一.晉商簡介

山西簡稱(cheng)"晉(jin)"，我們經常提起(qi)的(de)(de)(de)晉(jin)商(shang)就(jiu)(jiu)是(shi)活躍(yue)于明清(qing)時期，也就(jiu)(jiu)是(shi)14世紀中葉至(zhi)20世紀初的(de)(de)(de)山西(xi)商(shang)人群體。"晉(jin)人善賈"，古(gu)已有(you)之(zhi)，最早的(de)(de)(de)晉(jin)商(shang)可(ke)(ke)以追溯到(dao)戰國(guo)(guo)時期魏國(guo)(guo)的(de)(de)(de)大商(shang)人猗頓，到(dao)明代(dai)已在全國(guo)(guo)享有(you)盛譽。清(qing)代(dai)，晉(jin)商(shang)從(cong)鹽業發(fa)展到(dao)棉(mian)、布、糧(liang)、油、茶、藥(yao)材、皮(pi)毛、金(jin)(jin)融等(deng)各個(ge)行業，從(cong)內地貿易擴展到(dao)蒙古(gu)、俄羅斯、朝(chao)鮮(xian)、日本等(deng)鄰近的(de)(de)(de)國(guo)(guo)家，服務對象上至(zhi)朝(chao)廷官(guan)宦，下(xia)至(zhi)鄉野(ye)邊關，可(ke)(ke)謂"富可(ke)(ke)敵國(guo)(guo)"，聲(sheng)名遠揚。尤(you)其(qi)是(shi)"匯通天下(xia)"的(de)(de)(de)票號體系形成、商(shang)業資本與(yu)金(jin)(jin)融資本結合(he)之(zhi)后，一度執全國(guo)(guo)金(jin)(jin)融界(jie)之(zhi)牛耳。到(dao)了清(qing)末民初，由于內亂外患(huan)的(de)(de)(de)影(ying)響，加之(zhi)自身墨守陳規和傳統(tong)觀念(nian)的(de)(de)(de)束縛，晉(jin)商(shang)逐(zhu)漸走向(xiang)衰退(tui)。

晉商的地位與貢獻

明清山西(xi)商(shang)(shang)(shang)(shang)人資(zi)本(ben)之雄厚，經營(ying)項目之多(duo)，活(huo)(huo)動區域之廣，活(huo)(huo)躍時(shi)間之長(chang)，在世界商(shang)(shang)(shang)(shang)業史上是罕見的(de)(de)(de)。由此也使(shi)得晉商(shang)(shang)(shang)(shang)與舉世聞名的(de)(de)(de)猶太商(shang)(shang)(shang)(shang)人、威尼斯(si)商(shang)(shang)(shang)(shang)人齊(qi)名被稱(cheng)作世界"三大(da)商(shang)(shang)(shang)(shang)人"。晉商(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)貿(mao)易(yi)活(huo)(huo)動，促進了(le)(le)中國(guo)手工(gong)業的(de)(de)(de)發展，大(da)大(da)豐(feng)富(fu)了(le)(le)中國(guo)近代的(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)(shang)業文化，把(ba)中國(guo)的(de)(de)(de)商(shang)(shang)(shang)(shang)貿(mao)經營(ying)推向了(le)(le)一個新的(de)(de)(de)高(gao)度。晉商(shang)(shang)(shang)(shang)開辦的(de)(de)(de)"山西(xi)票號"使(shi)商(shang)(shang)(shang)(shang)業經營(ying)與金融資(zi)本(ben)相結合，為金融領域開辟了(le)(le)一條安全、便捷的(de)(de)(de)流通方式，將傳統的(de)(de)(de)中國(guo)商(shang)(shang)(shang)(shang)業資(zi)本(ben)運動推向了(le)(le)最(zui)高(gao)峰。

二.晉商文化特色

晉商文化就是以整個山西為背景，以商貿為中心形成的一種文化形態。其中包括商貿文化、家族文化、建筑文化、飲食文化、戲曲(qu)文(wen)(wen)化(hua)、武術(shu)文(wen)(wen)化(hua)、育人文(wen)(wen)化(hua)、收(shou)藏文(wen)(wen)化(hua)、民俗(su)文(wen)(wen)化(hua)等等。

1.商(shang)(shang)(shang)貿文化--明清山西(xi)商(shang)(shang)(shang)人的(de)(de)(de)成功(gong)，就在于他們在一(yi)定(ding)的(de)(de)(de)歷史條件下發揚了進取(qu)精(jing)神(shen)、敬業精(jing)神(shen)、群體精(jing)神(shen)，并把這種精(jing)神(shen)貫穿到晉商(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)經(jing)營意識(shi)、組織管理和心智素養(yang)之中。晉商(shang)(shang)(shang)正是(shi)憑借勤(qin)奮、刻苦、謹慎(shen)、誠信的(de)(de)(de)精(jing)神(shen)和講義(yi)氣、講信譽、講幫靠的(de)(de)(de)觀(guan)念，實現了其(qi)創(chuang)家(jia)立(li)(li)業、興宗(zong)耀祖(zu)的(de)(de)(de)抱負。山西(xi)財經(jing)大學教授、博士生導師孔祥毅認為，"晉商(shang)(shang)(shang)精(jing)神(shen)就是(shi)晉商(shang)(shang)(shang)重商(shang)(shang)(shang)立(li)(li)業的(de)(de)(de)人生觀(guan)、誠信義(yi)利(li)的(de)(de)(de)價值觀(guan)、艱苦卓絕的(de)(de)(de)創(chuang)新精(jing)神(shen)、同舟共(gong)濟(ji)的(de)(de)(de)協調思想。其(qi)核心價值觀(guan)就是(shi)儒家(jia)的(de)(de)(de)仁義(yi)禮智信。"

2.家(jia)族(zu)文(wen)化--晉商(shang)之(zhi)家(jia)族(zu)不同(tong)于一般(ban)官(guan)紳家(jia)族(zu)，它是具(ju)有商(shang)業烙(luo)印特征的中國(guo)傳統文(wen)化家(jia)族(zu)（見圖7：晉商(shang)老照片）。其主要特點是重視家(jia)規(gui)與(yu)家(jia)風(feng)，以學保商(shang)、商(shang)學結合(he)，為(wei)家(jia)族(zu)買官(guan)留爵(jue)提高(gao)社會(hui)地位，婚姻多不幸，民(min)宅(zhai)建筑獨具(ju)特色等。

3.建筑文(wen)化--晉商大(da)院是(shi)近代(dai)山(shan)西(xi)社會的(de)(de)(de)一(yi)大(da)縮影，其氣勢與凸顯等級制度的(de)(de)(de)構造從側面展示晉商的(de)(de)(de)繁榮昌盛。最有代(dai)表性的(de)(de)(de)是(shi)：祁縣(xian)(xian)喬(qiao)(qiao)家(jia)堡(bao)村(cun)的(de)(de)(de)喬(qiao)(qiao)家(jia)大(da)院、祁縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)城的(de)(de)(de)渠家(jia)大(da)院、長治(zhi)西(xi)白兔鄉中村(cun)的(de)(de)(de)申家(jia)大(da)院、靈(ling)石(shi)靜升鎮的(de)(de)(de)王家(jia)大(da)院、榆次東(dong)陽鎮車(che)輞村(cun)的(de)(de)(de)常家(jia)莊園、太古曹家(jia)三多堂等。

4.飲食文(wen)化(hua)--山西是面(mian)食之鄉(xiang)。山西的(de)面(mian)食有百余種，如刀(dao)削面(mian)、剔尖、揪片(pian)、貓耳朵、栲(kao)栳栳等(deng)，這些面(mian)食的(de)發展(zhan)離不(bu)開晉(jin)商(shang)的(de)推動(dong)。"四(si)六席"、"改菜席"、"八碗八碟"等(deng)等(deng)形(xing)成(cheng)了(le)晉(jin)商(shang)獨特的(de)飲食文(wen)化(hua)。

5.戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)文化--山(shan)西(xi)民間有"戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)以商(shang)(shang)傳(chuan)播(bo)，商(shang)(shang)以戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)繁榮"、"商(shang)(shang)路(lu)即戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)路(lu)"之(zhi)稱譽。山(shan)西(xi)商(shang)(shang)人或投資開設戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)班(ban)、培養演(yan)(yan)藝人才，或組建戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)迷(mi)票社、探索戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)改革，或自帶戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)班(ban)隨商(shang)(shang)隊(dui)外(wai)出貿易。在(zai)(zai)傳(chuan)播(bo)本土戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)文化的(de)(de)同時，晉(jin)商(shang)(shang)積極(ji)把異(yi)域的(de)(de)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)藝術帶入山(shan)西(xi)，促進(jin)了(le)本土戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)的(de)(de)發展和新劇種(zhong)的(de)(de)誕生(sheng)。像太谷秧(yang)歌、鳳(feng)臺(tai)小戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、曲(qu)(qu)(qu)沃碗(wan)(wan)碗(wan)(wan)腔、翼城目連(lian)戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)等眾多(duo)本土戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)，在(zai)(zai)表(biao)演(yan)(yan)形式(shi)和聲腔藝術上，正(zheng)是通過(guo)晉(jin)商(shang)(shang)的(de)(de)引(yin)進(jin)而豐(feng)富、發展起來(lai)的(de)(de)，由此造(zao)就了(le)山(shan)西(xi)成為中(zhong)國戲(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)曲(qu)(qu)(qu)劇種(zhong)最為豐(feng)富的(de)(de)地區之(zhi)一(yi)。

6.武(wu)術(shu)(shu)文化--由于晉商(shang)(shang)外出經商(shang)(shang)常(chang)在數千里(li)外，經常(chang)會(hui)遇到意(yi)想不到的(de)(de)(de)困難與(yu)險阻，甚至(zhi)盜賊(zei)的(de)(de)(de)襲擊(ji)(ji)(ji)，因此(ci)晉南歷來重視(shi)武(wu)術(shu)(shu)，并有(you)不少人(ren)自己練就武(wu)術(shu)(shu)以(yi)強身和防衛盜賊(zei)襲擊(ji)(ji)(ji)，甚至(zhi)參加軍(jun)事斗爭抗(kang)擊(ji)(ji)(ji)入侵海盜。心意(yi)拳(quan)和形意(yi)拳(quan)的(de)(de)(de)發祥(xiang)和發展，都與(yu)山(shan)西票號的(de)(de)(de)老窠(ke)祁(qi)縣、太谷縣有(you)著(zhu)密(mi)切關系，也就是說得到了晉商(shang)(shang)的(de)(de)(de)鼓勵與(yu)支持(chi)，同時武(wu)術(shu)(shu)與(yu)拳(quan)師對于晉商(shang)(shang)的(de)(de)(de)活(huo)動，有(you)著(zhu)保護安全(quan)的(de)(de)(de)作用。

三.晉商名人

隨(sui)著人(ren)(ren)們對晉(jin)商文(wen)化研究的(de)逐(zhu)步深入，越(yue)來越(yue)多的(de)山西(xi)商人(ren)(ren)被(bei)人(ren)(ren)們所熟知，如喬(qiao)家(jia)大(da)院主人(ren)(ren)之一(yi)喬(qiao)致庸（見(jian)圖10-1：喬(qiao)致庸）、中(zhong)國(guo)票號(hao)創始人(ren)(ren)雷履泰（見(jian)圖10-2：雷履泰）、祁縣(xian)開(kai)明(ming)富(fu)商渠(qu)本翹(見(jian)圖10-3：渠(qu)本翹)、蒲州商人(ren)(ren)范志逵等。近現代，活躍在中(zhong)國(guo)經濟(ji)舞(wu)臺(tai)(tai)上的(de)山西(xi)商人(ren)(ren)只能說(shuo)一(yi)下孔(kong)祥熙、李彥宏、陳年和郭臺(tai)(tai)銘了。

四.晉商遺存

晉(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)(shang)遺址--走進殺(sha)虎口、日升昌票號、、明清一(yi)條街、磧口古鎮、鏢局等，近距離接觸當年(nian)晉(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)一(yi)物一(yi)，依然可以感受到當年(nian)晉(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)雄風與(yu)(yu)氣(qi)魄。晉(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)(shang)會館(guan)--晉(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)(shang)會館(guan)是晉(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)(shang)500年(nian)輝煌的(de)歷史見證，也是了(le)解中國商(shang)(shang)(shang)(shang)業(ye)(ye)史的(de)百科全書。晉(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)(shang)會館(guan)在當時除了(le)聯絡(luo)鄉(xiang)誼(yi)、祭祀神靈、聚眾演戲、幫助同鄉(xiang)外，還經常舉行(xing)行(xing)業(ye)(ye)會議(yi)，代表商(shang)(shang)(shang)(shang)人與(yu)(yu)政(zheng)府溝通，解決行(xing)業(ye)(ye)內部矛盾、扶危(wei)濟困，為晉(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)興(xing)盛(sheng)發揮(hui)了(le)不(bu)可取代的(de)作用(yong)。目(mu)前，晉(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)(shang)會館(guan)、山(shan)西(xi)會館(guan)、全晉(jin)(jin)(jin)會館(guan)、山(shan)陜會館(guan)等仍然承載著自強不(bu)息、誠實守信的(de)晉(jin)(jin)(jin)商(shang)(shang)(shang)(shang)精(jing)神。

晉商(shang)劇(ju)目(mu)--話(hua)劇(ju)《立秋》、舞劇(ju)《一把(ba)酸棗》、京劇(ju)《走西口》、電視劇(ju)《闖關(guan)東(dong)》、《喬(qiao)家大(da)院(yuan)》、《白銀谷(gu)》等劇(ju)目(mu)，樹(shu)立了創(chuang)(chuang)業(ye)者(zhe)、從業(ye)者(zhe)和守業(ye)者(zhe)三部分山西商(shang)人的(de)形象，再(zai)現了山西商(shang)人從創(chuang)(chuang)業(ye)到輝煌(huang)終(zhong)而式微的(de)全(quan)過程，其中(zhong)無數(shu)凜然(ran)(ran)、決然(ran)(ran)、愴然(ran)(ran)的(de)瞬(shun)間和片斷(duan)令人扼腕，令人淚(lei)下(xia)。

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