屈原故里端午習俗

屈原(yuan)(yuan)故里(li)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)民(min)俗(su)是流行于(yu)湖(hu)北(bei)省宜昌市(shi)、秭歸縣的(de)傳統民(min)俗(su)，傳承上(shang)千年，是中國(guo)上(shang)古(gu)楚(chu)文化(hua)(hua)和端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)禮俗(su)等的(de)活態見證，也是中國(guo)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)習俗(su)保(bao)存最(zui)完整的(de)民(min)俗(su)。屈原(yuan)(yuan)故里(li)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)民(min)俗(su)隆重而歡愉，一般(ban)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)分(fen)三次過。五(wu)月(yue)初(chu)五(wu)小端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)掛菖(chang)蒲、艾(ai)葉，飲(yin)雄黃(huang)酒(jiu)；五(wu)月(yue)十(shi)五(wu)大端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)龍(long)舟競渡(du)；五(wu)月(yue)二十(shi)五(wu)末端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)送瘟船，親友團聚。如今，屈原(yuan)(yuan)故里(li)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)既(ji)保(bao)留了祈福禳災、辟邪祛毒等節(jie)俗(su)本(ben)意，又通(tong)過世代(dai)相沿的(de)傳統儀(yi)式和習俗(su)活動，形(xing)成(cheng)了三過端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)、祭(ji)祀(si)屈原(yuan)(yuan)、龍(long)舟競渡(du)、游江(jiang)招(zhao)魂、粽(zong)子寄(ji)情、騷壇詩會、親鄰自樂等習俗(su)，具有鮮明獨特的(de)文化(hua)(hua)內涵。屈原(yuan)(yuan)故里(li)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)習俗(su)被列(lie)入(ru)第一批國(guo)家(jia)級非物質文化(hua)(hua)遺產名錄，作(zuo)為(wei)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節(jie)重要組(zu)成(cheng)部分(fen)被列(lie)入(ru)人類(lei)非物質文化(hua)(hua)遺產代(dai)表作(zuo)名錄。

蘇州端午習俗

農歷五(wu)月初五(wu)端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)節，是(shi)(shi)中國(guo)重(zhong)要的(de)民間(jian)民俗(su)(su)傳(chuan)統節日之一(yi)(yi)。蘇(su)(su)州的(de)五(wu)月端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)，歷史悠久、全民參與、久盛不衰(shuai)，內容極為(wei)豐富，集中展示了蘇(su)(su)州地(di)區(qu)非常(chang)有特(te)色的(de)民俗(su)(su)傳(chuan)統和歷史文化(hua)(hua)傳(chuan)承，也是(shi)(shi)國(guo)內端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)節習(xi)俗(su)(su)保存(cun)較完整的(de)端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)。蘇(su)(su)州端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)節的(de)淵源最早(zao)可(ke)追溯到春秋時期的(de)吳國(guo)名將伍子胥(xu)，后隨著蘇(su)(su)州社會經(jing)濟文化(hua)(hua)的(de)發展，以紀念伍子胥(xu)為(wei)始(shi)的(de)端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)節逐(zhu)漸演變成了蘇(su)(su)州一(yi)(yi)年一(yi)(yi)度最為(wei)盛大的(de)市民狂歡節，形成了一(yi)(yi)整套與當地(di)的(de)自然氣(qi)候條件、日常(chang)生產(chan)生活(huo)、經(jing)濟特(te)征(zheng)、文化(hua)(hua)發展相(xiang)對(dui)應的(de)端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)民俗(su)(su)活(huo)動，有龍舟表演、掛艾葉菖蒲、包粽子、吃端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)飯(fan)等習(xi)俗(su)(su)。蘇(su)(su)州端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)習(xi)俗(su)(su)入選第一(yi)(yi)批國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化(hua)(hua)遺產(chan)名錄，也是(shi)(shi)端(duan)(duan)午(wu)(wu)(wu)節世界非物(wu)質文化(hua)(hua)遺產(chan)重(zhong)要組(zu)成部分(fen)。

汨羅江畔端午習俗

2300年前(qian)，偉大(da)的(de)(de)愛(ai)國詩(shi)(shi)人屈(qu)原在汨(mi)羅(luo)江(jiang)(jiang)懷沙殉國成就千古絕唱，汨(mi)羅(luo)因(yin)此成為“端(duan)午(wu)(wu)(wu)源(yuan)頭、龍(long)(long)舟(zhou)故里(li)、詩(shi)(shi)歌(ge)原鄉”，是楚文化的(de)(de)發(fa)祥地之一。兩千多年來(lai)，汨(mi)羅(luo)江(jiang)(jiang)畔(pan)(pan)一直保留著(zhu)獨特(te)的(de)(de)端(duan)午(wu)(wu)(wu)節(jie)習俗(su)。汨(mi)羅(luo)江(jiang)(jiang)畔(pan)(pan)端(duan)午(wu)(wu)(wu)習俗(su)是具有一整套豐富(fu)、獨特(te)而又(you)神(shen)秘的(de)(de)地方習俗(su)，從農歷五月初一開始到(dao)十五日止，汨(mi)羅(luo)境內沿(yan)江(jiang)(jiang)的(de)(de)各個古鎮都會有辦盛宴、吃粽子、插(cha)艾掛菖、喝雄黃酒(jiu)、賽龍(long)(long)舟(zhou)的(de)(de)特(te)殊(shu)習俗(su)，還有雕龍(long)(long)頭、偷神(shen)木、唱贊(zan)詞(ci)、龍(long)(long)舟(zhou)下水、龍(long)(long)頭上(shang)紅、朝廟、祭龍(long)(long)和(he)祭祀屈(qu)原等(deng)特(te)殊(shu)風(feng)俗(su)，觀龍(long)(long)舟(zhou)、回娘家(jia)、辭端(duan)陽(yang)、插(cha)艾葉、喝黃酒(jiu)等(deng)風(feng)俗(su)更有濃郁的(de)(de)地方特(te)色(se)。汨(mi)羅(luo)江(jiang)(jiang)畔(pan)(pan)端(duan)午(wu)(wu)(wu)習俗(su)入選第一批國家(jia)級非物(wu)質文化遺產名(ming)錄(lu)，作為端(duan)午(wu)(wu)(wu)節(jie)的(de)(de)重要(yao)組成部分，被列入世(shi)界非物(wu)質文化遺產名(ming)錄(lu)。

嘉興端午習俗

嘉(jia)(jia)興(xing)粽子(zi)在全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)聞名遐邇，而與粽子(zi)有(you)(you)(you)關的“嘉(jia)(jia)興(xing)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)習俗”，是(shi)(shi)江南(nan)水鄉獨(du)特(te)的傳統節日(ri)活動(dong)(dong)(dong)，也是(shi)(shi)我國(guo)(guo)(guo)(guo)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節的一項重要民俗活動(dong)(dong)(dong)，發(fa)端(duan)(duan)(duan)于(yu)紀念(nian)春秋末(mo)期我國(guo)(guo)(guo)(guo)名將伍子(zi)胥。嘉(jia)(jia)興(xing)百姓(xing)有(you)(you)(you)“五(wu)月(yue)五(wu)日(ri)，時迎伍君(jun)”的說法，因此都要舉(ju)(ju)行祭(ji)(ji)祀伍子(zi)胥等活動(dong)(dong)(dong)。嘉(jia)(jia)興(xing)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)節慶隆重，習俗多樣，獨(du)具特(te)色，主要活動(dong)(dong)(dong)有(you)(you)(you)：規(gui)模(mo)盛大的伍子(zi)胥祭(ji)(ji)祀；在南(nan)湖上舉(ju)(ju)行龍舟競渡和(he)搖快船競技；除民間裹粽子(zi)外(wai)，還有(you)(you)(you)掛菖蒲艾(ai)葉、燃熏(xun)蒼術白(bai)芷、佩香袋(dai)、吃“五(wu)黃(huang)(huang)”（黃(huang)(huang)瓜、黃(huang)(huang)魚、黃(huang)(huang)鱔、黃(huang)(huang)泥(ni)蛋即(ji)咸(xian)鴨蛋、雄黃(huang)(huang)酒(jiu)）、吃“五(wu)白(bai)”（白(bai)干、白(bai)鰲、白(bai)菜(cai)、白(bai)切肉、白(bai)斬(zhan)雞）、吃煨蛋等民間習俗。嘉(jia)(jia)興(xing)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)習俗歷(li)史悠久、內涵豐富，被列入第三(san)批(pi)國(guo)(guo)(guo)(guo)家(jia)級非物質文化(hua)遺(yi)產名錄。嘉(jia)(jia)興(xing)是(shi)(shi)全(quan)國(guo)(guo)(guo)(guo)首(shou)個“中國(guo)(guo)(guo)(guo)端(duan)(duan)(duan)午(wu)(wu)文化(hua)研究(jiu)基地”。

石獅端午閩臺對渡習俗

石(shi)獅端(duan)午(wu)閩(min)臺對渡(du)習俗是(shi)(shi)海峽兩岸民(min)(min)眾于(yu)端(duan)午(wu)節(jie)在(zai)福建省石(shi)獅市蚶江共(gong)同舉行的(de)水(shui)上(shang)(shang)端(duan)午(wu)節(jie)慶活(huo)(huo)動(dong)，在(zai)民(min)(min)間素有(you)“云南陸(lu)地潑(po)(po)水(shui)，蚶江海上(shang)(shang)潑(po)(po)水(shui)”之說(shuo)，是(shi)(shi)國(guo)內聞(wen)名于(yu)世的(de)傳統端(duan)午(wu)節(jie)民(min)(min)俗活(huo)(huo)動(dong)，是(shi)(shi)世界上(shang)(shang)唯一的(de)“海上(shang)(shang)潑(po)(po)水(shui)節(jie)”。閩(min)臺對渡(du)文化節(jie)起于(yu)明朝，盛行于(yu)清朝，農(nong)歷(li)五(wu)月初(chu)五(wu)，海峽兩岸數萬民(min)(min)眾在(zai)蚶江舉行“放王船(chuan)”儀(yi)式，同時(shi)展現(xian)采(cai)蓮、海上(shang)(shang)潑(po)(po)水(shui)、龍舟競渡(du)、捉(zhuo)鴨子等傳統民(min)(min)俗活(huo)(huo)動(dong)。同日，臺灣鹿港(gang)舉辦“送春糧”儀(yi)式，與蚶江“放王船(chuan)”活(huo)(huo)動(dong)相對應。石(shi)獅端(duan)午(wu)閩(min)臺對渡(du)習俗于(yu)2011年入選第三批國(guo)家級非物(wu)質文化遺產名錄。

五大連池藥泉會

五(wu)大(da)連(lian)池(chi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)泉會(hui)(hui)，又稱(cheng)“圣(sheng)(sheng)水節(jie)”，是黑(hei)龍江省五(wu)大(da)連(lian)池(chi)地區達斡(wo)爾、鄂倫春、蒙古、滿、漢等(deng)民(min)(min)(min)族群眾在藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)泉舉(ju)行的(de)具有(you)(you)濃郁地方特色的(de)端午節(jie)慶民(min)(min)(min)俗活動(dong)。五(wu)大(da)連(lian)池(chi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)泉會(hui)(hui)至少在民(min)(min)(min)間傳承了(le)上(shang)千年(nian)，每年(nian)在端午節(jie)前后(hou)各族民(min)(min)(min)眾在藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)泉聚(ju)會(hui)(hui)敬神祈福，相(xiang)沿成習，傳承至今(jin)。五(wu)大(da)連(lian)池(chi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)泉會(hui)(hui)的(de)民(min)(min)(min)俗活動(dong)有(you)(you)祭敖包、搶“子夜水”、篝火晚會(hui)(hui)、踏青、折(zhe)柳采(cai)蒿(hao)、露水洗臉(lian)、抹黑(hei)祈福、民(min)(min)(min)間技(ji)藝表(biao)演、“射獵飲(yin)泉”儀式、“泉湖燈會(hui)(hui)”、“洗眼明目”、鐘靈廟會(hui)(hui)、黑(hei)龍廟會(hui)(hui)、“棄石祛(qu)病”等(deng)。五(wu)大(da)連(lian)池(chi)藥(yao)(yao)(yao)(yao)(yao)泉會(hui)(hui)入(ru)選(xuan)第三批國家級非(fei)物(wu)質(zhi)文化遺(yi)產(chan)名(ming)錄，如今(jin)，五(wu)大(da)連(lian)池(chi)風景區于(yu)1984年(nian)開始舉(ju)辦圣(sheng)(sheng)水節(jie)，至今(jin)已成功舉(ju)辦30多屆，被列入(ru)“中國百大(da)節(jie)慶”，素(su)有(you)(you)“中國北方民(min)(min)(min)族狂(kuang)歡節(jie)”之稱(cheng)。

西塞神舟會

西塞神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)會(hui)(hui)(hui)(hui)是黃石市西塞山區道(dao)(dao)士袱村民(min)慶賀端(duan)午(wu)(wu)節(jie)的(de)(de)傳統盛會(hui)(hui)(hui)(hui)，主要(yao)活(huo)動(dong)(dong)有制(zhi)作(zuo)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)、唱(chang)大戲(xi)、巡游、送(song)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)下水等儀式和活(huo)動(dong)(dong)。從(cong)每年農(nong)歷(li)四月(yue)初八佛祖誕生之日舉(ju)行龍(long)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)開工儀式，扎制(zhi)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)，到農(nong)歷(li)五月(yue)初五子時由(you)道(dao)(dao)士主持儀式為(wei)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)開光，直至(zhi)五月(yue)十(shi)五至(zhi)十(shi)八的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)會(hui)(hui)(hui)(hui)正式會(hui)(hui)(hui)(hui)期，整個活(huo)動(dong)(dong)歷(li)時40天，是國(guo)內端(duan)午(wu)(wu)節(jie)時間較長的(de)(de)祈福活(huo)動(dong)(dong)。神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)會(hui)(hui)(hui)(hui)借助(zhu)“送(song)神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)”這(zhe)一(yi)形式為(wei)一(yi)方百姓(xing)禳(rang)災祈福，是端(duan)午(wu)(wu)節(jie)俗(su)中(zhong)最壯觀的(de)(de)一(yi)種民(min)間盛會(hui)(hui)(hui)(hui)，至(zhi)今已有千余年歷(li)史(shi)。該活(huo)動(dong)(dong)規模(mo)宏大，具(ju)有深厚的(de)(de)群眾基礎(chu)，至(zhi)今傳承不(bu)息，它集中(zhong)、生動(dong)(dong)地(di)表達了古代民(min)間端(duan)午(wu)(wu)習俗(su)的(de)(de)內容，具(ju)有寶貴的(de)(de)文(wen)化價值。據(ju)買購網小編了解，西塞神(shen)(shen)(shen)舟(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)會(hui)(hui)(hui)(hui)于2006年入(ru)選第一(yi)批國(guo)家級非物質文(wen)化遺產名錄。

羅店劃龍船習俗

羅店劃龍(long)(long)船(chuan)(chuan)習(xi)俗(su)(su)是上海寶山(shan)羅店地區的(de)(de)傳統端(duan)(duan)午(wu)民(min)俗(su)(su)，始于(yu)明、盛于(yu)清(qing)，至(zhi)(zhi)今已(yi)有400多年的(de)(de)歷史，留存至(zhi)(zhi)今，形(xing)成黃浦江(jiang)流域(yu)最(zui)富地域(yu)特(te)色(se)(se)的(de)(de)端(duan)(duan)午(wu)龍(long)(long)船(chuan)(chuan)遺風，也是長(chang)三角(jiao)地區端(duan)(duan)午(wu)時節的(de)(de)知(zhi)名(ming)民(min)俗(su)(su)活動。羅店端(duan)(duan)午(wu)劃龍(long)(long)船(chuan)(chuan)活動保留了江(jiang)南古老的(de)(de)民(min)俗(su)(su)形(xing)態(tai)，這在(zai)祭祀儀(yi)式(shi)、船(chuan)(chuan)體(ti)(ti)裝飾和水上表演(yan)幾方面(mian)體(ti)(ti)現得尤(you)為明顯。羅店劃龍(long)(long)船(chuan)(chuan)“輕(qing)競駛、重(zhong)觀賞”，由臺(tai)角(jiao)、打(da)招(zhao)、吹打(da)等水上表演(yan)組成。與此(ci)同時，陸上表演(yan)也豐富多彩。劃龍(long)(long)船(chuan)(chuan)以端(duan)(duan)午(wu)正日(ri)為始，通(tong)常進行五到(dao)七天，其中包含立(li)竿、出龍(long)(long)、點睛、接龍(long)(long)、送標、旺盆(pen)等聚眾共行的(de)(de)祭祀儀(yi)式(shi)。羅店龍(long)(long)船(chuan)(chuan)特(te)色(se)(se)鮮明，久負盛名(ming)，在(zai)江(jiang)浙滬端(duan)(duan)午(wu)競渡活動中獨樹一(yi)幟。羅店劃龍(long)(long)船(chuan)(chuan)習(xi)俗(su)(su)入(ru)選(xuan)第二批國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產名(ming)錄。

安海嗦啰嗹習俗

安海嗦(suo)啰嗹習俗(su)(su)，又名(ming)“采蓮”，是福建省晉江(jiang)市安海鎮人民(min)祛病弭禍(huo)、祈(qi)求安康的(de)(de)(de)一種民(min)俗(su)(su)活動，該(gai)習俗(su)(su)源于中原地區(qu)的(de)(de)(de)古老民(min)俗(su)(su)，傳承至(zhi)今(jin)已有上千年歷史，至(zhi)今(jin)仍保存十分完整，并在民(min)俗(su)(su)生活中發揮著重要作用，也是我國著名(ming)的(de)(de)(de)端午(wu)節習俗(su)(su)之一。每逢端午(wu)五月五，人們抬出供奉(feng)的(de)(de)(de)龍王頭雕像巡境，撐幡(fan)醉舞的(de)(de)(de)旗手、敲打銅(tong)鑼的(de)(de)(de)鋪兵、走著科步的(de)(de)(de)花婆(po)等(deng)，高唱(chang)歌(ge)謠，焚(fen)香(xiang)叩(kou)拜，入戶(hu)采蓮，遍至(zhi)港埠(bu)船家(jia)。此(ci)外，安海嗦(suo)啰嗹的(de)(de)(de)端午(wu)習俗(su)(su)還包括“煎饦補天”、結粽、插松艾等(deng)活動。安海嗦(suo)啰嗹習俗(su)(su)于2008年入選(xuan)第二(er)批(pi)國家(jia)級非物質文化遺(yi)產(chan)名(ming)錄。

五常龍舟勝會

五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)龍(long)(long)舟勝(sheng)(sheng)會是(shi)(shi)浙(zhe)江(jiang)(jiang)省杭州市余杭區五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)街道(dao)在每年(nian)端(duan)(duan)午(wu)節舉行的(de)(de)一(yi)(yi)項大型民(min)俗(su)活動(dong)，流傳至今已有(you)五(wu)(wu)(wu)(wu)百多(duo)年(nian)歷史，是(shi)(shi)江(jiang)(jiang)南水鄉獨特(te)(te)的(de)(de)民(min)俗(su)節慶活動(dong)。每逢端(duan)(duan)午(wu)節，五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)家家戶戶掛百草、吃“五(wu)(wu)(wu)(wu)黃”，自發(fa)組織龍(long)(long)舟勝(sheng)(sheng)會，成為(wei)五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)不可缺少的(de)(de)端(duan)(duan)午(wu)民(min)俗(su)活動(dong)。五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)龍(long)(long)舟勝(sheng)(sheng)會的(de)(de)特(te)(te)點是(shi)(shi)競技巧、鬧龍(long)(long)舟，重(zhong)點突出一(yi)(yi)個“劃”字，并不刻意強(qiang)調以速度(du)取(qu)勝(sheng)(sheng)。除賽龍(long)(long)舟，“請龍(long)(long)王”、討饗、披紅、抱(bao)小(xiao)孩、龍(long)(long)船水洗(xi)門(men)檻、謝(xie)龍(long)(long)王、喝(he)龍(long)(long)王酒等都是(shi)(shi)五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)龍(long)(long)舟勝(sheng)(sheng)會中的(de)(de)特(te)(te)色習(xi)俗(su)。五(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)龍(long)(long)舟勝(sheng)(sheng)會于2008年(nian)入選第二批(pi)國家級非物(wu)質文化遺產名錄。Maigoo小(xiao)編推薦國內(nei)其他(ta)著名端(duan)(duan)午(wu)龍(long)(long)舟習(xi)俗(su)：蔣村龍(long)(long)舟勝(sheng)(sheng)會、大澳龍(long)(long)舟游涌(yong)、澤林旱龍(long)(long)舟、道(dao)州龍(long)(long)船習(xi)俗(su)等，都是(shi)(shi)國家級非遺項目。

聲明：中國(guo)(guo)十大端午(wu)節(jie)習(xi)俗(su)非(fei)遺(yi)項(xiang)目，是Maigoo小編主要(yao)依據國(guo)(guo)內端午(wu)節(jie)習(xi)俗(su)國(guo)(guo)家級非(fei)物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)的(de)歷(li)史、藝術、科學(xue)價值、傳承情況(kuang)以及在(zai)國(guo)(guo)內地(di)區(qu)的(de)影響(xiang)力等因素(su)進(jin)行選擇(ze)，參(can)考聯合國(guo)(guo)教科文(wen)組織評(ping)選的(de)《人類非(fei)物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)代表作名(ming)(ming)錄(lu)》和國(guo)(guo)務院批準并公(gong)布的(de)國(guo)(guo)家級非(fei)物質文(wen)化(hua)(hua)遺(yi)產(chan)名(ming)(ming)錄(lu)，并綜合參(can)考互(hu)聯網相關排(pai)行榜/榜單進(jin)行推薦，名(ming)(ming)單僅供參(can)考，排(pai)名(ming)(ming)不分先后，歡迎大家在(zai)評(ping)論區(qu)留言補充(chong)。

附：入選國(guo)家(jia)級非物(wu)質文化遺產(chan)相關的(de)端午節民俗名錄(lu)

名稱	項目類別	公布時間	類型	申報地區或單位
端午節(五大連池藥泉會)	民俗	2011(第三批)	擴展項目	黑龍江省黑河市
端午節(羅店劃龍船習俗)	民俗	2008(第二批)	擴展項目	上海市寶山區
端午節(蘇州端午習俗)	民俗	2006(第一批)	新增項目	江蘇省蘇州市
端午節(五常龍舟勝會)	民俗	2008(第二批)	擴展項目	浙江省杭州市余杭區
端午節(嘉興端午習俗)	民俗	2011(第三批)	擴展項目	浙江省嘉興市
端午節(蔣村龍舟勝會)	民俗	2011(第三批)	擴展項目	浙江省杭州市西湖區
端午節(安海嗦啰嗹習俗)	民俗	2008(第二批)	擴展項目	福建省晉江市
端午節(石獅端午閩臺對渡習俗)	民俗	2011(第三批)	擴展項目	福建省石獅市
端午節(屈原故里端午習俗)	民俗	2006(第一批)	新增項目	湖北省宜昌市
端午節(屈原故里端午習俗)	民俗	2006(第一批)	新增項目	湖北省秭歸縣
端午節(西塞神舟會)	民俗	2006(第一批)	新增項目	湖北省黃石市
端午節(澤林旱龍舟)	民俗	2014(第四批)	擴展項目	湖北省鄂州市
端午節(汨羅江畔端午習俗)	民俗	2006(第一批)	新增項目	湖南省汨羅市
端午節(大澳龍舟游涌)	民俗	2011(第三批)	擴展項目	香港特別行政區
端午節	民俗	2006(第一批)	新增項目	文化部
端午節(道州龍船習俗)	民俗	2021(第五批)	擴展項目	湖南省永州市道縣