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重慶市寺廟

寺廟簡介

寶輪寺位于磁(ci)器口過街樓對(dui)面，背依白(bai)巖(yan)山，面對(dui)嘉陵江。

寶輪(lun)寺后面(mian)原(yuan)有一石(shi)巖(yan)，名曰“白巖(yan)”，故(gu)鎮亦名曰“白巖(yan)鎮”。位于(yu)重慶市古鎮磁器口過街樓(lou)對(dui)面(mian)，背依(yi)白崖山，面(mian)對(dui)嘉陵(ling)江(jiang)，因建文(wen)帝曾(ceng)避難(nan)于(yu)此(ci)，故(gu)又名“龍隱寺”。

現存寺內“大(da)雄寶(bao)殿”的四個湯(tang)金大(da)字是我國佛教協會(hui)主席趙樸初所題。該(gai)寺歷史悠久，民間(jian)傳說其為唐(tang)代的尉遲恭所建，有(you)人認為其始建于(yu)西(xi)魏年間(jian)（公元(yuan)535-556年）。

據《巴縣(xian)志》記載其始建于宋真宗咸平年間（公元998-1003年），但不管怎樣，它(ta)至少(shao)已愈(yu)1000余年的(de)歷史。

傳說明(ming)朝(chao)建文皇帝(di)朱允(yun)炆(wen)被其四叔燕王朱棣（即后來的(de)明(ming)成(cheng)祖）逼迫退位而輾轉流落到磁器口時，曾(ceng)在此掛單(dan)隱居。

故此(ci)寺廟過去(qu)又稱龍(long)隱(yin)寺。原(yuan)寺廟大(da)門前有"龍(long)隱(yin)禪(chan)院"大(da)匾，可(ke)惜(xi)已被毀掉。因(yin)建文帝曾在(zai)此(ci)隱(yin)居，過去(qu)的磁器口也曾稱為龍(long)隱(yin)鎮。

人文歷史

建文帝的到來，寶輪寺的佛光更加耀眼，上至井口，下至李子壩均可見。昔日，古剎殿(dian)宇層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)，林木(mu)茂(mao)密，百鳥爭(zheng)鳴，蒼松翠柏覆蓋廟(miao)。

內有殿宇16座，佛像372尊。可惜殿宇毀于明末戰火，只留下大雄寶殿一座。

抗戰期中，后殿(dian)幸存的一些(xie)禪房，也遭(zao)日機轟(hong)炸重慶時炸毀。

原大(da)(da)雄寶殿內，存(cun)有一尊如(ru)來佛像(xiang)，為清代中期塑像(xiang)。大(da)(da)佛面目慈祥，嘴角微(wei)微(wei)向上(shang)，體軀高大(da)(da)，盤膝而(er)坐。造(zao)型既莊(zhuang)嚴又偉(wei)岸，栩栩如(ru)生。

只要你進大(da)殿拜(bai)佛，望之(zhi)就有普渡眾生，佛法無邊之(zhi)感，頓生敬仰，崇尚之(zhi)情。

雖歷盡滄(cang)桑，佛身依然(ran)金光奪(duo)目，使人(ren)贊嘆古代(dai)宗教雕塑藝(yi)術家技(ji)藝(yi)之高超。

民間傳(chuan)說，在(zai)大雄寶殿的(de)古佛下面(mian)有一(yi)個流(liu)(liu)米(mi)(mi)洞(dong)。可供寺內(nei)僧人(ren)米(mi)(mi)糧，可惜后來出了一(yi)個有貪念的(de)僧人(ren)，想多接(jie)米(mi)(mi)而使流(liu)(liu)米(mi)(mi)洞(dong)不(bu)再流(liu)(liu)米(mi)(mi)出來了。

還有(you)傳說大佛下的洞子(zi)(zi)直(zhi)通嘉陵江(jiang)九石缸河(he)灘(tan)，若(ruo)從這洞中(zhong)放(fang)入鴨子(zi)(zi)，不久即可看到鴨子(zi)(zi)從河(he)灘(tan)之(zhi)中(zhong)游出。

建筑風格

寶輪寺，范圍大，占地廣，由白巖到馬鞍山直到童家橋，廟宇相連，到處都是佛像金身，莊嚴肅穆，石壁刻有五百(bai)阿羅漢栩栩如(ru)生。

馬鞍山(shan)內有(you)尊睡佛，睡得(de)安詳(xiang)，睡得(de)舒(shu)服(fu)。有(you)人見其睡像，在其壁上(shang)題詩(shi)一(yi)首：“你到(dao)睡得(de)好(hao)，一(yi)睡萬事了，大家都來睡，國家那個保(bao)？”

寶輪寺分大雄寶殿(dian)、川(chuan)主殿(dian)、觀音閣、天王殿(dian)、藥王殿(dian)、禪(chan)房(fang)和藏經樓(lou)等(deng)。

大(da)雄寶殿的(de)殿柱(zhu)是兩(liang)人合抱(bao)的(de)馬桑木，其柱(zhu)子直徑一(yi)(yi)尺(chi)大(da)小。而(er)大(da)雄殿的(de)建筑組合末(mo)用一(yi)(yi)顆釘。

殿中盤(pan)龍抱(bao)柱(zhu)，鳳舞(wu)龍飛。最奇(qi)的是兩柱(zhu)基石，一柱(zhu)凸出地(di)面尺許，一柱(zhu)凹下幾寸，兩柱(zhu)平衡，無歪斜之勢，真可謂巧奪天工，堪(kan)稱一絕。

佛爺座(zuo)像前有一井，名曰“放生井”，其井底直通江邊“九石缸”。

每年(nian)農歷四(si)月(yue)初八佛(fo)爺生(sheng)日，好善樂施之(zhi)人，買來鴨子(zi)魚蝦、王八烏(wu)龜入井(jing)內(nei)放生(sheng)。放生(sheng)之(zhi)物(wu)必在“九石缸”出現。

寶輪寺(si)寺(si)頂(ding)飛檐翹角，其瓦(wa)遠看(kan)無異樣，近看(kan)背光(guang)滑(hua)，陽光(guang)一照光(guang)彩耀目，雨后陽光(guang)一射，如(ru)一道彩虹橫跨寶輪寺(si)。

清晨(chen)在(zai)(zai)嘉陵江江霧籠罩下，寶輪寺更(geng)加(jia)神秘。站在(zai)(zai)歌(ge)樂(le)山俯瞰寶輪寺，寺祥(xiang)光閃爍，照耀穹(qiong)蒼。

也許(xu)，這(zhe)就(jiu)是傳說中(zhong)的“佛光照耀寶輪寺”吧。住寺僧(seng)侶就(jiu)有三百多人，禪(chan)房一百多間；外地僧(seng)侶來(lai)此取經受戒者人數(shu)眾多。

揚州寺廟

寶輪寺(si)是位于江蘇揚州廣(guang)陵(ling)區寶塔南(nan)路的一座(zuo)佛寺(si)。

歷史

明萬歷(li)年(nian)(nian)間，由僧寂楞所建，初名(ming)善慶庵。明崇禎(zhen)三年(nian)(nian)（1630年(nian)(nian)），寺內建起(qi)《禪堂四禁碑》。清康熙四十四年(nian)(nian)（1705年(nian)(nian)），皇帝(di)愛新覺羅·玄燁御賜“寶輪寺”一(yi)名(ming)及匾(bian)額。

咸豐年(nian)間，國內爆發太平天國運(yun)動，寶輪寺毀于戰(zhan)火，后(hou)于同治、光緒年(nian)間重建，此時占(zhan)地(di)約(yue)為兩(liang)畝。

1949年后(hou)，寶(bao)輪寺先后(hou)被蘇北火柴廠(chang)(chang)(chang)、揚(yang)(yang)(yang)州造紙(zhi)廠(chang)(chang)(chang)、江蘇農配二廠(chang)(chang)(chang)、揚(yang)(yang)(yang)州水箱廠(chang)(chang)(chang)用作廠(chang)(chang)(chang)房，至今仍被揚(yang)(yang)(yang)州水箱廠(chang)(chang)(chang)作為(wei)廠(chang)(chang)(chang)房使用。

1957年8月(yue)30日，江(jiang)蘇省(sheng)人(ren)民(min)(min)政府(fu)將《禪堂(tang)四(si)禁碑》列為四(si)級(ji)省(sheng)級(ji)保護文物(wu)。1982年，揚州(zhou)市人(ren)民(min)(min)政府(fu)政府(fu)將寶(bao)輪寺列為市級(ji)文物(wu)保護單位。

建筑

寶輪寺門朝東，無山門殿(dian)(dian)，寺門北側(ce)有(you)(you)約10間(jian)配(pei)房。寺中有(you)(you)兩座面南各5間(jian)的大(da)殿(dian)(dian)，前殿(dian)(dian)是(shi)禪堂，后殿(dian)(dian)是(shi)大(da)雄(xiong)寶殿(dian)(dian)。《禪堂四禁碑》就(jiu)嵌砌(qi)在前殿(dian)(dian)禪堂的東山墻下。

1949年前，該(gai)寺(si)共有大小寺(si)房(fang)8O多問，僧約20人，住持為(wei)妙(miao)機。如(ru)今，寶(bao)輪寺(si)作(zuo)(zuo)為(wei)揚州水箱廠的廠房(fang)，尚存禪(chan)堂大殿5間(jian)已作(zuo)(zuo)為(wei)倉庫，上下(xia)各(ge)兩間(jian)的方(fang)丈樓以(yi)作(zuo)(zuo)為(wei)職(zhi)工(gong)宿舍，其他配房(fang)和廊(lang)房(fang)共19間(jian)之中(zhong)，除6間(jian)作(zuo)(zuo)為(wei)職(zhi)工(gong)食(shi)堂外(wai)，其余均作(zuo)(zuo)職(zhi)工(gong)宿舍。