(一) 訂婚：

在(zai)舊婚(hun)俗(su)中，訂婚(hun)前先由(you)媒人(ren)(ren)互傳男女‘命(ming)單(dan)’。命(ming)單(dan)是一個三寸長(chang)、二指寬的紅紙(zhi)條，一邊寫(xie)(xie)著(zhu)“金(jin)銀滿(man)堂”，另一邊寫(xie)(xie)著(zhu)“福貴(gui)長(chang)命(ming)”，中間寫(xie)(xie)著(zhu)男(女)方(fang)的姓名、年(nian)齡(ling)、生辰、屬相(xiang)(xiang)(xiang)等內容。雙(shuang)方(fang)根據“命(ming)單(dan)”看大(da)(da)相(xiang)(xiang)(xiang)是否(fou)(fou)相(xiang)(xiang)(xiang)克，命(ming)運是否(fou)(fou)相(xiang)(xiang)(xiang)合。若(ruo)大(da)(da)體相(xiang)(xiang)(xiang)合，命(ming)運不相(xiang)(xiang)(xiang)克，便可換(huan)(huan)(huan)帖(tie)。男女雙(shuang)方(fang)把姓名、年(nian)齡(ling)、住址等情況填在(zai)帖(tie)上，經媒人(ren)(ren)互相(xiang)(xiang)(xiang)交換(huan)(huan)(huan)，即為“換(huan)(huan)(huan)帖(tie)”。換(huan)(huan)(huan)帖(tie)時男方(fang)要給女方(fang)帶去點心(xin)、羊腿、燒(shao)酒之類(lei)的禮(li)(li)品，俗(su)稱(cheng)“水禮(li)(li)”。同時要交付雙(shuang)方(fang)大(da)(da)人(ren)(ren)預先講(jiang)定(ding)的彩禮(li)(li)和(he)部分衣物。一旦換(huan)(huan)(huan)過帖(tie)，就(jiu)不許賴婚(hun)、退婚(hun)。否(fou)(fou)則，就(jiu)要受到社會輿論的譴責或(huo)官府的過問(wen)。交了彩禮(li)(li)換(huan)(huan)(huan)罷帖(tie)，定(ding)婚(hun)手(shou)續(xu)便算完成，即擇日迎娶。

而在新時期的(de)青年婚(hun)姻中(zhong)，訂(ding)(ding)婚(hun)這個習(xi)俗被保留(liu)下來，但象命單，換帖，彩禮，衣物(wu)等(deng)(deng)等(deng)(deng)都(dou)已經(jing)逐漸推出歷史的(de)舞(wu)臺。自由戀(lian)愛的(de)男(nan)(nan)女(nv)(nv)，當雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)決(jue)定結婚(hun)，會(hui)把雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)父(fu)母(mu)邀請到(dao)一(yi)(yi)(yi)起(qi)，宣布他們(men)的(de)心意(yi)(yi)，這時男(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)會(hui)象征性的(de)給女(nv)(nv)方(fang)(fang)(fang)一(yi)(yi)(yi)個訂(ding)(ding)婚(hun)禮物(wu)，通常為首飾。新時期追求(qiu)男(nan)(nan)女(nv)(nv)平等(deng)(deng)的(de)女(nv)(nv)性，有(you)時也會(hui)回贈男(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)禮物(wu)。這時的(de)訂(ding)(ding)婚(hun)儀式，已經(jing)非常簡化，雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)父(fu)母(mu)也不會(hui)干涉，一(yi)(yi)(yi)切尊重(zhong)兒女(nv)(nv)的(de)意(yi)(yi)見。訂(ding)(ding)婚(hun)后，男(nan)(nan)女(nv)(nv)雙(shuang)方(fang)(fang)(fang)會(hui)考慮到(dao)影響而有(you)一(yi)(yi)(yi)些約束。

(二) 下茶：

也叫對月茶，在舊婚俗中，是娶(qu)親之前男方(fang)(fang)和(he)女(nv)方(fang)(fang)最后敲定(ding)完婚的(de)時間。在迎娶(qu)的(de)前一(yi)個月，一(yi)般由(you)媒(mei)人帶領男方(fang)(fang)合適代(dai)表，帶上茶禮前往。茶禮包括酒，羊(yang)腿，茶葉，糖果等。還(huan)有(you)預先講定(ding)的(de)彩禮及金銀首飾(shi)等。若雙方(fang)(fang)對物品數目沒有(you)商(shang)(shang)量好，可(ke)以對之前所商(shang)(shang)量好的(de)聘禮及日期進行確定(ding)與磋商(shang)(shang)。

而在現(xian)代婚姻中，下茶這(zhe)個環(huan)節被流傳了(le)下來，但(dan)是由(you)于自由(you)戀(lian)愛沒有媒人，男(nan)(nan)方(fang)父(fu)(fu)母(mu)會在前一個月帶(dai)上四色(se)禮(li)(li)到女方(fang)家拜訪，四色(se)禮(li)(li)分別為煙、酒、糖、茶，。禮(li)(li)物(wu)從繁從簡在現(xian)在已沒有嚴格要求，大多數文明(ming)家庭也不會在意。甚至糖會用巧克(ke)力代替。男(nan)(nan)方(fang)父(fu)(fu)母(mu)到女方(fang)家后，會收到熱情招(zhao)待(dai)，因為已經沒有了(le)聘(pin)禮(li)(li)這(zhe)個環(huan)節，只剩磋商(shang)日期。那么下茶和訂婚一樣，更是雙方(fang)父(fu)(fu)母(mu)聯絡感情的機會。

(三) 卯宴席(男方)：

在舊婚禮(li)中，婚禮(li)的(de)(de)前一天(tian)叫(jiao)做“安(an)鼓”， 男(nan)方家所(suo)邀請的(de)(de)賓客分倆(lia)種：底親(qin)、朋親(qin)。底親(qin)指(zhi)(zhi)男(nan)方家的(de)(de)遠(yuan)近親(qin)屬(shu)，而朋親(qin)則指(zhi)(zhi)沒有親(qin)屬(shu)關系的(de)(de)客人(ren)安(an)鼓這(zhe)天(tian)男(nan)方父母要(yao)宴請底親(qin)。這(zhe)天(tian)晚上男(nan)方家還要(yao)找新郎(lang)的(de)(de)妹(mei)妹(mei)“壓喜床”，也就是在新床上睡一晚，之(zhi)后才能由新人(ren)睡，意義為送(song)子、辟邪。

而(er)在現代婚(hun)禮中(zhong)，婚(hun)禮前(qian)一天晚(wan)上(shang)男方(fang)父母宴請底親，叫做“卯宴席”，可(ke)以(yi)算(suan)作婚(hun)禮的序曲(qu)。如果(guo)人多(duo)就(jiu)在飯店舉行，賓客圍(wei)能坐十(shi)人左右的圓桌團(tuan)團(tuan)而(er)坐，會吃到豐盛的飯菜。整個過(guo)程是以(yi)倆位家長為主(zhu)，氣(qi)氛喜(xi)慶，熱鬧(nao)，由于陋習(xi)的棄除，又(you)顯(xian)得和諧(xie)，文明。“壓喜(xi)床”以(yi)不(bu)多(duo)見，很多(duo)新(xin)人在領結(jie)婚(hun)證成為法定夫妻后已經開始住在自己的新(xin)房內，這個環節失去(qu)了(le)之前(qian)的意(yi)義。

(四) 娶親：

在舊婚俗中(zhong)，時(shi)間上(shang)(shang)講究倆頭不見日，也(ye)就是(shi)早去晚回。迎親(qin)(qin)車一般是(shi)兩倆，一輛(liang)娶(qu)親(qin)(qin)人(ren)(ren)坐(zuo)，一輛(liang)專(zhuan)供新(xin)(xin)(xin)娘坐(zuo)。專(zhuan)門制(zhi)造的(de)(de)轎子(zi)不多(duo)見，一般都是(shi)牲畜拉(la)車，但(dan)拉(la)車的(de)(de)馬(ma)(ma)有講究，不用(yong)騾子(zi)，因(yin)(yin)為這種動(dong)物(wu)不能生育(yu)，用(yong)之(zhi)(zhi)不吉(ji)。所以用(yong)馴良的(de)(de)馬(ma)(ma)匹(pi)。娶(qu)親(qin)(qin)時(shi)，臨(lin)時(shi)在車棚上(shang)(shang)搭個(ge)小(xiao)(xiao)棚，用(yong)綢緞棉被之(zhi)(zhi)類裝飾(shi)一番(fan)。新(xin)(xin)(xin)郎身穿中(zhong)山服或是(shi)其(qi)他，只要正式(shi)整潔就好。迎親(qin)(qin)之(zhi)(zhi)前家里(li)會給迎親(qin)(qin)的(de)(de)人(ren)(ren)們(men)吃(chi)“上(shang)(shang)馬(ma)(ma)餃子(zi)”，因(yin)(yin)為這里(li)的(de)(de)馬(ma)(ma)拉(la)車也(ye)是(shi)由騎馬(ma)(ma)轉(zhuan)變來(lai)的(de)(de)。之(zhi)(zhi)前的(de)(de)上(shang)(shang)馬(ma)(ma)餃子(zi)很小(xiao)(xiao)，大概(gai)只有平(ping)時(shi)的(de)(de)一半，包有胡椒(jiao)面(mian)，辣椒(jiao)等，為了耍(shua)笑新(xin)(xin)(xin)郎。

吃完上馬餃(jiao)子，迎親隊伍(wu)就(jiu)出發了，成(cheng)員主要包(bao)括：新(xin)(xin)郎(lang)、新(xin)(xin)郎(lang)的(de)姐(jie)姐(jie)、姐(jie)夫。姐(jie)姐(jie)帶(dai)一床新(xin)(xin)郎(lang)母親新(xin)(xin)做(zuo)的(de)被(bei)子，和新(xin)(xin)娘的(de)衣(yi)物。被(bei)子的(de)角里面已(yi)經被(bei)塞好(hao)一團(tuan)新(xin)(xin)棉花，表示以(yi)后的(de)生活富足(zu)有余。姐(jie)夫則帶(dai)上四色禮(li)，四色禮(li)為(wei)(wei) 煙酒(jiu)糖茶，及帶(dai)有三根肋(lei)骨的(de)豬(zhu)肉(rou)。到女方(fang)家后，將肉(rou)留下，肋(lei)骨抽出帶(dai)回(hui)。同時把帶(dai)來的(de)四色禮(li)中的(de)酒(jiu)打開(kai)，把酒(jiu)倒出，放進(jin)綠豆，插(cha)入同根雙枝(zhi)蔥，再由男方(fang)帶(dai)回(hui)，意為(wei)(wei)“栽根立后”。

而女方(fang)此(ci)(ci)(ci)時(shi)也(ye)在忙碌，新娘里里外外穿嫁衣，都是家人或親(qin)戚自己做的衣服(fu)，樣(yang)式簡(jian)略，但顏色卻(que)要大紅。另外，新娘臉部的汗毛也(ye)要在此(ci)(ci)(ci)時(shi)刮去(qu)。由會此(ci)(ci)(ci)術的婆子用一(yi)種獨特(te)的方(fang)式緊緊勒住姑娘臉上的汗毛，然后(hou)拔下，此(ci)(ci)(ci)謂(wei)“開(kai)臉”，意(yi)思即從今往后(hou)不再是“黃(huang)毛丫頭”了。

之后(hou)新娘(niang)要上轎，“哭嫁”在某些(xie)地方有，但(dan)(dan)在陰山地區流傳范圍和(he)時間(jian)都不廣。但(dan)(dan)是“出閣(ge)”卻也有些(xie)禮數，新娘(niang)是由娘(niang)舅背上花轎，意為舅舅有權發落外甥。娘(niang)家同(tong)時也要派車，一般是男方來幾(ji)輛女方也相等(deng)。

而在(zai)(zai)現(xian)代(dai)(dai)(dai)婚禮(li)中，在(zai)(zai)大喜(xi)的(de)(de)(de)日(ri)子，早上，男(nan)(nan)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)和女方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)都在(zai)(zai)做(zuo)著準備。男(nan)(nan)方(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)(jia)，迎親(qin)要(yao)安排幾輛(liang)(liang)車組成迎親(qin)車隊(dui)，一(yi)般(ban)都是雙數(shu)，一(yi)般(ban)的(de)(de)(de)人(ren)家(jia)(jia)(jia)(jia)有(you)2輛(liang)(liang)或(huo)4輛(liang)(liang)，有(you)條件(jian)的(de)(de)(de)人(ren)家(jia)(jia)(jia)(jia)，安排幾十(shi)輛(liang)(liang)或(huo)者(zhe)更多(duo)。婚車上面(mian)貼有(you)大紅的(de)(de)(de)喜(xi)字，同(tong)時(shi)(shi)用鮮花裝(zhuang)飾(shi)。車隊(dui)代(dai)(dai)(dai)替了(le)舊社(she)會(hui)的(de)(de)(de)花轎和吹鼓(gu)手(shou)。新郎也不(bu)再穿(chuan)中式服(fu)裝(zhuang)而是身穿(chuan)西服(fu)皮(pi)鞋(xie)，紅色領帶。走時(shi)(shi)仍(reng)要(yao)吃上馬餃子，但是在(zai)(zai)現(xian)代(dai)(dai)(dai)婚禮(li)中，則(ze)考慮到這一(yi)天的(de)(de)(de)忙碌勞累，鼓(gu)勵大家(jia)(jia)(jia)(jia)先吃飽吃好。新郎手(shou)捧(peng)一(yi)大束(shu)鮮花，通(tong)常是玫瑰(gui)和百合，代(dai)(dai)(dai)表愛情。迎親(qin)者(zhe)仍(reng)然和之前相同(tong)，但在(zai)(zai)現(xian)在(zai)(zai)婚禮(li)中，四色禮(li)帶到女家(jia)(jia)(jia)(jia)的(de)(de)(de)處理(li)方(fang)(fang)式也不(bu)太嚴格，因為(wei)有(you)時(shi)(shi)候送來的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)都很昂(ang)貴(gui)，所以有(you)時(shi)(shi)會(hui)用別的(de)(de)(de)酒(jiu)(jiu)瓶代(dai)(dai)(dai)替。

在男(nan)方(fang)開(kai)始(shi)出(chu)發時，女方(fang)家(jia)中(zhong)也在做著準備，主要(yao)(yao)是招待迎親(qin)隊(dui)伍。當新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)及(ji)眾人(ren)到女方(fang)家(jia)后(hou)(hou)，女方(fang)安排人(ren)們陪著聊天喝(he)茶，女方(fang)的(de)(de)父(fu)母則把被(bei)里面塞的(de)(de)棉花取出(chu)。新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)要(yao)(yao)給新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)獻(xian)花，穿鞋。而此(ci)時新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)則開(kai)始(shi)坐在帶(dai)(dai)來的(de)(de)新(xin)(xin)(xin)(xin)被(bei)子(zi)上妝(zhuang)扮，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)發型從之前的(de)(de)抓髻(ji)改(gai)為盤頭，意為從此(ci)身(shen)(shen)份改(gai)變(bian)，由(you)姑娘(niang)(niang)改(gai)為媳婦。而衣服則是從西方(fang)引(yin)進的(de)(de)婚紗(sha)，鞋子(zi)則是帶(dai)(dai)有(you)中(zhong)國特色的(de)(de)紅色高(gao)跟鞋。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)的(de)(de)弟弟給姐(jie)夫帶(dai)(dai)胸花，新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)贈送(song)紅包。新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)首先要(yao)(yao)吃“翻身(shen)(shen)餅”，然后(hou)(hou)和(he)新(xin)(xin)(xin)(xin)郎(lang)共吃一(yi)碗餃(jiao)子(zi)，當地戲稱“滾蛋餃(jiao)子(zi)”，以為從此(ci)不(bu)再是娘(niang)(niang)家(jia)人(ren)了。吃完餃(jiao)子(zi)后(hou)(hou)，新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)由(you)自己的(de)(de)哥哥抱(bao)到車上，而此(ci)時帶(dai)(dai)來的(de)(de)那床(chuang)被(bei)子(zi)已(yi)經被(bei)姐(jie)姐(jie)放在了車上以供新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)坐。此(ci)時，接上新(xin)(xin)(xin)(xin)娘(niang)(niang)返到男(nan)方(fang)家(jia)，所(suo)有(you)迎親(qin)的(de)(de)人(ren)們都要(yao)(yao)返回，同(tong)時，女方(fang)會派幾個送(song)親(qin)，幾輛車隨同(tong)但已(yi)不(bu)是一(yi)定要(yao)(yao)和(he)男(nan)方(fang)相等，同(tong)樣為雙數。

在娶親這個環節我們(men)可以(yi)明顯(xian)的看(kan)到西(xi)方(fang)文化對我國(guo)婚俗的影(ying)響。尤其(qi)是男女雙方(fang)的著裝(zhuang)及禮物。尤其(qi)新娘(niang)的打扮，實乃(nai)中(zhong)西(xi)合(he)璧(bi)。

(五)婚禮舉行：

在(zai)(zai)舊婚俗中(zhong)，迎(ying)親車(che)隊是不可(ke)過早的(de)(de)回來的(de)(de)。要(yao)(yao)等(deng)(deng)到(dao)日落之后(hou)。叫做“娶(qu)黑媳婦”。意思就是這(zhe)(zhe)不可(ke)張揚(yang)的(de)(de)私(si)家(jia)(jia)寶貝。在(zai)(zai)將新(xin)娘接(jie)回到(dao)男(nan)(nan)方家(jia)(jia)后(hou)，男(nan)(nan)方家(jia)(jia)的(de)(de)人(ren)們都要(yao)(yao)出來迎(ying)接(jie)，這(zhe)(zhe)時，需要(yao)(yao)新(xin)郎將新(xin)娘子從(cong)車(che)內背回喜(xi)房(fang)中(zhong)，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)段路程中(zhong)會(hui)遭(zao)到(dao)很(hen)多人(ren)們的(de)(de)為難和耍笑，也會(hui)被人(ren)們搶去(qu)一(yi)些物品以圖(tu)吉利(li)，如鞋(xie)子，襪子，胸花等(deng)(deng)。而若想索回，則(ze)需贈送紅包。當新(xin)郎經過千辛萬苦將新(xin)娘背回家(jia)(jia)里(li)，新(xin)娘坐(zuo)在(zai)(zai)喜(xi)床上(shang)的(de)(de)被子上(shang)，也就是被姐姐一(yi)直帶著的(de)(de)被子。這(zhe)(zhe)時可(ke)以看(kan)到(dao)喜(xi)床上(shang)擺著男(nan)(nan)方母親準備(bei)的(de)(de)被褥，層層疊起(qi)，綢緞被面露在(zai)(zai)外面，一(yi)般為四鋪四蓋。

小(xiao)姑(gu)子給嫂子端洗臉水(shui)，新娘象征性的洗一下(xia)，贈送一個紅(hong)包。然(ran)后大姑(gu)子給倆(lia)位新人(ren)煮碗面(mian)讓他們共同吃完，意為天長(chang)地(di)久。之(zhi)后便是洞房花燭夜。

而在新式婚(hun)禮中，男方于上(shang)午將新娘(niang)接回后(hou)，也有(you)以上(shang)眾(zhong)人(ren)(ren)耍(shua)笑，洗臉，吃面的程(cheng)序。休息一會(hui)，快到中午，便與(yu)眾(zhong)人(ren)(ren)到酒(jiu)(jiu)店舉(ju)行婚(hun)禮。在酒(jiu)(jiu)店中，新娘(niang)身穿婚(hun)紗和新郎著(zhu)西服(fu)站在入口(kou)處迎賓，當賓客陸續到齊后(hou)，大概(gai)在中午12點后(hou)，仍然由(you)卯宴席的代(dai)東及主(zhu)持人(ren)(ren)宣(xuan)布(bu)婚(hun)禮開始。

婚禮(li)分以下幾個程序：

1、 新人入場：在主持人的(de)介紹(shao)下，新人攜手在婚禮進行曲中(zhong)逐漸走向賓客(ke)前方的(de)空地或(huo)舞(wu)臺。

2、 父母(mu)入場：在(zai)主持人的介紹下，新人攜手在(zai)婚禮進行曲(qu)中(zhong)逐漸走向(xiang)賓客(ke)前方的空地或舞臺。

3、 新人向父母鞠躬以表感謝(xie)。

4、 新人改口(kou)，新人開(kai)口(kou)叫爸媽，父母贈送裝有“改口(kou)錢”的紅包。通常(chang)為1001，意為千里挑一。

5、主(zhu)持(chi)人宣布(bu)宴席開始。

此(ci)后賓(bin)客開始用餐，新人則由姐夫帶領著敬酒，此(ci)時新娘已經換了衣(yi)服，一般為(wei)具有(you)中國(guo)特色的旗袍(pao)。顏色通(tong)常(chang)為(wei)大紅，也有(you)粉色，款(kuan)式與顏色均(jun)為(wei)新人喜好(hao)所定(ding)。

(六) 回門：

在舊(jiu)風俗(su)中，洞房(fang)花燭的第(di)二天，要親(qin)戚(qi)走人(ren)，新人(ren)回門，乘坐娘(niang)家的送親(qin)車，同時新郎當晚留宿在岳丈人(ren)家。而在新婚禮中，婚禮舉(ju)行完后，新娘(niang)在男方(fang)家過夜，第(di)二天一早，女(nv)方(fang)家人(ren)來將新人(ren)接(jie)回。一般是舅(jiu)舅(jiu)來接(jie)。至此(ci)，整個婚禮方(fang)算結束(shu)。

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