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內蒙古結婚風俗流程有哪些 內蒙古結婚風俗文化介紹

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摘要:蒙古族的婚俗之一,娶親一般是在結婚喜日的前一天。新郎在歡樂的氣氛中,穿上艷麗的蒙古長袍,腰扎彩帶,頭戴圓頂紅纓帽,腳蹬高筒皮靴,佩帶弓箭。伴郎、祝頌人,也穿上節日盛裝。一同騎上馬,攜帶彩車和禮品,前往女家娶親。娶親者至女家,先繞蒙古包一周,并向女家敬獻一只“碰門羊”和其他的禮物。那么內蒙古除了這些婚俗之外,還有哪些結婚習俗呢?下面我們就一起來詳細的了解一下內蒙古的結婚風俗流程吧!

(一) 訂婚:

在舊(jiu)婚(hun)(hun)俗(su)中,訂婚(hun)(hun)前先由媒(mei)人互(hu)傳男(nan)女(nv)‘命(ming)單(dan)’。命(ming)單(dan)是一(yi)個三寸長、二(er)指寬的(de)紅紙條,一(yi)邊寫著(zhu)“金(jin)銀滿堂(tang)”,另一(yi)邊寫著(zhu)“福(fu)貴長命(ming)”,中間寫著(zhu)男(nan)(女(nv))方(fang)的(de)姓名(ming)、年齡、生辰、屬相(xiang)等內容。雙(shuang)方(fang)根(gen)據“命(ming)單(dan)”看大(da)相(xiang)是否(fou)相(xiang)克,命(ming)運是否(fou)相(xiang)合。若大(da)體相(xiang)合,命(ming)運不相(xiang)克,便可換(huan)(huan)(huan)(huan)帖(tie)(tie)。男(nan)女(nv)雙(shuang)方(fang)把姓名(ming)、年齡、住址等情況填在帖(tie)(tie)上,經媒(mei)人互(hu)相(xiang)交換(huan)(huan)(huan)(huan),即為“換(huan)(huan)(huan)(huan)帖(tie)(tie)”。換(huan)(huan)(huan)(huan)帖(tie)(tie)時男(nan)方(fang)要(yao)給女(nv)方(fang)帶(dai)去點心(xin)、羊腿、燒(shao)酒之(zhi)類的(de)禮(li)(li)(li)品(pin),俗(su)稱“水禮(li)(li)(li)”。同時要(yao)交付雙(shuang)方(fang)大(da)人預先講定的(de)彩禮(li)(li)(li)和部分(fen)衣(yi)物。一(yi)旦換(huan)(huan)(huan)(huan)過帖(tie)(tie),就不許賴婚(hun)(hun)、退婚(hun)(hun)。否(fou)則,就要(yao)受到社會輿論的(de)譴責或官(guan)府的(de)過問。交了彩禮(li)(li)(li)換(huan)(huan)(huan)(huan)罷帖(tie)(tie),定婚(hun)(hun)手續便算完(wan)成,即擇日迎娶。

而(er)在新時期(qi)的(de)青年婚(hun)(hun)姻(yin)中,訂婚(hun)(hun)這個習俗被保(bao)留下來,但象(xiang)(xiang)命單,換帖(tie),彩(cai)禮(li),衣物(wu)等(deng)等(deng)都已經(jing)逐漸推出歷史的(de)舞臺。自由(you)戀愛的(de)男女,當雙(shuang)方決(jue)定結婚(hun)(hun),會把(ba)雙(shuang)方父(fu)母(mu)邀請到一起,宣布他們的(de)心意(yi),這時男方會象(xiang)(xiang)征性(xing)的(de)給(gei)女方一個訂婚(hun)(hun)禮(li)物(wu),通常(chang)為首飾。新時期(qi)追(zhui)求男女平(ping)等(deng)的(de)女性(xing),有時也(ye)會回贈(zeng)男方禮(li)物(wu)。這時的(de)訂婚(hun)(hun)儀(yi)式,已經(jing)非常(chang)簡化,雙(shuang)方父(fu)母(mu)也(ye)不會干涉,一切尊重(zhong)兒(er)女的(de)意(yi)見。訂婚(hun)(hun)后,男女雙(shuang)方會考慮到影響而(er)有一些約束。

(二) 下茶:

也叫對(dui)月(yue)茶(cha),在舊婚俗中,是(shi)娶(qu)親之前男方和女(nv)方最后敲定完婚的(de)時間。在迎娶(qu)的(de)前一(yi)個月(yue),一(yi)般由媒人帶領男方合適代表,帶上茶(cha)禮前往。茶(cha)禮包(bao)括(kuo)酒,羊腿,茶(cha)葉(xie),糖果等。還有(you)預先(xian)講定的(de)彩(cai)禮及金銀(yin)首飾等。若雙(shuang)方對(dui)物品數目(mu)沒有(you)商(shang)量好,可以對(dui)之前所商(shang)量好的(de)聘(pin)禮及日期進行確(que)定與磋商(shang)。

而(er)在現代(dai)婚姻中,下(xia)茶這(zhe)個環節被(bei)流傳了(le)下(xia)來,但是由(you)于自由(you)戀愛沒(mei)有媒人,男(nan)方(fang)父(fu)母會(hui)在前一個月帶上四(si)色禮(li)到(dao)女方(fang)家拜訪,四(si)色禮(li)分別為(wei)煙(yan)、酒、糖(tang)、茶,。禮(li)物從繁從簡在現在已沒(mei)有嚴格要求,大多數文(wen)明家庭也(ye)不會(hui)在意。甚至糖(tang)會(hui)用巧克力代(dai)替。男(nan)方(fang)父(fu)母到(dao)女方(fang)家后,會(hui)收(shou)到(dao)熱情(qing)招待,因為(wei)已經沒(mei)有了(le)聘禮(li)這(zhe)個環節,只剩磋(cuo)商(shang)日(ri)期(qi)。那么下(xia)茶和訂婚一樣,更是雙方(fang)父(fu)母聯(lian)絡感情(qing)的機會(hui)。

(三) 卯宴席(男方):

在(zai)舊(jiu)婚禮中,婚禮的(de)前(qian)一(yi)天(tian)叫(jiao)做(zuo)“安鼓”, 男方(fang)家(jia)(jia)所(suo)邀(yao)請的(de)賓客分(fen)倆種(zhong):底親(qin)(qin)(qin)、朋親(qin)(qin)(qin)。底親(qin)(qin)(qin)指(zhi)男方(fang)家(jia)(jia)的(de)遠(yuan)近親(qin)(qin)(qin)屬(shu)(shu),而朋親(qin)(qin)(qin)則(ze)指(zhi)沒有(you)親(qin)(qin)(qin)屬(shu)(shu)關系的(de)客人(ren)安鼓這天(tian)男方(fang)父(fu)母要(yao)宴請底親(qin)(qin)(qin)。這天(tian)晚(wan)上(shang)(shang)男方(fang)家(jia)(jia)還(huan)要(yao)找新郎(lang)的(de)妹(mei)妹(mei)“壓喜床”,也就是在(zai)新床上(shang)(shang)睡一(yi)晚(wan),之后才能由新人(ren)睡,意義為送子、辟(pi)邪。

而(er)在(zai)(zai)現代婚禮中(zhong),婚禮前一(yi)天晚上男方(fang)父母宴(yan)請底親,叫做“卯宴(yan)席”,可以算作婚禮的(de)(de)(de)序曲(qu)。如果人(ren)多就在(zai)(zai)飯店舉(ju)行,賓客圍能坐十(shi)人(ren)左右的(de)(de)(de)圓桌(zhuo)團(tuan)團(tuan)而(er)坐,會吃(chi)到豐盛的(de)(de)(de)飯菜。整個過程是以倆位家長為主(zhu),氣(qi)氛喜慶,熱(re)鬧(nao),由于陋(lou)習(xi)的(de)(de)(de)棄(qi)除(chu),又顯得和諧,文明。“壓(ya)喜床”以不多見,很多新(xin)人(ren)在(zai)(zai)領結(jie)婚證(zheng)成(cheng)為法定夫妻后已經開始住在(zai)(zai)自己(ji)的(de)(de)(de)新(xin)房內(nei),這個環(huan)節失去了之前的(de)(de)(de)意義。

(四) 娶親:

在(zai)舊婚俗中,時(shi)間(jian)上講究倆頭不(bu)(bu)見(jian)日,也就是(shi)早去晚回(hui)。迎親(qin)車一般(ban)(ban)是(shi)兩倆,一輛娶(qu)親(qin)人坐,一輛專(zhuan)供新娘坐。專(zhuan)門制造的轎子(zi)(zi)不(bu)(bu)多(duo)見(jian),一般(ban)(ban)都是(shi)牲畜拉(la)車,但拉(la)車的馬有(you)講究,不(bu)(bu)用騾(luo)子(zi)(zi),因(yin)為(wei)這種動物不(bu)(bu)能(neng)生育,用之不(bu)(bu)吉。所以用馴良(liang)的馬匹。娶(qu)親(qin)時(shi),臨時(shi)在(zai)車棚上搭(da)個小棚,用綢緞棉被之類裝飾(shi)一番。新郎身穿中山服或是(shi)其他,只要正式整潔就好(hao)。迎親(qin)之前家(jia)里會給(gei)迎親(qin)的人們吃(chi)“上馬餃(jiao)(jiao)子(zi)(zi)”,因(yin)為(wei)這里的馬拉(la)車也是(shi)由騎馬轉變來(lai)的。之前的上馬餃(jiao)(jiao)子(zi)(zi)很(hen)小,大概只有(you)平時(shi)的一半(ban),包有(you)胡(hu)椒面,辣(la)椒等,為(wei)了耍笑(xiao)新郎。

吃完上(shang)馬餃子,迎親隊(dui)伍就(jiu)出發了,成員主(zhu)要(yao)包括:新郎、新郎的姐(jie)姐(jie)、姐(jie)夫。姐(jie)姐(jie)帶(dai)(dai)一(yi)床新郎母親新做的被子,和新娘的衣物。被子的角(jiao)里(li)面已經(jing)被塞好一(yi)團新棉花,表示以后(hou)的生活富足(zu)有余。姐(jie)夫則(ze)帶(dai)(dai)上(shang)四色禮(li)(li),四色禮(li)(li)為 煙酒(jiu)糖茶,及帶(dai)(dai)有三根(gen)(gen)肋(lei)骨的豬肉(rou)(rou)。到女方家后(hou),將(jiang)肉(rou)(rou)留下(xia),肋(lei)骨抽出帶(dai)(dai)回(hui)。同時把帶(dai)(dai)來(lai)的四色禮(li)(li)中的酒(jiu)打開,把酒(jiu)倒(dao)出,放(fang)進綠豆,插入同根(gen)(gen)雙枝蔥,再(zai)由男方帶(dai)(dai)回(hui),意為“栽(zai)根(gen)(gen)立后(hou)”。

而女方(fang)此(ci)(ci)時也在忙碌,新娘里(li)里(li)外外穿(chuan)嫁衣,都(dou)是家人或親戚自己做的(de)衣服,樣(yang)式簡(jian)略(lve),但顏色卻要大紅。另外,新娘臉(lian)部的(de)汗毛也要在此(ci)(ci)時刮去。由會此(ci)(ci)術的(de)婆子用(yong)一(yi)種獨(du)特(te)的(de)方(fang)式緊緊勒住姑娘臉(lian)上的(de)汗毛,然后(hou)拔下,此(ci)(ci)謂“開(kai)臉(lian)”,意思即從今(jin)往后(hou)不再是“黃毛丫頭(tou)”了。

之后(hou)新娘(niang)要(yao)上(shang)轎,“哭嫁(jia)”在某些地(di)方有(you),但在陰(yin)山地(di)區流傳(chuan)范圍和時間都不廣。但是(shi)“出閣(ge)”卻也有(you)些禮數,新娘(niang)是(shi)由娘(niang)舅背上(shang)花轎,意為舅舅有(you)權發落外甥。娘(niang)家(jia)同(tong)時也要(yao)派車(che),一般(ban)是(shi)男方來幾輛女方也相(xiang)等。

而在現代婚禮(li)(li)中(zhong),在大(da)喜(xi)的(de)(de)日(ri)子,早上,男方(fang)(fang)家(jia)和(he)女方(fang)(fang)家(jia)都在做著準備(bei)。男方(fang)(fang)家(jia),迎親要安(an)排幾(ji)輛(liang)車(che)組成迎親車(che)隊,一(yi)般都是雙數,一(yi)般的(de)(de)人家(jia)有(you)(you)2輛(liang)或4輛(liang),有(you)(you)條件的(de)(de)人家(jia),安(an)排幾(ji)十輛(liang)或者更多。婚車(che)上面貼有(you)(you)大(da)紅(hong)的(de)(de)喜(xi)字,同時用鮮花裝飾。車(che)隊代替了舊(jiu)社會(hui)的(de)(de)花轎和(he)吹鼓(gu)手(shou)。新郎也不(bu)再穿中(zhong)式服裝而是身穿西服皮(pi)鞋,紅(hong)色(se)領帶。走時仍要吃(chi)上馬(ma)餃子,但是在現代婚禮(li)(li)中(zhong),則考慮到這(zhe)一(yi)天的(de)(de)忙(mang)碌勞累,鼓(gu)勵大(da)家(jia)先(xian)吃(chi)飽吃(chi)好。新郎手(shou)捧一(yi)大(da)束鮮花,通(tong)常是玫瑰和(he)百合,代表(biao)愛情。迎親者仍然和(he)之前相同,但在現在婚禮(li)(li)中(zhong),四色(se)禮(li)(li)帶到女家(jia)的(de)(de)處理方(fang)(fang)式也不(bu)太嚴格(ge),因為有(you)(you)時候送(song)來(lai)的(de)(de)酒都很昂貴(gui),所(suo)以有(you)(you)時會(hui)用別的(de)(de)酒瓶(ping)代替。

在(zai)男(nan)方(fang)(fang)(fang)開始(shi)出發時(shi),女(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)中也在(zai)做著準備,主要(yao)(yao)是(shi)招待迎(ying)親(qin)隊伍。當(dang)新(xin)(xin)郎及眾人(ren)(ren)(ren)到(dao)女(nv)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia)后(hou),女(nv)方(fang)(fang)(fang)安排人(ren)(ren)(ren)們陪著聊天喝(he)茶,女(nv)方(fang)(fang)(fang)的(de)(de)父母則(ze)把被(bei)里面塞(sai)的(de)(de)棉花(hua)取(qu)出。新(xin)(xin)郎要(yao)(yao)給新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)獻花(hua),穿鞋(xie)。而此時(shi)新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)則(ze)開始(shi)坐在(zai)帶(dai)來(lai)的(de)(de)新(xin)(xin)被(bei)子(zi)(zi)上妝扮,新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)發型(xing)從(cong)之(zhi)前的(de)(de)抓髻改(gai)為(wei)盤(pan)頭,意為(wei)從(cong)此身份改(gai)變,由(you)姑娘(niang)(niang)(niang)(niang)改(gai)為(wei)媳婦。而衣服則(ze)是(shi)從(cong)西方(fang)(fang)(fang)引進的(de)(de)婚(hun)紗(sha),鞋(xie)子(zi)(zi)則(ze)是(shi)帶(dai)有(you)(you)中國特(te)色的(de)(de)紅色高跟鞋(xie)。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)的(de)(de)弟弟給姐(jie)(jie)(jie)夫帶(dai)胸花(hua),新(xin)(xin)郎贈送(song)紅包。新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)首先(xian)要(yao)(yao)吃“翻身餅”,然后(hou)和(he)新(xin)(xin)郎共(gong)吃一碗餃子(zi)(zi),當(dang)地戲稱“滾蛋餃子(zi)(zi)”,以為(wei)從(cong)此不(bu)再是(shi)娘(niang)(niang)(niang)(niang)家(jia)(jia)(jia)人(ren)(ren)(ren)了。吃完餃子(zi)(zi)后(hou),新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)由(you)自己的(de)(de)哥(ge)哥(ge)抱到(dao)車(che)上,而此時(shi)帶(dai)來(lai)的(de)(de)那床被(bei)子(zi)(zi)已經(jing)被(bei)姐(jie)(jie)(jie)姐(jie)(jie)(jie)放在(zai)了車(che)上以供新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)坐。此時(shi),接上新(xin)(xin)娘(niang)(niang)(niang)(niang)返到(dao)男(nan)方(fang)(fang)(fang)家(jia)(jia)(jia),所有(you)(you)迎(ying)親(qin)的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們都要(yao)(yao)返回,同(tong)時(shi),女(nv)方(fang)(fang)(fang)會派幾(ji)個(ge)送(song)親(qin),幾(ji)輛(liang)車(che)隨同(tong)但已不(bu)是(shi)一定要(yao)(yao)和(he)男(nan)方(fang)(fang)(fang)相(xiang)等,同(tong)樣為(wei)雙數。

在娶親這(zhe)個環節我們(men)可以明顯的(de)看到西方文化對我國婚俗的(de)影(ying)響。尤其是男女雙方的(de)著裝(zhuang)及禮物。尤其新娘的(de)打扮,實乃(nai)中西合璧。

(五)婚禮舉行

在舊(jiu)婚俗中,迎(ying)親車(che)隊是(shi)(shi)不可過(guo)早的(de)(de)(de)(de)回來的(de)(de)(de)(de)。要(yao)等到(dao)(dao)日落(luo)之后(hou)。叫做“娶(qu)黑媳婦(fu)”。意思就是(shi)(shi)這不可張揚的(de)(de)(de)(de)私家寶貝。在將(jiang)新(xin)(xin)娘接(jie)回到(dao)(dao)男(nan)方(fang)家后(hou),男(nan)方(fang)家的(de)(de)(de)(de)人們(men)都要(yao)出來迎(ying)接(jie),這時,需要(yao)新(xin)(xin)郎(lang)將(jiang)新(xin)(xin)娘子(zi)從車(che)內(nei)背回喜(xi)(xi)房(fang)中,在這段路(lu)程中會(hui)(hui)遭(zao)到(dao)(dao)很(hen)多人們(men)的(de)(de)(de)(de)為(wei)難和(he)耍笑,也(ye)會(hui)(hui)被(bei)人們(men)搶去一(yi)(yi)些物品以(yi)圖吉利(li),如(ru)鞋子(zi),襪(wa)子(zi),胸(xiong)花等。而若想索(suo)回,則需贈送紅(hong)包。當新(xin)(xin)郎(lang)經過(guo)千(qian)辛萬苦將(jiang)新(xin)(xin)娘背回家里(li),新(xin)(xin)娘坐在喜(xi)(xi)床上的(de)(de)(de)(de)被(bei)子(zi)上,也(ye)就是(shi)(shi)被(bei)姐姐一(yi)(yi)直帶著(zhu)的(de)(de)(de)(de)被(bei)子(zi)。這時可以(yi)看(kan)到(dao)(dao)喜(xi)(xi)床上擺著(zhu)男(nan)方(fang)母(mu)親準備的(de)(de)(de)(de)被(bei)褥(ru),層層疊起(qi),綢緞被(bei)面露在外(wai)面,一(yi)(yi)般為(wei)四鋪四蓋。

小姑子給嫂子端洗(xi)臉水,新(xin)娘(niang)象征性的洗(xi)一(yi)(yi)下,贈(zeng)送一(yi)(yi)個紅包。然后大姑子給倆位新(xin)人煮碗面讓他們共(gong)同吃完,意為(wei)天(tian)長地(di)久。之后便是洞房(fang)花燭夜。

而在新(xin)(xin)式婚禮(li)中(zhong),男方(fang)于(yu)上(shang)午將新(xin)(xin)娘(niang)接回后(hou),也有(you)以上(shang)眾人(ren)(ren)耍笑(xiao),洗臉,吃面的程(cheng)序。休息一(yi)會,快到(dao)(dao)中(zhong)午,便與(yu)眾人(ren)(ren)到(dao)(dao)酒(jiu)店舉行(xing)婚禮(li)。在酒(jiu)店中(zhong),新(xin)(xin)娘(niang)身穿婚紗和新(xin)(xin)郎著西服站在入口處迎(ying)賓(bin),當(dang)賓(bin)客陸續到(dao)(dao)齊(qi)后(hou),大概在中(zhong)午12點后(hou),仍然由卯宴席的代東及主持人(ren)(ren)宣布婚禮(li)開始。

婚禮(li)分以(yi)下(xia)幾個(ge)程(cheng)序:

1、 新(xin)人入場(chang):在主持人的(de)(de)介紹下,新(xin)人攜手在婚禮進(jin)行(xing)曲中逐漸(jian)走(zou)向賓(bin)客前方的(de)(de)空地或舞(wu)臺。

2、 父母(mu)入場:在主持人(ren)的介紹下,新人(ren)攜(xie)手在婚禮進行曲中逐漸走(zou)向賓客前方的空地(di)或(huo)舞臺(tai)。

3、 新人向(xiang)父母鞠躬以表(biao)感(gan)謝(xie)。

4、 新人改口,新人開口叫爸媽,父母贈送裝有“改口錢”的紅包。通(tong)常(chang)為1001,意為千里(li)挑一。

5、主(zhu)持人宣布宴席開始。

此后賓(bin)客(ke)開始用餐,新人則(ze)由姐夫帶領著敬酒,此時新娘已經換了(le)衣服,一(yi)般為(wei)具有(you)中國(guo)特(te)色(se)(se)的旗袍。顏色(se)(se)通常為(wei)大紅,也有(you)粉(fen)色(se)(se),款式(shi)與(yu)顏色(se)(se)均為(wei)新人喜好所定。

(六) 回門:

在舊風俗中,洞房花燭的第二天,要親戚走人,新(xin)(xin)人回門(men),乘坐娘家的送親車,同時新(xin)(xin)郎當(dang)晚留(liu)宿在岳丈人家。而在新(xin)(xin)婚禮(li)中,婚禮(li)舉行完后,新(xin)(xin)娘在男方家過(guo)夜,第二天一早,女方家人來將新(xin)(xin)人接回。一般是(shi)舅舅來接。至此,整個婚禮(li)方算結束。

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