商(shang)大禾方鼎(ding)是商(shang)代晚(wan)期(qi)銅(tong)器(qi),1959年(nian)在湖南(nan)省寧鄉市出土,現收藏于(yu)湖南(nan)省博物館。
商大禾方鼎(ding)高38.5厘米(mi),口長29.8厘米(mi),寬23.7厘米(mi),重12.85千克(ke),鼎(ding)身四周有棱飾,器壁四面裝飾高浮雕的(de)人面紋飾,人面五(wu)官準(zhun)確(que),雙耳上(shang)側飾有獸面紋常見(jian)曲折角,下側有獸面紋的(de)腿和足,整體以云雷紋為(wei)地紋,鼎(ding)腹內壁鑄銘文兩(liang)字“大禾”。
商大(da)禾方鼎是目(mu)前中國(guo)唯(wei)一以人面(mian)紋為飾的青銅(tong)鼎,是研究古代思想意識、祭祀風俗,以及審(shen)美意識的重要資料,列入(ru)《第三批禁止出(chu)國(guo)(境)展(zhan)覽文物目(mu)錄》。
商(shang)大禾方鼎(ding)(ding)(ding)高(gao)38.5厘(li)(li)米,口(kou)長29.8厘(li)(li)米,寬(kuan)23.7厘(li)(li)米,重12.85千克。鼎(ding)(ding)(ding)呈暗(an)綠色,鼎(ding)(ding)(ding)口(kou)略(lve)大于(yu)底(di)。鼎(ding)(ding)(ding)身四周有棱飾(shi)(shi),器壁(bi)四面(mian)(mian)裝飾(shi)(shi)高(gao)浮雕的(de)人面(mian)(mian)紋飾(shi)(shi),人面(mian)(mian)五官的(de)形象十分準確(que),面(mian)(mian)寬(kuan)而方,嘴型寬(kuan)大,吻部突起,高(gao)顴骨,大鼻,眼睛上有兩道彎眉(mei),粗大的(de)雙(shuang)耳(er)分列于(yu)兩側,耳(er)穿為(wei)圓(yuan)拱(gong)形。雙(shuang)耳(er)的(de)上側還飾(shi)(shi)有商(shang)代(dai)獸(shou)(shou)面(mian)(mian)紋常見(jian)的(de)曲折角,下側有獸(shou)(shou)面(mian)(mian)紋的(de)腿和足,整(zheng)體以云雷紋為(wei)地紋。鼎(ding)(ding)(ding)腹內壁(bi)鑄銘(ming)文兩字“大禾”。
1959年,商大禾方(fang)鼎(ding)在寧鄉黃材鎮勝溪村出土。其最初被(bei)一(yi)位農(nong)民(min)賣給了(le)(le)廢(fei)品收(shou)購站。其后(hou),器(qi)物的(de)(de)一(yi)塊殘片(pian)被(bei)湖南省博物館派駐到(dao)廢(fei)銅倉庫揀(jian)選文(wen)物的(de)(de)工作人(ren)員發現,并在調查追擊中(zhong)找到(dao)了(le)(le)10多塊,經初步拼對與研(yan)究(jiu),發現缺(que)一(yi)條腿與底(di)部(bu)。器(qi)物運到(dao)湖南省博物館后(hou),修復(fu)師傅張欣(xin)如對其進行(xing)了(le)(le)修復(fu)。事后(hou)二年,所(suo)缺(que)一(yi)腿被(bei)發現并被(bei)接上原器(qi)物。
商大(da)禾方鼎運用(yong)重復、對稱的(de)(de)(de)(de)形式法則,整體布局嚴密,將(jiang)寫實(shi)與抽象紋(wen)飾相結合,四組相同的(de)(de)(de)(de)紋(wen)飾集于一(yi)身,不僅強(qiang)化了(le)裝(zhuang)飾主題,而且(qie)在視覺(jue)上(shang)給(gei)人(ren)以強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)沖擊,達(da)到了(le)很好的(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)飾效果。這反(fan)映出(chu)商代晚期青銅(tong)制(zhi)作者已(yi)具(ju)備了(le)較強(qiang)的(de)(de)(de)(de)寫實(shi)能力和制(zhi)作水(shui)平(ping)。鼎上(shang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)面比例(li)準(zhun)確,鼎長邊人(ren)面較短邊人(ren)面略(lve)大(da),五官部位(wei)及臉上(shang)表情(qing)卻如出(chu)一(yi)范,顯示(shi)了(le)制(zhi)造時代的(de)(de)(de)(de)鑄造和塑型的(de)(de)(de)(de)高超(chao)技(ji)巧(qiao)。
商大(da)禾(he)方鼎的內壁有銘文二(er)字,一字作(zuo)“大(da)”,一字為(wei)“禾(he)”。古(gu)人造該鼎時刻此二(er)字銘文,目的是寓(yu)意希(xi)望稻谷豐收,希(xi)望作(zuo)物能(neng)長得與人齊高,祈禱(dao)在農業上獲得更(geng)大(da)的豐收。
器(qi)壁(bi)紋(wen)飾(shi)(shi)蘊含的(de)(de)(de)意義大(da)(da)體有以下(xia)幾種說法。其(qi)一(yi):“人(ren)面(mian)(mian)鼎(ding)(ding)(ding)”即(ji)“人(ren)面(mian)(mian)饕(tao)餮(tie)紋(wen)鼎(ding)(ding)(ding)”。學(xue)者孫作云認(ren)為(wei)商(shang)(shang)(shang)大(da)(da)禾(he)(he)方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)器(qi)壁(bi)主(zhu)要紋(wen)飾(shi)(shi)實際是(shi)(shi)饕(tao)餮(tie)紋(wen)的(de)(de)(de)演變。其(qi)二:商(shang)(shang)(shang)大(da)(da)禾(he)(he)方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)(ding)器(qi)壁(bi)紋(wen)飾(shi)(shi)人(ren)物(wu)為(wei)蚩尤。其(qi)三:商(shang)(shang)(shang)大(da)(da)禾(he)(he)方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)(ding)器(qi)壁(bi)紋(wen)飾(shi)(shi)為(wei)蟬神(shen)。其(qi)四:商(shang)(shang)(shang)大(da)(da)禾(he)(he)方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)(ding)器(qi)壁(bi)紋(wen)飾(shi)(shi)是(shi)(shi)大(da)(da)禾(he)(he)方(fang)(fang)國(guo)統治(zhi)者。學(xue)者劉森(sen)淼在“湖南出土商(shang)(shang)(shang)代(dai)晚(wan)期(qi)(qi)至(zhi)西周(zhou)時期(qi)(qi)青銅器(qi)學(xue)術研(yan)討會”上(shang)(shang)稱,商(shang)(shang)(shang)大(da)(da)禾(he)(he)方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)出土地(di)湖南寧鄉黃材正是(shi)(shi)殷商(shang)(shang)(shang)王朝的(de)(de)(de)“大(da)(da)禾(he)(he)方(fang)(fang)國(guo)”。從商(shang)(shang)(shang)大(da)(da)禾(he)(he)方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)(ding)的(de)(de)(de)造(zao)型上(shang)(shang)來看(kan),鼎(ding)(ding)(ding)腹所鑄(zhu)人(ren)面(mian)(mian)臉龐比較圓潤,嘴唇豐(feng)厚,耳(er)朵垂下(xia)有爪形(xing)(xing)墜飾(shi)(shi),耳(er)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)“幾”字造(zao)型仿佛是(shi)(shi)一(yi)種發(fa)飾(shi)(shi)。根據這些,劉森(sen)淼認(ren)為(wei)商(shang)(shang)(shang)大(da)(da)禾(he)(he)方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)(ding)上(shang)(shang)所繪人(ren)面(mian)(mian)是(shi)(shi)一(yi)個高貴的(de)(de)(de)女人(ren)形(xing)(xing)象,而(er)且(qie)有可(ke)能是(shi)(shi)大(da)(da)禾(he)(he)方(fang)(fang)國(guo)信仰(yang)的(de)(de)(de)神(shen)明或(huo)統治(zhi)者。
2013年,國家文物局將(jiang)商大(da)禾方鼎列(lie)入《第三批(pi)禁(jin)止出國(境(jing))展(zhan)覽文物目錄(lu)》。商大(da)禾方鼎在裝飾(shi)上以人(ren)面為飾(shi),是(shi)目前(qian)中國唯一以人(ren)面紋為飾(shi)的(de)(de)青銅鼎。人(ren)面的(de)(de)形象極其奇異,給(gei)觀(guan)者一種(zhong)望而生畏、冷艷怪誕的(de)(de)感覺,是(shi)研究古代思想意識、祭祀風俗,以及(ji)審(shen)美意識的(de)(de)重要資料。
2015年11月(yue)19日至2016年1月(yue)31日,商大(da)禾方(fang)鼎在上(shang)海博物館“‘酌(zhuo)彼(bi)金(jin)罍’皿方(fang)罍與湖南出(chu)土青銅器精粹展”展出(chu)。
2016年4月(yue)29日至2016年6月(yue)30日,商(shang)大禾(he)方鼎在海(hai)南省博物(wu)館“‘方罍之王’與湖南出土(tu)青銅器精粹展(zhan)”展(zhan)出。
2016年(nian)7月18日(ri)至(zhi)2016年(nian)10月18日(ri),商(shang)大禾方鼎在四川三(san)星(xing)堆(dui)博物館“青(qing)銅的(de)對話:黃河(he)與(yu)長(chang)江流域商(shang)代青(qing)銅文(wen)明展”展出。
中央國家機關美術家協會(hui)理事賈文忠(zhong)《賈文忠(zhong)談古(gu)玩(wan)贗(yan)品(pin)》:青銅器從古(gu)至今都是“帶(dai)氣”的(de)受歡迎,主要有殷商、西周的(de)。如商代“人(ren)面大禾方鼎”。這些都是動(dong)物形(xing)像,都是生靈,所以行(xing)話(hua)叫“帶(dai)氣的(de)”。