煉師是什么意思

1、舊時以(yi)某些道(dao)(dao)士懂得“養生”、“煉丹”之法，尊稱為“煉師”。如-葉(xie)憲(xian)祖《鸞(luan)鎞(bi)記·入道(dao)(dao)》：“你是李(li)管家，為著甚事(shi)，同這位煉師到此？”

2、原指德高思精的道士，后作一般道士的敬稱。如(ru)-①顏真卿(qing)《茅山玄靖先生(sheng)廣陵(ling)李君(jun)碑銘(ming)》：“與天臺司馬鍊(lian)師子(zi)微(wei)為方外交。”②《花(hua)月痕(hen)》第四八回：“采秋便問道：‘鍊(lian)師何來？’道姑(gu)笑(xiao)道：‘貧(pin)道云(yun)游(you)之人，腳跟無定(ding)，是從(cong)來處來。’”

道教大煉師是什么意思

道教大煉師起(qi)初多指修習上清法(fa)者，后泛稱(cheng)修煉丹法(fa)達(da)到(dao)很高深境(jing)界的道士。

道士(shi)的其它稱謂還有：

1、方(fang)(fang)丈(zhang)：原為道教固有的稱謂(wei)。在道教中，講人心(xin)方(fang)(fang)寸，天心(xin)方(fang)(fang)丈(zhang)，方(fang)(fang)丈(zhang)是(shi)對(dui)道教十方(fang)(fang)叢林最(zui)高領導者(zhe)的稱謂(wei)，亦可(ke)稱“住持”。佛教傳入中國后(hou)借用這一俗稱。

2、監(jian)院：亦稱“當家”、“住持”。由常住道(dao)(dao)眾(zhong)公選(xuan)，為(wei)道(dao)(dao)教叢林中(zhong)總管(guan)內外(wai)一切(qie)事務(wu)者。當監(jian)院大(da)任者，必須才全智(zhi)足(zu)，通道(dao)(dao)明德(de)，仁義(yi)謙(qian)恭，寬宏大(da)量，弱己衛眾(zhong)，柔和善良，明罪(zui)福因(yin)果，功行俱備。

3、知(zhi)客：負責接(jie)待(dai)參訪(fang)及(ji)迎送(song)賓(bin)客，《三乘(cheng)集要》記載：“知(zhi)客應答(da)高明(ming)言語，接(jie)待(dai)十方賓(bin)朋，須以(yi)深知(zhi)事(shi)務，通達(da)人情(qing)，乃可任(ren)也(ye)。

4、道(dao)(dao)長：是當今教外人士(shi)對出(chu)家道(dao)(dao)士(shi)的尊稱，而(er)不是職稱。無論男女道(dao)(dao)士(shi)皆可(ke)稱某道(dao)(dao)長。

道教內丹修煉方法

1、筑基

筑基的關鍵在于“煉(lian)己”，就是要把自己思想上的雜念塵垢，拭得干(gan)干(gan)凈(jing)凈(jing)，一塵不染。明(ming)代伍沖虛(xu)《內煉(lian)金丹心(xin)法·煉(lian)己》：“己即我靜中(zhong)之真(zhen)性，動中(zhong)之真(zhen)意，亦為元神之別名也。”

2、煉精化氣

將(jiang)精(jing)與氣合煉而成為氣，達到“三(san)歸二(er)(er)”。是內丹修煉的(de)第二(er)(er)階(jie)段。其法(fa)初步是貫通任、督二(er)(er)脈(mo)，打通“小(xiao)周(zhou)天”。即(ji)用(yong)意念的(de)力量使(shi)精(jing)化氣，復使(shi)氣自會陰、尾(wei)閭溯夾脊上(shang)達泥丸，再下降(jiang)丹田(tian)，如此反(fan)復運轉(zhuan)，稱為“河車通”。

3、煉氣化神

自然坐姿，或盤膝坐式，坐定之后，調節意識活動，從左前人體內運于臍輪(lun)，神與氣(qi)合，真氣(qi)流盈于丹田，由(you)小而(er)大(da)，由(you)大(da)而(er)小，不(bu)斷(duan)精煉(lian)。

4、煉神還虛

煉神還虛的“虛”指(zhi)超越語言(yan)思(si)慮(lv)，與(yu)道合為一(yi)，與(yu)宇宙同體，入于虛空，故在(zai)丹經中常(chang)以“○”代虛。所謂“九(jiu)年(nian)”，以喻(yu)此階段純入性功，常(chang)定常(chang)寂，一(yi)切歸元。

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