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馬王堆(dui)漢墓古(gu)尸是指1972年湖南省長(chang)沙市(shi)東郊一(yi)座漢朝下葬墓地(di)中發現的(de)一(yi)具女(nv)尸，是長(chang)沙國(guo)丞相利蒼的(de)妻子。

有(you)人(ren)把馬王堆(dui)譽為中華民族的(de)(de)地下文化寶庫，西方人(ren)稱之(zhi)為東方的(de)(de)“龐貝城”。盡(jin)管地下文物不斷面世，但馬王堆(dui)的(de)(de)文化光芒依然絲毫(hao)不減(jian)，它在諸多領域的(de)(de)“獨一無二”使它成為當之(zhi)無愧的(de)(de)國之(zhi)瑰寶！

漢墓介紹

馬王堆(dui)漢墓古尸素有“東(dong)方睡美人”之稱(cheng)，她為(wei)世界醫(yi)學提供無(wu)雙范本(ben)，文化(hua)貢獻巨大，幾輩子也研究不(bu)完(wan)。1972年長(chang)沙市東(dong)郊(jiao)五(wu)里碑附近(jin)有一處土丘(qiu)，相(xiang)傳為(wei)五(wu)代十國時楚王馬殷的(de)墓地，故(gu)稱(cheng)“馬王堆(dui)”。此處有兩座(zuo)面積相(xiang)當、頂部(bu)呈圓狀(zhuang)的(de)土冢，傳說是(shi)長(chang)沙王劉發安葬母親唐(tang)氏(shi)（生母）和程氏(shi)二(er)姬之處，故(gu)稱(cheng)“雙女(nv)冢”。

發掘背景

20世紀70年代初(chu)，是“深挖洞，廣積糧(liang)，不稱霸”的(de)(de)備戰時期。這一年的(de)(de)7月30日(ri)，離馬王堆不遠的(de)(de)一家部(bu)隊醫院(yuan)選擇了(le)地(di)勢高的(de)(de)兩座(zuo)土(tu)冢開(kai)挖防(fang)空洞。醫務人員(yuan)在(zai)打孔探測(ce)作業時，突然從(cong)孔里冒(mao)出一股涼氣，有人用(yong)水灌孔，結(jie)果灌入的(de)(de)水竟被(bei)反濺出來。于(yu)是，各種(zhong)不同版(ban)本的(de)(de)猜疑評說在(zai)當地(di)傳開(kai)了(le)。面(mian)對不可思議的(de)(de)奇(qi)怪(guai)現象，部(bu)隊醫院(yuan)將此(ci)情況報告(gao)了(le)湖(hu)南(nan)博物院(yuan)，由此(ci)拉開(kai)了(le)馬王堆漢(han)墓考古發(fa)掘(jue)的(de)(de)帷(wei)幕。揭開(kai)墓葬(zang)的(de)(de)神秘面(mian)紗，考古研究人員(yuan)做了(le)大量(liang)、復雜的(de)(de)前期準備工作。

1972年(nian)初，中國科學院(yuan)考古所(suo)和湖(hu)南博(bo)物院(yuan)考古人員開(kai)始(shi)了東(dong)邊土冢的(de)挖(wa)(wa)掘，挖(wa)(wa)開(kai)封(feng)土露出(chu)斜坡墓(mu)(mu)道和四級臺階的(de)長(chang)方形(xing)墓(mu)(mu)穴，通(tong)過(guo)進一(yi)(yi)步(bu)深(shen)(shen)挖(wa)(wa)時發(fa)現(xian)一(yi)(yi)層白膏(gao)泥，取(qu)出(chu)白膏(gao)泥后，又發(fa)掘出(chu)了大(da)量的(de)木(mu)炭(tan)，清除木(mu)炭(tan)便見泛黃的(de)竹(zhu)席(xi)，考古人員小(xiao)心翼翼地(di)掀(xian)開(kai)深(shen)(shen)埋于(yu)地(di)下(xia)的(de)26張竹(zhu)席(xi)，一(yi)(yi)座巨大(da)的(de)槨(guo)(guo)室就完整地(di)展現(xian)在人們面前。整個(ge)槨(guo)(guo)室由(you)厚重的(de)松木(mu)板料構筑而(er)成，長(chang)6.73米(mi)、寬(kuan)4.9米(mi)、高(gao)2.8米(mi)，四塊隔板以“井”字形(xing)把槨(guo)(guo)室分(fen)(fen)為(wei)四個(ge)部分(fen)(fen)，內(nei)外繪(hui)制著吉祥(xiang)圖案，以朱漆為(wei)內(nei)黑漆為(wei)外輔之，居中為(wei)殮尸(shi)(shi)的(de)內(nei)棺。以兩道質地(di)精良的(de)帛束(shu)纏蓋棺，如此精美的(de)錦(jin)繡飾(shi)品在以往墓(mu)(mu)穴發(fa)掘中也屬罕(han)見。考古人員開(kai)棺后驚奇地(di)發(fa)現(xian)，雖歷經2000多(duo)年(nian)，然而(er)棺內(nei)這(zhe)具女(nv)尸(shi)(shi)保存完好，考古專家把這(zhe)座墓(mu)(mu)穴定為(wei)1號墓(mu)(mu)。

馬王(wang)堆(dui)漢墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)形(xing)制(zhi)與(yu)棺(guan)槨(guo)結構，顯示了中國古代(dai)勞動(dong)人民(min)的(de)智慧。原來馬王(wang)堆(dui)地(di)勢較高(gao)，造墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)時先在(zai)山(shan)丘上挖(wa)出墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)坑(keng)的(de)下半部，墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)底長7.6米(mi)(mi)、寬(kuan)6.7米(mi)(mi)，下置墊木與(yu)兩層底板(ban)(ban)；在(zai)龐(pang)大的(de)槨(guo)室和四層套(tao)棺(guan)（第四層為(wei)直接(jie)殮尸的(de)內(nei)棺(guan)）上部覆(fu)蓋頂板(ban)(ban)和兩層蓋板(ban)(ban)，采取扣接(jie)、套(tao)榫和栓釘接(jie)合等工(gong)藝方法(fa)(fa)制(zhi)成，約用(yong)木料達(da)52立方米(mi)(mi)；再用(yong)版筑法(fa)(fa)夯筑出墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)坑(keng)的(de)上半部和墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)道，墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)底和槨(guo)室周圍(wei)(wei)塞滿厚(hou)達(da)0.4~0.5米(mi)(mi)、總(zong)重(zhong)量約5000公(gong)斤的(de)木炭，木炭具吸水、防潮(chao)以保持墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)穴(xue)內(nei)干燥的(de)功(gong)效；在(zai)木炭外圍(wei)(wei)堆(dui)積了厚(hou)達(da)1.3米(mi)(mi)左右的(de)白(bai)(bai)膏(gao)泥(ni)，白(bai)(bai)膏(gao)泥(ni)粘性強(qiang)，滲(shen)透性低(di)，對墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)穴(xue)密(mi)封(feng)起了決(jue)定性作用(yong)；然后層層填土，夯實(shi)(shi)密(mi)固，堆(dui)積成高(gao)約16米(mi)(mi)的(de)土冢，使深埋地(di)下的(de)槨(guo)室形(xing)成恒溫(wen)、恒濕(shi)、缺氧、無菌環境(jing)，將棺(guan)槨(guo)、墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)主尸體及隨葬(zang)(zang)物(wu)都完好地(di)保存(cun)了下來。1973年(nian)底，考古人員(yuan)對西冢進行發(fa)掘，于1974年(nian)初(chu)完成，然而(er)(er)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)穴(xue)內(nei)白(bai)(bai)膏(gao)泥(ni)堆(dui)積較薄，且分(fen)布(bu)不(bu)勻(yun)，密(mi)封(feng)程度較差(cha)而(er)(er)遭到(dao)嚴重(zhong)的(de)破壞(huai)，考古人員(yuan)將此墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)編為(wei)2號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)。在(zai)發(fa)掘2號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)的(de)同時，位于1號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)南邊的(de)3號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)也被(bei)發(fa)現了，3號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)結構與(yu)1號(hao)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)基本相似(si)，但(dan)(dan)規(gui)模略小，保存(cun)下來許(xu)多珍貴隨葬(zang)(zang)物(wu)，但(dan)(dan)在(zai)埋葬(zang)(zang)時由(you)于白(bai)(bai)膏(gao)泥(ni)固封(feng)不(bu)嚴實(shi)(shi)，導致部分(fen)陪葬(zang)(zang)品腐爛。

墓主身份

馬王堆漢墓(mu)的墓(mu)主是誰呢(ni)？從墓(mu)中隨葬的印章、封泥、器皿上的銘文證實，在2號(hao)墓(mu)發現“長(chang)沙丞相”、“轪侯之(zhi)印”、“利蒼(cang)(cang)”三(san)(san)顆印章，表明該(gai)墓(mu)的墓(mu)主為(wei)第一(yi)(yi)代轪侯利蒼(cang)(cang)。據(ju)史料推算：長(chang)沙相利蒼(cang)(cang)于(yu)應于(yu)高后三(san)(san)年(nian)(nian)（公(gong)元前186年(nian)(nian)）卒。1號(hao)墓(mu)內陪葬物有一(yi)(yi)枚“妾辛(xin)追”的名章，墓(mu)主是利蒼(cang)(cang)之(zhi)妻；3號(hao)墓(mu)墓(mu)主遺骸(hai)為(wei)30多歲(sui)的男子，是利蒼(cang)(cang)的兒子，出(chu)土的一(yi)(yi)件木牘有“十(shi)二(er)年(nian)(nian)十(shi)二(er)月乙(yi)已(yi)朔(shuo)戊辰”等字樣，標志著該(gai)墓(mu)下葬年(nian)(nian)代為(wei)漢文帝十(shi)二(er)年(nian)(nian)（公(gong)元前168年(nian)(nian)）。這三(san)(san)個墓(mu)其實是長(chang)沙丞相轪侯利蒼(cang)(cang)家族(zu)墓(mu)地。隨葬物品盡(jin)顯(xian)奢華。

在(zai)保存較(jiao)好的(de)(de)1號墓(mu)和(he)3號墓(mu)中，出(chu)土的(de)(de)隨葬(zang)器(qi)(qi)(qi)(qi)物(wu)極為豐富，置在(zai)棺房周(zhou)圍(wei)的(de)(de)邊箱中，主(zhu)要是(shi)衣服、食(shi)品(pin)(pin)、藥材、梳妝(zhuang)品(pin)(pin)與(yu)日常用品(pin)(pin)、棋類(lei)娛樂器(qi)(qi)(qi)(qi)具，供裝食(shi)物(wu)與(yu)物(wu)品(pin)(pin)的(de)(de)竹(zhu)筒、漆(qi)器(qi)(qi)(qi)(qi)和(he)陶器(qi)(qi)(qi)(qi)類(lei)盛器(qi)(qi)(qi)(qi)及漆(qi)木器(qi)(qi)(qi)(qi)具、竹(zhu)木器(qi)(qi)(qi)(qi)具與(yu)樂器(qi)(qi)(qi)(qi)、兵器(qi)(qi)(qi)(qi)、木俑和(he)明器(qi)(qi)(qi)(qi)（制(zhi)成模型或偶像隨葬(zang)的(de)(de)冥器(qi)(qi)(qi)(qi)），以(yi)及“遣策”竹(zhu)簡。此外(wai)，在(zai)3號墓(mu)中還(huan)發(fa)現(xian)《周(zhou)易》、《老(lao)子》和(he)天文(wen)、醫學、兵書、相馬經(jing)等簡書和(he)帛(bo)書，共28種書籍(ji)，計(ji)12萬余(yu)字(zi)，以(yi)及《長(chang)沙國南部(bu)地形圖》、《駐軍圖》兩幅彩(cai)色地圖。出(chu)土文(wen)物(wu)數量(liang)之多，時代(dai)特(te)色之鮮明，特(te)別(bie)是(shi)保存基本(ben)完好、制(zhi)作精美的(de)(de)絲織品(pin)(pin)、光彩(cai)奪目的(de)(de)漆(qi)木器(qi)(qi)(qi)(qi)、具學術價值(zhi)的(de)(de)帛(bo)書和(he)帛(bo)畫(hua)，令考(kao)古(gu)專家(jia)驚嘆不已。

“遣策”竹(zhu)簡詳細(xi)記載了(le)(le)隨葬物品的(de)(de)情(qing)況，1號墓出土(tu)312枚、3號墓出土(tu)410枚，是目前發現(xian)的(de)(de)同類竹(zhu)簡中最(zui)完(wan)整的(de)(de)兩批。“遣策”竹(zhu)簡所列器物清單表明，后人將亡(wang)者(zhe)生前食物和生活用品搬進了(le)(le)墓穴。如1號墓內有(you)裝在(zai)麻布袋里(li)的(de)(de)稻谷、麥、黍(shu)、豆等(deng)農作物；漆器具內盛(sheng)滿著烹調(diao)成熟的(de)(de)畜禽類菜(cai)肴，漆鼎中盛(sheng)放了(le)(le)各種羹，陶皿內分別(bie)裝著酒類及醬等(deng)各種調(diao)味品，還有(you)不少應時瓜果。出土(tu)時稻谷呈金黃色，顆粒飽滿，久存后脫水(shui)逐漸(jian)干癟(bie)，藕、桃(tao)等(deng)水(shui)果出土(tu)時仍(reng)新鮮如初，但(dan)不久便腐爛(lan)化(hua)成了(le)(le)一灘水(shui)（墓葬開封容易氧化(hua)）。

西漢初期(qi)，漆器是時髦且貴(gui)重的(de)器物(wu)，由于制作工(gong)藝繁雜(za)，因此價格遠在(zai)銅器之(zhi)上。馬王堆漢墓出(chu)

土的(de)(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)計500余件(jian)（1號墓有(you)184件(jian)、3號墓為316件(jian)），這是全國各地發(fa)現的(de)(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)中數量(liang)最多(duo)、保存最好的(de)(de)(de)一批(pi)。這批(pi)光亮如新的(de)(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)主要有(you)鼎、盒、壺、耳環、鈁厄、盤、奩、案(an)、屏風等(deng)，多(duo)為漆(qi)(qi)(qi)繪(hui)黑(hei)(hei)、紅、灰、綠等(deng)顏色的(de)(de)(de)裝飾花紋(wen)(wen)，一般以黑(hei)(hei)色作(zuo)底，紋(wen)(wen)樣則以幾何(he)紋(wen)(wen)為主，龍(long)鳳紋(wen)(wen)和草紋(wen)(wen)為輔(fu)，圖案(an)精巧且纖麗。一些漆(qi)(qi)(qi)器(qi)書有(you)“轪(dai)侯家(jia)”、“君(jun)幸酒”、“君(jun)幸食”字樣，還有(you)注(zhu)明器(qi)物容量(liang)的(de)(de)(de)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)(如“九升”等(deng))；不(bu)少(shao)漆(qi)(qi)(qi)器(qi)有(you)“成(cheng)(cheng)市口”戳記，說(shuo)明是由成(cheng)(cheng)都官(guan)府(fu)作(zuo)坊制(zhi)造(zao)。

在漢墓(mu)中出(chu)土(tu)了(le)(le)大量(liang)的絹(juan)、紗(sha)、綺、羅(luo)、錦(jin)等絲(si)織物和繡品，既有衣(yi)、帽，也有各式衣(yi)物面(mian)料(liao)及少(shao)量(liang)麻布。1號墓(mu)出(chu)土(tu)的兩件如蟬翼(yi)的素(su)紗(sha)襌(dan)(dan)衣(yi)，衣(yi)長128厘米，兩袖伸直長為(wei)190厘米，然而重量(liang)卻輕得出(chu)奇，襌(dan)(dan)衣(yi)分別(bie)為(wei)48克和49克。在各種絲(si)織物品中，考古專家首次發現衣(yi)服(fu)邊緣裝飾的絨(rong)圈(quan)(quan)錦(jin)，絨(rong)圈(quan)(quan)錦(jin)紋(wen)樣突出(chu)于錦(jin)面(mian)，產生非常豐(feng)滿(man)華(hua)麗(li)的立(li)體感(gan)效(xiao)果。人(ren)們(men)以(yi)前一直認(ren)為(wei)絨(rong)圈(quan)(quan)錦(jin)織物是(shi)從唐(tang)代以(yi)后才(cai)出(chu)現的，也有人(ren)認(ren)為(wei)這種紡織技(ji)術(shu)(shu)是(shi)從國外傳入的，此(ci)次考古發現，證明我們(men)的祖(zu)先在西漢初年已發明了(le)(le)絨(rong)線圈(quan)(quan)錦(jin)織造(zao)技(ji)術(shu)(shu)，中國人(ren)是(shi)絨(rong)類(lei)織物的創(chuang)始(shi)者。1號墓(mu)中出(chu)土(tu)的泥金銀印(yin)花紗(sha)和印(yin)花敷彩紗(sha)也都是(shi)第一次發現，表明當時(shi)在印(yin)染工藝方面(mian)達到了(le)(le)精湛的技(ji)術(shu)(shu)水(shui)平，極大地(di)豐(feng)富了(le)(le)中國古代紡織印(yin)染技(ji)術(shu)(shu)史料(liao)。

漢(han)(han)代帛(bo)(bo)畫(hua)(hua)作品頗多，但大多失傳，馬王堆(dui)漢(han)(han)墓出(chu)(chu)土(tu)彩(cai)繪(hui)(hui)(hui)(hui)帛(bo)(bo)畫(hua)(hua)共有(you)10余幅，占全國帛(bo)(bo)畫(hua)(hua)出(chu)(chu)土(tu)量的(de)(de)近(jin)一半。帛(bo)(bo)畫(hua)(hua)所描(miao)繪(hui)(hui)(hui)(hui)的(de)(de)騰龍(long)、仙鳥、怪獸(shou)、雙蛇(she)、巨魚、神龜(gui)等(deng)圖案栩栩如生，充滿了(le)神話色彩(cai)；人物、禽獸(shou)、云彩(cai)、器物左(zuo)(zuo)右對稱，線條流暢，展示了(le)西漢(han)(han)繪(hui)(hui)(hui)(hui)畫(hua)(hua)的(de)(de)卓越水平。最具典(dian)型意義(yi)的(de)(de)是1號墓和3號墓內(nei)覆蓋在內(nei)棺(guan)上(shang)的(de)(de)彩(cai)繪(hui)(hui)(hui)(hui)帛(bo)(bo)畫(hua)(hua)，兩幅帛(bo)(bo)畫(hua)(hua)構圖基本(ben)相仿，畫(hua)(hua)面呈“T”字形，全長(chang)2米左(zuo)(zuo)右，下(xia)垂(chui)的(de)(de)四角有(you)飄穗，頂端系有(you)絲帶以(yi)供懸掛，是亡者(zhe)出(chu)(chu)殯(bin)時引導隨葬隊伍行進張舉的(de)(de)旌幡。出(chu)(chu)土(tu)的(de)(de)帛(bo)(bo)畫(hua)(hua)色彩(cai)鮮艷，莊重典(dian)雅，旌幡畫(hua)(hua)面上(shang)段繪(hui)(hui)(hui)(hui)有(you)日、月、升龍(long)和蛇(she)身神人等(deng)圖形，象(xiang)征天上(shang)境界；下(xia)段繪(hui)(hui)(hui)(hui)有(you)蛟龍(long)穿(chuan)壁以(yi)及(ji)墓主(zhu)出(chu)(chu)行、司閽迎(ying)候、宴饗等(deng)場面，反映(ying)了(le)“引魂(hun)升天”的(de)(de)主(zhu)題內(nei)容(rong)，是極(ji)為稀罕的(de)(de)藝(yi)術珍品集群(qun)。

歷史奇跡

馬(ma)王堆漢(han)墓的(de)(de)(de)出土文物(wu)，為研究漢(han)初(chu)經濟和科(ke)學技術的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，以及當時的(de)(de)(de)歷(li)史、文化和社會(hui)生活等方面(mian)，提供了極(ji)為重(zhong)要的(de)(de)(de)實(shi)物(wu)資(zi)料。千(qian)年女尸(shi)的(de)(de)(de)科(ke)學詮釋長(chang)沙馬(ma)王堆漢(han)墓的(de)(de)(de)發(fa)掘出土是20世紀中國(guo)重(zhong)大的(de)(de)(de)考古發(fa)現，尤其是1號墓內的(de)(de)(de)千(qian)年女尸(shi)更受到國(guo)內外(wai)科(ke)技界(jie)的(de)(de)(de)廣泛關注，被認為“創(chuang)造了世界(jie)尸(shi)體保存記錄(lu)中的(de)(de)(de)奇(qi)跡”。

這具女尸(shi)年(nian)約50歲(sui)，身(shen)高(gao)1.54米，體(ti)重34.3公斤，開棺后(hou)發(fa)現女尸(shi)被(bei)浸泡在棺內(nei)(nei)約20厘米深的(de)(de)(de)無(wu)色液體(ti)中(出土(tu)后(hou)不(bu)久漸變成棕黃色)。尸(shi)體(ti)保護如此新鮮與完整，難道是2000多年(nian)前就(jiu)有(you)了化(hua)學防(fang)腐藥(yao)水？經科學分(fen)析(xi)，棺內(nei)(nei)的(de)(de)(de)水是通過土(tu)壤、白(bai)膏泥和木炭層而滲入墓室，經長期聚集而成的(de)(de)(de)，其中雖帶有(you)少量的(de)(de)(de)硫化(hua)汞的(de)(de)(de)防(fang)腐物質，具有(you)微弱的(de)(de)(de)抑(yi)菌(jun)作用，但此絕非是保全(quan)尸(shi)體(ti)的(de)(de)(de)根本原因。古尸(shi)被(bei)完好地(di)保存乃(nai)是厚實(shi)的(de)(de)(de)棺槨被(bei)嚴密封固，深埋(mai)地(di)下的(de)(de)(de)結(jie)果。

1號墓女尸(shi)經(jing)醫(yi)學(xue)家臨(lin)床檢驗：結(jie)締組織、肌肉組織和軟骨等細(xi)微(wei)結(jie)構保存完好，全(quan)身(shen)有(you)柔軟的(de)(de)彈性(xing)(xing)，皮(pi)膚(fu)(fu)細(xi)密而(er)滑膩，部(bu)分關節可以轉動，甚至手(shou)足(zu)上的(de)(de)紋路也清晰可見。但病(bing)(bing)理解(jie)剖(pou)檢查卻發現，死(si)者生前患有(you)冠心(xin)病(bing)(bing)、多發性(xing)(xing)膽(dan)石(shi)癥(zheng)、全(quan)身(shen)性(xing)(xing)動脈粥樣硬化癥(zheng)，右(you)上肺(fei)有(you)結(jie)核病(bing)(bing)灶，右(you)前臂曾(ceng)經(jing)骨折，在直腸(chang)和肝(gan)臟內有(you)鞭蟲(chong)卵、蟯蟲(chong)卵和血(xue)吸蟲(chong)卵，一只膽(dan)囊先天畸形(xing)。女尸(shi)的(de)(de)多種病(bing)(bing)變為研究古病(bing)(bing)理學(xue)、古代疾病(bing)(bing)史(shi)和中國醫(yi)學(xue)發展史(shi)，提供了寶(bao)貴的(de)(de)科學(xue)資料。經(jing)醫(yi)學(xue)鑒(jian)定，死(si)者血(xue)型為A型，生前曾(ceng)生育過，由(you)此印(yin)證(zheng)史(shi)書中記載的(de)(de)她有(you)兩個兒子(zi)的(de)(de)事實(shi)。那么她是(shi)怎(zen)樣亡(wang)故(gu)的(de)(de)呢？經(jing)分析，該女尸(shi)皮(pi)下脂肪(fang)豐滿，皮(pi)膚(fu)(fu)沒(mei)有(you)褥瘡(chuang)，無高度衰(shuai)老(lao)跡象，故(gu)應為突(tu)發急病(bing)(bing)而(er)死(si)。從病(bing)(bing)癥(zheng)推斷與解(jie)剖(pou)發現，其食道、胃及腸(chang)內有(you)甜瓜子(zi)138顆半，死(si)亡(wang)時間(jian)應在暑天，可能是(shi)吃了生冷甜瓜后(hou)引發膽(dan)絞痛，由(you)此誘發冠狀動脈痙(jing)攣，導致嚴重(zhong)心(xin)律紊亂而(er)猝然死(si)亡(wang)。

1號墓主辛(xin)追，先是(shi)亡了(le)權威顯赫的丈夫利(li)(li)(li)(li)蒼，后(hou)(hou)又死(si)了(le)帶兵守戍(shu)任將軍的兒(er)子，在(zai)男尊女卑的封建(jian)社會(hui)里，一個婦道人家(jia)亡故(gu)后(hou)(hou)為何獲得如此(ci)殊榮的隆重厚葬？據史記載：公(gong)元前202年，劉邦建(jian)立(li)西漢(han)，其疆域遼闊，為穩(wen)固天下分封了(le)七個異(yi)姓(xing)王(wang)。后(hou)(hou)來這些諸侯(hou)隨著勢力的發展而固隅一方，嚴(yan)重危及(ji)了(le)中央集權統治，于是(shi)劉邦以(yi)種種借(jie)口除(chu)掉了(le)這些異(yi)姓(xing)王(wang)，以(yi)自己的親戚代(dai)之。然而，對長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)國的異(yi)姓(xing)王(wang)吳芮卻(que)遲遲未下手，原因是(shi)長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)國南邊有一個軍事(shi)實力較(jiao)強的南越國（今(jin)廣州）。為保住(zhu)這個戰(zhan)略要地(di)(di)，劉邦既要籠(long)絡長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)國，又要防止長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)國叛亂，便施謀略派利(li)(li)(li)(li)蒼到(dao)長(chang)(chang)(chang)沙(sha)(sha)國監(jian)督吳芮，利(li)(li)(li)(li)蒼被封相且封侯(hou)，因利(li)(li)(li)(li)蒼的封地(di)(di)在(zai)轪(dai)(dai)縣(xian)（今(jin)河(he)南信陽地(di)(di)區），故(gu)稱轪(dai)(dai)侯(hou)。利(li)(li)(li)(li)蒼死(si)后(hou)(hou)他的兒(er)子利(li)(li)(li)(li)豨繼任爵位（3號墓墓主即利(li)(li)(li)(li)倉的兒(er)子），據此(ci)推斷，辛(xin)追之墓應是(shi)孝(xiao)子利(li)(li)(li)(li)扶所修。史載：最后(hou)(hou)一代(dai)轪(dai)(dai)侯(hou)名(ming)為利(li)(li)(li)(li)扶，因其觸犯漢(han)朝法律，被剝奪了(le)世襲的爵位，轪(dai)(dai)侯(hou)從此(ci)在(zai)歷史上消失(shi)了(le)。

文物價值

歷史價值

考古規格(ge)史無(wu)前例，共和國(guo)(guo)總(zong)理(li)5次(ci)(ci)批(pi)示侯(hou)良，湖南博物(wu)院專(zhuan)家(jia)，馬(ma)王(wang)堆漢墓發掘負(fu)責人。已經82歲高齡的(de)他仍然堅持每周兩次(ci)(ci)在湖南博物(wu)院作義務講解員。在休(xiu)息室里，他與記者談起馬(ma)王(wang)堆漢墓的(de)發掘時現(xian)出一臉自豪：迄今為止，國(guo)(guo)內(nei)可能沒有哪(na)個(ge)考古項目(mu)享受這樣的(de)“待遇”：周恩(en)來、李先念、華國(guo)(guo)鋒等(deng)國(guo)(guo)家(jia)領(ling)導人親自批(pi)示，直接指導發掘和保(bao)護，而(er)周總(zong)理(li)的(de)批(pi)示達(da)5次(ci)(ci)之多。

1972年初，馬王(wang)堆出土(tu)千年不(bu)朽女(nv)(nv)(nv)尸的(de)(de)消息傳開(kai)后(hou)(hou)，各方群(qun)眾爭(zheng)相要(yao)求參觀。當(dang)時(shi)的(de)(de)省(sheng)革委會(hui)作出了布置陳列(lie)、立(li)即(ji)開(kai)放(fang)的(de)(de)決定。于是，來(lai)不(bu)及(ji)清理登記文(wen)物(wu)(wu)，做好保(bao)護工作。女(nv)(nv)(nv)尸等出土(tu)文(wen)物(wu)(wu)就(jiu)于1972年5月22日(ri)對外開(kai)放(fang)了。一下子，每天(tian)數萬人涌入湖南(nan)博物(wu)(wu)院(yuan)，外地群(qun)眾也(ye)趕來(lai)長沙看(kan)新(xin)奇(qi)。有一次，侯(hou)良看(kan)到(dao)嚇人的(de)(de)場面：各種(zhong)大小(xiao)貨車、拖拉(la)機(ji)等從烈士公園的(de)(de)南(nan)門排到(dao)了西門。湖南(nan)博物(wu)(wu)院(yuan)每天(tian)有80名(ming)警察、200名(ming)民(min)兵維持秩(zhi)序，還(huan)(huan)是捉襟見肘。開(kai)放(fang)的(de)(de)第一天(tian)，陳列(lie)室的(de)(de)大門就(jiu)被擠壞了，一位(wei)婦女(nv)(nv)(nv)還(huan)(huan)受了傷。這個情況經由新(xin)華社(she)記者寫的(de)(de)內參反(fan)映給了國務院(yuan)。周總理當(dang)時(shi)因(yin)病住(zhu)院(yuan)，他看(kan)到(dao)報(bao)(bao)告(gao)后(hou)(hou)嚴厲批示：“湖南(nan)軍區挖出，不(bu)報(bao)(bao)告(gao)省(sheng)委，更未報(bao)(bao)告(gao)國務院(yuan)。出土(tu)尸身(shen)和衣著(zhu)、帛文(wen)還(huan)(huan)有其(qi)他文(wen)物(wu)(wu)非(fei)變(bian)質不(bu)可(ke)……必(bi)須立(li)即(ji)采取(qu)辦法(fa)，將尸身(shen)轉到(dao)冰窖，消毒、防腐(fu)，加(jia)以化工處理。這是可(ke)以向群(qun)眾說得通的(de)(de)。非(fei)當(dang)機(ji)立(li)斷不(bu)可(ke)。”

接到(dao)周總理指示后(hou)，尸(shi)體被(bei)深夜轉移到(dao)了湖(hu)南醫學院。

馬王(wang)堆一號漢墓出土后，女尸(shi)、絲織品、漆木器、帛書等大(da)量文(wen)物需要保護場館。二號、三(san)號墓又即將發掘。湖(hu)南向國家(jia)計委(wei)呈送了建設(she)庫房和二、三(san)號墓發掘方案。

周總理接(jie)到報告(gao)后當天做(zuo)了批示，確定考(kao)古發掘項目方案框架(jia)，撥(bo)出專項經(jing)費20萬元。

按照總理的指示，成立了一個(ge)“豪華”的項目(mu)組(zu)——由(you)當時(shi)的湖南省委書記李(li)振軍擔(dan)任項目(mu)組(zu)組(zu)長(chang)，國(guo)家文物局(ju)局(ju)長(chang)王冶秋、現代(dai)考古學權(quan)威夏(xia)鼐、中國(guo)醫學科學院院長(chang)黃家駟等(deng)擔(dan)任副(fu)組(zu)長(chang)。

之(zhi)后，周總理(li)就(jiu)馬王堆(dui)的發掘(jue)保護等(deng)問(wen)題又先后作出三次(ci)批示(shi)。

為(wei)了讓馬王堆漢墓得到很好(hao)的保護和(he)利用，項目(mu)組集合了全(quan)國(guo)相關領(ling)域的頂尖(jian)力(li)量參與發掘保護研(yan)(yan)究(jiu)和(he)新(xin)聞宣(xuan)傳。參與的單(dan)(dan)(dan)位有國(guo)家文物(wu)局、中(zhong)國(guo)科(ke)學(xue)院考古(gu)研(yan)(yan)究(jiu)所、解(jie)放軍軍事醫學(xue)科(ke)學(xue)院、上(shang)海(hai)市科(ke)技組、中(zhong)國(guo)科(ke)學(xue)院生物(wu)化(hua)(hua)學(xue)研(yan)(yan)究(jiu)所、中(zhong)央新(xin)聞紀錄電影制片廠、八(ba)一電影制片廠、人民畫報社(she)等，省內則有包(bao)括地(di)質、氣(qi)象、微生物(wu)、化(hua)(hua)工等科(ke)研(yan)(yan)單(dan)(dan)(dan)位以(yi)及新(xin)華社(she)湖南(nan)分(fen)社(she)、湖南(nan)日報社(she)等新(xin)聞單(dan)(dan)(dan)位。如此規格和(he)規模，恐怕也(ye)是中(zhong)國(guo)考古(gu)史上(shang)的新(xin)紀錄。

帛畫金烏

1背景

馬(ma)王(wang)(wang)堆(dui)漢(han)(han)墓(mu)位于長沙市芙蓉區瀏陽河旁的(de)馬(ma)王(wang)(wang)堆(dui)鄉，共(gong)有(you)三座，分別是西漢(han)(han)初期長沙國丞相、轪侯利(li)蒼（2號墓(mu)墓(mu)主(zhu)）及其(qi)妻辛(xin)追（1號墓(mu)墓(mu)主(zhu)）、兒(er)利(li)豨（3號墓(mu)墓(mu)主(zhu)）的(de)家族墓(mu)，其(qi)出(chu)土(tu)文物(wu)現已(yi)全部(bu)移(yi)入湖南博物(wu)院內。馬(ma)王(wang)(wang)堆(dui)1、3號墓(mu)都出(chu)土(tu)有(you)“T”字形的(de)旌幡(fan)類(lei)帛畫，據墓(mu)中(zhong)所出(chu)的(de)隨葬器物(wu)的(de)列(lie)表——“遣冊”竹簡可知，它的(de)正(zheng)式名(ming)稱(cheng)叫(jiao)做(zuo)“非衣(yi)。

1號(hao)墓(mu)非衣的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面內容傳統觀點認(ren)(ren)為是(shi)(shi)(shi)包含了(le)天(tian)界(jie)(jie)、人(ren)(ren)(ren)間、地下(xia)(xia)三個部(bu)分的(de)(de)(de)(de)內容，非衣帛(bo)(bo)畫(hua)應該(gai)是(shi)(shi)(shi)自(zi)上(shang)(shang)而下(xia)(xia)分段(duan)描(miao)繪(hui)(hui)了(le)天(tian)（上(shang)(shang)天(tian)）、人(ren)(ren)(ren)（人(ren)(ren)(ren)間）、水（水界(jie)(jie)）三界(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)。居于帛(bo)(bo)畫(hua)“T”字形橫段(duan)部(bu)分描(miao)繪(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)天(tian)的(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)，其正(zheng)中(zhong)是(shi)(shi)(shi)一位軀干為人(ren)(ren)(ren)、僅足(zu)部(bu)為蛇形的(de)(de)(de)(de)女(nv)神(shen)，有(you)(you)(you)(you)學者(zhe)認(ren)(ren)為這(zhe)便是(shi)(shi)(shi)女(nv)媧娘娘。女(nv)神(shen)兩(liang)(liang)側共有(you)(you)(you)(you)五鶴仰首張嘴鳴叫，帛(bo)(bo)畫(hua)橫段(duan)的(de)(de)(de)(de)右(you)(you)上(shang)(shang)部(bu)有(you)(you)(you)(you)內棲烏(wu)鴉的(de)(de)(de)(de)一輪紅日，其下(xia)(xia)火焰(yan)型的(de)(de)(de)(de)樹杈上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)八(ba)個小太陽。與(yu)紅日對(dui)應的(de)(de)(de)(de)畫(hua)面左上(shang)(shang)方是(shi)(shi)(shi)一彎新月，其上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)玉兔(tu)、蟾蜍(chu)，烏(wu)鴉和(he)玉兔(tu)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)所謂“東烏(wu)西兔(tu)”的(de)(de)(de)(de)寫照。月下(xia)(xia)還有(you)(you)(you)(you)一女(nv)子正(zheng)仰身擎托著(zhu)彎月作“飛天(tian)”狀(zhuang)，應該(gai)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)傳說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“嫦娥”了(le)。在人(ren)(ren)(ren)軀蛇足(zu)女(nv)神(shen)正(zheng)下(xia)(xia)方有(you)(you)(you)(you)兩(liang)(liang)個騎獸怪物和(he)一只懸鐸，其上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)兩(liang)(liang)鶴欲(yu)銜鐸頂，鐸下(xia)(xia)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)兩(liang)(liang)人(ren)(ren)(ren)拱手對(dui)坐的(de)(de)(de)(de)天(tian)門(men)，天(tian)門(men)抱框上(shang)(shang)有(you)(you)(you)(you)虎(hu)豹(bao)攀援其上(shang)(shang)看守，天(tian)門(men)之(zhi)上(shang)(shang)左右(you)(you)兩(liang)(liang)側各(ge)有(you)(you)(you)(you)呈倒“S”型的(de)(de)(de)(de)臥(wo)龍。反映人(ren)(ren)(ren)間部(bu)分的(de)(de)(de)(de)豎向中(zhong)段(duan)，在華蓋和(he)有(you)(you)(you)(you)翼鳥（有(you)(you)(you)(you)學者(zhe)認(ren)(ren)為是(shi)(shi)(shi)鴟鸮）之(zhi)下(xia)(xia)是(shi)(shi)(shi)一位拄杖的(de)(de)(de)(de)老婦人(ren)(ren)(ren)，應該(gai)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)墓(mu)的(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)(ren)辛追。在祭祀用的(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)鼎、壺等盛(sheng)著(zhu)貢品(pin)之(zhi)下(xia)(xia)便是(shi)(shi)(shi)水界(jie)(jie)，其左右(you)(you)兩(liang)(liang)邊各(ge)有(you)(you)(you)(you)一只鴟龜，鴟都站在龜背上(shang)(shang)，由(you)龜載負著(zhu)爬行(xing)。上(shang)(shang)述1號(hao)墓(mu)T型非衣帛(bo)(bo)畫(hua)所描(miao)繪(hui)(hui)的(de)(de)(de)(de)上(shang)(shang)天(tian)中(zhong)，一輪紅日中(zhong)的(de)(de)(de)(de)烏(wu)鴉就(jiu)是(shi)(shi)(shi)學術界(jie)(jie)常(chang)說(shuo)的(de)(de)(de)(de)“金烏(wu)”，也是(shi)(shi)(shi)該(gai)文要研究(jiu)的(de)(de)(de)(de)重點對(dui)象(xiang)。

2何謂金烏

在(zai)出現金(jin)(jin)烏(wu)之(zhi)(zhi)前，古代(dai)(dai)最早(zao)對日中(zhong)(zhong)神禽稱(cheng)謂為踆烏(wu)、三足(zu)烏(wu)和赤烏(wu)。《淮南(nan)子·精神訓》載：“日中(zhong)(zhong)有(you)(you)踆烏(wu)，而(er)(er)月中(zhong)(zhong)有(you)(you)蟾蜍。”東漢高(gao)誘注(zhu)云(yun)：“踆，猶‘蹲’也(ye)，謂三足(zu)烏(wu)。”晉(jin)代(dai)(dai)學(xue)者郭璞（276～324）也(ye)有(you)(you)注(zhu)釋說“中(zhong)(zhong)有(you)(you)三足(zu)烏(wu)”。從圖像上看，這(zhe)只(zhi)蹲居在(zai)帛畫紅日中(zhong)(zhong)的(de)烏(wu)鴉(ya)，其外(wai)圍是金(jin)(jin)光閃爍的(de)“朱(zhu)輝”，故有(you)(you)“金(jin)(jin)烏(wu)”一(yi)詞的(de)稱(cheng)謂是比(bi)較恰(qia)當的(de)。而(er)(er)文獻中(zhong)(zhong)古代(dai)(dai)是把金(jin)(jin)烏(wu)直接指代(dai)(dai)為太陽的(de)，如韓愈在(zai)《李花贈(zeng)張(zhang)十一(yi)署》有(you)(you)：“金(jin)(jin)烏(wu)海底(di)初(chu)飛(fei)來(lai)，朱(zhu)輝散射青霞開(kai)”；《西(xi)游記(ji)·第七十二回(hui)》中(zhong)(zhong)也(ye)有(you)(you)：“太陽星原(yuan)貞有(you)(you)十，后被羿善開(kai)弓，射落九烏(wu)墜(zhui)地，止存金(jin)(jin)烏(wu)一(yi)星，乃(nai)太陽之(zhi)(zhi)真(zhen)火(huo)也(ye)。”

3扶桑神樹

遠古(gu)神(shen)(shen)話傳(chuan)說(shuo)中的(de)(de)(de)(de)十日(ri)(ri)，每天早(zao)晨輪流從(cong)東(dong)(dong)方的(de)(de)(de)(de)扶(fu)(fu)桑(sang)神(shen)(shen)樹(shu)上(shang)由烏(wu)載(zai)著升(sheng)起，由東(dong)(dong)向西移動，《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)(jing)·海(hai)外(wai)東(dong)(dong)經(jing)(jing)》有(you)(you)(you)云：“湯(tang)(tang)谷上(shang)有(you)(you)(you)扶(fu)(fu)桑(sang)，十日(ri)(ri)所浴，在黑(hei)(hei)齒北(bei)，居(ju)水中，有(you)(you)(you)大木(mu)(mu)(mu)，九日(ri)(ri)居(ju)下枝，一日(ri)(ri)居(ju)上(shang)枝。”《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)(jing)·大荒東(dong)(dong)經(jing)(jing)》也說(shuo)“湯(tang)(tang)谷上(shang)有(you)(you)(you)扶(fu)(fu)木(mu)(mu)(mu)”，這里(li)“扶(fu)(fu)木(mu)(mu)(mu)”即“扶(fu)(fu)桑(sang)”。也就是(shi)(shi)說(shuo)太(tai)陽(yang)是(shi)(shi)從(cong)東(dong)(dong)邊(bian)(bian)地(di)下的(de)(de)(de)(de)湯(tang)(tang)谷誕生(sheng)出(chu)來(lai)，然后(hou)登上(shang)扶(fu)(fu)桑(sang)樹(shu)，再由烏(wu)馱著西行，最后(hou)棲息在若(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)上(shang)。所謂若(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)，在《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)(jing)·大荒北(bei)經(jing)(jing)》中有(you)(you)(you)：“大荒之(zhi)(zhi)中，有(you)(you)(you)衡石(shi)山(shan)(shan)、九陰(yin)山(shan)(shan)、灰（原作泂，據(ju)宋(song)本改(gai)）野之(zhi)(zhi)山(shan)(shan)，上(shang)有(you)(you)(you)赤樹(shu)，青葉(xie)，赤華，名曰(yue)若(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)。”郭璞注云：“生(sheng)昆侖(lun)西，附西極，其華光赤，下照地(di)。”《淮南子·地(di)形訓》也稱：“若(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)在建木(mu)(mu)(mu)西，末有(you)(you)(you)十日(ri)(ri)，其華照下地(di)”。據(ju)《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)(jing)·海(hai)內經(jing)(jing)》的(de)(de)(de)(de)記載(zai)，若(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)(de)所在是(shi)(shi)涌出(chu)若(ruo)(ruo)水的(de)(de)(de)(de)地(di)方，如《山(shan)(shan)海(hai)經(jing)(jing)·海(hai)內經(jing)(jing)》：“南海(hai)之(zhi)(zhi)外(wai)，黑(hei)(hei)水青水之(zhi)(zhi)間，有(you)(you)(you)木(mu)(mu)(mu)名曰(yue)若(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)，若(ruo)(ruo)水出(chu)焉。”這樣就給我們(men)描繪了這樣的(de)(de)(de)(de)景象(xiang)：上(shang)天的(de)(de)(de)(de)東(dong)(dong)邊(bian)(bian)是(shi)(shi)湯(tang)(tang)谷和扶(fu)(fu)桑(sang)，西邊(bian)(bian)是(shi)(shi)若(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)和若(ruo)(ruo)水，這充(chong)分(fen)表達(da)了先(xian)人對日(ri)(ri)出(chu)日(ri)(ri)落(luo)現象(xiang)的(de)(de)(de)(de)觀察和想象(xiang)。扶(fu)(fu)桑(sang)或若(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)神(shen)(shen)樹(shu)應(ying)該是(shi)(shi)先(xian)人所認(ren)為的(de)(de)(de)(de)能(neng)溝通天、地(di)的(de)(de)(de)(de)撐天大柱，是(shi)(shi)象(xiang)征宇宙(zhou)中心的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)樹(shu)。而神(shen)(shen)樹(shu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)十日(ri)(ri)一旦(dan)并出(chu)，會不(bu)利(li)于人類的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活和生(sheng)產，于是(shi)(shi)便又產生(sheng)了“后(hou)羿射日(ri)(ri)”的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)話。

醫學價值

東方睡美人為世界醫學提供無雙范本

彭(peng)隆祥，湘雅(ya)醫學院(yuan)(yuan)教授(shou)，馬王(wang)堆女尸解剖主刀(dao)人。在湘雅(ya)醫學院(yuan)(yuan)宿舍中，彭(peng)教授(shou)搬出(chu)了他當年留下的(de)珍貴資料，為記者講(jiang)述(shu)了當年新聞背后的(de)故事：

馬王堆(dui)里盡國寶，而(er)一(yi)(yi)號(hao)墓(mu)主人辛追又是寶中之(zhi)寶。保(bao)存千年(nian)以上(shang)的(de)古尸，以前(qian)有過，但那是木乃伊，是事先處理(li)成的(de)干尸。而(er)墓(mu)主人辛追創造了世界紀(ji)錄(lu)，是保(bao)存2000余年(nian)而(er)不腐的(de)濕尸，而(er)且形(xing)態完整，皮膚(fu)保(bao)持彈性(xing)，部分關節還(huan)可彎(wan)曲。這是人類歷史上(shang)的(de)一(yi)(yi)個奇(qi)跡(ji)。

但是(shi)(shi)，馬王(wang)堆發掘初始，人們對這個問題的(de)認(ren)識并(bing)不(bu)清晰。有人甚至覺得只要保存出土的(de)帛書、器(qi)物(wu)等文物(wu)，尸體應予棄置(zhi)。湖南博(bo)物(wu)院(yuan)打電話向當時國務院(yuan)圖博(bo)口(kou)負責(ze)人王(wang)冶秋請(qing)示。王(wang)冶秋說：2000多年的(de)古(gu)尸不(bu)腐，這是(shi)(shi)世界奇跡。一定要保護(hu)好。

后(hou)來周總理作出(chu)進一步批示，對(dui)古(gu)尸(shi)進行解剖研究。

彭(peng)隆祥(xiang)回(hui)憶(yi)說：因(yin)為這(zhe)個任務的(de)特(te)殊性(xing)，中央領導(dao)高度關注。大(da)家都感到很大(da)的(de)壓力(li)，我(wo)當(dang)時還年輕，但(dan)有了(le)一(yi)定(ding)的(de)經驗積累，所以(yi)就自(zi)告奮勇擔當(dang)了(le)主(zhu)刀(dao)人(ren)。這(zhe)一(yi)刀(dao)下去開(kai)創(chuang)了(le)我(wo)國醫(yi)學(xue)史上(shang)古代(dai)病(bing)理學(xue)研究的(de)先河。專家們給2000年前的(de)老婦人(ren)作出了(le)精細的(de)診斷：她生(sheng)前患(huan)有多(duo)種疾病(bing)：嚴重冠心病(bing)、全身多(duo)處動脈粥樣硬化。總(zong)膽(dan)(dan)管內有一(yi)塊(kuai)蠶豆(dou)大(da)的(de)膽(dan)(dan)結(jie)石(shi)，肝管內也有一(yi)塊(kuai)黃豆(dou)大(da)的(de)結(jie)石(shi)。食道和(he)胃、大(da)小腸(chang)內有甜瓜子138顆(ke)半，說明(ming)她是在吃過甜瓜后引發膽(dan)(dan)絞痛，反射性(xing)引起冠狀動脈痙攣，由此導(dao)致急性(xing)心肌缺血而猝死(si)。

通(tong)過解(jie)剖分析，許(xu)多發現填補了醫學領(ling)域的(de)空白(bai)。

在(zai)老(lao)太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)身上(shang)發(fa)現了血吸(xi)蟲(chong)卵，這種病(bing)(bing)原來醫學(xue)(xue)上(shang)稱(cheng)為日本血吸(xi)蟲(chong)病(bing)(bing)，因日本學(xue)(xue)者發(fa)現而得名，最早(zao)援引(yin)的病(bing)(bing)例是(shi)1904年(nian)的。這一下(xia)印證(zheng)了我(wo)國早(zao)期醫藥著作《內經》、《千金藥方》中對(dui)血吸(xi)蟲(chong)病(bing)(bing)的論(lun)斷，把時間(jian)提(ti)早(zao)了2000年(nian)。彭隆祥教授告訴記(ji)者，老(lao)太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)身上(shang)都是(shi)寶貝。她在(zai)營養學(xue)(xue)方面(mian)也給我(wo)們很多啟(qi)示，例如，老(lao)太(tai)(tai)(tai)太(tai)(tai)(tai)肉食過(guo)多，營養過(guo)剩(sheng)，引(yin)起很多心血管疾病(bing)(bing)。

彭(peng)隆祥(xiang)教授還提到一個(ge)細節，馬王(wang)堆女(nv)尸(shi)出(chu)土后(hou)引起(qi)全世界科(ke)學界的(de)強烈關注。他們稱辛追為(wei)“東(dong)方(fang)(fang)睡美人”，希望參(can)與到女(nv)尸(shi)的(de)科(ke)研中來。其中還有兩(liang)個(ge)專家提出(chu)要一根(gen)或(huo)者(zhe)半(ban)根(gen)古尸(shi)的(de)頭發。中國(guo)方(fang)(fang)面沒有同意：我(wo)們自己研究，不讓外國(guo)人插手。

文化價值

幾輩子也研究(jiu)不完(wan)的(de)馬王(wang)堆漢墓(mu)一共出土了(le)各類(lei)文物(wu)(wu)數千件。因為保存完(wan)好，極盡精細繁縟，錦繡燦爛，充(chong)分(fen)展示了(le)西(xi)漢時(shi)中國(guo)人(ren)民的(de)智(zhi)慧。喻燕姣是湖南博物(wu)(wu)院馬王(wang)堆漢墓(mu)研究(jiu)第一業務主管。她說(shuo)，光馬王(wang)堆的(de)帛書就(jiu)夠研究(jiu)的(de)。當時(shi)的(de)外國(guo)人(ren)說(shuo)，以前(qian)總聽說(shuo)中國(guo)很(hen)古老，怎么個古老法(fa)不知道。看了(le)馬王(wang)堆出土的(de)東西(xi)后明(ming)白了(le)。

馬王堆所(suo)展示(shi)的(de)一切讓人(ren)們(men)感到新(xin)奇、震驚，比(bi)如說(shuo)，一般人(ren)心目中(zhong)的(de)西漢初(chu)期的(de)社(she)會狀態是(shi)司(si)馬遷在(zai)史記中(zhong)描述的(de)中(zhong)央政府實(shi)行“休養(yang)生(sheng)息”，全國上下(xia)非常節儉。但是(shi)從長沙(sha)王家的(de)奢侈(chi)情(qing)況看來，事實(shi)也未盡然。王侯貴族家還是(shi)充分“享受了生(sheng)活”的(de)。

馬(ma)(ma)王堆(dui)出土文(wen)(wen)(wen)物種類繁(fan)多，涉及(ji)到政治、歷(li)史、醫藥、地理(li)、天文(wen)(wen)(wen)、文(wen)(wen)(wen)學、藝術(shu)、哲學等方面，很多是開創(chuang)性(xing)的發(fa)現。比如以(yi)前(qian)人們不知(zhi)道漢服(fu)是什(shen)么(me)樣，文(wen)(wen)(wen)藝作品特別是電(dian)視電(dian)影中出現了(le)很多差錯。香(xiang)港(gang)著名導(dao)演(yan)李翰祥在看過(guo)馬(ma)(ma)王堆(dui)的文(wen)(wen)(wen)物展(zhan)覽后說，原來(lai)漢代服(fu)飾是這樣的，以(yi)后我拍電(dian)影就(jiu)要按這個搞。

喻燕姣告訴記(ji)者，簡(jian)帛文(wen)(wen)字(zi)(zi)，大約25萬字(zi)(zi)、計50余篇簡(jian)書(shu)帛書(shu)文(wen)(wen)章。是馬王(wang)堆發掘以來(lai)最(zui)完整最(zui)權(quan)威的(de)(de)釋讀版本。簡(jian)帛文(wen)(wen)字(zi)(zi)記(ji)載的(de)(de)內容相當多刷新了歷史，司馬遷的(de)(de)《史記(ji)》中也沒(mei)能涉及。帛書(shu)中有老子(zi)《道德經》的(de)(de)最(zui)古老的(de)(de)版本。《五星占》通過肉眼測(ce)算出(chu)金星的(de)(de)會合周期為584.4天(tian)，與(yu)紫金山(shan)天(tian)文(wen)(wen)臺測(ce)算出(chu)的(de)(de)時(shi)間(jian)只差(cha)0.48天(tian)。長沙馬王(wang)堆出(chu)土(tu)的(de)(de)四(si)篇古佚書(shu)《經法(fa)》、《十六經》、《稱》和《道原》讓失傳已久的(de)(de)“黃帝四(si)經”重現天(tian)下。

喻燕(yan)姣說(shuo)：馬王(wang)堆(dui)(dui)在文化(hua)上(shang)的(de)獨有性(xing)和(he)豐富(fu)性(xing)使一(yi)門專門的(de)學(xue)科在學(xue)術界成(cheng)立——馬王(wang)堆(dui)(dui)學(xue)。參與研究者已(yi)形成(cheng)了(le)一(yi)支龐大的(de)隊伍(wu)，其中國內外(wai)學(xue)者就多(duo)達2500余人(ren)(ren)。據不完全統計，迄(qi)今共(gong)出(chu)版了(le)關于(yu)(yu)馬王(wang)堆(dui)(dui)漢墓研究的(de)人(ren)(ren)文、自然科學(xue)著(zhu)作有270余種，論文達3200多(duo)篇。馬王(wang)堆(dui)(dui)發掘已(yi)經(jing)過去30多(duo)年(nian)，但是(shi)(shi)，對其全面研究是(shi)(shi)我們幾輩子也難以完成(cheng)的(de)事情。隨著(zhu)人(ren)(ren)們認識能力的(de)提高(gao)，馬王(wang)堆(dui)(dui)必將還有更多(duo)的(de)文化(hua)成(cheng)果貢獻于(yu)(yu)人(ren)(ren)類。

藝術價值

薄如空、輕若無

素紗襌衣(yi)是世界上(shang)(shang)現存年代最(zui)(zui)(zui)早、保存最(zui)(zui)(zui)完整、制(zhi)作(zuo)工(gong)藝最(zui)(zui)(zui)精、最(zui)(zui)(zui)輕薄(bo)的(de)一件衣(yi)服(fu)。相傳唐代的(de)時候(hou)(hou)，有個阿拉伯商人(ren)在(zai)廣州(zhou)拜見(jian)一位官員(yuan)(yuan)。他(ta)(ta)突然發現這位官員(yuan)(yuan)身上(shang)(shang)有一顆(ke)(ke)黑(hei)痣(zhi)居然透過薄(bo)薄(bo)的(de)衣(yi)服(fu)顯露了(le)出來(lai)(lai)。正當他(ta)(ta)目(mu)瞪(deng)口呆的(de)時候(hou)(hou)，官員(yuan)(yuan)問他(ta)(ta):“您(nin)為何(he)盯著我的(de)胸(xiong)口呢?”阿拉伯商人(ren)忙回答:“哦，我在(zai)驚奇為什么透過雙(shuang)層衣(yi)服(fu)還能看見(jian)您(nin)胸(xiong)口的(de)一顆(ke)(ke)黑(hei)痣(zhi)。”官員(yuan)(yuan)聽后大笑了(le)起(qi)來(lai)(lai)，拉開衣(yi)服(fu)讓商人(ren)看個仔(zi)細。原來(lai)(lai)他(ta)(ta)穿的(de)衣(yi)服(fu)不止兩層，而是五層！

素紗襌衣

馬王(wang)堆一(yi)(yi)號漢(han)墓(mu)出(chu)(chu)土的(de)(de)兩件素紗襌（單(dan)）衣，是(shi)一(yi)(yi)種知名度很(hen)高的(de)(de)文物。一(yi)(yi)件重48克，另一(yi)(yi)件重49克，不足一(yi)(yi)兩。如(ru)重48克的(de)(de)襌衣，長1.6米(mi)，交領、右衽(ren)、直裾式，袖較(jiao)寬。兩袖通長1.95米(mi)，腰(yao)寬0.48米(mi)，除去較(jiao)厚重的(de)(de)衣領、衣袖、衣襟緣邊的(de)(de)絹，其重量(liang)只有(you)20多克。正如(ru)古(gu)人(ren)形容的(de)(de)“輕(qing)紗薄如(ru)空”，“薄如(ru)蟬翼，輕(qing)若煙霧(wu)”，出(chu)(chu)于(yu)二千多年前(qian)的(de)(de)漢(han)墓(mu)，不能(neng)不令人(ren)驚嘆！其質(zhi)地(di)及紡(fang)織技(ji)術都(dou)讓(rang)現代人(ren)稱(cheng)奇。

這件素紗襌(dan)現藏于湖南博物院中(zhong)，襌(dan)衣用紗料制成，因無顏色，沒有襯里，出(chu)土譴冊稱其為素紗襌(dan)衣。

紗，是中國古代絲綢中出現得最早的(de)一(yi)種，它是由(you)單(dan)經單(dan)緯絲交織而成的(de)一(yi)種方孔平(ping)紋(wen)織物(wu)，其經密度一(yi)般每(mei)厘米(mi)為(wei)(wei)58根(gen)(gen)至(zhi)64根(gen)(gen)，緯密度每(mei)厘米(mi)為(wei)(wei)40根(gen)(gen)至(zhi)50根(gen)(gen)紗。密度稀疏，孔眼(yan)充滿織物(wu)的(de)表面，因而質地輕(qing)薄(bo)，古人(ren)形容“輕(qing)紗薄(bo)如空”、“舉(ju)之(zhi)若無”，一(yi)點(dian)都不夸張(zhang)。

上乘的(de)(de)(de)(de)紗(sha)料，以(yi)蠶(can)絲(si)(si)(si)纖(xian)度(du)(du)勻細見(jian)長(chang)。素紗(sha)襌衣每平(ping)方米紗(sha)料僅(jin)重(zhong)15.4克，并非因其織(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)孔眼大，空(kong)隙多，而(er)(er)是紗(sha)料的(de)(de)(de)(de)旦(dan)數(shu)小，絲(si)(si)(si)纖(xian)度(du)(du)細。絲(si)(si)(si)織(zhi)學(xue)上對織(zhi)物(wu)的(de)(de)(de)(de)蠶(can)絲(si)(si)(si)纖(xian)度(du)(du)有一(yi)個專(zhuan)用計(ji)量(liang)單位，叫(jiao)旦(dan)（全稱(cheng)：旦(dan)尼兒），每九千(qian)米長(chang)的(de)(de)(de)(de)單絲(si)(si)(si)重(zhong)一(yi)克，就是一(yi)旦(dan)。旦(dan)數(shu)越小，則絲(si)(si)(si)纖(xian)度(du)(du)越細。經測(ce)定，素紗(sha)襌衣的(de)(de)(de)(de)蠶(can)絲(si)(si)(si)纖(xian)度(du)(du)只有10.2至11.3旦(dan)，而(er)(er)如今(jin)生產的(de)(de)(de)(de)高級絲(si)(si)(si)織(zhi)物(wu)還有14旦(dan)，足(zu)見(jian)漢代(dai)繅紡(fang)蠶(can)絲(si)(si)(si)技(ji)(ji)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)高度(du)(du)發展。它(ta)(ta)反映了(le)當時高超的(de)(de)(de)(de)織(zhi)造工藝技(ji)(ji)術(shu)(shu)，為國(guo)內所(suo)僅(jin)有，它(ta)(ta)是西漢紗(sha)織(zhi)水平(ping)的(de)(de)(de)(de)代(dai)表作(zuo)，更是楚漢文化的(de)(de)(de)(de)驕傲。

素紗襌(dan)衣(yi)輕(qing)薄而透明(ming)，如何穿(chuan)著呢(ni)？《詩經·鄭風·豐》：“衣(yi)錦(jin)(jin)衣(yi)，裳錦(jin)(jin)裳。”多數學者認為貴為丞相夫人的(de)辛(xin)追欲露(lu)華(hua)麗外衣(yi)紋(wen)飾，因此在色彩艷麗的(de)錦(jin)(jin)袍外面(mian)罩上(shang)一(yi)層(ceng)(ceng)輕(qing)薄透明(ming)的(de)襌(dan)衣(yi)，使錦(jin)(jin)衣(yi)紋(wen)飾若隱若現，朦朦朧(long)朧(long)，不(bu)僅增強了衣(yi)飾的(de)層(ceng)(ceng)次感，更(geng)襯(chen)托(tuo)出錦(jin)(jin)衣(yi)的(de)華(hua)美與(yu)尊貴。有著輕(qing)柔和(he)飄逸質感的(de)紗衣(yi)，穿(chuan)在女子身上(shang)，迎(ying)風而立，徐步而行(xing)，飄然(ran)若飛，極(ji)現女性的(de)柔美。