起源一(yi):歌(ge)劇(ju)的起源最早可(ke)追溯到古希臘時期(qi)的悲(bei)劇(ju),這種藝術(shu)形式是(shi)歌(ge)劇(ju)藝術(shu)產(chan)生的根源。
起源二:中世紀時期的一些音樂形式也為歌劇的產生奠定了基礎。首先是10世紀末的宗教劇,后來宗教劇被神秘劇(Mystery)和奇跡劇(Miracles)取代,盛行于14-16世紀;其次是田園劇,這種體裁用音樂、詩歌、戲劇的手段表現鄉村生活的場景,它一直盛行到16世紀,成為歌劇的重要起源之一。
起源(yuan)三(san):文藝復興時期的(de)牧(mu)歌劇(ju)也預示(shi)著(zhu)歌劇(ju)的(de)誕(dan)生(sheng)。作曲家用(yong)牧(mu)歌這一(yi)體裁形式來(lai)(lai)譜寫詩歌中一(yi)些戲劇(ju)性場面,或用(yong)一(yi)組牧(mu)歌來(lai)(lai)描寫一(yi)些簡單的(de)故事情節,后一(yi)種(zhong)形式被稱為牧(mu)歌劇(ju)。
起源(yuan)四:歌劇(ju)(ju)最直接的起源(yuan)是15世(shi)紀末(mo)的幕間(jian)劇(ju)(ju)(Intermedio)。這是穿(chuan)插在當時喜劇(ju)(ju)各(ge)幕間(jian)的一些寓(yu)言劇(ju)(ju)、神話劇(ju)(ju)或田(tian)園(yuan)劇(ju)(ju),到16世(shi)紀,各(ge)幕之(zhi)間(jian)的幕間(jian)劇(ju)(ju)在情節上組成了一個相關聯的故事,并且(qie)加入了裝(zhuang)飾性的旋律和簡單的和聲(sheng)伴奏。
起源五:歌劇于(yu)16世紀末(mo)最終產(chan)生于(yu)意(yi)大利的(de)佛(fo)羅倫薩。當時(shi),一(yi)群文化藝(yi)(yi)術(shu)界的(de)名人經常在貴(gui)族(zu)巴爾(er)第(Bardi)和(he)柯(ke)爾(er)西(Corsi)家聚會(hui),他們熱衷于(yu)恢復古希臘的(de)戲劇,力圖(tu)創造出(chu)一(yi)種詩歌與音(yin)樂相結合的(de)生動(dong)藝(yi)(yi)術(shu)。他們認為復調藝(yi)(yi)術(shu)破壞(huai)歌詞意(yi)義的(de)表達,主張采(cai)用單聲部旋律,并且在實踐中發現:在和(he)聲伴奏下自(zi)由吟唱(chang)的(de)音(yin)調不但可以用在同一(yi)首詩歌中,還可以用于(yu)整部戲劇中。隨后就產(chan)生了最早(zao)的(de)歌劇,當時(shi)稱為田園劇。
1、情節簡明
一部歌劇以戲劇為主導時(shi),對于情節的(de)(de)把握要盡量生動和豐(feng)(feng)富,同(tong)時(shi)在豐(feng)(feng)富的(de)(de)過(guo)程中(zhong)要簡(jian)練(lian),通(tong)過(guo)現實(shi)的(de)(de)歌唱語言,將(jiang)繁簡(jian)適度的(de)(de)故(gu)事情節簡(jian)明集中(zhong)的(de)(de)表達出來。
2、情感集中
歌劇在(zai)表演過程(cheng)中(zhong)一般都是和(he)情(qing)感(gan)(gan)因(yin)素分不開的,這種情(qing)感(gan)(gan)又是通(tong)過歌唱體(ti)現出來,因(yin)此在(zai)歌劇設(she)計(ji)中(zhong)一定要(yao)注意(yi)情(qing)感(gan)(gan)的集中(zhong)體(ti)現,盡量通(tong)過人(ren)物的設(she)計(ji)將感(gan)(gan)情(qing)流露出來。
3、情節少而精
歌劇在情節(jie)方(fang)面,一定要注意人物(wu)的(de)設計盡量(liang)簡(jian)潔,音(yin)樂背景也是(shi)情節(jie)的(de)重(zhong)要環節(jie),再設計時要根據具體情節(jie)來(lai)設定。有關人物(wu)方(fang)面的(de)設計以簡(jian)單(dan)明(ming)了、少(shao)而(er)精為原則,不可(ke)以讓(rang)觀眾和作品的(de)交流產(chan)生模棱(leng)兩可(ke)的(de)感(gan)覺。
4、主題鮮明
歌劇中(zhong)以戲劇為(wei)主(zhu)導因(yin)素的主(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti),一定要(yao)積(ji)極健康向上,我國歌劇主(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)一般分為(wei)滲(shen)透式和點題(ti)(ti)(ti)(ti)式兩種(zhong),第(di)一種(zhong)就是(shi)(shi)間接(jie)的告訴觀(guan)眾(zhong),第(di)二種(zhong)就是(shi)(shi)通過(guo)(guo)藝術手段來(lai)展現主(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)意義,通過(guo)(guo)引導觀(guan)眾(zhong)來(lai)了解主(zhu)題(ti)(ti)(ti)(ti)。
1、佛羅倫薩歌劇
腳本以希(xi)臘神話為基礎,后來又加入歷史題材。音(yin)樂(le)部分(fen)采用通奏低(di)音(yin)形式,歌唱(chang)部分(fen)主要(yao)為吟唱(chang)的宣敘調形式,音(yin)域不寬,節奏自由,有(you)少量的樂(le)器(qi)伴奏,也使用合(he)唱(chang)。
2、羅馬歌劇
注重歌劇場面的壯(zhuang)觀給人帶來的愉悅,加入了華麗的舞臺設計、機關布景和芭蕾(lei)場面,每幕都以(yi)合唱和舞蹈結束。
3、威尼斯歌劇
在歌劇中(zhong)大量(liang)運用詠嘆(tan)調和二重(zhong)(zhong)唱(chang)(chang),注重(zhong)(zhong)情(qing)感(gan)抒發,對美(mei)聲唱(chang)(chang)法加以(yi)重(zhong)(zhong)視,很少用合唱(chang)(chang)形(xing)式(shi),弦樂(le)器(qi)家族(zu)首次占(zhan)有重(zhong)(zhong)要(yao)地位(wei),由此加強了音樂(le)的表現力。
3、那不勒斯歌劇
多取材于(yu)古代神(shen)話和(he)(he)歷史傳說,內(nei)容嚴(yan)肅,與喜劇相對。由(you)原(yuan)先(xian)的(de)五幕(mu)歌劇變為緊湊的(de)三(san)幕(mu)結構,常在(zai)幕(mu)與幕(mu)之間穿插(cha)喜劇性的(de)幕(mu)間劇。由(you)極(ji)具個性的(de)序曲(qu)(快—慢(man)—快的(de)三(san)段形(xing)式(shi))開場,宣(xuan)敘調和(he)(he)返始詠嘆調交(jiao)替進行,極(ji)少使用重唱(chang)和(he)(he)合唱(chang),也(ye)不用舞蹈。有兩種(zhong)不同的(de)宣(xuan)敘調:一(yi)種(zhong)是干念式(shi)的(de)宣(xuan)敘調,用于(yu)較長的(de)對白或獨白,獨唱(chang)聲部只用通(tong)奏(zou)低音伴奏(zou);另一(yi)種(zhong)是帶伴奏(zou)的(de)宣(xuan)敘調,它善于(yu)表達(da)復雜的(de)情感,同時也(ye)在(zai)戲劇性的(de)緊張場景中使用,獨唱(chang)由(you)樂隊伴奏(zou)。
1、聽歌劇首先(xian)要了(le)解歌劇故事(shi),一般的歌劇情節并不復雜(za),甚至(zhi)十分簡單。歌劇的故事(shi)包括神話(hua)、歷史、傳說、現(xian)實故事(shi)等。
2、聽歌劇主要還是聽音樂,雖然歌劇音樂中器(qi)樂部(bu)分十(shi)分豐富,也有大量經典的(de)序曲、間奏(zou)曲和舞曲,但(dan)歌劇中的(de)器(qi)樂表(biao)現大多是抒(shu)(shu)情(qing)(qing)性(xing)(xing),戲(xi)劇性(xing)(xing)沖(chong)突、交響性(xing)(xing)矛(mao)盾較弱。一般合唱主要是推(tui)動高潮、塑(su)造(zao)背(bei)景(jing)等,詠嘆(tan)調是抒(shu)(shu)發(fa)情(qing)(qing)感,宣(xuan)敘(xu)調是表(biao)達故事情(qing)(qing)節,重(zhong)唱則包括情(qing)(qing)節發(fa)展和抒(shu)(shu)情(qing)(qing)。
1、做(zuo)好基本的準(zhun)備工作
在進(jin)行歌(ge)劇表演(yan)之前演(yan)員必須做(zuo)好事前準(zhun)備(bei)(bei)工作(zuo),這(zhe)里的準(zhun)備(bei)(bei)工作(zuo)包括了熟悉劇本、歌(ge)詞,仔細地研究(jiu)用哪(na)種語氣進(jin)行表演(yan)等等。
2、準(zhun)確地把握角色的(de)性格
要想(xiang)成功地(di)塑造角(jiao)色(se)形象,就必須了解(jie)人物的(de)(de)真(zhen)實(shi)性(xing)格,清(qing)晰地(di)了解(jie)角(jiao)色(se)的(de)(de)性(xing)格特點(dian)是(shi)成功塑造角(jiao)色(se)形象的(de)(de)關鍵。演(yan)員或者(zhe)是(shi)歌(ge)唱(chang)家(jia)應該明白(bai),每位角(jiao)色(se)都(dou)有(you)其獨特的(de)(de)性(xing)格特點(dian),不可能(neng)存在兩個(ge)性(xing)格完全相同(tong)的(de)(de)角(jiao)色(se)。
3、利用聲(sheng)音來創造人物形(xing)象
聲(sheng)音(yin)根據(ju)(ju)音(yin)色、音(yin)質的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)分(fen)為不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)類(lei)型。運用不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)聲(sheng)音(yin)類(lei)型來(lai)塑造不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)角(jiao)色形象,勢必能達到很好的(de)(de)效(xiao)果。每位表演者的(de)(de)聲(sheng)音(yin)都是不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de),可以根據(ju)(ju)表演者不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)聲(sheng)音(yin)來(lai)劃分(fen)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)角(jiao)色。不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)角(jiao)色發出的(de)(de)聲(sheng)音(yin)也(ye)是不(bu)(bu)(bu)相同(tong)(tong)(tong)的(de)(de)。
4、運(yun)用面部神情、肢體動(dong)作來(lai)塑(su)造人物形象
在歌(ge)劇(ju)表演(yan)(yan)中雖(sui)然是以歌(ge)唱為主,但是動作(zuo)表演(yan)(yan)也是必不(bu)可少(shao)的(de),適當的(de)肢(zhi)體動作(zuo)能夠更好地塑造角(jiao)色形象。從實際情況(kuang)來看,歌(ge)劇(ju)表演(yan)(yan)結合了演(yan)(yan)唱與表演(yan)(yan)兩種藝術形式,對于(yu)表演(yan)(yan)者的(de)要求更高。
1、朗誦調
朗誦調(diao)是(shi)歌劇常見的演唱形式之一,指的是(shi)用來代(dai)替對(dui)白(bai)的歌唱,節(jie)奏沒有嚴格(ge)的要求,曲調(diao)接(jie)近(jin)朗誦,有一定的旋律性(xing),在朗誦的時候(hou)歌劇的情(qing)節(jie)也會隨之發(fa)展。
2、詠嘆調
詠嘆調指的(de)是獨(du)唱的(de)形式(shi),在戲(xi)劇情節(jie)發展(zhan)的(de)關鍵時刻,主人公會用詠嘆調進行演(yan)唱,主要(yao)(yao)用來表達人物內心(xin)浮躁的(de)情緒以(yi)及激烈(lie)的(de)情感變化(hua),旋律優美(mei),對演(yan)唱技巧(qiao)要(yao)(yao)求(qiu)較高,感染力(li)強。
3、重唱
這種演唱(chang)(chang)形式經常出現(xian)在人物對話、敘事(shi)(shi)或者是(shi)激烈(lie)的(de)矛盾沖突中,分為二(er)重唱(chang)(chang)、三重唱(chang)(chang)、四重唱(chang)(chang)一(yi)直(zhi)到八重唱(chang)(chang),根據角色對不同事(shi)(shi)物的(de)看(kan)法以(yi)及(ji)反應(ying),在聲音的(de)高低、強弱、旋律等方面都(dou)各有不同。