旺火慶祝儀式

生(sheng)旺(wang)火是中國北方地區的一種歷(li)史(shi)悠久的風俗(su)習慣，主(zhu)要(yao)以山(shan)西為(wei)主(zhu)，河北、內蒙古等地也有(you)慶(qing)祝。壘旺(wang)火一般(ban)在春節除夕和元宵(xiao)節時進行。家(jia)家(jia)戶戶院(yuan)落門前都要(yao)用大塊煤(mei)炭(tan)(tan)壘成(cheng)塔狀(zhuang)，稱之為(wei)旺(wang)火，以圖吉利，祝賀全(quan)年(nian)興旺(wang)。由于旺(wang)火需要(yao)消耗大量的煤(mei)炭(tan)(tan)資源，且(qie)具有(you)空氣污染、易引發(fa)火災等缺點(dian)，不少地方對(dui)點(dian)旺(wang)火開始(shi)施加限制(zhi)，并提倡使(shi)用環保旺(wang)火。

旺火起源探究

對于山西地區，有說法認為，山西煤炭(tan)資源比較豐富，而根(gen)據煤炭(tan)開發使用的(de)歷史推斷，現代形制的(de)旺火最早可以上溯至漢代，并在古代就已滲透到風俗民情之中，故山(shan)西北部地區形成了一種生旺火的(de)風俗習慣。

旺火被(bei)壘成塔狀(zhuang)則可能是受(shou)佛教文化傳入的影響(xiang)。

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旺火的發展

1、起源

在古代(dai)，有一些與旺火(huo)形式(shi)類(lei)似的活動，如“庭燎”、“籸盆”等，被認(ren)為是(shi)早期的旺火(huo)。主要是(shi)用(yong)于祭(ji)奠祖先，或是(shi)為了(le)驅(qu)邪(xie)，且當時大多是(shi)燒(shao)柴、2.燒(shao)炭：

《漢儀》《隋書(shu)》記(ji)載(zai)，國家(jia)禮(li)儀中(zhong)，有在元日“庭(ting)燎(liao)”的規定，春秋時(shi)(shi)期還(huan)有齊桓公(gong)庭(ting)燎(liao)求賢(xian)的故(gu)事（《韓詩外傳》）。南朝(chao)(chao)梁(liang)代的《荊楚歲時(shi)(shi)記(ji)》中(zhong)開(kai)始(shi)出現了民間庭(ting)燎(liao)的記(ji)載(zai)，目的是驅邪(xie)消災(zai)。宋(song)·陳(chen)元靚《歲時(shi)(shi)廣記(ji)》記(ji)載(zai)：“《四時(shi)(shi)篡要(yao)》：‘除(chu)夜積柴于庭(ting)，燎(liao)火避(bi)災(zai)。’”到了明代，開(kai)始(shi)有了祭拜祖先、神靈記(ji)載(zai)。明·周(zhou)汝(ru)成《熙(xi)朝(chao)(chao)樂(le)事》：“除(chu)夕人(ren)家(jia)祭先及(ji)百神，架(jia)松(song)柴齊屋(wu)，舉火焚之(zhi)，謂之(zhi)籸盆(pen)。”

清(qing)代關于旺火的文獻(xian)較多：

1738年(nian)，郎世寧(ning)畫了一幅(fu)《弘(hong)歷雪景行(xing)樂圖》，所繪為過年(nian)時皇帝與子女用火(huo)盆燃燒松(song)柏樹枝的情形。此謂“燒松(song)盆”。乾隆年(nian)間(jian)的《壽陽(yang)縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》載(zai)(zai)：“上元前(qian)后三日，坊肆里巷，俱于(yu)(yu)門(men)前(qian)塑泥作彌勒、判官、獅子及棒(bang)槌等樣，圍(wei)石炭(tan)焚之，通(tong)宵不息，名曰塔火(huo)。”（現亦有(you)“塔火(huo)”之稱(cheng)）《大(da)同府志(zhi)(zhi)》（三十三卷·清(qing)乾隆四十七年(nian)刻本）載(zai)(zai)：“‘元旦’，壘炔炭(tan)于(yu)(yu)門(men)，如(ru)浮(fu)圖狀(zhuang)，名曰‘旺火(huo)’。”道(dao)光年(nian)間(jian)的《趙城縣(xian)(xian)志(zhi)(zhi)》載(zai)(zai)：“上元熾炭(tan)于(yu)(yu)庭中(zhong)，曰興旺火(huo)，祀神。”

2、轉變

二十(shi)世紀六七十(shi)年(nian)(nian)代(dai)，受“文化(hua)大革命”后(hou)(hou)期(qi)的(de)(de)“破四舊(jiu)”運(yun)動(dong)(dong)影響(xiang)，涉(she)及祭祀、接(jie)神的(de)(de)旺(wang)火被(bei)看(kan)做是迷信(xin)活(huo)動(dong)(dong)、舊(jiu)風俗，在(zai)政府倡導(dao)的(de)(de)“破四舊(jiu)”運(yun)動(dong)(dong)中，民兵(bing)隊伍或村干部開始禁止村民壘旺(wang)火。旺(wang)火由此受到(dao)限制。至七十(shi)年(nian)(nian)代(dai)初(chu)期(qi)，西關大旺(wang)火的(de)(de)神性信(xin)仰還很普遍。到(dao)七十(shi)年(nian)(nian)代(dai)后(hou)(hou)期(qi)，隨著科(ke)學(xue)技術知識(shi)的(de)(de)廣泛普及與滲透，人(ren)們(men)漸漸“看(kan)透”了“天”的(de)(de)本事，民間對旺(wang)火的(de)(de)神圣(sheng)信(xin)仰開始動(dong)(dong)搖，其作為節日慶(qing)典喜慶(qing)的(de)(de)象(xiang)征(zheng)意義加強了。

二十(shi)(shi)(shi)世紀八(ba)十(shi)(shi)(shi)年代左右，中國(guo)經(jing)濟發展(zhan)的(de)一(yi)個新高(gao)(gao)潮期，也(ye)是(shi)煤炭(tan)事(shi)業發展(zhan)的(de)一(yi)個高(gao)(gao)潮期。壘旺火的(de)技(ji)(ji)術(shu)發生(sheng)了重(zhong)大變遷，核心(xin)的(de)技(ji)(ji)術(shu)改革表現為引入搭架技(ji)(ji)術(shu)。隨(sui)后(hou)，隨(sui)著經(jing)濟的(de)不斷發展(zhan)，旺火的(de)規模也(ye)逐漸由(you)用(yong)小(xiao)塊的(de)炭(tan)壘個尺把高(gao)(gao)，發展(zhan)到十(shi)(shi)(shi)幾米二十(shi)(shi)(shi)幾米，所需的(de)煤幾噸甚至(zhi)十(shi)(shi)(shi)幾噸。

3、受限

二十一世紀(ji)，隨著(zhu)環(huan)保理(li)念的深入，人們意識(shi)到旺(wang)(wang)(wang)火所(suo)帶(dai)來的危害(hai)(hai)：由(you)于燃煤所(suo)產(chan)生(sheng)的二氧(yang)化(hua)硫、可吸入顆(ke)粒物等(deng)，會污染(ran)和危害(hai)(hai)周邊環(huan)境與市(shi)民健(jian)康，旺(wang)(wang)(wang)火在風力作用下極(ji)易引發火災等(deng)。各地(di)開始逐漸推出(chu)旺(wang)(wang)(wang)火限令、禁令。如：

2003年初，大同(tong)市(shi)環保局(ju)、市(shi)政公用(yong)局(ju)、公安局(ju)、公安消防支(zhi)隊四部門聯(lian)合(he)下發旺火“禁(jin)燃令”，并派出督察(cha)組進行檢(jian)查。2006年，內蒙古呼(hu)和(he)浩特市(shi)政府發出春節、元宵節期間禁(jin)止燃旺火的(de)通(tong)知(zhi)。

隨后，民間逐漸出現(xian)了(le)兩種環保(bao)旺(wang)火(huo)：一(yi)種是一(yi)些煤場經營(ying)者著意進行煤質技(ji)術革(ge)新，將煤進行潔凈化(hua)處(chu)理，使其既具有低污染的特(te)點(dian)，又增加(jia)各(ge)種添加(jia)劑，使旺(wang)火(huo)焰高煙少(shao)不塌不謝；另一(yi)種則是大同(tong)市(shi)率先(xian)發明(ming)并(bing)應(ying)用的環保(bao)型(xing)燈藝電子旺(wang)火(huo)，通過把塑料加(jia)工(gong)成(cheng)煤塊狀，壘成(cheng)旺(wang)火(huo)狀，利用現(xian)代的光電技(ji)術，仿(fang)制電化(hua)旺(wang)火(huo)，同(tong)時有鼓(gu)風機吹動(dong)旺(wang)火(huo)頂上的裝飾條。隨后包頭(tou)、呼(hu)和浩(hao)特(te)等地(di)區也開始引進電子旺(wang)火(huo)。呼(hu)和浩(hao)特(te)市(shi)部分地(di)區還鼓(gu)勵(li)“一(yi)個(ge)小區只壘一(yi)個(ge)旺(wang)火(huo)”，既保(bao)留了(le)春節傳統的習俗，又能兼(jian)顧低碳、環保(bao)。

旺火如何搭建

1、壘旺火（搭旺火、攏旺火）

旺火(huo)最講究(jiu)的(de)是“壘(lei)”，“壘(lei)旺火(huo)”是第一(yi) 步(bu)，也是關(guan)鍵的(de)一(yi)步(bu)。

（1）選材(cai)。壘(lei)旺(wang)火(huo)的“炭(tan)”（山(shan)西方言對煤的俗稱，下(xia)(xia)同）要上一層(ceng)比下(xia)(xia)一層(ceng)小，最(zui)(zui)下(xia)(xia)面的一層(ceng)（稱為(wei)“毛炭(tan)”）最(zui)(zui)大。

（2）修(xiu)炭。把每塊炭修(xiu)成五個光面(mian)(mian)(mian)（光滑(hua)的(de)面(mian)(mian)(mian)），一個毛面(mian)(mian)(mian)（粗糙的(de)面(mian)(mian)(mian)）。光面(mian)(mian)(mian)在外面(mian)(mian)(mian)，有(you)利于(yu)結構(gou)的(de)穩定；毛面(mian)(mian)(mian)在里面(mian)(mian)(mian)，有(you)利于(yu)燃(ran)燒。

（3）打底(di)。底(di)部鋪設磚塊，按(an)東、西、北(bei)三個方向擺好(hao)（一般南面是風口）。

（4）壘旺(wang)火。將(jiang)炭(tan)往磚頭(tou)上(shang)面一層(ceng)層(ceng)“壘”，每壘上(shang)一層(ceng)時，必須壓往下(xia)一層(ceng)的縫，以求(qiu)牢(lao)固。底(di)座是圓(yuan)的，一層(ceng)一層(ceng)逐漸(jian)縮小，最后到了頂部，用一小塊炭(tan)蓋頂。中間空的部分填滿大小長短適(shi)中的劈柴，風口上(shang)塞豆秸之類作為引(yin)火柴。

2、罩“旺火罩”

壘好(hao)了旺(wang)(wang)火(huo)(huo)，還要罩一個“旺(wang)(wang)火(huo)(huo)罩”。旺(wang)(wang)火(huo)(huo)罩一般(ban)用(yong)(yong)彩色紙(zhi)，如紅、黃或粉(fen)紙(zhi)鉸成網狀，把(ba)旺(wang)(wang)火(huo)(huo)罩住，再用(yong)(yong)紅綢子系成大紅花，紅花放(fang)在最上(shang)邊，兩(liang)邊的飄(piao)帶(dai)長(chang)長(chang)地飄(piao)下，最后， 還要在旺(wang)(wang)火(huo)(huo)的中間放(fang)一個條幅“旺(wang)(wang)氣沖天(tian)”等(deng)祝福(fu)語。 這樣，一個旺(wang)(wang)火(huo)(huo)才算完成。

3、點火

午夜十二點(dian)(dian)，鞭炮齊鳴之時將旺火點(dian)(dian)燃。點(dian)(dian)火時，先點(dian)(dian)引火柴，然后人(ren)力(li)扇風，使(shi)里面(mian)的劈(pi)柴著火，由劈(pi)柴再點(dian)(dian)燃炭(tan)塊，這時候整個旺火塔就熊(xiong)熊(xiong)燒(shao)起來(lai)了。

旺火慶祝儀式

1、冬至

在(zai)山西北部，由于煤(mei)窯眾多，又多危險(xian)，于是(shi)就出現(xian)了有煤(mei)礦的(de)地方所獨有的(de)“祭窯神”（即煤(mei)窯之神，又稱(cheng)窯王(wang)爺(ye)、窯神爺(ye)）風俗，每(mei)年冬至或(huo)臘月十八(ba)為祭窯神的(de)日子(zi)。從這一天開始(shi)，直到正(zheng)月十五之后(hou)，窯要“封井”，也(ye)叫(jiao)“歇窯”。這一天，廟(miao)里的(de)和尚(shang)敲鑼打鼓到人(ren)們(men)家(jia)里去(qu)(qu)“齊(qi)(qi)炭(tan)”（一家(jia)給(gei)一塊炭(tan)，叫(jiao)“齊(qi)(qi)炭(tan)”），齊(qi)(qi)來(lai)的(de)炭(tan)晚上(shang)在(zai)廟(miao)上(shang)攏旺(wang)火。人(ren)們(men)前去(qu)(qu)“過廟(miao)會”。有下井工人(ren)的(de)家(jia)庭也(ye)攏旺(wang)火，慶祝他們(men)的(de)平安(an)歸來(lai)。

2、除夕

除夕(xi)的旺(wang)火(huo)(huo)(huo)最重要。除夕(xi)晚(wan)上，家家戶(hu)戶(hu)都(dou)要點旺(wang)火(huo)(huo)(huo)，祭祖先。子時，老少(shao)皆(jie)換新衣帽，隨之(zhi)點燃(ran)旺(wang)火(huo)(huo)(huo)，迎接財(cai)神。長(chang)者(zhe)在神堂焚香敬(jing)紙(zhi)，孩童歡蹦亂跳，不論男女老少(shao)皆(jie)圍旺(wang)火(huo)(huo)(huo)轉一圈，或(huo)轉六圈（取(qu)“六六大順”之(zhi)意），盼望(wang)一年興旺(wang)吉利。即使沒錢買(mai)煤(mei)壘旺(wang)火(huo)(huo)(huo)的人家也(ye)要在自家門前點燃(ran)一捆(kun)柴火(huo)(huo)(huo)，并(bing)說：“我(wo)們不攏(long)旺(wang)火(huo)(huo)(huo)了，我(wo)們發(fa)柴呀。”以“柴”諧“財(cai)”，取(qu)發(fa)財(cai)之(zhi)意。

3、正月初二

舊時商店的(de)店主，正月(yue)初二凌(ling)晨(chen)“接(jie)財(cai)神”。商號門(men)前燒(shao)“旺火(huo)柴”，供(gong)桌上擺(bai)五個(ge)碟子，里面分別放上核桃(tao)、紅(hong)棗、柿餅、花生、栗子，取(qu)“討早市生利”之意(yi)。這一日，有錢人家也(ye)要在(zai)自(zi)家門(men)前燒(shao)“旺火(huo)柴”。

4、正月十五

正月(yue)十五(wu)一(yi)(yi)(yi)般是由集(ji)體在(zai)娛樂區點燃幾個(ge)非常大的旺(wang)火(huo)，全城或全縣人出來游(you)玩。在(zai)一(yi)(yi)(yi)般的商(shang)號門前也要(yao)攏旺(wang)火(huo)，正月(yue)十五(wu)一(yi)(yi)(yi)過(guo)，家家商(shang)號就要(yao)開始營(ying)業。有些三十晚(wan)上不(bu)攏旺(wang)火(huo)的商(shang)家，十五(wu)晚(wan)上也一(yi)(yi)(yi)定要(yao)壘旺(wang)火(huo)。

5、結婚儀式

在(zai)山西北部(bu)人們的(de)結婚儀式上(shang)，一定(ding)要(yao)點(dian)(dian)“旺火(huo)(huo)”。舊(jiu)時花轎一落(luo)地，就點(dian)(dian)燃旺火(huo)(huo)；即(ji)使是一些買(mai)不起煤炭(tan)的(de)人家(jia)也要(yao)在(zai)大(da)門左右各點(dian)(dian)一把(ba)草(cao)來代(dai)替“旺火(huo)(huo)”。新娘(niang)下(xia)轎，踩地下(xia)鋪的(de)黃(huang)布，到旺火(huo)(huo)前轉一圈，才能進洞房。旺火(huo)(huo)主要(yao)起逼邪的(de)作(zuo)用。驅邪化吉，祈(qi)望發達 。

生旺火有哪些禁忌

1、攏旺(wang)火不(bu)能(neng)說(shuo)(shuo)“倒了”、“塌了”等不(bu)吉(ji)利的(de)話。點(dian)旺(wang)火也不(bu)能(neng)說(shuo)(shuo)“點(dian)不(bu)著”和“怎么不(bu)旺(wang)呢(ni)?”。

2、在(zai)“旺火”燃燒的過程中，最(zui)忌諱的是“塌”，如果塌了，也要(yao)說“謝”了。

3、農歷大年(nian)壘的旺(wang)火(huo)要等到過了(le)正月初五才(cai)能拆除。

生旺火的寓意是什么

1、名稱寓意

旺(wang)火點燃后熊(xiong)熊(xiong)燃燒，火勢旺(wang)盛(sheng)，所以(yi)取(qu)其意叫(jiao)旺(wang)火，預示著(zhu)人們的運(yun)氣(qi)也會(hui)一年旺(wang)盛(sheng)。

2、數量變化

旺火架數以年(nian)而定，平年(nian)12架，每架4根木(mu)材(cai)相互交(jiao)叉，中(zhong)間留空(kong)，填入干(gan)草(cao)，共48根，閏年(nian)為13架，52根木(mu)材(cai)。

3、逐年增高

為(wei)了(le)達(da)到一(yi)年勝似一(yi)年之喻(yu)意，要求壘(lei)(lei)砌旺火時(shi)，每年都比前一(yi)年增(zeng)(zeng)高一(yi)些(xie)，具體增(zeng)(zeng)高的尺(chi)寸(cun)大小(xiao)，則(ze)由主人心中的期望而(er)定。如(ru)果家庭增(zeng)(zeng)添人口(kou)了(le)，旺火就要明(ming)顯(xian)地壘(lei)(lei)得比往年大一(yi)些(xie)。受條件限制，塔增(zeng)(zeng)加(jia)到一(yi)定高度時(shi)，便不再增(zeng)(zeng)加(jia)。

4、點旺火

“點旺火(huo)”又(you)叫“發(fa)旺火(huo)”，取“發(fa)財(cai)”、“發(fa)達”之義。民俗有誰(shui)(shui)家(jia)的(de)“旺火(huo)”旺，誰(shui)(shui)家(jia)的(de)福(fu)氣旺之說。旺火(huo)攏(long)得越旺越好，火(huo)勢熾烈的(de)“旺”諧家(jia)業、事業興。

“逢九”的(de)(de)人（指年(nian)齡(ling)中(zhong)有(you)九的(de)(de)倍數的(de)(de)人），要把紅色的(de)(de)內(nei)衣(yi)拿(na)在火上烤一(yi)烤再穿，據(ju)說(shuo)可以辟邪。人們（多是小(xiao)孩）要在旺火上烤饃(mo)(mo)饃(mo)(mo)，一(yi)邊(bian)圍(wei)著(zhu)旺火走一(yi)邊(bian)吃(chi)，俗語有(you)“吃(chi)上烤饃(mo)(mo)饃(mo)(mo)，一(yi)年(nian)四(si)季(ji)不肚(du)疼(teng)。”