《格(ge)薩爾(er)王傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》是我國藏(zang)(zang)(zang)族人(ren)民創作的(de)(de)(de)一(yi)部偉大(da)的(de)(de)(de)英(ying)雄史詩(shi)，大(da)約(yue)產生在(zai)古(gu)藏(zang)(zang)(zang)族氏(shi)族社(she)會(hui)開(kai)始(shi)瓦解，奴隸制國家政權逐漸形成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)歷史時期(qi)(qi)，即公(gong)元(yuan)前二(er)(er)、三百年(nian)至公(gong)元(yuan)六世(shi)紀(ji)之(zhi)間。吐蕃(fan)王朝建立之(zhi)后（公(gong)元(yuan)七世(shi)紀(ji)初(chu)葉至九世(shi)紀(ji)）得到進一(yi)步發展。在(zai)吐蕃(fan)王朝崩潰(kui)，藏(zang)(zang)(zang)族社(she)會(hui)處(chu)于大(da)動蕩，大(da)變革時期(qi)(qi)，也就是藏(zang)(zang)(zang)族社(she)會(hui)由奴隸制向(xiang)封(feng)建農奴制過渡的(de)(de)(de)歷史時期(qi)(qi)（十(shi)(shi)(shi)世(shi)紀(ji)至十(shi)(shi)(shi)二(er)(er)世(shi)紀(ji)初(chu)葉）得到廣泛流傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)并日臻成(cheng)(cheng)熟和(he)完善。在(zai)十(shi)(shi)(shi)一(yi)世(shi)紀(ji)前后，隨著佛教在(zai)藏(zang)(zang)(zang)族地區的(de)(de)(de)復興，藏(zang)(zang)(zang)族僧侶開(kai)始(shi)介(jie)入(ru)《格(ge)薩爾(er)王傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》的(de)(de)(de)編(bian)纂(zuan)，收藏(zang)(zang)(zang)和(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播。史詩(shi)《格(ge)薩爾(er)》的(de)(de)(de)基本(ben)框(kuang)架開(kai)始(shi)形成(cheng)(cheng)，并出現了(le)最(zui)早的(de)(de)(de)手(shou)抄本(ben)。手(shou)抄本(ben)的(de)(de)(de)編(bian)纂(zuan)者(zhe)，收藏(zang)(zang)(zang)者(zhe)和(he)傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)播者(zhe)，主(zhu)要是寧瑪派（俗稱(cheng)紅教）的(de)(de)(de)僧侶，一(yi)部分就是“掘藏(zang)(zang)(zang)大(da)師(shi) ”他們(men)所編(bian)纂(zuan)，傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)抄的(de)(de)(de)《格(ge)薩爾(er)王傳(chuan)(chuan)(chuan)(chuan)》，初(chu)稱(cheng)為“伏(fu)藏(zang)(zang)(zang)”的(de)(de)(de)抄本(ben)。
《格(ge)薩爾王(wang)傳》作為一(yi)部不朽的(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄史詩(shi)，是在藏族古(gu)代(dai)神(shen)話、傳說、詩(shi)歌和諺語(yu)等民間文學的(de)(de)(de)豐(feng)厚基礎(chu)上產生和發展起來的(de)(de)(de)，代(dai)表著古(gu)代(dai)藏族文化的(de)(de)(de)最高成就，她通過(guo)對(dui)主人(ren)公格(ge)薩爾一(yi)生不畏強暴，不怕艱難(nan)險阻，以驚人(ren)的(de)(de)(de)毅力(li)和神(shen)奇的(de)(de)(de)力(li)量征(zheng)戰(zhan)(zhan)四方，降伏妖魔，抑強扶弱(ruo)，造福人(ren)民的(de)(de)(de)英(ying)(ying)雄業績的(de)(de)(de)描(miao)繪，熱情謳歌了正義戰(zhan)(zhan)勝(sheng)邪惡，光明戰(zhan)(zhan)勝(sheng)黑暗的(de)(de)(de)偉大(da)斗爭(zheng)。
《江格(ge)(ge)爾(er)》最初產生于我國(guo)新(xin)疆(jiang)(jiang)地區(qu)的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)族(zu)衛(wei)(wei)拉(la)特(te)人中，以口頭和手抄本形(xing)(xing)式(shi)廣泛流傳于新(xin)疆(jiang)(jiang)天山(shan)南北廣大地區(qu)的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)人中，成(cheng)為(wei)(wei)他(ta)們(men)家喻戶(hu)曉的(de)(de)(de)(de)英雄史(shi)詩。這部(bu)史(shi)詩約(yue)于15世紀(ji)至(zhi)17世紀(ji)上半(ban)葉(xie)形(xing)(xing)成(cheng)于當時的(de)(de)(de)(de)西(xi)蒙(meng)古(gu)或“衛(wei)(wei)拉(la)特(te)”地區(qu)。它(ta)長(chang)期在民(min)間(jian)口頭流傳﹐經(jing)過歷代(dai)人民(min)群(qun)眾﹐尤其(qi)是(shi)演唱《江格(ge)(ge)爾(er)》的(de)(de)(de)(de)民(min)間(jian)藝人江格(ge)(ge)爾(er)奇(qi)的(de)(de)(de)(de)不斷加工﹑豐富﹐篇幅逐(zhu)漸(jian)增多(duo)﹐內容逐(zhu)漸(jian)豐富﹐最後成(cheng)為(wei)(wei)一(yi)部(bu)大型史(shi)詩。迄今國(guo)內外已經(jing)蒐(sou)集(ji)到的(de)(de)(de)(de)共有(you)60馀部(bu)﹐長(chang)達10萬行左右。“衛(wei)(wei)拉(la)特(te)”是(shi)蒙(meng)古(gu)族(zu)古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)一(yi)個部(bu)落名(ming)稱，意為(wei)(wei)“森林之部(bu)”。 13世紀(ji)前，他(ta)們(men)聚居在貝爾(er)加湖以北安(an)加拉(la)河一(yi)帶的(de)(de)(de)(de)八河流域，從(cong)事狩獵和游(you)牧(mu)活動，后來逐(zhu)漸(jian)向西(xi)南方遷徙(xi)，約(yue)于15世紀(ji)初到新(xin)疆(jiang)(jiang)阿爾(er)泰山(shan)一(yi)帶。衛(wei)(wei)拉(la)特(te)人主要分(fen)布在我國(guo)新(xin)疆(jiang)(jiang)、青(qing)海、甘肅及蒙(meng)古(gu)人民(min)共和國(guo)西(xi)部(bu)幾個省。新(xin)疆(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)古(gu)族(zu)居住在南疆(jiang)(jiang)巴音郭楞蒙(meng)古(gu)自治(zhi)州、北疆(jiang)(jiang)博爾(er)塔(ta)拉(la)蒙(meng)古(gu)自治(zhi)州、伊犁、塔(ta)城、阿爾(er)泰地區(qu)的(de)(de)(de)(de)廣大牧(mu)區(qu)，共有(you)12萬多(duo)人。
《瑪納斯》是(shi)柯爾(er)克孜(zi)族民(min)間(jian)文(wen)學(xue)的(de)(de)優秀代(dai)表(biao)作品(pin)。柯爾(er)克孜(zi)族是(shi)我國少數民(min)族中歷史悠久而古老的(de)(de)民(min)族之一。千百年來，勤(qin)勞、智慧、勇敢(gan)的(de)(de)柯爾(er)克孜(zi)人(ren)民(min)為締造偉(wei)大(da)中華民(min)族的(de)(de)光輝(hui)歷史、創造豐(feng)富(fu)的(de)(de)物質(zhi)財(cai)富(fu)和精(jing)神(shen)財(cai)富(fu)，做(zuo)出了偉(wei)大(da)的(de)(de)貢(gong)獻。
圍(wei)繞《瑪納(na)斯》《格(ge)薩（斯）爾》《江格(ge)爾》的(de)保護傳承，各地(di)做出了大(da)量卓有成效的(de)努力(li)，產(chan)生(sheng)了深遠而廣泛的(de)影(ying)響。
《瑪納斯(si)》史詩源自(zi)新疆柯爾克孜族，講述(shu)了(le)英雄瑪納斯(si)及其七代子孫前仆后繼，率領柯爾克孜人民與外(wai)來侵略者斗爭(zheng)的故(gu)事，體現了(le)頑強不屈(qu)的民族性格和團結一致、奮發進取的民族精神。
在新(xin)疆(jiang)克(ke)孜勒蘇柯爾(er)克(ke)孜自(zi)治州(zhou)，為(wei)加強(qiang)《瑪(ma)納(na)斯》傳(chuan)承(cheng)(cheng)人隊伍(wu)建(jian)設與保(bao)護，相關部(bu)門(men)先后(hou)認定(ding)并命名州(zhou)級《瑪(ma)納(na)斯》代(dai)表(biao)性(xing)傳(chuan)承(cheng)(cheng)人72名，通過財政撥款(kuan)和民政部(bu)門(men)最低(di)生活保(bao)障等(deng)途(tu)徑，對《瑪(ma)納(na)斯》代(dai)表(biao)性(xing)傳(chuan)承(cheng)(cheng)人予以傳(chuan)承(cheng)(cheng)補助。
據了解，當(dang)地(di)(di)計劃建立(li)非(fei)遺展廳(ting)(ting)和(he)《瑪納(na)(na)(na)(na)斯(si)(si)(si)》成果展廳(ting)(ting)，擴(kuo)大特(te)色非(fei)遺的(de)(de)社會可見度和(he)影響力。同時，依托(tuo)三級文化(hua)陣地(di)(di)建設非(fei)遺傳(chuan)習所，開展《瑪納(na)(na)(na)(na)斯(si)(si)(si)》演唱等傳(chuan)承活動(dong)，該(gai)州(zhou)各縣（市）每(mei)年(nian)利用寒暑假在文化(hua)館(guan)、學校、青少(shao)年(nian)活動(dong)中(zhong)心(xin)、鄉鎮綜合文化(hua)站(zhan)等場所舉辦文化(hua)傳(chuan)承培訓(xun)班，對(dui)有興趣愛(ai)好和(he)擅長(chang)表演的(de)(de)青少(shao)年(nian)進行《瑪納(na)(na)(na)(na)斯(si)(si)(si)》演唱集中(zhong)培訓(xun)。特(te)克斯(si)(si)(si)縣瑪納(na)(na)(na)(na)斯(si)(si)(si)研究(jiu)保護中(zhong)心(xin)相關(guan)(guan)負責人介(jie)紹，該(gai)地(di)(di)已(yi)制定《瑪納(na)(na)(na)(na)斯(si)(si)(si)》5年(nian)保護相關(guan)(guan)規劃，對(dui)《瑪納(na)(na)(na)(na)斯(si)(si)(si)》進行系統研究(jiu)，推(tui)進相關(guan)(guan)宣傳(chuan)和(he)展演展示，促進《瑪納(na)(na)(na)(na)斯(si)(si)(si)》傳(chuan)承普及和(he)長(chang)遠發展。
《格(ge)薩(sa)爾(er)(er)王》講述了格(ge)薩(sa)（斯）爾(er)(er)降(jiang)臨人(ren)間降(jiang)妖伏魔、各民族(zu)和諧相(xiang)處、建(jian)設美好家(jia)園的故事。近年(nian)來，青海、西藏等(deng)地(di)將(jiang)《格(ge)薩(sa)（斯）爾(er)(er)》傳(chuan)承(cheng)保(bao)護(hu)(hu)作為重要工(gong)作，寫入(ru)當(dang)地(di)發展規劃，一方面深入(ru)推進(jin)非(fei)遺(yi)進(jin)校(xiao)園、進(jin)社(she)(she)區活(huo)動中，在中小學(xue)開設非(fei)遺(yi)特(te)色課程和教育活(huo)動；另一方面鼓勵(li)支(zhi)持高等(deng)院校(xiao)、中職學(xue)校(xiao)設置相(xiang)關(guan)專(zhuan)業和課程，開展專(zhuan)項研究，培養非(fei)遺(yi)保(bao)護(hu)(hu)、傳(chuan)承(cheng)等(deng)專(zhuan)業人(ren)才(cai)。社(she)(she)區則通過實施非(fei)遺(yi)傳(chuan)習展示基礎設施建(jian)設、社(she)(she)區非(fei)遺(yi)傳(chuan)承(cheng)人(ren)能力提升、傳(chuan)承(cheng)體制機(ji)制創新等(deng)措施，促進(jin)非(fei)遺(yi)在社(she)(she)區保(bao)護(hu)(hu)、傳(chuan)承(cheng)和發展。
數(shu)百年來，民間藝人(ren)“江(jiang)(jiang)格(ge)(ge)爾(er)(er)(er)其(qi)”在(zai)(zai)馬頭琴和托布秀爾(er)(er)(er)的伴奏下，用(yong)演唱的方式講述著(zhu)《江(jiang)(jiang)格(ge)(ge)爾(er)(er)(er)》史詩中的故事，激勵(li)著(zhu)人(ren)民克服困難。在(zai)(zai)內蒙古、新疆等地，每(mei)逢重大節(jie)日(ri)(ri)或是喜慶(qing)日(ri)(ri)子，人(ren)們都要請“江(jiang)(jiang)格(ge)(ge)爾(er)(er)(er)其(qi)”來演唱《江(jiang)(jiang)格(ge)(ge)爾(er)(er)(er)》。在(zai)(zai)新疆和靜縣，已開始(shi)試行(xing)《江(jiang)(jiang)格(ge)(ge)爾(er)(er)(er)》校本教材，一(yi)批(pi)小“江(jiang)(jiang)格(ge)(ge)爾(er)(er)(er)其(qi)”正在(zai)(zai)扛起傳承大旗。
我心明(ming)亮
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