芒果视频下载

商(shang)金杖，國家一(yi)級文物，1986年7月于(yu)四川廣(guang)(guang)漢三(san)星堆(dui)(dui)一(yi)號祭祀(si)坑出土。據(ju)專家推測，商(shang)金杖的年代大約(yue)在公元前4000年到公元前3600年左右，現藏廣(guang)(guang)漢三(san)星堆(dui)(dui)博物館。

商金(jin)(jin)杖長143厘米，直徑2.3厘米，重463克，是用金(jin)(jin)條捶打成金(jin)(jin)箔后，再包卷(juan)在(zai)木杖上的(de)(de)，商金(jin)(jin)杖的(de)(de)一(yi)(yi)端(duan)平雕(diao)(diao)有長46厘米的(de)(de)圖案(an)，共分(fen)三組：靠近端(duan)頭的(de)(de)一(yi)(yi)組雕(diao)(diao)刻有兩個前后對(dui)稱的(de)(de)人頭圖像。靠近杖內部的(de)(de)兩組圖案(an)大致(zhi)相同，上方是兩只鳥(niao)頭部相對(dui)，下方是兩條魚(yu)背(bei)部相對(dui)，鳥(niao)和魚(yu)的(de)(de)頸(jing)部各疊壓著一(yi)(yi)根似箭(jian)翎的(de)(de)圖案(an)。

商(shang)金杖是(shi)中國(guo)迄今發現(xian)的(de)商(shang)代金器中最大、最重和表示王權神(shen)權的(de)絕無僅(jin)有的(de)稀世珍寶(bao)。2013年8月19日(ri)，商(shang)金杖被國(guo)家(jia)文物局列入第三批禁止出境展覽文物。

流傳歷史

1986年(nian)7月，三星堆祭祀(si)坑發掘(jue)第(di)10天(tian)晚上，考古隊(dui)領隊(dui)之一(yi)的陳顯丹(dan)在清理(li)文物過(guo)程(cheng)中發現黑色灰渣中露出的一(yi)點(dian)金(jin)黃色。隨著(zhu)竹簽(qian)和毛刷的繼續清理(li)，一(yi)條(tiao)雕刻(ke)著(zhu)精美紋(wen)飾、彎(wan)彎(wan)曲(qu)曲(qu)的金(jin)杖露了出來，金(jin)皮里面還殘(can)留有炭化(hua)的木渣。

商金杖現藏于廣(guang)漢(han)三(san)星堆(dui)博(bo)物館(guan)。

文物特征

商(shang)金(jin)杖(zhang)長143厘(li)米，直徑(jing)2.3厘(li)米，重463克(ke)，是已出土的(de)中國同(tong)(tong)時(shi)期金(jin)器中體(ti)量最大的(de)一件。商(shang)金(jin)杖(zhang)系用金(jin)條捶打成金(jin)皮后，再包卷在(zai)木(mu)(mu)杖(zhang)上；出土時(shi)木(mu)(mu)杖(zhang)已炭(tan)化(hua)，僅(jin)存金(jin)皮，金(jin)皮內還殘留(liu)有炭(tan)化(hua)的(de)木(mu)(mu)渣。在(zai)商(shang)金(jin)杖(zhang)一端，有長約46厘(li)米長的(de)一段圖案，圖案共分(fen)(fen)三(san)組：靠近端頭(tou)的(de)一組，合攏看為兩(liang)個前后對稱，頭(tou)戴五齒巫(wu)冠(guan)，耳飾三(san)角(jiao)形耳墜(zhui)的(de)人頭(tou)像，笑容可掬(ju)。另(ling)外(wai)兩(liang)組圖案相同(tong)(tong)，其上下方(fang)分(fen)(fen)別皆是兩(liang)背相對的(de)鳥與魚，在(zai)鳥的(de)頸部和(he)魚的(de)頭(tou)部疊壓著一支箭狀物。

文物價值

商金杖是(shi)中(zhong)國(guo)迄今發(fa)現的商代金器中(zhong)最大、最重和表示王(wang)(wang)權(quan)神權(quan)的絕(jue)無僅有的稀世珍寶。商金杖是(shi)古蜀(shu)權(quan)力的象征，也反映出(chu)古蜀(shu)與中(zhong)原王(wang)(wang)朝(chao)之(zhi)間的宗教祭祀表現形式的差(cha)異(yi)，帶著(zhu)濃厚的地域特(te)色。

文化寓意

在(zai)3000多年前的(de)黃河流域，象(xiang)征國(guo)王權(quan)(quan)(quan)力(li)的(de)是鼎，而遠在(zai)西亞、北非一帶的(de)人們將杖作(zuo)為權(quan)(quan)(quan)力(li)象(xiang)征。而古(gu)代(dai)中國(guo)并非沒有(you)權(quan)(quan)(quan)杖之說，從《山海(hai)經》傳說時(shi)就已經有(you)了用杖的(de)習俗。

在(zai)《山海經(jing)·海外(wai)北經(jing)》就有“夸父追日，棄(qi)其杖(zhang)(zhang)(zhang)，化為(wei)鄧林(lin)”之說(shuo)。《山海經(jing)·海內經(jing)》說(shuo)都廣之野“靈(ling)壽實華(hua)”，這靈(ling)壽木就是(shi)做杖(zhang)(zhang)(zhang)的(de)好材料。《漢書(shu)·孔光傳》“賜太師靈(ling)壽杖(zhang)(zhang)(zhang)”。蜀山氏來(lai)自(zi)山區(qu)，用杖(zhang)(zhang)(zhang)助力，更是(shi)一種(zhong)必要的(de)器具。至今，四川(chuan)劍門藤杖(zhang)(zhang)(zhang)，仍馳名中外(wai)。中國歷(li)代王(wang)朝，也都有賜杖(zhang)(zhang)(zhang)與老臣的(de)慣例。三星堆的(de)金(jin)杖(zhang)(zhang)(zhang)文化可能與西亞(ya)或古埃及有關。

有學者研究后認(ren)為，商金杖上(shang)的(de)(de)人(ren)(ren)頭(tou)(tou)圖案是頭(tou)(tou)戴五齒高(gao)冠，耳垂三角形耳墜，表明杖身所刻人(ren)(ren)頭(tou)(tou)代表著蜀王及(ji)其權力(li)。另外(wai)，魚能夠(gou)深潛到(dao)水底，鳥能夠(gou)飛到(dao)天上(shang)去，象征蜀王的(de)(de)權力(li)具有上(shang)天入地(di)的(de)(de)神(shen)通(tong)。

還有學(xue)者認(ren)為商金(jin)杖具(ju)(ju)有巫術性質(zhi)，是(shi)法器；也有人(ren)認(ren)為是(shi)圖騰式(shi)的族徽標志(zhi)；多數人(ren)認(ren)為是(shi)古(gu)(gu)代蜀(shu)國象征王權的權杖，是(shi)古(gu)(gu)蜀(shu)王國政(zheng)權的最(zui)高(gao)象征物(wu)。這充分說明古(gu)(gu)蜀(shu)國具(ju)(ju)有與中原同時期的文化不同的來源與內涵。

中國(guo)先秦史學會副(fu)會長(chang)、四川(chuan)省社科院(yuan)研究員段渝認為，三星(xing)堆商(shang)金(jin)(jin)杖(zhang)(zhang)的形(xing)制與(yu)西亞、埃及較晚時期的權(quan)杖(zhang)(zhang)相似，屬于細(xi)長(chang)類型。近東(dong)權(quan)杖(zhang)(zhang)在杖(zhang)(zhang)首或杖(zhang)(zhang)身頭部(bu)有(you)圖(tu)案(an)，描繪勝利者的功勛，或敘述某件關乎國(guo)家命運(yun)的大事。三星(xing)堆商(shang)金(jin)(jin)杖(zhang)(zhang)同(tong)樣(yang)(yang)在杖(zhang)(zhang)身上端刻有(you)平調(diao)圖(tu)案(an)，內容(rong)也同(tong)樣(yang)(yang)與(yu)國(guo)家權(quan)力(li)有(you)關。三星(xing)堆商(shang)金(jin)(jin)杖(zhang)(zhang)應是(shi)通過(guo)某種途(tu)徑，吸收了近東(dong)權(quan)杖(zhang)(zhang)的文(wen)化因(yin)素而制成。

三(san)星堆(dui)博物館副館長朱亞蓉說，商(shang)金杖其實只是古蜀文化具有極強包(bao)容性的一(yi)個縮影，3000多年前人們(men)的交流，已(yi)經完全超出了現代人的想象(xiang)。

保護措施

2013年8月19日(ri)，國(guo)家(jia)文物局印發(fa)《第三批(pi)禁止出境展覽(lan)文物目錄》，規定94件（組）一(yi)級(ji)文物為首(shou)批(pi)禁止出國(guo)（境）展覽(lan)文物，當中包括商金杖。