【青少年年齡】青少年年齡范圍 青少年定義標準是什么

青少年期(qi)(qi)是指(zhi)青春期(qi)(qi)的(de)(de)(de)年齡。青春期(qi)(qi)是指(zhi)由兒童(tong)逐漸發(fa)育成為成年人(ren)(ren)的(de)(de)(de)過(guo)渡時期(qi)(qi)。青春期(qi)(qi)是人(ren)(ren)體(ti)迅(xun)速生(sheng)(sheng)長發(fa)育的(de)(de)(de)關鍵時期(qi)(qi)，也是繼嬰兒期(qi)(qi)后，人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)第二個生(sheng)(sheng)長發(fa)育的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)高峰。

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青(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)(qi)一(yi)(yi)般指十(shi)(shi)一(yi)(yi)二(er)歲(sui)(sui)至(zhi)十(shi)(shi)七(qi)(qi)八歲(sui)(sui)這(zhe)段(duan)時(shi)期(qi)(qi)(qi)(qi)。初中階(jie)段(duan)(十(shi)(shi)一(yi)(yi)二(er)歲(sui)(sui)至(zhi)十(shi)(shi)四(si)五歲(sui)(sui))被(bei)(bei)稱為(wei)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)(qi)，高中階(jie)段(duan)(十(shi)(shi)五六歲(sui)(sui)至(zhi)十(shi)(shi)七(qi)(qi)八歲(sui)(sui))被(bei)(bei)稱為(wei)青(qing)年(nian)(nian)初期(qi)(qi)(qi)(qi)。處于這(zhe)兩個(ge)階(jie)段(duan)的青(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)正值青(qing)春發育時(shi)期(qi)(qi)(qi)(qi)，故(gu)又被(bei)(bei)稱為(wei)青(qing)春發育期(qi)(qi)(qi)(qi)。青(qing)春是絢麗多姿的，好似一(yi)(yi)幅色彩斑斕的畫(hua)卷，如果我們從不同的角度去欣賞(shang)這(zhe)幅畫(hua)卷，就可(ke)以領略到他們多彩的風姿。因此(ci)，應從現(xian)代(dai)生活現(xian)象中青(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)的心語(yu)心聲人手去認(ren)識、了解(jie)與(yu)感悟青(qing)少(shao)(shao)(shao)年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)(qi)。

生理之匙

1、生理是生命的物質大廈

生(sheng)(sheng)理(li)將生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)物(wu)(wu)體(ti)與(yu)非生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)物(wu)(wu)體(ti)區(qu)別(bie)開來(lai)，它是(shi)(shi)活(huo)的(de)(de)有機體(ti)。生(sheng)(sheng)理(li)是(shi)(shi)物(wu)(wu)質的(de)(de)，在物(wu)(wu)質層面(mian)上(shang)，它是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)依托，是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)可(ke)以(yi)被(bei)直(zhi)接(jie)(jie)感知的(de)(de)部(bu)分。對(dui)許多生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)體(ti)來(lai)說，生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)發展和(he)延(yan)續最(zui)直(zhi)接(jie)(jie)的(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)理(li)運動和(he)生(sheng)(sheng)理(li)變(bian)化。如(ru)果把生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)比作河(he)(he)流，那么生(sheng)(sheng)理(li)就是(shi)(shi)承(cheng)載(zai)河(he)(he)流的(de)(de)大(da)地(di)與(yu)河(he)(he)床，是(shi)(shi)它賦(fu)予生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)以(yi)具體(ti)的(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)。如(ru)果生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)體(ti)停止了生(sheng)(sheng)理(li)活(huo)動，也就同時意味(wei)著生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)消亡。所(suo)以(yi)生(sheng)(sheng)理(li)是(shi)(shi)一(yi)切生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)存(cun)在的(de)(de)前提和(he)基礎，是(shi)(shi)承(cheng)載(zai)生(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)物(wu)(wu)質大(da)廈，也是(shi)(shi)界(jie)定(ding)青(qing)少年期的(de)(de)重要指標和(he)內(nei)容。

2、青少年期是生理的成熟期

(1)生理成熟(shu)是判斷青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)期的(de)(de)(de)直接特征(zheng)和顯著標志(zhi)。青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)期的(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)分段主要依(yi)據(ju)之(zhi)一就是生理成熟(shu)。多數研究者(zhe)都(dou)是以可(ke)觀察、測定和調查的(de)(de)(de)身(shen)體征(zheng)候，特別是第二性征(zheng)來確定青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)期的(de)(de)(de)開(kai)(kai)始。在我國(guo)(guo)，青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)第二性征(zheng)出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)平均年(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)為十一二歲(sui)，因此這個年(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)被(bei)(bei)我國(guo)(guo)學者(zhe)認為是青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)期的(de)(de)(de)開(kai)(kai)始。在日本(ben)等發達國(guo)(guo)家，出(chu)現(xian)了青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)身(shen)體發展加速(su)的(de)(de)(de)現(xian)象，因此，青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)期的(de)(de)(de)起(qi)始年(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)也(ye)被(bei)(bei)提前，日本(ben)學者(zhe)依(yi)田(tian)新把10歲(sui)作為青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)期的(de)(de)(de)開(kai)(kai)始，這比一般對(dui)青(qing)(qing)少(shao)(shao)年(nian)(nian)(nian)期的(de)(de)(de)界(jie)定年(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)提前約兩(liang)年(nian)(nian)(nian)。

(2)青少(shao)年(nian)生(sheng)(sheng)理成熟(shu)期的(de)主(zhu)要(yao)特征。處(chu)于生(sheng)(sheng)理發育成熟(shu)期的(de)青少(shao)年(nian)，主(zhu)要(yao)有(you)三(san)個特征：一是(shi)(shi)身高體(ti)貌的(de)顯(xian)著(zhu)變(bian)化；二是(shi)(shi)第(di)二性征的(de)出現(xian)；三(san)是(shi)(shi)大腦(nao)神(shen)經系統的(de)日趨完善(shan)。這些(xie)變(bian)化是(shi)(shi)全面的(de)，無(wu)論生(sheng)(sheng)理的(de)不(bu)同部(bu)分先前的(de)發展(zhan)速(su)度有(you)何不(bu)同，到(dao)了這個時期，它們幾乎都達(da)到(dao)了它們發展(zhan)的(de)最高水平；這些(xie)變(bian)化也是(shi)(shi)深刻的(de)，它們是(shi)(shi)個體(ti)生(sheng)(sheng)理的(de)第(di)二次突變(bian)，是(shi)(shi)生(sheng)(sheng)理由量的(de)積累向質的(de)轉(zhuan)變(bian)的(de)具體(ti)表現(xian)。

心理之匙

1、心理是生命的靈魂寓所

心(xin)理(li)(li)是生(sheng)(sheng)命(ming)體對客觀事(shi)物的一種(zhong)(zhong)意識狀況，是生(sheng)(sheng)命(ming)的一種(zhong)(zhong)特殊(shu)機能(neng)。心(xin)理(li)(li)是大(da)腦高(gao)(gao)度進化的結果，它與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)理(li)(li)有著本(ben)質(zhi)的區別，如(ru)果說生(sheng)(sheng)理(li)(li)與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)命(ming)的物質(zhi)性相關，那么(me)心(xin)理(li)(li)則與(yu)(yu)生(sheng)(sheng)命(ming)的精神性同(tong)處。心(xin)理(li)(li)使(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)超越了對生(sheng)(sheng)理(li)(li)的單(dan)向依賴，并使(shi)生(sheng)(sheng)命(ming)體演(yan)進為高(gao)(gao)級物種(zhong)(zhong)。這種(zhong)(zhong)生(sheng)(sheng)命(ming)體能(neng)夠感知或(huo)思考(kao)，并主動適應甚至改(gai)造(zao)周(zhou)圍(wei)的環(huan)境與(yu)(yu)世界。心(xin)理(li)(li)在(zai)改(gai)變生(sheng)(sheng)命(ming)單(dan)純(chun)的物質(zhi)形式而使(shi)其成為一種(zhong)(zhong)精神性存在(zai)的同(tong)時，也(ye)為人們理(li)(li)解(jie)青少年(nian)期的本(ben)質(zhi)內(nei)涵提(ti)供了新的視角與(yu)(yu)標準。

2、青少年期是心理的斷乳期

(1)心(xin)(xin)理(li)(li)發展(zhan)(zhan)是(shi)刻畫(hua)青(qing)少年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)內容。心(xin)(xin)理(li)(li)發展(zhan)(zhan)主要(yao)指個體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)認(ren)知(zhi)、情(qing)感(gan)、人(ren)(ren)格、人(ren)(ren)際關系、社會(hui)化、信(xin)仰與心(xin)(xin)理(li)(li)健康(kang)等(deng)方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)。許多研究者(zhe)(zhe)都根據(ju)心(xin)(xin)理(li)(li)發展(zhan)(zhan)狀況對青(qing)少年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)進行(xing)劃(hua)分(fen)。如埃里克森就依據(ju)心(xin)(xin)理(li)(li)沖突的(de)(de)(de)(de)(de)(de)性質將人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)劃(hua)分(fen)為(wei)(wei)信(xin)任(ren)感(gan)一不信(xin)任(ren)感(gan)、自主感(gan)一羞怯感(gan)等(deng)八個階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)，其中(zhong)青(qing)少年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)處(chu)于(yu)(yu)自我同(tong)一感(gan)一自我混亂(luan)感(gan)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)。日本學(xue)者(zhe)(zhe)牛島從精(jing)神結構的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化將兒童(tong)發展(zhan)(zhan)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)劃(hua)分(fen)為(wei)(wei)：乳兒期(qi)(qi)(qi)是(shi)身邊生(sheng)(sheng)活(huo)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)，幼(you)兒期(qi)(qi)(qi)是(shi)想(xiang)象生(sheng)(sheng)活(huo)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)，童(tong)年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)是(shi)知(zhi)識生(sheng)(sheng)活(huo)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)，青(qing)年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)是(shi)精(jing)神生(sheng)(sheng)活(huo)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)，成年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)是(shi)社會(hui)生(sheng)(sheng)活(huo)時(shi)(shi)(shi)代(dai)(dai)。美國學(xue)者(zhe)(zhe)科爾以(yi)心(xin)(xin)理(li)(li)變化顯露期(qi)(qi)(qi)作(zuo)為(wei)(wei)青(qing)少年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)開(kai)始階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)。許多研究者(zhe)(zhe)也都傾向(xiang)于(yu)(yu)以(yi)心(xin)(xin)理(li)(li)而不是(shi)生(sheng)(sheng)理(li)(li)指標來確定青(qing)少年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結束(shu)(shu)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)。如奧爾波特就認(ren)為(wei)(wei)處(chu)于(yu)(yu)結束(shu)(shu)階(jie)(jie)段(duan)(duan)(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)青(qing)少年(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)意味著其具有自我的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴大、情(qing)緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)穩定和統一的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)觀等(deng)六個方(fang)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表現。

對于青少年(nian)期的(de)(de)一(yi)般(ban)看法是把它看作人生獨一(yi)無二(er)的(de)(de)騷(sao)動階段，處于這一(yi)時期的(de)(de)個體有著極其不(bu)穩定的(de)(de)情緒、不(bu)可預測的(de)(de)困難和行為：風暴和壓力。

但文(wen)化人類學者米德和(he)本(ben)尼(ni)迪(di)克特(te)認為風暴和(he)壓力(li)理(li)論并不(bu)適合很多(duo)非西(xi)方文(wen)化，他們描(miao)述了(le)很多(duo)文(wen)化，在那里兒童逐漸承擔越來越多(duo)的(de)成(cheng)人責任，并沒(mei)有(you)一(yi)個充滿壓力(li)的(de)突然的(de)轉換期，或者一(yi)個不(bu)穩定的(de)動蕩期。

(2)青(qing)少年(nian)期(qi)是心(xin)(xin)理(li)(li)的(de)(de)(de)斷(duan)(duan)乳期(qi)。個體心(xin)(xin)理(li)(li)發(fa)(fa)展與生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)(li)發(fa)(fa)展有重(zhong)(zhong)要區別，生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)(li)斷(duan)(duan)乳發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)幼兒期(qi)，心(xin)(xin)理(li)(li)斷(duan)(duan)乳則發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)青(qing)少年(nian)期(qi)。心(xin)(xin)理(li)(li)斷(duan)(duan)乳既意味著告別兒童時代的(de)(de)(de)認知(zhi)方(fang)式和生(sheng)(sheng)(sheng)活方(fang)式，從心(xin)(xin)理(li)(li)上(shang)重(zhong)(zhong)建人生(sheng)(sheng)(sheng)，實現(xian)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)更新，也意味著擺(bai)脫過去與外界(jie)的(de)(de)(de)聯(lian)系(xi)(xi)方(fang)式，締造新的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活世界(jie)。按埃(ai)里(li)克森的(de)(de)(de)解釋，“自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)同一性(xing)(xing)危機(ji)”發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)(sheng)在(zai)(zai)青(qing)少年(nian)期(qi)，這種危機(ji)恰好(hao)就是青(qing)少年(nian)期(qi)心(xin)(xin)理(li)(li)斷(duan)(duan)乳的(de)(de)(de)典型(xing)表現(xian)。因為(wei)在(zai)(zai)這個階段，新的(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)雖然覺醒，但尚未完全形成，個體處于(yu)對舊自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)“厭惡”和尋求(qiu)新自(zi)(zi)我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)“焦慮(lv)”之中。另外，心(xin)(xin)理(li)(li)斷(duan)(duan)乳還表現(xian)為(wei)個體的(de)(de)(de)逆反心(xin)(xin)理(li)(li)和對抗性(xing)(xing)行(xing)為(wei)的(de)(de)(de)崛起。這是個體為(wei)了擺(bai)脫對親近者的(de)(de)(de)依賴，建立新的(de)(de)(de)關(guan)系(xi)(xi)世界(jie)，包括(kuo)同伴關(guan)系(xi)(xi)和家(jia)庭關(guan)系(xi)(xi)而(er)特有的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)與行(xing)為(wei)反應，即為(wei)了反抗而(er)反抗。

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