芒果视频下载

商銅(tong)縱目面具為商代中(zhong)晚期(qi)青(qing)銅(tong)器，該面具于(yu)1986年出(chu)(chu)土于(yu)三(san)星(xing)堆(dui)(dui)遺址(zhi)二號祭祀(si)坑，是三(san)星(xing)堆(dui)(dui)出(chu)(chu)土青(qing)銅(tong)器中(zhong)形體最大的(de)兩件(jian)面具之一。現(xian)收藏于(yu)三(san)星(xing)堆(dui)(dui)博物(wu)館。

商銅縱目面具通高66厘米(mi)，寬138厘米(mi)。呈方型(xing)，倒八字(zi)形刀眉，眉尖(jian)上挑，雙眼斜長(chang)，眼球極度夸張，呈柱狀外(wai)凸達16厘米(mi)；耳(er)尖(jian)部呈桃尖(jian)狀；鷹鉤鼻，口(kou)角深長(chang)上揚，似微(wei)露(lu)舌尖(jian)，作神秘微(wei)笑狀；下頜前(qian)伸(shen)；額部正中(zhong)有一方孔。

因為大(da)型(xing)青銅縱(zong)目(mu)面(mian)具最為夸(kua)(kua)張的(de)(de)是凸出的(de)(de)雙眼和舒展的(de)(de)大(da)耳(er)，因此有(you)(you)人(ren)稱之為“千(qian)里(li)眼”“順風(feng)耳(er)”，夸(kua)(kua)張的(de)(de)造型(xing)表明它具有(you)(you)超人(ren)的(de)(de)神(shen)通(tong)。結合有(you)(you)關“蠶叢縱(zong)目(mu)”的(de)(de)記載推(tui)斷，此像可(ke)能(neng)是第一代蜀王蠶叢的(de)(de)神(shen)像。又(you)據其兩頰上(shang)(shang)下各(ge)有(you)(you)一長方形穿孔推(tui)測，此像可(ke)能(neng)是蜀民嵌于宗廟內木(mu)柱之上(shang)(shang)作供奉用的(de)(de)。在當年三星堆(dui)王國的(de)(de)祭祀(si)或信仰活動現(xian)場，這(zhe)件三星堆(dui)青銅縱(zong)目(mu)面(mian)具極有(you)(you)可(ke)能(neng)被放(fang)置在重(zhong)要的(de)(de)中心位(wei)置，當為王國重(zhong)器。

文物特征

商銅縱目面(mian)具通高66厘米(mi)(mi)，寬(kuan)(kuan)138厘米(mi)(mi)，闊(kuo)眉大眼，眉尖(jian)上挑，勾(gou)鼻，眼球夸張，呈(cheng)柱(zhu)狀外凸達(da)16厘米(mi)(mi)；眼球直徑13.5厘米(mi)(mi)，眼柱(zhu)中部(bu)還(huan)有一(yi)(yi)個條形(xing)帶箍(gu)；鼻高而寬(kuan)(kuan)，鼻溝呈(cheng)勾(gou)云(yun)紋(wen)狀內卷，鼻孔(kong)(kong)呈(cheng)上圓下(xia)方的(de)馬蹄形(xing)；口(kou)角深長(chang)上揚，似微露(lu)舌尖(jian)，作(zuo)神(shen)秘微笑狀；下(xia)頜方正，有一(yi)(yi)匝粗短的(de)絡(luo)腮(sai)胡須(xu)；雙耳(er)尖(jian)長(chang)，上端尖(jian)斜伸出，長(chang)達(da)70厘米(mi)(mi)，向兩(liang)邊(bian)充(chong)分(fen)伸展并(bing)向上聳起，耳(er)廓中裝(zhuang)飾著勾(gou)云(yun)紋(wen)。面(mian)具額部(bu)正中為一(yi)(yi)方孔(kong)(kong)，原來可(ke)能有裝(zhuang)飾。

流傳歷史

商(shang)銅縱目面(mian)具(ju)于1986年出(chu)土于四川德陽廣(guang)漢市三星堆(dui)(dui)二號祭(ji)祀坑(keng)，是三星堆(dui)(dui)出(chu)土青銅器(qi)中形體最(zui)大(da)的兩件(jian)面(mian)具(ju)之一。

現收藏于四川廣漢三(san)星堆博物館(guan)。

文物鑒賞

商銅縱(zong)目(mu)面(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)態(tai)(tai)之大超乎尋常。面(mian)(mian)具(ju)(ju)線(xian)條(tiao)(tiao)流暢優美，輪廓清晰明快(kuai)，體(ti)現出(chu)(chu)(chu)靈(ling)動的(de)(de)(de)(de)(de)美感(gan)(gan)，其(qi)(qi)超現實的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)又透露(lu)(lu)出(chu)(chu)(chu)神秘肅穆，威嚴大氣，給人(ren)以(yi)(yi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)震(zhen)憾感(gan)(gan)。向(xiang)外(wai)突(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛與碩大耳朵，三條(tiao)(tiao)突(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)線(xian)條(tiao)(tiao)鑄成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)扁實的(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)巴。面(mian)(mian)具(ju)(ju)眼球夸張、雙耳尖長，表現了(le)(le)這尊面(mian)(mian)具(ju)(ju)它是(shi)具(ju)(ju)有(you)(you)(you)特殊能力。這尊銅像(xiang)(xiang)也(ye)是(shi)極其(qi)(qi)富有(you)(you)(you)藝(yi)術(shu)魅力，眼睛雖是(shi)向(xiang)外(wai)突(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)，但(dan)并未非常突(tu)(tu)兀，表現出(chu)(chu)(chu)了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)威懾力，這種造(zao)型(xing)雖然(ran)夸張，卻非常平衡。鼻(bi)翼兩側鑄成(cheng)有(you)(you)(you)美感(gan)(gan)形(xing)(xing)式的(de)(de)(de)(de)(de)云狀，這是(shi)這個(ge)造(zao)像(xiang)(xiang)最出(chu)(chu)(chu)色的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)。這尊造(zao)像(xiang)(xiang)有(you)(you)(you)祭祀(si)的(de)(de)(de)(de)(de)戲(xi)劇感(gan)(gan)以(yi)(yi)及(ji)形(xing)(xing)式美觀(guan)，使造(zao)像(xiang)(xiang)富有(you)(you)(you)了(le)(le)藝(yi)術(shu)氣息。面(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)耳朵也(ye)非寫實的(de)(de)(de)(de)(de)耳朵，上翹(qiao)，同突(tu)(tu)出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)(de)(de)眼睛像(xiang)(xiang)呼應(ying)，耳朵里面(mian)(mian)轉(zhuan)折彎曲的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)鑄造(zao)者也(ye)用了(le)(le)形(xing)(xing)式代替真(zhen)實，有(you)(you)(you)鉤型(xing)紋，這是(shi)中(zhong)國古代常用的(de)(de)(de)(de)(de)一種形(xing)(xing)式。面(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)嘴(zui)也(ye)相當夸張，扁平沒有(you)(you)(you)厚(hou)度(du)，概括為三條(tiao)(tiao)線(xian)，延(yan)伸至(zhi)耳際，嘴(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)型(xing)使整個(ge)面(mian)(mian)目(mu)看上去并不(bu)猙(zheng)獰，反(fan)而面(mian)(mian)露(lu)(lu)微笑。但(dan)是(shi)這個(ge)作(zuo)品(pin)是(shi)處于相對來說比較早期的(de)(de)(de)(de)(de)，在當時鑄造(zao)過程中(zhong)，鑄造(zao)師表現的(de)(de)(de)(de)(de)靈(ling)話性(xing)及(ji)創(chuang)造(zao)性(xing)展(zhan)示出(chu)(chu)(chu)同時期三星堆人(ren)們對藝(yi)術(shu)美感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)欣賞，同時，反(fan)映(ying)出(chu)(chu)(chu)當時造(zao)型(xing)技術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)發(fa)展(zhan)。直(zhi)目(mu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)(xing)象(xiang)，顯示了(le)(le)其(qi)(qi)在象(xiang)征意(yi)義文化上的(de)(de)(de)(de)(de)復雜性(xing)和(he)豐富性(xing)，融合了(le)(le)圖騰崇(chong)(chong)拜(bai)、祖先崇(chong)(chong)拜(bai)、神靈(ling)崇(chong)(chong)拜(bai)和(he)自然(ran)崇(chong)(chong)拜(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)多重內涵(han)，可(ke)以(yi)(yi)說直(zhi)目(mu)人(ren)像(xiang)(xiang)展(zhan)示了(le)(le)人(ren)類(lei)從自然(ran)崇(chong)(chong)拜(bai)向(xiang)擬(ni)人(ren)形(xing)(xing)態(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)社會神過渡的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)間形(xing)(xing)態(tai)(tai)所應(ying)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)特點。

文化寓意

關(guan)于商(shang)銅縱目面具(ju)的(de)(de)(de)內涵，學(xue)界有(you)不同看(kan)法。有(you)人(ren)(ren)說(shuo)，這(zhe)是(shi)“千(qian)里眼(yan)”，它還有(you)一(yi)雙“順風耳”，表(biao)現(xian)了(le)身兼巫師(shi)的(de)(de)(de)部(bu)族(zu)頭領有(you)超過凡人(ren)(ren)的(de)(de)(de)本領。這(zhe)樣說(shuo)，似(si)乎也有(you)一(yi)些道理，但是(shi)這(zhe)只不過是(shi)一(yi)種浪(lang)漫(man)的(de)(de)(de)想象。多數學(xue)者認為其(qi)是(shi)古代神話(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)直目人(ren)(ren)：燭龍部(bu)族(zu)的(de)(de)(de)圖騰(teng)描摹圖騰(teng)崇拜。燭龍是(shi)蜀(shu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)始(shi)祖(zu)(zu)(zu)，是(shi)人(ren)(ren)神的(de)(de)(de)混合(he)(he)體(ti)，是(shi)半人(ren)(ren)半動物的(de)(de)(de)神，也是(shi)蜀(shu)族(zu)信奉的(de)(de)(de)祖(zu)(zu)(zu)宗(zong)神圖騰(teng)。表(biao)現(xian)了(le)蜀(shu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)始(shi)祖(zu)(zu)(zu)圖騰(teng)的(de)(de)(de)崇拜心理。古祖(zu)(zu)(zu)先(xian)的(de)(de)(de)形象在人(ren)(ren)們的(de)(de)(de)心目中(zhong)往往被(bei)神化，并表(biao)現(xian)為具(ju)有(you)人(ren)(ren)獸合(he)(he)一(yi)特征(zheng)的(de)(de)(de)圖騰(teng)。

在研究(jiu)青(qing)銅(tong)縱(zong)目(mu)面具的(de)(de)(de)功能過程(cheng)中，神(shen)(shen)靈(ling)崇(chong)(chong)拜(bai)也是(shi)諸多學者關注的(de)(de)(de)一(yi)部分(fen)。對直目(mu)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)崇(chong)(chong)拜(bai)，是(shi)有民族信仰為背景。這(zhe)種特殊的(de)(de)(de)宗教(jiao)信仰，起源于(yu)蜀(shu)族的(de)(de)(de)圖騰(teng)(teng)崇(chong)(chong)拜(bai)。作(zuo)為蜀(shu)人的(de)(de)(de)始祖燭龍直眼，蜀(shu)人即以(yi)“縱(zong)目(mu)神(shen)(shen)”為圖騰(teng)(teng)。一(yi)方面崇(chong)(chong)拜(bai)祭祀縱(zong)目(mu)神(shen)(shen)，一(yi)方面也設(she)法把自(zi)己打(da)扮成圖騰(teng)(teng)物的(de)(de)(de)樣子。以(yi)祖先崇(chong)(chong)拜(bai)、神(shen)(shen)靈(ling)崇(chong)(chong)拜(bai)為主要內容的(de)(de)(de)大型(xing)祭祀活動，也成為團結(jie)和(he)(he)凝(ning)聚古蜀(shu)國各部族階層的(de)(de)(de)重要形式和(he)(he)手段。執掌神(shen)(shen)權和(he)(he)王權的(de)(de)(de)古蜀(shu)國統(tong)治(zhi)階層，正是(shi)依靠這(zhe)種富有地(di)域特色的(de)(de)(de)宗教(jiao)號召力、等級(ji)結(jie)構(gou)和(he)(he)凝(ning)聚方式，從(cong)而有效地(di)統(tong)治(zhi)古蜀(shu)國各部族。

文物價值

商銅縱目面具是國(guo)家(jia)一級文物，有“面具之王(wang)”之稱。也是三星堆遺址(zhi)六件國(guo)寶級文物之一及鎮館(guan)之寶。

通過考察巴蜀古史和古蜀族(zu)(zu)群(qun)的(de)(de)神(shen)話，結合三星堆發現的(de)(de)眼(yan)球外凸的(de)(de)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)人(ren)(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)，直目(mu)人(ren)(ren)(ren)形(xing)象應該為(wei)一個(ge)(ge)種族(zu)(zu)的(de)(de)圖騰(teng)，其(qi)實質(zhi)是對“縱(zong)目(mu)”神(shen)的(de)(de)崇拜。青(qing)(qing)銅(tong)(tong)縱(zong)目(mu)人(ren)(ren)(ren)像(xiang)(xiang)本身(shen)與上古蜀族(zu)(zu)的(de)(de)燭龍、蜀王蠶叢，以及與蜀有密切族(zu)(zu)源(yuan)的(de)(de)有關民族(zu)(zu)如彝族(zu)(zu)有著必(bi)然聯系，因此，縱(zong)目(mu)的(de)(de)青(qing)(qing)銅(tong)(tong)人(ren)(ren)(ren)面像(xiang)(xiang)包(bao)含了關于蜀國(guo)始祖的(de)(de)若(ruo)千個(ge)(ge)神(shen)話，也(ye)表(biao)現了對“蜀”的(de)(de)崇拜。而且商(shang)代中原(yuan)銅(tong)(tong)器(qi)與古蜀國(guo)銅(tong)(tong)器(qi)在(zai)紋飾題材和裝飾風格上的(de)(de)許多相(xiang)通之處，表(biao)明中國(guo)古老的(de)(de)民族(zu)(zu)文(wen)化自其(qi)誕生(sheng)之日便相(xiang)融(rong)在(zai)一起。

出土環境

三星堆古(gu)遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)位于(yu)四川省(sheng)廣漢市(shi)西(xi)北的(de)鴨子河南岸，分布面(mian)積(ji)12平方千米，距今已有(you)(you)5000至3000年(nian)(nian)歷史(shi)，是迄今在(zai)西(xi)南地(di)區(qu)(qu)發(fa)現(xian)(xian)的(de)范(fan)圍最大、延(yan)續(xu)時(shi)間(jian)(jian)最長、文化內涵最豐富的(de)古(gu)城、古(gu)國、古(gu)蜀文化遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。1986年(nian)(nian)7月至9月，考古(gu)學(xue)家在(zai)三星堆遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)發(fa)現(xian)(xian)兩(liang)個祭(ji)(ji)祀坑(keng)(keng)(keng)(keng)。按(an)發(fa)掘時(shi)間(jian)(jian)的(de)先后(hou)，這兩(liang)個坑(keng)(keng)(keng)(keng)分別(bie)被定名為“一(yi)(yi)(yi)號祭(ji)(ji)祀坑(keng)(keng)(keng)(keng)”和“二(er)號祭(ji)(ji)祀坑(keng)(keng)(keng)(keng)”。商銅(tong)縱目面(mian)具出土于(yu)二(er)號祭(ji)(ji)祀坑(keng)(keng)(keng)(keng)。二(er)號坑(keng)(keng)(keng)(keng)是長方形上(shang)坑(keng)(keng)(keng)(keng)，位于(yu)一(yi)(yi)(yi)號坑(keng)(keng)(keng)(keng)東(dong)南方約(yue)30米處，未設(she)坑(keng)(keng)(keng)(keng)道(dao)。坑(keng)(keng)(keng)(keng)口略大于(yu)坑(keng)(keng)(keng)(keng)底(di)，坑(keng)(keng)(keng)(keng)底(di)長5米、寬2－2.1米，坑(keng)(keng)(keng)(keng)深1.4－1.68米。坑(keng)(keng)(keng)(keng)內器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)物(wu)的(de)堆積(ji)擺放有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)定的(de)規律，上(shang)層(ceng)為象(xiang)牙(ya)，中層(ceng)是人(ren)型的(de)青(qing)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，下層(ceng)是小(xiao)型的(de)青(qing)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)和玉(yu)(yu)(yu)石器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)。這些(xie)(xie)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)物(wu)同一(yi)(yi)(yi)號坑(keng)(keng)(keng)(keng)一(yi)(yi)(yi)樣，在(zai)掩埋前(qian)(qian)曾(ceng)經(jing)人(ren)為的(de)砸碎(sui)和焚燒(shao)(shao)。但沒有(you)(you)發(fa)現(xian)(xian)一(yi)(yi)(yi)號坑(keng)(keng)(keng)(keng)那(nei)樣的(de)燒(shao)(shao)骨渣，甚至連(lian)火燒(shao)(shao)的(de)灰燼也極少帶入(ru)坑(keng)(keng)(keng)(keng)內。經(jing)清理，二(er)號坑(keng)(keng)(keng)(keng)出土青(qing)銅(tong)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)735件(jian)(jian)、金器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)61件(jian)(jian)、玉(yu)(yu)(yu)器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)486件(jian)(jian)、綠松(song)石3件(jian)(jian)、石器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)15件(jian)(jian)，另(ling)外還(huan)有(you)(you)象(xiang)牙(ya)67根、海貝約(yue)4600等(deng)。坑(keng)(keng)(keng)(keng)內出土器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)物(wu)的(de)種類，除部(bu)分中原地(di)區(qu)(qu)夏（約(yue)前(qian)(qian)22世(shi)(shi)紀(ji)末21世(shi)(shi)紀(ji)初(chu)(chu)－約(yue)前(qian)(qian)17世(shi)(shi)紀(ji)初(chu)(chu)）商（約(yue)前(qian)(qian)17世(shi)(shi)紀(ji)初(chu)(chu)－約(yue)前(qian)(qian)11世(shi)(shi)紀(ji)）時(shi)期常見的(de)一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)青(qing)銅(tong)容器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)，玉(yu)(yu)(yu)石器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)和巴蜀文化遺(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)常見的(de)陶器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)外，大多是過去從未發(fa)現(xian)(xian)過的(de)新器(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)物(wu)。

重要展覽

2016年9月20日(ri)，長沙博(bo)物(wu)館中華文(wen)明特展(zhan)(zhan)系列(lie)“神秘(mi)的古蜀王國(guo)——三(san)星堆和金(jin)(jin)沙遺址出(chu)土文(wen)物(wu)精華展(zhan)(zhan)”，在長沙博(bo)物(wu)館免費面(mian)向公眾開放。展(zhan)(zhan)覽(lan)為期3個月，共展(zhan)(zhan)出(chu)包括商銅縱目面(mian)具在內的137件（套）來自三(san)星堆、金(jin)(jin)沙遺址出(chu)土的文(wen)物(wu)珍品。

2018年(nian)7月19日，由中國國家博物(wu)(wu)(wu)館與四川省(sheng)文化廳、四川省(sheng)文物(wu)(wu)(wu)局共同(tong)舉辦的“古蜀華章——四川古代(dai)文物(wu)(wu)(wu)菁(jing)華”展覽在(zai)中國國家博物(wu)(wu)(wu)館開幕。三星堆的50件文物(wu)(wu)(wu)將(jiang)主要在(zai)第一章節“伴月三星”中展出，包括以青(qing)銅縱目面具、戴金面罩的青(qing)銅人頭像等具三星堆文化特(te)色的代(dai)表型(xing)器物(wu)(wu)(wu)。

2018年9月30日(ri)(ri)－11月18日(ri)(ri)，由廣東省文化(hua)廳、四(si)(si)川(chuan)省文化(hua)廳、四(si)(si)川(chuan)省文物(wu)(wu)局共同舉辦的“古(gu)蜀寶藏(zang)——四(si)(si)川(chuan)文物(wu)(wu)精品展(zhan)(zhan)”在(zai)廣東省博物(wu)(wu)館(guan)展(zhan)(zhan)出。此(ci)次(ci)展(zhan)(zhan)覽展(zhan)(zhan)出包括商銅縱目(mu)面具在(zai)內(nei)的210件(jian)來(lai)自四(si)(si)川(chuan)博物(wu)(wu)院(yuan)、廣漢(han)三星(xing)堆博物(wu)(wu)館(guan)、成(cheng)都金沙遺址(zhi)博物(wu)(wu)館(guan)等四(si)(si)川(chuan)省內(nei)多(duo)家文博單位的文物(wu)(wu)。

2018年12月(yue)14日（意(yi)大(da)(da)利(li)(li)當地時間(jian)），“神與人的世界(jie)——四(si)川古(gu)(gu)蜀(shu)文明(ming)特(te)展(zhan)(zhan)(zhan)”在意(yi)大(da)(da)利(li)(li)那不勒斯國家(jia)考(kao)古(gu)(gu)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)開幕。三星堆(dui)博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)、金沙(sha)遺(yi)址博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)、四(si)川博(bo)(bo)物(wu)(wu)院等(deng)7家(jia)重量(liang)級博(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)130件(jian)（套）珍品(pin)登陸意(yi)大(da)(da)利(li)(li)。此(ci)次展(zhan)(zhan)(zhan)出，三星堆(dui)有(you)青(qing)銅縱(zong)目面具，青(qing)銅大(da)(da)立(li)人、太陽輪(lun)等(deng)40多(duo)件(jian)有(you)代表性的文物(wu)(wu)參(can)展(zhan)(zhan)(zhan)。除了大(da)(da)立(li)人、金杖為復制(zhi)品(pin)，其他都是原件(jian)。

社會影響

2014年6月21日中希(xi)兩國(guo)(guo)總理共同出(chu)席希(xi)臘伊拉克利翁博物館(guan)新(xin)館(guan)開館(guan)儀(yi)式(shi)。李克強總理向博物館(guan)贈送了三星堆(dui)出(chu)土商銅縱目面(mian)具復制品(pin)和一本英文(wen)版書(shu)籍《三星堆(dui)：古蜀王國(guo)(guo)的(de)神秘面(mian)具》。