劇種簡史

茂(mao)腔(qiang)距今有200多年的歷史，主(zhu)要活躍(yue)在山東省東部的青島、煙臺、日照、濰坊等(deng)地區的幾十個縣(xian)市，被(bei)譽為“膠東之花”，曾有“肘(zhou)鼓(gu)子”、“周姑子”、“軸棍(gun)子”、“正歌子”等(deng)名稱，發展到后期被(bei)稱為本肘(zhou)鼓(gu)、冒(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)、茂(mao)肘(zhou)鼓(gu)等(deng)。早期茂(mao)腔(qiang)的唱(chang)(chang)詞完全(quan)口語化(hua)唱(chang)(chang)腔(qiang)單純易學，伴奏(zou)樂器簡單，易被(bei)市民、農民所接受。自上世紀四十年代(dai)初，人們(men)漸(jian)漸(jian)不大(da)喜(xi)歡冒(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)每(mei)番句末“打(da)冒(mao)(mao)”的唱(chang)(chang)法，隨著劇種發展和(he)唱(chang)(chang)腔(qiang)的變(bian)化(hua)，演(yan)員在演(yan)唱(chang)(chang)中也(ye)因此而逐(zhu)(zhu)漸(jian)減少了八(ba)度(du)翻高次數，只(zhi)在花腔(qiang)演(yan)唱(chang)(chang)段(duan)中使用“打(da)冒(mao)(mao)”使唱(chang)(chang)腔(qiang)形式更(geng)趨合(he)理，人們(men)根(gen)據“打(da)冒(mao)(mao)”諧其原音并取(qu)其茂(mao)盛之意，“茂(mao)腔(qiang)”的叫法也(ye)逐(zhu)(zhu)漸(jian)為戲(xi)班和(he)群眾所接受，從此，“茂(mao)腔(qiang)”便取(qu)代(dai)了唱(chang)(chang)腔(qiang)每(mei)番“打(da)冒(mao)(mao)”的“冒(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)”。

茂(mao)腔(qiang)是山東(dong)(dong)省地(di)方戲曲，流(liu)行于山東(dong)(dong)半島地(di)區，距今已(yi)有近500年歷史(shi)。在多年的演化(hua)與(yu)發展過程(cheng)中，吸收當地(di)民間文化(hua)的精髓，形成了茂(mao)腔(qiang)劇種，以其(qi)質補率真的藝術(shu)魅力和濃郁(yu)的地(di)方特色，深(shen)受廣(guang)大群眾所喜愛。當地(di)民謠(yao)：“茂(mao)腔(qiang)一唱，餅子(zi)貼在鍋沿(yan)上，鋤(chu)頭鋤(chu)在莊稼(jia)上，花針扎在指頭上。”

茂腔(qiang)(qiang)(qiang)以前稱“肘鼓子(zi)戲(xi)(xi)”（一做周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)），與山東省地方戲(xi)(xi)曲(qu)“肘鼓子(zi)系統”中(zhong)的(de)其它(ta)劇(ju)種柳(liu)琴(qin)、柳(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)、五音(yin)戲(xi)(xi)、燈腔(qiang)(qiang)(qiang)、東路肘鼓子(zi)及蘇北的(de)淮海戲(xi)(xi)等，有著(zhu)密切的(de)血緣關(guan)系。“肘鼓子(zi)戲(xi)(xi)”可上(shang)溯至(zhi)“山東姑(gu)娘腔(qiang)(qiang)(qiang)”，周(zhou)(zhou)貽白在“中(zhong)國戲(xi)(xi)曲(qu)發展綱要”中(zhong)說：“巫(wu)娘腔(qiang)(qiang)(qiang)似即姑(gu)娘腔(qiang)(qiang)(qiang)。……或(huo)謂(wei)今之柳(liu)琴(qin)戲(xi)(xi)，亦(yi)名(ming)周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)，即為此(ci)一唱(chang)調的(de)遺聲。（周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)流(liu)派頗(po)多，如(ru)山東的(de)柳(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)、茂腔(qiang)(qiang)(qiang)、五音(yin)戲(xi)(xi)、燈腔(qiang)(qiang)(qiang)，在昔皆名(ming)周(zhou)(zhou)姑(gu)子(zi)，亦(yi)作(zuo)肘鼓子(zi)。）”。

“山東(dong)(dong)姑(gu)(gu)娘腔”最早的(de)(de)記(ji)載見于明(ming)萬歷(li)四十七年（1619年）抄本《缽中(zhong)蓮(lian)》傳奇，該傳奇的(de)(de)創作年代(dai)是在(zai)明(ming)嘉(jia)靖元(yuan)年（1522年）。山東(dong)(dong)姑(gu)(gu)娘腔的(de)(de)興(xing)盛年代(dai)當(dang)是在(zai)清乾(qian)隆年間，清李聲(sheng)振在(zai)《百戲竹(zhu)枝(zhi)詞》（乾(qian)隆二十一年1756年）中(zhong)記(ji)載了山東(dong)(dong)姑(gu)(gu)娘腔在(zai)北京演出的(de)(de)情況。另(ling)據蘇州老郎廟內乾(qian)隆五十六年（1791年）《歷(li)年捐款(kuan)花(hua)名碑(bei)》載，“梨(li)園總局”分局中(zhong)刻(ke)有“膠州局”，說明(ming)在(zai)當(dang)時該地(di)區的(de)(de)梨(li)園行業已發展(zhan)到(dao)一定的(de)(de)規(gui)模。

“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子戲”的(de)稱(cheng)謂是指曲調(diao)演(yan)唱(chang)時的(de)伴奏樂器及演(yan)奏方(fang)法。“鼓(gu)(gu)”據考證(zheng)有兩種，一是“單皮鐵環(huan)鼓(gu)(gu)”，一是“鼗鼓(gu)(gu)”，此兩種鼓(gu)(gu)在演(yan)奏時均需“扭”或“擰”的(de)動作(zuo)以(yi)發(fa)出聲響，這(zhe)兩種的(de)動作(zuo)在山(shan)東方(fang)言中念“肘(zhou)”（借用字），由此而(er)產(chan)生了(le)“肘(zhou)鼓(gu)(gu)子戲”的(de)稱(cheng)謂。

流(liu)(liu)行(xing)于膠州、高(gao)密、諸(zhu)城一(yi)帶的(de)“肘鼓(gu)子戲”又稱(cheng)“本(ben)肘鼓(gu)”，意思(si)是“本(ben)地流(liu)(liu)行(xing)的(de)肘鼓(gu)子戲”。本(ben)肘鼓(gu)的(de)表演形(xing)式與李聲振在“百戲竹(zhu)枝詞”中的(de)描述基本(ben)一(yi)致(zhi)。

十九世(shi)紀六十年(nian)代(dai)，蘇(su)北(bei)藝(yi)人“老滿州(zhou)”（佚名，約(yue)(yue)1884—1914年(nian)）舉家(jia)北(bei)遷，與“本肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)”藝(yi)人丁家(jia)結親，在莒縣、諸城一帶(dai)組班演唱。他們(men)把“南路(lu)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)子”的(de)曲調融于“本肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)”中，加進了絲弦樂器伴奏，使(shi)女腔尾音(yin)翻高八度演唱，觀眾稱之謂(wei)“打冒”，由(you)此“冒肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)”的(de)稱謂(wei)開始(shi)出現。由(you)本肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)到冒肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)的(de)嬗變(bian)，迎合了人們(men)求新求變(bian)的(de)審美特(te)性，使(shi)冒肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)得以普及流傳(chuan)，這(zhe)一改變(bian)期約(yue)(yue)在1896年(nian)—1906年(nian)之間。

茂腔的稱謂是(shi)由冒肘鼓(gu)的“冒”字諧音而(er)來，取繁茂興盛之意。時(shi)間約在二十世紀四十年代中后期，正式(shi)定名為茂腔。

茂腔流行區(qu)(qu)(qu)域為：青島(dao)市(shi)市(shi)區(qu)(qu)(qu)及(ji)所(suo)(suo)轄(xia)膠(jiao)州、膠(jiao)南、即(ji)墨、平(ping)度等縣（市(shi)）、區(qu)(qu)(qu)；濰坊市(shi)市(shi)區(qu)(qu)(qu)及(ji)所(suo)(suo)轄(xia)諸(zhu)城(cheng)、高密、安丘、昌邑等縣（市(shi)）區(qu)(qu)(qu)；日照市(shi)市(shi)區(qu)(qu)(qu)及(ji)所(suo)(suo)轄(xia)五(wu)蓮(lian)縣等地區(qu)(qu)(qu)。總面積兩萬多(duo)平(ping)方公里，人(ren)口約一(yi)千萬。在二十世紀三(san)、四(si)十年(nian)代，有茂腔社班(ban)“順和(he)班(ban)”、“宿(su)家班(ban)”在東(dong)北地區(qu)(qu)(qu)的大連(lian)、沈陽、長春、哈爾濱等地演唱多(duo)年(nian)，甚受山東(dong)籍居民的歡迎。

茂腔(qiang)起源(yuan)于(yu)農村(cun)(cun)，在農村(cun)(cun)有著廣泛的(de)(de)群(qun)眾基礎。二十世紀初，大量的(de)(de)農村(cun)(cun)人(ren)口進入青島，茂腔(qiang)戲(xi)(xi)也(ye)隨之(zhi)而入。親切的(de)(de)鄉(xiang)音(yin)使勞累之(zhi)余(yu)的(de)(de)人(ren)們聽(ting)得如癡如醉，很快讓(rang)茂腔(qiang)戲(xi)(xi)在青島扎下(xia)(xia)根來(lai)，成為中(zhong)下(xia)(xia)層市民(min)歡迎的(de)(de)戲(xi)(xi)曲劇種。然而，在流(liu)行(xing)者(zhe)眼里(li)，茂腔(qiang)藝(yi)人(ren)只能是些“唱小戲(xi)(xi)”、“下(xia)(xia)九流(liu)”之(zhi)人(ren)，他(ta)們只能在貧民(min)聚集(ji)區，集(ji)貿市場公園等(deng)地盤凳子(zi)，唱門子(zi)，微(wei)薄的(de)(de)收(shou)入不足以(yi)維持溫飽。

新(xin)中國(guo)成立后，在(zai)青島(dao)市(shi)(shi)人民政(zheng)府(fu)的(de)(de)(de)關懷和組織下，于1950年(nian)(nian)率先成立了(le)青島(dao)市(shi)(shi)金光(guang)、光(guang)明兩家茂(mao)(mao)腔(qiang)專業(ye)(ye)劇團(tuan)。1954年(nian)(nian)10月，當(dang)時的(de)(de)(de)金光(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)劇團(tuan)到上海參加了(le)“華(hua)東(dong)戲曲(qu)觀摩(mo)(mo)演出大(da)會(hui)(hui)”。華(hua)東(dong)行政(zheng)委員(yuan)會(hui)(hui)文化局在(zai)1954年(nian)(nian)4月24日下達的(de)(de)(de)工作(zuo)指示(shi)中講到本次(ci)(ci)(ci)會(hui)(hui)演的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)“為使(shi)華(hua)東(dong)地區(qu)各地方戲劇種(zhong)(zhong)有互相(xiang)觀摩(mo)(mo)學習、提高(gao)表演藝術機會(hui)(hui)；并(bing)通過(guo)會(hui)(hui)演發(fa)現優秀劇種(zhong)(zhong)、劇目(mu)與優秀演員(yuan)，鼓勵藝術創作(zuo)；并(bing)結合(he)檢查華(hua)東(dong)地區(qu)五年(nian)(nian)來戲改工作(zuo)情況，使(shi)華(hua)東(dong)戲曲(qu)工作(zuo)前進一(yi)步。以便(bian)更好地鼓舞(wu)人民，參加祖國(guo)經濟國(guo)防建(jian)設；為此，舉行華(hua)東(dong)區(qu)戲曲(qu)觀摩(mo)(mo)演出。”這是茂(mao)(mao)腔(qiang)歷(li)史上第(di)一(yi)次(ci)(ci)(ci)參加如此大(da)規模的(de)(de)(de)比(bi)賽，宿艷琴、曾金鳳(feng)兩位老前輩(bei)憑借(jie)傳統戲《錦(jin)香亭》分(fen)別榮獲(huo)演員(yuan)二、三等獎(jiang)，在(zai)全國(guo)范圍內提高(gao)了(le)茂(mao)(mao)腔(qiang)的(de)(de)(de)知名度(du)，同(tong)時此次(ci)(ci)(ci)大(da)賽留下了(le)很多茂(mao)(mao)腔(qiang)的(de)(de)(de)珍貴(gui)資(zi)料(liao)。此后幾(ji)年(nian)(nian)里，膠南、高(gao)密、諸城(cheng)、五蓮、安丘等縣也(ye)相(xiang)繼成立了(le)職業(ye)(ye)茂(mao)(mao)腔(qiang)劇團(tuan)，成為山東(dong)省影響較(jiao)大(da)，專業(ye)(ye)劇團(tuan)較(jiao)多的(de)(de)(de)劇種(zhong)(zhong)之一(yi)。

“文革”初期，茂腔曾(ceng)一度被(bei)禁演，從1972年以后才逐漸恢復上(shang)演。2006年茂腔被(bei)列為(wei)首批國家級非物質(zhi)文化遺產保(bao)護名錄(lu)。

傳統與新編

茂(mao)腔(qiang)共有(you)140多個(ge)劇(ju)目(mu)，較完整的有(you)108個(ge)。茂(mao)腔(qiang)的傳統劇(ju)目(mu)，以“四(si)大(da)京(jing)(jing)”、“八大(da)記(ji)(ji)”最為流行。“四(si)大(da)京(jing)(jing)”分(fen)別指：《東(dong)京(jing)(jing)》《西京(jing)(jing)》、《南京(jing)(jing)》、《北京(jing)(jing)》。“八大(da)記(ji)(ji)”分(fen)別指：《羅(luo)衫記(ji)(ji)》、《玉杯記(ji)(ji)》、《繡鞋(xie)記(ji)(ji)》、《火龍記(ji)(ji)》、《金簪記(ji)(ji)》、《鑰匙記(ji)(ji)》、《風箏(zheng)記(ji)(ji)》、《絲(si)蘭(lan)記(ji)(ji)》等。

1953年春(chun)，在周貽白先生的(de)支持下(xia)，編(bian)成《茂腔劇(ju)目(mu)百種(zhong)(zhong)（提要）》一(yi)稿，對經常上演的(de)劇(ju)目(mu)（66種(zhong)(zhong)），已不演出劇(ju)目(mu)（15種(zhong)(zhong)），從評劇(ju)，河北梆子等移(yi)植的(de)劇(ju)目(mu)（8種(zhong)(zhong)），失傳劇(ju)目(mu)（9種(zhong)(zhong)）做了記錄與(yu)梳理，留(liu)下(xia)了珍(zhen)貴的(de)資(zi)料。

建國后，茂腔的(de)(de)新(xin)創作劇(ju)目日趨增多，據不完全統計，僅大型劇(ju)目就有60多種(zhong)，為古(gu)老的(de)(de)傳統劇(ju)種(zhong)增添了新(xin)的(de)(de)活(huo)力。

茂腔曲目

茂腔的聲(sheng)腔音樂結構為板(ban)腔體(ti)結構，共有兩個調(diao)(diao)式(shi)，分別為B徵調(diao)(diao)式(shi)和B宮調(diao)(diao)式(shi)，一般稱做正調(diao)(diao)，反(fan)調(diao)(diao)，男女同(tong)調(diao)(diao)不同(tong)腔。主(zhu)(zhu)要板(ban)式(shi)有原板(ban)、二(er)板(ban)、大悠(you)板(ban)、散板(ban)、搖板(ban)等，另(ling)有少量(liang)曲(qu)牌。由于運(yun)用聲(sheng)腔基調(diao)(diao)的主(zhu)(zhu)次、多(duo)寡不等，形(xing)成了茂腔聲(sheng)腔變化體(ti)的三種(zhong)結構形(xing)式(shi)，分別為單腔系(xi)板(ban)式(shi)變化體(ti)、復腔系(xi)板(ban)式(shi)變化體(ti)和主(zhu)(zhu)插體(ti)板(ban)腔結構。

茂(mao)腔的伴(ban)奏(zou)樂(le)器為(wei)中國(guo)民族樂(le)器，主弦樂(le)器為(wei)京(jing)胡、京(jing)二胡、月琴，與京(jing)劇(ju)相同(tong)。打擊(ji)樂(le)器有板、皮鑼(luo)、鑼(luo)、鈸、小鑼(luo)等，伴(ban)奏(zou)反調唱腔時加堂鼓和碰(peng)鈴(ling)。

名字探究

茂腔的名字是解放后定下的，它過去一直被叫作肘鼓子；但細究起來，這個叫法卻又不甚準確。肘鼓子，因其演唱時肘懸小鼓拍擊節奏而得名。據專家考證，肘鼓子是山東地區和蘇北一帶地方戲的一個總稱。這些地方戲原本同屬于花鼓秧歌的范疇，后來因為溶進了具有本地特色的語言、民歌小調和勞動號子等新元素，而形成各自的表達(da)方式(shi)(shi)和唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，于(yu)(yu)是(shi)也便有了(le)各(ge)自的名稱(cheng)。同是(shi)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)戲，在(zai)(zai)蘇(su)北、魯(lu)南一(yi)帶(dai)(dai)叫(jiao)海冒(mao)子(zi)，在(zai)(zai)滕州一(yi)帶(dai)(dai)叫(jiao)鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)銃子(zi)，在(zai)(zai)淄(zi)博一(yi)帶(dai)(dai)叫(jiao)五(wu)音(yin)戲，在(zai)(zai)膠(jiao)州一(yi)帶(dai)(dai)則(ze)被(bei)稱(cheng)作(zuo)本肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)，叫(jiao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)，只是(shi)一(yi)個(ge)籠統的叫(jiao)法(fa)。據記載，在(zai)(zai)清代中葉，在(zai)(zai)諸城、膠(jiao)州、高密一(yi)帶(dai)(dai)曾流傳著(zhu)一(yi)種叫(jiao)作(zuo)“老拐調”的小(xiao)調，這應是(shi)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)戲最原始的唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)。在(zai)(zai)以后的發展中，茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)又(you)吸收(shou)了(le)蘇(su)北一(yi)帶(dai)(dai)“海冒(mao)子(zi)”女聲(sheng)唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)下句句尾音(yin)翻高8度的特點(dian)，使唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)變得更加(jia)豐富多彩起來(lai)。尾音(yin)突然翻高 8度的唱(chang)(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)，曾被(bei)時人戲稱(cheng)作(zuo)“冒(mao)調”，于(yu)(yu)是(shi)原名叫(jiao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)或本肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)的茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)又(you)被(bei)稱(cheng)作(zuo)“冒(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”或“冒(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”。上(shang)世(shi)紀 30年(nian)代后期，膠(jiao)州一(yi)帶(dai)(dai)的肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)藝(yi)人流落到(dao)青島(dao)市區(qu)。他們在(zai)(zai)第三(san)公園、小(xiao)鮑(bao)島(dao)一(yi)帶(dai)(dai)演(yan)出(chu)，因演(yan)出(chu)劇(ju)目故事生動，語(yu)言詼諧，唱(chang)(chang)詞又(you)淺顯易懂，所以很受歡迎。1950年(nian)，黨(dang)和人民政府(fu)將部(bu)分肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)藝(yi)人組織起來(lai)，并先后成立了(le)光明茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)團和金光茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇(ju)團，肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)從此也被(bei)正(zheng)式(shi)(shi)定名為茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)。“茂(mao)(mao)”為“冒(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”之(zhi)“冒(mao)”的諧音(yin)，去其“冒(mao)調”之(zhi)意，取其聲(sheng)情并茂(mao)(mao)之(zhi)蘊涵(han)。

歷史溯源

清(qing)康(kang)熙年間(jian)，茂腔(qiang)作(zuo)為(wei)(wei)一(yi)種演(yan)(yan)(yan)唱形(xing)(xing)式出(chu)(chu)現于濰坊、膠州、高密一(yi)帶，200多年的(de)發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)史中，曾叫過(guo)不少名字，有(you)"肘鼓(gu)子"、"周姑子"、"軸棍子"、"正歌(ge)子"等(deng)，發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)到(dao)后期被(bei)稱(cheng)為(wei)(wei)"本肘鼓(gu)"、"冒(mao)肘鼓(gu)"、"茂肘鼓(gu)"等(deng)。最初(chu)(chu)，在城鄉活動只有(you)一(yi)個(ge)(ge)(ge)人挨門(men)(men)演(yan)(yan)(yan)唱，藝(yi)人們(men)稱(cheng)這種形(xing)(xing)式為(wei)(wei)"唱門(men)(men)子",后發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)到(dao)"撂地(di)(di)"演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，藝(yi)人們(men)在集市廣場(chang)或街旁道邊設點演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)，吸引眾人前來圍觀。到(dao)20世紀初(chu)(chu)，在演(yan)(yan)(yan)唱形(xing)(xing)式上有(you)了(le)突(tu)破性發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)，出(chu)(chu)現了(le)戲班，從單(dan)純的(de)演(yan)(yan)(yan)唱向代言體的(de)戲劇過(guo)渡，演(yan)(yan)(yan)出(chu)(chu)場(chang)地(di)(di)上有(you)劇中人物出(chu)(chu)現，從一(yi)個(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)(yan)員扮(ban)演(yan)(yan)(yan)幾個(ge)(ge)(ge)角(jiao)色發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)到(dao)一(yi)個(ge)(ge)(ge)演(yan)(yan)(yan)員扮(ban)演(yan)(yan)(yan)一(yi)個(ge)(ge)(ge)角(jiao)色,并且有(you)了(le)簡單(dan)的(de)化裝，這是茂腔(qiang)發展(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)為(wei)(wei)地(di)(di)方戲的(de)雛形(xing)(xing)。

1910年(nian)(nian)，昌濰地區的(de)(de)茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝人(ren)進入青島(dao)演(yan)出。1920年(nian)(nian)，茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)戲(xi)班(ban)"順和(he)(he)班(ban)"在(zai)青島(dao)演(yan)出和(he)(he)活動(dong)。進入20年(nian)(nian)代以(yi)后，京(jing)劇(ju)(ju)、河北(bei)梆子等地方(fang)(fang)劇(ju)(ju)種開(kai)始進入青島(dao)。茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝人(ren)為在(zai)競爭中求生(sheng)(sheng)存(cun)，一(yi)方(fang)(fang)面(mian)保(bao)持自己的(de)(de)風格和(he)(he)特(te)點，一(yi)方(fang)(fang)面(mian)吸收其他地方(fang)(fang)戲(xi)的(de)(de)長(chang)處，在(zai)藝術上有了(le)(le)長(chang)足的(de)(de)進步(bu)，作為一(yi)個(ge)地方(fang)(fang)戲(xi)劇(ju)(ju)種已經更加完備。1940年(nian)(nian)在(zai)青島(dao)小鮑島(dao)一(yi)帶活動(dong)的(de)(de)"宿家班(ban)"已經有了(le)(le)花旦、青衣、大生(sheng)(sheng)、娃(wa)娃(wa)生(sheng)(sheng)、武生(sheng)(sheng)等行當，有了(le)(le)服裝、道具。1942年(nian)(nian)，"宿家班(ban)"曾到(dao)東北(bei)的(de)(de)一(yi)些(xie)城市(shi)演(yan)出。在(zai)青島(dao)，茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)藝人(ren)主要在(zai)街頭廣場"撂地"賣藝。青島(dao)解放前(qian)夕，茂(mao)(mao)(mao)肘(zhou)鼓(gu)(gu)瀕臨(lin)消亡。

青島解放后，人民政府對茂肘鼓進行搶救，將流散的藝人組織起來學習，并將茂肘鼓正式定名為"茂腔"。1950年2月、8月分別成立青島市金光茂腔劇團和青島市光明茂腔劇團。金光茂腔劇團是以茂肘鼓藝人宿艷琴、曾金鳳、王鳳松、曾子明等人為主組成。建團后改編排演了《蘭橋會》，在青島光陸戲院首次演出，連續9場，座無虛席。繼而又排演了《東京》、《西京》、《南京》、《北京》、《錦香亭》、《羅衫記》等傳統(tong)劇目(mu)20多(duo)出，久演(yan)(yan)不衰(shuai)。1954年(nian)，由宿(su)艷琴和(he)曾金鳳(feng)主(zhu)演(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)《錦香亭》到(dao)上海(hai)參(can)加了(le)(le)華東(dong)戲曲會(hui)演(yan)(yan)，受(shou)(shou)到(dao)藝術家的(de)(de)(de)(de)(de)好評。宿(su)艷琴和(he)曾金鳳(feng)分(fen)別獲演(yan)(yan)出二、三等(deng)獎。參(can)加華東(dong)會(hui)演(yan)(yan)后(hou)(hou)，金光(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團(tuan)(tuan)(tuan)與光(guang)明茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團(tuan)(tuan)(tuan)合排(pai)(pai)(pai)了(le)(le)《羅衫記(ji)(ji)》，對茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)進(jin)行(xing)(xing)研究整理，在(zai)規范(fan)化方面做出了(le)(le)貢獻。1956年(nian)《羅衫記(ji)(ji)》在(zai)濟(ji)南山東(dong)劇院參(can)加了(le)(le)省文藝會(hui)演(yan)(yan)，獲得音樂唱腔(qiang)(qiang)(qiang)改革獎，主(zhu)要唱段灌(guan)制成唱片在(zai)全(quan)(quan)(quan)國發行(xing)(xing)，受(shou)(shou)到(dao)了(le)(le)廣(guang)大茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)愛好者的(de)(de)(de)(de)(de)好評。1958年(nian)4月(yue)(yue)，青島(dao)金光(guang)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團(tuan)(tuan)(tuan)調(diao)到(dao)膠(jiao)縣，改名為(wei)膠(jiao)縣茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團(tuan)(tuan)(tuan)。青島(dao)市光(guang)明茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團(tuan)(tuan)(tuan)以(yi)茂(mao)(mao)肘(zhou)鼓藝人(ren)(ren)(ren)李玉(yu)香、李蘭(lan)(lan)香、劉(liu)順仙、劉(liu)翠蘭(lan)(lan)等(deng)組織的(de)(de)(de)(de)(de)茂(mao)(mao)肘(zhou)鼓戲班為(wei)主(zhu)。建團(tuan)(tuan)(tuan)后(hou)(hou)，在(zai)排(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)傳(chuan)統(tong)劇目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)同時，積極創作(zuo)排(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)現代劇目(mu)。從1951～1956年(nian)先后(hou)(hou)排(pai)(pai)(pai)演(yan)(yan)了(le)(le)《小(xiao)女婿(xu)》、《洪(hong)湖赤(chi)衛隊》、《徐呈龍》、《八女投江》等(deng)30多(duo)個新戲,受(shou)(shou)到(dao)觀眾歡迎。1959年(nian)7月(yue)(yue)，光(guang)明茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團(tuan)(tuan)(tuan)改名為(wei)青島(dao)市茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)劇團(tuan)(tuan)(tuan)。同年(nian)8月(yue)(yue)，劇團(tuan)(tuan)(tuan)攜帶《花燈(deng)記(ji)(ji)》（吳杰(jie)編(bian)劇）和(he)《羅衫記(ji)(ji)》（曹(cao)述之(zhi)、李玉(yu)香、吳杰(jie)等(deng)改編(bian)）等(deng)劇目(mu)進(jin)京演(yan)(yan)出，在(zai)中(zhong)南海(hai)小(xiao)禮堂、國務院禮堂演(yan)(yan)出《花燈(deng)記(ji)(ji)》，黨和(he)國家領(ling)導人(ren)(ren)(ren)周(zhou)恩來、劉(liu)少奇、朱德(de)、陳毅等(deng)觀看了(le)(le)演(yan)(yan)出并接見了(le)(le)演(yan)(yan)員。文藝界領(ling)導及知名人(ren)(ren)(ren)士(shi)周(zhou)揚、林默(mo)涵、梅蘭(lan)(lan)芳等(deng)觀看演(yan)(yan)出后(hou)(hou)，進(jin)行(xing)(xing)了(le)(le)座談(tan)，對演(yan)(yan)員的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)演(yan)(yan)藝術給予了(le)(le)很高的(de)(de)(de)(de)(de)評價(jia)。《人(ren)(ren)(ren)民日(ri)報》1959年(nian)8月(yue)(yue)10日(ri)發表(biao)了(le)(le)題為(wei)《膠(jiao)東(dong)之(zhi)花》的(de)(de)(de)(de)(de)評論文章。中(zhong)央人(ren)(ren)(ren)民廣(guang)播電臺向全(quan)(quan)(quan)國播放了(le)(le)《花燈(deng)記(ji)(ji)》的(de)(de)(de)(de)(de)全(quan)(quan)(quan)部(bu)錄音，并向全(quan)(quan)(quan)國播放了(le)(le)《錦香亭》。

1961年，青島市茂腔(qiang)(qiang)劇(ju)團帶著《花(hua)燈記(ji)》、《羅衫記(ji)》、《白蛇(she)傳》、《荀灌娘》、《錦香亭》等(deng)劇(ju)目，在(zai)上海、杭(hang)州等(deng)南方的許多(duo)城(cheng)市巡回演出，受到歡迎(ying)。1963年，青島市茂腔(qiang)(qiang)劇(ju)團由國營(ying)改為集體。"文(wen)化大革命"開始(shi)后(hou)，劇(ju)團被迫(po)停止活動(dong)。

茂腔歸屬(shu)于(yu)山東地方戲(xi)曲的(de)“肘(zhou)鼓(gu)子(zi)”系列，是在(zai)傳統民間(jian)(jian)說唱形式(shi)“肘(zhou)鼓(gu)子(zi)”（姑娘腔）的(de)基(ji)礎上(shang)，吸(xi)收花鼓(gu)秧歌的(de)劇目(mu)及(ji)表(biao)演程式(shi)，逐步(bu)形成為聲腔系統。《辭海》藝術分冊載：“茂腔約(yue)在(zai)清咸(xian)豐(feng)、同(tong)治年間(jian)(jian)，在(zai)傳統民間(jian)(jian)小唱‘周姑子(zi)’的(de)基(ji)礎上(shang)，吸(xi)收了(le)柳琴戲(xi)的(de)音樂曲調(diao)和伴奏樂器而形成。”

在中(zhong)國(guo)，源于傳(chuan)統民(min)間(jian)(jian)的(de)秧歌(ge)、花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)、茶歌(ge)、花(hua)燈(deng)是(shi)(shi)傳(chuan)統文化(hua)中(zhong)民(min)間(jian)(jian)歌(ge)舞(wu)的(de)四大派(pai)系。北方(fang)的(de)秧歌(ge)早在宋代就盛極(ji)一(yi)時，在《東(dong)京夢華錄》、《揚州鼓(gu)(gu)(gu)(gu)吹詞(ci)》中(zhong)均有(you)(you)記載(zai)。明(ming)代萬歷年間(jian)(jian)抄本(ben)《缽中(zhong)蓮(lian)》傳(chuan)奇中(zhong)對“山東(dong)姑(gu)(gu)娘腔”有(you)(you)了記載(zai)，清代李(li)聲(sheng)(sheng)振在《百戲竹枝(zhi)詞(ci)》中(zhong)更有(you)(you)了具體描(miao)述(shu)(shu)：“齊(qi)劇也，亦名姑(gu)(gu)娘腔，以(yi)嗩吶節之(zhi)，曲終必繞場宛轉，以(yi)盡其致(zhi)。”這(zhe)種表(biao)(biao)演形(xing)式(shi)與(yu)(yu)“本(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”的(de)早期(qi)表(biao)(biao)演形(xing)式(shi)基本(ben)相(xiang)符，只是(shi)(shi)“本(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”曲終以(yi)鑼鼓(gu)(gu)(gu)(gu)節之(zhi)。“肘(zhou)(zhou)(zhou)股(gu)(gu)子(zi)”還稱作“扭(niu)股(gu)(gu)子(zi)”，指演員表(biao)(biao)演中(zhong)扭(niu)動腰腿的(de)形(xing)態，這(zhe)與(yu)(yu)秧歌(ge)中(zhong)“三(san)彎九(jiu)動十(shi)(shi)八(ba)態”的(de)舞(wu)蹈動作相(xiang)吻合。也有(you)(you)稱作“周姑(gu)(gu)子(zi)”的(de)，這(zhe)與(yu)(yu)傳(chuan)說(shuo)有(you)(you)關。說(shuo)是(shi)(shi)清代初期(qi)，有(you)(you)一(yi)周姓還俗(su)尼姑(gu)(gu)，聰(cong)明(ming)伶俐，能(neng)文善唱(chang)，經常以(yi)傳(chuan)統民(min)間(jian)(jian)小調(diao)(diao)(diao)演唱(chang)人間(jian)(jian)不平，并將小調(diao)(diao)(diao)與(yu)(yu)流行于高密、諸城、安丘、臨沂等(deng)地(di)的(de)秧歌(ge)、花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)融合在一(yi)起，形(xing)成(cheng)(cheng)一(yi)種聲(sheng)(sheng)腔廣為流傳(chuan)，引起農民(min)群眾特(te)別是(shi)(shi)婦女的(de)共鳴，就這(zhe)樣一(yi)傳(chuan)十(shi)(shi)、十(shi)(shi)傳(chuan)百、久而久之(zhi)便形(xing)成(cheng)(cheng)了膾炙(zhi)人口的(de)“周姑(gu)(gu)子(zi)”調(diao)(diao)(diao)。此說(shuo)曾得到研(yan)究者(zhe)的(de)承認(ren)，根(gen)據周貽白《中(zhong)國(guo)戲曲論叢》記載(zai)，即認(ren)為“周姑(gu)(gu)子(zi)”是(shi)(shi)“肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)子(zi)”的(de)訛傳(chuan)。　綜上所述(shu)(shu)，早期(qi)的(de)茂腔是(shi)(shi)由花(hua)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)秧歌(ge)發展、派(pai)生(sheng)出(chu)的(de)“肘(zhou)(zhou)(zhou)股(gu)(gu)子(zi)”戲由西向東(dong)流傳(chuan)，與(yu)(yu)當(dang)地(di)的(de)秧歌(ge)等(deng)傳(chuan)統民(min)間(jian)(jian)演唱(chang)形(xing)式(shi)相(xiang)融會，又結合本(ben)地(di)的(de)語言(yan)習(xi)俗(su)、審美(mei)特(te)征(zheng)衍(yan)化(hua)而成(cheng)(cheng)，也稱為“本(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”。“本(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)(gu)(gu)”又被稱為“哦(e)哈吆”、“老(lao)拐調(diao)(diao)(diao)”，因其曲調(diao)(diao)(diao)而得名。

藝術特色

茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔曲調(diao)質樸(pu)自然，唱腔委婉幽怨，通俗易懂(dong)，深受山東半島居民的喜愛。茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔中女腔尤為發達，給人(ren)以悲(bei)涼哀怨之感，最能引起婦女們的共(gong)鳴，故茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔俗稱為"拴老(lao)婆撅(jue)子(zi)戲"。茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔在本肘鼓(gu)時期(qi)只(zhi)有鼓(gu)、鈸、鑼等(deng)打擊(ji)樂(le)伴奏(zou)，茂(mao)(mao)(mao)(mao)肘鼓(gu)時期(qi)開始使用(yong)柳琴伴奏(zou)，后來受京(jing)(jing)劇、梆子(zi)等(deng)的影響，采用(yong)京(jing)(jing)胡為主奏(zou)樂(le)器，按京(jing)(jing)劇二黃定弦(xian)，并(bing)用(yong)二胡、月琴配合(he)，陸續增添了嗩吶、笛、笙、低胡、揚琴等(deng)民族樂(le)器。在行當方(fang)面，茂(mao)(mao)(mao)(mao)腔起初(chu)只(zhi)分(fen)生、旦、丑，后來根據京(jing)(jing)劇行當劃分(fen)腳(jiao)色(se)，分(fen)工更加細致齊全。

隨著茂(mao)腔(qiang)(qiang)唱腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)成套(tao)發展，樂(le)(le)(le)隊(dui)的(de)(de)(de)伴奏也不斷(duan)改進。"肘(zhou)(zhou)鼓子"只(zhi)用肘(zhou)(zhou)鼓、手(shou)鑼伴奏，后加(jia)(jia)(jia)入二胡、柳琴(qin)，直到(dao)加(jia)(jia)(jia)京(jing)胡、京(jing)二胡、三弦等(deng)，但(dan)也不能滿足唱腔(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)需要。在演出大型古裝戲(xi)，特別(bie)是大型現代戲(xi)時，為了(le)哄托(tuo)氣氛，茂(mao)腔(qiang)(qiang)樂(le)(le)(le)隊(dui)不但(dan)又加(jia)(jia)(jia)入了(le)笙、笛(di)、揚琴(qin)、琵琶、嗩吶等(deng)民族樂(le)(le)(le)器(qi)，還加(jia)(jia)(jia)進了(le)小號、長號、圓(yuan)號、單簧管(guan)、長笛(di)、小提琴(qin)、大提琴(qin)等(deng)西洋樂(le)(le)(le)器(qi)。打擊樂(le)(le)(le)團(tuan)受京(jing)劇影響較深，大都使用京(jing)劇鑼鼓，但(dan)茂(mao)腔(qiang)(qiang)仍保(bao)留(liu)了(le)像《單抱鞭》、《七錘(chui)子》、《楔橛子》、《四錘(chui)子》和《梆子穗》等(deng)有獨(du)特色彩的(de)(de)(de)茂(mao)腔(qiang)(qiang)鑼鼓點，以別(bie)于其(qi)他劇種。

傳承價值

茂腔具有較(jiao)(jiao)強(qiang)的(de)(de)藝術感染力和生(sheng)(sheng)命力，與人(ren)民(min)生(sheng)(sheng)活密不可分(fen)。但(dan)隨著(zhu)市(shi)場(chang)經濟和現代科技的(de)(de)發(fa)(fa)展，人(ren)們的(de)(de)生(sheng)(sheng)活方式及(ji)藝術觀賞方式發(fa)(fa)生(sheng)(sheng)了很大(da)變化，城市(shi)中的(de)(de)年(nian)輕(qing)人(ren)對茂腔已比較(jiao)(jiao)陌生(sheng)(sheng)，專(zhuan)業演出(chu)隊伍也日漸(jian)萎縮(suo)。雖然茂腔在鄉村(cun)還有雄厚的(de)(de)群眾基礎，但(dan)發(fa)(fa)展和傳承的(de)(de)問(wen)題同樣嚴峻。

貓腔

文學作品中的茂腔在莫言的作(zuo)品《檀香刑(xing)》多次(ci)提到的曲(qu)藝藝術，在作(zuo)品中叫(jiao)做“貓腔(qiang)”，莫言本人也說(shuo)過：我一(yi)聽“貓腔(qiang)”就感(gan)覺熱淚盈眶！

經典劇目

青島茂腔劇團《元宵迷》

經(jing)幾代藝人的腦記(ji)(ji)(ji)口傳和加工整(zheng)理，茂腔也逐漸形成了傳統保(bao)留(liu)劇目（看家戲），如(ru)"四(si)大(da)京"（《東京》、《西京》、《南京》、《北京》）、"八(ba)大(da)記(ji)(ji)(ji)"（《羅衫記(ji)(ji)(ji)》、《繡鞋記(ji)(ji)(ji)》、《火龍記(ji)(ji)(ji)》、《金刀(dao)記(ji)(ji)(ji)》、《絲(si)蘭記(ji)(ji)(ji)》、《玉(yu)杯記(ji)(ji)(ji)》、《風箏記(ji)(ji)(ji)》）。

傳統(tong)劇(ju)目有(you)100種(zhong)左(zuo)右，經常演出的有(you)“四大京(jing)”：《東京(jing)》（兩折：《賣(mai)寶童》·《趙美蓉(rong)觀(guan)燈》）、《西京(jing)》（《裴秀英(ying)尋(xun)夫》）、《南京(jing)》（《杜(du)京(jing)郎尋(xun)父》）、《北京(jing)》（《于秀英(ying)求情(qing)》）：“八(ba)大記(ji)(ji)(ji)”：《羅(luo)衫(shan)記(ji)(ji)(ji)》、《玉杯記(ji)(ji)(ji)》、《繡鞋(xie)記(ji)(ji)(ji)》、《火(huo)龍記(ji)(ji)(ji)》（張郎休妻）、《金簪記(ji)(ji)(ji)》、《鑰匙記(ji)(ji)(ji)》、《風箏(zheng)記(ji)(ji)(ji)》、《絲蘭記(ji)(ji)(ji)》等。其中《羅(luo)衫(shan)記(ji)(ji)(ji)》系根(gen)據(ju)《警世通言(yan)》第十一(yi)卷《蘇知縣羅(luo)衫(shan)再合》改編(bian)的，人物形象(xiang)豐滿，劇(ju)情(qing)感人，常演不(bu)衰。

1949年以(yi)后(hou)，演出(chu)(chu)的(de)(de)代表(biao)劇目(mu)(mu)有《羅衫記(ji)》、《錦香亭》、《花燈記(ji)》等。山東青島、膠(jiao)(jiao)縣(xian)、諸(zhu)城、膠(jiao)(jiao)南、諸(zhu)城、五(wu)蓮(lian)都有專業劇團。2006年，茂腔(qiang)(qiang)在(zai)(zai)與膠(jiao)(jiao)州大(da)秧歌一起(qi)被列(lie)為青島非(fei)物(wu)質文化(hua)遺(yi)產保(bao)護項目(mu)(mu)之后(hou)，在(zai)(zai)各級(ji)政(zheng)府的(de)(de)關(guan)懷支持(chi)下(xia)，茂腔(qiang)(qiang)這朵瑰麗的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)奇(qi)葩又(you)重新綻放(fang)。有志(zhi)于茂腔(qiang)(qiang)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)文藝(yi)(yi)工作(zuo)(zuo)者和(he)茂腔(qiang)(qiang)藝(yi)(yi)人除了(le)挖掘(jue)整理(li)了(le)大(da)量茂腔(qiang)(qiang)的(de)(de)傳(chuan)統劇目(mu)(mu)外(wai)，又(you)移植和(he)創作(zuo)(zuo)了(le)不(bu)少反映(ying)現代生活內容的(de)(de)茂腔(qiang)(qiang)戲；在(zai)(zai)音樂伴奏上(shang)(shang)，在(zai)(zai)堅持(chi)以(yi)民族樂器(qi)伴奏為主的(de)(de)基礎上(shang)(shang)，又(you)輔以(yi)提琴(qin)、貝司等西洋樂器(qi)，使茂腔(qiang)(qiang)藝(yi)(yi)術(shu)煥(huan)然(ran)一新。“茂腔(qiang)(qiang)一唱，餅子貼(tie)在(zai)(zai)鍋沿上(shang)(shang)，鋤頭(tou)鋤在(zai)(zai)莊稼上(shang)(shang)”，這是過去(qu)鄉下(xia)人對茂腔(qiang)(qiang)的(de)(de)贊譽；它又(you)以(yi)嶄新的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)風貌出(chu)(chu)現在(zai)(zai)鄉村和(he)城市的(de)(de)舞(wu)臺上(shang)(shang)，它會以(yi)其獨特的(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)魅力博(bo)得人們(men)更多的(de)(de)喝彩。

創新改革

茂腔演唱從傳統(tong)民間(jian)小調發展成(cheng)為一(yi)種(zhong)新(xin)的(de)藝術形式后，很(hen)快形成(cheng)了(le)獨特的(de)藝術風格，富有(you)濃厚的(de)生活(huo)氣息和濃郁的(de)地(di)方特色(se)，造(zao)就了(le)茂腔音樂(le)質樸的(de)鄉土風味。

戲曲音(yin)樂在(zai)戲劇演出中呈現的(de)最佳功能(neng)(neng)，就在(zai)于它(ta)(ta)不僅能(neng)(neng)體現出一個劇種的(de)“種”的(de)概念，而且對本劇種的(de)盛衰(shuai)興亡起著關鍵(jian)的(de)作用。縱觀歷(li)代戲曲劇種興亡盛衰(shuai)，常常不是(shi)因(yin)為形式上的(de)雅(ya)俗深淺，也并非(fei)是(shi)質量上的(de)優勝(sheng)劣汰，其(qi)根本原因(yin)是(shi)取(qu)決于它(ta)(ta)的(de)聲腔(qiang)是(shi)否(fou)適應發展著的(de)時代和變遷(qian)著的(de)人文環(huan)境。

對于高密茂腔(qiang)音樂(le)聲(sheng)腔(qiang)，如(ru)何繼承，如(ru)何創新，如(ru)何改革(ge)發展，是茂腔(qiang)音樂(le)人數十(shi)年(nian)追求(qiu)探索并實踐著的一個重要課題。

最初的茂(mao)腔(qiang)(qiang)唱(chang)腔(qiang)(qiang)曲調低沉，旋(xuan)律簡單，唱(chang)腔(qiang)(qiang)并(bing)不發達。后來隨(sui)著(zhu)時代(dai)的發展和(he)觀眾對唱(chang)腔(qiang)(qiang)美的要求，茂(mao)腔(qiang)(qiang)工作者們在創(chuang)作和(he)演(yan)唱(chang)實踐(jian)中(zhong)，廣泛吸收了(le)(le)京劇、梆(bang)子等音(yin)(yin)樂素養，將(jiang)其恰到好處地融進了(le)(le)茂(mao)腔(qiang)(qiang)演(yan)唱(chang)當中(zhong)，并(bing)將(jiang)京胡(hu)(hu)、二胡(hu)(hu)、月琴這“京劇”三大件樂器(qi)搬進了(le)(le)茂(mao)腔(qiang)(qiang)音(yin)(yin)樂的伴奏(zou)中(zhong)，還獨(du)(du)創(chuang)了(le)(le)一(yi)種新(xin)的京胡(hu)(hu)演(yan)奏(zou)技巧，“勾(gou)、抹、抿(min)”（因茂(mao)腔(qiang)(qiang)女(nv)腔(qiang)(qiang)伴奏(zou)每個音(yin)(yin)符都(dou)需滑(hua)音(yin)(yin)而又無(wu)法(fa)記譜(pu)，故演(yan)奏(zou)者獨(du)(du)創(chuang)拉法(fa)俗稱“勾(gou)、抹、抿(min)”。“勾(gou)”即內弦上(shang)滑(hua)音(yin)(yin)，“抹”是外(wai)弦上(shang)滑(hua)音(yin)(yin)，“抿(min)”是幅(fu)度很(hen)大的一(yi)種下滑(hua)音(yin)(yin)）。

茂腔(qiang)音(yin)樂在改(gai)(gai)革創新(xin)的實踐過(guo)程(cheng)中(zhong)，首先(xian)感(gan)到的問題是板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)不(bu)(bu)夠(gou)用，當表現(xian)人物的不(bu)(bu)同情(qing)緒或對不(bu)(bu)同事物做出的不(bu)(bu)同反應(ying)時(shi)，其(qi)內在節奏(zou)，往往與原(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)原(yuan)來的節奏(zou)格(ge)格(ge)不(bu)(bu)入。在這(zhe)種(zhong)情(qing)況下，茂腔(qiang)工(gong)作(zuo)者就向(xiang)其(qi)它劇(ju)種(zhong)學習其(qi)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)結構形式(shi)(shi)，來豐富自己，根據(ju)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)派生規律，首先(xian)以原(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)為主體，做不(bu)(bu)同節奏(zou)和速度處理，先(xian)后創造了原(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類的各種(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)，如(ru)(ru)慢(man)原(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、原(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)(kuai)原(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)(kuai)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、散(san)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)·大悠板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)等，尤(you)以大悠板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)抒情(qing)強烈，最能感(gan)染聽眾內心，其(qi)聲音(yin)猶如(ru)(ru)農村婦女(nv)哭泣，最能動人心弦(xian)。同時(shi)又在二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)的基(ji)礎上(shang)，創造了慢(man)二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、快(kuai)(kuai)二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、導(dao)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)、回龍(long)、緊(jin)拉慢(man)唱(chang)等不(bu)(bu)同板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)。經(jing)過(guo)長期的實踐，使各類板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)在節奏(zou)、速度、字(zi)位、旋(xuan)律的簡繁等方面趨于規范，基(ji)本(ben)上(shang)確定了茂腔(qiang)原(yuan)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類、二(er)(er)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)類各種(zhong)板(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)式(shi)(shi)的規則，并(bing)在行腔(qiang)和咬字(zi)上(shang)作(zuo)了大膽的創新(xin)和改(gai)(gai)革，使唱(chang)腔(qiang)更具時(shi)代(dai)氣息(xi)，聲調(diao)更趨完美。

膠東之花

“茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”和(he)“柳(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)”本(ben)(ben)來(lai)(lai)出(chu)(chu)于一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)流(liu)(liu)(liu)源(yuan)(yuan)(yuan)，幾十(shi)年前(qian)才分為(wei)(wei)(wei)兩支，直到(dao)(dao)現(xian)在除(chu)去(qu)音(yin)樂(le)上有(you)所不(bu)同以(yi)外，劇目及(ji)表演(yan)基(ji)本(ben)(ben)上都(dou)是(shi)(shi)(shi)相近的(de)(de)(de)(de)。“茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”和(he)“柳(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)”群眾都(dou)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)它為(wei)(wei)(wei)“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)”，和(he)流(liu)(liu)(liu)行在山(shan)東地區內的(de)(de)(de)(de)五音(yin)戲、柳(liu)(liu)琴(qin)(qin)(qin)戲等(deng)劇種(zhong)(zhong)，都(dou)應有(you)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)淵源(yuan)(yuan)(yuan)。關于“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)”，曾有(you)“鄭國戲”、“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)”、“肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”等(deng)幾種(zhong)(zhong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)說法(fa)(fa)。比較(jiao)可(ke)靠的(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)由民(min)間(jian)說唱(chang)及(ji)秧歌花(hua)鼓(gu)(gu)形(xing)式的(de)(de)(de)(de)“肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”發展起來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)，（從(cong)茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)源(yuan)(yuan)(yuan)流(liu)(liu)(liu)來(lai)(lai)看，受臨沂一(yi)(yi)(yi)帶(dai)柳(liu)(liu)琴(qin)(qin)(qin)戲的(de)(de)(de)(de)影響，是(shi)(shi)(shi)較(jiao)大(da)的(de)(de)(de)(de)）或者后(hou)(hou)來(lai)(lai)因(yin)為(wei)(wei)(wei)有(you)個(ge)(ge)姓周(zhou)的(de)(de)(de)(de)姑(gu)(gu)子(zi)，唱(chang)得較(jiao)好，所以(yi)傳(chuan)(chuan)為(wei)(wei)(wei)“周(zhou)姑(gu)(gu)子(zi)”，至于說是(shi)(shi)(shi)“鄭國戲”的(de)(de)(de)(de)遺響，恐怕只(zhi)是(shi)(shi)(shi)老藝人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)傳(chuan)(chuan)說，很難證實。在距今(jin)五六十(shi)年前(qian)，流(liu)(liu)(liu)行在諸(zhu)城(cheng)、膠州(zhou)、高(gao)密等(deng)地的(de)(de)(de)(de)“肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”，都(dou)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“本(ben)(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”，或稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)“老拐調(diao)(diao)(diao)”及(ji)“哦嗬唵”。只(zhi)用(yong)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)鼓(gu)(gu)、一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)梆子(zi)、一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)手鑼(luo)(luo)、大(da)鑼(luo)(luo)及(ji)鈸不(bu)常用(yong)，也(ye)沒有(you)弦(xian)樂(le)器伴(ban)(ban)(ban)奏，不(bu)過(guo)(guo)當時(shi)已經開始(shi)活動演(yan)出(chu)(chu)了(le)(le)。約在五十(shi)年前(qian)，從(cong)魯(lu)中南傳(chuan)(chuan)來(lai)(lai)了(le)(le)用(yong)柳(liu)(liu)葉琴(qin)(qin)(qin)伴(ban)(ban)(ban)奏的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)，因(yin)而(er)也(ye)采用(yong)柳(liu)(liu)葉琴(qin)(qin)(qin)作為(wei)(wei)(wei)伴(ban)(ban)(ban)奏樂(le)器，但當時(shi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)多花(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)，只(zhi)有(you)慢板(ban)，無甚(shen)變化。后(hou)(hou)又從(cong)莒縣(xian)傳(chuan)(chuan)來(lai)(lai)用(yong)胡(hu)琴(qin)(qin)(qin)伴(ban)(ban)(ban)奏的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)(zhong)唱(chang)法(fa)(fa)，便改用(yong)柳(liu)(liu)葉琴(qin)(qin)(qin)作為(wei)(wei)(wei)配琴(qin)(qin)(qin)。至于稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)“茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”的(de)(de)(de)(de)原因(yin)，是(shi)(shi)(shi)由于“肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)子(zi)”的(de)(de)(de)(de)下(xia)句尾音(yin)，要向上翻高(gao)八(ba)度，當時(shi)諸(zhu)城(cheng)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)觀眾，稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)(wei)(wei)“打冒(mao)”又稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)“冒(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”。（當地稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)海州(zhou)人(ren)(ren)為(wei)(wei)(wei)“海冒(mao)子(zi)”，也(ye)可(ke)能因(yin)系他們(men)傳(chuan)(chuan)來(lai)(lai)而(er)得名(ming)）后(hou)(hou)傳(chuan)(chuan)為(wei)(wei)(wei)“茂(mao)(mao)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”，寫(xie)(xie)為(wei)(wei)(wei)“茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)”。“本(ben)(ben)肘(zhou)(zhou)(zhou)鼓(gu)(gu)”流(liu)(liu)(liu)行到(dao)(dao)即(ji)墨(mo)、平度一(yi)(yi)(yi)帶(dai)，受到(dao)(dao)了(le)(le)從(cong)萊陽(yang)傳(chuan)(chuan)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)四根弦(xian)小調(diao)(diao)(diao)的(de)(de)(de)(de)影響，便用(yong)了(le)(le)四弦(xian)作為(wei)(wei)(wei)伴(ban)(ban)(ban)奏樂(le)器，據(ju)說初用(yong)弦(xian)時(shi)，演(yan)員和(he)樂(le)器總(zong)是(shi)(shi)(shi)合不(bu)到(dao)(dao)一(yi)(yi)(yi)起，強(qiang)往(wang)上溜，故(gu)(gu)稱(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)“溜腔(qiang)(qiang)(qiang)”，后(hou)(hou)傳(chuan)(chuan)寫(xie)(xie)“柳(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)”。茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)流(liu)(liu)(liu)行于諸(zhu)城(cheng)、高(gao)密、膠縣(xian)、日照、莒縣(xian)等(deng)地，三十(shi)余(yu)年前(qian)即(ji)到(dao)(dao)青島(dao)演(yan)出(chu)(chu)。職業(ye)劇團并(bing)曾到(dao)(dao)過(guo)(guo)煙臺、龍口、以(yi)及(ji)東北的(de)(de)(de)(de)大(da)連、奉天、牡丹江等(deng)地。柳(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)流(liu)(liu)(liu)行的(de)(de)(de)(de)范圍較(jiao)小，只(zhi)限(xian)于即(ji)墨(mo)、平度、青島(dao)一(yi)(yi)(yi)帶(dai)。茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)與(yu)(yu)柳(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)的(de)(de)(de)(de)劇目基(ji)本(ben)(ben)相同，內容以(yi)表演(yan)民(min)間(jian)故(gu)(gu)事題(ti)材(cai)最(zui)多，過(guo)(guo)去(qu)最(zui)受歡迎(ying)的(de)(de)(de)(de)有(you)“四大(da)京”、“八(ba)大(da)記”等(deng)。茂(mao)(mao)柳(liu)(liu)腔(qiang)(qiang)(qiang)曲(qu)(qu)調(diao)(diao)(diao)有(you)：慢板(ban)、原板(ban)、二六、快(kuai)板(ban)、南鑼(luo)(luo)、娃娃等(deng)。茂(mao)(mao)腔(qiang)(qiang)(qiang)尚有(you)反調(diao)(diao)(diao)。他們(men)的(de)(de)(de)(de)腔(qiang)(qiang)(qiang)調(diao)(diao)(diao)并(bing)受河北梆子(zi)與(yu)(yu)二黃(huang)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)些影響。近年來(lai)(lai)，各個(ge)(ge)劇團都(dou)排演(yan)了(le)(le)不(bu)少反映現(xian)代(dai)生活題(ti)材(cai)的(de)(de)(de)(de)劇本(ben)(ben)，如“小女婿”、“劉巧兒(er)”、“王貴與(yu)(yu)李(li)香香”等(deng)，甚(shen)受到(dao)(dao)當地群眾的(de)(de)(de)(de)歡迎(ying)。