悲劇是什么

悲劇(ju)，描寫主(zhu)角與(yu)占優勢的(de)(de)力量（如命運(yun)、環境(jing)，社(she)會）之間沖(chong)突的(de)(de)發(fa)展(zhan)，最后達到悲慘的(de)(de)或災禍性的(de)(de)結局(ju)。比喻不(bu)幸的(de)(de)遭遇(yu)。戲(xi)劇(ju)的(de)(de)主(zhu)要類型之一。是以表現主(zhu)人公與(yu)現實(shi)之間不(bu)可調和(he)的(de)(de)沖(chong)突及其悲慘結局(ju)為基本特點(dian)。

悲劇的意義和價值

1、悲劇的崇高品格

在人類生命(ming)的(de)(de)審美活動里(li)，可以找到一個(ge)精神的(de)(de)載體，那就是(shi)“悲劇(ju)”，是(shi)悲劇(ju)中所體現出來的(de)(de)“崇高”。而

“人格”的崇高，則(ze)是這(zhe)一極致(zhi)“美”的內(nei)化表現形(xing)式。

悲劇是“具有(you)(you)正面素質或英雄性格(ge)的人物，在具有(you)(you)必(bi)然(ran)性的社會矛盾劇(ju)性沖突中，道受不應有(you)(you)的，但是有(you)(you)是必(bi)

然性(xing)的(de)失敗、死亡或痛(tong)苦，從前引起人悲痛(tong)、同情、奮發(fa)的(de)一種審美(mei)特性(xing)。”

悲(bei)劇與日(ri)常(chang)生(sheng)活中(zhong)的(de)悲(bei)既有聯(lian)系又有很(hen)大的(de)區別。日(ri)常(chang)生(sheng)活中(zhong)所說(shuo)的(de)悲(bei)，含(han)義很(hen)廣泛(fan)(fan)，一(yi)般(ban)泛(fan)(fan)指一(yi)切痛苦、悲(bei)哀、不幸的(de)事件(jian)或人(ren)(ren)物；而美學(xue)范(fan)疇(chou)的(de)悲(bei)劇，一(yi)般(ban)都包含(han)著嚴肅、莊(zhuang)重、壯(zhuang)烈的(de)內(nei)容，使人(ren)(ren)在悲(bei)痛中(zhong)能感(gan)奮興(xing)起(qi)。

2、悲劇的現代意義

悲(bei)劇具(ju)有崇(chong)高的(de)(de)審(shen)美(mei)價(jia)值，還體現在(zai)悲(bei)劇所體現出來的(de)(de)對(dui)人(ren)類的(de)(de)現代意義，即幫助人(ren)們樹(shu)立正確(que)的(de)(de)價(jia)值觀、人(ren)生(sheng)觀，凈化(hua)人(ren)們心靈，陶冶性(xing)情，有一種不(bu)言而喻(yu)的(de)(de)教化(hua)作(zuo)用(yong)，對(dui)現實社會的(de)(de)發展(zhan)與進步有著(zhu)不(bu)可磨(mo)滅(mie)的(de)(de)作(zuo)用(yong)。這是悲(bei)劇審(shen)美(mei)價(jia)值的(de)(de)根(gen)本所在(zai)。

悲劇(ju)是(shi)“歷史(shi)道德必然性與(yu)這要求的(de)實際上不可能(neng)實現之(zhi)間的(de)悲劇(ju)性沖突。”產生往(wang)(wang)往(wang)(wang)伴隨著主(zhu)人公為了達成某(mou)種愿(yuan)望，或是(shi)為了社(she)會的(de)發展，他(ta)人的(de)生存而自我棲牲。

3、悲喜劇的關系

悲(bei)劇的(de)審美價(jia)值是意(yi)義(yi)非凡的(de)，這體(ti)現在悲(bei)劇與(yu)喜(xi)劇對(dui)比(bi)當中，悲(bei)劇的(de)價(jia)值遠比(bi)喜(xi)劇高。

悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)在古希臘時期(qi)，只(zhi)有帝王將相才能成為悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作品(pin)中的(de)人物：普通人民(min)只(zhi)能進(jin)入喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)作品(pin)。這從某種程度(du)上(shang)來說(shuo)，是(shi)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)區(qu)分界限，更甚至是(shi)說(shuo)悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)比喜(xi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)更高一(yi)籌，更有地位，這就(jiu)在一(yi)定程度(du)上(shang)透露(lu)出悲(bei)劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)價值意義(yi)。

悲劇的(de)核(he)心是好人(ren)受(shou)難，悲劇的(de)中的(de)主人(ren)公并不(bu)是因(yin)為犯了什么重大錯誤而(er)遭到不(bu)幸，這(zhe)(zhe)樣觀眾就(jiu)會反思，是否這(zhe)(zhe)種(zhong)災難也(ye)可能會落到自己或親友的(de)身上(shang)，因(yin)此就(jiu)產生了對(dui)受(shou)難者(zhe)的(de)憐憫，對(dui)災禍的(de)余波的(de)恐懼。從這(zhe)(zhe)個意義(yi)上(shang)

來說，悲(bei)劇(ju)他不僅僅使人們能夠體悟悲(bei)劇(ju)作(zuo)品(pin)的情節、事件的發展，了解悲(bei)劇(ju)作(zuo)品(pin)中的人物(wu)形(xing)象，更為重要(yao)的是(shi)悲(bei)劇(ju)作(zuo)品(pin)所傳達出來的是(shi)人類能夠自我反省，反省自身的過錯。

悲劇有哪些類型(xing)

1、英雄悲劇

這(zhe)類悲劇(ju)往往表現政(zheng)(zheng)治斗爭、階級斗爭、民(min)族斗爭中的(de)(de)(de)重大題材。悲劇(ju)雙方往往是不(bu)(bu)同階級、不(bu)(bu)同政(zheng)(zheng)治力量的(de)(de)(de)代表，正義與邪惡勢力營壘分明。悲劇(ju)主(zhu)人公(gong)一般稟賦高貴，具有崇高的(de)(de)(de)品質，肩負著不(bu)(bu)尋常的(de)(de)(de)使命,忠實(shi)于自己的(de)(de)(de)公(gong)民(min)職責,將國家、階級、民(min)族的(de)(de)(de)利益看(kan)得(de)至高無(wu)上(shang)，為此不(bu)(bu)惜犧牲愛情、親人和生命。

2、家庭悲劇

表(biao)現(xian)家庭之(zhi)間、家族內部(bu)各種(zhong)復雜的(de)(de)(de)倫理關系及不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)人生價值(zhi)觀念、道(dao)(dao)德(de)法則釀成的(de)(de)(de)激烈矛盾沖(chong)(chong)突(tu)(tu)。這種(zhong)類型的(de)(de)(de)悲劇不(bu)(bu)同于(yu)英雄悲劇，它不(bu)(bu)直接表(biao)現(xian)各派政(zheng)治力量、不(bu)(bu)同階(jie)級之(zhi)間的(de)(de)(de)正面沖(chong)(chong)突(tu)(tu)，而是(shi)在社(she)會政(zheng)治風云(yun)變幻的(de)(de)(de)背景之(zhi)前，透(tou)過(guo)家庭關系和倫理道(dao)(dao)德(de)觀念的(de)(de)(de)沖(chong)(chong)突(tu)(tu)展現(xian)出時代的(de)(de)(de)種(zhong)種(zhong)矛盾。

3、“小人物”平凡命運的悲劇

表現(xian)人(ren)(ren)們日(ri)常生(sheng)活需求,即(ji)“小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)物”平凡命運的(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)(ju)。現(xian)代(dai)劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)家往往把平凡的(de)(de)(de)“小(xiao)(xiao)人(ren)(ren)物”作(zuo)(zuo)為悲(bei)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)主人(ren)(ren)公(gong)，與他們相(xiang)對立的(de)(de)(de)不是某一個人(ren)(ren)，而是來自社會各(ge)個角落的(de)(de)(de)有形(xing)與無形(xing)的(de)(de)(de)巨網(wang)。

4、命運悲劇

最后(hou)一種類型的悲(bei)劇(ju)(ju)，其所表現(xian)的矛盾沖突(tu)貫穿整個人(ren)類社(she)會生活，表達(da)了人(ren)類對自(zi)由(you)的向往和追(zhui)求以及對理想社(she)會的渴(ke)望，并力圖認識、掌握、駑(nu)馭(yu)自(zi)然、社(she)會及人(ren)自(zi)身，展現(xian)著人(ren)類從(cong)必(bi)然王國(guo)走(zou)向自(zi)由(you)王國(guo)的艱(jian)難歷程。這(zhe)種類型的悲(bei)劇(ju)(ju)實際上是(shi)必(bi)然與(yu)自(zi)由(you)的悲(bei)劇(ju)(ju)沖突(tu)。

悲劇如何(he)體(ti)現(xian)美

1、沖突和對抗

悲劇中的主要(yao)角(jiao)色(se)常(chang)常(chang)面臨內(nei)外部的沖突(tu)和對(dui)(dui)抗(kang)，這(zhe)(zhe)種(zhong)沖突(tu)是(shi)悲(bei)劇發展的核心。這(zhe)(zhe)種(zhong)沖突(tu)常(chang)常(chang)涉(she)及到人與人、人與社會、人與命運之間的矛盾(dun)，通過塑造角(jiao)色(se)之間的對(dui)(dui)抗(kang)和矛盾(dun)，悲(bei)劇展現了人性的復(fu)雜性和人與世界之間的不可(ke)調和的矛盾(dun)。

2、命運和宿命

悲劇中的(de)(de)主角通常(chang)(chang)被(bei)命運(yun)所(suo)左右(you)，無法逃(tao)避自(zi)己的(de)(de)宿命。他們常(chang)(chang)常(chang)(chang)被(bei)置于無法改變的(de)(de)境地(di)，無論他們如何(he)努力，最終(zhong)都難以逃(tao)脫悲劇的(de)(de)結局。這(zhe)種命運(yun)的(de)(de)力量(liang)給人一種無奈和恐懼的(de)(de)感覺，同時也激發了對命運(yun)的(de)(de)思考和反思。

3、情感的激蕩

悲劇通過強烈的(de)(de)(de)(de)情(qing)感沖突來(lai)引起觀(guan)眾的(de)(de)(de)(de)共(gong)鳴和共(gong)情(qing)。主角的(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦和悲傷常常能夠觸(chu)動(dong)人們(men)內心深處的(de)(de)(de)(de)情(qing)感，使觀(guan)眾產生(sheng)強烈的(de)(de)(de)(de)情(qing)感共(gong)鳴。悲劇中豐(feng)富多樣的(de)(de)(de)(de)情(qing)感，既(ji)有(you)悲傷和絕望，也有(you)憤怒(nu)和憎恨(hen)，這種情(qing)感的(de)(de)(de)(de)激蕩給(gei)人帶(dai)來(lai)了美學上(shang)的(de)(de)(de)(de)享受。