悲劇是什么

悲(bei)劇(ju)，描寫主角與占(zhan)優勢的(de)(de)(de)(de)(de)力(li)量（如命運、環境，社會）之間沖(chong)突的(de)(de)(de)(de)(de)發展，最后達到悲(bei)慘的(de)(de)(de)(de)(de)或災禍(huo)性的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)局(ju)。比(bi)喻(yu)不幸(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇。戲劇(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)主要類型之一(yi)。是(shi)以表現主人公與現實之間不可(ke)調和的(de)(de)(de)(de)(de)沖(chong)突及(ji)其悲(bei)慘結(jie)局(ju)為基本特點(dian)。

悲(bei)劇的意義和價值

1、悲劇的崇高品格

在(zai)人類(lei)生命的審美活動里，可(ke)以找到(dao)一個(ge)精神(shen)的載體，那就是(shi)“悲劇(ju)”，是(shi)悲劇(ju)中所體現出來的“崇(chong)高”。而

“人(ren)格”的崇高，則是這(zhe)一極(ji)致“美”的內化(hua)表現形式。

悲劇是“具有(you)(you)正面(mian)素質或英雄性(xing)格(ge)的(de)(de)人物，在具有(you)(you)必(bi)(bi)然性(xing)的(de)(de)社(she)會矛(mao)盾(dun)劇(ju)性(xing)沖突中，道(dao)受不應有(you)(you)的(de)(de)，但是有(you)(you)是必(bi)(bi)

然性的失(shi)敗(bai)、死亡或(huo)痛苦(ku)，從前(qian)引起人悲痛、同(tong)情、奮發的一種(zhong)審美特性。”

悲(bei)(bei)劇與日(ri)(ri)常(chang)生活中的悲(bei)(bei)既有(you)聯系又有(you)很大(da)的區別(bie)。日(ri)(ri)常(chang)生活中所說(shuo)的悲(bei)(bei)，含義很廣泛，一(yi)般泛指一(yi)切(qie)痛苦、悲(bei)(bei)哀、不幸(xing)的事件或人物；而美(mei)學范疇的悲(bei)(bei)劇，一(yi)般都(dou)包含著嚴肅(su)、莊重、壯(zhuang)烈的內(nei)容，使人在(zai)悲(bei)(bei)痛中能感奮興起。

2、悲劇的現代意義

悲劇(ju)具(ju)有(you)崇高的(de)(de)審美(mei)價值(zhi)，還體現(xian)在悲劇(ju)所體現(xian)出(chu)來的(de)(de)對人(ren)類(lei)的(de)(de)現(xian)代(dai)意義，即幫(bang)助人(ren)們(men)樹立(li)正確的(de)(de)價值(zhi)觀、人(ren)生觀，凈(jing)化人(ren)們(men)心靈，陶冶性情，有(you)一種(zhong)不(bu)(bu)言而喻的(de)(de)教(jiao)化作用(yong)，對現(xian)實社(she)會的(de)(de)發展與進步有(you)著不(bu)(bu)可磨(mo)滅的(de)(de)作用(yong)。這是悲劇(ju)審美(mei)價值(zhi)的(de)(de)根(gen)本(ben)所在。

悲劇(ju)是(shi)“歷史道德必然性(xing)與這要求的實際上不(bu)可(ke)能實現(xian)之(zhi)間的悲劇(ju)性(xing)沖突。”產生往往伴隨著主人公(gong)為了達(da)成(cheng)某種愿望，或是(shi)為了社會的發展，他人的生存而(er)自我棲牲。

3、悲喜劇的關系

悲(bei)劇(ju)的(de)審美(mei)價值(zhi)是(shi)意義非(fei)凡的(de)，這體現在(zai)悲(bei)劇(ju)與喜劇(ju)對比(bi)當中(zhong)，悲(bei)劇(ju)的(de)價值(zhi)遠(yuan)比(bi)喜劇(ju)高(gao)。

悲(bei)(bei)劇(ju)在古希臘時期，只(zhi)有帝(di)王將相才能成為(wei)悲(bei)(bei)劇(ju)作品中的(de)人(ren)物：普通(tong)人(ren)民只(zhi)能進入喜(xi)劇(ju)作品。這從某種程度(du)上來說，是悲(bei)(bei)劇(ju)喜(xi)劇(ju)的(de)區(qu)分界(jie)限(xian)，更(geng)甚至是說悲(bei)(bei)劇(ju)比喜(xi)劇(ju)更(geng)高一(yi)籌，更(geng)有地(di)位，這就在一(yi)定程度(du)上透(tou)露(lu)出悲(bei)(bei)劇(ju)的(de)價值意義。

悲劇的(de)核心是好人(ren)受難，悲劇的(de)中的(de)主人(ren)公并不(bu)是因(yin)為犯了(le)什么重大錯誤而遭到(dao)不(bu)幸，這樣觀眾(zhong)就(jiu)會反思，是否這種(zhong)災難也可能會落到(dao)自己(ji)或親友的(de)身上，因(yin)此就(jiu)產生了(le)對(dui)受難者的(de)憐憫(min)，對(dui)災禍的(de)余(yu)波(bo)的(de)恐懼。從這個意義上

來說(shuo)，悲(bei)劇(ju)他不(bu)僅僅使人(ren)們能夠體悟悲(bei)劇(ju)作(zuo)品的(de)情節(jie)、事(shi)件(jian)的(de)發(fa)展，了解悲(bei)劇(ju)作(zuo)品中的(de)人(ren)物形象，更(geng)為重要(yao)的(de)是悲(bei)劇(ju)作(zuo)品所傳達出來的(de)是人(ren)類能夠自我反省(sheng)(sheng)，反省(sheng)(sheng)自身的(de)過(guo)錯。

悲劇有哪些類型

1、英雄悲劇

這類悲劇(ju)往(wang)往(wang)表現政治斗(dou)爭(zheng)、階級斗(dou)爭(zheng)、民(min)族斗(dou)爭(zheng)中(zhong)的(de)(de)(de)重大題材。悲劇(ju)雙方(fang)往(wang)往(wang)是不(bu)同階級、不(bu)同政治力量(liang)的(de)(de)(de)代表，正義與邪(xie)惡勢力營壘分明(ming)。悲劇(ju)主人(ren)(ren)公一般稟賦高貴，具有(you)崇高的(de)(de)(de)品質(zhi)，肩負著不(bu)尋常的(de)(de)(de)使命,忠實于(yu)自(zi)己的(de)(de)(de)公民(min)職責,將國家、階級、民(min)族的(de)(de)(de)利(li)益看得至高無上，為此不(bu)惜犧牲愛(ai)情、親人(ren)(ren)和生命。

2、家庭悲劇

表現家(jia)(jia)庭之間、家(jia)(jia)族(zu)內部(bu)各種(zhong)復雜(za)的(de)(de)倫理關系(xi)及不同的(de)(de)人生價值觀念、道(dao)德法則(ze)釀成的(de)(de)激烈(lie)矛盾沖(chong)突(tu)。這種(zhong)類型的(de)(de)悲劇(ju)不同于英雄悲劇(ju)，它不直接表現各派政治力量、不同階(jie)級之間的(de)(de)正面沖(chong)突(tu)，而(er)是在社(she)會政治風云變(bian)幻的(de)(de)背景(jing)之前，透過家(jia)(jia)庭關系(xi)和(he)倫理道(dao)德觀念的(de)(de)沖(chong)突(tu)展現出時代的(de)(de)種(zhong)種(zhong)矛盾。

3、“小人物”平凡命運的悲劇

表現(xian)人(ren)們(men)日常生活需(xu)求,即“小人(ren)物”平凡命運的(de)悲劇。現(xian)代(dai)劇作家往(wang)往(wang)把(ba)平凡的(de)“小人(ren)物”作為悲劇的(de)主人(ren)公，與他們(men)相(xiang)對(dui)立的(de)不是(shi)某一個人(ren)，而(er)是(shi)來自社會(hui)各個角(jiao)落的(de)有形與無形的(de)巨網。

4、命運悲劇

最后一種類型的(de)(de)悲劇(ju)，其所表現(xian)的(de)(de)矛盾沖(chong)突貫穿(chuan)整個人(ren)(ren)(ren)類社會生活，表達(da)了人(ren)(ren)(ren)類對自(zi)由的(de)(de)向(xiang)往和(he)追求以及對理想社會的(de)(de)渴望，并力圖認識、掌握、駑馭(yu)自(zi)然(ran)、社會及人(ren)(ren)(ren)自(zi)身，展現(xian)著人(ren)(ren)(ren)類從必(bi)然(ran)王國(guo)走向(xiang)自(zi)由王國(guo)的(de)(de)艱難歷程(cheng)。這種類型的(de)(de)悲劇(ju)實際上是必(bi)然(ran)與(yu)自(zi)由的(de)(de)悲劇(ju)沖(chong)突。

悲劇(ju)如(ru)何體(ti)現美

1、沖突和對抗

悲劇中的(de)(de)主(zhu)要角(jiao)(jiao)色常(chang)常(chang)面臨(lin)內外部的(de)(de)沖(chong)突(tu)(tu)和(he)對抗(kang)，這種沖(chong)突(tu)(tu)是悲劇發展(zhan)的(de)(de)核心。這種沖(chong)突(tu)(tu)常(chang)常(chang)涉及到人(ren)與(yu)人(ren)、人(ren)與(yu)社會、人(ren)與(yu)命運(yun)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)矛(mao)盾，通過塑造角(jiao)(jiao)色之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)對抗(kang)和(he)矛(mao)盾，悲劇展(zhan)現了(le)人(ren)性的(de)(de)復(fu)雜性和(he)人(ren)與(yu)世界(jie)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)不可調和(he)的(de)(de)矛(mao)盾。

2、命運和宿命

悲(bei)劇(ju)中的(de)主角通常(chang)(chang)被命(ming)運所左(zuo)右，無(wu)法(fa)逃避自己(ji)的(de)宿命(ming)。他們(men)常(chang)(chang)常(chang)(chang)被置于無(wu)法(fa)改變的(de)境地，無(wu)論他們(men)如何努(nu)力，最終都(dou)難以逃脫悲(bei)劇(ju)的(de)結局。這種命(ming)運的(de)力量給人一種無(wu)奈和恐懼的(de)感覺，同時(shi)也激發了對命(ming)運的(de)思考和反(fan)思。

3、情感的激蕩

悲(bei)(bei)劇通過強烈(lie)的(de)(de)(de)情感(gan)沖(chong)突(tu)來引起觀眾的(de)(de)(de)共(gong)鳴和(he)共(gong)情。主角的(de)(de)(de)痛苦和(he)悲(bei)(bei)傷常(chang)常(chang)能夠觸動人們內心(xin)深處的(de)(de)(de)情感(gan)，使觀眾產生強烈(lie)的(de)(de)(de)情感(gan)共(gong)鳴。悲(bei)(bei)劇中豐富多樣(yang)的(de)(de)(de)情感(gan)，既有(you)悲(bei)(bei)傷和(he)絕望，也有(you)憤怒和(he)憎恨，這(zhe)種情感(gan)的(de)(de)(de)激蕩給人帶來了美學上的(de)(de)(de)享受。