十大(da)真形是(shi)(shi)心(xin)意(yi)(yi)拳(quan)(quan)的精髓，這是(shi)(shi)一門技擊(ji)性很強的古(gu)老傳統(tong)實戰(zhan)派拳(quan)(quan)法。十大(da)真形，其動作簡捷，古(gu)樸(pu)純真；陰(yin)陽互濟(ji)(ji)，內(nei)外兼修；剛柔(rou)相濟(ji)(ji)，形神兼備；能快能慢(man)，善顧善打；動靜結合，心(xin)意(yi)(yi)相連；講究(jiu)頭、肩、肘、手(shou)、胯、膝、足七星(xing)并進。是(shi)(shi)中(zhong)華武術中(zhong)不(bu)可多得，老少(shao)皆宜的拳(quan)(quan)種。十大(da)真形，演練起(qi)來(lai)，起(qi)落鉆翻(fan)，束展開(kai)合；進退(tui)自如，動轉反側(ce)，隨心(xin)所(suo)欲；全身(shen)應敵(di)，通體為拳(quan)(quan)。練到上乘境界，可以縱橫往來(lai)，迨形遂影，目不(bu)及(ji)瞬，真所(suo)謂(wei)動之不(bu)見形，擊(ji)之不(bu)見影。本書詳細介紹了(le)心(xin)意(yi)(yi)拳(quan)(quan)的歷史以及(ji)心(xin)意(yi)(yi)拳(quan)(quan)的基(ji)本拳(quan)(quan)路的特點要領等等。本書內(nei)容(rong)全面(mian)、圖文(wen)并茂，講解深入淺出、通俗易(yi)懂，具(ju)有較強的實用(yong)性，對(dui)普及(ji)心(xin)意(yi)(yi)拳(quan)(quan)具(ju)有積極(ji)的作用(yong)。

一.歷史起源

據(ju)傳心意拳(quan)(quan)(quan)為宋代名將(jiang)民族英(ying)雄岳(yue)(yue)飛(fei)所創，岳(yue)(yue)飛(fei)剛(gang)毅多(duo)謀，勇冠三軍(jun)。自幼隨(sui)名師周侗(dong)習文練(lian)武，隨(sui)陳廣習刀(dao)術、槍術，尤精大槍術。在(zai)長期抗(kang)金戰(zhan)斗中(zhong)，化(hua)槍為拳(quan)(quan)(quan)，訓練(lian)將(jiang)士。此拳(quan)(quan)(quan)剛(gang)猛狠(hen)毒(du)，奇快無比(bi)。意到(dao)拳(quan)(quan)(quan)到(dao)，變化(hua)無窮。實戰(zhan)中(zhong)遠可用槍，近則用拳(quan)(quan)(quan)。后岳(yue)(yue)飛(fei)被害(hai)，此拳(quan)(quan)(quan)隨(sui)之銷(xiao)聲(sheng)匿跡，鮮有所傳。

明未清初，山西姬際可，訪名師于陜西終南山，遇異人指教，授予《岳武穆拳譜》朝夕研練，盡得其妙，中年時期，因參加抗清復明，隱居少林寺 10 年，傳藝于河南馬學禮，安徽曹繼武。姬際可開宗創派以來，歷經數百年、十余代人傳承，已形成了龐大的體系。在傳承過程中，因受時間、地域、文化、信仰、宗教、習俗等客觀和主觀因素的影響，逐漸形成了比較明晰的、具有廣泛代表的三大主流派。一是以馬學禮為代表的河南心意拳，一是以曹繼武之后的戴隆邦，戴二閭，戴良棟，戴奎為代表的山西祁(qi)縣(xian)心(xin)意(yi)(yi)拳(quan)(quan)(quan)，三是以戴隆邦，戴二閭之(zhi)后的(de)(de)(de)李老能，車毅(yi)齋，郭云深等為代(dai)(dai)表的(de)(de)(de)山西，河北(bei)心(xin)（形）意(yi)(yi)拳(quan)(quan)(quan)。各派雖然風格不(bu)同，但拳(quan)(quan)(quan)理拳(quan)(quan)(quan)法是一(yi)致的(de)(de)(de)，共同據守著一(yi)個拳(quan)(quan)(quan)譜(pu)(pu)(pu)：《守洞塵(chen)技》、《六(liu)合(he)心(xin)意(yi)(yi)古拳(quan)(quan)(quan)譜(pu)(pu)(pu)》。古訓曰：“師(shi)傅可(ke)以改拳(quan)(quan)(quan)，但絕(jue)不(bu)可(ke)（或(huo)‘可(ke)以’）改譜(pu)(pu)(pu)。”，就(jiu)(jiu)是心(xin)意(yi)(yi)拳(quan)(quan)(quan)前(qian)輩警示后人在幾十年甚至幾百年的(de)(de)(de)傳授中(zhong)，不(bu)致離譜(pu)(pu)(pu)太遠。一(yi)代(dai)(dai)宗師(shi)、技擊家王鴻先生，就(jiu)(jiu)時(shi)常告戒其(qi)弟子(zi)“字典就(jiu)(jiu)是老師(shi)！拳(quan)(quan)(quan)譜(pu)(pu)(pu)就(jiu)(jiu)是老師(shi)！不(bu)管是誰，資歷(li)有(you)多老，地位有(you)多高(gao)，只要其(qi)言行不(bu)符拳(quan)(quan)(quan)譜(pu)(pu)(pu)，就(jiu)(jiu)不(bu)是心(xin)意(yi)(yi)拳(quan)(quan)(quan)真(zhen)正的(de)(de)(de)傳承(cheng)者(zhe)，是極(ji)其(qi)可(ke)悲和錯誤的(de)(de)(de)！"

1、河南派(pai)心(xin)意拳(quan)(quan)(quan)是(shi)心(xin)意拳(quan)(quan)(quan)三大(da)主要流(liu)派(pai)之一，心(xin)意六合拳(quan)(quan)(quan)，是(shi)古(gu)傳內家拳(quan)(quan)(quan)。并(bing)以功法奇崛，簡單(dan)實(shi)用，技擊(ji)威力強(qiang)大(da)，勁(jing)力雄(xiong)厚而著稱。自河南洛陽(yang)人氏馬學(xue)禮得(de)其(qi)真傳后(hou)，數百(bai)年(nian)來(lai)一直在(zai)回族中秘(mi)密流(liu)傳，外人很難得(de)見(jian)。馬學(xue)禮，回族，洛陽(yang)人氏，河南心(xin)意拳(quan)(quan)(quan)祖師(shi)， 13 歲時每(mei)天放羊(yang)于廛河中游“十(shi)方院” 遇一隱士（據傳為姬際可）身(shen)高八尺(chi)，目朗神健，須發皆白，傳授以“神拳(quan)(quan)(quan)” 7 年(nian)時間，口傳身(shen)授。馬學(xue)禮盡(jin)得(de)其(qi)傳。一天，姬師(shi)祖告訴馬學(xue)禮；“我將遠去，你要努力苦練”， 10 年(nian)后(hou)可到少林寺試功。

馬(ma)(ma)(ma)學禮寒暑(shu)春秋，朝夕苦練，心(xin)(xin)意神志(zhi)，全身經(jing)絡，無不貫通。 10 年后遵師(shi)命去少林寺(si)試(shi)功，少林老(lao)方丈看后頗為(wei)滿意，講“我(wo)與(yu)你師(shi)乃為(wei)好友，知(zhi)你必(bi)來(lai)試(shi)功“。馬(ma)(ma)(ma)學禮藝成后，為(wei)謀生計，保鏢十年，從未出過差錯。應河南知(zhi)府邀請(qing)，任職府衙都(dou)夫 10 年。老(lao)年返回家鄉(xiang)傳(chuan)(chuan)授“心(xin)(xin)意拳”。 從學者(zhe)甚多(duo)，著(zhu)名者(zhe)有(you)，張(zhang)志(zhi)誠，馬(ma)(ma)(ma)興(xing)，馬(ma)(ma)(ma)三(san)元。馬(ma)(ma)(ma)興(xing)支脈在洛陽傳(chuan)(chuan)承至今已經(jing)7代(dai)(dai)，洛陽心(xin)(xin)意拳以單(dan)把(ba)、十字把(ba)、四把(ba)捶為(wei)代(dai)(dai)表，沒有(you)十大形(xing)(xing)，而是將各(ge)形(xing)(xing)融入對各(ge)式的具(ju)體要求。在練每一把(ba)的同時練就(jiu)丹(dan)田功，狠毒快利，注重實(shi)戰。

張志(zhi)誠支脈流(liu)傳最廣(guang)、如今(jin)無(wu)(wu)論河南、陜西、山西、安徽(hui)、上海(hai)、香港、珠海(hai)等國內(nei)(nei)(nei)(nei)外(wai)各地心(xin)(xin)意(yi)(yi)拳基(ji)本都屬于(yu)張志(zhi)誠支系。河南派心(xin)(xin)意(yi)(yi)六合(he)(he)拳一(yi)(yi)直在(zai)部分回民中(zhong)(zhong)傳授(shou)，擇徒很嚴，發(fa)(fa)展比較慢(man)，較好的(de)(de)保持了心(xin)(xin)意(yi)(yi)拳原有(you)(you)的(de)(de)風貌。動(dong)(dong)作簡單(dan)，功用無(wu)(wu)窮，定式(shi)為(wei)樁，動(dong)(dong)式(shi)為(wei)拳，內(nei)(nei)(nei)(nei)涵(han)豐(feng)富。沒(mei)有(you)(you)整套(tao)的(de)(de)對練(lian)(lian)和(he)單(dan)練(lian)(lian)套(tao)路。心(xin)(xin)意(yi)(yi)把(ba)、一(yi)(yi)個動(dong)(dong)作為(wei)一(yi)(yi)把(ba)、 十大形(xing)、一(yi)(yi)個動(dong)(dong)作為(wei)一(yi)(yi)形(xing)。練(lian)(lian)習時要(yao)求；周身(shen)(shen)(shen)協(xie)調，內(nei)(nei)(nei)(nei)外(wai)合(he)(he)一(yi)(yi)，要(yao)求全(quan)身(shen)(shen)(shen)上下(xia)，一(yi)(yi)動(dong)(dong)無(wu)(wu)有(you)(you)不動(dong)(dong)，一(yi)(yi)停無(wu)(wu)有(you)(you)不停，一(yi)(yi)合(he)(he)無(wu)(wu)有(you)(you)不合(he)(he)；在(zai)內(nei)(nei)(nei)(nei)要(yao)求；“心(xin)(xin)與意(yi)(yi)合(he)(he)，意(yi)(yi)與氣(qi)合(he)(he)，氣(qi)與力(li)(li)合(he)(he)”在(zai)外(wai)要(yao)求；“手與足合(he)(he)，肘與膝合(he)(he)，肩(jian)與胯合(he)(he) ” 。 一(yi)(yi)舉一(yi)(yi)動(dong)(dong)要(yao)做(zuo)到全(quan)神(shen)貫注意(yi)(yi)念集中(zhong)(zhong)，勁(jing)力(li)(li)裹(guo)含(han)，蓄而(er)后發(fa)(fa)，發(fa)(fa)力(li)(li)要(yao)有(you)(you)火燒身(shen)(shen)(shen)的(de)(de)靈勁(jing)與爆發(fa)(fa)彈性(xing)力(li)(li)。身(shen)(shen)(shen)形(xing)六勢(shi)要(yao)求；一(yi)(yi)身(shen)(shen)(shen)呈六勢(shi)雞腿、龍腰、熊(xiong)膀(bang)、鷹捉(zhuo)、虎抱(bao)頭(tou)、雷聲(sheng)六勢(shi)合(he)(he)一(yi)(yi)。一(yi)(yi)身(shen)(shen)(shen)含(han)五勁(jing)踩(cai)、撲、裹(guo)、束、決五勁(jing)合(he)(he)一(yi)(yi)。束身(shen)(shen)(shen)落，長身(shen)(shen)(shen)起(qi)。手隨意(yi)(yi)發(fa)(fa)，力(li)(li)隨聲(sheng)落。起(qi)勢(shi)快如龍卷風，腳出必定踩(cai)中(zhong)(zhong)門，發(fa)(fa)力(li)(li)要(yao)剛、猛(meng)、狠、毒、快，外(wai)似(si)剛猛(meng)、實(shi)則(ze)內(nei)(nei)(nei)(nei)柔，周身(shen)(shen)(shen)動(dong)(dong)作高(gao)度(du)協(xie)調配(pei)合(he)(he)，發(fa)(fa)力(li)(li)猛(meng)而(er)有(you)(you)彈性(xing)，動(dong)(dong)做(zuo)迅猛(meng)而(er)靈活(huo)。外(wai)形(xing)、內(nei)(nei)(nei)(nei)意(yi)(yi)通(tong)達、順暢，肢體(ti)、氣(qi)血強健、柔活(huo)。因此。習練(lian)(lian)心(xin)(xin)意(yi)(yi)拳在(zai)健身(shen)(shen)(shen)和(he)技擊方面都有(you)(you)很高(gao)的(de)(de)實(shi)用價值(zhi)。

2、戴氏(shi)心(xin)(xin)意拳發(fa)源于山(shan)(shan)西省晉中市祁(qi)縣，戴氏(shi)心(xin)(xin)意拳創始人名戴隆邦，系山(shan)(shan)西祁(qi)縣小(xiao)韓村人氏(shi)，生于清康熙五十九年(nian)（1720），卒(zu)于嘉慶(qing)十四年(nian)（1809），享年(nian)89歲，他自幼(you)嗜武(wu)(wu)，聰穎(ying)過人，勤奮(fen)好學，一絲不茍，在武(wu)(wu)術世家的(de)熏陶下，學文習武(wu)(wu)，全面繼承其(qi)祖師爺戴伯苗(miao)所傳的(de)意拳，得(de)(de)意拳之奧(ao)妙，后承姬氏(shi)所創心(xin)(xin)意六合拳，并得(de)(de)曹(cao)繼武(wu)(wu)先生傳授古(gu)心(xin)(xin)意拳，傅山(shan)(shan)先生傳授內(nei)功心(xin)(xin)法（小(xiao)周天功），結合各種武(wu)(wu)術（螳螂，八卦等）創戴氏(shi)心(xin)(xin)意拳。武(wu)(wu)術界將(jiang)他尊(zun)為(wei)戴氏(shi)心(xin)(xin)意拳的(de)開(kai)山(shan)(shan)鼻祖。

戴(dai)氏(shi)心意拳(quan)(quan)在祁縣的(de)傳播二百年來(lai)，戴(dai)隆邦父(fu)子及其(qi)傳人，本(ben)著(zhu)寧肯(ken)失傳也不濫傳的(de)宗旨(zhi)，傳遞范圍(wei)極小。早期只限戴(dai)氏(shi)直系親屬，后來(lai)稍(shao)微(wei)擴大到同族同姓(xing)人士(shi)，但為數很少(shao)，祁縣人常(chang)說：“只聞戴(dai)家拳(quan)(quan)打人，不見戴(dai)家人練(lian)拳(quan)(quan)。”戴(dai)家高宅深(shen)院，習拳(quan)(quan)在會(hui)在公共場所(suo)，況家境富(fu)豪，不須以教拳(quan)(quan)養生。并(bing)且，戴(dai)氏(shi)在傳拳(quan)(quan)時，僅僅是(shi)傳以外姓(xing)弟(di)子形意拳(quan)(quan)和少(shao)量會(hui)意拳(quan)(quan)，故戴(dai)之(zhi)后，世人皆知有形意拳(quan)(quan)，而鮮(xian)聞心意拳(quan)(quan)。

在歷史上(shang)，山西戴(dai)(dai)氏(shi)心(xin)意拳(quan)由(you)于受(shou)戴(dai)(dai)氏(shi)家(jia)(jia)族“只(zhi)傳(chuan)(chuan)戴(dai)(dai)姓，不傳(chuan)(chuan)外家(jia)(jia)”的(de)“家(jia)(jia)訓”的(de)影響和制(zhi)約，保持了古樸的(de)拳(quan)術(shu)風貌(mao)。戴(dai)(dai)氏(shi)心(xin)意拳(quan)傳(chuan)(chuan)系(xi)主要以劈、鉆(zhan)、崩(beng)、炮、橫五(wu)形(xing)拳(quan)，龍、虎、猴、馬、蛇、雞(ji)、燕(yan)、鷂、鷹、熊十形(xing)拳(quan)，烏牛(niu)擺頭、貍貓(mao)上(shang)樹(shu)、餓狗撲食、野(ye)馬踐(jian)槽、靈(ling)蛇拔草(cao)、金魚抖鱗(lin)、鷂子(zi)穿林七小形(xing)，裹、踐(jian)、鉆(zhan)三(san)拳(quan)，崩(beng)、背、炮三(san)棍，養、坐、開(kai)、閘、砸(za)、豎、射七步丹田功，一至(zhi)五(wu)趟螳螂(lang)閘勢捶，挑頂、云領、展截、裹胯四把，蹲(dun)猴勢樁、渾元樁，三(san)才樁、兩(liang)儀樁、童子(zi)功等功、技、法(fa)、式為(wei)其拳(quan)法(fa)的(de)傳(chuan)(chuan)承載體。

3、李老能生于1807年(nian)，名能，字能然(ran)，自號飛羽．河北省(sheng)深州(zhou)竇(dou)王莊村人(ren)，是形(xing)意拳的編創(chuang)者。

清初，形意(yi)(yi)拳在山西、河南(nan)、河北得到(dao)廣泛的傳(chuan)播，近百年來名手輩出。1914年，形意(yi)(yi)拳家郝(hao)恩光東渡日(ri)本，教授(shou)留日(ri)學生，遂(sui)把(ba)形意(yi)(yi)拳介紹到(dao)國(guo)外。中華(hua)人民共和國(guo)成立(li)以后(hou)，形意(yi)(yi)拳被列(lie)為全國(guo)武術表演和比(bi)賽項目，在全國(guo)各地都有開展。此外，在東南(nan)亞(ya)、日(ri)本、美國(guo)也有形意(yi)(yi)拳傳(chuan)習(xi)，并有專門團體和刊(kan)物。

形意拳以(yi)(yi)五(wu)行拳（劈(pi)、蹦、鉆、炮(pao)、橫(heng)）和十二形拳(龍、虎(hu)、猴、馬、雞、鷂、燕、蛇、鼉、鳥臺、鷹、熊)為基(ji)本拳法(fa)，其樁法(fa)以(yi)(yi)三(san)體式(shi)為基(ji)礎。山西一些(xie)地區(qu)有(you)以(yi)(yi)“站丹田(tian)”、“六合(he)式(shi)”為基(ji)本樁法(fa)的(de)。其他單練(lian)(lian)套路有(you)五(wu)行連環、雜式(shi)錘、八(ba)式(shi)拳、四把拳、十二洪捶、出入洞、五(wu)行相生、龍虎(hu)斗、八(ba)字(zi)功、上中(zhong)下八(ba)手(shou)(shou)。對(dui)練(lian)(lian)套路有(you)三(san)手(shou)(shou)炮(pao)、五(wu)花炮(pao)、安身炮(pao)、九套環。器(qi)械練(lian)(lian)習以(yi)(yi)刀、槍、劍、棍為主，多以(yi)(yi)三(san)合(he)、六合(he)、連環、三(san)才等(deng)命名。

二.拳法內容

1、勇

勇有(you)(you)兩層含義： 其一，是(shi)指(zhi)有(you)(you)膽(dan)量，即勇敢(gan)。拳諺云(yun)：一膽(dan)、二(er)力、三功(gong)(gong)夫(fu)；又云(yun)：與對手(shou)奮戰，放(fang)膽(dan)進成功(gong)(gong)。說的都是(shi)與敵(di)交(jiao)(jiao)手(shou)時只(zhi)有(you)(you)放(fang)膽(dan)進擊(ji)，毫不畏懼，才能搶敵(di)機(ji)先(xian)，占據主(zhu)動(dong)。如果沒有(you)(you)足(zu)夠的膽(dan)量，交(jiao)(jiao)手(shou)之(zhi)前就已經心(xin)寒手(shou)軟，即便有(you)(you)滿身(shen)的功(gong)(gong)夫(fu)，也施展不出來。常(chang)言道：一夫(fu)拼命，萬夫(fu)莫當。若(ruo)是(shi)具備了敢(gan)打敢(gan)拼，置生死(si)于(yu)度外(wai)的精(jing)神，敵(di)方縱(zong)多，又奈我何？所謂膽(dan)量的核(he)心(xin)，就是(shi)這種大無畏的豪(hao)邁氣概(gai)。

其(qi)二，是(shi)指果斷(duan)。搏(bo)擊(ji)實戰之(zhi)中，敵(di)我(wo)雙方拳腳交(jiao)加(jia)，你來(lai)我(wo)往，進(jin)攻和防守都必(bi)須堅決果斷(duan)，毫不猶豫。機(ji)不可(ke)失，時不再來(lai)，惜過了一次機(ji)會就可(ke)能招(zhao)致失敗，亡羊補牢(lao)之(zhi)心是(shi)絕不可(ke)有的。拳諺(yan)云：交(jiao)勇(yong)者不可(ke)思誤，思誤者寸(cun)步難行，即言此也。

2、猛

拳諺云：硬(ying)打(da)硬(ying)進無(wu)遮攔，渾身齊到人(ren)(ren)難(nan)當。就是說與敵格斗(dou)之(zhi)時，不(bu)(bu)動則(ze)(ze)已，一動則(ze)(ze)奮不(bu)(bu)顧身，一往無(wu)前，寧有一進，勿有一退，強攻硬(ying)開，大打(da)出手，不(bu)(bu)獲(huo)全勝，決不(bu)(bu)罷休(xiu)。有人(ren)(ren)把“猛(meng)(meng)”字形容為惡虎(hu)竄澗之(zhi)勢，大海揚波之(zhi)威(wei)，其(qi)體現出來的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)種(zhong)舍(she)生忘死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)神和震撼天(tian)地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)氣概，的(de)(de)(de)(de)(de)確道出了“猛(meng)(meng)”字的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)義所在。心意六合(he)拳的(de)(de)(de)(de)(de)搏(bo)擊實戰，強調使用剛勁雄渾的(de)(de)(de)(de)(de)力量給敵人(ren)(ren)以致命的(de)(de)(de)(de)(de)打(da)擊。在這(zhe)里，“猛(meng)(meng)”是一種(zhong)力量的(de)(de)(de)(de)(de)體現。動則(ze)(ze)七星(xing)并用，肘頂膝撞，密集猛(meng)(meng)烈，不(bu)(bu)給敵手喘(chuan)息的(de)(de)(de)(de)(de)機會(hui)；恰如狂風掃地(di)一般勢不(bu)(bu)可擋(dang)，當者披靡(mi)。

3、短

短(duan)(duan)有兩種(zhong)(zhong)含義：一謂(wei)(wei)勁短(duan)(duan)，二謂(wei)(wei)勢短(duan)(duan)。勁短(duan)(duan)就(jiu)是(shi)強調發勁要短(duan)(duan)促，腰胯(kua)催動，手(shou)足隨之，猝然一抖，內勁出(chu)矣。這種(zhong)(zhong)短(duan)(duan)勁俗稱“寸(cun)勁”、“激凜勁”或“抖擻勁”，是(shi)一種(zhong)(zhong)穿透(tou)力(li)和震撼力(li)極強的(de)勁力(li)，拳諺云：長勁不傷人，短(duan)(duan)勁才傷人。頭、肩、肘、手(shou)、胯(kua)、膝、足都具備(bei)了(le)這種(zhong)(zhong)可怕(pa)的(de)打(da)擊力(li)量，運用(yong)在搏擊實(shi)戰當中，可謂(wei)(wei)威力(li)無窮。 勢短(duan)(duan)就(jiu)是(shi)強調招法動作的(de)短(duan)(duan)小(xiao)精悍。心意六合拳是(shi)短(duan)(duan)打(da)拳，尤(you)擅長頭、肩、肘、膝的(de)實(shi)戰運用(yong)，即所謂(wei)(wei)“中節(jie)”和“根節(jie)”的(de)格斗使用(yong)技巧。拳經(jing)云：“梢節(jie)打(da)人如拔(ba)草，中節(jie)打(da)人如親嘴(zui)，根節(jie)打(da)人如走路。”

4、毒

眼(yan)(yan)(yan)要毒(du)(du)(du)，心(xin)要毒(du)(du)(du)，手(shou)(shou)(shou)要毒(du)(du)(du)，如蛇(she)蝎之(zhi)毒(du)(du)(du)也。 眼(yan)(yan)(yan)有監察之(zhi)精(jing)，震懾之(zhi)威。眼(yan)(yan)(yan)毒(du)(du)(du)就是面(mian)(mian)對敵(di)人的(de)凌厲攻勢，處(chu)亂(luan)不(bu)迷，明察秋毫，將(jiang)敵(di)人的(de)一拳(quan)一腳，一舉一動(dong)(dong)盡(jin)收(shou)眼(yan)(yan)(yan)底。心(xin)意六合(he)拳(quan)上(shang)乘打(da)法(fa)中(zhong)有“截(jie)(jie)”字一法(fa)，最能體現眼(yan)(yan)(yan)毒(du)(du)(du)的(de)技(ji)擊意義。“截(jie)(jie)法(fa)者(zhe)截(jie)(jie)手(shou)(shou)(shou)截(jie)(jie)心(xin) 截(jie)(jie)面(mian)(mian)截(jie)(jie)身(shen)(shen)截(jie)(jie)言而(er)(er)已。截(jie)(jie)手(shou)(shou)(shou)者(zhe)，彼(bi)先動(dong)(dong)而(er)(er)截(jie)(jie)之(zhi)；截(jie)(jie)身(shen)(shen)者(zhe)，彼(bi)未動(dong)(dong)而(er)(er)截(jie)(jie)之(zhi)；截(jie)(jie)面(mian)(mian)者(zhe)，彼(bi)面(mian)(mian)露其色而(er)(er)截(jie)(jie)之(zhi)……” 另外，眼(yan)(yan)(yan)毒(du)(du)(du)可(ke)以不(bu)戰而(er)(er)屈(qu)人之(zhi)兵。功夫深湛的(de)內家(jia)拳(quan)高手(shou)(shou)(shou)；臨敵(di)時目露精(jing)光，殺機盈盈，可(ke)使敵(di)未交手(shou)(shou)(shou)即心(xin)虛(xu)膽顫，其戰必敗也，此謂之(zhi)以神打(da)人。 心(xin)為一身(shen)(shen)之(zhi)主宰，心(xin)念(nian)一動(dong)(dong)，手(shou)(shou)(shou)腳隨(sui)之(zhi)，心(xin)毒(du)(du)(du)則(ze)手(shou)(shou)(shou)必毒(du)(du)(du)。“上(shang)打(da)雙眼(yan)(yan)(yan)下打(da)襠”，遇敵(di)不(bu)毒(du)(du)(du)則(ze)必被敵(di)傷，猶如打(da)蛇(she)不(bu)死反被蛇(she)咬也。

5、急

急者疾(ji)(ji)也(ye)。遇敵(di)好似(si)火燒(shao)身(shen)，心急火了，不可(ke)不疾(ji)(ji)。拳經云：七疾(ji)(ji)者，眼(yan)要(yao)(yao)疾(ji)(ji)，手要(yao)(yao)疾(ji)(ji)，腳要(yao)(yao)疾(ji)(ji)，意(yi)要(yao)(yao)疾(ji)(ji)，出勢要(yao)(yao)疾(ji)(ji)，進(jin)退要(yao)(yao)疾(ji)(ji)，身(shen)法要(yao)(yao)疾(ji)(ji)也(ye)。疾(ji)(ji)非快也(ye)，盡管兩者表面意(yi)義近似(si)，極易混淆，但從嚴格意(yi)義來看，其區別還是(shi)顯而易見(jian)的。快是(shi)指出手的速度短(duan)促(cu)，即從發動(dong)到(dao)觸及打擊(ji)目標的絕對時(shi)間短(duan)促(cu)，疾(ji)(ji)則是(shi)指對于敵(di)方(fang)突(tu)(tu)發動(dong)向的猝然反應，猶(you)如火星(xing)突(tu)(tu)然落于肌膚時(shi)的驟然一驚。

6、快

快(kuai)(kuai)之有二：心快(kuai)(kuai)與(yu)手(shou)(shou)快(kuai)(kuai)。 心快(kuai)(kuai)：對(dui)方(fang)稍露攻(gong)擊端倪，抻手(shou)(shou)即打，毫不猶豫，打倒再(zai)說(shuo)，先下手(shou)(shou)為強，決不給敵人以搶占機先的可(ke)能。 手(shou)(shou)快(kuai)(kuai)：意到(dao)則手(shou)(shou)到(dao)，猶如(ru)電光火石之一(yi)閃，被擊者倒地尚不知你使用(yong)的是何(he)種(zhong)動(dong)作招(zhao)法。

心快(kuai)(kuai)與手(shou)快(kuai)(kuai)合而為(wei)一即為(wei)速度，速度是(shi)拳(quan)(quan)家(jia)所需要具備的(de)(de)最(zui)基本也是(shi)最(zui)重要的(de)(de)素質，特別(bie)是(shi)內家(jia)拳(quan)(quan)講究以靜制動，后發先(xian)(xian)至(zhi)，彼(bi)不動我(wo)不動，彼(bi)微動我(wo)先(xian)(xian)動。在(zai)這種獨特的(de)(de)實戰打法中，如果(guo)速度稍有欠缺，非(fei)但制敵不成，反而容易(yi)為(wei)敵所乘(cheng)，遭受猛烈(lie)的(de)(de)還(huan)擊。拳(quan)(quan)經云(yun)：教師打教師，手(shou)快(kuai)(kuai)打手(shou)遲(chi)。又云(yun)：起手(shou)如閃電(dian)，閃電(dian)不及合眼(yan)，打人(ren)如迅雷，迅雷不及掩 耳。又云(yun)：打人(ren)不漏形(xing)，漏形(xing)不為(wei)能，皆言此義也。

7、狠

狠(hen)(hen)者，動輒不容(rong)情也(ye)。俗語說：上(shang)拳場(chang)(chang)猶如(ru)上(shang)戰(zhan)場(chang)(chang)，上(shang)場(chang)(chang)不認親(qin)兄弟。臨敵(di)格斗(dou)，不是你死即是我傷，半(ban)點不可容(rong)情，若心慈手(shou)軟，網開一面，必反受其(qi)害。所以，拳家修養忍(ren)字當頭(tou)，不動則已，一動則下手(shou)狠(hen)(hen)辣，絕不留超生之(zhi)念，此謂之(zhi)心狠(hen)(hen)。狠(hen)(hen)的(de)另一層(ceng)含義是：拼搏到底(di)(di)、不屈(qu)不撓(nao)。在激(ji)烈的(de)搏擊實戰(zhan)中，只打別(bie)人(ren)而(er)不被(bei)人(ren)打的(de)事(shi)是沒有的(de)，而(er)且往往可能(neng)遇(yu)到勢均力(li)(li)敵(di)或技高(gao)一籌(chou)的(de)對(dui)手(shou)。這時，就需要(yao)發揚拼搏到底(di)(di)，不屈(qu)不撓(nao)的(de)戰(zhan)斗(dou)精(jing)神，即使已頭(tou)破血流，筋疲(pi)力(li)(li)盡也(ye)決不退縮屈(qu)服。堅(jian)持(chi)，堅(jian)持(chi)，再堅(jian)持(chi)，敢于堅(jian)持(chi)到底(di)(di)的(de)人(ren)永遠不會(hui)是失敗者。

狠(hen)的第三層(ceng)含義是藐視敵人，面(mian)對突遇(yu)之敵，不知(zhi)其功力深淺(qian)，必先存藐視敵人之心(xin)，方可(ke)勇(yong)氣倍增，揮灑自(zi)如(ru)。拳經云：起手不留情，留情不起手。

8、利

利(li)就是利(li)落，講(jiang)究上(shang)下一體，內外相隨，手(shou)眼身(shen)法步(bu)，精神(shen)氣力功，節(jie)節(jie)貫(guan)通(tong)，協調(diao)一致。一動(dong)則無所不(bu)動(dong)，一靜則四梢俱靜。與敵格斗時指上(shang)打下，擊左示(shi)右，進則節(jie)節(jie)跟進，退則和身(shen)而退，勁(jing)整如一，渾然如鑄，猶(you)如海濤擊石一般，轟然而起(qi)，轟然而落，干凈利(li)索(suo)，決不(bu)拖泥帶水。

9、實戰之魂

人之生(sheng)命(ming)在(zai)氣(qi)(qi)血，拳之靈魂(hun)在(zai)勁(jing)(jing)(jing)捷(jie)。勁(jing)(jing)(jing)力(li)越豐富，拳法(fa)越有生(sheng)命(ming)力(li)，勁(jing)(jing)(jing)力(li)越藝術(shu)，生(sheng)命(ming)力(li)就(jiu)越強盛。太極拳以(yi)勁(jing)(jing)(jing)力(li)上的纏連綿柔，瀟灑飄逸(yi)而風(feng)靡全球，少林拳以(yi)勁(jing)(jing)(jing)剛勢猛，氣(qi)(qi)勢磅礴，風(feng)行大江(jiang)南北(bei)，心(xin)意(yi)拳則以(yi)富含科學意(yi)蘊，由內(nei)催(cui)外勁(jing)(jing)(jing)達四梢而享譽華夏(xia)。故曰勁(jing)(jing)(jing)力(li)衍變是心(xin)意(yi)拳實戰之魂(hun)。

10、運行軌跡

勁力(li)即內(nei)勁之(zhi)力(li)，是精氣(qi)神聚合(he)為一的抽象“衍(yan)化(hua)物”，是意(yi)識對動作產生反(fan)射的紐(niu)帶，是拳(quan)法變化(hua)的內(nei)在動力(li)。靜若處子，動似電流，通過丹田的催動，它將(jiang)使肢體產生生理性震動，可謂拳(quan)法之(zhi)靈魂。

眾所(suo)周知，心(xin)意(yi)拳(quan)是(shi)(shi)(shi)由內(nei)催外以(yi)(yi)根帶梢(shao)之內(nei)功拳(quan)，拳(quan)法以(yi)(yi)“內(nei)向”為特征，外形(xing)變化來(lai)自于內(nei)在動(dong)力(li)(li)牽動(dong)，故在內(nei)勁(jing)(jing)上(shang)既講(jiang)(jiang)究(jiu)內(nei)容又講(jiang)(jiang)究(jiu)藝術(shu)，因而(er)有無(wu)(wu)“法”不含勁(jing)(jing)，無(wu)(wu)勁(jing)(jing)不見“法”之說(shuo)。形(xing)變是(shi)(shi)(shi)勁(jing)(jing)變的(de)表現，勁(jing)(jing)變是(shi)(shi)(shi)形(xing)變的(de)母源，演練(lian)心(xin)意(yi)拳(quan)實質上(shang)是(shi)(shi)(shi)修煉內(nei)勁(jing)(jing)也。難(nan)怪老拳(quan)師(shi)如是(shi)(shi)(shi)說(shuo)“一日可練(lian)三(san)式，三(san)年難(nan)悟一勁(jing)(jing)”。心(xin)意(yi)拳(quan)統稱勁(jing)(jing)變為“輻射”和“通(tong)達”，輻射系指(zhi)勁(jing)(jing)力(li)(li)的(de)走向，通(tong)達系指(zhi)勁(jing)(jing)力(li)(li)的(de)應用，故有“勁(jing)(jing)向六說(shuo)”和“勁(jing)(jing)用三(san)法”之說(shuo)。勁(jing)(jing)向六說(shuo)是(shi)(shi)(shi)上(shang)押(ya)、下押(ya)、左旋、右轉、前擰、后拽。六說(shuo)之中各具諸勁(jing)(jing)，都(dou)是(shi)(shi)(shi)以(yi)(yi)勁(jing)(jing)向而(er)言，可謂五花八門無(wu)(wu)所(suo)不有。

11、七拳

心(xin)(xin)(xin)意拳(quan)的(de)打法(fa)很兇狠,其源自于它開創與(yu)抗金的(de)戰(zhan)場上(shang),而(er)后歷經戰(zhan)火風煙的(de)洗禮(li),終成一門(men)歷經數百(bai)年而(er)不變的(de)原傳殺(sha)手(shou)(shou)掌(zhang)法(fa)!!! 它講究(jiu)一招之(zhi)內(nei)(nei)(nei)周身七拳(quan)打人,一個心(xin)(xin)(xin)意拳(quan)高手(shou)(shou)在一秒內(nei)(nei)(nei)起(qi)碼可(ke)以(yi)毖殺(sha)對手(shou)(shou)3處(chu)以(yi)上(shang)要害,簡單(dan)的(de)說就是1秒內(nei)(nei)(nei)讓對手(shou)(shou)死上(shang)3次!心(xin)(xin)(xin)意六(liu)合拳(quan)內(nei)(nei)(nei)動無形(xing)，用(yong)必(bi)七體，頭、肩、肘、手(shou)(shou)、胯、膝、足，長短互用(yong)，相(xiang)助為友(you)。

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