這(zhe)是一(yi)個懦怯的世(shi)界
這(zhe)是一(yi)個懦怯(qie)的世界:
容不得(de)戀愛,容不得(de)戀愛!
披散你的(de)滿頭發,
赤露(lu)你的一雙腳(jiao);
跟著我(wo)來,我(wo)的戀愛(ai),
拋棄這個世界
殉我們的戀愛!
我拉著你的手,
愛,你跟著我走;
聽(ting)憑荊棘把我們的腳心刺透(tou),
聽憑冰雹劈(pi)破(po)我們(men)的頭,
你跟著我走,
我拉著你的手,
逃出了牢籠,恢復我(wo)們的自由(you)!
跟著我來,
我的戀愛!
人間已經(jing)掉落在我(wo)們的后背,
——看呀,這不是白(bai)茫(mang)茫(mang)的大(da)海?
白茫茫的大海,
白茫茫的大海,
無(wu)邊的自由,我與你與戀愛!
順著我的指頭看,
那(nei)天(tian)邊一小星的藍——
那是一座島,島上有(you)青草,
鮮花,美麗的走獸與(yu)飛鳥;
快(kuai)上這輕快(kuai)的小艇(ting),
去到那理想的天(tian)庭——
戀愛(ai),歡(huan)欣,自(zi)由——
辭別了(le)人間,永遠!
《這(zhe)是一個懦怯的(de)(de)世(shi)界(jie)》,正是詩(shi)人(ren)否(fou)定和(he)拒絕黑暗(an)的(de)(de)現實世(shi)界(jie)、肯定和(he)向往理想世(shi)界(jie)的(de)(de)作品(pin)。這(zhe)首詩(shi)寫于(yu)1925年,時值徐志摩(mo)與有夫之婦的(de)(de)陸小曼相愛,他們戀(lian)愛遭到(dao)許多(duo)人(ren)反對,徐志摩(mo)痛感傳統的(de)(de)道德觀(guan)念對人(ren)的(de)(de)束縛,深深感受(shou)到(dao)重荷壓制下的(de)(de)精神痛苦,他寫作這(zhe)首詩(shi)與當(dang)時的(de)(de)處境和(he)心境有關。
徐志摩(1897~1931)現代詩(shi)人(ren)、散文家。名章垿(xu),筆名南(nan)湖、云中鶴等(deng)。浙江海寧人(ren)。1921年(nian)赴英國(guo)留學,入倫敦劍(jian)橋大(da)(da)學當特(te)別生,研究(jiu)政治經濟學。在劍(jian)橋兩年(nian)深受西方(fang)教育的熏陶(tao)及歐(ou)美(mei)浪(lang)漫(man)主(zhu)義和唯美(mei)派詩(shi)人(ren)的影響。1921年(nian)開始(shi)創作(zuo)新(xin)詩(shi)。1922年(nian)回國(guo)后在報刊上發表大(da)(da)量詩(shi)文。1924年(nian)任北(bei)京(jing)大(da)(da)學教授(shou)。1926年(nian)與(yu)聞一(yi)多、朱湘(xiang)等(deng)人(ren)開展(zhan)新(xin)詩(shi)格律化運動(dong),影響到新(xin)詩(shi)藝術的發展(zhan)。同年(nian)移(yi)居上海,任光華(hua)大(da)(da)學、大(da)(da)夏大(da)(da)學和南(nan)京(jing)中央大(da)(da)學教授(shou)。1930年(nian)冬到北(bei)京(jing)大(da)(da)學與(yu)北(bei)京(jing)女子大(da)(da)學任教。1931年(nian)11月19日在濟南(nan)附近(jin)因飛機失(shi)事身亡。
徐(xu)志摩的(de)(de)(de)詩(shi)字句清新,韻律諧和,比喻新奇(qi),想象豐富,意境優美,神思飄逸(yi),富于變(bian)化,并追求藝(yi)術形式的(de)(de)(de)整飭、華美,具(ju)有鮮明(ming)的(de)(de)(de)藝(yi)術個性(xing),為新月(yue)派的(de)(de)(de)代表詩(shi)人。他的(de)(de)(de)散(san)文(wen)也自成(cheng)一格,取(qu)得了不亞于詩(shi)歌的(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)。其(qi)作品(pin)已編為《徐(xu)志摩文(wen)集(ji)》出版。
他(ta)詛咒“懦(nuo)(nuo)怯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)”,“容不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)戀(lian)(lian)愛”,決心“逃出牢籠”,“恢復(fu)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)由(you)”。讀者(zhe)理(li)(li)(li)解(jie)這(zhe)首(shou)詩(shi)時,不(bu)(bu)(bu)(bu)必(bi)拘(ju)囿于(yu)(yu)詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)(lian)愛生活,一(yi)(yi)首(shou)詩(shi)一(yi)(yi)旦完成,就形成了(le)作(zuo)者(zhe)自(zi)己獨立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)品格和價值。與(yu)其說《這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)懦(nuo)(nuo)怯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)》是(shi)(shi)反映現(xian)(xian)實(shi)(shi)黑(hei)暗(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品,不(bu)(bu)(bu)(bu)如(ru)說這(zhe)是(shi)(shi)詩(shi)人性(xing)靈和浪(lang)漫(man)激情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抒發(fa)。詩(shi)人有感(gan)于(yu)(yu)現(xian)(xian)實(shi)(shi)生活中(zhong)戀(lian)(lian)愛不(bu)(bu)(bu)(bu)自(zi)由(you)而(er)寫下這(zhe)首(shou)詩(shi),他(ta)在詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)開頭直截了(le)當地指出這(zhe)個(ge)(ge)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)是(shi)(shi)“懦(nuo)(nuo)怯”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)“容不(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)戀(lian)(lian)愛”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),但(dan)詩(shi)人接下去并未對(dui)現(xian)(xian)實(shi)(shi)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)作(zuo)任(ren)何客觀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描(miao)繪,實(shi)(shi)際上(shang)(shang),現(xian)(xian)實(shi)(shi)只是(shi)(shi)觸動他(ta)性(xing)靈和浪(lang)漫(man)激情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“元素(su)”,他(ta)想(xiang)表(biao)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)現(xian)(xian)實(shi)(shi)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)如(ru)何“懦(nuo)(nuo)怯”、如(ru)何黑(hei)暗(an),而(er)是(shi)(shi)要(yao)(yao)抒發(fa)自(zi)己對(dui)黑(hei)暗(an)現(xian)(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)滿與(yu)憤懣之情(qing),表(biao)達自(zi)己同黑(hei)暗(an)現(xian)(xian)實(shi)(shi)誓不(bu)(bu)(bu)(bu)兩(liang)立的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決絕態(tai)度與(yu)抗爭(zheng)精神(shen)(shen),以(yi)及對(dui)理(li)(li)(li)想(xiang)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好向(xiang)往和熱烈追求(qiu)(qiu)。詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)浪(lang)漫(man)主義(yi)使(shi)他(ta)在否(fou)定一(yi)(yi)個(ge)(ge)舊世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同時,以(yi)更大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情(qing)去肯定一(yi)(yi)個(ge)(ge)理(li)(li)(li)想(xiang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)。詩(shi)人描(miao)繪了(le)這(zhe)樣一(yi)(yi)幅非常美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻(huan)境:有象征無邊自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“白茫(mang)茫(mang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大海”,大海上(shang)(shang)有座美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)島嶼,島上(shang)(shang)有青草,有鮮(xian)花,有美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)走獸與(yu)飛鳥,更令人向(xiang)往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)“戀(lian)(lian)愛、歡欣、自(zi)由(you)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“理(li)(li)(li)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天庭”。為尋求(qiu)(qiu)這(zhe)一(yi)(yi)理(li)(li)(li)想(xiang)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie),詩(shi)人曾抱著義(yi)無反顧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)堅定決心:“拋棄這(zhe)個(ge)(ge)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie),殉(xun)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)(lian)愛”、“聽(ting)憑(ping)荊棘把我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)腳心刺透(tou),聽(ting)憑(ping)冰雹劈破(po)我(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭”。這(zhe)首(shou)詩(shi)以(yi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)浪(lang)漫(man)主義(yi)者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)激情(qing),表(biao)達了(le)對(dui)封(feng)建禮教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)決絕態(tai)度,對(dui)理(li)(li)(li)想(xiang)世(shi)(shi)界(jie)(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好向(xiang)往與(yu)熱烈追求(qiu)(qiu),體現(xian)(xian)了(le)“五四”精神(shen)(shen)——要(yao)(yao)求(qiu)(qiu)個(ge)(ge)性(xing)解(jie)放、爭(zheng)取婚姻自(zi)由(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反封(feng)建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈精神(shen)(shen),這(zhe)在當時是(shi)(shi)難能可貴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。
徐(xu)志(zhi)摩的(de)(de)(de)(de)《再別康橋(qiao)》、《偶然》、《沙揚(yang)娜(na)拉一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首贈日本女(nv)郎》等一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)類(lei)詩(shi)作,婉轉(zhuan)柔靡、情(qing)(qing)致(zhi)曲(qu)(qu)折;《這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個懦怯的(de)(de)(de)(de)世界》則格調(diao)明朗激(ji)越,詩(shi)的(de)(de)(de)(de)前二節(jie)表現詩(shi)人逃出現實牢籠的(de)(de)(de)(de)堅(jian)定決心(xin),后兩(liang)節(jie)則描繪一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)幻景(jing),全詩(shi)從“跟著我(wo)來,我(wo)的(de)(de)(de)(de)戀愛”直至(zhi)看到“理想(xiang)的(de)(de)(de)(de)天(tian)庭(ting)”,一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)氣呵成,抒(shu)發(fa)出詩(shi)人溢(yi)滿胸腔(qiang)的(de)(de)(de)(de)浪漫激(ji)情(qing)(qing)。詩(shi)的(de)(de)(de)(de)最后一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)段,像一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)幅美麗的(de)(de)(de)(de)畫,如(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)首歡(huan)快(kuai)的(de)(de)(de)(de)歌,流溢(yi)其中的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)詩(shi)人掩飾不住的(de)(de)(de)(de)喜(xi)悅(yue)與激(ji)動,最后一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句“辭別了人間,永(yong)遠!”,宛(wan)如(ru)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)曲(qu)(qu)輕(qing)盈歡(huan)快(kuai)的(de)(de)(de)(de)調(diao)子嘎(ga)然而(er)止,又像是(shi)(shi)“逃出牢籠”、看到“理想(xiang)天(tian)庭(ting)”的(de)(de)(de)(de)詩(shi)人發(fa)自(zi)內心(xin)的(de)(de)(de)(de)舒(shu)坦的(de)(de)(de)(de)舒(shu)氣。欣賞《再別康橋(qiao)》這(zhe)類(lei)詩(shi)作,可(ke)以從其低徊曲(qu)(qu)折、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)詠三嘆中細細地品(pin)出詩(shi)獨特(te)的(de)(de)(de)(de)韻(yun)味(wei),而(er)這(zhe)首詩(shi),更多的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)表現詩(shi)人美好的(de)(de)(de)(de)理想(xiang)、澎湃的(de)(de)(de)(de)激(ji)情(qing)(qing)以及敢于否定黑(hei)暗現實的(de)(de)(de)(de)精神。《這(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個懦怯的(de)(de)(de)(de)世界》也是(shi)(shi)頗具徐(xu)志(zhi)摩藝術個性的(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇,體現出徐(xu)志(zhi)摩詩(shi)歌結(jie)構嚴謹(jin)整飭、形式靈(ling)活多變、鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)節(jie)奏感(gan)和旋律(lv)感(gan)以及情(qing)(qing)感(gan)想(xiang)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)節(jie)制與簡潔等藝術特(te)色(se)。