正劇是什么意思

正劇是戲劇的主要體裁之一，在悲劇與喜劇之后形成的第三種，其敘述手段以文字為主。正劇兼有悲(bei)劇(ju)與喜(xi)劇(ju)的(de)因素，而不(bu)受喜(xi)劇(ju)、悲(bei)劇(ju)特征的(de)嚴格約(yue)束。以表現嚴肅(su)的(de)沖突為(wei)內容，劇(ju)中矛盾復雜(za)，但有時得到某種程(cheng)度的(de)解(jie)決。

正劇的類型

1、傳奇劇。它也是正劇的起(qi)源。莎士比(bi)亞的《暴風雨》《一(yi)報(bao)還一(yi)報(bao)》等可以歸(gui)為此類。

2、社會問題劇。易卜生(sheng)開創(chuang)的社會問題劇，可以(yi)(yi)看作是(shi)正(zheng)劇的一個重要(yao)類(lei)型。以(yi)(yi)《玩偶之家》《人民(min)公敵》為代表。

3、英雄正劇。取(qu)材于政治斗(dou)爭(zheng)、民族斗(dou)爭(zheng)以(yi)表(biao)現(xian)英雄人(ren)物的(de)(de)崇高品(pin)質和堅強(qiang)意志為(wei)主旨的(de)(de)正劇作品(pin)，可以(yi)稱之(zhi)為(wei)英雄正劇。

正劇和偶像劇區別

1、正劇與偶像(xiang)劇劇本的不同(tong)

正劇(ju)主要是走(zou)寫實(shi)風的(de)，對現實(shi)生(sheng)活或歷史(shi)史(shi)實(shi)帶有(you)強烈的(de)批判(pan)色彩，讓(rang)人看(kan)完(wan)之后有(you)所思考。而偶像劇(ju)則是走(zou)唯美(mei)(mei)理想風，劇(ju)情脫離于(yu)生(sheng)活，角(jiao)色完(wan)美(mei)(mei)到無挑剔，就是給大(da)家(jia)造了一個美(mei)(mei)好的(de)夢，至于(yu)現實(shi)中到底存(cun)不存(cun)在，這些都不重要。

2、受眾人群的差異

偶像(xiang)劇(ju)和(he)正劇(ju)的(de)(de)(de)觀眾是(shi)完(wan)全不同的(de)(de)(de)人群，即使有(you)交叉，但(dan)需(xu)求仍(reng)大相(xiang)徑庭。對于偶像(xiang)劇(ju)觀眾而(er)言，演(yan)(yan)員(yuan)就是(shi)要俊男靚(jing)女，服化(hua)道就是(shi)要唯(wei)美好看，各(ge)種蘇炸天的(de)(de)(de)浪漫橋(qiao)段都是(shi)他們的(de)(de)(de)菜。而(er)正劇(ju)的(de)(de)(de)觀眾更(geng)關注演(yan)(yan)員(yuan)的(de)(de)(de)演(yan)(yan)技(ji)，和(he)角色的(de)(de)(de)提合(he)度，劇(ju)情的(de)(de)(de)邏輯與嚴謹等。

正劇的特點

1、正(zheng)劇(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)外部表現特征(zheng)，主(zhu)要在(zai)于(yu)人物(wu)命運、事(shi)件結局(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)完滿性。它既指完美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)收場(chang)、幸(xing)福的(de)(de)(de)(de)(de)結局(ju)，又指生活的(de)(de)(de)(de)(de)肯定方(fang)面(mian)或生活的(de)(de)(de)(de)(de)否定方(fang)面(mian)。主(zhu)人公也像悲劇(ju)(ju)(ju)人物(wu)那樣追求(qiu)(qiu)著歷史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)必然要求(qiu)(qiu)，所不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)是，這種要求(qiu)(qiu)在(zai)悲劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)不(bu)(bu)可(ke)能實(shi)現，而在(zai)正(zheng)劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)則具備了實(shi)現的(de)(de)(de)(de)(de)可(ke)能性。在(zai)喜劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)，不(bu)(bu)合乎(hu)歷史(shi)潮(chao)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)被(bei)當做現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)而被(bei)追求(qiu)(qiu)著，而在(zai)正(zheng)劇(ju)(ju)(ju)中(zhong)，不(bu)(bu)合乎(hu)歷史(shi)潮(chao)流(liu)的(de)(de)(de)(de)(de)要求(qiu)(qiu)則被(bei)否定掉。

2、正(zheng)劇(ju)(ju)人(ren)物(wu)(wu)現實地(di)實現著(zhu)自(zi)己的(de)意(yi)志(zhi)，自(zi)由地(di)創造著(zhu)生活。他們既具有(you)悲劇(ju)(ju)人(ren)物(wu)(wu)那種(zhong)嚴(yan)肅的(de)旨意(yi)、真誠的(de)信(xin)念、深刻的(de)思想情緒、為所追求(qiu)的(de)目的(de)而獻身(shen)的(de)精神(shen)，又具有(you)喜劇(ju)(ju)人(ren)物(wu)(wu)那種(zhong)自(zi)信(xin)自(zi)足的(de)性格。正(zheng)劇(ju)(ju)人(ren)物(wu)(wu)也可能有(you)他的(de)局限性、有(you)他的(de)缺(que)陷，但他們不(bu)像喜劇(ju)(ju)人(ren)物(wu)(wu)那樣對自(zi)己毫無所知，而把自(zi)己置(zhi)于自(zi)覺(jue)意(yi)識的(de)對立面加(jia)以(yi)審(shen)視，加(jia)以(yi)批(pi)判，在不(bu)斷(duan)的(de)自(zi)我否定(ding)中前進(jin)著(zhu)。

3、它更貼近普通人的(de)日常(chang)生活(huo)。過去的(de)悲劇通常(chang)只表(biao)(biao)現身份高貴的(de)帝王將相。喜劇則表(biao)(biao)現卑賤者。正(zheng)劇可以(yi)在(zai)更廣(guang)泛的(de)范圍內拮取自己的(de)表(biao)(biao)現對象。

4、正劇可以表現更為復雜豐富的性格與情感。它既可以包含(han)悲劇的崇高和喜(xi)劇的滑稽，也可以表現更細(xi) 致復(fu)雜(za)的情。