【青少年年齡】青少年年齡范圍 青少年定義標準是什么

青少年期(qi)是指青(qing)(qing)春期(qi)的年齡。青(qing)(qing)春期(qi)是指由兒童逐(zhu)漸(jian)發(fa)育成為成年人的過渡時(shi)(shi)期(qi)。青(qing)(qing)春期(qi)是人體迅速生(sheng)長發(fa)育的關(guan)鍵時(shi)(shi)期(qi)，也是繼嬰兒期(qi)后，人生(sheng)第二個生(sheng)長發(fa)育的的高峰。

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青(qing)(qing)少年期(qi)(qi)一(yi)般指十(shi)一(yi)二歲(sui)至十(shi)七八(ba)歲(sui)這(zhe)段(duan)時(shi)期(qi)(qi)。初中(zhong)階(jie)(jie)段(duan)(十(shi)一(yi)二歲(sui)至十(shi)四(si)五歲(sui))被稱(cheng)為少年期(qi)(qi)，高(gao)中(zhong)階(jie)(jie)段(duan)(十(shi)五六歲(sui)至十(shi)七八(ba)歲(sui))被稱(cheng)為青(qing)(qing)年初期(qi)(qi)。處(chu)于(yu)這(zhe)兩個階(jie)(jie)段(duan)的(de)青(qing)(qing)少年正值青(qing)(qing)春發育時(shi)期(qi)(qi)，故又被稱(cheng)為青(qing)(qing)春發育期(qi)(qi)。青(qing)(qing)春是絢麗多姿(zi)的(de)，好似一(yi)幅色彩斑斕的(de)畫(hua)卷，如果我(wo)們從(cong)不(bu)同的(de)角度去欣賞(shang)這(zhe)幅畫(hua)卷，就可以(yi)領略到(dao)他(ta)們多彩的(de)風姿(zi)。因此，應從(cong)現(xian)代生活現(xian)象中(zhong)青(qing)(qing)少年的(de)心(xin)語(yu)心(xin)聲人手(shou)去認識(shi)、了解與感(gan)悟青(qing)(qing)少年期(qi)(qi)。

生理之匙

1、生理是生命的物質大廈

生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)將生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)物體(ti)與非生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)物體(ti)區別開來，它(ta)是活(huo)的(de)(de)(de)有機(ji)體(ti)。生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)是物質的(de)(de)(de)，在(zai)物質層面(mian)上，它(ta)是生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)依托，是生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)可以被(bei)直接感知的(de)(de)(de)部分。對許多生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)體(ti)來說，生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)發展和(he)(he)延續最直接的(de)(de)(de)形(xing)(xing)式是生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)運動(dong)和(he)(he)生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)變化。如(ru)果把(ba)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)比作(zuo)河(he)流，那么生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)就是承載(zai)(zai)河(he)流的(de)(de)(de)大地(di)與河(he)床，是它(ta)賦予生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)以具體(ti)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)式。如(ru)果生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)體(ti)停止了生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)活(huo)動(dong)，也就同時意味(wei)著(zhu)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)消(xiao)亡。所以生(sheng)(sheng)(sheng)理(li)是一切生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)存在(zai)的(de)(de)(de)前提和(he)(he)基礎(chu)，是承載(zai)(zai)生(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)物質大廈，也是界定青少(shao)年期(qi)的(de)(de)(de)重要指標和(he)(he)內容。

2、青少年期是生理的成熟期

(1)生理(li)成(cheng)熟是(shi)判斷青(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)直接特(te)征(zheng)(zheng)(zheng)和顯(xian)著標(biao)志。青(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)分段(duan)主要(yao)依(yi)據之(zhi)一(yi)(yi)就是(shi)生理(li)成(cheng)熟。多數研究者都(dou)是(shi)以可觀察、測定(ding)和調(diao)查(cha)的(de)(de)(de)(de)身體征(zheng)(zheng)(zheng)候(hou)，特(te)別是(shi)第二(er)性征(zheng)(zheng)(zheng)來確定(ding)青(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)開始(shi)。在我(wo)國(guo)，青(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)第二(er)性征(zheng)(zheng)(zheng)出(chu)現(xian)(xian)的(de)(de)(de)(de)平均年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)為(wei)十(shi)一(yi)(yi)二(er)歲(sui)，因此這(zhe)個(ge)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)被我(wo)國(guo)學(xue)者認為(wei)是(shi)青(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)開始(shi)。在日(ri)(ri)本等(deng)發(fa)達國(guo)家，出(chu)現(xian)(xian)了青(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)身體發(fa)展加速的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)象，因此，青(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)起(qi)始(shi)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)也(ye)被提前，日(ri)(ri)本學(xue)者依(yi)田新把10歲(sui)作為(wei)青(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)開始(shi)，這(zhe)比一(yi)(yi)般對(dui)青(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)界(jie)定(ding)年(nian)(nian)(nian)(nian)齡(ling)(ling)(ling)提前約(yue)兩年(nian)(nian)(nian)(nian)。

(2)青少年(nian)生(sheng)(sheng)理(li)成熟(shu)期(qi)(qi)的(de)(de)主要(yao)特征(zheng)。處于(yu)生(sheng)(sheng)理(li)發育成熟(shu)期(qi)(qi)的(de)(de)青少年(nian)，主要(yao)有(you)三個(ge)特征(zheng)：一是身高體(ti)貌的(de)(de)顯著(zhu)變(bian)(bian)化；二(er)是第二(er)性征(zheng)的(de)(de)出現(xian)；三是大腦神(shen)經系(xi)統的(de)(de)日趨完(wan)善。這些(xie)變(bian)(bian)化是全面(mian)的(de)(de)，無論(lun)生(sheng)(sheng)理(li)的(de)(de)不(bu)同部(bu)分先前的(de)(de)發展速(su)度有(you)何不(bu)同，到了(le)這個(ge)時期(qi)(qi)，它們幾乎都(dou)達到了(le)它們發展的(de)(de)最(zui)高水平(ping)；這些(xie)變(bian)(bian)化也是深(shen)刻的(de)(de)，它們是個(ge)體(ti)生(sheng)(sheng)理(li)的(de)(de)第二(er)次(ci)突變(bian)(bian)，是生(sheng)(sheng)理(li)由量的(de)(de)積累向質的(de)(de)轉變(bian)(bian)的(de)(de)具體(ti)表現(xian)。

心理之匙

1、心理是生命的靈魂寓所

心(xin)理(li)是生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)體(ti)對客觀事物(wu)的(de)(de)一種意識狀況，是生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)一種特殊機能。心(xin)理(li)是大(da)腦(nao)高(gao)度進化的(de)(de)結果(guo)(guo)，它(ta)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理(li)有著本質(zhi)的(de)(de)區別(bie)，如果(guo)(guo)說生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理(li)與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)物(wu)質(zhi)性(xing)相關，那么心(xin)理(li)則與(yu)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)的(de)(de)精(jing)神性(xing)同(tong)處(chu)。心(xin)理(li)使生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)超越(yue)了(le)對生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理(li)的(de)(de)單向依賴，并(bing)使生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)體(ti)演進為高(gao)級(ji)物(wu)種。這種生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)體(ti)能夠感知(zhi)或思考，并(bing)主動適應甚(shen)至改造周(zhou)圍的(de)(de)環境與(yu)世界。心(xin)理(li)在改變生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)(ming)單純的(de)(de)物(wu)質(zhi)形式(shi)而(er)使其(qi)成為一種精(jing)神性(xing)存在的(de)(de)同(tong)時，也為人們理(li)解(jie)青少年(nian)期的(de)(de)本質(zhi)內涵提供了(le)新的(de)(de)視角(jiao)與(yu)標準(zhun)。

2、青少年期是心理的斷乳期

(1)心(xin)(xin)理(li)發展(zhan)(zhan)(zhan)是(shi)刻畫青(qing)(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的重要內容。心(xin)(xin)理(li)發展(zhan)(zhan)(zhan)主要指(zhi)個(ge)體的認知(zhi)、情感(gan)(gan)、人格、人際關(guan)系、社會(hui)化、信仰與(yu)心(xin)(xin)理(li)健康等方(fang)面(mian)(mian)的發展(zhan)(zhan)(zhan)。許多研(yan)究(jiu)者(zhe)(zhe)都根據心(xin)(xin)理(li)發展(zhan)(zhan)(zhan)狀況對青(qing)(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)進(jin)行劃(hua)分。如埃里克森就依據心(xin)(xin)理(li)沖突(tu)的性(xing)質將(jiang)人生(sheng)劃(hua)分為(wei)信任感(gan)(gan)一不(bu)(bu)信任感(gan)(gan)、自(zi)(zi)主感(gan)(gan)一羞(xiu)怯感(gan)(gan)等八個(ge)階(jie)(jie)段(duan)(duan)，其(qi)中青(qing)(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)處(chu)于自(zi)(zi)我同一感(gan)(gan)一自(zi)(zi)我混(hun)亂感(gan)(gan)階(jie)(jie)段(duan)(duan)。日本學(xue)者(zhe)(zhe)牛島從精神(shen)結(jie)構的變化將(jiang)兒(er)童發展(zhan)(zhan)(zhan)階(jie)(jie)段(duan)(duan)劃(hua)分為(wei)：乳兒(er)期(qi)(qi)(qi)是(shi)身邊生(sheng)活時(shi)代，幼兒(er)期(qi)(qi)(qi)是(shi)想象(xiang)生(sheng)活時(shi)代，童年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)是(shi)知(zhi)識生(sheng)活時(shi)代，青(qing)(qing)(qing)年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)是(shi)精神(shen)生(sheng)活時(shi)代，成年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)是(shi)社會(hui)生(sheng)活時(shi)代。美國學(xue)者(zhe)(zhe)科(ke)爾以心(xin)(xin)理(li)變化顯(xian)露期(qi)(qi)(qi)作為(wei)青(qing)(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的開始階(jie)(jie)段(duan)(duan)。許多研(yan)究(jiu)者(zhe)(zhe)也都傾(qing)向于以心(xin)(xin)理(li)而不(bu)(bu)是(shi)生(sheng)理(li)指(zhi)標來確定青(qing)(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)的結(jie)束階(jie)(jie)段(duan)(duan)。如奧爾波特就認為(wei)處(chu)于結(jie)束階(jie)(jie)段(duan)(duan)的青(qing)(qing)(qing)少年(nian)(nian)(nian)(nian)期(qi)(qi)(qi)意(yi)味著(zhu)其(qi)具有自(zi)(zi)我的擴大(da)、情緒的穩(wen)定和統一的人生(sheng)觀等六個(ge)方(fang)面(mian)(mian)的表現。

對(dui)于青少年期的(de)(de)(de)一(yi)(yi)般(ban)看法是(shi)把(ba)它(ta)看作(zuo)人生獨一(yi)(yi)無二的(de)(de)(de)騷動階段，處于這一(yi)(yi)時(shi)期的(de)(de)(de)個體有著(zhu)極其不穩定的(de)(de)(de)情緒、不可預測的(de)(de)(de)困難和行(xing)為：風(feng)暴(bao)和壓力。

但文化(hua)人類學者米(mi)德和本尼迪(di)克特認為(wei)風暴和壓(ya)力(li)理論并不適合很(hen)多非西方文化(hua)，他們(men)描述(shu)了很(hen)多文化(hua)，在那里兒童逐漸(jian)承(cheng)擔越來越多的(de)(de)成人責任，并沒有一個(ge)(ge)充滿壓(ya)力(li)的(de)(de)突然的(de)(de)轉換期，或(huo)者一個(ge)(ge)不穩定的(de)(de)動蕩期。

(2)青(qing)(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)期(qi)是(shi)心理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)斷(duan)乳期(qi)。個(ge)體(ti)(ti)心理(li)(li)發展與生理(li)(li)發展有重要區別(bie)，生理(li)(li)斷(duan)乳發生在(zai)幼兒期(qi)，心理(li)(li)斷(duan)乳則(ze)發生在(zai)青(qing)(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)期(qi)。心理(li)(li)斷(duan)乳既意味著(zhu)(zhu)告(gao)別(bie)兒童時代的(de)(de)(de)(de)認知方式和生活方式，從心理(li)(li)上重建人(ren)生，實現自(zi)(zi)我(wo)(wo)更新(xin)(xin)，也意味著(zhu)(zhu)擺(bai)脫過(guo)去與外(wai)界的(de)(de)(de)(de)聯系(xi)方式，締造新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)生活世界。按埃里克森(sen)的(de)(de)(de)(de)解(jie)釋，“自(zi)(zi)我(wo)(wo)同(tong)一(yi)性危機”發生在(zai)青(qing)(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)期(qi)，這種危機恰好就是(shi)青(qing)(qing)少(shao)年(nian)(nian)(nian)期(qi)心理(li)(li)斷(duan)乳的(de)(de)(de)(de)典型表(biao)現。因為(wei)(wei)(wei)在(zai)這個(ge)階段，新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)我(wo)(wo)雖然覺醒，但尚未(wei)完全(quan)形成，個(ge)體(ti)(ti)處(chu)于對(dui)舊自(zi)(zi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)“厭惡(e)”和尋求新(xin)(xin)自(zi)(zi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)“焦慮”之中(zhong)。另外(wai)，心理(li)(li)斷(duan)乳還表(biao)現為(wei)(wei)(wei)個(ge)體(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)逆反(fan)心理(li)(li)和對(dui)抗(kang)性行(xing)為(wei)(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)崛起。這是(shi)個(ge)體(ti)(ti)為(wei)(wei)(wei)了擺(bai)脫對(dui)親近者的(de)(de)(de)(de)依賴，建立新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)關系(xi)世界，包括同(tong)伴關系(xi)和家庭關系(xi)而特有的(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)與行(xing)為(wei)(wei)(wei)反(fan)應，即為(wei)(wei)(wei)了反(fan)抗(kang)而反(fan)抗(kang)。

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