一年有幾個財神節 財神節是哪天
在中國節日習俗中,一般公認的財神節有兩個,正月初五拜財神,七月二十二祭祀財神,都被稱為財神節。正月初五,俗稱破五節,是歷史悠久的中國傳統節日之一,人們要在這一天大擺宴席,燃放鞭炮,搞多種多樣的慶祝活動,寓意就是迎接財神的到來。而另一個財神節七(qi)月二十(shi)二日(ri),是(shi)(shi)增福財(cai)神財(cai)帛星君(jun)李(li)詭祖的成道日,也是(shi)(shi)武財(cai)神趙(zhao)公明的生日之一。
主要的財神生日
趙公明(北路財神、武財神、道教財神)-農歷三月十五(另一說法是七月二十二)
比干(東(dong)路財神、道教財神)-農(nong)歷四月初四
柴榮(南(nan)路財神、道(dao)教財神)-農歷九月二十四
財神(shen)節怎(zen)么拜財神(shen)
人們在農歷的七月二(er)十二(er)都會(hui)去(qu)拜財神(shen),各(ge)地財神(shen)廟也(ye)會(hui)舉行(xing)盛大的法(fa)會(hui)活動。
所有(you)的(de)經商業戶,都(dou)要大(da)宴(yan)賓(bin)朋,感謝財神的(de)到來,感謝親戚朋友(you)的(de)大(da)力支持……大(da)吉大(da)利、開(kai)開(kai)心心、歡(huan)歡(huan)喜喜。中午宴(yan)賓(bin)朋,晚上(shang)親人聚,熱熱鬧(nao)鬧(nao)一整(zheng)天(tian)。
祭祀時,紅燭高燒,用面做(zuo)(zuo)成(cheng)元寶、圣(sheng)蟲,或用錢做(zuo)(zuo)成(cheng)錢龍,吃水(shui)餃謂之“元寶”,意(yi)謂招財進寶。
在財神節(jie)活動中最重要的就(jiu)是祭祀財神了。
祭祀要(yao)有祭品,新鮮的水果少不了(le),重點(dian)的儀(yi)式——行(xing)持焚(fen)香(xiang)也是有講究的。
“香”聞達十(shi)方世界(jie),靈通(tong)三界(jie),是溝通(tong)凡圣的信物,上(shang)香不在多少,貴在心(xin)誠(cheng)。一般上(shang)三支(zhi)香,所(suo)謂“燒(shao)三支(zhi)文明香,敬—片真誠(cheng)心(xin)”。
上香時需要注(zhu)意四點:
保持誠(cheng)心(xin),人有(you)誠(cheng)心(xin),神靈感應。
忌污,上香前先要把手洗凈。
點燃后的香,不能用嘴吹,只要持香(xiang)輕輕前(qian)迎即可(ke)自熄(xi)。
應對圣像前,右手手指拈香,左手包著右手,舉于額前。
上香時,用左手(shou)把香插上香爐內,三(san)炷香之間的距離(li)要平等(deng),需求“香但(dan)是寸”,即彼此的距離(li)不超過一寸,這樣就行了。
各地的財神節民俗/文化
云南、貴州等地
春(chun)節前(qian)夕,各(ge)戶準備好一捆柴放在(zai)大門(men)外,到農歷正月初一,由男(nan)子開(kai)(kai)門(men)抱柴進門(men),意為開(kai)(kai)門(men)進財(cai)(柴)。此(ci)習俗流行于云南、貴州等(deng)地,是道(dao)教法脈中的一個開(kai)(kai)財(cai)運,催(cui)財(cai)旺(wang)財(cai)的法術,由道(dao)教法師(shi)在(zai)特定(ding)時間,由手訣、咒語、符錄配合完成的獨(du)立法事。
日照、青島、威海等(deng)地
農歷七月二(er)十二(er),是青島民(min)間(jian)的財(cai)神(shen)節,這一天,所(suo)有經商的、炒股(gu)的、買外匯的、甚至是普通(tong)老百姓,都會大宴賓朋,感謝(xie)財(cai)神(shen)的到(dao)來(lai),感謝(xie)親朋的支持,并歡歡喜喜、熱熱鬧鬧的過一整天。2002年青島舉辦了(le)第一屆青島市財(cai)神(shen)民(min)俗旅游(you)節,從此以(yi)后該活動每年都會舉辦一次,各大商會都會參(can)加。
濰(wei)坊、淄博、濟南等地
在濰坊等地,農歷的(de)七(qi)月二(er)十二(er)日,相傳是比干的(de)生日,也是財帛(bo)星君的(de)生日。自(zi)清(qing)康熙年間始,每到這天,便進入節日的(de)氣(qi)氛,從早(zao)上起(qi),濰坊的(de)家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)就忙(mang)著購(gou)買(mai)香(xiang)紙鞭炮,置(zhi)辦供(gong)品佳肴,氣(qi)氛不亞于(yu)中(zhong)秋節和春節。城(cheng)區(qu)鄉(xiang)(xiang)村(cun)的(de)人們通(tong)常到下午(wu)四時就提前(qian)下班收工(gong);下午(wu)五時許各單位、商鋪開始燃(ran)放鞭炮,人人臉上喜(xi)氣(qi)洋(yang)洋(yang),并(bing)互相祝福;下午(wu)六(liu)時許,鞭炮聲再度密(mi)集起(qi)來,城(cheng)區(qu)鄉(xiang)(xiang)村(cun)的(de)家(jia)家(jia)戶(hu)戶(hu)便在財神像前(qian)擺供(gong)燃(ran)香(xiang),磕頭(tou)祈禱(dao),供(gong)奉祈禱(dao)完畢,全家(jia)人再煮水餃擺宴席,慶賀一(yi)番。
港澳臺地區
港澳(ao)臺(tai)地(di)區信(xin)仰財神(shen)(shen)(shen)之風(feng)勝于內地(di),各地(di)都有大量(liang)財神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao),其中(zhong)以供奉(feng)文財神(shen)(shen)(shen)財帛(bo)(bo)(bo)(bo)星(xing)君(jun)(jun)和(he)武財神(shen)(shen)(shen)趙公(gong)(gong)明為主(zhu)。但是農歷七(qi)月二十二財神(shen)(shen)(shen)節,主(zhu)要祭(ji)祀的(de)是財帛(bo)(bo)(bo)(bo)星(xing)君(jun)(jun)。相關調(diao)查表明,財帛(bo)(bo)(bo)(bo)星(xing)君(jun)(jun)在(zai)(zai)澳(ao)門地(di)區民(min)間(jian)所信(xin)仰的(de)諸財神(shen)(shen)(shen)中(zhong)地(di)位(wei)最高、信(xin)眾最廣。據(ju)統計(ji),供奉(feng)財帛(bo)(bo)(bo)(bo)星(xing)君(jun)(jun)的(de)有蓮溪(xi)廟(miao)(miao)、包公(gong)(gong)廟(miao)(miao)、望廈觀音古(gu)廟(miao)(miao)、凼仔(zi)北帝廟(miao)(miao)、路環天后(hou)古(gu)廟(miao)(miao)等5家,財帛(bo)(bo)(bo)(bo)星(xing)君(jun)(jun)在(zai)(zai)蓮溪(xi)廟(miao)(miao)位(wei)于二中(zhong)殿(dian)的(de)中(zhong)心位(wei)置(zhi),在(zai)(zai)包公(gong)(gong)廟(miao)(miao)位(wei)于正(zheng)殿(dian)右配殿(dian)的(de)財帛(bo)(bo)(bo)(bo)宮,在(zai)(zai)凼仔(zi)北帝廟(miao)(miao)和(he)路環天后(hou)古(gu)廟(miao)(miao)中(zhong)也分別(bie)有專(zhuan)門的(de)殿(dian)堂(tang)來(lai)祭(ji)拜(bai),可(ke)見財帛(bo)(bo)(bo)(bo)星(xing)君(jun)(jun)在(zai)(zai)澳(ao)門民(min)間(jian)信(xin)仰中(zhong)的(de)重要地(di)位(wei)。