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旺火流行在什么地方 旺火慶祝儀式 旺火歷史起源概述

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摘要:生旺火是中國北方地區的一種歷史悠久的風俗習慣,主要以山西為主,河北、內蒙古等地也有慶祝。壘旺火一般在春節除夕和元宵節時進行。家家戶戶院落門前都要用大塊煤炭壘成塔狀,稱之為旺火,以圖吉利,祝賀全年興旺。由于旺火需要消耗大量的煤炭資源,且具有空氣污染、易引發火災等缺點,不少地方對點旺火開始施加限制,并提倡使用環保旺火。那么接下來就一起來看看旺火的詳細介紹吧!

旺火慶祝儀式

生(sheng)旺(wang)(wang)火(huo)(huo)是中國北方地區的一種歷(li)史悠久的風俗(su)習慣,主要(yao)以山西(xi)為主,河北、內蒙古等地也有(you)慶(qing)祝。壘(lei)旺(wang)(wang)火(huo)(huo)一般在春節除夕和元宵節時進行。家家戶戶院落門前都要(yao)用大(da)塊煤炭壘(lei)成(cheng)塔狀(zhuang),稱(cheng)之為旺(wang)(wang)火(huo)(huo),以圖吉(ji)利,祝賀全年興旺(wang)(wang)。由于旺(wang)(wang)火(huo)(huo)需要(yao)消耗大(da)量的煤炭資源,且(qie)具有(you)空氣污染、易引(yin)發火(huo)(huo)災等缺點(dian),不少地方對點(dian)旺(wang)(wang)火(huo)(huo)開始施加限制,并提倡使用環(huan)保(bao)旺(wang)(wang)火(huo)(huo)。

旺火起源探究

對于山西地區,有說法認為,山西煤炭(tan)(tan)資(zi)源(yuan)比(bi)較豐富,而根據煤炭(tan)(tan)開發(fa)使用的歷(li)史推斷(duan),現(xian)代(dai)形(xing)制的旺火最早可以上溯至漢代(dai),并(bing)在古代(dai)就已滲透(tou)到(dao)風俗民情之中,故山西北部地(di)區形(xing)成了一種生旺火的風俗習慣。

旺火被壘成塔狀則可能是受佛教文(wen)化傳入的(de)影(ying)響。

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旺火的發展

1、起源

在(zai)古代,有一(yi)些與旺火(huo)形(xing)式類(lei)似的活(huo)動,如(ru)“庭燎”、“籸(shen)盆”等,被認為是早期的旺火(huo)。主要是用于祭奠(dian)祖(zu)先(xian),或(huo)是為了驅邪,且(qie)當時(shi)大(da)多是燒柴、2.燒炭:

《漢儀》《隋書》記載(zai),國家禮儀中,有在元日“庭(ting)(ting)燎”的(de)(de)規(gui)定(ding),春秋時期(qi)還有齊(qi)桓公(gong)庭(ting)(ting)燎求賢的(de)(de)故事(《韓詩外傳》)。南朝梁代的(de)(de)《荊楚(chu)歲時記》中開(kai)始出現(xian)了(le)民(min)間庭(ting)(ting)燎的(de)(de)記載(zai),目的(de)(de)是驅(qu)邪消災(zai)。宋·陳(chen)元靚《歲時廣記》記載(zai):“《四時篡要》:‘除夜積柴于庭(ting)(ting),燎火(huo)避(bi)災(zai)。’”到了(le)明(ming)代,開(kai)始有了(le)祭拜祖(zu)先、神靈記載(zai)。明(ming)·周汝成《熙(xi)朝樂事》:“除夕人家祭先及百神,架松柴齊(qi)屋,舉(ju)火(huo)焚之(zhi),謂之(zhi)籸盆。”

清代關于旺(wang)火的文獻較多(duo):

1738年,郎世寧畫了一幅《弘歷雪(xue)景行樂圖》,所繪(hui)為過年時皇帝與(yu)子(zi)女(nv)用火(huo)盆燃(ran)燒松柏樹枝的(de)情形。此謂(wei)“燒松盆”。乾(qian)隆年間(jian)的(de)《壽陽(yang)縣(xian)志(zhi)》載(zai):“上元前后(hou)三(san)日,坊肆里巷,俱于門前塑泥作彌勒、判(pan)官、獅子(zi)及棒槌等樣,圍石炭焚之,通(tong)宵不(bu)息,名(ming)曰(yue)塔(ta)火(huo)。”(現(xian)亦有“塔(ta)火(huo)”之稱)《大同府志(zhi)》(三(san)十三(san)卷·清乾(qian)隆四十七年刻本)載(zai):“‘元旦’,壘炔炭于門,如浮圖狀,名(ming)曰(yue)‘旺(wang)火(huo)’。”道光年間(jian)的(de)《趙城縣(xian)志(zhi)》載(zai):“上元熾炭于庭中(zhong),曰(yue)興旺(wang)火(huo),祀神。”

2、轉變

二十世紀六七(qi)十年(nian)代,受(shou)(shou)“文化大革命”后期的(de)(de)(de)“破(po)四舊”運(yun)動(dong)影(ying)響,涉及(ji)祭祀、接(jie)神的(de)(de)(de)旺(wang)火被看做是(shi)迷(mi)信活動(dong)、舊風俗(su),在政府倡導的(de)(de)(de)“破(po)四舊”運(yun)動(dong)中,民兵隊伍或村干部開(kai)(kai)始禁(jin)止村民壘旺(wang)火。旺(wang)火由此受(shou)(shou)到限制。至(zhi)七(qi)十年(nian)代初期,西(xi)關大旺(wang)火的(de)(de)(de)神性信仰(yang)還很普(pu)遍。到七(qi)十年(nian)代后期,隨著科學(xue)技術知識(shi)的(de)(de)(de)廣泛普(pu)及(ji)與滲透(tou),人們漸漸“看透(tou)”了“天(tian)”的(de)(de)(de)本事,民間對旺(wang)火的(de)(de)(de)神圣信仰(yang)開(kai)(kai)始動(dong)搖,其(qi)作為節(jie)日慶典(dian)喜慶的(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)意義加強了。

二十(shi)世紀(ji)八十(shi)年代左右,中(zhong)國經(jing)濟(ji)發(fa)展(zhan)的(de)(de)一(yi)(yi)個新高(gao)(gao)潮期,也(ye)是煤(mei)炭(tan)(tan)事業發(fa)展(zhan)的(de)(de)一(yi)(yi)個高(gao)(gao)潮期。壘旺火(huo)(huo)的(de)(de)技(ji)術發(fa)生了重大(da)變遷,核心的(de)(de)技(ji)術改革表現(xian)為引入搭架技(ji)術。隨后,隨著經(jing)濟(ji)的(de)(de)不斷發(fa)展(zhan),旺火(huo)(huo)的(de)(de)規模也(ye)逐(zhu)漸(jian)由用小(xiao)塊的(de)(de)炭(tan)(tan)壘個尺把(ba)高(gao)(gao),發(fa)展(zhan)到十(shi)幾(ji)米二十(shi)幾(ji)米,所需(xu)的(de)(de)煤(mei)幾(ji)噸(dun)甚至十(shi)幾(ji)噸(dun)。

3、受限

二(er)十(shi)一世紀,隨著環保(bao)理念的深入,人們(men)意(yi)識到(dao)旺(wang)火(huo)所(suo)(suo)帶來(lai)的危(wei)(wei)害:由于(yu)燃(ran)煤所(suo)(suo)產生的二(er)氧化硫、可吸入顆粒物等,會污(wu)染和危(wei)(wei)害周邊環境與市民健康,旺(wang)火(huo)在(zai)風力作用下極易(yi)引發火(huo)災等。各地開(kai)始逐漸(jian)推出(chu)旺(wang)火(huo)限令、禁令。如:

2003年初,大(da)同(tong)市環保局(ju)、市政公用局(ju)、公安局(ju)、公安消防(fang)支隊四部門聯(lian)合下發(fa)旺火“禁燃(ran)令”,并派出督(du)察組(zu)進行(xing)檢查。2006年,內蒙古呼和浩特市政府發(fa)出春節(jie)、元宵節(jie)期間禁止燃(ran)旺火的通知。

隨(sui)后,民間(jian)逐漸出現(xian)了兩(liang)種(zhong)環(huan)保旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo):一(yi)種(zhong)是一(yi)些煤(mei)場經營(ying)者著意進(jin)行(xing)煤(mei)質技術革新,將煤(mei)進(jin)行(xing)潔凈(jing)化處(chu)理(li),使其既具有(you)(you)低污染的(de)特點,又增加各種(zhong)添加劑,使旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)焰高煙少不塌不謝;另一(yi)種(zhong)則是大同(tong)市率先發(fa)明并(bing)應用的(de)環(huan)保型(xing)燈(deng)藝電(dian)子(zi)(zi)旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo),通(tong)過(guo)把塑料加工成(cheng)煤(mei)塊(kuai)狀,壘成(cheng)旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)狀,利用現(xian)代的(de)光電(dian)技術,仿制電(dian)化旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo),同(tong)時(shi)有(you)(you)鼓風機吹(chui)動旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)頂上的(de)裝飾條。隨(sui)后包頭(tou)、呼(hu)和浩特等地區也開始(shi)引(yin)進(jin)電(dian)子(zi)(zi)旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)。呼(hu)和浩特市部分(fen)地區還鼓勵(li)“一(yi)個小區只壘一(yi)個旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)”,既保留了春(chun)節(jie)傳統的(de)習(xi)俗,又能兼顧低碳、環(huan)保。

旺火如何搭建

1、壘旺火(搭旺火、攏旺火)

旺火最講究的是(shi)“壘”,“壘旺火”是(shi)第一(yi) 步(bu),也是(shi)關鍵(jian)的一(yi)步(bu)。

(1)選(xuan)材。壘旺火的(de)“炭(tan)(tan)”(山(shan)西方言對煤的(de)俗稱,下同)要上一(yi)(yi)層比下一(yi)(yi)層小,最下面的(de)一(yi)(yi)層(稱為“毛炭(tan)(tan)”)最大。

(2)修炭(tan)。把每(mei)塊(kuai)炭(tan)修成五個(ge)光(guang)面(mian)(mian)(光(guang)滑的面(mian)(mian)),一個(ge)毛面(mian)(mian)(粗糙的面(mian)(mian))。光(guang)面(mian)(mian)在(zai)外面(mian)(mian),有利于結構的穩定;毛面(mian)(mian)在(zai)里(li)面(mian)(mian),有利于燃燒。

(3)打底(di)。底(di)部鋪設磚塊,按東、西(xi)、北(bei)三個方(fang)向擺好(一般南面(mian)是風口(kou))。

(4)壘旺火(huo)。將炭(tan)往(wang)磚頭上面一層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)“壘”,每(mei)壘上一層(ceng)(ceng)(ceng)時,必須壓往(wang)下(xia)一層(ceng)(ceng)(ceng)的縫,以求牢固(gu)。底座(zuo)是(shi)圓的,一層(ceng)(ceng)(ceng)一層(ceng)(ceng)(ceng)逐(zhu)漸(jian)縮小,最后到了頂部,用一小塊炭(tan)蓋頂。中間空(kong)的部分填(tian)滿(man)大小長短適中的劈(pi)柴(chai),風口上塞豆秸(jie)之類作為(wei)引火(huo)柴(chai)。

2、罩“旺火罩”

壘好了(le)旺(wang)火,還要(yao)罩一(yi)個(ge)“旺(wang)火罩”。旺(wang)火罩一(yi)般用彩色紙,如(ru)紅、黃或粉(fen)紙鉸(jiao)成網狀,把旺(wang)火罩住,再用紅綢子系(xi)成大紅花,紅花放在最上邊,兩邊的(de)飄帶長長地飄下(xia),最后(hou), 還要(yao)在旺(wang)火的(de)中(zhong)間放一(yi)個(ge)條幅“旺(wang)氣(qi)沖天(tian)”等祝福語。 這樣,一(yi)個(ge)旺(wang)火才算完成。

3、點火

午(wu)夜(ye)十二(er)點,鞭炮齊(qi)鳴之時將旺(wang)火(huo)(huo)點燃(ran)。點火(huo)(huo)時,先點引火(huo)(huo)柴,然后人力扇風(feng),使里面的(de)劈柴著火(huo)(huo),由劈柴再點燃(ran)炭塊,這時候整個旺(wang)火(huo)(huo)塔就熊(xiong)熊(xiong)燒起來(lai)了。

旺火慶祝儀式

1、冬至

在(zai)山西北(bei)部,由(you)于煤(mei)窯(yao)(yao)眾(zhong)多(duo),又(you)多(duo)危險,于是就出現了有煤(mei)礦的地方所獨(du)有的“祭窯(yao)(yao)神(shen)”(即(ji)煤(mei)窯(yao)(yao)之神(shen),又(you)稱窯(yao)(yao)王爺、窯(yao)(yao)神(shen)爺)風俗,每年冬至或臘月十八為祭窯(yao)(yao)神(shen)的日(ri)子。從這一天開始,直到正月十五之后(hou),窯(yao)(yao)要“封(feng)井(jing)”,也叫“歇窯(yao)(yao)”。這一天,廟里的和尚敲鑼(luo)打鼓到人們家(jia)里去“齊炭(tan)(tan)”(一家(jia)給一塊炭(tan)(tan),叫“齊炭(tan)(tan)”),齊來的炭(tan)(tan)晚(wan)上在(zai)廟上攏旺(wang)火(huo)。人們前去“過廟會”。有下井(jing)工(gong)人的家(jia)庭也攏旺(wang)火(huo),慶(qing)祝他們的平安歸來。

2、除夕

除(chu)夕的(de)旺(wang)(wang)火(huo)最重(zhong)要。除(chu)夕晚上(shang),家家戶戶都要點(dian)旺(wang)(wang)火(huo),祭祖(zu)先。子(zi)時,老(lao)少皆換新衣(yi)帽,隨之點(dian)燃旺(wang)(wang)火(huo),迎接財神。長(chang)者在神堂焚(fen)香(xiang)敬紙(zhi),孩童歡蹦亂跳,不論男女老(lao)少皆圍旺(wang)(wang)火(huo)轉一圈(quan),或轉六圈(quan)(取“六六大順(shun)”之意),盼望一年興旺(wang)(wang)吉(ji)利。即使沒錢買煤壘旺(wang)(wang)火(huo)的(de)人家也要在自(zi)家門前點(dian)燃一捆(kun)柴火(huo),并說(shuo):“我們(men)(men)不攏旺(wang)(wang)火(huo)了,我們(men)(men)發(fa)柴呀。”以(yi)“柴”諧(xie)“財”,取發(fa)財之意。

3、正月初二

舊時商店的店主,正月初二凌晨(chen)“接財神”。商號門(men)前(qian)燒“旺火柴”,供桌上(shang)擺五個碟(die)子,里面分別放上(shang)核桃、紅棗、柿餅、花生、栗子,取“討早市生利”之意。這一日,有錢人家也要在自家門(men)前(qian)燒“旺火柴”。

4、正月十五

正月十五(wu)一般是由集(ji)體在(zai)娛樂區點(dian)燃幾個非(fei)常(chang)大的(de)旺火(huo),全城或全縣人(ren)出來(lai)游玩(wan)。在(zai)一般的(de)商(shang)(shang)號門前(qian)也(ye)要攏(long)旺火(huo),正月十五(wu)一過,家(jia)家(jia)商(shang)(shang)號就要開始(shi)營業(ye)。有些三(san)十晚(wan)上不攏(long)旺火(huo)的(de)商(shang)(shang)家(jia),十五(wu)晚(wan)上也(ye)一定要壘旺火(huo)。

5、結婚儀式

在山西北部人們的(de)(de)結婚(hun)儀(yi)式上(shang),一定要(yao)(yao)點“旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)”。舊時花轎一落地,就點燃旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo);即使是一些買(mai)不起(qi)煤炭的(de)(de)人家也要(yao)(yao)在大門(men)左右(you)各點一把草來代替“旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)”。新(xin)娘下轎,踩地下鋪(pu)的(de)(de)黃(huang)布,到(dao)旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)前轉一圈,才能進(jin)洞房。旺(wang)(wang)(wang)火(huo)(huo)主要(yao)(yao)起(qi)逼邪(xie)的(de)(de)作用。驅邪(xie)化(hua)吉(ji),祈(qi)望發(fa)達 。

生旺火有哪些禁忌

1、攏旺火不(bu)能說(shuo)“倒(dao)了”、“塌(ta)了”等不(bu)吉利的話。點(dian)旺火也(ye)不(bu)能說(shuo)“點(dian)不(bu)著”和(he)“怎么不(bu)旺呢?”。

2、在(zai)“旺(wang)火”燃燒的(de)過程中,最忌諱的(de)是“塌”,如果(guo)塌了(le)(le),也要說(shuo)“謝”了(le)(le)。

3、農(nong)歷大年壘的旺火要等(deng)到(dao)過了正月初五才能(neng)拆除。

生旺火的寓意是什么

1、名稱寓意

旺火點燃后熊熊燃燒,火勢(shi)旺盛,所以取其意叫旺火,預示著人們(men)的運氣(qi)也會一(yi)年旺盛。

2、數量變化

旺(wang)火架(jia)數以年(nian)而定,平年(nian)12架(jia),每(mei)架(jia)4根木(mu)材相互交叉,中間(jian)留空,填入干草(cao),共(gong)48根,閏年(nian)為13架(jia),52根木(mu)材。

3、逐年增高

為(wei)了達到(dao)一(yi)(yi)年(nian)勝似一(yi)(yi)年(nian)之喻(yu)意,要求壘(lei)砌(qi)旺火時,每(mei)年(nian)都比前一(yi)(yi)年(nian)增(zeng)(zeng)(zeng)高一(yi)(yi)些,具體增(zeng)(zeng)(zeng)高的(de)尺寸大小,則(ze)由(you)主人心(xin)中的(de)期望而(er)定。如果家庭增(zeng)(zeng)(zeng)添人口了,旺火就要明(ming)顯地壘(lei)得(de)比往(wang)年(nian)大一(yi)(yi)些。受(shou)條件限制,塔增(zeng)(zeng)(zeng)加到(dao)一(yi)(yi)定高度時,便不再增(zeng)(zeng)(zeng)加。

4、點旺火

“點旺(wang)(wang)(wang)火”又叫“發旺(wang)(wang)(wang)火”,取“發財”、“發達”之義。民俗有誰家的“旺(wang)(wang)(wang)火”旺(wang)(wang)(wang),誰家的福氣旺(wang)(wang)(wang)之說。旺(wang)(wang)(wang)火攏得(de)越(yue)旺(wang)(wang)(wang)越(yue)好,火勢熾(chi)烈的“旺(wang)(wang)(wang)”諧(xie)家業(ye)、事業(ye)興。

“逢九(jiu)”的(de)(de)人(指年齡中有(you)九(jiu)的(de)(de)倍數(shu)的(de)(de)人),要把(ba)紅色(se)的(de)(de)內衣拿(na)在(zai)火(huo)(huo)上烤一烤再穿,據說可(ke)以(yi)辟(pi)邪。人們(多是(shi)小(xiao)孩(hai))要在(zai)旺火(huo)(huo)上烤饃(mo)(mo)饃(mo)(mo),一邊圍著旺火(huo)(huo)走一邊吃,俗語有(you)“吃上烤饃(mo)(mo)饃(mo)(mo),一年四季(ji)不肚疼。”

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