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在新石器時代青海省就擁有(you)了彩陶(tao)(tao)制(zhi)作的(de)技藝，并且不斷(duan)的(de)進行發展，到如今(jin)雖然(ran)已經不復存在，但是(shi)從(cong)(cong)不斷(duan)出土的(de)一個個精美的(de)彩陶(tao)(tao)看出當(dang)時(shi)的(de)繁榮(rong)景象。從(cong)(cong)彩陶(tao)(tao)的(de)做(zuo)工，紋(wen)飾(shi)，造型對于我們(men)研(yan)究(jiu)古青海文化提供了重要的(de)途徑。

青海是彩陶(tao)的(de)(de)王國，柳灣(wan)(wan)又是彩陶(tao)的(de)(de)故鄉。柳灣(wan)(wan)墓(mu)地(di)是湟(huang)水(shui)流域(yu)延續時間最長的(de)(de)一處(chu)史前(qian)文(wen)(wen)化遺存，數(shu)以(yi)萬計的(de)(de)精(jing)美陶(tao)器(qi)物(wu)的(de)(de)面世，展示了無與(yu)倫(lun)比的(de)(de)的(de)(de)彩陶(tao)工藝(yi)技術。柳灣(wan)(wan)出(chu)土的(de)(de)彩陶(tao)文(wen)(wen)物(wu)數(shu)量眾多、造型奇特(te)、紋飾繁縟、圖(tu)案精(jing)美，對研究西部(bu)史前(qian)文(wen)(wen)明(ming)，原(yuan)始(shi)文(wen)(wen)化的(de)(de)起源(yuan)和傳承、內涵和特(te)征(zheng)以(yi)及祖先們的(de)(de)生產(chan)、生活、信(xin)仰等，都是必不可少的(de)(de)重要(yao)資料。

彩(cai)陶所透出(chu)的史前文化信息的濃烈，彩(cai)陶藝術(shu)內涵(han)的豐(feng)富(fu)、外延的寬闊。其(qi)中(zhong)從最普通(tong)的彩(cai)陶制(zhi)作原料(liao)泥(ni)(ni)土(tu)入手，解讀生(sheng)(sheng)命(ming)的存(cun)在(zai)和意(yi)義(yi)。傳說上(shang)帝(di)用泥(ni)(ni)土(tu)創造了人(ren)(ren)類，人(ren)(ren)類便從此生(sheng)(sheng)活在(zai)泥(ni)(ni)土(tu)之上(shang)，也離不開泥(ni)(ni)土(tu)，在(zai)泥(ni)(ni)土(tu)上(shang)勞作，從泥(ni)(ni)土(tu)中(zhong)獲得生(sheng)(sheng)存(cun)必需品。生(sheng)(sheng)命(ming)是從泥(ni)(ni)土(tu)中(zhong)來，又從泥(ni)(ni)土(tu)中(zhong)獲得生(sheng)(sheng)存(cun)。從這個意(yi)義(yi)上(shang)講，人(ren)(ren)類和彩(cai)陶的發生(sheng)(sheng)都來自于泥(ni)(ni)土(tu)。

這種(zhong)將人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)的(de)來(lai)歷與泥土(tu)結合起(qi)來(lai)的(de)說法，與彩(cai)陶的(de)制作和(he)彩(cai)陶在(zai)史(shi)前人(ren)(ren)們的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)中所(suo)起(qi)的(de)重(zhong)要(yao)作用(yong)(yong)(yong)有(you)著(zhu)直接的(de)關系。彩(cai)陶產生(sheng)(sheng)之后，陶器(qi)(qi)不僅豐富了人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)使(shi)用(yong)(yong)(yong)生(sheng)(sheng)產和(he)生(sheng)(sheng)活(huo)用(yong)(yong)(yong)具(ju)的(de)內容(rong)，而且增強了人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)穩定性。先民用(yong)(yong)(yong)陶器(qi)(qi)取水(shui)、儲(chu)(chu)水(shui)、儲(chu)(chu)糧、煮食物，這對擴大人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)生(sheng)(sheng)活(huo)和(he)生(sheng)(sheng)產的(de)能力與范圍(wei)，改善先民的(de)生(sheng)(sheng)活(huo)條件(jian)，以及(ji)增強人(ren)(ren)類(lei)(lei)(lei)體(ti)質有(you)著(zhu)極(ji)為(wei)重(zhong)要(yao)的(de)意義(yi)。

不僅如此，彩陶(tao)(tao)顯現(xian)著(zhu)先民(min)(min)們(men)的(de)(de)(de)創造精神，凝聚著(zhu)先民(min)(min)們(men)的(de)(de)(de)宗教情感和審美意識，有(you)些繪有(you)動植物圖案、或者人(ren)體形象(xiang)的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)，是(shi)先民(min)(min)的(de)(de)(de)圖騰崇拜物，還有(you)的(de)(de)(de)陶(tao)(tao)器(qi)曾被奉為宗教祭祀的(de)(de)(de)禮器(qi)。在原始人(ren)類的(de)(de)(de)心目中，陶(tao)(tao)器(qi)是(shi)有(you)生命、有(you)靈氣(qi)的(de)(de)(de)。于是(shi)，將人(ren)類的(de)(de)(de)起源與(yu)制作(zuo)陶(tao)(tao)器(qi)的(de)(de)(de)泥土聯系起來，再也自然不過了(le)。

原(yuan)始人(ren)類把(ba)人(ren)的(de)(de)生命(ming)體與制(zhi)作陶(tao)器相類比，從而(er)產(chan)生聯(lian)想，將生命(ming)的(de)(de)起(qi)源加以超凡脫俗的(de)(de)解(jie)釋，是符合(he)原(yuan)始思(si)維觀(guan)念的(de)(de)。人(ren)類學的(de)(de)考察(cha)資料表明，原(yuan)始社會的(de)(de)群婚制(zhi)同(tong)一(yi)個部落里的(de)(de)每個女性都可以成為孩子的(de)(de)母親，并且都要承擔撫養孩子的(de)(de)義務。

在制(zhi)作陶器的(de)(de)(de)(de)(de)作坊(fang)里(li)，一個小孩(hai)向她的(de)(de)(de)(de)(de)媽(ma)媽(ma)問道：媽(ma)媽(ma)，我是誰(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)子(zi)，誰(shui)生(sheng)下來的(de)(de)(de)(de)(de)？她媽(ma)媽(ma)一邊(bian)燒制(zhi)陶器，一邊(bian)回答(da)：你是用泥(ni)巴捏出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)，是一個叫(jiao)女媧(wa)娘娘的(de)(de)(de)(de)(de)神拿泥(ni)巴造(zao)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)是母親對(dui)孩(hai)子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)回答(da)，也是關于人類起(qi)源的(de)(de)(de)(de)(de)神話。

以(yi)前，我們對神(shen)話(hua)的(de)解釋，只強(qiang)調了原(yuan)始(shi)人類(lei)思維的(de)幼稚和天真(zhen)的(de)一(yi)面，而忽略了神(shen)話(hua)產生(sheng)(sheng)的(de)現實生(sheng)(sheng)活條件。如果從彩陶的(de)制作及其所蘊含的(de)文化層(ceng)面來(lai)考(kao)察(cha)，人類(lei)起源(yuan)的(de)神(shen)話(hua)不僅奇特浪漫，并且(qie)有它產生(sheng)(sheng)的(de)現實生(sheng)(sheng)活依據。

神(shen)話的(de)(de)(de)解(jie)釋(shi)，超出了(le)一(yi)般的(de)(de)(de)生理學(xue)現象，使人(ren)(ren)的(de)(de)(de)生命的(de)(de)(de)起源與(yu)先(xian)民(min)們奉為神(shen)圣(sheng)的(de)(de)(de)發明彩陶聯(lian)系(xi)在一(yi)起，與(yu)人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)偉大創造精神(shen)聯(lian)系(xi)在一(yi)起，與(yu)先(xian)民(min)們崇拜的(de)(de)(de)創造女(nv)神(shen)女(nv)媧聯(lian)系(xi)在一(yi)起。從而使生命的(de)(de)(de)產(chan)生和存在被(bei)賦予了(le)不(bu)同(tong)尋常(chang)的(de)(de)(de)寓(yu)意(yi)和象征。

青海彩陶紋樣種類繁多，又(you)有(you)自身(shen)獨特風(feng)格，造型(xing)飽滿凝重，結(jie)構(gou)均(jun)衡嚴謹，筆鋒流(liu)利(li)生動，具有(you)流(liu)線(xian)韻(yun)律和(he)強烈動感，富于變化，在中(zhong)國燦爛的遠(yuan)古文(wen)(wen)(wen)化中(zhong)占有(you)重要的地位(wei)。隨著人類文(wen)(wen)(wen)明(ming)的不斷(duan)發展，彩陶藝(yi)術收藏的價格隨歷史的變遷而身(shen)價百倍(bei)，同時(shi)也(ye)為家庭、寫字樓、茶(cha)樓、餐(can)廳、娛樂場所及賓館增添(tian)了文(wen)(wen)(wen)化氣(qi)息和(he)質感。

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