悲劇是什么

悲劇，描寫主(zhu)角與占優勢的(de)力量（如(ru)命運、環境，社會(hui)）之間(jian)沖突的(de)發(fa)展，最后達到悲慘(can)的(de)或(huo)災禍性的(de)結(jie)局。比喻不(bu)幸的(de)遭遇。戲劇的(de)主(zhu)要類型之一。是以表現主(zhu)人公(gong)與現實之間(jian)不(bu)可調和的(de)沖突及其悲慘(can)結(jie)局為基(ji)本(ben)特點(dian)。

悲(bei)劇的意義和價值

1、悲劇的崇高品格

在(zai)人類生命的(de)審美活動(dong)里，可以找到一個(ge)精神(shen)的(de)載(zai)體(ti)，那就是“悲劇”，是悲劇中所體(ti)現出來的(de)“崇(chong)高”。而

“人格”的(de)崇高，則是這(zhe)一極致“美”的(de)內(nei)化表現形(xing)式(shi)。

悲劇是“具有(you)(you)正面素質或(huo)英(ying)雄性(xing)格的(de)人物，在具有(you)(you)必然(ran)性(xing)的(de)社(she)會矛盾劇(ju)性(xing)沖突中，道受(shou)不(bu)應有(you)(you)的(de)，但(dan)是有(you)(you)是必

然性的失敗、死亡或痛苦，從(cong)前引起人悲痛、同情(qing)、奮發的一(yi)種審(shen)美特性。”

悲(bei)(bei)(bei)劇與日常生活(huo)中(zhong)的悲(bei)(bei)(bei)既有(you)聯(lian)系又(you)有(you)很大(da)的區別。日常生活(huo)中(zhong)所(suo)說的悲(bei)(bei)(bei)，含義很廣泛，一般(ban)泛指一切痛苦、悲(bei)(bei)(bei)哀、不幸的事件(jian)或人(ren)(ren)物；而(er)美學范疇的悲(bei)(bei)(bei)劇，一般(ban)都(dou)包含著(zhu)嚴肅(su)、莊重、壯烈的內(nei)容，使人(ren)(ren)在悲(bei)(bei)(bei)痛中(zhong)能感奮興起(qi)。

2、悲劇的現代意義

悲劇具(ju)有(you)(you)崇高的(de)(de)(de)審美價值(zhi)，還體(ti)現在(zai)悲劇所體(ti)現出來(lai)的(de)(de)(de)對(dui)人類的(de)(de)(de)現代意義，即幫助人們樹(shu)立正(zheng)確的(de)(de)(de)價值(zhi)觀、人生觀，凈化人們心靈(ling)，陶冶性情，有(you)(you)一種不言而喻(yu)的(de)(de)(de)教化作(zuo)用，對(dui)現實社會的(de)(de)(de)發(fa)展與(yu)進步有(you)(you)著不可磨滅的(de)(de)(de)作(zuo)用。這是(shi)悲劇審美價值(zhi)的(de)(de)(de)根本所在(zai)。

悲劇(ju)是(shi)“歷史(shi)道德必然性與這要求的(de)實(shi)際(ji)上不可能實(shi)現之間的(de)悲劇(ju)性沖突。”產(chan)生往(wang)往(wang)伴隨著主人(ren)公為了達成某種(zhong)愿望，或是(shi)為了社會的(de)發展，他人(ren)的(de)生存而自我棲牲。

3、悲喜劇的關系

悲劇的(de)(de)審美價值是意義非凡的(de)(de)，這體(ti)現在悲劇與喜劇對比當(dang)中，悲劇的(de)(de)價值遠比喜劇高(gao)。

悲劇(ju)(ju)(ju)在(zai)古希臘時期，只(zhi)有(you)帝王將(jiang)相才(cai)能成(cheng)為悲劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)品中的人物：普通人民只(zhi)能進入喜(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)品。這從某種程(cheng)度上來說，是悲劇(ju)(ju)(ju)喜(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)的區分(fen)界(jie)限，更(geng)甚(shen)至(zhi)是說悲劇(ju)(ju)(ju)比喜(xi)(xi)劇(ju)(ju)(ju)更(geng)高一(yi)籌(chou)，更(geng)有(you)地位，這就在(zai)一(yi)定程(cheng)度上透露出悲劇(ju)(ju)(ju)的價值意義。

悲(bei)劇(ju)的核心是好人(ren)受(shou)(shou)難，悲(bei)劇(ju)的中(zhong)的主人(ren)公并不是因(yin)為犯了(le)什么重大錯誤而遭到(dao)(dao)不幸，這樣觀眾(zhong)就會反思，是否這種(zhong)災難也可能會落(luo)到(dao)(dao)自(zi)己或(huo)親友的身上，因(yin)此就產生(sheng)了(le)對受(shou)(shou)難者的憐憫，對災禍的余波(bo)的恐懼。從這個(ge)意義上

來(lai)說，悲(bei)(bei)(bei)劇(ju)他不(bu)僅僅使人們(men)能夠體悟悲(bei)(bei)(bei)劇(ju)作品的情節、事(shi)件的發展(zhan)，了解悲(bei)(bei)(bei)劇(ju)作品中的人物(wu)形象，更(geng)為重要(yao)的是悲(bei)(bei)(bei)劇(ju)作品所傳達出(chu)來(lai)的是人類能夠自(zi)我反(fan)(fan)省，反(fan)(fan)省自(zi)身(shen)的過錯(cuo)。

悲劇(ju)有(you)哪些類型(xing)

1、英雄悲劇

這類悲劇(ju)往(wang)往(wang)表現政治(zhi)斗爭(zheng)、階(jie)(jie)級(ji)斗爭(zheng)、民族(zu)斗爭(zheng)中的(de)(de)重大(da)題材(cai)。悲劇(ju)雙(shuang)方往(wang)往(wang)是不同階(jie)(jie)級(ji)、不同政治(zhi)力量(liang)的(de)(de)代表，正義與邪惡(e)勢力營壘分明。悲劇(ju)主人公一般稟賦(fu)高貴，具有崇高的(de)(de)品(pin)質(zhi)，肩負著不尋常(chang)的(de)(de)使命,忠實(shi)于自己(ji)的(de)(de)公民職(zhi)責,將國(guo)家、階(jie)(jie)級(ji)、民族(zu)的(de)(de)利益看得至高無(wu)上(shang)，為此不惜犧牲愛情、親人和(he)生命。

2、家庭悲劇

表現(xian)家(jia)庭之(zhi)(zhi)間、家(jia)族內部各種(zhong)復雜的倫(lun)理關(guan)系及(ji)不(bu)同的人生價值(zhi)觀念、道德法則(ze)釀成(cheng)的激烈矛(mao)盾(dun)沖(chong)突。這(zhe)種(zhong)類型的悲劇不(bu)同于英雄悲劇，它不(bu)直接表現(xian)各派政治(zhi)力量(liang)、不(bu)同階級之(zhi)(zhi)間的正面沖(chong)突，而(er)是在社會政治(zhi)風云變幻的背(bei)景之(zhi)(zhi)前，透過家(jia)庭關(guan)系和倫(lun)理道德觀念的沖(chong)突展現(xian)出時代(dai)的種(zhong)種(zhong)矛(mao)盾(dun)。

3、“小人物”平凡命(ming)運的悲劇

表現人(ren)們(men)日常生活需(xu)求(qiu),即(ji)“小人(ren)物”平(ping)凡命(ming)運的(de)(de)悲(bei)劇。現代劇作(zuo)家往(wang)往(wang)把(ba)平(ping)凡的(de)(de)“小人(ren)物”作(zuo)為悲(bei)劇的(de)(de)主人(ren)公(gong)，與(yu)他們(men)相對立的(de)(de)不是某(mou)一個人(ren)，而(er)是來自社(she)會各個角落的(de)(de)有形(xing)與(yu)無形(xing)的(de)(de)巨網。

4、命運悲劇

最后一種類(lei)(lei)(lei)型的(de)悲劇，其所表現的(de)矛盾沖突貫(guan)穿整(zheng)個人(ren)類(lei)(lei)(lei)社(she)會(hui)生(sheng)活(huo)，表達了人(ren)類(lei)(lei)(lei)對自(zi)由的(de)向往和追求以及對理想社(she)會(hui)的(de)渴望，并力(li)圖認(ren)識、掌握、駑馭自(zi)然(ran)、社(she)會(hui)及人(ren)自(zi)身，展現著人(ren)類(lei)(lei)(lei)從必然(ran)王國走向自(zi)由王國的(de)艱難歷(li)程。這(zhe)種類(lei)(lei)(lei)型的(de)悲劇實際上是必然(ran)與自(zi)由的(de)悲劇沖突。

悲劇如何(he)體現美

1、沖突和對抗

悲劇中的(de)(de)(de)主要(yao)角色(se)常(chang)常(chang)面(mian)臨內外(wai)部的(de)(de)(de)沖突和(he)(he)對抗，這種沖突是(shi)悲劇(ju)(ju)發展(zhan)的(de)(de)(de)核心。這種沖突常(chang)常(chang)涉及到人(ren)與(yu)(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)(yu)社(she)會(hui)、人(ren)與(yu)(yu)命運之(zhi)間的(de)(de)(de)矛盾(dun)(dun)，通過塑造角色(se)之(zhi)間的(de)(de)(de)對抗和(he)(he)矛盾(dun)(dun)，悲劇(ju)(ju)展(zhan)現(xian)了人(ren)性的(de)(de)(de)復雜性和(he)(he)人(ren)與(yu)(yu)世界之(zhi)間的(de)(de)(de)不可調和(he)(he)的(de)(de)(de)矛盾(dun)(dun)。

2、命運和宿命

悲(bei)劇中的(de)(de)主角(jiao)通常(chang)被(bei)命運(yun)所左右，無(wu)(wu)法(fa)逃避自己(ji)的(de)(de)宿命。他們常(chang)常(chang)被(bei)置于(yu)無(wu)(wu)法(fa)改變的(de)(de)境地，無(wu)(wu)論他們如何努(nu)力，最終都難(nan)以(yi)逃脫悲(bei)劇的(de)(de)結局(ju)。這種(zhong)命運(yun)的(de)(de)力量給人一種(zhong)無(wu)(wu)奈和恐懼的(de)(de)感覺，同時也激發了對命運(yun)的(de)(de)思考和反(fan)思。

3、情感的激蕩

悲劇通過強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)情感(gan)沖突來引起觀眾的(de)(de)(de)(de)共鳴和共情。主(zhu)角的(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)和悲傷(shang)常常能夠觸動人(ren)們(men)內心深處的(de)(de)(de)(de)情感(gan)，使(shi)觀眾產生強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)情感(gan)共鳴。悲劇中豐富多樣的(de)(de)(de)(de)情感(gan)，既有悲傷(shang)和絕望，也有憤怒和憎恨，這(zhe)種情感(gan)的(de)(de)(de)(de)激(ji)蕩給人(ren)帶來了美(mei)學(xue)上的(de)(de)(de)(de)享(xiang)受(shou)。