山西話(hua)，分為晉(jin)(jin)語和(he)中原官話(hua)汾河(he)片(pian)。山西南部三市(shi)臨汾、運城、晉(jin)(jin)城（沁水縣西）用(yong)中原官話(hua)汾河(he)片(pian)，其他都用(yong)晉(jin)(jin)語。

一.方言分類

“山(shan)西話”包(bao)括中原官(guan)話汾(fen)河片與晉中晉北(bei)晉語還有(you)廣靈冀魯(lu)官(guan)話。

方言學家李榮先生曾經(jing)說過：“山(shan)西的方言，跟(gen)山(shan)西的煤炭一樣”豐富。共分六片。

⑴中(zhong)區(qu)方言(yan)：包括(kuo)太原、清徐、榆(yu)次、太谷、文水、汾(fen)陽、交(jiao)城、祁縣(xian)、平遙、孝義(yi)、介休、壽陽、榆(yu)社、婁煩、靈石、盂縣(xian)、陽曲、陽泉、平定、昔(xi)陽、和順、左權等縣(xian)市的方言(yan)；

⑵西區方言：包中(zhong)區方言括離石(shi)發音(yin)、中(zhong)陽、交口、柳林、臨縣、方山、嵐(lan)縣、靜樂、興縣、石(shi)　樓、隰(xi)縣、大寧、永和、蒲縣、汾(fen)西等縣市方言；

⑶東南區方(fang)言：包括長治、潞城(cheng)、黎城(cheng)、平(ping)順、壺關(guan)、屯(tun)留、長子(zi)、沁(qin)源、沁(qin)縣、武(wu)鄉、襄垣、晉城(cheng)、陽(yang)城(cheng)、陵川、高(gao)平(ping)等縣市方(fang)言；

⑷北(bei)區方(fang)言包(bao)括：大同、陽高、天鎮、懷仁、左云、右玉、應縣(xian)、山陰、繁峙(zhi)、忻州(zhou)、定襄、原平、五臺、代縣(xian)、朔(shuo)州(zhou)、平魯、渾源、靈丘、神池、寧武、五寨、岢(ke)嵐(lan)、保德、偏(pian)關、河曲等縣(xian)市方(fang)言；

⑸西南(nan)區方言(yan)：運城、芮城、永濟(ji)、平陸、臨猗(yi)、萬榮、河津(jin)、鄉寧、吉縣(xian)、侯(hou)馬、沁水、夏縣(xian)、聞喜、垣曲、稷山、新絳(jiang)、絳(jiang)縣(xian)、襄(xiang)汾(fen)、臨汾(fen)、翼城、浮山、古(gu)縣(xian)、洪洞、霍(huo)州等縣(xian)市方言(yan)。

⑹東北區(qu)方言：只(zhi)有(you)廣(guang)靈(ling)一個縣的(de)(de)方言。語(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)(yin)特點(dian)晉語(yu)(yu)(yu)(yu)，指的(de)(de)是(shi)(shi)以山西(xi)為中(zhong)心(xin)、中(zhong)國北方有(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)方言。什么叫入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)？語(yu)(yu)(yu)(yu)言學家說：入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)古漢語(yu)(yu)(yu)(yu)調類之(zhi)一，以輔音(yin)(yin)(yin)(yin)（p/t/k）結尾，發(fa)音(yin)(yin)(yin)(yin)比較短促，現(xian)代普通話和大部分北方方言沒有(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)，已將入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)歸(gui)入(ru)(ru)陰平、陽平、上(shang)聲(sheng)(sheng)(sheng)、去聲(sheng)(sheng)(sheng)四聲(sheng)(sheng)(sheng)，有(you)些方言（如吳(wu)語(yu)(yu)(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)(yu)(yu)、晉語(yu)(yu)(yu)(yu)、閩語(yu)(yu)(yu)(yu)等(deng)）還保(bao)(bao)留(liu)著(zhu)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)，韓語(yu)(yu)(yu)(yu)和日語(yu)(yu)(yu)(yu)也保(bao)(bao)留(liu)有(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)（日語(yu)(yu)(yu)(yu)稱“促音(yin)(yin)(yin)(yin)”）。但ptk三個輔音(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)尾在各種方言里保(bao)(bao)留(liu)的(de)(de)情況不(bu)一樣，有(you)的(de)(de)方言完整保(bao)(bao)留(liu)（如廣(guang)州(zhou)話），有(you)的(de)(de)只(zhi)保(bao)(bao)留(liu)pt梅(mei)(mei)州(zhou)市(shi)區(qu)（梅(mei)(mei)江區(qu)、梅(mei)(mei)縣區(qu)）梅(mei)(mei)城口音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)（梅(mei)(mei)州(zhou)話）或(huo)者只(zhi)保(bao)(bao)留(liu)t（南昌話），有(you)的(de)(de)合(he)并為一個喉塞音(yin)(yin)(yin)(yin)[？]（晉語(yu)(yu)(yu)(yu)和吳(wu)語(yu)(yu)(yu)(yu)），有(you)的(de)(de)方言只(zhi)有(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)調類，無輔音(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)尾，入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)字表現(xian)的(de)(de)只(zhi)是(shi)(shi)調值的(de)(de)不(bu)同（長沙話）。從語(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)(yin)學上(shang)說，入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)(shi)：聲(sheng)(sheng)(sheng)門(men)緊閉造成對氣流的(de)(de)阻塞，在連續的(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)(yin)(yin)(yin)中(zhong)形成一瞬間(jian)聲(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)突然靜(jing)止或(huo)突然爆發(fa)。

二.文化特點

（1）音律感

有(you)(you)資(zi)料記載：山(shan)(shan)西(xi)話(hua)繼承(cheng)了(le)漢(han)語(yu)的(de)(de)(de)古(gu)韻，“平(ping)水韻”就是出在(zai)臨汾地(di)區。因(yin)(yin)此，山(shan)(shan)西(xi)人(ren)學習古(gu)漢(han)語(yu)比(bi)北京(jing)人(ren)容易，因(yin)(yin)為北京(jing)人(ren)只能發(fa)(fa)出四個(ge)聲調，現在(zai)的(de)(de)(de)普(pu)通(tong)話(hua)沒有(you)(you)入聲字，而山(shan)(shan)西(xi)話(hua)里有(you)(you)。山(shan)(shan)西(xi)話(hua)至(zhi)今(jin)還(huan)保(bao)留了(le)許多(duo)古(gu)漢(han)語(yu)的(de)(de)(de)詞匯，比(bi)如：兩(liang)人(ren)一起走叫“廝跟上”；家里窮困(kun)叫“家寒(han)”。由于地(di)理和(he)歷史等諸多(duo)方面的(de)(de)(de)原因(yin)(yin)，山(shan)(shan)西(xi)方言(yan)較多(duo)地(di)保(bao)留了(le)古(gu)代(dai)漢(han)語(yu)的(de)(de)(de)成分，是中國研究古(gu)代(dai)漢(han)語(yu)和(he)近代(dai)漢(han)語(yu)的(de)(de)(de)活化石。有(you)(you)關(guan)專家提出，要(yao)保(bao)護(hu)這一漢(han)語(yu)言(yan)的(de)(de)(de)“活化石”，“山(shan)(shan)西(xi)的(de)(de)(de)方言(yan)就像山(shan)(shan)西(xi)地(di)下(xia)的(de)(de)(de)煤一樣非常豐富，山(shan)(shan)西(xi)方言(yan)的(de)(de)(de)開發(fa)(fa)也如同煤一樣，還(huan)有(you)(you)好多(duo)沒有(you)(you)發(fa)(fa)掘出來。”

（2）形象性

聽(ting)起來特別(bie)生動，這(zhe)也是(shi)(shi)“山藥蛋”特立(li)中國文壇的原(yuan)因之一。尤其是(shi)(shi)那些民間的小調，生動感(gan)人(ren)，久(jiu)唱不衰，一曲“五哥放(fang)羊”更是(shi)(shi)在山、陜、蒙、冀廣(guang)為流傳。

三.方言舉例

太原話(hua)是“晉中方言(yan)”核(he)心地帶一種有代表性(xing)的方言(yan)。

（1）動作類

圪(ge)瞅：略(lve)微看(kan)一看(kan)。圪(ge)游(you)：游(you)手好(hao)閑，如：“他圪(ge)游(you)慣咧，甚也不(bu)待做。”圪(ge)擠：①閉(bi)住(zhu)眼睛(jing)，②在(zai)人群(qun)里硬擠。圪(ge)糾：蹲。圪(ge)離：①撓別人癢處(chu)，使其發(fa)笑。②用刀割(ge)。圪(ge)夾：夾。圪(ge)撓：撓。圪(ge)尥：蹺（起）。

（2）衣物類

襖(ao)兒(er)：上衣(yi)。夾(jia)襖(ao)兒(er)：夾(jia)襖(ao)扶。絮襖(ao)兒(er)：棉襖(ao)。主腰兒(er)：一種(zhong)裹肚。衫子(zi)：單上衣(yi)。套衫：貼(tie)身穿(chuan)的(de)內衣(yi)。袍(pao)子(zi)：中(zhong)式長(chang)衣(yi)服。大夾(jia)祆(xian)：夾(jia)袍(pao)。坎肩兒(er)：套在(zai)長(chang)袍(pao)外面的(de)背心。腰腰：貼(tie)身背心。

（3）車子類

車(che)(che)(che)(che)兒：舊式大(da)車(che)(che)(che)(che)、轎車(che)(che)(che)(che)等的統稱(cheng)(cheng)。車(che)(che)(che)(che)子：舊稱(cheng)(cheng)洋車(che)(che)(che)(che)，即自行車(che)(che)(che)(che)。車(che)(che)(che)(che)車(che)(che)(che)(che)：兒童車(che)(che)(che)(che)。明車(che)(che)(che)(che)：大(da)車(che)(che)(che)(che)。單轅轅：一個牲(sheng)口拉的車(che)(che)(che)(che)。二套(tao)手：兩個牲(sheng)口拉的車(che)(che)(che)(che)。地豬(zhu)：獨輪(lun)小車(che)(che)(che)(che)，又稱(cheng)(cheng)撥浪車(che)(che)(che)(che)。腳馬(ma)：車(che)(che)(che)(che)輪(lun)，又稱(cheng)(cheng)轱轆(lu)。

（4）人稱類

婆姨(yi)：妻子(zi)(zi)、已(yi)婚(hun)青年(nian)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)。漢(han)：丈(zhang)夫(fu)、成(cheng)年(nian)男(nan)子(zi)(zi)。婆姨(yi)漢(han)：夫(fu)妻。娃(wa)娃(wa)：孩子(zi)(zi)、自(zi)己(ji)的(de)子(zi)(zi)女(nv)(nv)(nv)。小子(zi)(zi)：男(nan)孩、自(zi)己(ji)的(de)兒子(zi)(zi)。盤頭(tou)閨(gui)女(nv)(nv)(nv)：未婚(hun)少(shao)女(nv)(nv)(nv)。妮子(zi)(zi)：閨(gui)女(nv)(nv)(nv)、丫頭(tou)、婢女(nv)(nv)(nv)。蠻妮子(zi)(zi)：專指丫頭(tou)、婢女(nv)(nv)(nv)。老婆：老年(nian)婦(fu)女(nv)(nv)(nv)。老漢(han)：老頭(tou)兒。

五.方言趣事

⒈在(zai)一次軍演中(zhong)，一山西指揮(hui)官看到情況(kuang)，說了句山西話：“殲滅有個(ge)土娃(wa)娃(wa)，圈(quan)都鬼(gui)餓各(ge)就(jiu)哈(ha)！”（前面有個(ge)小土坑，全蹲下）。

⒉一(yi)(yi)個山(shan)西人去北(bei)京飯店吃飯，問(wen)：給(gei)我六十（餾上(shang)）一(yi)(yi)籠包子，七(qi)十（沏上(shang)）一(yi)(yi)壺(hu)茶，八十（剝(bo)上(shang)）一(yi)(yi)頭(tou)蒜，服務員問(wen)：吃這么多，你們幾個人？答：九十（就是）一(yi)(yi)個人。

⒊當(dang)年宋(song)美(mei)齡(ling)請閻(yan)錫(xi)山(shan)的夫人(ren)吃(chi)飯，宋(song)問(wen)(wen)(wen)：“您想(xiang)吃(chi)什么”。閻(yan)夫人(ren)答：“們不饑”。意思是(shi)我(wo)(wo)(wo)不餓，宋(song)美(mei)齡(ling)沒聽說(shuo)過這種雞(ji)，就問(wen)(wen)(wen)廚師，廚師也(ye)不知道，然后就讓(rang)采購員(yuan)到處找，也(ye)沒找著，只(zhi)好去問(wen)(wen)(wen)閻(yan)錫(xi)山(shan)。閻(yan)會(hui)長才告訴他們是(shi)'我(wo)(wo)(wo)不餓'的意思。另外(wai)，閻(yan)錫(xi)山(shan)夫婦(fu)都是(shi)五臺人(ren)，五臺話也(ye)說(shuo)我(wo)(wo)(wo)為'們'。

更多山西傳統文化知識,山西傳統習俗文化知識大全>>>