旺火慶祝儀式

生旺(wang)火(huo)是中國北方(fang)地區(qu)的一(yi)種歷史悠久的風俗(su)習慣(guan)，主要(yao)以山西(xi)為(wei)主，河北、內蒙古(gu)等地也有慶祝。壘旺(wang)火(huo)一(yi)般在春節除夕和(he)元(yuan)宵節時進行。家家戶戶院(yuan)落門前都要(yao)用大塊煤炭(tan)(tan)壘成塔(ta)狀，稱(cheng)之為(wei)旺(wang)火(huo)，以圖(tu)吉利，祝賀全年(nian)興旺(wang)。由于旺(wang)火(huo)需要(yao)消耗大量的煤炭(tan)(tan)資源(yuan)，且具有空氣污染(ran)、易引發火(huo)災(zai)等缺點，不少(shao)地方(fang)對點旺(wang)火(huo)開始施加(jia)限制，并提(ti)倡(chang)使用環(huan)保旺(wang)火(huo)。

旺火起源探究

對于山西地區，有說法認為，山西煤炭(tan)資源比較豐富(fu)，而根據煤炭(tan)開發使用的歷史推斷，現代形制的旺火最(zui)早可以上溯(su)至漢代，并在古代就已滲透(tou)到風(feng)俗民(min)情(qing)之(zhi)中，故(gu)山西(xi)北部(bu)地(di)區形成了一種生(sheng)旺火的風(feng)俗習(xi)慣。

旺火被(bei)壘成塔狀則(ze)可能是受(shou)佛教(jiao)文化傳入的影響。

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旺火的發展

1、起源

在古代(dai)，有一些與旺火形式類似的活動，如“庭燎”、“籸(shen)盆”等，被認(ren)為是(shi)(shi)早期的旺火。主要是(shi)(shi)用于祭(ji)奠祖先，或(huo)是(shi)(shi)為了(le)驅邪(xie)，且當時大多是(shi)(shi)燒(shao)柴、2.燒(shao)炭(tan)：

《漢儀》《隋(sui)書》記(ji)載(zai)，國家禮儀中(zhong)，有(you)在元日(ri)“庭(ting)燎(liao)”的(de)規(gui)定(ding)，春秋時(shi)期還有(you)齊桓(huan)公庭(ting)燎(liao)求(qiu)賢的(de)故事(shi)(shi)（《韓詩外傳(chuan)》）。南朝梁代的(de)《荊楚(chu)歲時(shi)記(ji)》中(zhong)開(kai)始出現了(le)(le)民(min)間庭(ting)燎(liao)的(de)記(ji)載(zai)，目的(de)是驅(qu)邪消(xiao)災(zai)(zai)。宋·陳元靚《歲時(shi)廣記(ji)》記(ji)載(zai)：“《四時(shi)篡要》：‘除夜積柴(chai)于(yu)庭(ting)，燎(liao)火(huo)避災(zai)(zai)。’”到了(le)(le)明代，開(kai)始有(you)了(le)(le)祭(ji)拜祖先、神靈記(ji)載(zai)。明·周汝成(cheng)《熙朝樂事(shi)(shi)》：“除夕人家祭(ji)先及百神，架松柴(chai)齊屋，舉火(huo)焚之(zhi)，謂之(zhi)籸盆。”

清代關(guan)于旺火的文獻較多：

1738年(nian)，郎世寧(ning)畫了一幅(fu)《弘(hong)歷(li)雪景行樂圖》，所繪為過年(nian)時(shi)皇帝與子(zi)女用火(huo)盆燃(ran)燒(shao)松柏樹(shu)枝的(de)(de)情形。此謂“燒(shao)松盆”。乾隆年(nian)間的(de)(de)《壽陽縣志》載(zai)：“上(shang)元(yuan)(yuan)前后三日，坊(fang)肆里巷，俱(ju)于(yu)門前塑泥(ni)作彌勒、判(pan)官、獅子(zi)及棒(bang)槌等(deng)樣，圍(wei)石(shi)炭(tan)(tan)焚(fen)之(zhi)，通宵不息，名曰(yue)塔火(huo)。”（現亦有“塔火(huo)”之(zhi)稱(cheng)）《大同府志》（三十三卷·清乾隆四十七年(nian)刻本(ben)）載(zai)：“‘元(yuan)(yuan)旦’，壘炔炭(tan)(tan)于(yu)門，如浮圖狀，名曰(yue)‘旺火(huo)’。”道(dao)光年(nian)間的(de)(de)《趙城縣志》載(zai)：“上(shang)元(yuan)(yuan)熾炭(tan)(tan)于(yu)庭(ting)中，曰(yue)興旺火(huo)，祀神。”

2、轉變

二十(shi)(shi)世紀六七十(shi)(shi)年(nian)代，受(shou)“文(wen)化大革命”后(hou)期(qi)的(de)(de)“破(po)四(si)舊(jiu)”運(yun)動(dong)影響(xiang)，涉及祭祀、接神的(de)(de)旺(wang)(wang)火被看做是迷(mi)信活動(dong)、舊(jiu)風(feng)俗，在政府(fu)倡(chang)導的(de)(de)“破(po)四(si)舊(jiu)”運(yun)動(dong)中(zhong)，民(min)兵(bing)隊伍(wu)或村干部(bu)開始禁止村民(min)壘(lei)旺(wang)(wang)火。旺(wang)(wang)火由此(ci)受(shou)到限制。至七十(shi)(shi)年(nian)代初期(qi)，西關大旺(wang)(wang)火的(de)(de)神性(xing)信仰還很普遍。到七十(shi)(shi)年(nian)代后(hou)期(qi)，隨著(zhu)科(ke)學技術知識(shi)的(de)(de)廣泛普及與滲透，人們漸(jian)漸(jian)“看透”了(le)“天”的(de)(de)本事，民(min)間對旺(wang)(wang)火的(de)(de)神圣信仰開始動(dong)搖，其(qi)作(zuo)為節日(ri)慶典喜慶的(de)(de)象(xiang)征意義加(jia)強了(le)。

二(er)十(shi)(shi)世紀八十(shi)(shi)年代左(zuo)右(you)，中(zhong)國(guo)經(jing)濟(ji)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)一個新高潮(chao)期(qi)，也是(shi)煤炭(tan)事業(ye)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)一個高潮(chao)期(qi)。壘旺(wang)火的(de)(de)技術發生了重大(da)變遷，核心的(de)(de)技術改(gai)革表現為引入(ru)搭架技術。隨后，隨著經(jing)濟(ji)的(de)(de)不斷(duan)發展(zhan)(zhan)，旺(wang)火的(de)(de)規模也逐漸由用(yong)小(xiao)塊的(de)(de)炭(tan)壘個尺把高，發展(zhan)(zhan)到(dao)十(shi)(shi)幾(ji)米二(er)十(shi)(shi)幾(ji)米，所需(xu)的(de)(de)煤幾(ji)噸甚至十(shi)(shi)幾(ji)噸。

3、受限

二十一世紀，隨著環保理(li)念(nian)的(de)深入(ru)，人們(men)意識到旺(wang)(wang)火所(suo)帶來的(de)危(wei)(wei)害：由于燃(ran)煤所(suo)產(chan)生的(de)二氧(yang)化(hua)硫、可吸入(ru)顆粒物(wu)等(deng)，會污染(ran)和危(wei)(wei)害周邊環境與市民健康，旺(wang)(wang)火在風力(li)作(zuo)用下極易引發火災(zai)等(deng)。各地開始逐漸推出旺(wang)(wang)火限(xian)令(ling)、禁令(ling)。如：

2003年初，大同市(shi)環保(bao)局(ju)(ju)、市(shi)政(zheng)公(gong)用局(ju)(ju)、公(gong)安局(ju)(ju)、公(gong)安消防支隊四部門聯合下發旺火“禁燃令”，并派出(chu)督察組進行檢查。2006年，內蒙古呼和(he)浩特市(shi)政(zheng)府發出(chu)春節、元(yuan)宵(xiao)節期間(jian)禁止(zhi)燃旺火的(de)通知。

隨(sui)后，民間逐漸出現了(le)兩(liang)種環(huan)保(bao)旺(wang)(wang)火：一(yi)種是(shi)一(yi)些(xie)煤(mei)場經營者(zhe)著意進(jin)行煤(mei)質技(ji)術革(ge)新，將煤(mei)進(jin)行潔凈化處理(li)，使(shi)其既具有低污染的(de)特點，又增加(jia)各種添加(jia)劑，使(shi)旺(wang)(wang)火焰(yan)高煙少不塌不謝；另一(yi)種則是(shi)大同市率(lv)先發(fa)明并應用(yong)的(de)環(huan)保(bao)型燈藝電(dian)子旺(wang)(wang)火，通過(guo)把塑料加(jia)工成煤(mei)塊狀(zhuang)，壘(lei)成旺(wang)(wang)火狀(zhuang)，利用(yong)現代的(de)光電(dian)技(ji)術，仿制電(dian)化旺(wang)(wang)火，同時有鼓風機吹動(dong)旺(wang)(wang)火頂上的(de)裝飾條(tiao)。隨(sui)后包頭、呼(hu)和(he)(he)浩(hao)(hao)特等地(di)區也開始引進(jin)電(dian)子旺(wang)(wang)火。呼(hu)和(he)(he)浩(hao)(hao)特市部分地(di)區還鼓勵“一(yi)個(ge)(ge)小區只壘(lei)一(yi)個(ge)(ge)旺(wang)(wang)火”，既保(bao)留了(le)春節傳統的(de)習俗，又能(neng)兼(jian)顧低碳、環(huan)保(bao)。

旺火如何搭建

1、壘旺火（搭旺火、攏旺火）

旺(wang)(wang)火(huo)最講(jiang)究的是(shi)“壘(lei)”，“壘(lei)旺(wang)(wang)火(huo)”是(shi)第一 步，也是(shi)關鍵的一步。

（1）選材(cai)。壘(lei)旺火的(de)“炭”（山西方言對煤(mei)的(de)俗稱(cheng)，下(xia)(xia)同）要上一層比下(xia)(xia)一層小，最下(xia)(xia)面的(de)一層（稱(cheng)為(wei)“毛炭”）最大。

（2）修炭。把每(mei)塊炭修成五個光(guang)面(mian)(mian)（光(guang)滑的面(mian)(mian)），一個毛面(mian)(mian)（粗(cu)糙的面(mian)(mian)）。光(guang)面(mian)(mian)在外面(mian)(mian)，有利于(yu)結構的穩定(ding)；毛面(mian)(mian)在里面(mian)(mian)，有利于(yu)燃燒(shao)。

（3）打底。底部(bu)鋪設磚塊，按東(dong)、西(xi)、北(bei)三個(ge)方向擺好（一般南(nan)面是風口）。

（4）壘(lei)旺火。將炭(tan)往(wang)磚頭(tou)上面一層(ceng)層(ceng)“壘(lei)”，每(mei)壘(lei)上一層(ceng)時(shi)，必須壓往(wang)下一層(ceng)的縫，以求牢(lao)固。底座是圓的，一層(ceng)一層(ceng)逐漸縮(suo)小，最(zui)后到了頂部，用(yong)一小塊炭(tan)蓋頂。中間空的部分填滿大小長短(duan)適中的劈柴(chai)，風口上塞(sai)豆秸之類作為引火柴(chai)。

2、罩“旺火罩”

壘好了旺(wang)火(huo)，還(huan)要罩一(yi)個(ge)“旺(wang)火(huo)罩”。旺(wang)火(huo)罩一(yi)般用彩色紙(zhi)，如紅、黃或(huo)粉紙(zhi)鉸成網狀，把(ba)旺(wang)火(huo)罩住(zhu)，再用紅綢(chou)子系(xi)成大(da)紅花，紅花放(fang)在最上邊，兩邊的飄帶長長地飄下(xia)，最后， 還(huan)要在旺(wang)火(huo)的中間放(fang)一(yi)個(ge)條幅“旺(wang)氣沖(chong)天”等(deng)祝福(fu)語。 這樣，一(yi)個(ge)旺(wang)火(huo)才算(suan)完成。

3、點火

午(wu)夜十二點(dian)，鞭炮齊鳴(ming)之時(shi)將旺(wang)火點(dian)燃(ran)。點(dian)火時(shi)，先(xian)點(dian)引火柴(chai)(chai)，然后人力扇風，使里面的劈(pi)柴(chai)(chai)著火，由劈(pi)柴(chai)(chai)再點(dian)燃(ran)炭塊，這時(shi)候整個旺(wang)火塔就熊熊燒起來了。

旺火慶祝儀式

1、冬至

在山西北部，由于煤(mei)窯(yao)眾多，又多危險，于是就出現了有煤(mei)礦(kuang)的(de)(de)地(di)方(fang)所獨有的(de)(de)“祭(ji)窯(yao)神(shen)”（即煤(mei)窯(yao)之神(shen)，又稱窯(yao)王爺、窯(yao)神(shen)爺）風俗，每年冬至或臘月十八為祭(ji)窯(yao)神(shen)的(de)(de)日(ri)子。從這一(yi)天(tian)開始，直到正月十五(wu)之后，窯(yao)要“封井”，也叫(jiao)“歇窯(yao)”。這一(yi)天(tian)，廟(miao)(miao)里的(de)(de)和尚(shang)敲鑼打鼓(gu)到人(ren)們家里去(qu)“齊炭(tan)”（一(yi)家給一(yi)塊炭(tan)，叫(jiao)“齊炭(tan)”），齊來的(de)(de)炭(tan)晚(wan)上在廟(miao)(miao)上攏(long)旺火。人(ren)們前去(qu)“過廟(miao)(miao)會”。有下井工人(ren)的(de)(de)家庭也攏(long)旺火，慶(qing)祝他們的(de)(de)平(ping)安(an)歸來。

2、除夕

除(chu)夕的旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)最重要。除(chu)夕晚上，家(jia)(jia)家(jia)(jia)戶戶都要點旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)，祭祖先(xian)。子時，老少皆換新衣(yi)帽，隨之(zhi)點燃旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)，迎接(jie)財神。長者在神堂焚(fen)香敬紙(zhi)，孩童歡蹦亂(luan)跳，不論男女老少皆圍旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)轉(zhuan)(zhuan)一(yi)圈(quan)，或轉(zhuan)(zhuan)六圈(quan)（取“六六大順”之(zhi)意(yi)），盼望一(yi)年興旺(wang)(wang)吉利。即使沒錢(qian)買煤壘旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)的人家(jia)(jia)也要在自家(jia)(jia)門前點燃一(yi)捆(kun)柴火(huo)(huo)(huo)，并說：“我們不攏旺(wang)(wang)火(huo)(huo)(huo)了，我們發(fa)柴呀。”以“柴”諧(xie)“財”，取發(fa)財之(zhi)意(yi)。

3、正月初二

舊(jiu)時商店(dian)的店(dian)主，正月初二凌(ling)晨(chen)“接財神”。商號(hao)門前燒(shao)“旺(wang)火(huo)柴(chai)”，供桌(zhuo)上擺五個碟子，里(li)面分別放上核桃、紅棗(zao)、柿餅、花生(sheng)(sheng)、栗子，取“討早市生(sheng)(sheng)利(li)”之意。這一日，有(you)錢人家也(ye)要在(zai)自(zi)家門前燒(shao)“旺(wang)火(huo)柴(chai)”。

4、正月十五

正月十(shi)五(wu)(wu)一(yi)般(ban)是由集體在娛樂區點燃幾個(ge)非常大(da)的旺火，全城(cheng)或(huo)全縣(xian)人出(chu)來游玩。在一(yi)般(ban)的商號門前也(ye)要(yao)(yao)攏旺火，正月十(shi)五(wu)(wu)一(yi)過(guo)，家(jia)家(jia)商號就要(yao)(yao)開始(shi)營業。有些(xie)三(san)十(shi)晚(wan)上(shang)(shang)不攏旺火的商家(jia)，十(shi)五(wu)(wu)晚(wan)上(shang)(shang)也(ye)一(yi)定(ding)要(yao)(yao)壘旺火。

5、結婚儀式

在(zai)(zai)山西北部(bu)人們的(de)結婚儀(yi)式(shi)上，一(yi)定要(yao)點“旺(wang)(wang)火(huo)”。舊時花轎一(yi)落地，就(jiu)點燃旺(wang)(wang)火(huo)；即(ji)使是一(yi)些買不(bu)起煤炭的(de)人家也要(yao)在(zai)(zai)大門(men)左右各點一(yi)把草(cao)來(lai)代替“旺(wang)(wang)火(huo)”。新娘下轎，踩(cai)地下鋪(pu)的(de)黃布，到(dao)旺(wang)(wang)火(huo)前(qian)轉一(yi)圈，才能(neng)進洞(dong)房。旺(wang)(wang)火(huo)主要(yao)起逼邪的(de)作用。驅邪化吉，祈望發達(da) 。

生旺火有哪些禁忌

1、攏(long)旺(wang)火不能說“倒了”、“塌了”等不吉利的話。點旺(wang)火也不能說“點不著”和“怎(zen)么不旺(wang)呢?”。

2、在“旺(wang)火”燃(ran)燒的(de)過程中，最忌諱的(de)是“塌”，如果塌了，也要說(shuo)“謝”了。

3、農歷大年壘的旺火要等到過了(le)正(zheng)月初五才能拆(chai)除。

生旺火的寓意是什么

1、名稱寓意

旺(wang)火(huo)點(dian)燃后熊(xiong)熊(xiong)燃燒，火(huo)勢旺(wang)盛，所以取其意叫旺(wang)火(huo)，預示著人們的運氣(qi)也會一年旺(wang)盛。

2、數量變化

旺(wang)火架數以(yi)年而定，平年12架，每架4根木材(cai)相互交叉，中間留空，填入干草，共(gong)48根，閏年為13架，52根木材(cai)。

3、逐年增高

為(wei)了達到(dao)一(yi)年(nian)(nian)勝似一(yi)年(nian)(nian)之喻(yu)意(yi)，要求壘砌(qi)旺火(huo)時(shi)，每年(nian)(nian)都比前一(yi)年(nian)(nian)增(zeng)(zeng)(zeng)高一(yi)些(xie)，具(ju)體(ti)增(zeng)(zeng)(zeng)高的尺寸大小，則由(you)主人心中的期望而定。如果家庭(ting)增(zeng)(zeng)(zeng)添人口(kou)了，旺火(huo)就要明顯地(di)壘得比往年(nian)(nian)大一(yi)些(xie)。受條件限制(zhi)，塔增(zeng)(zeng)(zeng)加到(dao)一(yi)定高度時(shi)，便不再(zai)增(zeng)(zeng)(zeng)加。

4、點旺火

“點旺(wang)(wang)火”又叫“發(fa)旺(wang)(wang)火”，取(qu)“發(fa)財”、“發(fa)達”之義。民俗有(you)誰(shui)家(jia)的(de)(de)“旺(wang)(wang)火”旺(wang)(wang)，誰(shui)家(jia)的(de)(de)福氣旺(wang)(wang)之說。旺(wang)(wang)火攏得(de)越(yue)旺(wang)(wang)越(yue)好(hao)，火勢熾(chi)烈的(de)(de)“旺(wang)(wang)”諧家(jia)業、事業興。

“逢九”的(de)人（指年齡(ling)中有九的(de)倍數的(de)人），要把紅色(se)的(de)內(nei)衣(yi)拿在火(huo)上(shang)烤(kao)一烤(kao)再穿，據說可以辟邪。人們（多(duo)是(shi)小孩）要在旺火(huo)上(shang)烤(kao)饃(mo)饃(mo)，一邊圍著旺火(huo)走一邊吃(chi)，俗語有“吃(chi)上(shang)烤(kao)饃(mo)饃(mo)，一年四季不肚疼。”