山西話(hua)，分為(wei)晉(jin)語和中(zhong)原(yuan)(yuan)官話(hua)汾河片。山西南部三市臨(lin)汾、運城、晉(jin)城（沁(qin)水縣西）用中(zhong)原(yuan)(yuan)官話(hua)汾河片，其他(ta)都用晉(jin)語。

一.方言分類

“山西話”包括中原官(guan)話汾河片與(yu)晉中晉北晉語還有(you)廣靈冀魯官(guan)話。

方言學家李榮先生曾經說過：“山(shan)西(xi)的方言，跟(gen)山(shan)西(xi)的煤炭一樣”豐富。共分六片(pian)。

⑴中區(qu)方言(yan)：包括太原(yuan)、清徐(xu)、榆(yu)次(ci)、太谷、文水、汾陽(yang)、交城、祁縣(xian)、平(ping)遙、孝(xiao)義、介休、壽陽(yang)、榆(yu)社(she)、婁煩、靈石、盂縣(xian)、陽(yang)曲、陽(yang)泉、平(ping)定、昔(xi)陽(yang)、和順(shun)、左權等縣(xian)市的方言(yan)；

⑵西(xi)區方言：包中區方言括離(li)石發音、中陽、交口、柳林、臨縣(xian)、方山、嵐縣(xian)、靜樂、興縣(xian)、石　樓(lou)、隰(xi)縣(xian)、大寧、永(yong)和(he)、蒲縣(xian)、汾西(xi)等縣(xian)市(shi)方言；

⑶東南區方言(yan)：包括長治、潞(lu)城(cheng)(cheng)、黎城(cheng)(cheng)、平順、壺關、屯(tun)留(liu)、長子、沁源、沁縣(xian)、武鄉(xiang)、襄垣、晉(jin)城(cheng)(cheng)、陽城(cheng)(cheng)、陵(ling)川、高平等(deng)縣(xian)市方言(yan)；

⑷北區方言包括：大同、陽高、天鎮、懷仁、左云、右玉、應(ying)縣(xian)、山陰、繁(fan)峙、忻州、定襄、原平(ping)、五臺、代縣(xian)、朔州、平(ping)魯、渾源、靈丘、神池、寧武、五寨、岢(ke)嵐(lan)、保德、偏關、河曲等(deng)縣(xian)市方言；

⑸西南(nan)區方言(yan)：運城、芮城、永濟(ji)、平陸、臨(lin)猗(yi)、萬榮、河津(jin)、鄉寧、吉縣(xian)(xian)、侯馬、沁水、夏縣(xian)(xian)、聞喜、垣(yuan)曲、稷山、新(xin)絳、絳縣(xian)(xian)、襄(xiang)汾、臨(lin)汾、翼城、浮山、古縣(xian)(xian)、洪洞、霍州等縣(xian)(xian)市(shi)方言(yan)。

⑹東北區(qu)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)：只(zhi)有(you)(you)(you)廣靈一個縣的(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)。語(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)特點晉(jin)語(yu)(yu)(yu)(yu)，指的(de)(de)(de)是(shi)以山(shan)西為(wei)中(zhong)心、中(zhong)國北方(fang)(fang)(fang)有(you)(you)(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)。什么叫入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)？語(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)學家(jia)說：入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)古漢語(yu)(yu)(yu)(yu)調類(lei)(lei)之一，以輔音(yin)（p/t/k）結(jie)尾，發(fa)(fa)音(yin)比(bi)較(jiao)短促(cu)，現(xian)代普通話(hua)(hua)和(he)大(da)部分北方(fang)(fang)(fang)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)沒有(you)(you)(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，已(yi)將入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)歸入(ru)(ru)陰平、陽平、上(shang)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)、去聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)四聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，有(you)(you)(you)些方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)（如吳語(yu)(yu)(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)(yu)(yu)、晉(jin)語(yu)(yu)(yu)(yu)、閩語(yu)(yu)(yu)(yu)等）還(huan)保留(liu)著入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)，韓語(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)日語(yu)(yu)(yu)(yu)也保留(liu)有(you)(you)(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)（日語(yu)(yu)(yu)(yu)稱“促(cu)音(yin)”）。但ptk三個輔音(yin)韻尾在(zai)各種方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)里(li)保留(liu)的(de)(de)(de)情況不(bu)一樣(yang)，有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)完整保留(liu)（如廣州話(hua)(hua)），有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)只(zhi)保留(liu)pt梅(mei)州市區(qu)（梅(mei)江區(qu)、梅(mei)縣區(qu)）梅(mei)城口音(yin)的(de)(de)(de)（梅(mei)州話(hua)(hua)）或者只(zhi)保留(liu)t（南昌(chang)話(hua)(hua)），有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)合并為(wei)一個喉(hou)塞(sai)音(yin)[？]（晉(jin)語(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)吳語(yu)(yu)(yu)(yu)），有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)只(zhi)有(you)(you)(you)入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)調類(lei)(lei)，無輔音(yin)韻尾，入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)字(zi)表現(xian)的(de)(de)(de)只(zhi)是(shi)調值的(de)(de)(de)不(bu)同（長沙話(hua)(hua)）。從(cong)語(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)學上(shang)說，入(ru)(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)是(shi)：聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)門緊閉造成(cheng)對氣流(liu)的(de)(de)(de)阻塞(sai)，在(zai)連(lian)續的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)音(yin)中(zhong)形成(cheng)一瞬間聲(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)音(yin)的(de)(de)(de)突然(ran)靜止或突然(ran)爆(bao)發(fa)(fa)。

二.文化特點

（1）音律感

有資料記載：山(shan)(shan)西(xi)話繼承了漢(han)(han)(han)語(yu)的(de)古韻，“平水韻”就(jiu)是(shi)(shi)出(chu)(chu)在(zai)臨汾地區。因此(ci)，山(shan)(shan)西(xi)人(ren)(ren)學習古漢(han)(han)(han)語(yu)比北(bei)京人(ren)(ren)容易(yi)，因為北(bei)京人(ren)(ren)只能(neng)發出(chu)(chu)四個(ge)聲(sheng)調，現在(zai)的(de)普(pu)通話沒有入(ru)聲(sheng)字(zi)，而山(shan)(shan)西(xi)話里有。山(shan)(shan)西(xi)話至(zhi)今還保(bao)留了許多古漢(han)(han)(han)語(yu)的(de)詞匯，比如(ru)：兩人(ren)(ren)一起走叫“廝跟上(shang)”；家里窮困叫“家寒”。由于地理和歷(li)史等諸多方(fang)(fang)(fang)面的(de)原因，山(shan)(shan)西(xi)方(fang)(fang)(fang)言較多地保(bao)留了古代(dai)漢(han)(han)(han)語(yu)的(de)成分，是(shi)(shi)中國研究古代(dai)漢(han)(han)(han)語(yu)和近代(dai)漢(han)(han)(han)語(yu)的(de)活化石。有關專家提(ti)出(chu)(chu)，要保(bao)護這一漢(han)(han)(han)語(yu)言的(de)“活化石”，“山(shan)(shan)西(xi)的(de)方(fang)(fang)(fang)言就(jiu)像山(shan)(shan)西(xi)地下的(de)煤一樣非常豐富，山(shan)(shan)西(xi)方(fang)(fang)(fang)言的(de)開發也如(ru)同(tong)煤一樣，還有好多沒有發掘出(chu)(chu)來(lai)。”

（2）形象性

聽起(qi)來特別生(sheng)(sheng)動，這也是“山(shan)(shan)藥蛋”特立中國文壇的原因之一。尤(you)其是那(nei)些民(min)間的小(xiao)調，生(sheng)(sheng)動感人，久唱不衰，一曲(qu)“五哥放羊”更是在山(shan)(shan)、陜(shan)、蒙、冀廣為流傳。

三.方言舉例

太原話是(shi)“晉中(zhong)方言”核心地帶(dai)一(yi)種(zhong)有代表性的方言。

（1）動作類

圪瞅：略微看(kan)一看(kan)。圪游：游手好(hao)閑(xian)，如：“他圪游慣(guan)咧，甚也(ye)不待做。”圪擠：①閉(bi)住眼(yan)睛，②在人(ren)群里硬(ying)擠。圪糾：蹲。圪離：①撓(nao)別人(ren)癢處，使其(qi)發(fa)笑(xiao)。②用(yong)刀割。圪夾：夾。圪撓(nao)：撓(nao)。圪尥：蹺（起）。

（2）衣物類

襖兒(er)：上(shang)衣。夾(jia)襖兒(er)：夾(jia)襖扶(fu)。絮襖兒(er)：棉襖。主腰(yao)(yao)兒(er)：一種裹(guo)肚。衫(shan)子：單上(shang)衣。套衫(shan)：貼(tie)(tie)身(shen)穿的(de)內衣。袍子：中(zhong)式長衣服。大(da)夾(jia)祆：夾(jia)袍。坎肩(jian)兒(er)：套在(zai)長袍外面的(de)背心。腰(yao)(yao)腰(yao)(yao)：貼(tie)(tie)身(shen)背心。

（3）車子類

車(che)兒(er)：舊式大(da)車(che)、轎車(che)等的(de)統(tong)稱(cheng)。車(che)子：舊稱(cheng)洋車(che)，即自行車(che)。車(che)車(che)：兒(er)童車(che)。明車(che)：大(da)車(che)。單轅轅：一個(ge)牲口(kou)拉的(de)車(che)。二套手：兩個(ge)牲口(kou)拉的(de)車(che)。地豬：獨輪(lun)小車(che)，又稱(cheng)撥浪車(che)。腳馬：車(che)輪(lun)，又稱(cheng)轱轆(lu)。

（4）人稱類

婆姨(yi)：妻子(zi)(zi)、已婚(hun)青年(nian)(nian)婦女(nv)。漢(han)：丈夫、成年(nian)(nian)男子(zi)(zi)。婆姨(yi)漢(han)：夫妻。娃娃：孩子(zi)(zi)、自(zi)己的子(zi)(zi)女(nv)。小子(zi)(zi)：男孩、自(zi)己的兒子(zi)(zi)。盤頭(tou)閨女(nv)：未婚(hun)少女(nv)。妮(ni)(ni)子(zi)(zi)：閨女(nv)、丫(ya)頭(tou)、婢女(nv)。蠻(man)妮(ni)(ni)子(zi)(zi)：專(zhuan)指丫(ya)頭(tou)、婢女(nv)。老(lao)婆：老(lao)年(nian)(nian)婦女(nv)。老(lao)漢(han)：老(lao)頭(tou)兒。

五.方言趣事

⒈在一次(ci)軍演中，一山西(xi)(xi)指揮官看到情況，說(shuo)了句山西(xi)(xi)話：“殲滅有個土娃娃，圈都(dou)鬼餓各就哈！”（前面有個小土坑，全(quan)蹲下）。

⒉一(yi)(yi)(yi)個山西(xi)人去(qu)北京(jing)飯店吃(chi)飯，問：給(gei)我六十（餾上）一(yi)(yi)(yi)籠包(bao)子，七(qi)十（沏(qi)上）一(yi)(yi)(yi)壺茶，八十（剝(bo)上）一(yi)(yi)(yi)頭蒜(suan)，服務員(yuan)問：吃(chi)這(zhe)么(me)多，你們幾(ji)個人？答：九十（就是）一(yi)(yi)(yi)個人。

⒊當年(nian)宋(song)美齡請閻(yan)錫山的夫人吃(chi)飯，宋(song)問：“您想吃(chi)什么”。閻(yan)夫人答：“們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)饑”。意思是我(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)餓，宋(song)美齡沒聽(ting)說過(guo)這種(zhong)雞(ji)，就問廚師，廚師也不(bu)(bu)(bu)知(zhi)道，然(ran)后就讓采(cai)購員到處找，也沒找著，只好去問閻(yan)錫山。閻(yan)會長才告訴他們(men)(men)是'我(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)餓'的意思。另外(wai)，閻(yan)錫山夫婦都是五(wu)臺人，五(wu)臺話也說我(wo)(wo)為(wei)'們(men)(men)'。

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