芒果视频下载

馬王堆(dui)漢墓(mu)古尸(shi)是指1972年湖南省長(chang)沙(sha)市東郊一座(zuo)漢朝下葬墓(mu)地中(zhong)發現(xian)的(de)一具女尸(shi)，是長(chang)沙(sha)國丞相利蒼的(de)妻子。

有人把(ba)馬(ma)(ma)王(wang)堆譽(yu)為中(zhong)華民族(zu)的(de)(de)地(di)(di)下文(wen)化寶庫(ku)，西方人稱之為東方的(de)(de)“龐貝城”。盡管地(di)(di)下文(wen)物(wu)不(bu)斷面世，但馬(ma)(ma)王(wang)堆的(de)(de)文(wen)化光(guang)芒(mang)依(yi)然(ran)絲(si)毫不(bu)減，它在諸(zhu)多領域的(de)(de)“獨一無二”使它成為當(dang)之無愧(kui)的(de)(de)國(guo)之瑰(gui)寶！

漢墓介紹

馬(ma)王(wang)堆漢墓(mu)古(gu)尸素有(you)(you)“東方(fang)睡美(mei)人”之(zhi)稱，她為世界(jie)醫學提供無雙(shuang)范本，文化貢獻(xian)巨大，幾輩(bei)子也研究不完。1972年長沙(sha)市東郊五里碑附近有(you)(you)一處土丘，相傳(chuan)為五代十國(guo)時(shi)楚王(wang)馬(ma)殷的墓(mu)地，故(gu)稱“馬(ma)王(wang)堆”。此處有(you)(you)兩座面積(ji)相當、頂部呈圓狀(zhuang)的土冢(zhong)，傳(chuan)說是長沙(sha)王(wang)劉(liu)發安葬(zang)母親唐氏（生母）和程氏二姬之(zhi)處，故(gu)稱“雙(shuang)女冢(zhong)”。

發掘背景

20世紀(ji)70年(nian)代初，是(shi)“深(shen)挖洞，廣積糧，不(bu)(bu)稱霸(ba)”的(de)備戰時期。這一(yi)年(nian)的(de)7月30日，離馬王堆不(bu)(bu)遠(yuan)的(de)一(yi)家(jia)部(bu)隊醫院選(xuan)擇了地勢高的(de)兩座土冢開(kai)(kai)挖防空(kong)洞。醫務(wu)人員(yuan)在打孔(kong)探測作業時，突然從孔(kong)里冒出一(yi)股涼(liang)氣，有人用水灌孔(kong)，結果(guo)灌入的(de)水竟(jing)被反濺出來(lai)。于是(shi)，各種不(bu)(bu)同版本的(de)猜疑(yi)評(ping)說在當地傳開(kai)(kai)了。面對不(bu)(bu)可思議(yi)的(de)奇怪現象，部(bu)隊醫院將此情況報告了湖南(nan)博物院，由(you)此拉開(kai)(kai)了馬王堆漢墓(mu)考古(gu)(gu)發掘(jue)的(de)帷幕。揭開(kai)(kai)墓(mu)葬(zang)的(de)神秘面紗，考古(gu)(gu)研究人員(yuan)做了大(da)量、復雜的(de)前(qian)期準備工作。

1972年初(chu)，中國科學院(yuan)考(kao)古(gu)(gu)所和湖南博物院(yuan)考(kao)古(gu)(gu)人(ren)員開(kai)始了(le)東(dong)邊(bian)土冢的(de)(de)挖(wa)掘，挖(wa)開(kai)封土露(lu)出斜(xie)坡墓(mu)道和四級臺階的(de)(de)長(chang)方形墓(mu)穴，通(tong)過進一(yi)步深挖(wa)時發(fa)(fa)(fa)現(xian)一(yi)層(ceng)白膏泥(ni)，取(qu)出白膏泥(ni)后(hou)，又(you)發(fa)(fa)(fa)掘出了(le)大量的(de)(de)木(mu)炭，清(qing)除木(mu)炭便見泛黃(huang)的(de)(de)竹席，考(kao)古(gu)(gu)人(ren)員小心翼(yi)翼(yi)地掀開(kai)深埋于地下(xia)的(de)(de)26張竹席，一(yi)座(zuo)巨大的(de)(de)槨室(shi)就完整地展現(xian)在人(ren)們面前。整個(ge)槨室(shi)由厚重的(de)(de)松木(mu)板料構(gou)筑而(er)成，長(chang)6.73米(mi)、寬4.9米(mi)、高2.8米(mi)，四塊(kuai)隔板以(yi)(yi)“井”字形把槨室(shi)分為四個(ge)部(bu)分，內外(wai)繪制著吉祥圖案(an)，以(yi)(yi)朱漆為內黑(hei)漆為外(wai)輔之(zhi)，居中為殮(lian)尸的(de)(de)內棺。以(yi)(yi)兩道質(zhi)地精(jing)良(liang)的(de)(de)帛束纏(chan)蓋棺，如此精(jing)美的(de)(de)錦繡飾(shi)品(pin)在以(yi)(yi)往墓(mu)穴發(fa)(fa)(fa)掘中也屬罕見。考(kao)古(gu)(gu)人(ren)員開(kai)棺后(hou)驚奇地發(fa)(fa)(fa)現(xian)，雖(sui)歷經2000多(duo)年，然而(er)棺內這(zhe)具女尸保存完好，考(kao)古(gu)(gu)專家(jia)把這(zhe)座(zuo)墓(mu)穴定為1號(hao)墓(mu)。

馬王堆漢墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)形制與棺(guan)槨(guo)(guo)結構(gou)，顯示(shi)了中國古代勞動人(ren)民的(de)(de)(de)(de)智慧。原來馬王堆地(di)勢(shi)較(jiao)(jiao)高(gao)，造(zao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)時先(xian)在山丘上挖出(chu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)坑(keng)的(de)(de)(de)(de)下(xia)半(ban)部，墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)底(di)長7.6米、寬6.7米，下(xia)置墊木(mu)(mu)與兩層底(di)板(ban)；在龐大(da)的(de)(de)(de)(de)槨(guo)(guo)室(shi)和(he)(he)四(si)層套(tao)(tao)棺(guan)（第(di)四(si)層為直接殮尸的(de)(de)(de)(de)內(nei)棺(guan)）上部覆蓋頂板(ban)和(he)(he)兩層蓋板(ban)，采取扣(kou)接、套(tao)(tao)榫和(he)(he)栓(shuan)釘接合等工(gong)藝(yi)方法制成，約用木(mu)(mu)料達52立方米；再用版(ban)筑法夯(hang)筑出(chu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)坑(keng)的(de)(de)(de)(de)上半(ban)部和(he)(he)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道，墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)底(di)和(he)(he)槨(guo)(guo)室(shi)周圍塞滿厚達0.4~0.5米、總重量約5000公斤(jin)的(de)(de)(de)(de)木(mu)(mu)炭，木(mu)(mu)炭具吸水(shui)、防(fang)潮以(yi)保持(chi)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)穴(xue)內(nei)干燥的(de)(de)(de)(de)功效；在木(mu)(mu)炭外圍堆積了厚達1.3米左右的(de)(de)(de)(de)白(bai)(bai)膏泥(ni)(ni)，白(bai)(bai)膏泥(ni)(ni)粘性強，滲透性低，對墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)穴(xue)密(mi)封(feng)起了決定性作用；然(ran)后層層填土(tu)，夯(hang)實密(mi)固(gu)，堆積成高(gao)約16米的(de)(de)(de)(de)土(tu)冢(zhong)，使深埋(mai)地(di)下(xia)的(de)(de)(de)(de)槨(guo)(guo)室(shi)形成恒溫、恒濕、缺(que)氧、無菌環境，將(jiang)棺(guan)槨(guo)(guo)、墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主尸體(ti)及隨(sui)葬(zang)(zang)物都完(wan)好地(di)保存了下(xia)來。1973年底(di)，考古人(ren)員對西冢(zhong)進行發掘(jue)，于(yu)1974年初完(wan)成，然(ran)而(er)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)穴(xue)內(nei)白(bai)(bai)膏泥(ni)(ni)堆積較(jiao)(jiao)薄，且分布不(bu)勻，密(mi)封(feng)程度較(jiao)(jiao)差(cha)而(er)遭(zao)到嚴重的(de)(de)(de)(de)破壞，考古人(ren)員將(jiang)此墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)編為2號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。在發掘(jue)2號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，位于(yu)1號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)南邊的(de)(de)(de)(de)3號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)也被發現了，3號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)結構(gou)與1號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)基本相(xiang)似(si)，但規模略小，保存下(xia)來許多珍(zhen)貴隨(sui)葬(zang)(zang)物，但在埋(mai)葬(zang)(zang)時由(you)于(yu)白(bai)(bai)膏泥(ni)(ni)固(gu)封(feng)不(bu)嚴實，導致(zhi)部分陪葬(zang)(zang)品腐爛(lan)。

墓主身份

馬王堆漢墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主是誰呢(ni)？從(cong)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)中(zhong)隨(sui)葬(zang)的(de)印章(zhang)、封泥(ni)、器皿上的(de)銘文證(zheng)實，在(zai)2號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)發現(xian)“長(chang)沙(sha)丞相(xiang)”、“轪侯(hou)之印”、“利(li)(li)蒼(cang)”三(san)(san)顆印章(zhang)，表明該墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主為(wei)第一代轪侯(hou)利(li)(li)蒼(cang)。據史料推算：長(chang)沙(sha)相(xiang)利(li)(li)蒼(cang)于應于高后(hou)三(san)(san)年（公元(yuan)前186年）卒。1號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)內陪葬(zang)物有一枚“妾辛追”的(de)名章(zhang)，墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主是利(li)(li)蒼(cang)之妻；3號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主遺骸為(wei)30多歲的(de)男子，是利(li)(li)蒼(cang)的(de)兒子，出(chu)土的(de)一件木(mu)牘有“十(shi)二(er)年十(shi)二(er)月乙已朔(shuo)戊辰(chen)”等(deng)字樣(yang)，標(biao)志著該墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)下葬(zang)年代為(wei)漢文帝十(shi)二(er)年（公元(yuan)前168年）。這三(san)(san)個墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)其實是長(chang)沙(sha)丞相(xiang)轪侯(hou)利(li)(li)蒼(cang)家族墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)地(di)。隨(sui)葬(zang)物品盡顯奢華。

在(zai)保(bao)存較好(hao)的(de)1號(hao)(hao)墓(mu)和(he)3號(hao)(hao)墓(mu)中，出(chu)土(tu)的(de)隨葬(zang)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)(wu)極為豐富(fu)，置在(zai)棺房(fang)周圍的(de)邊箱(xiang)中，主要是(shi)衣服、食品、藥(yao)材、梳妝品與日常用品、棋類娛樂器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)具，供裝食物(wu)(wu)(wu)與物(wu)(wu)(wu)品的(de)竹(zhu)筒、漆(qi)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)和(he)陶器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)類盛器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)及漆(qi)木器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)具、竹(zhu)木器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)具與樂器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、兵器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、木俑和(he)明器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)（制成模型或偶像(xiang)隨葬(zang)的(de)冥器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)），以(yi)及“遣策”竹(zhu)簡。此外，在(zai)3號(hao)(hao)墓(mu)中還(huan)發現(xian)《周易》、《老(lao)子》和(he)天文、醫學、兵書(shu)、相(xiang)馬(ma)經等簡書(shu)和(he)帛書(shu)，共(gong)28種書(shu)籍，計12萬余字，以(yi)及《長(chang)沙國(guo)南部(bu)地形圖(tu)(tu)》、《駐軍(jun)圖(tu)(tu)》兩幅(fu)彩色(se)地圖(tu)(tu)。出(chu)土(tu)文物(wu)(wu)(wu)數量(liang)之多，時代特色(se)之鮮明，特別是(shi)保(bao)存基本(ben)完(wan)好(hao)、制作(zuo)精美的(de)絲織品、光彩奪目的(de)漆(qi)木器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)、具學術價值的(de)帛書(shu)和(he)帛畫(hua)，令考古專家(jia)驚嘆不已(yi)。

“遣(qian)策(ce)”竹簡(jian)詳細記載了(le)隨葬物(wu)品的(de)(de)情況，1號墓(mu)出(chu)(chu)土(tu)312枚、3號墓(mu)出(chu)(chu)土(tu)410枚，是目前(qian)發現的(de)(de)同類竹簡(jian)中(zhong)最完整(zheng)的(de)(de)兩(liang)批。“遣(qian)策(ce)”竹簡(jian)所列(lie)器(qi)物(wu)清(qing)單表明，后人將亡者生前(qian)食(shi)物(wu)和生活用品搬(ban)進了(le)墓(mu)穴。如(ru)1號墓(mu)內有(you)裝(zhuang)在(zai)麻布袋里的(de)(de)稻谷、麥、黍、豆等(deng)農作(zuo)物(wu)；漆(qi)器(qi)具(ju)內盛(sheng)滿(man)著烹調(diao)成熟的(de)(de)畜禽(qin)類菜肴，漆(qi)鼎中(zhong)盛(sheng)放了(le)各(ge)種(zhong)羹，陶(tao)皿內分(fen)別裝(zhuang)著酒類及(ji)醬(jiang)等(deng)各(ge)種(zhong)調(diao)味品，還有(you)不少應時(shi)瓜果(guo)。出(chu)(chu)土(tu)時(shi)稻谷呈金黃色，顆(ke)粒飽滿(man)，久存后脫水(shui)(shui)逐漸干癟，藕、桃等(deng)水(shui)(shui)果(guo)出(chu)(chu)土(tu)時(shi)仍新鮮如(ru)初，但不久便腐爛化(hua)成了(le)一灘水(shui)(shui)（墓(mu)葬開(kai)封容易氧化(hua)）。

西漢初期，漆器是(shi)時髦且貴重的器物，由于制作工藝繁(fan)雜，因(yin)此價格遠在(zai)銅器之上。馬王堆漢墓出

土的(de)漆(qi)(qi)器(qi)計500余(yu)件(jian)（1號(hao)墓有(you)(you)184件(jian)、3號(hao)墓為(wei)316件(jian)），這(zhe)是全國各(ge)地發現(xian)的(de)漆(qi)(qi)器(qi)中數量(liang)最多(duo)、保存(cun)最好的(de)一(yi)批(pi)。這(zhe)批(pi)光亮如新的(de)漆(qi)(qi)器(qi)主(zhu)要有(you)(you)鼎(ding)、盒、壺、耳環、鈁厄、盤、奩、案(an)、屏風等(deng)，多(duo)為(wei)漆(qi)(qi)繪(hui)黑、紅、灰、綠等(deng)顏色的(de)裝(zhuang)飾花(hua)紋(wen)，一(yi)般以黑色作底，紋(wen)樣則以幾何紋(wen)為(wei)主(zhu)，龍鳳紋(wen)和草紋(wen)為(wei)輔，圖(tu)案(an)精巧(qiao)且纖麗。一(yi)些漆(qi)(qi)器(qi)書有(you)(you)“轪(dai)侯家”、“君幸酒”、“君幸食(shi)”字樣，還有(you)(you)注(zhu)明器(qi)物容量(liang)的(de)漆(qi)(qi)器(qi)(如“九升”等(deng))；不少(shao)漆(qi)(qi)器(qi)有(you)(you)“成市口”戳記(ji)，說明是由成都(dou)官府作坊制造。

在(zai)漢墓中出(chu)土(tu)(tu)了(le)(le)大量的(de)絹(juan)、紗(sha)、綺、羅、錦(jin)等絲(si)織(zhi)物(wu)(wu)(wu)和(he)(he)繡品，既有衣(yi)、帽，也(ye)有各式衣(yi)物(wu)(wu)(wu)面料及少量麻布。1號墓出(chu)土(tu)(tu)的(de)兩(liang)件如蟬(chan)翼的(de)素紗(sha)襌衣(yi)，衣(yi)長(chang)128厘(li)(li)米(mi)(mi)，兩(liang)袖(xiu)伸直長(chang)為(wei)190厘(li)(li)米(mi)(mi)，然而(er)重量卻輕得出(chu)奇，襌衣(yi)分別為(wei)48克和(he)(he)49克。在(zai)各種絲(si)織(zhi)物(wu)(wu)(wu)品中，考古專家首(shou)次發現(xian)(xian)衣(yi)服邊緣裝飾的(de)絨(rong)圈錦(jin)，絨(rong)圈錦(jin)紋(wen)樣突(tu)出(chu)于(yu)錦(jin)面，產生非(fei)常豐(feng)滿華麗(li)的(de)立體感效(xiao)果(guo)。人(ren)們以(yi)前(qian)一直認為(wei)絨(rong)圈錦(jin)織(zhi)物(wu)(wu)(wu)是從唐代以(yi)后(hou)才出(chu)現(xian)(xian)的(de)，也(ye)有人(ren)認為(wei)這種紡織(zhi)技術是從國外傳入(ru)的(de)，此次考古發現(xian)(xian)，證明(ming)我們的(de)祖先(xian)在(zai)西漢初年已發明(ming)了(le)(le)絨(rong)線圈錦(jin)織(zhi)造技術，中國人(ren)是絨(rong)類織(zhi)物(wu)(wu)(wu)的(de)創始者(zhe)。1號墓中出(chu)土(tu)(tu)的(de)泥金銀印花(hua)紗(sha)和(he)(he)印花(hua)敷彩(cai)紗(sha)也(ye)都是第一次發現(xian)(xian)，表明(ming)當時在(zai)印染工(gong)藝方面達到了(le)(le)精(jing)湛的(de)技術水平，極大地豐(feng)富(fu)了(le)(le)中國古代紡織(zhi)印染技術史料。

漢(han)代帛(bo)(bo)畫(hua)作品頗多，但大(da)多失傳，馬王(wang)堆漢(han)墓(mu)出(chu)土(tu)彩(cai)繪(hui)(hui)帛(bo)(bo)畫(hua)共有10余幅，占(zhan)全(quan)國帛(bo)(bo)畫(hua)出(chu)土(tu)量的(de)(de)(de)近(jin)一半。帛(bo)(bo)畫(hua)所描繪(hui)(hui)的(de)(de)(de)騰龍(long)、仙鳥、怪獸、雙蛇、巨魚、神(shen)龜等圖(tu)案(an)栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生，充滿了(le)神(shen)話色彩(cai)；人物、禽獸、云彩(cai)、器物左(zuo)右(you)(you)對(dui)稱，線條流暢，展(zhan)示(shi)了(le)西漢(han)繪(hui)(hui)畫(hua)的(de)(de)(de)卓越水平。最具(ju)典型意義(yi)的(de)(de)(de)是1號墓(mu)和(he)3號墓(mu)內覆蓋在內棺(guan)上的(de)(de)(de)彩(cai)繪(hui)(hui)帛(bo)(bo)畫(hua)，兩幅帛(bo)(bo)畫(hua)構圖(tu)基本相仿，畫(hua)面(mian)(mian)(mian)呈“T”字形(xing)，全(quan)長2米左(zuo)右(you)(you)，下垂的(de)(de)(de)四角有飄穗，頂(ding)端(duan)系有絲帶以供懸掛(gua)，是亡者出(chu)殯時引(yin)導隨葬隊伍行進張(zhang)舉(ju)的(de)(de)(de)旌幡(fan)。出(chu)土(tu)的(de)(de)(de)帛(bo)(bo)畫(hua)色彩(cai)鮮艷，莊重典雅(ya)，旌幡(fan)畫(hua)面(mian)(mian)(mian)上段(duan)繪(hui)(hui)有日、月(yue)、升龍(long)和(he)蛇身神(shen)人等圖(tu)形(xing)，象征天上境界；下段(duan)繪(hui)(hui)有蛟龍(long)穿壁以及墓(mu)主(zhu)(zhu)出(chu)行、司閽迎候、宴饗等場面(mian)(mian)(mian)，反映了(le)“引(yin)魂升天”的(de)(de)(de)主(zhu)(zhu)題(ti)內容，是極為(wei)稀罕的(de)(de)(de)藝術(shu)珍品集群。

歷史奇跡

馬王堆漢(han)墓(mu)的(de)(de)出土(tu)文(wen)物(wu)，為研(yan)究漢(han)初經(jing)濟和(he)科學技(ji)術的(de)(de)發展，以及當時的(de)(de)歷史、文(wen)化和(he)社會生活等方面，提供了極(ji)為重要的(de)(de)實物(wu)資料。千年女尸的(de)(de)科學詮釋長沙(sha)馬王堆漢(han)墓(mu)的(de)(de)發掘出土(tu)是20世紀(ji)中國(guo)重大的(de)(de)考古發現(xian)，尤其是1號墓(mu)內的(de)(de)千年女尸更受(shou)到(dao)國(guo)內外科技(ji)界(jie)的(de)(de)廣泛關注，被認為“創造了世界(jie)尸體保(bao)存(cun)記錄(lu)中的(de)(de)奇跡”。

這具女尸(shi)(shi)(shi)年(nian)約50歲，身高1.54米，體重34.3公斤(jin)，開(kai)棺(guan)后發現女尸(shi)(shi)(shi)被(bei)浸泡(pao)在棺(guan)內約20厘米深(shen)的(de)無色液(ye)體中(zhong)(出(chu)土(tu)后不(bu)久漸變成棕(zong)黃(huang)色)。尸(shi)(shi)(shi)體保(bao)護(hu)如此新(xin)鮮與完整，難道是2000多年(nian)前就有(you)了化(hua)學防(fang)腐藥水(shui)？經(jing)科學分析，棺(guan)內的(de)水(shui)是通過土(tu)壤、白膏泥和木炭層而滲入墓(mu)室，經(jing)長期聚集而成的(de)，其中(zhong)雖帶(dai)有(you)少(shao)量的(de)硫(liu)化(hua)汞(gong)的(de)防(fang)腐物質，具有(you)微(wei)弱的(de)抑菌作用，但此絕非是保(bao)全尸(shi)(shi)(shi)體的(de)根本原因。古尸(shi)(shi)(shi)被(bei)完好地保(bao)存(cun)乃是厚實(shi)的(de)棺(guan)槨(guo)被(bei)嚴(yan)密封(feng)固，深(shen)埋地下的(de)結果。

1號墓女尸經醫學家臨床檢(jian)驗：結(jie)締組織、肌肉(rou)組織和(he)軟(ruan)骨(gu)等細微結(jie)構保存完好(hao)，全(quan)身有(you)(you)柔軟(ruan)的(de)(de)彈(dan)性，皮膚(fu)細密而滑(hua)膩，部分關節(jie)可以(yi)轉動(dong)，甚至手足(zu)上的(de)(de)紋(wen)路也清晰可見。但(dan)病(bing)(bing)理解剖(pou)檢(jian)查卻(que)發(fa)(fa)(fa)現，死(si)者生(sheng)前(qian)患有(you)(you)冠心(xin)病(bing)(bing)、多(duo)發(fa)(fa)(fa)性膽(dan)石(shi)癥(zheng)(zheng)、全(quan)身性動(dong)脈粥樣硬化(hua)癥(zheng)(zheng)，右上肺有(you)(you)結(jie)核病(bing)(bing)灶，右前(qian)臂曾(ceng)(ceng)經骨(gu)折，在直(zhi)腸(chang)和(he)肝(gan)臟內有(you)(you)鞭蟲(chong)卵(luan)、蟯蟲(chong)卵(luan)和(he)血吸蟲(chong)卵(luan)，一只膽(dan)囊先(xian)天畸形。女尸的(de)(de)多(duo)種病(bing)(bing)變為研(yan)究古(gu)病(bing)(bing)理學、古(gu)代(dai)疾病(bing)(bing)史(shi)和(he)中國醫學發(fa)(fa)(fa)展(zhan)史(shi)，提供了(le)寶貴的(de)(de)科(ke)學資料(liao)。經醫學鑒定(ding)，死(si)者血型為A型，生(sheng)前(qian)曾(ceng)(ceng)生(sheng)育過，由(you)此(ci)印證史(shi)書(shu)中記載(zai)的(de)(de)她有(you)(you)兩個兒子的(de)(de)事實(shi)。那(nei)么她是(shi)怎樣亡(wang)(wang)故的(de)(de)呢？經分析，該女尸皮下脂肪(fang)豐滿(man)，皮膚(fu)沒(mei)有(you)(you)褥(ru)瘡，無高度衰老跡象，故應為突發(fa)(fa)(fa)急病(bing)(bing)而死(si)。從病(bing)(bing)癥(zheng)(zheng)推(tui)斷與解剖(pou)發(fa)(fa)(fa)現，其食(shi)道(dao)、胃及(ji)腸(chang)內有(you)(you)甜瓜子138顆(ke)半(ban)，死(si)亡(wang)(wang)時(shi)間應在暑(shu)天，可能是(shi)吃了(le)生(sheng)冷(leng)甜瓜后引發(fa)(fa)(fa)膽(dan)絞痛，由(you)此(ci)誘發(fa)(fa)(fa)冠狀動(dong)脈痙(jing)攣，導致(zhi)嚴(yan)重心(xin)律紊(wen)亂而猝(cu)然死(si)亡(wang)(wang)。

1號(hao)墓主辛(xin)(xin)追，先是亡(wang)了(le)權威顯赫的(de)(de)(de)丈夫利(li)(li)(li)蒼，后(hou)又死(si)了(le)帶(dai)兵守戍任將軍的(de)(de)(de)兒子，在男尊女(nv)卑的(de)(de)(de)封(feng)建社(she)會里，一個婦道人家亡(wang)故(gu)后(hou)為(wei)(wei)何獲(huo)得(de)如此殊榮的(de)(de)(de)隆重厚葬？據(ju)史記載：公元前202年(nian)，劉(liu)邦(bang)(bang)建立西漢(han)，其(qi)疆域遼(liao)闊，為(wei)(wei)穩固天下(xia)分封(feng)了(le)七個異姓王。后(hou)來這些諸(zhu)侯(hou)隨著勢力(li)的(de)(de)(de)發展而固隅一方，嚴重危及了(le)中央集權統(tong)治，于是劉(liu)邦(bang)(bang)以(yi)種(zhong)種(zhong)借口(kou)除掉了(le)這些異姓王，以(yi)自己的(de)(de)(de)親戚(qi)代(dai)之(zhi)。然而，對長沙(sha)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)異姓王吳芮卻遲(chi)遲(chi)未下(xia)手，原因(yin)是長沙(sha)國(guo)(guo)(guo)南(nan)(nan)邊有一個軍事實力(li)較(jiao)強(qiang)的(de)(de)(de)南(nan)(nan)越國(guo)(guo)(guo)（今廣州）。為(wei)(wei)保住這個戰略(lve)要(yao)地，劉(liu)邦(bang)(bang)既要(yao)籠絡長沙(sha)國(guo)(guo)(guo)，又要(yao)防止長沙(sha)國(guo)(guo)(guo)叛亂(luan)，便施(shi)謀略(lve)派利(li)(li)(li)蒼到長沙(sha)國(guo)(guo)(guo)監督(du)吳芮，利(li)(li)(li)蒼被封(feng)相且封(feng)侯(hou)，因(yin)利(li)(li)(li)蒼的(de)(de)(de)封(feng)地在轪(dai)縣（今河南(nan)(nan)信陽(yang)地區），故(gu)稱轪(dai)侯(hou)。利(li)(li)(li)蒼死(si)后(hou)他(ta)的(de)(de)(de)兒子利(li)(li)(li)豨繼(ji)任爵位（3號(hao)墓墓主即利(li)(li)(li)倉的(de)(de)(de)兒子），據(ju)此推(tui)斷，辛(xin)(xin)追之(zhi)墓應(ying)是孝(xiao)子利(li)(li)(li)扶(fu)所修。史載：最后(hou)一代(dai)轪(dai)侯(hou)名為(wei)(wei)利(li)(li)(li)扶(fu)，因(yin)其(qi)觸犯漢(han)朝法律(lv)，被剝奪(duo)了(le)世襲的(de)(de)(de)爵位，轪(dai)侯(hou)從(cong)此在歷史上消(xiao)失了(le)。

文物價值

歷史價值

考古規格(ge)史無前例，共和國(guo)(guo)總(zong)理5次(ci)批(pi)示(shi)侯良，湖(hu)南博物院專家，馬(ma)(ma)王堆漢墓發(fa)掘(jue)負(fu)責人。已經82歲(sui)高齡的他仍然(ran)堅持每周兩次(ci)在(zai)湖(hu)南博物院作(zuo)義務講解員。在(zai)休息(xi)室(shi)里(li)，他與記者(zhe)談起馬(ma)(ma)王堆漢墓的發(fa)掘(jue)時現出一臉自(zi)豪：迄今為止，國(guo)(guo)內可能沒有哪(na)個考古項目享受這樣的“待遇”：周恩(en)來、李(li)先念、華國(guo)(guo)鋒等國(guo)(guo)家領(ling)導人親自(zi)批(pi)示(shi)，直接指導發(fa)掘(jue)和保(bao)護(hu)，而(er)周總(zong)理的批(pi)示(shi)達5次(ci)之多。

1972年(nian)初，馬(ma)王堆(dui)出(chu)土(tu)(tu)千年(nian)不(bu)朽女(nv)(nv)尸(shi)的消(xiao)息傳(chuan)開后，各方群眾(zhong)爭相要求參(can)觀。當(dang)時(shi)的省(sheng)革委會(hui)作(zuo)(zuo)出(chu)了布置陳(chen)(chen)列、立即開放(fang)的決定(ding)。于是，來不(bu)及(ji)清(qing)理(li)登記文物，做(zuo)好(hao)保(bao)護(hu)工(gong)作(zuo)(zuo)。女(nv)(nv)尸(shi)等(deng)(deng)出(chu)土(tu)(tu)文物就于1972年(nian)5月22日對(dui)外開放(fang)了。一下子，每(mei)天(tian)數(shu)萬人涌入(ru)湖(hu)南(nan)博物院，外地群眾(zhong)也趕來長沙看(kan)新奇。有一次，侯(hou)良看(kan)到嚇(xia)人的場面(mian)：各種大小貨車、拖拉機等(deng)(deng)從烈士(shi)公園的南(nan)門排到了西門。湖(hu)南(nan)博物院每(mei)天(tian)有80名(ming)警察(cha)、200名(ming)民兵維(wei)持秩序，還是捉襟見肘(zhou)。開放(fang)的第(di)一天(tian)，陳(chen)(chen)列室的大門就被(bei)擠壞了，一位婦女(nv)(nv)還受了傷(shang)。這個情(qing)況經由(you)新華社記者寫的內參(can)反映給(gei)了國(guo)務院。周(zhou)總理(li)當(dang)時(shi)因病住(zhu)院，他看(kan)到報告(gao)后嚴厲批示：“湖(hu)南(nan)軍區挖出(chu)，不(bu)報告(gao)省(sheng)委，更未報告(gao)國(guo)務院。出(chu)土(tu)(tu)尸(shi)身和衣(yi)著、帛文還有其他文物非變質(zhi)不(bu)可(ke)……必(bi)須立即采取辦法，將尸(shi)身轉(zhuan)到冰窖(jiao)，消(xiao)毒、防腐，加以化工(gong)處理(li)。這是可(ke)以向(xiang)群眾(zhong)說得通的。非當(dang)機立斷(duan)不(bu)可(ke)。”

接(jie)到(dao)周總理(li)指示后，尸體(ti)被深夜轉(zhuan)移到(dao)了湖南醫學院。

馬(ma)王堆一號(hao)漢墓出土后(hou)，女尸(shi)、絲織品、漆(qi)木(mu)器、帛書等大量(liang)文物(wu)需要保護場(chang)館。二(er)號(hao)、三號(hao)墓又即(ji)將發掘(jue)。湖南向國家計(ji)委(wei)呈送了(le)建設(she)庫房(fang)和二(er)、三號(hao)墓發掘(jue)方案。

周總理接到報告后(hou)當天做了批(pi)示，確定考古發(fa)掘(jue)項(xiang)目(mu)方(fang)案框架(jia)，撥出專項(xiang)經費20萬元(yuan)。

按照總(zong)理的指示，成立了(le)一(yi)個(ge)“豪華”的項(xiang)目(mu)組(zu)(zu)——由當時的湖南省委書記李振軍擔任項(xiang)目(mu)組(zu)(zu)組(zu)(zu)長(chang)(chang)，國家文物(wu)局局長(chang)(chang)王冶秋、現代(dai)考古學(xue)(xue)權(quan)威夏鼐、中國醫學(xue)(xue)科學(xue)(xue)院院長(chang)(chang)黃(huang)家駟等擔任副組(zu)(zu)長(chang)(chang)。

之后(hou)，周總理就馬王堆的發掘保護等問(wen)題又先后(hou)作出三次批示。

為(wei)了讓馬王堆漢墓得到很好的(de)保護和(he)利用，項(xiang)目組(zu)集合了全(quan)國(guo)(guo)相關領域的(de)頂尖力(li)量參與(yu)發(fa)掘保護研(yan)究(jiu)(jiu)和(he)新(xin)(xin)聞(wen)宣傳。參與(yu)的(de)單位有國(guo)(guo)家文物局、中(zhong)國(guo)(guo)科(ke)學(xue)(xue)(xue)院考古研(yan)究(jiu)(jiu)所、解放軍軍事醫學(xue)(xue)(xue)科(ke)學(xue)(xue)(xue)院、上海市(shi)科(ke)技組(zu)、中(zhong)國(guo)(guo)科(ke)學(xue)(xue)(xue)院生(sheng)物化學(xue)(xue)(xue)研(yan)究(jiu)(jiu)所、中(zhong)央新(xin)(xin)聞(wen)紀錄電影制(zhi)片(pian)廠、八一電影制(zhi)片(pian)廠、人民畫(hua)報社(she)(she)(she)等，省內則有包括地質、氣象、微生(sheng)物、化工等科(ke)研(yan)單位以及(ji)新(xin)(xin)華(hua)社(she)(she)(she)湖(hu)南(nan)分(fen)社(she)(she)(she)、湖(hu)南(nan)日報社(she)(she)(she)等新(xin)(xin)聞(wen)單位。如此規格和(he)規模，恐怕也是中(zhong)國(guo)(guo)考古史上的(de)新(xin)(xin)紀錄。

帛畫金烏

1背景

馬王堆漢(han)墓(mu)(mu)位于長(chang)沙(sha)市芙蓉區瀏陽河旁的(de)(de)(de)(de)馬王堆鄉，共有三(san)座，分別是西漢(han)初(chu)期長(chang)沙(sha)國丞相(xiang)、轪侯(hou)利(li)蒼（2號墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)主(zhu)）及(ji)其妻辛追（1號墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)主(zhu)）、兒利(li)豨（3號墓(mu)(mu)墓(mu)(mu)主(zhu)）的(de)(de)(de)(de)家族墓(mu)(mu)，其出(chu)(chu)土文物現已全部移入(ru)湖(hu)南(nan)博物院內。馬王堆1、3號墓(mu)(mu)都(dou)出(chu)(chu)土有“T”字形的(de)(de)(de)(de)旌幡類帛畫(hua)，據(ju)墓(mu)(mu)中所出(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)隨葬器物的(de)(de)(de)(de)列(lie)表——“遣冊(ce)”竹簡可知(zhi)，它(ta)的(de)(de)(de)(de)正式名稱叫(jiao)做“非(fei)衣。

1號墓非衣的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面內(nei)容(rong)傳統(tong)觀點(dian)認為是(shi)(shi)(shi)包含了(le)天(tian)(tian)界(jie)、人(ren)(ren)(ren)間、地(di)下(xia)三個部(bu)分的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容(rong)，非衣帛(bo)畫(hua)(hua)應該是(shi)(shi)(shi)自(zi)上(shang)(shang)(shang)而下(xia)分段(duan)描繪了(le)天(tian)(tian)（上(shang)(shang)(shang)天(tian)(tian)）、人(ren)(ren)(ren)（人(ren)(ren)(ren)間）、水（水界(jie)）三界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)。居于帛(bo)畫(hua)(hua)“T”字形橫段(duan)部(bu)分描繪的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)(shang)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)景象(xiang)，其(qi)(qi)正中(zhong)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)軀(qu)干為人(ren)(ren)(ren)、僅足(zu)部(bu)為蛇形的(de)(de)(de)(de)(de)女神(shen)，有(you)(you)(you)(you)(you)學(xue)者認為這(zhe)便是(shi)(shi)(shi)女媧娘(niang)娘(niang)。女神(shen)兩(liang)側共有(you)(you)(you)(you)(you)五鶴(he)仰(yang)首張嘴鳴叫，帛(bo)畫(hua)(hua)橫段(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)右(you)上(shang)(shang)(shang)部(bu)有(you)(you)(you)(you)(you)內(nei)棲烏鴉(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)輪(lun)紅(hong)日，其(qi)(qi)下(xia)火焰型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)樹(shu)杈上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)(you)八個小太(tai)陽。與紅(hong)日對應的(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面左上(shang)(shang)(shang)方(fang)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)彎新月(yue)，其(qi)(qi)上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)(you)玉兔(tu)、蟾蜍，烏鴉(ya)和(he)玉兔(tu)正是(shi)(shi)(shi)所謂“東(dong)烏西(xi)兔(tu)”的(de)(de)(de)(de)(de)寫照。月(yue)下(xia)還有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)女子正仰(yang)身(shen)擎托著彎月(yue)作“飛天(tian)(tian)”狀，應該就是(shi)(shi)(shi)傳說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“嫦娥”了(le)。在人(ren)(ren)(ren)軀(qu)蛇足(zu)女神(shen)正下(xia)方(fang)有(you)(you)(you)(you)(you)兩(liang)個騎獸怪物和(he)一(yi)(yi)只懸鐸(duo)(duo)，其(qi)(qi)上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)(you)兩(liang)鶴(he)欲(yu)銜鐸(duo)(duo)頂，鐸(duo)(duo)下(xia)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)兩(liang)人(ren)(ren)(ren)拱手對坐的(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)門，天(tian)(tian)門抱框上(shang)(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)(you)虎豹攀援其(qi)(qi)上(shang)(shang)(shang)看(kan)守(shou)，天(tian)(tian)門之上(shang)(shang)(shang)左右(you)兩(liang)側各有(you)(you)(you)(you)(you)呈倒(dao)“S”型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)臥龍。反映人(ren)(ren)(ren)間部(bu)分的(de)(de)(de)(de)(de)豎向(xiang)中(zhong)段(duan)，在華蓋和(he)有(you)(you)(you)(you)(you)翼鳥（有(you)(you)(you)(you)(you)學(xue)者認為是(shi)(shi)(shi)鴟鸮）之下(xia)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)位(wei)拄杖的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)婦人(ren)(ren)(ren)，應該就是(shi)(shi)(shi)墓的(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)辛追。在祭祀用的(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)鼎、壺等盛著貢(gong)品之下(xia)便是(shi)(shi)(shi)水界(jie)，其(qi)(qi)左右(you)兩(liang)邊各有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)只鴟龜，鴟都站在龜背上(shang)(shang)(shang)，由(you)龜載負著爬行。上(shang)(shang)(shang)述1號墓T型(xing)非衣帛(bo)畫(hua)(hua)所描繪的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)(shang)天(tian)(tian)中(zhong)，一(yi)(yi)輪(lun)紅(hong)日中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)烏鴉(ya)就是(shi)(shi)(shi)學(xue)術界(jie)常說的(de)(de)(de)(de)(de)“金(jin)烏”，也是(shi)(shi)(shi)該文要研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點(dian)對象(xiang)。

2何謂金烏

在(zai)出現(xian)金(jin)(jin)烏(wu)(wu)之(zhi)前，古(gu)代(dai)最(zui)早對(dui)日(ri)(ri)中(zhong)(zhong)(zhong)神禽稱謂(wei)為(wei)踆烏(wu)(wu)、三足烏(wu)(wu)和赤烏(wu)(wu)。《淮南子·精神訓》載(zai)：“日(ri)(ri)中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)踆烏(wu)(wu)，而月中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)蟾(chan)蜍。”東(dong)漢高誘注云：“踆，猶(you)‘蹲’也(ye)(ye)，謂(wei)三足烏(wu)(wu)。”晉代(dai)學(xue)者郭璞（276～324）也(ye)(ye)有(you)(you)(you)注釋說(shuo)“中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)三足烏(wu)(wu)”。從圖像上(shang)看(kan)，這(zhe)只蹲居在(zai)帛畫紅日(ri)(ri)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)烏(wu)(wu)鴉，其外(wai)圍是金(jin)(jin)光閃(shan)爍(shuo)的(de)“朱輝”，故有(you)(you)(you)“金(jin)(jin)烏(wu)(wu)”一(yi)詞的(de)稱謂(wei)是比(bi)較恰當的(de)。而文(wen)獻中(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)代(dai)是把(ba)金(jin)(jin)烏(wu)(wu)直(zhi)接指代(dai)為(wei)太(tai)陽(yang)的(de)，如(ru)韓(han)愈在(zai)《李(li)花贈張十一(yi)署》有(you)(you)(you)：“金(jin)(jin)烏(wu)(wu)海(hai)底初飛來(lai)，朱輝散射(she)(she)青(qing)霞開(kai)”；《西游記·第七十二回》中(zhong)(zhong)(zhong)也(ye)(ye)有(you)(you)(you)：“太(tai)陽(yang)星原貞有(you)(you)(you)十，后(hou)被(bei)羿善開(kai)弓，射(she)(she)落(luo)九烏(wu)(wu)墜地，止(zhi)存金(jin)(jin)烏(wu)(wu)一(yi)星，乃太(tai)陽(yang)之(zhi)真火(huo)也(ye)(ye)。”

3扶桑神樹

遠(yuan)古神(shen)話傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)日(ri)(ri)(ri)，每天(tian)(tian)(tian)早晨輪流從東(dong)(dong)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扶(fu)桑(sang)神(shen)樹(shu)(shu)上(shang)(shang)由(you)烏載著升起，由(you)東(dong)(dong)向西(xi)(xi)移動，《山(shan)(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)經(jing)(jing)·海(hai)(hai)(hai)外東(dong)(dong)經(jing)(jing)》有(you)云：“湯(tang)谷(gu)上(shang)(shang)有(you)扶(fu)桑(sang)，十(shi)日(ri)(ri)(ri)所浴(yu)，在(zai)(zai)黑齒(chi)北(bei)，居水(shui)中(zhong)，有(you)大(da)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，九日(ri)(ri)(ri)居下(xia)枝，一日(ri)(ri)(ri)居上(shang)(shang)枝。”《山(shan)(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)經(jing)(jing)·大(da)荒東(dong)(dong)經(jing)(jing)》也說(shuo)“湯(tang)谷(gu)上(shang)(shang)有(you)扶(fu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)”，這(zhe)里(li)“扶(fu)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)”即(ji)“扶(fu)桑(sang)”。也就是(shi)(shi)(shi)說(shuo)太陽是(shi)(shi)(shi)從東(dong)(dong)邊(bian)(bian)地(di)(di)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)湯(tang)谷(gu)誕生(sheng)出(chu)(chu)來，然(ran)后登上(shang)(shang)扶(fu)桑(sang)樹(shu)(shu)，再由(you)烏馱著西(xi)(xi)行(xing)，最后棲息在(zai)(zai)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)上(shang)(shang)。所謂若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，在(zai)(zai)《山(shan)(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)經(jing)(jing)·大(da)荒北(bei)經(jing)(jing)》中(zhong)有(you)：“大(da)荒之(zhi)中(zhong)，有(you)衡石山(shan)(shan)(shan)(shan)、九陰(yin)山(shan)(shan)(shan)(shan)、灰（原(yuan)作(zuo)泂，據宋本改）野之(zhi)山(shan)(shan)(shan)(shan)，上(shang)(shang)有(you)赤(chi)(chi)樹(shu)(shu)，青葉(xie)，赤(chi)(chi)華(hua)(hua)，名曰(yue)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。”郭璞注云：“生(sheng)昆侖西(xi)(xi)，附西(xi)(xi)極，其華(hua)(hua)光(guang)赤(chi)(chi)，下(xia)照地(di)(di)。”《淮(huai)南子·地(di)(di)形訓》也稱：“若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)在(zai)(zai)建木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)西(xi)(xi)，末有(you)十(shi)日(ri)(ri)(ri)，其華(hua)(hua)照下(xia)地(di)(di)”。據《山(shan)(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)經(jing)(jing)·海(hai)(hai)(hai)內(nei)(nei)經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)記(ji)載，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所在(zai)(zai)是(shi)(shi)(shi)涌(yong)出(chu)(chu)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)，如《山(shan)(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)經(jing)(jing)·海(hai)(hai)(hai)內(nei)(nei)經(jing)(jing)》：“南海(hai)(hai)(hai)之(zhi)外，黑水(shui)青水(shui)之(zhi)間(jian)，有(you)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)名曰(yue)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)水(shui)出(chu)(chu)焉(yan)。”這(zhe)樣就給我們描繪(hui)了這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景象：上(shang)(shang)天(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)邊(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)湯(tang)谷(gu)和扶(fu)桑(sang)，西(xi)(xi)邊(bian)(bian)是(shi)(shi)(shi)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)和若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)水(shui)，這(zhe)充分表達了先人(ren)對日(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)日(ri)(ri)(ri)落現象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察和想象。扶(fu)桑(sang)或若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)神(shen)樹(shu)(shu)應該是(shi)(shi)(shi)先人(ren)所認為的(de)(de)(de)(de)(de)(de)能溝通天(tian)(tian)(tian)、地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)撐天(tian)(tian)(tian)大(da)柱，是(shi)(shi)(shi)象征宇宙中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)樹(shu)(shu)。而神(shen)樹(shu)(shu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)日(ri)(ri)(ri)一旦并出(chu)(chu)，會(hui)不利于(yu)人(ren)類的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活和生(sheng)產，于(yu)是(shi)(shi)(shi)便又產生(sheng)了“后羿射(she)日(ri)(ri)(ri)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)話。

醫學價值

東方睡美人為世界醫學提供無雙范本

彭隆祥，湘雅醫(yi)學院教(jiao)授，馬王堆(dui)女(nv)尸解剖主刀人。在(zai)湘雅醫(yi)學院宿舍中(zhong)，彭教(jiao)授搬出了(le)他當年(nian)留下的珍貴資料(liao)，為記(ji)者講述了(le)當年(nian)新聞(wen)背后的故事：

馬王堆里盡(jin)國(guo)寶(bao)(bao)，而(er)一(yi)號墓(mu)主人(ren)辛(xin)(xin)追又是寶(bao)(bao)中(zhong)之寶(bao)(bao)。保(bao)存(cun)千年(nian)以上(shang)的(de)(de)古尸(shi)，以前(qian)有過，但那(nei)是木乃伊，是事先處理成的(de)(de)干尸(shi)。而(er)墓(mu)主人(ren)辛(xin)(xin)追創(chuang)造(zao)了世界紀錄，是保(bao)存(cun)2000余年(nian)而(er)不腐的(de)(de)濕(shi)尸(shi)，而(er)且形態完(wan)整(zheng)，皮膚保(bao)持彈性，部分關節還可(ke)彎(wan)曲。這是人(ren)類歷史(shi)上(shang)的(de)(de)一(yi)個(ge)奇跡。

但是，馬王堆發掘(jue)初始，人們(men)對(dui)這個問題的(de)認識并不清晰。有人甚(shen)至覺得(de)只要保(bao)存出土的(de)帛書、器物等文物，尸(shi)體應(ying)予棄(qi)置。湖南博(bo)物院打電話向當時國(guo)務院圖(tu)博(bo)口(kou)負責人王冶(ye)秋(qiu)請示。王冶(ye)秋(qiu)說：2000多年的(de)古尸(shi)不腐，這是世界奇跡。一定要保(bao)護好(hao)。

后來周總理作出(chu)進(jin)一步批示，對古(gu)尸進(jin)行解剖研(yan)究。

彭隆祥回憶(yi)說(shuo)：因(yin)為這(zhe)個任務的(de)特殊性(xing)(xing)，中央領導(dao)(dao)高度關注。大家(jia)都(dou)感到很大的(de)壓力，我當(dang)(dang)時(shi)還年(nian)輕，但有了(le)一(yi)定的(de)經驗積累，所(suo)以就自告奮勇擔當(dang)(dang)了(le)主刀人。這(zhe)一(yi)刀下(xia)去(qu)開(kai)創了(le)我國醫(yi)學(xue)史上(shang)古代(dai)病理學(xue)研究的(de)先河。專家(jia)們給2000年(nian)前的(de)老婦人作出(chu)了(le)精細的(de)診斷：她生前患有多種(zhong)疾病：嚴重冠心病、全身多處(chu)動(dong)脈粥樣(yang)硬(ying)化(hua)。總膽管內(nei)有一(yi)塊(kuai)蠶豆(dou)大的(de)膽結石(shi)，肝管內(nei)也有一(yi)塊(kuai)黃豆(dou)大的(de)結石(shi)。食道和胃(wei)、大小腸內(nei)有甜瓜子138顆(ke)半(ban)，說(shuo)明她是在(zai)吃過甜瓜后引(yin)發膽絞痛，反(fan)射性(xing)(xing)引(yin)起冠狀動(dong)脈痙攣，由此導(dao)(dao)致急性(xing)(xing)心肌缺(que)血而猝死。

通過解(jie)剖分析，許多發現填補(bu)了醫學(xue)領域(yu)的空白。

在老(lao)(lao)太(tai)太(tai)身上(shang)發(fa)現了血吸蟲(chong)卵，這種病(bing)原來醫(yi)學上(shang)稱(cheng)為日(ri)本血吸蟲(chong)病(bing)，因日(ri)本學者(zhe)發(fa)現而得名，最早援(yuan)引的(de)病(bing)例是(shi)1904年(nian)的(de)。這一下(xia)印證了我(wo)國早期醫(yi)藥著(zhu)作《內經》、《千金藥方》中對血吸蟲(chong)病(bing)的(de)論斷(duan)，把(ba)時(shi)間提早了2000年(nian)。彭隆祥教授告訴記者(zhe)，老(lao)(lao)太(tai)太(tai)身上(shang)都是(shi)寶貝(bei)。她在營(ying)養學方面也(ye)給我(wo)們很多啟示，例如，老(lao)(lao)太(tai)太(tai)肉食過(guo)多，營(ying)養過(guo)剩，引起很多心(xin)血管疾病(bing)。

彭隆祥教(jiao)授(shou)還提到(dao)一個細節，馬王(wang)堆女尸出土后引起全世界(jie)科學界(jie)的強烈關注。他們(men)稱辛(xin)追為“東方睡美人”，希望參(can)與(yu)到(dao)女尸的科研中(zhong)來(lai)。其中(zhong)還有兩(liang)個專家提出要一根(gen)或者半根(gen)古尸的頭發(fa)。中(zhong)國方面(mian)沒有同(tong)意：我們(men)自己(ji)研究(jiu)，不讓(rang)外(wai)國人插手。

文化價值

幾輩子也研(yan)(yan)究不(bu)完的馬王(wang)(wang)堆(dui)漢墓一(yi)共出(chu)土(tu)(tu)了(le)各類文物數(shu)千件。因為保存(cun)完好，極(ji)盡精細繁縟，錦繡燦(can)爛，充分展示了(le)西漢時中(zhong)(zhong)國(guo)人民的智慧。喻(yu)燕姣是湖南博物院(yuan)馬王(wang)(wang)堆(dui)漢墓研(yan)(yan)究第一(yi)業務(wu)主(zhu)管。她(ta)說，光馬王(wang)(wang)堆(dui)的帛書就夠(gou)研(yan)(yan)究的。當時的外國(guo)人說，以前(qian)總聽說中(zhong)(zhong)國(guo)很古老，怎么個古老法不(bu)知道。看(kan)了(le)馬王(wang)(wang)堆(dui)出(chu)土(tu)(tu)的東西后明白(bai)了(le)。

馬(ma)王堆所展示的(de)(de)(de)一切讓人們感到新奇、震驚(jing)，比如說，一般人心目(mu)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)西漢初(chu)期的(de)(de)(de)社會狀態是司馬(ma)遷在史記中(zhong)(zhong)描(miao)述的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)央政府實行“休養生息”，全國上下非常節儉。但(dan)是從長沙王家的(de)(de)(de)奢侈情(qing)況(kuang)看來，事實也(ye)未(wei)盡然。王侯(hou)貴族家還是充分“享受了生活”的(de)(de)(de)。

馬(ma)王堆(dui)出土文(wen)(wen)(wen)物種類(lei)繁(fan)多(duo)，涉及到政治、歷(li)史、醫藥、地理、天文(wen)(wen)(wen)、文(wen)(wen)(wen)學(xue)、藝術、哲學(xue)等方(fang)面，很多(duo)是(shi)(shi)開創性的發現。比如(ru)以前人(ren)們不知道(dao)漢服是(shi)(shi)什么樣(yang)，文(wen)(wen)(wen)藝作品(pin)特別(bie)是(shi)(shi)電(dian)視電(dian)影中出現了很多(duo)差錯。香港著(zhu)名導演(yan)李翰祥在看(kan)過馬(ma)王堆(dui)的文(wen)(wen)(wen)物展覽(lan)后(hou)說，原來漢代服飾是(shi)(shi)這(zhe)樣(yang)的，以后(hou)我拍電(dian)影就要(yao)按這(zhe)個(ge)搞(gao)。

喻燕姣告訴記(ji)者，簡(jian)帛(bo)文(wen)字，大約25萬字、計50余篇簡(jian)書(shu)帛(bo)書(shu)文(wen)章。是馬王堆發掘以來最完整最權威的釋讀(du)版(ban)本。簡(jian)帛(bo)文(wen)字記(ji)載的內容(rong)相當多刷新(xin)了歷史(shi)，司馬遷的《史(shi)記(ji)》中(zhong)也(ye)沒(mei)能涉及。帛(bo)書(shu)中(zhong)有老子《道德經(jing)》的最古老的版(ban)本。《五星占》通過肉眼(yan)測(ce)算(suan)出金(jin)星的會合周期(qi)為584.4天，與(yu)紫金(jin)山天文(wen)臺(tai)測(ce)算(suan)出的時間只(zhi)差0.48天。長沙(sha)馬王堆出土的四(si)篇古佚書(shu)《經(jing)法》、《十(shi)六經(jing)》、《稱》和《道原》讓(rang)失傳已久的“黃帝(di)四(si)經(jing)”重(zhong)現天下。

喻燕(yan)姣說：馬(ma)(ma)(ma)王堆(dui)(dui)在文(wen)化上的獨有(you)性(xing)和豐富性(xing)使一(yi)門專門的學(xue)(xue)科(ke)在學(xue)(xue)術界成(cheng)立——馬(ma)(ma)(ma)王堆(dui)(dui)學(xue)(xue)。參與研究(jiu)者(zhe)已(yi)形成(cheng)了一(yi)支龐大的隊伍(wu)，其中國(guo)內外學(xue)(xue)者(zhe)就多達(da)2500余(yu)人(ren)。據(ju)不完全統計，迄今共出版了關于馬(ma)(ma)(ma)王堆(dui)(dui)漢(han)墓研究(jiu)的人(ren)文(wen)、自然科(ke)學(xue)(xue)著作有(you)270余(yu)種，論(lun)文(wen)達(da)3200多篇。馬(ma)(ma)(ma)王堆(dui)(dui)發掘已(yi)經過去(qu)30多年，但是(shi)，對其全面研究(jiu)是(shi)我們幾輩子也難以完成(cheng)的事情。隨著人(ren)們認識(shi)能力的提高，馬(ma)(ma)(ma)王堆(dui)(dui)必將還有(you)更多的文(wen)化成(cheng)果貢(gong)獻于人(ren)類(lei)。

藝術價值

薄如空、輕若無

素紗(sha)襌衣(yi)(yi)是(shi)世界上現(xian)存(cun)年代(dai)最(zui)(zui)早、保(bao)存(cun)最(zui)(zui)完整(zheng)、制作工藝最(zui)(zui)精、最(zui)(zui)輕薄(bo)的(de)一(yi)件衣(yi)(yi)服(fu)(fu)。相傳唐代(dai)的(de)時候，有個(ge)(ge)阿拉伯(bo)商(shang)(shang)人(ren)在廣州(zhou)拜見一(yi)位官(guan)(guan)員(yuan)。他突然發(fa)現(xian)這(zhe)位官(guan)(guan)員(yuan)身上有一(yi)顆黑痣居然透過薄(bo)薄(bo)的(de)衣(yi)(yi)服(fu)(fu)顯露了出來(lai)。正當他目瞪口呆的(de)時候，官(guan)(guan)員(yuan)問他:“您為(wei)何盯著我(wo)的(de)胸口呢(ni)?”阿拉伯(bo)商(shang)(shang)人(ren)忙回(hui)答:“哦，我(wo)在驚奇(qi)為(wei)什(shen)么透過雙(shuang)層衣(yi)(yi)服(fu)(fu)還能看(kan)見您胸口的(de)一(yi)顆黑痣。”官(guan)(guan)員(yuan)聽后(hou)大笑(xiao)了起(qi)來(lai)，拉開衣(yi)(yi)服(fu)(fu)讓商(shang)(shang)人(ren)看(kan)個(ge)(ge)仔(zi)細。原(yuan)來(lai)他穿的(de)衣(yi)(yi)服(fu)(fu)不止兩層，而是(shi)五層！

素紗襌衣

馬(ma)王堆一號漢墓(mu)出土(tu)的(de)(de)(de)兩(liang)件素紗(sha)襌(dan)（單）衣(yi)(yi)，是一種知名度(du)很高的(de)(de)(de)文物。一件重48克，另一件重49克，不足一兩(liang)。如重48克的(de)(de)(de)襌(dan)衣(yi)(yi)，長1.6米，交(jiao)領、右衽、直裾式，袖較寬(kuan)。兩(liang)袖通長1.95米，腰寬(kuan)0.48米，除(chu)去較厚(hou)重的(de)(de)(de)衣(yi)(yi)領、衣(yi)(yi)袖、衣(yi)(yi)襟緣邊(bian)的(de)(de)(de)絹(juan)，其(qi)重量只(zhi)有20多(duo)克。正如古人形(xing)容的(de)(de)(de)“輕(qing)紗(sha)薄如空”，“薄如蟬翼，輕(qing)若煙霧”，出于(yu)二(er)千多(duo)年(nian)前的(de)(de)(de)漢墓(mu)，不能不令人驚嘆！其(qi)質地及(ji)紡織技術都讓(rang)現(xian)代人稱(cheng)奇。

這件素紗襌現藏于湖(hu)南博物院中，襌衣(yi)用紗料(liao)制成，因無顏色，沒有(you)襯里，出土譴冊稱其(qi)為素紗襌衣(yi)。

紗，是中國古(gu)(gu)代(dai)絲綢(chou)中出(chu)現得最早的一(yi)(yi)種，它是由(you)單(dan)經單(dan)緯(wei)絲交織而成的一(yi)(yi)種方(fang)孔平紋織物(wu)，其經密度(du)一(yi)(yi)般每厘(li)米為(wei)58根(gen)至(zhi)64根(gen)，緯(wei)密度(du)每厘(li)米為(wei)40根(gen)至(zhi)50根(gen)紗。密度(du)稀疏，孔眼充滿(man)織物(wu)的表面(mian)，因(yin)而質(zhi)地輕薄，古(gu)(gu)人形容“輕紗薄如空”、“舉之若無”，一(yi)(yi)點都不夸張。

上乘(cheng)的(de)(de)紗(sha)(sha)料，以蠶(can)絲(si)(si)纖(xian)(xian)度(du)勻細見(jian)長。素(su)(su)紗(sha)(sha)襌衣每平(ping)方米(mi)紗(sha)(sha)料僅重15.4克，并非因其織(zhi)(zhi)物(wu)的(de)(de)孔眼大，空隙多，而(er)是紗(sha)(sha)料的(de)(de)旦(dan)數小，絲(si)(si)纖(xian)(xian)度(du)細。絲(si)(si)織(zhi)(zhi)學上對織(zhi)(zhi)物(wu)的(de)(de)蠶(can)絲(si)(si)纖(xian)(xian)度(du)有(you)(you)一個專用計量單(dan)位(wei)，叫旦(dan)（全(quan)稱：旦(dan)尼兒），每九千米(mi)長的(de)(de)單(dan)絲(si)(si)重一克，就是一旦(dan)。旦(dan)數越小，則絲(si)(si)纖(xian)(xian)度(du)越細。經(jing)測定，素(su)(su)紗(sha)(sha)襌衣的(de)(de)蠶(can)絲(si)(si)纖(xian)(xian)度(du)只有(you)(you)10.2至11.3旦(dan)，而(er)如(ru)今生產的(de)(de)高級絲(si)(si)織(zhi)(zhi)物(wu)還有(you)(you)14旦(dan)，足見(jian)漢代繅紡蠶(can)絲(si)(si)技術(shu)的(de)(de)高度(du)發展。它反映(ying)了當時高超的(de)(de)織(zhi)(zhi)造(zao)工藝技術(shu)，為國內所僅有(you)(you)，它是西漢紗(sha)(sha)織(zhi)(zhi)水平(ping)的(de)(de)代表作(zuo)，更(geng)是楚漢文化的(de)(de)驕傲。

素紗襌衣輕薄而透明，如(ru)何穿著呢？《詩經·鄭(zheng)風(feng)·豐》：“衣錦(jin)衣，裳錦(jin)裳。”多數學者認(ren)為(wei)貴(gui)為(wei)丞相夫人的辛(xin)追欲露華(hua)麗外衣紋飾(shi)，因此(ci)在色彩艷麗的錦(jin)袍外面(mian)罩上一層輕薄透明的襌衣，使錦(jin)衣紋飾(shi)若(ruo)(ruo)隱若(ruo)(ruo)現，朦(meng)朦(meng)朧朧，不僅增強了衣飾(shi)的層次(ci)感，更襯托出錦(jin)衣的華(hua)美與尊貴(gui)。有著輕柔和飄逸質感的紗衣，穿在女(nv)子身(shen)上，迎風(feng)而立(li)，徐步而行，飄然若(ruo)(ruo)飛，極現女(nv)性的柔美。