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馬王堆漢墓(mu)古尸是指1972年湖南省(sheng)長沙(sha)市東郊一座漢朝下(xia)葬(zang)墓(mu)地中發現的(de)一具女尸，是長沙(sha)國丞相利蒼的(de)妻子。

有人把馬王堆(dui)譽(yu)為中(zhong)華民族的地下文(wen)(wen)化(hua)寶(bao)(bao)庫，西方人稱之為東方的“龐貝城(cheng)”。盡管地下文(wen)(wen)物不斷面世，但馬王堆(dui)的文(wen)(wen)化(hua)光芒依然絲毫不減，它在諸多領域的“獨(du)一無二”使(shi)它成為當之無愧的國之瑰寶(bao)(bao)！

漢墓介紹

馬王(wang)堆漢墓古尸(shi)素有(you)“東方睡美(mei)人”之(zhi)稱(cheng)，她為(wei)世界醫學提供無雙范本(ben)，文化貢獻巨大，幾輩子也(ye)研究不完。1972年長沙(sha)市東郊五(wu)里(li)碑附近(jin)有(you)一處(chu)(chu)土丘(qiu)，相傳為(wei)五(wu)代十國時楚王(wang)馬殷的墓地，故稱(cheng)“馬王(wang)堆”。此(ci)處(chu)(chu)有(you)兩(liang)座面(mian)積相當、頂部呈圓狀(zhuang)的土冢，傳說是長沙(sha)王(wang)劉(liu)發安葬母親(qin)唐氏(shi)（生母）和程氏(shi)二姬之(zhi)處(chu)(chu)，故稱(cheng)“雙女冢”。

發掘背景

20世紀70年代初，是“深挖洞，廣積糧，不稱(cheng)霸”的(de)(de)(de)備戰時(shi)期。這一(yi)年的(de)(de)(de)7月30日，離馬王(wang)堆不遠(yuan)的(de)(de)(de)一(yi)家(jia)部(bu)隊(dui)醫(yi)院(yuan)選(xuan)擇(ze)了(le)地勢高(gao)的(de)(de)(de)兩座土冢開挖防空洞。醫(yi)務人(ren)員在(zai)打(da)孔(kong)探測作(zuo)業時(shi)，突(tu)然(ran)從孔(kong)里冒(mao)出(chu)一(yi)股涼氣，有人(ren)用(yong)水灌孔(kong)，結果(guo)灌入的(de)(de)(de)水竟被(bei)反濺(jian)出(chu)來。于(yu)是，各(ge)種不同版本(ben)的(de)(de)(de)猜疑評說(shuo)在(zai)當(dang)地傳開了(le)。面對不可思議(yi)的(de)(de)(de)奇怪現象(xiang)，部(bu)隊(dui)醫(yi)院(yuan)將此(ci)情況報告了(le)湖南博(bo)物院(yuan)，由此(ci)拉(la)開了(le)馬王(wang)堆漢墓考(kao)古發掘的(de)(de)(de)帷幕。揭(jie)開墓葬(zang)的(de)(de)(de)神秘(mi)面紗，考(kao)古研究人(ren)員做(zuo)了(le)大(da)量、復雜的(de)(de)(de)前期準備工作(zuo)。

1972年初，中國(guo)科學院考(kao)古(gu)所和湖南博物院考(kao)古(gu)人(ren)員開(kai)始了東邊土(tu)冢(zhong)的(de)挖掘(jue)，挖開(kai)封土(tu)露出斜(xie)坡墓(mu)(mu)道(dao)和四級臺階的(de)長方(fang)形墓(mu)(mu)穴(xue)，通過進一步深挖時發(fa)現一層白膏泥，取出白膏泥后(hou)，又發(fa)掘(jue)出了大量(liang)的(de)木(mu)炭(tan)，清除木(mu)炭(tan)便見(jian)泛(fan)黃(huang)的(de)竹席(xi)，考(kao)古(gu)人(ren)員小心翼翼地(di)(di)掀開(kai)深埋于地(di)(di)下的(de)26張(zhang)竹席(xi)，一座(zuo)(zuo)巨大的(de)槨(guo)室(shi)就完整(zheng)(zheng)地(di)(di)展現在(zai)人(ren)們面前(qian)。整(zheng)(zheng)個(ge)槨(guo)室(shi)由厚重的(de)松木(mu)板料構筑(zhu)而成，長6.73米(mi)(mi)、寬4.9米(mi)(mi)、高(gao)2.8米(mi)(mi)，四塊(kuai)隔(ge)板以(yi)“井(jing)”字形把槨(guo)室(shi)分為(wei)(wei)四個(ge)部分，內外繪制著吉祥圖案，以(yi)朱漆(qi)為(wei)(wei)內黑漆(qi)為(wei)(wei)外輔(fu)之，居中為(wei)(wei)殮尸的(de)內棺。以(yi)兩(liang)道(dao)質地(di)(di)精良的(de)帛束纏(chan)蓋棺，如此精美(mei)的(de)錦繡飾(shi)品在(zai)以(yi)往(wang)墓(mu)(mu)穴(xue)發(fa)掘(jue)中也屬(shu)罕見(jian)。考(kao)古(gu)人(ren)員開(kai)棺后(hou)驚(jing)奇地(di)(di)發(fa)現，雖歷(li)經2000多年，然(ran)而棺內這具女尸保(bao)存完好，考(kao)古(gu)專家(jia)把這座(zuo)(zuo)墓(mu)(mu)穴(xue)定為(wei)(wei)1號墓(mu)(mu)。

馬王堆(dui)漢墓(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)墓(mu)(mu)(mu)葬(zang)(zang)(zang)形制(zhi)與棺(guan)(guan)槨結(jie)構(gou)，顯示了(le)(le)中國古(gu)代勞動人(ren)(ren)民的(de)(de)(de)智慧。原(yuan)來馬王堆(dui)地(di)(di)勢較高(gao)，造墓(mu)(mu)(mu)時先在山丘(qiu)上(shang)挖出(chu)墓(mu)(mu)(mu)坑的(de)(de)(de)下(xia)半部(bu)，墓(mu)(mu)(mu)底(di)長7.6米、寬6.7米，下(xia)置墊木(mu)與兩(liang)層(ceng)底(di)板；在龐大的(de)(de)(de)槨室和四層(ceng)套(tao)棺(guan)(guan)（第四層(ceng)為(wei)(wei)直接殮(lian)尸的(de)(de)(de)內棺(guan)(guan)）上(shang)部(bu)覆蓋(gai)頂板和兩(liang)層(ceng)蓋(gai)板，采取扣(kou)接、套(tao)榫(sun)和栓釘(ding)接合等工藝方(fang)法制(zhi)成，約(yue)用(yong)木(mu)料(liao)達52立方(fang)米；再用(yong)版筑法夯筑出(chu)墓(mu)(mu)(mu)坑的(de)(de)(de)上(shang)半部(bu)和墓(mu)(mu)(mu)道，墓(mu)(mu)(mu)底(di)和槨室周圍塞滿厚(hou)達0.4~0.5米、總重(zhong)量約(yue)5000公斤的(de)(de)(de)木(mu)炭，木(mu)炭具吸水、防(fang)潮(chao)以保持(chi)墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)內干燥的(de)(de)(de)功效(xiao)；在木(mu)炭外圍堆(dui)積了(le)(le)厚(hou)達1.3米左右(you)的(de)(de)(de)白膏泥(ni)(ni)，白膏泥(ni)(ni)粘性強(qiang)，滲(shen)透性低，對墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)密封(feng)起了(le)(le)決定性作用(yong)；然(ran)后(hou)層(ceng)層(ceng)填土，夯實密固，堆(dui)積成高(gao)約(yue)16米的(de)(de)(de)土冢(zhong)，使(shi)深埋地(di)(di)下(xia)的(de)(de)(de)槨室形成恒溫、恒濕、缺氧、無菌環境，將(jiang)棺(guan)(guan)槨、墓(mu)(mu)(mu)主尸體及隨(sui)葬(zang)(zang)(zang)物(wu)都完好地(di)(di)保存(cun)(cun)了(le)(le)下(xia)來。1973年(nian)底(di)，考古(gu)人(ren)(ren)員對西(xi)冢(zhong)進(jin)行發(fa)掘，于(yu)1974年(nian)初完成，然(ran)而(er)墓(mu)(mu)(mu)穴(xue)(xue)內白膏泥(ni)(ni)堆(dui)積較薄，且分布(bu)不勻，密封(feng)程度(du)較差而(er)遭到(dao)嚴(yan)重(zhong)的(de)(de)(de)破(po)壞，考古(gu)人(ren)(ren)員將(jiang)此(ci)墓(mu)(mu)(mu)編為(wei)(wei)2號(hao)墓(mu)(mu)(mu)。在發(fa)掘2號(hao)墓(mu)(mu)(mu)的(de)(de)(de)同時，位于(yu)1號(hao)墓(mu)(mu)(mu)南邊的(de)(de)(de)3號(hao)墓(mu)(mu)(mu)也被發(fa)現(xian)了(le)(le)，3號(hao)墓(mu)(mu)(mu)結(jie)構(gou)與1號(hao)墓(mu)(mu)(mu)基本(ben)相似，但(dan)規(gui)模略小，保存(cun)(cun)下(xia)來許多珍貴(gui)隨(sui)葬(zang)(zang)(zang)物(wu)，但(dan)在埋葬(zang)(zang)(zang)時由(you)于(yu)白膏泥(ni)(ni)固封(feng)不嚴(yan)實，導(dao)致(zhi)部(bu)分陪葬(zang)(zang)(zang)品(pin)腐爛。

墓主身份

馬王堆漢墓(mu)的墓(mu)主(zhu)是(shi)誰呢？從墓(mu)中隨葬(zang)的印章、封泥(ni)、器皿(min)上的銘文證實，在2號(hao)墓(mu)發現(xian)“長沙(sha)丞相”、“轪侯(hou)之(zhi)印”、“利(li)(li)蒼(cang)”三顆印章，表明該(gai)墓(mu)的墓(mu)主(zhu)為第一代轪侯(hou)利(li)(li)蒼(cang)。據史料推算：長沙(sha)相利(li)(li)蒼(cang)于應于高后三年(nian)(nian)（公元(yuan)前186年(nian)(nian)）卒。1號(hao)墓(mu)內陪葬(zang)物有一枚“妾辛(xin)追”的名(ming)章，墓(mu)主(zhu)是(shi)利(li)(li)蒼(cang)之(zhi)妻；3號(hao)墓(mu)墓(mu)主(zhu)遺(yi)骸為30多歲的男子，是(shi)利(li)(li)蒼(cang)的兒子，出(chu)土的一件木(mu)牘有“十(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)十(shi)二(er)(er)月乙已(yi)朔戊(wu)辰”等字樣，標志著該(gai)墓(mu)下葬(zang)年(nian)(nian)代為漢文帝十(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)（公元(yuan)前168年(nian)(nian)）。這三個墓(mu)其實是(shi)長沙(sha)丞相轪侯(hou)利(li)(li)蒼(cang)家族(zu)墓(mu)地。隨葬(zang)物品盡顯(xian)奢華。

在(zai)保存(cun)較好的(de)(de)(de)1號墓和(he)(he)3號墓中(zhong)，出土的(de)(de)(de)隨葬(zang)器物(wu)極為(wei)豐(feng)富，置在(zai)棺房周圍的(de)(de)(de)邊箱中(zhong)，主要(yao)是(shi)衣服、食品、藥材、梳妝品與(yu)日(ri)常用品、棋類(lei)娛樂(le)器具，供裝食物(wu)與(yu)物(wu)品的(de)(de)(de)竹筒(tong)、漆器和(he)(he)陶器類(lei)盛器及(ji)漆木器具、竹木器具與(yu)樂(le)器、兵器、木俑和(he)(he)明(ming)器（制成模型或偶像隨葬(zang)的(de)(de)(de)冥器），以及(ji)“遣策”竹簡。此外(wai)，在(zai)3號墓中(zhong)還發現《周易(yi)》、《老(lao)子》和(he)(he)天文、醫(yi)學、兵書(shu)(shu)、相(xiang)馬經等簡書(shu)(shu)和(he)(he)帛書(shu)(shu)，共28種書(shu)(shu)籍(ji)，計(ji)12萬(wan)余字，以及(ji)《長(chang)沙國(guo)南部地形(xing)圖(tu)》、《駐軍圖(tu)》兩幅彩(cai)(cai)色地圖(tu)。出土文物(wu)數(shu)量之(zhi)多(duo)，時代特(te)色之(zhi)鮮明(ming)，特(te)別(bie)是(shi)保存(cun)基本完好、制作精(jing)美的(de)(de)(de)絲織(zhi)品、光彩(cai)(cai)奪目的(de)(de)(de)漆木器、具學術(shu)價值(zhi)的(de)(de)(de)帛書(shu)(shu)和(he)(he)帛畫，令考古專家驚嘆不已(yi)。

“遣(qian)(qian)策”竹(zhu)簡詳細記載(zai)了(le)(le)隨(sui)葬(zang)物品的情況(kuang)，1號墓(mu)出(chu)土(tu)312枚(mei)、3號墓(mu)出(chu)土(tu)410枚(mei)，是目前(qian)發現(xian)的同類(lei)竹(zhu)簡中最完整的兩批。“遣(qian)(qian)策”竹(zhu)簡所(suo)列器物清單表明，后(hou)人將(jiang)亡者生前(qian)食物和(he)生活(huo)用品搬進了(le)(le)墓(mu)穴(xue)。如(ru)1號墓(mu)內(nei)(nei)有裝在麻布袋里的稻谷(gu)、麥、黍、豆等(deng)農作物；漆器具內(nei)(nei)盛滿(man)著烹調(diao)成熟(shu)的畜禽類(lei)菜肴，漆鼎中盛放了(le)(le)各(ge)種羹(geng)，陶皿內(nei)(nei)分別裝著酒類(lei)及醬等(deng)各(ge)種調(diao)味品，還有不少(shao)應(ying)時(shi)瓜果(guo)。出(chu)土(tu)時(shi)稻谷(gu)呈金黃色，顆粒飽滿(man)，久存后(hou)脫(tuo)水(shui)逐(zhu)漸(jian)干癟，藕(ou)、桃等(deng)水(shui)果(guo)出(chu)土(tu)時(shi)仍新鮮如(ru)初，但不久便腐爛化成了(le)(le)一灘水(shui)（墓(mu)葬(zang)開封(feng)容易氧(yang)化）。

西漢(han)初期，漆(qi)器(qi)是時髦且貴(gui)重的器(qi)物(wu)，由于制作(zuo)工藝繁(fan)雜，因此價(jia)格(ge)遠在(zai)銅器(qi)之上。馬王(wang)堆漢(han)墓(mu)出

土的(de)漆器(qi)(qi)計500余件(jian)（1號墓有(you)184件(jian)、3號墓為316件(jian)），這(zhe)(zhe)是(shi)全(quan)國各地發現的(de)漆器(qi)(qi)中數量最(zui)多、保存最(zui)好的(de)一批。這(zhe)(zhe)批光亮如新(xin)的(de)漆器(qi)(qi)主要有(you)鼎、盒、壺、耳環、鈁厄、盤、奩、案、屏(ping)風等，多為漆繪黑(hei)、紅、灰(hui)、綠等顏色(se)(se)的(de)裝(zhuang)飾(shi)花紋(wen)，一般以(yi)黑(hei)色(se)(se)作(zuo)(zuo)底，紋(wen)樣(yang)則以(yi)幾何紋(wen)為主，龍鳳紋(wen)和草紋(wen)為輔，圖(tu)案精巧且纖麗。一些(xie)漆器(qi)(qi)書有(you)“轪侯家”、“君幸酒”、“君幸食”字樣(yang)，還有(you)注明器(qi)(qi)物容量的(de)漆器(qi)(qi)(如“九升”等)；不少漆器(qi)(qi)有(you)“成市口”戳(chuo)記(ji)，說明是(shi)由(you)成都(dou)官府作(zuo)(zuo)坊制造。

在(zai)(zai)(zai)漢(han)墓(mu)中出(chu)(chu)(chu)土了大量的(de)(de)絹、紗、綺、羅、錦(jin)等(deng)絲織(zhi)物(wu)(wu)和(he)(he)繡品，既(ji)有衣、帽，也有各式衣物(wu)(wu)面料及少量麻(ma)布(bu)。1號(hao)墓(mu)出(chu)(chu)(chu)土的(de)(de)兩(liang)(liang)件如蟬(chan)翼的(de)(de)素紗襌衣，衣長128厘米(mi)，兩(liang)(liang)袖伸(shen)直(zhi)(zhi)長為(wei)190厘米(mi)，然而重量卻輕得出(chu)(chu)(chu)奇(qi)，襌衣分別為(wei)48克(ke)和(he)(he)49克(ke)。在(zai)(zai)(zai)各種絲織(zhi)物(wu)(wu)品中，考(kao)古專(zhuan)家首次發現(xian)衣服邊緣裝(zhuang)飾的(de)(de)絨圈錦(jin)，絨圈錦(jin)紋樣突(tu)出(chu)(chu)(chu)于(yu)錦(jin)面，產生非(fei)常豐(feng)(feng)滿華麗的(de)(de)立體感(gan)效果。人(ren)們以前一(yi)直(zhi)(zhi)認為(wei)絨圈錦(jin)織(zhi)物(wu)(wu)是(shi)從唐(tang)代以后(hou)才出(chu)(chu)(chu)現(xian)的(de)(de)，也有人(ren)認為(wei)這(zhe)種紡(fang)(fang)織(zhi)技(ji)術是(shi)從國外傳(chuan)入(ru)的(de)(de)，此次考(kao)古發現(xian)，證明(ming)我們的(de)(de)祖(zu)先在(zai)(zai)(zai)西漢(han)初年已發明(ming)了絨線圈錦(jin)織(zhi)造(zao)技(ji)術，中國人(ren)是(shi)絨類織(zhi)物(wu)(wu)的(de)(de)創始(shi)者。1號(hao)墓(mu)中出(chu)(chu)(chu)土的(de)(de)泥金(jin)銀印(yin)花(hua)紗和(he)(he)印(yin)花(hua)敷彩紗也都(dou)是(shi)第(di)一(yi)次發現(xian)，表明(ming)當時在(zai)(zai)(zai)印(yin)染工藝方面達到了精湛的(de)(de)技(ji)術水平(ping)，極(ji)大地豐(feng)(feng)富了中國古代紡(fang)(fang)織(zhi)印(yin)染技(ji)術史(shi)料。

漢代帛(bo)(bo)畫作品頗多(duo)，但大多(duo)失傳，馬王(wang)堆漢墓(mu)(mu)出(chu)土彩(cai)繪(hui)(hui)帛(bo)(bo)畫共有(you)(you)10余幅(fu)，占(zhan)全國(guo)帛(bo)(bo)畫出(chu)土量的(de)近一半(ban)。帛(bo)(bo)畫所描(miao)繪(hui)(hui)的(de)騰(teng)龍(long)、仙鳥、怪獸(shou)、雙(shuang)蛇、巨魚、神(shen)(shen)龜等(deng)圖案(an)栩(xu)栩(xu)如生，充滿了(le)神(shen)(shen)話色(se)彩(cai)；人(ren)物(wu)、禽獸(shou)、云彩(cai)、器物(wu)左(zuo)右對稱，線(xian)條(tiao)流暢，展示了(le)西漢繪(hui)(hui)畫的(de)卓越(yue)水平。最具典型意義(yi)的(de)是(shi)1號墓(mu)(mu)和3號墓(mu)(mu)內覆蓋在(zai)內棺上的(de)彩(cai)繪(hui)(hui)帛(bo)(bo)畫，兩幅(fu)帛(bo)(bo)畫構(gou)圖基本相仿，畫面(mian)呈(cheng)“T”字形，全長2米左(zuo)右，下(xia)垂的(de)四角有(you)(you)飄(piao)穗，頂端(duan)系有(you)(you)絲帶以供懸(xuan)掛，是(shi)亡者出(chu)殯時(shi)引導隨(sui)葬隊伍行(xing)進張舉的(de)旌(jing)幡(fan)(fan)。出(chu)土的(de)帛(bo)(bo)畫色(se)彩(cai)鮮艷，莊重(zhong)典雅，旌(jing)幡(fan)(fan)畫面(mian)上段繪(hui)(hui)有(you)(you)日、月(yue)、升(sheng)(sheng)龍(long)和蛇身神(shen)(shen)人(ren)等(deng)圖形，象征天上境界；下(xia)段繪(hui)(hui)有(you)(you)蛟龍(long)穿壁以及墓(mu)(mu)主出(chu)行(xing)、司閽迎(ying)候、宴(yan)饗等(deng)場(chang)面(mian)，反映了(le)“引魂升(sheng)(sheng)天”的(de)主題內容，是(shi)極為稀罕的(de)藝術珍品集群。

歷史奇跡

馬王堆漢墓(mu)的(de)(de)(de)出土(tu)文物(wu)，為研(yan)究漢初(chu)經濟和科學(xue)技(ji)術的(de)(de)(de)發(fa)展，以及(ji)當時的(de)(de)(de)歷史、文化(hua)和社會生活(huo)等方面，提(ti)供(gong)了極為重要的(de)(de)(de)實(shi)物(wu)資(zi)料。千年(nian)女(nv)尸(shi)的(de)(de)(de)科學(xue)詮釋長沙馬王堆漢墓(mu)的(de)(de)(de)發(fa)掘出土(tu)是20世紀中國重大的(de)(de)(de)考古發(fa)現，尤其是1號墓(mu)內的(de)(de)(de)千年(nian)女(nv)尸(shi)更受到國內外科技(ji)界的(de)(de)(de)廣(guang)泛(fan)關注，被認為“創造了世界尸(shi)體保存記錄中的(de)(de)(de)奇跡(ji)”。

這具女(nv)尸(shi)年(nian)約50歲，身高1.54米，體重34.3公斤，開棺(guan)(guan)(guan)后發現女(nv)尸(shi)被(bei)浸泡在棺(guan)(guan)(guan)內約20厘米深(shen)的(de)(de)(de)(de)無色(se)液體中(zhong)(出(chu)土后不久漸變(bian)成棕黃色(se))。尸(shi)體保護如此新鮮與完整(zheng)，難道是(shi)2000多年(nian)前就有(you)(you)了(le)化學(xue)防(fang)腐藥水？經(jing)科學(xue)分析，棺(guan)(guan)(guan)內的(de)(de)(de)(de)水是(shi)通過(guo)土壤、白膏泥和木(mu)炭層而滲入墓(mu)室，經(jing)長期聚集(ji)而成的(de)(de)(de)(de)，其中(zhong)雖帶有(you)(you)少量(liang)的(de)(de)(de)(de)硫化汞的(de)(de)(de)(de)防(fang)腐物質，具有(you)(you)微弱的(de)(de)(de)(de)抑菌(jun)作用，但(dan)此絕非是(shi)保全尸(shi)體的(de)(de)(de)(de)根本原因。古(gu)尸(shi)被(bei)完好地(di)保存乃(nai)是(shi)厚實(shi)的(de)(de)(de)(de)棺(guan)(guan)(guan)槨被(bei)嚴(yan)密(mi)封固，深(shen)埋地(di)下的(de)(de)(de)(de)結果。

1號(hao)墓女(nv)尸(shi)經醫學(xue)家(jia)臨床檢驗：結締(di)組織、肌肉組織和(he)軟(ruan)骨(gu)等細微結構保存(cun)完好(hao)，全(quan)身(shen)有(you)(you)(you)柔軟(ruan)的(de)(de)彈性(xing)，皮(pi)膚(fu)細密而(er)滑膩，部(bu)分關節(jie)可以轉動，甚(shen)至手足上的(de)(de)紋(wen)路也清晰可見。但病理(li)解剖檢查卻發(fa)現(xian)，死(si)者生(sheng)前患有(you)(you)(you)冠(guan)心病、多(duo)發(fa)性(xing)膽(dan)(dan)石癥(zheng)、全(quan)身(shen)性(xing)動脈粥樣(yang)硬化(hua)癥(zheng)，右上肺有(you)(you)(you)結核(he)病灶，右前臂曾(ceng)經骨(gu)折，在直腸和(he)肝(gan)臟內(nei)有(you)(you)(you)鞭(bian)蟲(chong)卵(luan)、蟯蟲(chong)卵(luan)和(he)血(xue)(xue)吸蟲(chong)卵(luan)，一(yi)只膽(dan)(dan)囊先天(tian)畸形。女(nv)尸(shi)的(de)(de)多(duo)種病變為研究古病理(li)學(xue)、古代疾病史和(he)中國醫學(xue)發(fa)展史，提供了寶貴(gui)的(de)(de)科學(xue)資料(liao)。經醫學(xue)鑒定，死(si)者血(xue)(xue)型(xing)為A型(xing)，生(sheng)前曾(ceng)生(sheng)育過，由(you)此(ci)印證史書中記載的(de)(de)她有(you)(you)(you)兩(liang)個兒(er)子的(de)(de)事實。那么她是怎樣(yang)亡(wang)故的(de)(de)呢？經分析，該女(nv)尸(shi)皮(pi)下脂(zhi)肪豐滿，皮(pi)膚(fu)沒(mei)有(you)(you)(you)褥瘡，無高度衰老跡象，故應(ying)為突發(fa)急病而(er)死(si)。從(cong)病癥(zheng)推斷與解剖發(fa)現(xian)，其食(shi)道、胃及腸內(nei)有(you)(you)(you)甜(tian)瓜子138顆半(ban)，死(si)亡(wang)時間應(ying)在暑(shu)天(tian)，可能(neng)是吃(chi)了生(sheng)冷甜(tian)瓜后引發(fa)膽(dan)(dan)絞痛，由(you)此(ci)誘發(fa)冠(guan)狀動脈痙攣，導致嚴重心律紊亂而(er)猝(cu)然死(si)亡(wang)。

1號(hao)墓(mu)主辛(xin)追，先(xian)是(shi)(shi)亡(wang)了(le)權威顯赫的(de)(de)丈(zhang)夫利蒼(cang)，后(hou)又(you)死了(le)帶兵守戍任將軍(jun)的(de)(de)兒子，在男尊女卑的(de)(de)封建社會里，一個(ge)婦道人(ren)家亡(wang)故后(hou)為(wei)何獲得如此(ci)殊榮的(de)(de)隆重厚(hou)葬(zang)？據史(shi)記載：公元前202年，劉邦(bang)(bang)建立西漢，其(qi)疆域(yu)遼闊，為(wei)穩固天(tian)下分(fen)封了(le)七個(ge)異姓王。后(hou)來這(zhe)些諸侯隨著勢(shi)力的(de)(de)發展而固隅一方，嚴重危及了(le)中央集權統(tong)治，于是(shi)(shi)劉邦(bang)(bang)以種種借口除掉了(le)這(zhe)些異姓王，以自己的(de)(de)親戚代(dai)之。然而，對長(chang)沙國(guo)(guo)的(de)(de)異姓王吳芮卻遲遲未(wei)下手，原因(yin)是(shi)(shi)長(chang)沙國(guo)(guo)南邊(bian)有一個(ge)軍(jun)事實力較(jiao)強的(de)(de)南越國(guo)(guo)（今(jin)廣州）。為(wei)保住這(zhe)個(ge)戰略(lve)要(yao)地(di)，劉邦(bang)(bang)既要(yao)籠絡長(chang)沙國(guo)(guo)，又(you)要(yao)防止長(chang)沙國(guo)(guo)叛亂，便施(shi)謀略(lve)派利蒼(cang)到長(chang)沙國(guo)(guo)監督吳芮，利蒼(cang)被(bei)封相且封侯，因(yin)利蒼(cang)的(de)(de)封地(di)在轪(dai)縣（今(jin)河南信陽地(di)區(qu)），故稱(cheng)轪(dai)侯。利蒼(cang)死后(hou)他的(de)(de)兒子利豨繼任爵位（3號(hao)墓(mu)墓(mu)主即利倉的(de)(de)兒子），據此(ci)推斷，辛(xin)追之墓(mu)應是(shi)(shi)孝子利扶所修。史(shi)載：最后(hou)一代(dai)轪(dai)侯名為(wei)利扶，因(yin)其(qi)觸(chu)犯漢朝法律，被(bei)剝奪了(le)世襲的(de)(de)爵位，轪(dai)侯從此(ci)在歷史(shi)上消失了(le)。

文物價值

歷史價值

考(kao)古規格(ge)史無前例，共(gong)和國總(zong)(zong)理5次批示侯良，湖南博(bo)物院專(zhuan)家，馬王堆(dui)漢墓發掘負責人(ren)。已(yi)經82歲高齡的他仍然堅持每周(zhou)兩次在(zai)(zai)湖南博(bo)物院作(zuo)義務(wu)講解員(yuan)。在(zai)(zai)休息(xi)室里，他與記(ji)者談起馬王堆(dui)漢墓的發掘時現(xian)出一(yi)臉自豪：迄(qi)今為(wei)止，國內可能沒有哪個(ge)考(kao)古項目享受這(zhe)樣的“待遇”：周(zhou)恩來、李(li)先(xian)念、華(hua)國鋒等國家領導(dao)人(ren)親自批示，直接指(zhi)導(dao)發掘和保護，而(er)周(zhou)總(zong)(zong)理的批示達5次之多(duo)。

1972年初，馬王堆(dui)出土(tu)千(qian)年不朽女(nv)尸(shi)的(de)(de)消(xiao)息傳開(kai)后(hou)，各方群眾爭相要求(qiu)參觀(guan)。當(dang)時的(de)(de)省(sheng)革委會作(zuo)出了(le)布置陳列(lie)、立(li)即開(kai)放的(de)(de)決定。于(yu)是(shi)，來不及清(qing)理登(deng)記文物(wu)，做好保護工(gong)作(zuo)。女(nv)尸(shi)等出土(tu)文物(wu)就于(yu)1972年5月22日對外開(kai)放了(le)。一(yi)下子，每天數(shu)萬人涌入湖(hu)南(nan)(nan)博物(wu)院(yuan)，外地群眾也(ye)趕來長沙看(kan)新奇(qi)。有一(yi)次，侯良看(kan)到嚇人的(de)(de)場面：各種(zhong)大小貨車、拖拉機等從烈士公園的(de)(de)南(nan)(nan)門(men)排(pai)到了(le)西門(men)。湖(hu)南(nan)(nan)博物(wu)院(yuan)每天有80名警察、200名民(min)兵維持秩序，還是(shi)捉襟見肘。開(kai)放的(de)(de)第一(yi)天，陳列(lie)室的(de)(de)大門(men)就被擠壞(huai)了(le)，一(yi)位(wei)婦女(nv)還受了(le)傷。這個情況經由新華社記者寫的(de)(de)內參反映給(gei)了(le)國務院(yuan)。周(zhou)總(zong)理當(dang)時因病住(zhu)院(yuan)，他(ta)看(kan)到報(bao)(bao)告(gao)(gao)后(hou)嚴(yan)厲批示：“湖(hu)南(nan)(nan)軍區挖出，不報(bao)(bao)告(gao)(gao)省(sheng)委，更未報(bao)(bao)告(gao)(gao)國務院(yuan)。出土(tu)尸(shi)身和衣著、帛文還有其他(ta)文物(wu)非變質不可(ke)……必須立(li)即采(cai)取辦法，將(jiang)尸(shi)身轉到冰窖，消(xiao)毒、防腐，加(jia)以化工(gong)處理。這是(shi)可(ke)以向群眾說(shuo)得(de)通的(de)(de)。非當(dang)機立(li)斷不可(ke)。”

接(jie)到(dao)周總理指示后(hou)，尸體被(bei)深夜轉移到(dao)了湖南醫學院。

馬王堆(dui)一(yi)號(hao)漢墓(mu)出土后(hou)，女尸、絲織品、漆木器(qi)、帛書等大量文物需要保護場館(guan)。二號(hao)、三號(hao)墓(mu)又即將發(fa)掘(jue)。湖(hu)南向國家計委呈送了(le)建設庫房(fang)和二、三號(hao)墓(mu)發(fa)掘(jue)方案(an)。

周總理接到報告后(hou)當天(tian)做了批示，確定(ding)考古(gu)發掘項目方案框架，撥(bo)出(chu)專項經費20萬元。

按(an)照總理的(de)(de)指(zhi)示，成立(li)了一(yi)個“豪華(hua)”的(de)(de)項(xiang)(xiang)目組(zu)——由(you)當時的(de)(de)湖南省(sheng)委書記李振軍擔(dan)任項(xiang)(xiang)目組(zu)組(zu)長，國(guo)家文物局(ju)局(ju)長王(wang)冶(ye)秋(qiu)、現代考古學權威(wei)夏鼐、中國(guo)醫學科學院院長黃家駟(si)等(deng)擔(dan)任副(fu)組(zu)長。

之后(hou)，周總理(li)就馬(ma)王堆的發掘保護(hu)等問題又先后(hou)作(zuo)出三次批示。

為了(le)讓馬王堆漢墓得到很(hen)好(hao)的保護和利用，項目組集合了(le)全國(guo)相關(guan)領域的頂尖力量參(can)與(yu)發掘保護研(yan)究(jiu)(jiu)和新(xin)(xin)聞(wen)(wen)宣傳(chuan)。參(can)與(yu)的單(dan)位(wei)有國(guo)家(jia)文物(wu)局、中(zhong)(zhong)國(guo)科(ke)(ke)學院(yuan)考(kao)(kao)古研(yan)究(jiu)(jiu)所、解放軍(jun)軍(jun)事醫學科(ke)(ke)學院(yuan)、上(shang)海市科(ke)(ke)技組、中(zhong)(zhong)國(guo)科(ke)(ke)學院(yuan)生(sheng)物(wu)化學研(yan)究(jiu)(jiu)所、中(zhong)(zhong)央新(xin)(xin)聞(wen)(wen)紀錄電(dian)影制片廠、八一電(dian)影制片廠、人民畫報社(she)等(deng)，省內則有包(bao)括(kuo)地質、氣象、微(wei)生(sheng)物(wu)、化工等(deng)科(ke)(ke)研(yan)單(dan)位(wei)以(yi)及新(xin)(xin)華(hua)社(she)湖南分社(she)、湖南日報社(she)等(deng)新(xin)(xin)聞(wen)(wen)單(dan)位(wei)。如此規格和規模，恐(kong)怕也是中(zhong)(zhong)國(guo)考(kao)(kao)古史上(shang)的新(xin)(xin)紀錄。

帛畫金烏

1背景

馬(ma)王(wang)堆漢墓(mu)位于(yu)長沙市芙(fu)蓉區瀏(liu)陽(yang)河旁(pang)的(de)(de)馬(ma)王(wang)堆鄉，共有(you)三座，分(fen)別是西漢初期長沙國丞相、轪(dai)侯(hou)利蒼（2號(hao)(hao)墓(mu)墓(mu)主）及其妻辛追（1號(hao)(hao)墓(mu)墓(mu)主）、兒(er)利豨（3號(hao)(hao)墓(mu)墓(mu)主）的(de)(de)家(jia)族墓(mu)，其出(chu)土文物(wu)(wu)現已全(quan)部移入湖南(nan)博(bo)物(wu)(wu)院(yuan)內。馬(ma)王(wang)堆1、3號(hao)(hao)墓(mu)都出(chu)土有(you)“T”字(zi)形的(de)(de)旌幡類(lei)帛畫，據墓(mu)中所出(chu)的(de)(de)隨葬(zang)器(qi)物(wu)(wu)的(de)(de)列表——“遣(qian)冊(ce)”竹簡可知，它的(de)(de)正式名稱(cheng)叫做“非衣。

1號(hao)墓非衣(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面內容(rong)傳(chuan)統觀(guan)點認為(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)包(bao)含了天(tian)(tian)界(jie)、人(ren)間(jian)(jian)、地下(xia)(xia)三個部分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong)，非衣(yi)帛(bo)畫(hua)應該(gai)(gai)是(shi)(shi)(shi)(shi)自上而下(xia)(xia)分(fen)(fen)段描(miao)繪(hui)了天(tian)(tian)（上天(tian)(tian)）、人(ren)（人(ren)間(jian)(jian)）、水（水界(jie)）三界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)。居于帛(bo)畫(hua)“T”字形(xing)橫(heng)段部分(fen)(fen)描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)上天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象(xiang)，其(qi)正中(zhong)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)位軀干為(wei)人(ren)、僅(jin)足部為(wei)蛇形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女神，有(you)(you)(you)(you)(you)學(xue)(xue)者認為(wei)這便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)女媧娘娘。女神兩(liang)(liang)側共有(you)(you)(you)(you)(you)五鶴(he)仰(yang)首張嘴鳴叫(jiao)，帛(bo)畫(hua)橫(heng)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)右(you)上部有(you)(you)(you)(you)(you)內棲烏(wu)鴉(ya)(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)輪(lun)紅日，其(qi)下(xia)(xia)火(huo)焰(yan)型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樹杈上有(you)(you)(you)(you)(you)八個小太(tai)陽。與(yu)紅日對應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面左(zuo)上方是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)彎新月，其(qi)上有(you)(you)(you)(you)(you)玉(yu)兔(tu)、蟾蜍，烏(wu)鴉(ya)(ya)(ya)和(he)(he)玉(yu)兔(tu)正是(shi)(shi)(shi)(shi)所謂(wei)“東烏(wu)西(xi)兔(tu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫照。月下(xia)(xia)還有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)女子(zi)正仰(yang)身擎托著彎月作(zuo)“飛(fei)天(tian)(tian)”狀，應該(gai)(gai)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)傳(chuan)說(shuo)(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“嫦娥”了。在人(ren)軀蛇足女神正下(xia)(xia)方有(you)(you)(you)(you)(you)兩(liang)(liang)個騎獸怪物和(he)(he)一(yi)(yi)只懸鐸(duo)(duo)，其(qi)上有(you)(you)(you)(you)(you)兩(liang)(liang)鶴(he)欲銜鐸(duo)(duo)頂，鐸(duo)(duo)下(xia)(xia)是(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)兩(liang)(liang)人(ren)拱手對坐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)門，天(tian)(tian)門抱框上有(you)(you)(you)(you)(you)虎豹攀援(yuan)其(qi)上看守，天(tian)(tian)門之上左(zuo)右(you)兩(liang)(liang)側各有(you)(you)(you)(you)(you)呈倒“S”型(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臥龍(long)。反映人(ren)間(jian)(jian)部分(fen)(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)豎(shu)向中(zhong)段，在華蓋和(he)(he)有(you)(you)(you)(you)(you)翼(yi)鳥（有(you)(you)(you)(you)(you)學(xue)(xue)者認為(wei)是(shi)(shi)(shi)(shi)鴟鸮(xiao)）之下(xia)(xia)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)位拄杖(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)婦人(ren)，應該(gai)(gai)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)墓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)辛追。在祭祀用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)(you)(you)(you)(you)鼎、壺等盛著貢品之下(xia)(xia)便(bian)是(shi)(shi)(shi)(shi)水界(jie)，其(qi)左(zuo)右(you)兩(liang)(liang)邊各有(you)(you)(you)(you)(you)一(yi)(yi)只鴟龜，鴟都(dou)站在龜背上，由龜載(zai)負著爬行。上述(shu)1號(hao)墓T型(xing)非衣(yi)帛(bo)畫(hua)所描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上天(tian)(tian)中(zhong)，一(yi)(yi)輪(lun)紅日中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)烏(wu)鴉(ya)(ya)(ya)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)術界(jie)常說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“金烏(wu)”，也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)該(gai)(gai)文要研(yan)究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點對象(xiang)。

2何謂金烏

在(zai)出現金烏(wu)(wu)(wu)(wu)之(zhi)前，古(gu)代(dai)(dai)最(zui)早對日(ri)中(zhong)(zhong)神(shen)禽稱謂(wei)為(wei)(wei)踆(qun)烏(wu)(wu)(wu)(wu)、三(san)(san)足(zu)烏(wu)(wu)(wu)(wu)和赤(chi)烏(wu)(wu)(wu)(wu)。《淮南子·精神(shen)訓(xun)》載：“日(ri)中(zhong)(zhong)有(you)踆(qun)烏(wu)(wu)(wu)(wu)，而(er)月中(zhong)(zhong)有(you)蟾(chan)蜍。”東漢高誘注(zhu)云：“踆(qun)，猶‘蹲’也，謂(wei)三(san)(san)足(zu)烏(wu)(wu)(wu)(wu)。”晉代(dai)(dai)學者郭璞(pu)（276～324）也有(you)注(zhu)釋(shi)說“中(zhong)(zhong)有(you)三(san)(san)足(zu)烏(wu)(wu)(wu)(wu)”。從圖像上看(kan)，這只蹲居在(zai)帛畫紅日(ri)中(zhong)(zhong)的(de)烏(wu)(wu)(wu)(wu)鴉，其(qi)外圍是金光閃爍的(de)“朱輝”，故有(you)“金烏(wu)(wu)(wu)(wu)”一詞的(de)稱謂(wei)是比較恰當的(de)。而(er)文獻中(zhong)(zhong)古(gu)代(dai)(dai)是把金烏(wu)(wu)(wu)(wu)直(zhi)接(jie)指代(dai)(dai)為(wei)(wei)太陽(yang)的(de)，如(ru)韓(han)愈在(zai)《李花贈(zeng)張十一署(shu)》有(you)：“金烏(wu)(wu)(wu)(wu)海底(di)初飛(fei)來，朱輝散射青霞開(kai)”；《西游記·第七十二回》中(zhong)(zhong)也有(you)：“太陽(yang)星原(yuan)貞(zhen)有(you)十，后被羿善開(kai)弓，射落(luo)九烏(wu)(wu)(wu)(wu)墜地，止存金烏(wu)(wu)(wu)(wu)一星，乃太陽(yang)之(zhi)真火也。”

3扶桑神樹

遠古神(shen)(shen)話(hua)傳說中(zhong)的(de)(de)十(shi)日(ri)(ri)(ri)，每天(tian)早晨輪流(liu)從東方的(de)(de)扶桑(sang)神(shen)(shen)樹(shu)上由(you)烏載著(zhu)升起，由(you)東向西(xi)移動，《山(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)(hai)經(jing)(jing)·海(hai)(hai)(hai)(hai)外東經(jing)(jing)》有(you)云(yun)：“湯谷(gu)上有(you)扶桑(sang)，十(shi)日(ri)(ri)(ri)所(suo)浴，在(zai)(zai)黑齒(chi)北，居水(shui)中(zhong)，有(you)大木(mu)(mu)(mu)，九(jiu)日(ri)(ri)(ri)居下(xia)枝，一日(ri)(ri)(ri)居上枝。”《山(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)(hai)經(jing)(jing)·大荒東經(jing)(jing)》也(ye)說“湯谷(gu)上有(you)扶木(mu)(mu)(mu)”，這(zhe)(zhe)里“扶木(mu)(mu)(mu)”即(ji)“扶桑(sang)”。也(ye)就是(shi)(shi)說太陽是(shi)(shi)從東邊(bian)地(di)下(xia)的(de)(de)湯谷(gu)誕生(sheng)(sheng)(sheng)出(chu)(chu)來(lai)，然后登(deng)上扶桑(sang)樹(shu)，再由(you)烏馱(tuo)著(zhu)西(xi)行，最后棲息(xi)在(zai)(zai)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)上。所(suo)謂若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)，在(zai)(zai)《山(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)(hai)經(jing)(jing)·大荒北經(jing)(jing)》中(zhong)有(you)：“大荒之中(zhong)，有(you)衡石(shi)山(shan)(shan)(shan)、九(jiu)陰山(shan)(shan)(shan)、灰（原(yuan)作(zuo)泂，據宋本改）野之山(shan)(shan)(shan)，上有(you)赤(chi)樹(shu)，青葉，赤(chi)華，名曰(yue)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)。”郭璞注云(yun)：“生(sheng)(sheng)(sheng)昆(kun)侖西(xi)，附西(xi)極，其(qi)華光赤(chi)，下(xia)照(zhao)地(di)。”《淮南(nan)子(zi)·地(di)形訓》也(ye)稱(cheng)：“若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)在(zai)(zai)建木(mu)(mu)(mu)西(xi)，末有(you)十(shi)日(ri)(ri)(ri)，其(qi)華照(zhao)下(xia)地(di)”。據《山(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)(hai)經(jing)(jing)·海(hai)(hai)(hai)(hai)內(nei)經(jing)(jing)》的(de)(de)記載，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)的(de)(de)所(suo)在(zai)(zai)是(shi)(shi)涌(yong)出(chu)(chu)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)水(shui)的(de)(de)地(di)方，如《山(shan)(shan)(shan)海(hai)(hai)(hai)(hai)經(jing)(jing)·海(hai)(hai)(hai)(hai)內(nei)經(jing)(jing)》：“南(nan)海(hai)(hai)(hai)(hai)之外，黑水(shui)青水(shui)之間(jian)，有(you)木(mu)(mu)(mu)名曰(yue)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)，若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)水(shui)出(chu)(chu)焉(yan)。”這(zhe)(zhe)樣就給(gei)我們描(miao)繪了這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)景象(xiang)(xiang)：上天(tian)的(de)(de)東邊(bian)是(shi)(shi)湯谷(gu)和扶桑(sang)，西(xi)邊(bian)是(shi)(shi)若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)和若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)水(shui)，這(zhe)(zhe)充(chong)分表達了先(xian)人(ren)(ren)對(dui)日(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu)日(ri)(ri)(ri)落現象(xiang)(xiang)的(de)(de)觀察和想(xiang)象(xiang)(xiang)。扶桑(sang)或若(ruo)(ruo)(ruo)(ruo)木(mu)(mu)(mu)神(shen)(shen)樹(shu)應該是(shi)(shi)先(xian)人(ren)(ren)所(suo)認為的(de)(de)能溝通天(tian)、地(di)的(de)(de)撐天(tian)大柱，是(shi)(shi)象(xiang)(xiang)征宇宙中(zhong)心(xin)的(de)(de)神(shen)(shen)樹(shu)。而神(shen)(shen)樹(shu)上的(de)(de)十(shi)日(ri)(ri)(ri)一旦并出(chu)(chu)，會不利于人(ren)(ren)類的(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活和生(sheng)(sheng)(sheng)產(chan)，于是(shi)(shi)便又(you)產(chan)生(sheng)(sheng)(sheng)了“后羿射日(ri)(ri)(ri)”的(de)(de)神(shen)(shen)話(hua)。

醫學價值

東方睡美人為世界醫學提供無雙范本

彭(peng)隆祥(xiang)，湘雅醫學院教(jiao)授，馬王堆女尸解剖主刀人。在湘雅醫學院宿舍(she)中，彭(peng)教(jiao)授搬出了他當年(nian)留下(xia)的珍貴資料，為記者講述了當年(nian)新聞背(bei)后的故事(shi)：

馬王堆里盡國寶(bao)，而一(yi)號(hao)墓主人辛追(zhui)又是(shi)寶(bao)中之寶(bao)。保(bao)存(cun)千(qian)年以(yi)上(shang)的(de)古尸，以(yi)前有過，但那是(shi)木乃(nai)伊，是(shi)事先處理(li)成的(de)干尸。而墓主人辛追(zhui)創造了世界紀(ji)錄，是(shi)保(bao)存(cun)2000余(yu)年而不腐的(de)濕尸，而且形態完(wan)整，皮膚保(bao)持(chi)彈(dan)性，部分關節還(huan)可彎(wan)曲。這是(shi)人類歷史上(shang)的(de)一(yi)個奇跡。

但是，馬(ma)王(wang)(wang)堆(dui)發(fa)掘初始，人(ren)們對這個(ge)問題的認識并不(bu)清晰(xi)。有人(ren)甚(shen)至覺得只要(yao)保存出土(tu)的帛書、器物(wu)等文物(wu)，尸體應予棄置。湖南(nan)博(bo)物(wu)院打電話向(xiang)當時(shi)國務(wu)院圖(tu)博(bo)口負責人(ren)王(wang)(wang)冶秋(qiu)請示。王(wang)(wang)冶秋(qiu)說：2000多年的古尸不(bu)腐，這是世界奇跡。一定(ding)要(yao)保護好。

后來周(zhou)總理作出進(jin)一步批示(shi)，對古尸(shi)進(jin)行(xing)解剖研究。

彭隆祥回憶說(shuo)：因為(wei)這(zhe)個任務的(de)特殊性，中央領導(dao)高(gao)度關注。大家都(dou)感到很大的(de)壓力(li)，我當時(shi)還(huan)年輕(qing)，但有(you)了一(yi)定的(de)經驗積(ji)累，所以就(jiu)自告奮勇擔當了主刀人。這(zhe)一(yi)刀下去開(kai)創了我國醫學史(shi)上古代(dai)病理(li)學研究的(de)先河。專(zhuan)家們給(gei)2000年前的(de)老婦人作出了精細的(de)診斷(duan)：她(ta)生前患有(you)多種疾病：嚴重冠心(xin)病、全身多處(chu)動脈粥樣硬化。總膽(dan)(dan)(dan)管(guan)內(nei)(nei)有(you)一(yi)塊(kuai)蠶豆(dou)(dou)大的(de)膽(dan)(dan)(dan)結(jie)石(shi)(shi)，肝管(guan)內(nei)(nei)也有(you)一(yi)塊(kuai)黃豆(dou)(dou)大的(de)結(jie)石(shi)(shi)。食道和(he)胃、大小(xiao)腸內(nei)(nei)有(you)甜瓜(gua)子138顆半，說(shuo)明她(ta)是在吃(chi)過甜瓜(gua)后引發(fa)膽(dan)(dan)(dan)絞痛，反(fan)射性引起冠狀(zhuang)動脈痙攣(luan)，由此導(dao)致(zhi)急性心(xin)肌缺血而猝死。

通過解(jie)剖分析，許多發現填(tian)補(bu)了醫學領(ling)域的空白。

在老(lao)太太身(shen)上發現了(le)血(xue)(xue)(xue)吸蟲(chong)(chong)卵(luan)，這(zhe)種病(bing)原(yuan)來醫(yi)學(xue)上稱(cheng)為日本血(xue)(xue)(xue)吸蟲(chong)(chong)病(bing)，因日本學(xue)者(zhe)發現而得名，最早援引(yin)的病(bing)例(li)(li)是(shi)1904年(nian)的。這(zhe)一下(xia)印證(zheng)了(le)我國早期醫(yi)藥(yao)著(zhu)作(zuo)《內經(jing)》、《千金藥(yao)方》中(zhong)對(dui)血(xue)(xue)(xue)吸蟲(chong)(chong)病(bing)的論斷(duan)，把時間提早了(le)2000年(nian)。彭隆祥教授(shou)告(gao)訴記(ji)者(zhe)，老(lao)太太身(shen)上都是(shi)寶貝。她在營養學(xue)方面也給我們很(hen)多啟示，例(li)(li)如，老(lao)太太肉食(shi)過多，營養過剩，引(yin)起很(hen)多心血(xue)(xue)(xue)管疾病(bing)。

彭(peng)隆祥教(jiao)授還提到一(yi)個(ge)細節，馬王堆女尸(shi)出土后引起全世界科學界的強烈關注(zhu)。他們(men)稱辛追為“東方睡美人”，希望參與到女尸(shi)的科研(yan)(yan)中(zhong)來。其中(zhong)還有(you)兩(liang)個(ge)專家提出要一(yi)根或者半(ban)根古尸(shi)的頭發(fa)。中(zhong)國方面(mian)沒有(you)同意：我們(men)自己研(yan)(yan)究，不讓外國人插(cha)手。

文化價值

幾輩子也研(yan)究(jiu)不(bu)(bu)完的(de)馬(ma)王堆(dui)(dui)漢墓一共(gong)出土了各類(lei)文物數(shu)千件。因為(wei)保存完好，極盡精細繁(fan)縟，錦(jin)繡(xiu)燦爛，充(chong)分展(zhan)示了西漢時(shi)中國人(ren)民的(de)智慧。喻燕姣(jiao)是湖南博物院馬(ma)王堆(dui)(dui)漢墓研(yan)究(jiu)第(di)一業務主管(guan)。她(ta)說(shuo)，光(guang)馬(ma)王堆(dui)(dui)的(de)帛書就夠(gou)研(yan)究(jiu)的(de)。當(dang)時(shi)的(de)外國人(ren)說(shuo)，以前總聽(ting)說(shuo)中國很古老，怎么個古老法(fa)不(bu)(bu)知(zhi)道。看了馬(ma)王堆(dui)(dui)出土的(de)東西后(hou)明白了。

馬(ma)王堆所展示(shi)的一切讓人們感到新奇、震驚，比如說，一般人心目中(zhong)的西(xi)漢初期(qi)的社(she)會狀態是(shi)司馬(ma)遷(qian)在史記中(zhong)描述的中(zhong)央政府實行“休養生息”，全國上(shang)下非(fei)常節儉。但(dan)是(shi)從長沙王家的奢侈情況(kuang)看來，事實也未盡(jin)然。王侯貴族(zu)家還是(shi)充分“享受(shou)了生活”的。

馬王堆出(chu)土文(wen)(wen)物種類繁多，涉(she)及到政治(zhi)、歷史、醫藥、地理、天文(wen)(wen)、文(wen)(wen)學(xue)、藝術、哲學(xue)等方(fang)面，很多是開創性的發(fa)現(xian)。比如以(yi)前人們不知道漢服(fu)是什么樣，文(wen)(wen)藝作(zuo)品特(te)別是電(dian)視電(dian)影(ying)中出(chu)現(xian)了很多差(cha)錯。香港著名導演李(li)翰(han)祥(xiang)在(zai)看過(guo)馬王堆的文(wen)(wen)物展覽后說，原來漢代服(fu)飾(shi)是這樣的，以(yi)后我拍電(dian)影(ying)就要按(an)這個搞。

喻燕姣告訴記者，簡帛(bo)文(wen)(wen)字，大約25萬(wan)字、計50余篇(pian)簡書(shu)(shu)(shu)帛(bo)書(shu)(shu)(shu)文(wen)(wen)章(zhang)。是馬王(wang)堆發掘以來(lai)最完整最權威的(de)釋讀版本。簡帛(bo)文(wen)(wen)字記載的(de)內容(rong)相當多刷新了歷史(shi)，司馬遷的(de)《史(shi)記》中也(ye)沒能涉及。帛(bo)書(shu)(shu)(shu)中有老子《道德經(jing)(jing)(jing)》的(de)最古(gu)老的(de)版本。《五星(xing)占》通過肉眼測(ce)算出金星(xing)的(de)會合周期為584.4天(tian)(tian)，與紫(zi)金山天(tian)(tian)文(wen)(wen)臺測(ce)算出的(de)時間只差0.48天(tian)(tian)。長沙馬王(wang)堆出土的(de)四篇(pian)古(gu)佚書(shu)(shu)(shu)《經(jing)(jing)(jing)法》、《十六(liu)經(jing)(jing)(jing)》、《稱》和《道原》讓失傳已久的(de)“黃帝四經(jing)(jing)(jing)”重(zhong)現天(tian)(tian)下。

喻(yu)燕姣說：馬王(wang)堆(dui)(dui)在(zai)文化(hua)上的(de)(de)獨有性和豐(feng)富性使一門(men)(men)專門(men)(men)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)科(ke)在(zai)學(xue)(xue)(xue)術界成立——馬王(wang)堆(dui)(dui)學(xue)(xue)(xue)。參(can)與(yu)研究(jiu)者已(yi)形成了一支龐大的(de)(de)隊伍，其中國(guo)內(nei)外學(xue)(xue)(xue)者就多(duo)達2500余人。據不完(wan)全統計，迄(qi)今共出版了關于(yu)馬王(wang)堆(dui)(dui)漢墓研究(jiu)的(de)(de)人文、自然(ran)科(ke)學(xue)(xue)(xue)著(zhu)作有270余種，論文達3200多(duo)篇。馬王(wang)堆(dui)(dui)發掘已(yi)經(jing)過去30多(duo)年(nian)，但(dan)是(shi)，對(dui)其全面研究(jiu)是(shi)我們(men)幾輩(bei)子也難(nan)以完(wan)成的(de)(de)事情(qing)。隨著(zhu)人們(men)認識能力的(de)(de)提高，馬王(wang)堆(dui)(dui)必將(jiang)還有更多(duo)的(de)(de)文化(hua)成果貢獻于(yu)人類。

藝術價值

薄如空、輕若無

素紗襌衣(yi)(yi)是世界上現(xian)(xian)存(cun)年代最早、保(bao)存(cun)最完整、制作工藝(yi)最精(jing)、最輕薄的一(yi)件衣(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)。相(xiang)傳(chuan)唐(tang)代的時(shi)候(hou)，有個阿拉(la)(la)伯(bo)商人(ren)在(zai)廣州拜(bai)見(jian)一(yi)位官員。他突然發現(xian)(xian)這位官員身上有一(yi)顆黑痣居然透過(guo)薄薄的衣(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)顯露(lu)了(le)出來(lai)。正當他目瞪口(kou)呆的時(shi)候(hou)，官員問他:“您為(wei)何盯著我的胸(xiong)口(kou)呢?”阿拉(la)(la)伯(bo)商人(ren)忙回(hui)答:“哦，我在(zai)驚奇為(wei)什(shen)么透過(guo)雙層(ceng)衣(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)還能看(kan)(kan)見(jian)您胸(xiong)口(kou)的一(yi)顆黑痣。”官員聽(ting)后大笑了(le)起來(lai)，拉(la)(la)開衣(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)讓商人(ren)看(kan)(kan)個仔細(xi)。原來(lai)他穿的衣(yi)(yi)服(fu)(fu)(fu)不止兩層(ceng)，而是五(wu)層(ceng)！

素紗襌衣

馬王堆(dui)一(yi)號漢(han)墓出(chu)土的(de)(de)(de)兩件(jian)素紗(sha)襌(dan)(dan)（單）衣，是(shi)一(yi)種知名度很(hen)高的(de)(de)(de)文物。一(yi)件(jian)重(zhong)(zhong)48克(ke)，另一(yi)件(jian)重(zhong)(zhong)49克(ke)，不(bu)(bu)足一(yi)兩。如重(zhong)(zhong)48克(ke)的(de)(de)(de)襌(dan)(dan)衣，長1.6米，交(jiao)領、右衽、直裾式，袖(xiu)較(jiao)寬(kuan)。兩袖(xiu)通長1.95米，腰寬(kuan)0.48米，除去(qu)較(jiao)厚重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)衣領、衣袖(xiu)、衣襟緣邊的(de)(de)(de)絹，其(qi)重(zhong)(zhong)量(liang)只(zhi)有(you)20多克(ke)。正如古(gu)人(ren)形容(rong)的(de)(de)(de)“輕(qing)紗(sha)薄(bo)如空”，“薄(bo)如蟬翼，輕(qing)若煙霧”，出(chu)于二千多年前的(de)(de)(de)漢(han)墓，不(bu)(bu)能不(bu)(bu)令人(ren)驚嘆(tan)！其(qi)質(zhi)地及紡織技術都讓現代人(ren)稱奇。

這件素(su)紗(sha)襌現藏于湖南博物院中，襌衣用(yong)紗(sha)料制成，因無(wu)顏色，沒有襯里，出土譴冊稱其為素(su)紗(sha)襌衣。

紗，是中國古代絲(si)綢中出現(xian)得(de)最早的(de)一(yi)種，它是由單經單緯(wei)絲(si)交織而成的(de)一(yi)種方(fang)孔(kong)平紋織物，其經密(mi)度(du)(du)一(yi)般每厘米為58根至(zhi)64根，緯(wei)密(mi)度(du)(du)每厘米為40根至(zhi)50根紗。密(mi)度(du)(du)稀疏，孔(kong)眼充滿織物的(de)表面，因而質地輕薄，古人(ren)形容“輕紗薄如(ru)空”、“舉之(zhi)若(ruo)無”，一(yi)點(dian)都(dou)不夸張。

上乘的(de)紗(sha)(sha)(sha)(sha)料(liao)，以蠶(can)絲(si)(si)(si)(si)纖度(du)勻細見長。素(su)紗(sha)(sha)(sha)(sha)襌(dan)衣每平(ping)方(fang)米(mi)紗(sha)(sha)(sha)(sha)料(liao)僅重15.4克，并非因其織(zhi)物(wu)的(de)孔眼大(da)，空隙多，而是紗(sha)(sha)(sha)(sha)料(liao)的(de)旦(dan)(dan)數小，絲(si)(si)(si)(si)纖度(du)細。絲(si)(si)(si)(si)織(zhi)學上對織(zhi)物(wu)的(de)蠶(can)絲(si)(si)(si)(si)纖度(du)有(you)(you)一個專用(yong)計(ji)量單位(wei)，叫旦(dan)(dan)（全稱：旦(dan)(dan)尼兒(er)），每九千米(mi)長的(de)單絲(si)(si)(si)(si)重一克，就(jiu)是一旦(dan)(dan)。旦(dan)(dan)數越(yue)(yue)小，則絲(si)(si)(si)(si)纖度(du)越(yue)(yue)細。經測定(ding)，素(su)紗(sha)(sha)(sha)(sha)襌(dan)衣的(de)蠶(can)絲(si)(si)(si)(si)纖度(du)只有(you)(you)10.2至(zhi)11.3旦(dan)(dan)，而如今生(sheng)產的(de)高級絲(si)(si)(si)(si)織(zhi)物(wu)還有(you)(you)14旦(dan)(dan)，足見漢代繅紡蠶(can)絲(si)(si)(si)(si)技術的(de)高度(du)發(fa)展(zhan)。它反映了當時高超(chao)的(de)織(zhi)造工藝技術，為國內所僅有(you)(you)，它是西漢紗(sha)(sha)(sha)(sha)織(zhi)水(shui)平(ping)的(de)代表作，更是楚漢文化的(de)驕傲。

素紗襌(dan)衣(yi)(yi)輕(qing)薄而(er)(er)透明(ming)，如何(he)穿著(zhu)呢(ni)？《詩經·鄭風(feng)·豐》：“衣(yi)(yi)錦(jin)(jin)(jin)衣(yi)(yi)，裳錦(jin)(jin)(jin)裳。”多數學者認為貴為丞(cheng)相夫人的(de)辛(xin)追欲(yu)露華麗外衣(yi)(yi)紋(wen)飾，因此在色彩艷麗的(de)錦(jin)(jin)(jin)袍外面罩上一層輕(qing)薄透明(ming)的(de)襌(dan)衣(yi)(yi)，使(shi)錦(jin)(jin)(jin)衣(yi)(yi)紋(wen)飾若(ruo)隱若(ruo)現(xian)，朦(meng)朦(meng)朧朧，不(bu)僅增強了衣(yi)(yi)飾的(de)層次感(gan)，更襯托出錦(jin)(jin)(jin)衣(yi)(yi)的(de)華美(mei)與尊貴。有著(zhu)輕(qing)柔(rou)和飄逸質感(gan)的(de)紗衣(yi)(yi)，穿在女子(zi)身上，迎風(feng)而(er)(er)立，徐(xu)步而(er)(er)行(xing)，飄然若(ruo)飛，極現(xian)女性(xing)的(de)柔(rou)美(mei)。