(一) 訂婚：

在舊婚(hun)(hun)(hun)俗(su)中(zhong)，訂(ding)婚(hun)(hun)(hun)前先(xian)由媒(mei)人(ren)(ren)(ren)互傳男女‘命(ming)(ming)單(dan)’。命(ming)(ming)單(dan)是一(yi)個三寸長、二指寬的紅紙條，一(yi)邊寫著“金銀滿堂(tang)”，另一(yi)邊寫著“福(fu)貴長命(ming)(ming)”，中(zhong)間寫著男(女)方(fang)(fang)的姓名、年(nian)(nian)齡、生辰、屬相等內容。雙方(fang)(fang)根據(ju)“命(ming)(ming)單(dan)”看大(da)相是否相克(ke)，命(ming)(ming)運是否相合。若大(da)體相合，命(ming)(ming)運不相克(ke)，便(bian)(bian)可換帖(tie)。男女雙方(fang)(fang)把姓名、年(nian)(nian)齡、住(zhu)址等情況填(tian)在帖(tie)上，經媒(mei)人(ren)(ren)(ren)互相交(jiao)(jiao)換，即為(wei)“換帖(tie)”。換帖(tie)時(shi)男方(fang)(fang)要給女方(fang)(fang)帶去點(dian)心、羊腿(tui)、燒酒之類的禮品，俗(su)稱“水禮”。同時(shi)要交(jiao)(jiao)付雙方(fang)(fang)大(da)人(ren)(ren)(ren)預先(xian)講定的彩禮和部分衣(yi)物。一(yi)旦(dan)換過帖(tie)，就(jiu)(jiu)不許賴(lai)婚(hun)(hun)(hun)、退婚(hun)(hun)(hun)。否則，就(jiu)(jiu)要受到社會輿論的譴責或官府的過問。交(jiao)(jiao)了彩禮換罷(ba)帖(tie)，定婚(hun)(hun)(hun)手續便(bian)(bian)算完成(cheng)，即擇日迎娶。

而(er)在新(xin)時期(qi)的(de)(de)(de)青年婚姻中，訂婚這個習俗被(bei)保留(liu)下來，但象命單，換(huan)帖，彩禮(li)，衣物等(deng)(deng)等(deng)(deng)都已經(jing)逐漸推出歷史的(de)(de)(de)舞(wu)臺。自由(you)戀(lian)愛的(de)(de)(de)男(nan)(nan)女，當雙(shuang)(shuang)(shuang)方決定結婚，會把(ba)雙(shuang)(shuang)(shuang)方父母(mu)邀請(qing)到一起，宣布他們的(de)(de)(de)心(xin)意(yi)，這時男(nan)(nan)方會象征性的(de)(de)(de)給女方一個訂婚禮(li)物，通常為(wei)首飾。新(xin)時期(qi)追(zhui)求男(nan)(nan)女平等(deng)(deng)的(de)(de)(de)女性，有(you)時也會回贈男(nan)(nan)方禮(li)物。這時的(de)(de)(de)訂婚儀(yi)式，已經(jing)非常簡化(hua)，雙(shuang)(shuang)(shuang)方父母(mu)也不會干涉，一切尊(zun)重兒女的(de)(de)(de)意(yi)見。訂婚后，男(nan)(nan)女雙(shuang)(shuang)(shuang)方會考慮(lv)到影響(xiang)而(er)有(you)一些約束。

(二) 下茶：

也(ye)叫對(dui)月(yue)茶(cha)，在(zai)舊婚俗中，是娶親之(zhi)前(qian)男(nan)方和女方最后敲定(ding)完婚的時間。在(zai)迎娶的前(qian)一(yi)個月(yue)，一(yi)般由媒人帶領男(nan)方合(he)適代表，帶上茶(cha)禮(li)前(qian)往。茶(cha)禮(li)包括酒，羊腿，茶(cha)葉，糖(tang)果等。還(huan)有預先講定(ding)的彩(cai)禮(li)及金銀首飾(shi)等。若雙方對(dui)物品數目沒有商(shang)量好，可以對(dui)之(zhi)前(qian)所商(shang)量好的聘(pin)禮(li)及日期進行(xing)確定(ding)與磋商(shang)。

而(er)在(zai)(zai)現(xian)代(dai)婚姻中，下茶這(zhe)個環(huan)節被流(liu)傳了下來，但(dan)是由于(yu)自由戀愛沒有媒人(ren)，男方(fang)父母會(hui)(hui)在(zai)(zai)前(qian)一個月帶(dai)上四色(se)禮(li)(li)到(dao)女方(fang)家拜訪(fang)，四色(se)禮(li)(li)分別為煙、酒、糖(tang)、茶，。禮(li)(li)物從繁從簡在(zai)(zai)現(xian)在(zai)(zai)已沒有嚴格要(yao)求，大多數文(wen)明(ming)家庭(ting)也(ye)不(bu)會(hui)(hui)在(zai)(zai)意。甚至糖(tang)會(hui)(hui)用巧克(ke)力代(dai)替。男方(fang)父母到(dao)女方(fang)家后，會(hui)(hui)收到(dao)熱情招待，因為已經沒有了聘(pin)禮(li)(li)這(zhe)個環(huan)節，只(zhi)剩磋商日期。那么下茶和訂(ding)婚一樣，更是雙方(fang)父母聯絡感情的機會(hui)(hui)。

(三) 卯宴席(男方)：

在(zai)舊婚(hun)禮中，婚(hun)禮的(de)(de)前(qian)一天(tian)(tian)叫做“安鼓”， 男方家(jia)所(suo)邀請的(de)(de)賓客(ke)分(fen)倆種：底(di)親(qin)(qin)、朋(peng)親(qin)(qin)。底(di)親(qin)(qin)指(zhi)男方家(jia)的(de)(de)遠近親(qin)(qin)屬(shu)，而朋(peng)親(qin)(qin)則指(zhi)沒(mei)有親(qin)(qin)屬(shu)關系的(de)(de)客(ke)人安鼓這天(tian)(tian)男方父母要宴請底(di)親(qin)(qin)。這天(tian)(tian)晚上(shang)(shang)男方家(jia)還要找(zhao)新郎(lang)的(de)(de)妹妹“壓(ya)喜床”，也就是在(zai)新床上(shang)(shang)睡一晚，之后才能(neng)由新人睡，意(yi)義(yi)為送子(zi)、辟(pi)邪。

而在(zai)(zai)現代婚(hun)禮中，婚(hun)禮前一天晚(wan)上男方父母(mu)宴請底親，叫(jiao)做(zuo)“卯(mao)宴席”，可以(yi)算(suan)作婚(hun)禮的(de)(de)(de)序(xu)曲。如(ru)果人(ren)多就在(zai)(zai)飯(fan)店(dian)舉行，賓客(ke)圍能(neng)坐十(shi)人(ren)左右的(de)(de)(de)圓桌團團而坐，會吃到豐盛的(de)(de)(de)飯(fan)菜。整個過程(cheng)是以(yi)倆位(wei)家(jia)長為(wei)主，氣氛喜慶，熱(re)鬧，由于陋(lou)習的(de)(de)(de)棄除，又顯得和諧，文明。“壓喜床”以(yi)不多見，很多新人(ren)在(zai)(zai)領(ling)結婚(hun)證成為(wei)法定夫妻后已經開始住在(zai)(zai)自己的(de)(de)(de)新房內，這個環節(jie)失去了之前的(de)(de)(de)意義。

(四) 娶親：

在(zai)舊婚俗中，時(shi)間上講究倆頭(tou)不(bu)(bu)見日(ri)，也就是(shi)(shi)早(zao)去晚回(hui)。迎親(qin)(qin)車(che)一(yi)(yi)(yi)般是(shi)(shi)兩倆，一(yi)(yi)(yi)輛(liang)娶親(qin)(qin)人(ren)坐，一(yi)(yi)(yi)輛(liang)專供新(xin)娘坐。專門制造的(de)(de)轎子(zi)不(bu)(bu)多見，一(yi)(yi)(yi)般都是(shi)(shi)牲畜(chu)拉車(che)，但拉車(che)的(de)(de)馬(ma)(ma)有(you)講究，不(bu)(bu)用(yong)騾子(zi)，因(yin)為(wei)這種動物不(bu)(bu)能生育，用(yong)之(zhi)(zhi)不(bu)(bu)吉(ji)。所以用(yong)馴良的(de)(de)馬(ma)(ma)匹。娶親(qin)(qin)時(shi)，臨時(shi)在(zai)車(che)棚上搭個小棚，用(yong)綢緞棉被之(zhi)(zhi)類裝飾一(yi)(yi)(yi)番。新(xin)郎(lang)身穿中山服(fu)或是(shi)(shi)其他，只(zhi)要正式整潔就好。迎親(qin)(qin)之(zhi)(zhi)前家里會(hui)給(gei)迎親(qin)(qin)的(de)(de)人(ren)們吃(chi)“上馬(ma)(ma)餃子(zi)”，因(yin)為(wei)這里的(de)(de)馬(ma)(ma)拉車(che)也是(shi)(shi)由騎馬(ma)(ma)轉變來的(de)(de)。之(zhi)(zhi)前的(de)(de)上馬(ma)(ma)餃子(zi)很小，大概只(zhi)有(you)平(ping)時(shi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)半(ban)，包有(you)胡(hu)椒(jiao)面，辣椒(jiao)等，為(wei)了耍笑新(xin)郎(lang)。

吃完上(shang)馬餃子，迎親隊伍就出(chu)發了，成員(yuan)主要包括：新(xin)(xin)郎(lang)、新(xin)(xin)郎(lang)的(de)(de)姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)、姐(jie)(jie)夫。姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)帶一床新(xin)(xin)郎(lang)母親新(xin)(xin)做的(de)(de)被子，和新(xin)(xin)娘的(de)(de)衣物。被子的(de)(de)角里面已(yi)經被塞好一團新(xin)(xin)棉花，表示以后的(de)(de)生(sheng)活富(fu)足(zu)有余。姐(jie)(jie)夫則帶上(shang)四色(se)禮(li)，四色(se)禮(li)為 煙酒糖茶(cha)，及帶有三根(gen)肋(lei)骨的(de)(de)豬肉。到女方(fang)家后，將肉留下，肋(lei)骨抽出(chu)帶回。同時把(ba)帶來的(de)(de)四色(se)禮(li)中的(de)(de)酒打開，把(ba)酒倒出(chu)，放(fang)進(jin)綠豆(dou)，插(cha)入同根(gen)雙(shuang)枝蔥，再由男方(fang)帶回，意(yi)為“栽根(gen)立后”。

而(er)女方(fang)此時也在忙碌，新(xin)娘里里外(wai)外(wai)穿嫁衣，都是家(jia)人或親戚自己做的(de)(de)衣服，樣式簡略，但顏色卻(que)要(yao)大紅。另外(wai)，新(xin)娘臉(lian)部的(de)(de)汗(han)毛也要(yao)在此時刮去。由會(hui)此術(shu)的(de)(de)婆子(zi)用一(yi)種(zhong)獨特的(de)(de)方(fang)式緊緊勒住姑娘臉(lian)上的(de)(de)汗(han)毛，然后拔下，此謂(wei)“開臉(lian)”，意思即從今(jin)往后不再是“黃毛丫頭”了。

之后新(xin)娘(niang)要(yao)(yao)上轎(jiao)，“哭嫁”在(zai)某些(xie)地(di)方有，但(dan)在(zai)陰(yin)山(shan)地(di)區流傳范圍(wei)和時(shi)間都(dou)不廣。但(dan)是(shi)“出閣”卻(que)也有些(xie)禮數(shu)，新(xin)娘(niang)是(shi)由娘(niang)舅(jiu)背上花轎(jiao)，意為舅(jiu)舅(jiu)有權發落外甥。娘(niang)家同(tong)時(shi)也要(yao)(yao)派車，一般是(shi)男方來幾輛(liang)女方也相等(deng)。

而在現(xian)代(dai)婚(hun)禮中(zhong)(zhong)，在大(da)喜的(de)日子，早上(shang)，男(nan)方(fang)家(jia)和(he)(he)女(nv)方(fang)家(jia)都(dou)在做(zuo)著(zhu)準備。男(nan)方(fang)家(jia)，迎親要安排(pai)幾輛(liang)(liang)車(che)組(zu)成迎親車(che)隊，一(yi)般都(dou)是雙(shuang)數，一(yi)般的(de)人家(jia)有(you)(you)2輛(liang)(liang)或(huo)4輛(liang)(liang)，有(you)(you)條件的(de)人家(jia)，安排(pai)幾十輛(liang)(liang)或(huo)者(zhe)更(geng)多(duo)。婚(hun)車(che)上(shang)面貼有(you)(you)大(da)紅的(de)喜字，同時用(yong)(yong)鮮花裝飾(shi)。車(che)隊代(dai)替(ti)了舊社(she)會(hui)的(de)花轎和(he)(he)吹(chui)鼓手。新郎(lang)也不再穿(chuan)中(zhong)(zhong)式(shi)服裝而是身穿(chuan)西(xi)服皮鞋，紅色領(ling)帶。走時仍(reng)要吃(chi)上(shang)馬餃子，但是在現(xian)代(dai)婚(hun)禮中(zhong)(zhong)，則(ze)考慮到這一(yi)天的(de)忙碌勞累，鼓勵大(da)家(jia)先(xian)吃(chi)飽吃(chi)好。新郎(lang)手捧一(yi)大(da)束鮮花，通常(chang)是玫瑰和(he)(he)百合，代(dai)表愛情(qing)。迎親者(zhe)仍(reng)然和(he)(he)之(zhi)前相同，但在現(xian)在婚(hun)禮中(zhong)(zhong)，四(si)色禮帶到女(nv)家(jia)的(de)處理方(fang)式(shi)也不太嚴格，因為有(you)(you)時候送來的(de)酒(jiu)都(dou)很昂貴，所(suo)以有(you)(you)時會(hui)用(yong)(yong)別的(de)酒(jiu)瓶代(dai)替(ti)。

在男(nan)(nan)方開(kai)(kai)始出發(fa)時，女(nv)(nv)(nv)方家(jia)中(zhong)也在做(zuo)著準備，主要(yao)是招(zhao)待迎(ying)親(qin)隊伍。當(dang)新(xin)(xin)郎及眾(zhong)人到(dao)(dao)女(nv)(nv)(nv)方家(jia)后，女(nv)(nv)(nv)方安排人們陪著聊天(tian)喝(he)茶，女(nv)(nv)(nv)方的(de)父母則把被里面塞(sai)的(de)棉(mian)花(hua)(hua)取出。新(xin)(xin)郎要(yao)給新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)獻花(hua)(hua)，穿鞋(xie)(xie)。而此(ci)時新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)則開(kai)(kai)始坐(zuo)在帶來(lai)的(de)新(xin)(xin)被子(zi)上(shang)(shang)(shang)妝扮，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)發(fa)型從之前的(de)抓(zhua)髻(ji)改(gai)(gai)為(wei)(wei)盤頭，意為(wei)(wei)從此(ci)身(shen)份改(gai)(gai)變，由姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)改(gai)(gai)為(wei)(wei)媳婦。而衣服則是從西方引進的(de)婚紗，鞋(xie)(xie)子(zi)則是帶有(you)中(zhong)國特(te)色的(de)紅(hong)色高跟鞋(xie)(xie)。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)弟(di)弟(di)給姐(jie)夫帶胸(xiong)花(hua)(hua)，新(xin)(xin)郎贈送(song)紅(hong)包(bao)。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)首先要(yao)吃“翻身(shen)餅”，然后和新(xin)(xin)郎共吃一(yi)碗餃子(zi)，當(dang)地戲稱(cheng)“滾蛋餃子(zi)”，以(yi)為(wei)(wei)從此(ci)不再是娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)人了。吃完(wan)餃子(zi)后，新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)由自己的(de)哥哥抱到(dao)(dao)車上(shang)(shang)(shang)，而此(ci)時帶來(lai)的(de)那床被子(zi)已經被姐(jie)姐(jie)放在了車上(shang)(shang)(shang)以(yi)供新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)坐(zuo)。此(ci)時，接上(shang)(shang)(shang)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)返到(dao)(dao)男(nan)(nan)方家(jia)，所有(you)迎(ying)親(qin)的(de)人們都要(yao)返回，同(tong)時，女(nv)(nv)(nv)方會派幾個(ge)送(song)親(qin)，幾輛車隨同(tong)但已不是一(yi)定要(yao)和男(nan)(nan)方相(xiang)等，同(tong)樣為(wei)(wei)雙(shuang)數(shu)。

在(zai)娶親這(zhe)個環(huan)節我(wo)們可(ke)以明(ming)顯的(de)(de)(de)看到西方文化對我(wo)國婚(hun)俗(su)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。尤(you)其(qi)是男女雙方的(de)(de)(de)著裝(zhuang)及禮物。尤(you)其(qi)新(xin)娘(niang)的(de)(de)(de)打(da)扮，實乃中西合璧。

(五)婚禮舉行：

在(zai)舊婚(hun)俗中(zhong)，迎親(qin)車隊是(shi)不(bu)可過早的(de)(de)回(hui)來的(de)(de)。要(yao)(yao)等到日落之后。叫做(zuo)“娶黑媳婦”。意思就是(shi)這(zhe)不(bu)可張揚的(de)(de)私家(jia)寶貝。在(zai)將(jiang)新(xin)娘(niang)接(jie)回(hui)到男(nan)方家(jia)后，男(nan)方家(jia)的(de)(de)人(ren)們(men)都(dou)要(yao)(yao)出來迎接(jie)，這(zhe)時，需要(yao)(yao)新(xin)郎將(jiang)新(xin)娘(niang)子(zi)從車內背(bei)回(hui)喜房中(zhong)，在(zai)這(zhe)段路程中(zhong)會遭到很多人(ren)們(men)的(de)(de)為難(nan)和耍笑，也(ye)會被(bei)(bei)(bei)(bei)人(ren)們(men)搶(qiang)去一(yi)些(xie)物品以圖吉利，如鞋(xie)子(zi)，襪子(zi)，胸(xiong)花等。而若(ruo)想索回(hui)，則需贈送紅(hong)包。當新(xin)郎經(jing)過千辛萬苦將(jiang)新(xin)娘(niang)背(bei)回(hui)家(jia)里(li)，新(xin)娘(niang)坐在(zai)喜床上(shang)的(de)(de)被(bei)(bei)(bei)(bei)子(zi)上(shang)，也(ye)就是(shi)被(bei)(bei)(bei)(bei)姐姐一(yi)直帶著的(de)(de)被(bei)(bei)(bei)(bei)子(zi)。這(zhe)時可以看到喜床上(shang)擺著男(nan)方母親(qin)準備的(de)(de)被(bei)(bei)(bei)(bei)褥(ru)，層層疊起，綢緞被(bei)(bei)(bei)(bei)面露在(zai)外面，一(yi)般為四鋪四蓋。

小姑(gu)子給嫂子端洗(xi)臉(lian)水，新娘象征性的洗(xi)一(yi)下，贈送一(yi)個紅(hong)包。然后大姑(gu)子給倆位(wei)新人煮碗面讓他們共同(tong)吃完，意為天長(chang)地久。之后便是洞房花燭夜。

而在新式婚(hun)禮中(zhong)，男(nan)方于上午將新娘接回后(hou)(hou)，也有以上眾人(ren)耍笑，洗臉(lian)，吃面的程(cheng)序。休息(xi)一(yi)會，快到中(zhong)午，便(bian)與眾人(ren)到酒店舉(ju)行(xing)婚(hun)禮。在酒店中(zhong)，新娘身穿婚(hun)紗和新郎著西服站在入口處迎賓，當賓客陸續到齊后(hou)(hou)，大概在中(zhong)午12點后(hou)(hou)，仍然(ran)由卯宴(yan)席(xi)的代東(dong)及主持人(ren)宣布婚(hun)禮開(kai)始。

婚(hun)禮分以下幾個(ge)程(cheng)序(xu)：

1、 新人(ren)入場(chang)：在(zai)主持人(ren)的(de)介(jie)紹(shao)下，新人(ren)攜手在(zai)婚禮進行曲中逐漸走向賓客前方的(de)空地或舞(wu)臺(tai)。

2、 父母入場：在主持人的介紹下，新人攜手在婚禮進(jin)行曲中逐漸走向賓客(ke)前方的空(kong)地或舞臺。

3、 新人(ren)向父(fu)母鞠躬(gong)以表感(gan)謝。

4、 新人改口，新人開口叫爸媽(ma)，父(fu)母贈送裝有“改口錢”的紅包。通常為1001，意(yi)為千里挑(tiao)一。

5、主持人宣布宴席開(kai)始。

此后賓客開(kai)始(shi)用餐，新人(ren)則由姐夫帶領著敬(jing)酒，此時新娘(niang)已經(jing)換了衣(yi)服，一般為具有(you)中國(guo)特色的旗袍。顏(yan)色通常為大(da)紅(hong)，也有(you)粉色，款(kuan)式與顏(yan)色均為新人(ren)喜好所定(ding)。

(六) 回門：

在(zai)舊風俗中，洞(dong)房花燭的第(di)二天，要親戚走人(ren)，新(xin)(xin)人(ren)回門，乘坐娘家(jia)的送(song)親車，同時新(xin)(xin)郎當晚留宿在(zai)岳(yue)丈人(ren)家(jia)。而在(zai)新(xin)(xin)婚(hun)禮中，婚(hun)禮舉行完后，新(xin)(xin)娘在(zai)男方家(jia)過夜(ye)，第(di)二天一早，女方家(jia)人(ren)來將(jiang)新(xin)(xin)人(ren)接(jie)(jie)回。一般是舅舅來接(jie)(jie)。至此，整個婚(hun)禮方算結(jie)束。

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