【名稱】:契(qi)丹文銅鏡
【類別】:青銅(tong)器
【器型】:鏡
【年代】:青銅器
【規格(ge)】:直徑26。2厘米。
【收藏(zang)機構】:吉林省(sheng)博物(wu)院收藏(zang)
契丹文(wen)銅鏡,1971年吉林(lin)省大安縣紅崗(gang)出土。
該鏡(jing)作(zuo)八角形。鏡(jing)背鑄(zhu)契丹小字五行(xing),陳述(shu)先生對(dui)鏡(jing)銘(ming)作(zuo)過(guo)釋讀。大(da)意是:時(shi)不(bu)再來,命數由天(tian);及時(shi)解脫,天(tian)相吉(ji)人。鏡(jing)邊刻(ke)漢(han)文“濟州(zhou)錄事完顏通”七字。據《金(jin)史》記載,天(tian)眷三年(1140年)改遼黃龍府(fu)為(wei)濟州(zhou),大(da)定(ding)二十(shi)九年(1189年)更(geng)為(wei)隆州(zhou),貞(zhen)祜初(chu)升隆安府(fu)。此(ci)鏡(jing)稱(cheng)“濟州(zhou)錄事”,當為(wei)金(jin)初(chu)官(guan)職。完顏通不(bu)見史籍記載。此(ci)鏡(jing)為(wei)遼代舊物,后經完顏通簽(qian)刻(ke)發放使用(yong)。
契(qi)丹(dan)是我國古代(dai)的少數民族,以游牧(mu)為主,他們勤勞、勇敢、豪放,據《遼史》記載:契(qi)丹(dan)的先祖(zu)是炎帝的后裔,號鮮(xian)卑氏,后被(bei)慕容燕所破,被(bei)一拆為三,即宇(yu)文(wen)氏、庫莫奚和契(qi)丹(dan),契(qi)丹(dan)的名字最早從這(zhe)里出現。
唐初契(qi)丹(dan)8個原本獨立(li)的(de)各部(bu)落(luo)組成(cheng)部(bu)落(luo)聯盟(meng),逐漸強大起來。我們這面銅鏡為八(ba)角(jiao)形,而且遼墓中也(ye)出土了(le)八(ba)角(jiao)形錦(jin)盒、八(ba)角(jiao)木圍子等實物,應該(gai)與八(ba)部(bu)聯盟(meng)有關(guan),當耶律阿保(bao)機是(shi)部(bu)落(luo)聯盟(meng)首領時,憑借強大的(de)軍事力量擊敗(bai)了(le)周邊弱小(xiao)部(bu)落(luo),于916年(nian)建立(li)了(le)契(qi)丹(dan)國(guo),947年(nian)改(gai)國(guo)號為遼,以后的(de)各代帝王也(ye)從政(zheng)治、經濟(ji)、文(wen)化(hua)等方面進行了(le)不(bu)同程(cheng)度(du)的(de)改(gai)革(ge),到(dao)了(le)遼圣(sheng)宗(zong)耶律隆緒繼位(wei)時,因他(ta)才(cai)12歲(sui)便由其(qi)母蕭(xiao)太(tai)后攝政(zheng),蕭(xiao)太(tai)后是(shi)遼歷史上著名的(de)女政(zheng)治家,在他(ta)們母子統治時代,即公元982-1031年(nian),遼國(guo)達到(dao)了(le)鼎盛時期。
銅鏡的(de)銘文(wen)共5行,從(cong)右到左豎(shu)讀(du),陳述先生釋讀(du)的(de)大意是“時(shi)不(bu)再來(lai),命數(shu)由(you)天;逝矣年(nian)華,紅(hong)顏(yan)白發,脫超網塵,天相吉人(ren)。”我(wo)(wo)們不(bu)清楚當時(shi)鏡的(de)主人(ren)是怎(zen)樣(yang)一個處境,我(wo)(wo)們不(bu)清楚鏡主人(ren)的(de)身份如何,但我(wo)(wo)們能(neng)感覺到鏡的(de)主人(ren)感嘆人(ren)生的(de)短暫(zan),和(he)對(dui)過去美好事物的(de)眷戀(lian),或許他從(cong)契丹(dan)的(de)強盛(sheng)中(zhong)看(kan)到了(le)隱(yin)憂,或許大遼(liao)的(de)國勢不(bu)如從(cong)前,而鏡的(de)主人(ren)對(dui)此(ci)又無能(neng)為力(li),除了(le)感嘆和(he)祈(qi)求(qiu)上蒼的(de)保佑,沒有別的(de)辦法。1101年(nian),遼(liao)天祚(zuo)帝即位,遼(liao)走向(xiang)衰落,1125年(nian),天祚(zuo)帝被(bei)金俘虜(lu),遼(liao)滅(mie)亡。
宋遼金(jin)時代,是(shi)中(zhong)華民(min)族(zu)大(da)融合時期,各(ge)民(min)族(zu)的(de)交往頻(pin)繁(fan),不僅漢民(min)族(zu)深受少(shao)數(shu)民(min)族(zu)的(de)影響,少(shao)數(shu)民(min)族(zu)在(zai)各(ge)方面也(ye)沾染了(le)濃厚(hou)的(de)漢文化色彩,這面銅(tong)鏡契丹文的(de)四周有對稱的(de)兩組花紋(wen),便是(shi)中(zhong)原(yuan)地區常(chang)用的(de)纏枝紋(wen)。鏡子質地優(you)良,線條(tiao)古樸勻整,表明當時仿效、鑄造(zao)、冶(ye)煉、制作等技(ji)術(shu)達到了(le)一(yi)定的(de)水(shui)平。
契丹文(wen)八角銅鏡(jing)有邊款(kuan)陰刻7個漢字“濟州錄(lu)事完顏通”,陳述先生鑒定為金代人所刻,“錄(lu)事”是掌(zhang)管文(wen)書(shu)的官職,完顏通是金人的姓名,“濟州”在遼時為黃龍(long)府(今農安縣)。公元1140-1189年(nian)間(jian),金改黃龍(long)府為濟州,也就(jiu)是說,完顏通很有可能在這(zhe)一時期獲得這(zhe)面(mian)銅鏡(jing)。由于禁止私鑄銅,再(zai)加上戰爭頻繁,這(zhe)面(mian)銅鏡(jing)顯(xian)得格外珍貴。
遼代(dai)(dai)契(qi)(qi)丹族本無文(wen)字(zi)(zi),據(ju)史書(shu)記(ji)載,神冊五(wu)年(公元(yuan)920年)春正月(yue)始制契(qi)(qi)丹文(wen)字(zi)(zi),秋(qiu)九月(yue)制成,詔令(ling)頒行。契(qi)(qi)丹字(zi)(zi)先后共制“大字(zi)(zi)”、“小(xiao)(xiao)字(zi)(zi)”兩種,根據(ju)出土文(wen)物得(de)知,契(qi)(qi)丹大、小(xiao)(xiao)字(zi)(zi)的字(zi)(zi)形(xing),均是借用漢字(zi)(zi)行草或楷書(shu)的偏旁拼合而(er)成。此種文(wen)字(zi)(zi),至金代(dai)(dai)初(chu)年仍沿(yan)襲使用,章(zhang)宗明昌二年(公元(yuan)1191年),下令(ling)停用,后逐漸廢止(zhi)。
這面契丹文銅鏡(jing)(見(jian)圖冊),1971年出土于吉(ji)林省大安縣(xian)紅(hong)(hong)崗鄉永合(he)村(cun)的(de)(de)金代(dai)(dai)遺址中,可(ke)見(jian)即(ji)是一件金代(dai)(dai)沿(yan)用遼(liao)代(dai)(dai)的(de)(de)遺物。此鏡(jing)鑄(zhu)(zhu)造精湛,紋飾(shi)清(qing)晰,直徑26厘米,這在遼(liao)代(dai)(dai)的(de)(de)鑄(zhu)(zhu)鏡(jing)中,堪稱是一面罕(han)見(jian)的(de)(de)大鏡(jing)。鏡(jing)之背面鑄(zhu)(zhu)陽文契丹大字五行(xing),用界(jie)格分開,銘文由左至右識讀。據(ju)著名(ming)學者陳述先生譯釋,這段銘文的(de)(de)大意(yi)為:“時不再來,命(ming)(ming)數由天,逝矣年華,紅(hong)(hong)顏白發;脫超綱塵(chen),天相吉(ji)人。”宣揚時光短暫(zan),人命(ming)(ming)由天,只有(you)超脫現實世界(jie)的(de)(de)塵(chen)綱,才能避(bi)兇化吉(ji)的(de)(de)宿命(ming)(ming)思想(xiang)。
該鏡呈等邊(bian)八(ba)角形,文字四周裝飾卷曲的花草(cao)圖案,線條流暢,風格古雅(ya),在鏡之邊(bian)緣刻有“濟州錄事完顏(yan)通”款(kuan)識(shi)。據《金史(shi)》記載,天眷(juan)三(san)年(nian)(nian)(公(gong)元1140年(nian)(nian))改黃龍府(現吉林省(sheng)農(nong)安縣(xian))為濟州;后嫌與(yu)山(shan)東路(lu)濟同,大定二(er)十(shi)九年(nian)(nian)(公(gong)元1189年(nian)(nian)),又更名為隆州。由此(ci)可知,鏡緣款(kuan)字為1140年(nian)(nian)至1189年(nian)(nian)間所刻。
此(ci)鏡(jing)(jing)是目(mu)前我國發(fa)現的(de)(de)(de)僅有的(de)(de)(de)幾面(mian)契(qi)丹文銅鏡(jing)(jing)中鏡(jing)(jing)面(mian)最大、文字最多的(de)(de)(de)一(yi)面(mian),對于研(yan)究遼代契(qi)丹族的(de)(de)(de)文化和社會思想(xiang)等,皆有重要的(de)(de)(de)學術價(jia)值(zhi)。