shi)(shi)個浪漫主義詩人(ren)(ren)，他(ta)以(yi)“愛(ai)(ai)、美、自由”為(wei)人(ren)(ren)生信(xin)仰，對(dui)愛(ai)(ai)情、人(ren)(ren)生、社(she)會都抱著美好的(de)(de)理(li)想，希(xi)望(wang)這(zhe)(zhe)三者能在同(tong)一人(ren)(ren)生里得到實現。正(zheng)如梁實秋所說：“志(zhi)摩(mo)的(de)(de)單(dan)純的(de)(de)信(xin)仰，換個說法，即是(shi)(shi)‘浪漫的(de)(de)愛(ai)(ai)’……這(zhe)(zhe)愛(ai)(ai)永(yong)遠處于(yu)可望(wang)不可及的(de)(de)地(di)步(bu)，永(yong)遠存在于(yu)追(zhui)求的(de)(de)狀態中，永(yong)遠被視為(wei)一種(zhong)極圣(sheng)潔高貴極虛無(wu)縹緲的(de)(de)東西。”詩中“我愛(ai)(ai)天上的(de)(de)明星”便是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)么一種(zhong)愛(ai)(ai)，把它理(li)解(jie)為(wei)對(dui)具體人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)愛(ai)(ai)也(ye)好，理(li)解(jie)為(wei)人(ren)(ren)生的(de)(de)理(li)想也(ye)好，這(zhe)(zhe)都是(shi)(shi)一種(zhong)神圣(sheng)、熱忱的(de)(de)愛(ai)(ai)。