詩劇是什么

詩(shi)(shi)劇，對(dui)白(bai)為詩(shi)(shi)的(de)戲劇，是指(zhi)用詩(shi)(shi)體寫成的(de)劇本。先秦時代楚(chu)國屈原的(de)《九(jiu)歌》，是中(zhong)國最早的(de)詩(shi)(shi)劇雛形(xing)。有的(de)雖具有戲劇的(de)形(xing)式(shi)，但只供閱讀，不適(shi)合劇場演出，它在與史詩(shi)(shi)、抒情(qing)詩(shi)(shi)并(bing)稱時，也稱“劇詩(shi)(shi)”。

詩劇的藝術特征

詩劇除了舞(wu)臺(tai)提(ti)示采(cai)用(yong)散文形(xing)式(shi)外，人物臺(tai)詞全部(bu)運(yun)用(yong)詩的(de)句(ju)式(shi)，因而人物臺(tai)詞富于詩意和強烈的(de)抒情性，具有(you)豐富的(de)內涵，能給讀者廣(guang)闊的(de)藝術再創造空(kong)間。詩劇(ju)的(de)創作(zuo)，不僅要求語言凝練、含(han)蓄、流暢(chang)，講究韻律(lv)和節奏(zou)，還要符(fu)合戲劇(ju)舞(wu)臺(tai)性的(de)特點。

詩劇，也可直譯為書案劇，意為只供閱讀而不適合演出的戲劇，其中場景和對話都是用詩寫成，甚至一些幕前幕后的介紹都是詩意的語言。“詩劇”是用現代的理念把音、音劇作為獨立的元素有機兼容，進行重新構架，突破了過去諸多劇種的框架，給體現主題較大的空間，給作品結構更大的自由度，它以詩為主線，敘述了一個詳細的劇情，既可以展示宏大的場面，又可以刻畫細節，在輕快的臺詞中展示歌句的內容，而不使人感到倉促和單調。

詩劇的發展

十八、十九世紀英國的(de)(de)這類詩劇(ju)(ju)比(bi)較(jiao)繁榮，一些(xie)嚴肅的(de)(de)詩人(ren)也受到刺激(ji)，或(huo)者力(li)圖寫一些(xie)更有詩歌抒價值的(de)(de)舞(wu)臺劇(ju)(ju)，或(huo)者通(tong)過模仿古希臘悲劇(ju)(ju)的(de)(de)杰作，以(yi)保持文學傳(chuan)統的(de)(de)純粹精神而進行(xing)詩劇(ju)(ju)的(de)(de)創(chuang)作。他們當(dang)時并(bing)沒有考慮詩劇(ju)(ju)在(zai)文學史上的(de)(de)地位和(he)今后去(qu)向，創(chuang)作所獲得的(de)(de)愉悅就是(shi)意(yi)圖。

查爾斯(si)·蘭姆曾稱莎士比亞(ya)的(de)(de)(de)所有悲(bei)劇(ju)都應視(shi)為(wei)詩劇(ju)。因為(wei)這(zhe)些劇(ju)一旦(dan)上演，不(bu)可避免地大大降低(di)了它們的(de)(de)(de)文學(xue)價值。除(chu)莎士比亞(ya)外，著名的(de)(de)(de)詩劇(ju)作品(pin)有彌爾頓的(de)(de)(de)《力士參孫》、雪萊的(de)(de)(de)《欽(qin)契一家》、布朗寧的(de)(de)(de)《皮帕走(zou)過了》、拜倫的(de)(de)(de)《曼(man)費瑞德(de)》等。英語文學(xue)中的(de)(de)(de)這(zhe)些詩劇(ju)作品(pin)像一塊塊豐碑，為(wei)后人樹立榜(bang)樣、帶來啟迪。德(de)國偉大詩人歌德(de)的(de)(de)(de)《浮士德(de)》更是詩劇(ju)中的(de)(de)(de)太陽，后輩不(bu)能不(bu)仰視(shi)他的(de)(de)(de)光輝。《浮士德(de)》無論從其深邃的(de)(de)(de)思想、豐富的(de)(de)(de)內涵，還是出色的(de)(de)(de)詩劇(ju)表(biao)現技巧都堪稱這(zhe)一形式(shi)的(de)(de)(de)集大成者(zhe)。

詩(shi)(shi)(shi)劇與(yu)文(wen)學史同脈，以(yi)上的(de)列(lie)舉及古(gu)典范疇，其作(zuo)品的(de)形式特點還以(yi)“劇”為限制(zhi)，沒(mei)有(you)脫離(li)舞(wu)臺(tai)這一特殊場景。因(yin)此，這些詩(shi)(shi)(shi)劇文(wen)本(ben)中，人物、故(gu)事情節、對話語言等，還帶有(you)很(hen)重的(de)舞(wu)臺(tai)的(de)痕跡。甚至(zhi)“幕”、“場”都按舞(wu)臺(tai)的(de)要求設計，有(you)些詩(shi)(shi)(shi)劇可以(yi)直接(jie)演(yan)出。僅(jin)管詩(shi)(shi)(shi)劇從某種(zhong)意義上看可稱為長詩(shi)(shi)(shi)或者(zhe)長篇敘(xu)事詩(shi)(shi)(shi)，但詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)的(de)語言還是要借舞(wu)臺(tai)空間作(zuo)美麗的(de)飛(fei)翔。

現(xian)代(dai)詩(shi)(shi)歌從(cong)艾(ai)略特(te)開始發軔，一切都與古典和(he)傳統相(xiang)悖，詩(shi)(shi)劇(ju)也(ye)不例外。現(xian)代(dai)詩(shi)(shi)劇(ju)徹底(di)掙(zheng)脫舞臺(tai)束(shu)縛，“幕”、“場”只(zhi)是術語(yu)，而不能約束(shu)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)(de)靈感和(he)想(xiang)象，敘事和(he)情節也(ye)都被更直接(jie)揚清(qing)代(dai)替。所(suo)以(yi)(yi)現(xian)代(dai)詩(shi)(shi)劇(ju)與現(xian)代(dai)抒情長詩(shi)(shi)相(xiang)交匯相(xiang)融(rong)合(he)，把表(biao)現(xian)和(he)象征以(yi)(yi)及詩(shi)(shi)歌語(yu)言的(de)(de)(de)審美(mei)功(gong)能充分發揮(hui)出來，達到詩(shi)(shi)意更完美(mei)的(de)(de)(de)效果(guo)。如恩斯特(te)·托勒的(de)(de)(de)《群眾與人(ren)》、布(bu)羅茨基的(de)(de)(de)《二十世紀的(de)(de)(de)歷(li)史(shi)》、還有梅特(te)林克的(de)(de)(de)《青鳥(niao)》也(ye)算上一部，這(zhe)些只(zhi)是我們所(suo)窺見的(de)(de)(de)一斑(ban)而已(yi)，還有許多詩(shi)(shi)人(ren)探索風格強(qiang)烈(lie)，運用多彩的(de)(de)(de)現(xian)代(dai)派手法(fa)，使詩(shi)(shi)劇(ju)走向豐(feng)富，走向還遠，走向極端。