商大禾(he)方鼎是商代晚期銅器,1959年在(zai)湖(hu)南省寧鄉市出土,現收藏于湖(hu)南省博物館。
商大禾方鼎高38.5厘米,口長29.8厘米,寬23.7厘米,重12.85千克,鼎身四周有棱飾(shi),器壁四面(mian)裝飾(shi)高浮(fu)雕的(de)人面(mian)紋(wen)(wen)飾(shi),人面(mian)五官準確,雙耳上(shang)側飾(shi)有獸(shou)面(mian)紋(wen)(wen)常見曲(qu)折(zhe)角(jiao),下(xia)側有獸(shou)面(mian)紋(wen)(wen)的(de)腿和足,整體以云雷紋(wen)(wen)為地紋(wen)(wen),鼎腹內壁鑄銘文兩字“大禾”。
商大禾方鼎是(shi)(shi)目前中國唯一(yi)以人面(mian)紋為(wei)飾的青銅鼎,是(shi)(shi)研究古代思想意識、祭祀風俗,以及(ji)審美(mei)意識的重(zhong)要資料,列入《第三(san)批禁止出國(境)展覽文物目錄》。
商大(da)(da)禾方(fang)鼎(ding)(ding)(ding)高38.5厘米(mi),口長29.8厘米(mi),寬23.7厘米(mi),重12.85千(qian)克。鼎(ding)(ding)(ding)呈暗綠色,鼎(ding)(ding)(ding)口略大(da)(da)于(yu)(yu)底。鼎(ding)(ding)(ding)身四周有(you)棱飾,器壁(bi)(bi)四面(mian)裝(zhuang)飾高浮雕(diao)的(de)(de)人面(mian)紋(wen)飾,人面(mian)五官的(de)(de)形象十分準確,面(mian)寬而方(fang),嘴型寬大(da)(da),吻部(bu)突起,高顴骨,大(da)(da)鼻,眼睛上有(you)兩道彎眉,粗大(da)(da)的(de)(de)雙耳(er)分列于(yu)(yu)兩側(ce),耳(er)穿為(wei)圓(yuan)拱形。雙耳(er)的(de)(de)上側(ce)還飾有(you)商代獸面(mian)紋(wen)常見(jian)的(de)(de)曲折角,下側(ce)有(you)獸面(mian)紋(wen)的(de)(de)腿和足,整體以云(yun)雷紋(wen)為(wei)地(di)紋(wen)。鼎(ding)(ding)(ding)腹(fu)內壁(bi)(bi)鑄(zhu)銘(ming)文兩字“大(da)(da)禾”。
1959年,商大禾方鼎(ding)在寧鄉(xiang)黃材(cai)鎮勝溪村出土(tu)。其最初被(bei)(bei)一(yi)(yi)位農民(min)賣(mai)給(gei)了廢品收購站。其后(hou),器物的一(yi)(yi)塊殘(can)片被(bei)(bei)湖(hu)南(nan)省(sheng)博物館(guan)派駐到廢銅(tong)倉庫揀選文物的工(gong)作(zuo)人(ren)員發(fa)現(xian),并在調查追(zhui)擊中找到了10多塊,經初步拼對與研(yan)究,發(fa)現(xian)缺(que)一(yi)(yi)條腿(tui)(tui)與底部。器物運到湖(hu)南(nan)省(sheng)博物館(guan)后(hou),修(xiu)復師傅張欣如對其進行了修(xiu)復。事后(hou)二(er)年,所(suo)缺(que)一(yi)(yi)腿(tui)(tui)被(bei)(bei)發(fa)現(xian)并被(bei)(bei)接上(shang)原器物。
商大(da)禾方(fang)鼎(ding)運用重復、對稱的(de)形式法(fa)則,整體布局嚴密,將(jiang)寫(xie)實與抽象紋飾(shi)相(xiang)結(jie)合,四組相(xiang)同的(de)紋飾(shi)集于一身,不僅強(qiang)化(hua)了裝飾(shi)主題,而且(qie)在視覺上(shang)給人以強(qiang)烈的(de)沖擊,達到了很好(hao)的(de)裝飾(shi)效果。這反映出(chu)商代(dai)晚期青銅(tong)制(zhi)作(zuo)者已具備了較(jiao)強(qiang)的(de)寫(xie)實能力和(he)制(zhi)作(zuo)水平。鼎(ding)上(shang)的(de)人面(mian)比(bi)例準確,鼎(ding)長邊(bian)人面(mian)較(jiao)短邊(bian)人面(mian)略大(da),五官部位及臉(lian)上(shang)表情卻如(ru)出(chu)一范,顯(xian)示了制(zhi)造時代(dai)的(de)鑄(zhu)造和(he)塑型的(de)高超技巧。
商大(da)禾方鼎的(de)內壁有(you)銘文(wen)二字(zi),一字(zi)作“大(da)”,一字(zi)為“禾”。古(gu)人(ren)(ren)造該鼎時(shi)刻(ke)此二字(zi)銘文(wen),目的(de)是寓意希望稻谷豐收,希望作物能長得與人(ren)(ren)齊高,祈禱在(zai)農業上獲得更大(da)的(de)豐收。
器(qi)(qi)壁(bi)紋(wen)飾(shi)蘊含的意義大(da)(da)(da)體有以下幾種(zhong)說法。其一(yi):“人(ren)面(mian)鼎(ding)(ding)”即“人(ren)面(mian)饕餮(tie)(tie)紋(wen)鼎(ding)(ding)”。學者(zhe)孫(sun)作云認(ren)為(wei)商大(da)(da)(da)禾方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)的器(qi)(qi)壁(bi)主要紋(wen)飾(shi)實際是(shi)(shi)饕餮(tie)(tie)紋(wen)的演變。其二:商大(da)(da)(da)禾方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)器(qi)(qi)壁(bi)紋(wen)飾(shi)人(ren)物為(wei)蚩尤。其三:商大(da)(da)(da)禾方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)器(qi)(qi)壁(bi)紋(wen)飾(shi)為(wei)蟬神。其四:商大(da)(da)(da)禾方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)器(qi)(qi)壁(bi)紋(wen)飾(shi)是(shi)(shi)大(da)(da)(da)禾方(fang)(fang)國統治者(zhe)。學者(zhe)劉森(sen)(sen)淼在“湖南出土商代晚(wan)期至(zhi)西(xi)周(zhou)時期青銅器(qi)(qi)學術研討會”上(shang)稱,商大(da)(da)(da)禾方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)的出土地湖南寧鄉(xiang)黃材正是(shi)(shi)殷商王朝的“大(da)(da)(da)禾方(fang)(fang)國”。從商大(da)(da)(da)禾方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)的造型(xing)上(shang)來看,鼎(ding)(ding)腹所鑄(zhu)人(ren)面(mian)臉龐比較圓潤,嘴唇豐厚,耳(er)朵(duo)垂下有爪形墜飾(shi),耳(er)上(shang)的“幾”字(zi)造型(xing)仿佛(fo)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)發(fa)飾(shi)。根據這些(xie),劉森(sen)(sen)淼認(ren)為(wei)商大(da)(da)(da)禾方(fang)(fang)鼎(ding)(ding)上(shang)所繪人(ren)面(mian)是(shi)(shi)一(yi)個高貴的女人(ren)形象,而且有可(ke)能是(shi)(shi)大(da)(da)(da)禾方(fang)(fang)國信仰(yang)的神明(ming)或統治者(zhe)。
2013年,國家文物局將(jiang)商(shang)大禾方鼎列入(ru)《第(di)三批禁止出國(境)展覽(lan)文物目(mu)(mu)錄》。商(shang)大禾方鼎在裝飾(shi)上以人(ren)(ren)面為飾(shi),是目(mu)(mu)前(qian)中國唯(wei)一以人(ren)(ren)面紋為飾(shi)的(de)(de)(de)青銅鼎。人(ren)(ren)面的(de)(de)(de)形象極(ji)其(qi)奇異,給觀者(zhe)一種望而生畏、冷艷(yan)怪誕的(de)(de)(de)感覺,是研究古代(dai)思想意(yi)識、祭祀風(feng)俗,以及(ji)審美意(yi)識的(de)(de)(de)重要資料。
2015年11月19日(ri)至2016年1月31日(ri),商大禾(he)方鼎在上(shang)海博物館“‘酌(zhuo)彼金罍’皿方罍與(yu)湖南出土(tu)青銅器精粹展”展出。
2016年4月29日至(zhi)2016年6月30日,商大禾方鼎在海南(nan)省(sheng)博物(wu)館“‘方罍(lei)之王’與湖南(nan)出(chu)土青銅器精粹展”展出(chu)。
2016年(nian)7月18日至(zhi)2016年(nian)10月18日,商大禾方鼎在(zai)四川(chuan)三星堆博物館“青(qing)銅(tong)(tong)的對話:黃河與長江流(liu)域商代青(qing)銅(tong)(tong)文明展”展出(chu)。
中(zhong)央國家機關美術(shu)家協(xie)會理事(shi)賈(jia)文忠《賈(jia)文忠談古(gu)玩贗品(pin)》:青(qing)銅器從(cong)古(gu)至今(jin)都是(shi)(shi)“帶氣(qi)”的(de)受歡(huan)迎(ying),主要(yao)有殷商、西周(zhou)的(de)。如商代“人面大(da)禾方(fang)鼎”。這(zhe)些都是(shi)(shi)動物形像,都是(shi)(shi)生靈(ling),所以行話(hua)叫(jiao)“帶氣(qi)的(de)”。