該圖片由注冊用戶"愛游蛙"提供，版權聲明反饋
黑龍江地區(qu)是一個多民族(zu)、多宗(zong)教的(de)地區(qu)。主要的(de)宗(zong)教有三種形式(shi)：薩(sa)滿教，是通古斯語(yu)系的(de)所有少數民族(zu)都信仰(yang)的(de)原(yuan)始宗(zong)教；從(cong)中原(yuan)及(ji)周圍地區(qu)傳(chuan)入的(de)佛教、道(dao)教和伊斯蘭教；19世紀末傳(chuan)入的(de)以東正教為主的(de)西方(fang)國家宗(zong)教。這些宗(zong)教形式(shi)先后(hou)在白(bai)山黑水(shui)之(zhi)間，在不同的(de)民族(zu)之(zhi)中和不同的(de)區(qu)域范(fan)圍內(nei)廣泛存在，并歷經了漫長的(de)歷史演變。
一.道教的傳入
道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)入(ru)黑(hei)龍(long)江(jiang)地區始于(yu)唐代(dai)，興(xing)盛于(yu)金(jin)朝(chao)，在(zai)清代(dai)民國年間(jian)流傳(chuan)(chuan)較廣(guang)，其后漸衰，今略有(you)復興(xing)。唐高宗(zong)提倡佛(fo)、道(dao)并興(xing)，曾詔令(ling)全(quan)(quan)國各州各設(she)一寺、一觀(guan)，在(zai)這種情況下道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)由中原和(he)朝(chao)鮮半島，傳(chuan)(chuan)入(ru)向唐朝(chao)納(na)貢稱臣的(de)地方政權——渤(bo)海(hai)國，并在(zai)渤(bo)海(hai)國五(wu)京等(deng)地廣(guang)泛(fan)流傳(chuan)(chuan)。黑(hei)龍(long)江(jiang)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)最興(xing)盛、時期是金(jin)、清兩代(dai)，保(bao)存較好的(de)、最早的(de)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)遺址是阿(a)城(cheng)松(song)鋒(feng)(feng)山(shan)(shan)的(de)海(hai)云(yun)觀(guan)。黑(hei)龍(long)江(jiang)地區的(de)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)有(you)的(de)從關(guan)內直接流入(ru)，但多數(shu)是從遼(liao)寧(ning)(ning)、吉(ji)林遞傳(chuan)(chuan)而來，舊(jiu)《鐵剎(cha)(cha)山(shan)(shan)志》載(zai)黑(hei)龍(long)江(jiang)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)從韌(ren)于(yu)“三山(shan)(shan)”，即遼(liao)寧(ning)(ning)本溪(xi)的(de)鐵剎(cha)(cha)山(shan)(shan)（云(yun)光洞）、千山(shan)(shan)（無量觀(guan)），及(ji)錦州北票(piao)的(de)醫巫(wu)閭山(shan)(shan)（海(hai)云(yun)觀(guan)）。清·同(tong)治(zhi)三年，全(quan)(quan)真道(dao)龍(long)門派16代(dai)弟子王合祥在(zai)綏化(hua)創建祖師(shi)廟，清·光緒(xu)18年，王教(jiao)(jiao)(jiao)參道(dao)士在(zai)阿(a)城(cheng)松(song)鋒(feng)(feng)山(shan)(shan)太虛洞修建海(hai)云(yun)觀(guan)。此后，道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)黑(hei)龍(long)江(jiang)發展(zhan)迅速(su)，僅寧(ning)(ning)安、綏化(hua)、延壽(shou)、巴(ba)彥就有(you)道(dao)觀(guan)80余處。目前，黑(hei)龍(long)江(jiang)地區著名(ming)的(de)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)廟宇有(you)阿(a)城(cheng)松(song)鋒(feng)(feng)山(shan)(shan)海(hai)云(yun)觀(guan)，虎林虎頭關(guan)帝廟和(he)牡丹江(jiang)天仙(xian)廟。
黑龍江(jiang)現存的道教：齊齊哈(ha)爾市關(guan)帝廟(miao)、齊齊哈(ha)爾市萬善(shan)寺、虎林市虎頭鎮(zhen)關(guan)帝廟(miao)、阿城市松峰山海(hai)云觀、牡丹江(jiang)市天仙廟(miao)。
二.佛教傳入
佛(fo)教傳入(ru)始(shi)于(yu)唐代渤海(hai)國(guo)(guo)時(shi)期(qi)。公元(yuan)755年，渤海(hai)國(guo)(guo)遷都于(yu)上京忽汗(han)城(cheng)(cheng)（今寧(ning)安(an)(an)縣(xian)渤海(hai)鎮），據記載城(cheng)(cheng)內至少有(you)九(jiu)座佛(fo)教寺(si)院。同時(shi)，來自西(xi)(xi)藏(zang)的佛(fo)教（喇嘛教）開(kai)始(shi)在(zai)蒙古族人居住的黑龍江省西(xi)(xi)部地區(qu)傳播，清(qing)朝初年在(zai)肇源縣(xian)建立(li)的衍(yan)福寺(si)僅幸(xing)存的東(dong)西(xi)(xi)白(bai)塔是(shi)黑龍江省喇嘛教的惟一幸(xing)存。在(zai)牡丹江地區(qu)寧(ning)安(an)(an)市(shi)至今仍保(bao)存較(jiao)為(wei)完(wan)整(zheng)的興隆寺(si)。其(qi)寺(si)院結構與中原地區(qu)一脈相(xiang)承。渤海(hai)國(guo)(guo)時(shi)期(qi)的珍稀文物有(you)大石(shi)佛(fo)和石(shi)燈(deng)幢(chuang)。金(jin)代，金(jin)都上京會寧(ning)府(fu)（今阿(a)城(cheng)(cheng)市(shi)境(jing)內）城(cheng)(cheng)內有(you)佛(fo)寺(si)、佛(fo)塔多處，已(yi)知(zhi)有(you)慶元(yuan)、儲慶、興元(yuan)、興王、寶勝(sheng)、光林(lin)諸寺(si)，其(qi)中儲慶寺(si)建于(yu)金(jin)都宮城(cheng)(cheng)近側，專(zhuan)供王室(shi)皇眷拜佛(fo)之用，現已(yi)不復存在(zai)。
民國初年，哈爾濱市出現了(le)被稱為北(bei)(bei)方四大佛(fo)(fo)(fo)教叢林(lin)（長(chang)春的(de)(de)般若(ruo)寺(si)(si)、沈(shen)陽(yang)的(de)(de)恩慈寺(si)(si)、營口(kou)(kou)的(de)(de)楞(leng)嚴寺(si)(si)）的(de)(de)哈爾濱極(ji)樂寺(si)(si)成為著名的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教寺(si)(si)院。松花江北(bei)(bei)岸馬家船口(kou)(kou)處的(de)(de)觀音寺(si)(si)，雖然只剩(sheng)下遺址，但香港佛(fo)(fo)(fo)教泰斗永惺法師確(que)曾在(zai)此就讀佛(fo)(fo)(fo)學。齊齊哈爾的(de)(de)大乘寺(si)(si)在(zai)其結構上也是(shi)國(guo)內佛(fo)(fo)(fo)教寺(si)(si)院最獨特(te)的(de)(de)。
黑龍江佛教的主要寺院：極樂寺、哈爾濱市普照寺、哈爾濱市華嚴寺、湯原縣愿海寺、依蘭縣慈云寺、齊齊哈爾大乘寺、南大廟（興隆寺）、五大連池鐘靈寺廟、巴彥縣靈隱寺、木蘭縣慈航古寺、賓縣二龍山萬佛寺、牡丹江市圓通講寺、雙城觀音寺、克山縣楞嚴塔等。更多黑龍江名寺>>>
三.伊斯蘭教傳入
伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)傳入黑(hei)龍江(jiang)地區是(shi)隨(sui)著信(xin)仰伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)民族(zu)人口遷(qian)徙(xi)而來，歷(li)史考證說明，回(hui)族(zu)從清(qing)朝初(chu)年開(kai)始大批(pi)量的(de)(de)(de)遷(qian)徙(xi)到黑(hei)龍江(jiang)的(de)(de)(de)齊齊哈爾、呼蘭(lan)、阿(a)城(cheng)等城(cheng)鎮和農(nong)村，最早的(de)(de)(de)，也應該是(shi)最大的(de)(de)(de)伊(yi)斯蘭(lan)教(jiao)寺(si)院是(shi)齊齊哈爾的(de)(de)(de)卜(bu)奎清(qing)真寺(si)。
黑(hei)龍(long)江伊(yi)斯蘭(lan)教主要廟(miao)宇：依蘭(lan)清(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)、齊齊哈(ha)爾清(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)東寺(si)(si)（卜(bu)奎寺(si)(si)）、寧安清(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)、阿城清(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)、呼蘭(lan)清(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)、哈(ha)爾濱清(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)、綏化清(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)、佳(jia)木斯清(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)、哈(ha)爾濱市韃靼清(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)真(zhen)(zhen)寺(si)(si)等(deng)。
四.天主教傳入
天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)傳(chuan)入黑龍江(jiang)地(di)(di)區(qu)的(de)時間大(da)約也在(zai)(zai)(zai)元(yuan)代(dai)，當時的(de)蒙(meng)古人(ren)種就有信奉(feng)天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)者。史(shi)載，1287年蒙(meng)古大(da)將乃顏(yan)兵變，其(qi)所率軍中有一(yi)些蒙(meng)古人(ren)是(shi)天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒，甚至(zhi)其(qi)軍中旗幟(zhi)上還綴有十字架標(biao)志，但此后(hou)天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)在(zai)(zai)(zai)黑龍江(jiang)地(di)(di)區(qu)的(de)影響并沒有形(xing)成(cheng)。直(zhi)到1863年有英國(guo)傳(chuan)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)士開始在(zai)(zai)(zai)阿城、呼蘭(lan)(lan)、依蘭(lan)(lan)等地(di)(di)傳(chuan)經布道，1882年呼蘭(lan)(lan)曾(ceng)發生了反對(dui)天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)著名教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)案。中華人(ren)民(min)共和國(guo)成(cheng)立(li)后(hou)，于1959年召開黑龍江(jiang)天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒代(dai)表大(da)會，決定廢除原來黑龍江(jiang)省內的(de)幾個教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)，重新(xin)成(cheng)立(li)中華天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)哈爾(er)濱教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)（1983年改稱中國(guo)天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)黑龍江(jiang)省教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)）。與(yu)會代(dai)表一(yi)致選舉王瑞環神(shen)父(fu)為該(gai)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)正權主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)，主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)府設在(zai)(zai)(zai)哈爾(er)濱市(shi)南崗(gang)區(qu)東大(da)直(zhi)街47號(hao)，原波蘭(lan)(lan)天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)堂舊址。7月14日(ri)在(zai)(zai)(zai)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)府舉行隆重的(de)晉牧(mu)典禮(li)，由中國(guo)天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)主(zhu)(zhu)(zhu)席皮漱石總主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)主(zhu)(zhu)(zhu)禮(li)，吉林(lin)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)王為民(min)和遼(liao)寧教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)區(qu)趙佑民(min)為鑲禮(li)，王瑞環是(shi)黑龍江(jiang)地(di)(di)區(qu)天(tian)(tian)(tian)(tian)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)有史(shi)以(yi)來的(de)第一(yi)位中國(guo)主(zhu)(zhu)(zhu)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)。
黑(hei)龍江主(zhu)要(yao)教(jiao)堂(tang)(tang)：波蘭教(jiao)堂(tang)(tang)、阿(a)利克謝(xie)耶夫教(jiao)堂(tang)(tang)、齊齊哈(ha)爾(er)天(tian)主(zhu)堂(tang)(tang)、海倫(lun)市(shi)天(tian)主(zhu)堂(tang)(tang)、哈(ha)爾(er)濱市(shi)道外區天(tian)主(zhu)堂(tang)(tang)等。
五.基督教傳入
第二次(ci)(ci)鴉片戰(zhan)爭后(hou)，清廷被(bei)迫同(tong)意各(ge)國傳教(jiao)(jiao)士(shi)可進一(yi)步前(qian)往包括原(yuan)本封禁(jin)的情王室“祖宗肇跡興(xing)王之(zhi)所的東北地(di)(di)區(qu)(qu)內各(ge)地(di)(di)租買田地(di)(di)，建立(li)教(jiao)(jiao)堂，自(zi)由(you)傳教(jiao)(jiao)。1863年，英國基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)傳教(jiao)(jiao)士(shi)韋廉(lian)臣受“蘇格蘭圣(sheng)經協(xie)會(hui)(hui)”派遣第二次(ci)(ci)來(lai)華(hua)。1866年，韋氏由(you)芝罘（今(jin)(jin)(jin)山東省煙(yan)臺市轄區(qu)(qu)）泛海，登陸(lu)牛莊，經伯都訥(ne)（今(jin)(jin)(jin)吉林省松原(yuan)市境內），先后(hou)到阿(a)什河（今(jin)(jin)(jin)阿(a)城）、三姓(xing)（今(jin)(jin)(jin)依蘭）等地(di)(di)散發《圣(sheng)經》游(you)行布道。這(zhe)(zhe)是目(mu)前(qian)所知最(zui)早見于記(ji)載的基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)在(zai)黑龍江(jiang)地(di)(di)區(qu)(qu)傳教(jiao)(jiao)。最(zui)早來(lai)黑龍江(jiang)地(di)(di)區(qu)(qu)活動的傳教(jiao)(jiao)士(shi)，均系(xi)英國長(chang)老會(hui)(hui)系(xi)統，分屬蘇格蘭和(he)(he)愛爾(er)蘭兩個差(cha)會(hui)(hui)。1886年，蘇格蘭長(chang)老會(hui)(hui)派遣醫師(shi)和(he)(he)牧(mu)師(shi)一(yi)同(tong)來(lai)雙(shuang)城，通(tong)過治病(bing)傳教(jiao)(jiao)，設立(li)福(fu)音堂和(he)(he)禮拜堂。這(zhe)(zhe)是黑龍江(jiang)地(di)(di)區(qu)(qu)最(zui)早的基(ji)督(du)教(jiao)(jiao)堂。
黑龍江主(zhu)要教(jiao)(jiao)堂(tang)：南崗大直街教(jiao)(jiao)堂(tang)、哈利(li)路亞教(jiao)(jiao)堂(tang)、新陽路教(jiao)(jiao)堂(tang)等。
六.東正教傳入
東正(zheng)教(jiao)(jiao)即(ji)東方正(zheng)教(jiao)(jiao)。公(gong)元(yuan)1054年(nian)(nian)基督教(jiao)(jiao)東西兩派分裂后，東部教(jiao)(jiao)會稱(cheng)東方正(zheng)教(jiao)(jiao)，簡稱(cheng)東正(zheng)教(jiao)(jiao)。在漫長的(de)歷史演變(bian)過程中(zhong)，又衍化為操(cao)希(xi)臘(la)語(yu)的(de)希(xi)臘(la)正(zheng)教(jiao)(jiao)和操(cao)斯拉夫語(yu)的(de)俄羅(luo)斯正(zheng)教(jiao)(jiao)，傳(chuan)入(ru)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)東正(zheng)教(jiao)(jiao)即(ji)屬后者(zhe)。東正(zheng)教(jiao)(jiao)傳(chuan)入(ru)中(zhong)國(guo)(guo)始于清初，與沙(sha)俄侵華密切相關(guan)。公(gong)元(yuan)1653年(nian)(nian)（清·順(shun)治(zhi)十年(nian)(nian)）10月19日，沙(sha)俄在我國(guo)(guo)尼布楚東方建立涅(nie)爾(er)琴斯克城堡，強迫(po)達(da)斡爾(er)族居民歸順(shun)沙(sha)俄，始有人該信(xin)東正(zheng)教(jiao)(jiao)。
1683年（清(qing)·康熙二(er)十二(er)年）夏，阿爾巴津（即雅克(ke)薩）東(dong)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)司祭馬克(ke)西姆·列昂耶夫，隨沙俄軍(jun)隊一(yi)(yi)(yi)伙67人，從(cong)阿爾巴津乘(cheng)船下行竄(cuan)擾，被(bei)清(qing)軍(jun)俘獲，解送北(bei)京。清(qing)政(zheng)府(fu)將(jiang)他們編入旗籍，設一(yi)(yi)(yi)個(ge)佐(zuo)領（牛錄額真(zhen)），允許俄人保持原有的(de)(de)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)信仰，馬氏遂成(cheng)為北(bei)京第一(yi)(yi)(yi)座東(dong)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)任掌院，還被(bei)清(qing)廷(ting)封賜七品(pin)官銜。日俄戰爭以后，俄僑猛增10萬以上(shang)，其中(zhong)(zhong)大(da)(da)部分為東(dong)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)徒，大(da)(da)批教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)也隨之(zhi)沿中(zhong)(zhong)東(dong)鐵路相繼建立。1898年建于哈爾濱(bin)(bin)市香坊區(qu)(qu)香政(zheng)街的(de)(de)圣·尼古拉教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)是我省出(chu)現的(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)座東(dong)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)。1898年以后，隨著中(zhong)(zhong)東(dong)鐵路的(de)(de)修筑，東(dong)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)開始大(da)(da)規模進入黑龍江地(di)區(qu)(qu)，并(bing)成(cheng)為外(wai)來(lai)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)主導勢力。到“九一(yi)(yi)(yi)八”事變(bian)前，僅(jin)哈爾濱(bin)(bin)一(yi)(yi)(yi)地(di)就有東(dong)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)27座。這些(xie)外(wai)來(lai)宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)遺存與中(zhong)(zhong)國傳統(tong)文化形(xing)成(cheng)對比鮮明，反差強(qiang)烈，有些(xie)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)的(de)(de)建筑藝術價值(zhi)和宗教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)文化意義極高(gao)，如哈爾濱(bin)(bin)索菲亞大(da)(da)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)曾是遠(yuan)東(dong)地(di)區(qu)(qu)最(zui)大(da)(da)的(de)(de)東(dong)正(zheng)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)堂(tang)(tang)，有著較強(qiang)的(de)(de)可(ke)觀賞性，因而成(cheng)為不(bu)可(ke)多得的(de)(de)珍貴旅(lv)游資源。
黑(hei)龍江主要東(dong)正教教堂(tang)：圣(sheng)母并蒙教堂(tang)、尼(ni)古(gu)拉中(zhong)央大教堂(tang)、圣(sheng)·索(suo)菲亞教堂(tang)等(deng)。
七.儒教的發展
20世紀(ji)初，沙(sha)俄等外國列(lie)強(qiang)，不斷地入侵(qin)中(zhong)國。它(ta)們(men)(men)不但在(zai)政(zheng)治(zhi)上(shang)奴(nu)役中(zhong)國人(ren)民(min)、經濟上(shang)掠奪(duo)中(zhong)國財務而且在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)上(shang)和精神上(shang)進(jin)行殖民(min)思(si)想觀念的(de)(de)滲透和影響(xiang)，如建立了教堂，以愚弄中(zhong)國人(ren)，使之聽天由命，對(dui)(dui)侵(qin)略者不許(xu)反抗(kang)等等。面對(dui)(dui)這(zhe)種情況，一(yi)些愛國愛民(min)志(zhi)士憂心(xin)忡(chong)忡(chong)。以少帥張(zhang)學良(liang)為首(shou)的(de)(de)一(yi)批仁人(ren)志(zhi)士，倡議并決定在(zai)哈爾濱市修(xiu)建一(yi)座大型文(wen)(wen)(wen)(wen)廟，以祭孔尊孔的(de)(de)形式(shi)，弘揚中(zhong)國傳(chuan)統的(de)(de)儒家文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)，鼓勵人(ren)們(men)(men)學習科(ke)學文(wen)(wen)(wen)(wen)化(hua)知(zhi)識(shi)，提高(gao)國民(min)素質(zhi)，積(ji)極(ji)自(zi)覺(jue)地投入到抗(kang)敵救國的(de)(de)洪流中(zhong)去。所以哈爾濱文(wen)(wen)(wen)(wen)廟具有一(yi)種弘揚愛國主義精神的(de)(de)特(te)殊意(yi)義。關(guan)于這(zhe)一(yi)點，文(wen)(wen)(wen)(wen)廟院內(nei)的(de)(de)建廟紀(ji)念碑碑文(wen)(wen)(wen)(wen)寫的(de)(de)一(yi)清二楚。碑文(wen)(wen)(wen)(wen)系少帥張(zhang)學良(liang)所題，現在(zai)依稀(xi)可認(ren)，具有珍貴(gui)的(de)(de)史料價值。
黑龍江儒教主(zhu)要廟(miao)宇：哈爾(er)濱文廟(miao)。
八.黑龍江的主要廟會盤點
1.黑龍江哈(ha)爾濱極樂寺文園廟會
每(mei)年農歷四月(yue)初八(ba)、十(shi)八(ba)、二(er)十(shi)八(ba)的慶佛(fo)日，極(ji)樂寺(si)都要(yao)舉行盛大的廟會(hui)，熙(xi)(xi)熙(xi)(xi)攘(rang)攘(rang)，熱鬧非凡(fan)。哈爾濱極(ji)樂寺(si)與長(chang)春(chun)般(ban)若寺(si)、沈陽慈(ci)恩(en)寺(si)、營口(kou)楞嚴寺(si)，并稱為東北四大佛(fo)教(jiao)之林，是東北三省的四大著名(ming)佛(fo)教(jiao)寺(si)院之首。該寺(si)整體設計、布局和建筑結構，均保(bao)留了我國寺(si)院建筑的風格和特點，既是佛(fo)教(jiao)徒參謁朝拜的北方佛(fo)教(jiao)圣地，也(ye)是中外游人觀(guan)賞瀏覽(lan)的名(ming)勝(sheng)所在(zai)。
2.黑龍(long)江猴(hou)石山廟(miao)會
猴石(shi)山(shan)(shan)由(you)主峰有巨大石(shi)頭(tou)似石(shi)猴而得名。景(jing)(jing)區(qu)(qu)松花江水三面(mian)環繞(rao)，水陸交通(tong)便利。景(jing)(jing)區(qu)(qu)內山(shan)(shan)水、草原(yuan)資源豐(feng)富(fu)，寺(si)廟(miao)，古跡聞名遐邇(er)，是光觀、休假、進(jin)香(xiang)的(de)(de)好(hao)去處。 1929年(nian)興建(jian)的(de)(de)青(qing)蓮寺(si)，其規(gui)模宏(hong)大，氣勢磅礴，香(xiang)煙繚繞(rao)，當時被(bei)稱為“東北(bei)(bei)的(de)(de)靈(ling)隱寺(si)”。1998年(nian)8月6日賓縣政府批準為猴石(shi)山(shan)(shan)風景(jing)(jing)區(qu)(qu)。 猴石(shi)山(shan)(shan)廟(miao)會不單純(chun)是宗教活(huo)(huo)動，而是地方性民(min)(min)(min)眾節日活(huo)(huo)動，猴石(shi)山(shan)(shan)廟(miao)會可稱為節日型(xing)廟(miao)會。它保留了當地及周邊地區(qu)(qu)以(yi)(yi)民(min)(min)(min)間信仰(yang)為特點的(de)(de)傳(chuan)統民(min)(min)(min)間文(wen)化(hua)，是研(yan)究(jiu)東北(bei)(bei)民(min)(min)(min)眾民(min)(min)(min)間信仰(yang)活(huo)(huo)動的(de)(de)重要依(yi)據(ju)；保留了許多民(min)(min)(min)間藝術、民(min)(min)(min)間手工藝的(de)(de)原(yuan)生(sheng)形態(tai)，不僅可以(yi)(yi)傳(chuan)承民(min)(min)(min)族民(min)(min)(min)間文(wen)化(hua)，還可以(yi)(yi)豐(feng)富(fu)群(qun)眾的(de)(de)業余文(wen)化(hua)生(sheng)活(huo)(huo)。
3.黑龍江佳木斯(si)佛光寺廟會
每年(nian)陰(yin)歷四月十(shi)(shi)八為佛(fo)(fo)光(guang)寺(si)(si)(si)大(da)廟會，游客(ke)眾(zhong)多，以(yi)上(shang)香(xiang)祈福為主。佛(fo)(fo)光(guang)寺(si)(si)(si)位于(yu)佳(jia)木(mu)斯市(shi)水源山東北(bei)面，座(zuo)南(nan)朝北(bei)，是(shi)黑龍江省東部較(jiao)大(da)寺(si)(si)(si)院(yuan)（凈土道(dao)場）。佛(fo)(fo)光(guang)寺(si)(si)(si)源于(yu)一九(jiu)三(san)八年(nian)的(de)般若(ruo)大(da)佛(fo)(fo)寺(si)(si)(si)，后(hou)因社會動蕩僧眾(zhong)星散(san)各(ge)方(fang)，廟宇無(wu)存。在黨的(de)十(shi)(shi)一屆(jie)三(san)中全會落(luo)實宗教信仰自由(you)政(zheng)策，應信眾(zhong)的(de)請求(qiu)恢(hui)復佛(fo)(fo)教事業。寺(si)(si)(si)院(yuan)是(shi)佛(fo)(fo)教的(de)表(biao)相，佛(fo)(fo)法(fa)住世的(de)象(xiang)征。在政(zheng)府的(de)大(da)力支持下，批(pi)準選(xuan)址(zhi)水源山，開山建(jian)寺(si)(si)(si)。九(jiu)五年(nian)明臨法(fa)師住持后(hou)，慨(kai)然以(yi)重光(guang)寺(si)(si)(si)院(yuan)，隆(long)盛(sheng)道(dao)場為己任。明臨法(fa)師按著自辦方(fang)針，于(yu)九(jiu)六年(nian)大(da)興土木(mu)之施(shi)，歷經十(shi)(shi)余年(nian)建(jian)成殿宇十(shi)(shi)座(zuo)，二(er)層(ceng)樓(lou)房二(er)棟，建(jian)筑(zhu)面積1.3萬平方(fang)米。總體布局分屬兩個區域，山門(men)前(qian)是(shi)休閑觀光(guang)區：3千(qian)平方(fang)米園(yuan)林式的(de)蓮花園(yuan)，園(yuan)門(men)是(shi)仿(fang)宋風格彩繪，高大(da)牌樓(lou)，兩側是(shi)古(gu)式彩繪長廊(lang)和六座(zuo)三(san)層(ceng)飛檐涼(liang)亭相對(dui)稱。中心是(shi)蓮花池(chi)，池(chi)上(shang)縱跨拱形漢白(bai)玉石(shi)橋，南(nan)端建(jian)晚霞紅大(da)理石(shi)九(jiu)龍壁映照山門(men)。
4.黑龍江克(ke)山廟會
每年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)歷四月十(shi)八日(ri)(ri)。克(ke)山(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)安(an)(an)寺(si)(si)都會(hui)舉辦一(yi)場盛大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)廟會(hui)。克(ke)山(shan)(shan)縣自(zi)然(ran)(ran)風(feng)光秀麗(li)，境(jing)內丘陵(ling)起(qi)伏，漫川漫崗，有烏裕爾(er)河、訥謨爾(er)河、潤津河等5條河流(liu)，全縣林地(di)(di)面(mian)(mian)(mian)積125.9萬畝，草地(di)(di)面(mian)(mian)(mian)積17.9萬畝，郁(yu)郁(yu)蔥蔥的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)然(ran)(ran)林，清澈見底的(de)(de)(de)(de)(de)河水，一(yi)望(wang)無際的(de)(de)(de)(de)(de)草原，清新的(de)(de)(de)(de)(de)新鮮空(kong)氣讓人(ren)流(liu)連忘返(fan)。永(yong)安(an)(an)寺(si)(si)坐落在克(ke)山(shan)(shan)縣城西北角(jiao)，始建(jian)于(yu)1931年(nian)，為漢傳(chuan)佛教(jiao)。是克(ke)山(shan)(shan)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)德慶祥藥(yao)店、麻坊廠、一(yi)梁(liang)姓家族和一(yi)家小(xiao)火(huo)磨制面(mian)(mian)(mian)廠等幾戶有經濟實力的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)家共(gong)同出資修(xiu)建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)，目的(de)(de)(de)(de)(de)是為當(dang)地(di)(di)百(bai)姓祈福(fu)消災，保佑(you)一(yi)方(fang)(fang)(fang)平安(an)(an)。永(yong)安(an)(an)寺(si)(si)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)占地(di)(di)面(mian)(mian)(mian)積只有500平方(fang)(fang)(fang)米，寺(si)(si)廟也(ye)只有正殿(dian)和東西配殿(dian)各(ge)一(yi)座，只供奉(feng)了釋迦(jia)牟(mou)尼佛和觀世音菩薩，住持由從(cong)哈爾(er)濱極樂寺(si)(si)請來的(de)(de)(de)(de)(de)安(an)(an)普(pu)老(lao)和尚擔任。1999年(nian)，經克(ke)山(shan)(shan)縣宗教(jiao)局(ju)請示省宗教(jiao)局(ju)批準，永(yong)安(an)(an)寺(si)(si)得以(yi)恢(hui)復(fu)重建(jian)。十(shi)年(nian)來，永(yong)安(an)(an)寺(si)(si)恢(hui)復(fu)建(jian)設已頗具規模(mo)，與過去只有正殿(dian)和東西配殿(dian)及(ji)500平方(fang)(fang)(fang)米的(de)(de)(de)(de)(de)占地(di)(di)面(mian)(mian)(mian)積相比，如(ru)今的(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)安(an)(an)寺(si)(si)占地(di)(di)面(mian)(mian)(mian)積已達3.5萬平方(fang)(fang)(fang)米。時(shi)至今日(ri)(ri)永(yong)安(an)(an)寺(si)(si)早已恢(hui)復(fu)了往日(ri)(ri)的(de)(de)(de)(de)(de)興盛，從(cong)每年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)廟會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)規模(mo)就可(ke)見一(yi)斑。
5.黑(hei)龍江(jiang)松峰(feng)山(shan)廟會
松(song)峰山(shan)廟(miao)(miao)會(hui)始于金熙(xi)宗年(nian)間(jian)，1148年(nian)召太(tai)一(yi)(yi)(yi)教(jiao)始祖蕭抱珍來金上(shang)(shang)京問道(dao)，為皇后治(zhi)病。此后每年(nian)農(nong)歷(li)四(si)(si)月十(shi)(shi)七(qi)至十(shi)(shi)九(jiu)日(ri)皆舉(ju)辦春季廟(miao)(miao)會(hui)。松(song)峰山(shan)廟(miao)(miao)會(hui)分道(dao)神(shen)祭拜(bai)(bai)與商業購物兩部(bu)分，其中(zhong)道(dao)神(shen)祭拜(bai)(bai)為廟(miao)(miao)會(hui)核心內容。廟(miao)(miao)會(hui)從正月就開始準備，農(nong)歷(li)三月十(shi)(shi)六舉(ju)行山(shan)神(shen)節，四(si)(si)月十(shi)(shi)四(si)(si)日(ri)呂祖誕辰，四(si)(si)月十(shi)(shi)七(qi)午夜(ye)陸續有香客赴廟(miao)(miao)會(hui)，每一(yi)(yi)(yi)處要(yao)三叩九(jiu)拜(bai)(bai)、請神(shen)上(shang)(shang)供、燃(ran)燭(zhu)上(shang)(shang)香、攢香焚表(biao)及叩拜(bai)(bai)。每叩拜(bai)(bai)一(yi)(yi)(yi)次道(dao)士(shi)便鳴鐘示神(shen)。叩拜(bai)(bai)畢向(xiang)功(gong)(gong)德箱捐獻功(gong)(gong)德錢，以示“謝山(shan)”。道(dao)士(shi)拜(bai)(bai)斗(dou)臺設壇，左輔右弼北斗(dou)七(qi)星(xing)，壇中(zhong)燃(ran)三臺、十(shi)(shi)三盞(zhan)燈，燈花一(yi)(yi)(yi)百(bai)零八支，訟北斗(dou)經、順星(xing)誥、祈禱(dao)福祿(lu)壽。
6.黑龍江依蘭縣(xian)廟(miao)會(hui)
文化(hua)(hua)(hua)旅(lv)游(you)已成為(wei)人(ren)們追求的(de)(de)新興(xing)旅(lv)游(you)模式，為(wei)了傳(chuan)承中國(guo)(guo)民(min)俗(su)文化(hua)(hua)(hua)發(fa)展依(yi)蘭(lan)(lan)旅(lv)游(you)事業經縣(xian)委、縣(xian)政(zheng)府批準，將(jiang)每(mei)年(nian)農(nong)歷七月(yue)(yue)二(er)(er)十二(er)(er)定(ding)為(wei)“依(yi)蘭(lan)(lan)縣(xian)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)文化(hua)(hua)(hua)節”暨“財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)會(hui)(hui)日(ri)”，全力打造(zao)中國(guo)(guo)北(bei)方地(di)(di)(di)區(qu)最大(da)的(de)(de)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)文化(hua)(hua)(hua)活動日(ri)。每(mei)年(nian)的(de)(de)農(nong)歷七月(yue)(yue)二(er)(er)十二(er)(er)日(ri)是(shi)(shi)增福(fu)(fu)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)圣(sheng)誕日(ri)，中國(guo)(guo)老百(bai)姓都要(yao)到財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)上香(xiang)燃放(fang)(fang)(fang)爆竹(zhu)，以此祈求五谷豐登(deng)、財(cai)(cai)(cai)(cai)源廣(guang)進。依(yi)蘭(lan)(lan)縣(xian)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)建于清康熙六(liu)十年(nian)（1721年(nian)），是(shi)(shi)中國(guo)(guo)北(bei)方最大(da)的(de)(de)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)，位(wei)于三江(jiang)交匯(hui)之(zhi)要(yao)沖，及財(cai)(cai)(cai)(cai)源匯(hui)聚之(zhi)地(di)(di)(di)，秉無邊(bian)之(zhi)靈氣，承壬癸之(zhi)源泉。天(tian)(tian)地(di)(di)(di)合一(yi)，感天(tian)(tian)動地(di)(di)(di)，靈驗(yan)非(fei)常，有求必應(ying)。五福(fu)(fu)納財(cai)(cai)(cai)(cai)吉祥大(da)法(fa)(fa)會(hui)(hui)：財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)從名山道(dao)觀請來大(da)德(de)(de)高道(dao)主壇(tan)舉辦“財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)慶典大(da)法(fa)(fa)會(hui)(hui)”，由(you)高功法(fa)(fa)師(shi)誦經、拜(bai)懺、焚書、升表、慧通天(tian)(tian)龍護法(fa)(fa)，朝(chao)拜(bai)天(tian)(tian)地(di)(di)(di)神(shen)(shen)靈，祈求風調(diao)雨順，國(guo)(guo)泰民(min)安，為(wei)廣(guang)大(da)信眾(zhong)祈福(fu)(fu)、消災(zai)、納財(cai)(cai)(cai)(cai)、旺(wang)運、延(yan)壽(shou)。愿祖師(shi)慈顏親(qin)蒙、神(shen)(shen)光(guang)普照(zhao)、愿善念(nian)、善緣、給您帶來福(fu)(fu)音，求三教之(zhi)法(fa)(fa)護佑您子孫萬代興(xing)旺(wang)發(fa)達。紫氣東來九萬里，神(shen)(shen)光(guang)護佑大(da)眾(zhong)生(sheng)(sheng)！法(fa)(fa)會(hui)(hui)將(jiang)由(you)主壇(tan)大(da)法(fa)(fa)師(shi)為(wei)您免費派送(song)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)利是(shi)(shi)、福(fu)(fu)星(xing)米(mi)。法(fa)(fa)會(hui)(hui)期間為(wei)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)上頭香(xiang)、大(da)供、點(dian)增福(fu)(fu)增財(cai)(cai)(cai)(cai)燈者請到財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)提前辦理手續。放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)延(yan)壽(shou)道(dao)場(chang)：農(nong)歷七月(yue)(yue)二(er)(er)十一(yi)，財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)舉辦放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)延(yan)壽(shou)道(dao)場(chang),放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)救命，放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)還(huan)債，放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)慈悲，放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)覺悟，放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)福(fu)(fu)善，放(fang)(fang)(fang)生(sheng)(sheng)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)延(yan)壽(shou)，望(wang)廣(guang)大(da)信士(shi)、居(ju)士(shi)、善士(shi)廣(guang)而(er)告知(zhi)，傳(chuan)一(yi)福(fu)(fu)慧生(sheng)(sheng)，傳(chuan)百(bai)功德(de)(de)滿！
7.黑龍江(jiang)鐘靈禪(chan)寺(si)廟(miao)會
五(wu)大(da)(da)連池風景區鐘(zhong)(zhong)(zhong)靈禪寺(si)(si)(si)(si)建(jian)在(zai)(zai)藥泉(quan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)火(huo)山(shan)(shan)(shan)(shan)口(kou)內(nei)，佛教(jiao)廟(miao)宇眾多(duo)，規模(mo)宏大(da)(da)，有近百余年的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)，五(wu)大(da)(da)連池鐘(zhong)(zhong)(zhong)靈禪寺(si)(si)(si)(si)是(shi)(shi)建(jian)在(zai)(zai)火(huo)山(shan)(shan)(shan)(shan)口(kou)上(shang)的(de)(de)(de)一(yi)座寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)，這在(zai)(zai)世界上(shang)也是(shi)(shi)少見的(de)(de)(de)，所以鐘(zhong)(zhong)(zhong)靈禪寺(si)(si)(si)(si)號稱火(huo)口(kou)第一(yi)寺(si)(si)(si)(si)。藥泉(quan)山(shan)(shan)(shan)(shan)鐘(zhong)(zhong)(zhong)靈禪寺(si)(si)(si)(si)坐(zuo)落(luo)在(zai)(zai)五(wu)大(da)(da)連池風景區老期火(huo)山(shan)(shan)(shan)(shan)藥泉(quan)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)火(huo)山(shan)(shan)(shan)(shan)口(kou)平(ping)曠之(zhi)處(chu)，距火(huo)口(kou)垣尚有十(shi)余米的(de)(de)(de)高度，與(yu)火(huo)山(shan)(shan)(shan)(shan)堰塞(sai)湖和新(xin)老期火(huo)山(shan)(shan)(shan)(shan)相映(ying)生輝(hui)，構成(cheng)了(le)(le)(le)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)人(ren)文景觀。藥泉(quan)山(shan)(shan)(shan)(shan)不算高，拾級(ji)而(er)上(shang)十(shi)多(duo)分鐘(zhong)(zhong)(zhong)就可以上(shang)去(qu)了(le)(le)(le)，鐘(zhong)(zhong)(zhong)靈禪寺(si)(si)(si)(si)始建(jian)于中華民國18年，后又多(duo)次(ci)遭劫，幾(ji)次(ci)修(xiu)建(jian)，歷(li)盡滄桑，現有的(de)(de)(de)寺(si)(si)(si)(si)院規模(mo)為(wei)(wei)(wei)1990年以后復建(jian)，總占地面積(ji)為(wei)(wei)(wei)25000平(ping)方米，總建(jian)筑(zhu)(zhu)面積(ji)7227.2平(ping)方米。鐘(zhong)(zhong)(zhong)靈禪寺(si)(si)(si)(si)是(shi)(shi)漢傳(chuan)佛教(jiao)寺(si)(si)(si)(si)院，屬凈土(tu)宗(zong)和禪宗(zong)，寺(si)(si)(si)(si)院建(jian)筑(zhu)(zhu)風格采用了(le)(le)(le)獨(du)特(te)(te)的(de)(de)(de)“伽藍(lan)七堂(tang)制”，打破了(le)(le)(le)坐(zuo)北朝南(nan)建(jian)筑(zhu)(zhu)風格，而(er)是(shi)(shi)面朝西方，背朝東(dong)方，寓(yu)意咫尺(chi)西天(tian)。以東(dong)至西為(wei)(wei)(wei)中軸(zhou)線，保持一(yi)定距離，修(xiu)建(jian)若(ruo)干殿堂(tang)。山(shan)(shan)(shan)(shan)門殿——天(tian)王(wang)殿——大(da)(da)雄寶殿——藏經閣(ge)—臥佛殿，鐘(zhong)(zhong)(zhong)靈禪寺(si)(si)(si)(si)形成(cheng)了(le)(le)(le)一(yi)組規模(mo)宏大(da)(da)而(er)排列有序的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)群。每逢大(da)(da)年初一(yi)廟(miao)會，人(ren)們(men)都(dou)習慣性的(de)(de)(de)來到(dao)藥泉(quan)山(shan)(shan)(shan)(shan)，祈福求安。農歷(li)大(da)(da)年初一(yi)，來自全國各地和省內(nei)外的(de)(de)(de)游(you)人(ren)香客登上(shang)藥泉(quan)山(shan)(shan)(shan)(shan)，參加鐘(zhong)(zhong)(zhong)靈禪寺(si)(si)(si)(si)廟(miao)會，在(zai)(zai)農歷(li)新(xin)年掀起民俗游(you)的(de)(de)(de)小高潮。
8.老道外廟會
老(lao)(lao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)是哈(ha)(ha)爾濱(bin)的(de)(de)(de)(de)城(cheng)市根脈(mo)，凝聚著百年(nian)(nian)歷史文化(hua)，積淀了(le)整個城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)文特色。老(lao)(lao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝術和(he)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝人(ren)(ren)很多(duo)。這里有哈(ha)(ha)爾濱(bin)最多(duo)的(de)(de)(de)(de)老(lao)(lao)字(zi)號(hao)和(he)小吃，有東北三省現(xian)存的(de)(de)(de)(de)唯(wei)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)皮(pi)影戲(xi)劇團(tuan)，有紙葫蘆(lu)等(deng)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)工(gong)(gong)藝和(he)一(yi)(yi)批身(shen)懷絕技(ji)的(de)(de)(de)(de)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝人(ren)(ren)，其民(min)(min)(min)俗(su)文化(hua)是一(yi)(yi)筆寶貴(gui)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)財富。可以(yi)依托(tuo)老(lao)(lao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)，政府(fu)搭(da)臺，藝人(ren)(ren)參加(jia)，恢復春(chun)(chun)節(jie)廟(miao)會(hui)(hui)，可以(yi)讓市民(min)(min)(min)在(zai)(zai)春(chun)(chun)節(jie)期間(jian)(jian)有游玩的(de)(de)(de)(de)去處，品(pin)味傳(chuan)統(tong)年(nian)(nian)味。據史料(liao)記載，老(lao)(lao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)自古(gu)以(yi)來(lai)就(jiu)有春(chun)(chun)節(jie)趕廟(miao)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)習俗(su)。自清末以(yi)來(lai)，每(mei)年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)月初(chu)一(yi)(yi)至初(chu)七為(wei)老(lao)(lao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)廟(miao)會(hui)(hui)之日。那時(shi)(shi)，以(yi)同(tong)記商場為(wei)首的(de)(de)(de)(de)商會(hui)(hui)都(dou)會(hui)(hui)組織自己的(de)(de)(de)(de)巡(xun)游隊伍(wu)，隊伍(wu)的(de)(de)(de)(de)最前邊耍長龍(long)，踩高蹺，花船、花車、舞獅緊隨其后。道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)區(qu)以(yi)“中國俄羅(luo)斯年(nian)(nian)”在(zai)(zai)哈(ha)(ha)活動(dong)為(wei)契機，推出哈(ha)(ha)爾濱(bin)關(guan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)文化(hua)月系列活動(dong)，精心打造(zao)了(le)十大(da)類“年(nian)(nian)貨”，包(bao)括民(min)(min)(min)間(jian)(jian)藝人(ren)(ren)現(xian)場制作，年(nian)(nian)畫、剪紙等(deng)民(min)(min)(min)間(jian)(jian)工(gong)(gong)藝品(pin)，老(lao)(lao)仁義、正(zheng)陽樓(lou)(lou)等(deng)老(lao)(lao)字(zi)號(hao)小吃等(deng)內容。從小年(nian)(nian)到初(chu)七之間(jian)(jian)，在(zai)(zai)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)區(qu)橫跨北十八(ba)(ba)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)街兩側新建高度(du)6米、寬度(du)為(wei)11米的(de)(de)(de)(de)節(jie)日牌(pai)樓(lou)(lou)一(yi)(yi)座，并在(zai)(zai)北十八(ba)(ba)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)街上設立(li)200個攤(tan)(tan)位，組建民(min)(min)(min)間(jian)(jian)文化(hua)攤(tan)(tan)區(qu)。屆時(shi)(shi)，道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)區(qu)文體局組織老(lao)(lao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)老(lao)(lao)字(zi)號(hao)商品(pin)攤(tan)(tan)區(qu)，在(zai)(zai)哈(ha)(ha)爾濱(bin)關(guan)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)展(zhan)廳內舉辦“老(lao)(lao)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)剪紙藝術展(zhan)”，來(lai)自全市民(min)(min)(min)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)上千件剪紙藝術精品(pin)將參與展(zhan)示。為(wei)突出關(guan)東年(nian)(nian)味，從初(chu)一(yi)(yi)至初(chu)七期間(jian)(jian)，每(mei)天10時(shi)(shi)，在(zai)(zai)北十八(ba)(ba)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)街演出中國傳(chuan)統(tong)戲(xi)曲(qu)；14時(shi)(shi)，演出一(yi)(yi)場皮(pi)影戲(xi)，市民(min)(min)(min)到道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)外(wai)(wai)(wai)區(qu)逛(guang)廟(miao)會(hui)(hui)、看大(da)戲(xi)和(he)購年(nian)(nian)貨。
9.牡(mu)丹江北山(shan)廟會
為活(huo)(huo)(huo)躍(yue)市民(min)文化生活(huo)(huo)(huo)，由牡(mu)丹(dan)江(jiang)愛民(min)區主(zhu)辦的“牡(mu)丹(dan)江(jiang)北(bei)(bei)(bei)山(shan)(shan)廟會(hui)”，牡(mu)丹(dan)江(jiang)市民(min)可(ke)前去觀賞專(zhuan)場(chang)(chang)文藝演(yan)(yan)出、馬戲團雜技(ji)表演(yan)(yan)等，放松(song)心情，樂享(xiang)生活(huo)(huo)(huo)。廟會(hui)共有美食、土(tu)特產、奇石玉器(qi)等主(zhu)題，每(mei)(mei)個(ge)主(zhu)題都設有專(zhuan)門展區。活(huo)(huo)(huo)動(dong)舉辦時間為6月11日至(zhi)6月17日，地(di)點(dian)設在(zai)地(di)明街與新華路交叉口(kou)至(zhi)北(bei)(bei)(bei)山(shan)(shan)公園路段，以(yi)(yi)及(ji)北(bei)(bei)(bei)山(shan)(shan)體育(yu)場(chang)(chang)南廣場(chang)(chang)。活(huo)(huo)(huo)動(dong)期間，為豐富(fu)(fu)廟會(hui)內容，主(zhu)辦方每(mei)(mei)天早晚都在(zai)現場(chang)(chang)安排了專(zhuan)場(chang)(chang)文藝演(yan)(yan)出，每(mei)(mei)晚還(huan)將播(bo)放一(yi)場(chang)(chang)免費露(lu)天電影。另外，廟會(hui)還(huan)專(zhuan)門制作(zuo)了毛絨吉祥物“粽娃”，以(yi)(yi)及(ji)一(yi)個(ge)4米高的仿真“祈(qi)福樹”，豐富(fu)(fu)廟會(hui)內容，吸引(yin)市民(min)參與。
10.齊齊哈爾大乘寺廟會
每年(nian)齊(qi)(qi)齊(qi)(qi)哈(ha)爾市的(de)大(da)乘寺(si)都會在(zai)四月(yue)初八(ba)這天舉辦廟會。大(da)乘寺(si)位于黑龍(long)江省(sheng)齊(qi)(qi)齊(qi)(qi)哈(ha)爾市，又名大(da)佛寺(si)，因(yin)寺(si)內供有數尊巨大(da)的(de)漢白玉石雕(diao)佛像而得名。在(zai)齊(qi)(qi)齊(qi)(qi)哈(ha)爾火車站以西(xi)約二公里處。位于齊(qi)(qi)齊(qi)(qi)哈(ha)爾市鐵鋒區木(mu)海街與(yu)民航(hang)路(lu)交叉口(kou)、西(xi)滿(man)革命烈士陵園南側。林(lin)木(mu)環繞，境致清幽。建(jian)于1943年(nian)，占地面(mian)積3.1萬平方米。大(da)乘寺(si)屬十方叢林(lin)規(gui)模，在(zai)省(sheng)內與(yu)哈(ha)爾濱極(ji)樂(le)寺(si)齊(qi)(qi)名。
11.一面坡普照寺廟會
一面坡(po)普照寺(si)(si)座落(luo)在(zai)一面坡(po)鎮的南(nan)山上，位于(yu)螞蟻(yi)河對岸，在(zai)一個山清水秀的好地(di)(di)方(fang)。普照寺(si)(si)始建于(yu)1932年，由(you)護國法師禪(chan)和地(di)(di)方(fang)紳(shen)士們(men)創建普照寺(si)(si)坐(zuo)南(nan)，面北，寺(si)(si)后依(yi)山勢(shi)筑圍(wei)墻.進入(ru)山門(men)后，院內(nei)(nei)鋪設整齊石條，正為大(da)(da)殿，兩側配殿，配殿前出廊，內(nei)(nei)塑四大(da)(da)金剛(東西各二(er)),，腳踩(cai)八(ba)大(da)(da)怪(guai)，森(sen)嚴可怕。正殿內(nei)(nei)釋伽牟尼像一尊(zun)，高一米許，座前設有大(da)(da)銅香(xiang)爐(lu)、香(xiang)案(an)、燭臺(tai)等器(qi)物(wu)。后殿，阿彌佗(tuo)佛站蓮花(hua)銅像，觀音(yin)菩薩站蓮花(hua)銅像和佛事器(qi)具。廟大(da)(da)殿東側有僧舍九間，房子東下角(jiao)有泉井(jing)一眼，廟后僧人(ren)開(kai)辟數十(shi)畝地(di)(di)，盡植杏樹，每到(dao)春(chun)季，杏花(hua)似錦(jin)，招來游人(ren)。每年舊歷四月十(shi)八(ba)日(ri)廟會，唱戲三天，更是熱鬧一時(shi)，善(shan)男信女絡繹(yi)不絕，成為哈(ha)爾濱(bin)地(di)(di)區有名佛事活動基地(di)(di)。
相關推薦：
黑龍江傳統習俗文化知識大全 約你看冰雪大世界 賞二人轉 識黑龍江文化
華鶴
光明
雙葉
哈肉聯
完達山
北大荒
哈啤
飛鶴奶粉
龍王食品
老鼎豐
