芒果视频下载

商(shang)銅(tong)縱目(mu)面(mian)具為商(shang)代中晚(wan)期青銅(tong)器(qi)，該面(mian)具于1986年出(chu)土于三(san)星(xing)堆遺(yi)址二(er)號祭(ji)祀坑(keng)，是三(san)星(xing)堆出(chu)土青銅(tong)器(qi)中形(xing)體最大的兩件(jian)面(mian)具之一。現收藏于三(san)星(xing)堆博物館(guan)。

商銅縱目面具通(tong)高66厘米，寬138厘米。呈方型，倒八字形刀眉(mei)(mei)，眉(mei)(mei)尖上(shang)挑，雙眼斜長(chang)，眼球極度夸張(zhang)，呈柱狀(zhuang)外凸達(da)16厘米；耳尖部呈桃尖狀(zhuang)；鷹鉤(gou)鼻，口(kou)角深長(chang)上(shang)揚，似(si)微(wei)露舌尖，作神秘(mi)微(wei)笑(xiao)狀(zhuang)；下(xia)頜前(qian)伸(shen)；額部正中有(you)一方孔。

因為(wei)大型青銅縱目面具最為(wei)夸(kua)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)凸出的(de)(de)(de)(de)(de)雙眼和舒展的(de)(de)(de)(de)(de)大耳，因此(ci)(ci)有(you)人稱(cheng)之(zhi)(zhi)為(wei)“千(qian)里眼”“順風耳”，夸(kua)張(zhang)的(de)(de)(de)(de)(de)造型表明它具有(you)超人的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)通。結合(he)有(you)關“蠶叢(cong)縱目”的(de)(de)(de)(de)(de)記載(zai)推斷(duan)，此(ci)(ci)像可(ke)能(neng)是(shi)(shi)第(di)一代蜀王(wang)蠶叢(cong)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)像。又據(ju)其兩頰(jia)上下各有(you)一長方形穿孔推測(ce)，此(ci)(ci)像可(ke)能(neng)是(shi)(shi)蜀民嵌于宗廟內木柱之(zhi)(zhi)上作供奉用的(de)(de)(de)(de)(de)。在當年三星堆王(wang)國的(de)(de)(de)(de)(de)祭祀或信仰(yang)活動現場，這件三星堆青銅縱目面具極有(you)可(ke)能(neng)被(bei)放置(zhi)(zhi)在重要的(de)(de)(de)(de)(de)中心位置(zhi)(zhi)，當為(wei)王(wang)國重器。

文物特征

商銅縱目面(mian)具(ju)(ju)通高66厘(li)米，寬138厘(li)米，闊眉大眼(yan)(yan)(yan)(yan)，眉尖(jian)上(shang)挑，勾鼻，眼(yan)(yan)(yan)(yan)球夸(kua)張，呈(cheng)柱(zhu)狀外凸達(da)16厘(li)米；眼(yan)(yan)(yan)(yan)球直徑13.5厘(li)米，眼(yan)(yan)(yan)(yan)柱(zhu)中(zhong)(zhong)部(bu)還(huan)有一(yi)個條(tiao)形(xing)帶箍；鼻高而寬，鼻溝(gou)呈(cheng)勾云(yun)紋狀內卷(juan)，鼻孔呈(cheng)上(shang)圓下方的馬蹄形(xing)；口角深(shen)長(chang)上(shang)揚，似(si)微露舌尖(jian)，作(zuo)神(shen)秘微笑狀；下頜方正，有一(yi)匝粗短的絡腮胡須；雙耳尖(jian)長(chang)，上(shang)端尖(jian)斜伸出，長(chang)達(da)70厘(li)米，向兩邊(bian)充分(fen)伸展并(bing)向上(shang)聳起，耳廓中(zhong)(zhong)裝(zhuang)飾(shi)著勾云(yun)紋。面(mian)具(ju)(ju)額(e)部(bu)正中(zhong)(zhong)為一(yi)方孔，原來可能有裝(zhuang)飾(shi)。

流傳歷史

商銅縱目面具于1986年出土于四川(chuan)德陽廣(guang)漢市三星(xing)堆二號祭祀(si)坑，是三星(xing)堆出土青銅器中形體(ti)最大的(de)兩件(jian)面具之一。

現收(shou)藏于(yu)四川(chuan)廣漢三星堆博物(wu)館。

文物鑒賞

商銅縱目(mu)面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體態(tai)之大超乎尋常。面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)線條(tiao)流(liu)暢(chang)優美，輪廓(kuo)清晰明快，體現出靈動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美感(gan)(gan)，其超現實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型(xing)又透露(lu)出神(shen)(shen)秘肅穆，威(wei)嚴(yan)大氣(qi)，給人以(yi)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)震(zhen)憾(han)感(gan)(gan)。向外突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛與碩大耳朵，三條(tiao)突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)線條(tiao)鑄(zhu)(zhu)成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扁實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴巴(ba)。面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)眼(yan)球夸張、雙耳尖長，表現了(le)(le)這(zhe)尊(zun)面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)它是(shi)(shi)具(ju)(ju)有特(te)殊能力(li)(li)。這(zhe)尊(zun)銅像(xiang)(xiang)也(ye)是(shi)(shi)極其富(fu)有藝術魅(mei)力(li)(li)，眼(yan)睛雖是(shi)(shi)向外突出，但并未(wei)非(fei)常突兀，表現出了(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威(wei)懾力(li)(li)，這(zhe)種(zhong)造(zao)(zao)型(xing)雖然夸張，卻非(fei)常平衡。鼻翼(yi)兩(liang)側鑄(zhu)(zhu)成有美感(gan)(gan)形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)云狀，這(zhe)是(shi)(shi)這(zhe)個造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)最出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方。這(zhe)尊(zun)造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)有祭祀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲劇感(gan)(gan)以(yi)及形式(shi)美觀，使造(zao)(zao)像(xiang)(xiang)富(fu)有了(le)(le)藝術氣(qi)息。面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳朵也(ye)非(fei)寫實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)耳朵，上(shang)翹，同(tong)(tong)突出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)睛像(xiang)(xiang)呼應，耳朵里面(mian)(mian)(mian)(mian)轉折(zhe)彎曲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方鑄(zhu)(zhu)造(zao)(zao)者也(ye)用了(le)(le)形式(shi)代替真(zhen)實，有鉤型(xing)紋(wen)，這(zhe)是(shi)(shi)中國古代常用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一種(zhong)形式(shi)。面(mian)(mian)(mian)(mian)具(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)嘴也(ye)相(xiang)當夸張，扁平沒(mei)有厚度(du)，概括為三條(tiao)線，延伸至耳際(ji)，嘴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型(xing)使整個面(mian)(mian)(mian)(mian)目(mu)看上(shang)去并不猙獰，反而(er)面(mian)(mian)(mian)(mian)露(lu)微笑。但是(shi)(shi)這(zhe)個作品是(shi)(shi)處于相(xiang)對來(lai)說比較早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在當時(shi)鑄(zhu)(zhu)造(zao)(zao)過程中，鑄(zhu)(zhu)造(zao)(zao)師表現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈話(hua)性(xing)及創造(zao)(zao)性(xing)展示(shi)出同(tong)(tong)時(shi)期三星堆人們(men)對藝術美感(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞，同(tong)(tong)時(shi)，反映出當時(shi)造(zao)(zao)型(xing)技術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)高度(du)發展。直目(mu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象，顯(xian)示(shi)了(le)(le)其在象征意(yi)義文化上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)復雜(za)性(xing)和豐富(fu)性(xing)，融合了(le)(le)圖(tu)騰崇拜(bai)、祖先崇拜(bai)、神(shen)(shen)靈崇拜(bai)和自(zi)然崇拜(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多重內涵(han)，可以(yi)說直目(mu)人像(xiang)(xiang)展示(shi)了(le)(le)人類從自(zi)然崇拜(bai)向擬人形態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)社會神(shen)(shen)過渡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中間(jian)形態(tai)所(suo)應有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)點。

文化寓意

關于商(shang)銅縱目面(mian)具的(de)(de)(de)(de)(de)內涵，學(xue)界有(you)不同(tong)看法。有(you)人說，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)“千里眼”，它還(huan)有(you)一雙(shuang)“順(shun)風耳(er)”，表現了身兼巫(wu)師的(de)(de)(de)(de)(de)部(bu)族頭(tou)領有(you)超過凡人的(de)(de)(de)(de)(de)本領。這(zhe)(zhe)(zhe)樣說，似(si)乎也有(you)一些道理，但是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)只(zhi)不過是(shi)一種浪漫的(de)(de)(de)(de)(de)想象。多數(shu)學(xue)者認為其是(shi)古(gu)代(dai)神話(hua)中的(de)(de)(de)(de)(de)直目人：燭龍部(bu)族的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)騰描(miao)摹圖(tu)騰崇拜。燭龍是(shi)蜀人的(de)(de)(de)(de)(de)始(shi)(shi)祖(zu)，是(shi)人神的(de)(de)(de)(de)(de)混合(he)體(ti)，是(shi)半人半動(dong)物的(de)(de)(de)(de)(de)神，也是(shi)蜀族信奉的(de)(de)(de)(de)(de)祖(zu)宗神圖(tu)騰。表現了蜀人的(de)(de)(de)(de)(de)始(shi)(shi)祖(zu)圖(tu)騰的(de)(de)(de)(de)(de)崇拜心理。古(gu)祖(zu)先(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)形象在人們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)心目中往(wang)往(wang)被神化，并表現為具有(you)人獸合(he)一特征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)騰。

在研(yan)究青銅(tong)縱目(mu)面(mian)具(ju)的(de)(de)(de)(de)功能過程中(zhong)，神(shen)(shen)(shen)靈(ling)崇(chong)拜(bai)(bai)也(ye)(ye)是諸多學者(zhe)關注的(de)(de)(de)(de)一部(bu)分。對直目(mu)神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)崇(chong)拜(bai)(bai)，是有民族(zu)信(xin)仰(yang)為(wei)(wei)背景。這(zhe)種特殊的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)信(xin)仰(yang)，起(qi)源于蜀(shu)(shu)族(zu)的(de)(de)(de)(de)圖騰崇(chong)拜(bai)(bai)。作(zuo)為(wei)(wei)蜀(shu)(shu)人的(de)(de)(de)(de)始祖(zu)燭龍直眼(yan)，蜀(shu)(shu)人即以“縱目(mu)神(shen)(shen)(shen)”為(wei)(wei)圖騰。一方面(mian)崇(chong)拜(bai)(bai)祭祀(si)(si)縱目(mu)神(shen)(shen)(shen)，一方面(mian)也(ye)(ye)設法把自己打扮成(cheng)圖騰物的(de)(de)(de)(de)樣子。以祖(zu)先(xian)崇(chong)拜(bai)(bai)、神(shen)(shen)(shen)靈(ling)崇(chong)拜(bai)(bai)為(wei)(wei)主要內(nei)容(rong)的(de)(de)(de)(de)大型祭祀(si)(si)活動，也(ye)(ye)成(cheng)為(wei)(wei)團(tuan)結(jie)和(he)凝(ning)聚(ju)古蜀(shu)(shu)國(guo)各(ge)部(bu)族(zu)階(jie)層的(de)(de)(de)(de)重要形式(shi)和(he)手段。執掌神(shen)(shen)(shen)權(quan)(quan)和(he)王(wang)權(quan)(quan)的(de)(de)(de)(de)古蜀(shu)(shu)國(guo)統治階(jie)層，正是依靠這(zhe)種富有地(di)域特色的(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)號召(zhao)力、等級結(jie)構和(he)凝(ning)聚(ju)方式(shi)，從而(er)有效(xiao)地(di)統治古蜀(shu)(shu)國(guo)各(ge)部(bu)族(zu)。

文物價值

商銅縱(zong)目面具是(shi)(shi)國(guo)家一級(ji)文物，有“面具之王(wang)”之稱。也是(shi)(shi)三星堆遺址六(liu)件國(guo)寶級(ji)文物之一及(ji)鎮館之寶。

通過考(kao)察巴蜀古(gu)(gu)史和古(gu)(gu)蜀族群(qun)的(de)(de)(de)神話，結合三星(xing)堆發現的(de)(de)(de)眼(yan)球外凸的(de)(de)(de)青銅人(ren)面像(xiang)，直目(mu)人(ren)形(xing)象應該為一個種族的(de)(de)(de)圖(tu)騰，其(qi)(qi)實質(zhi)是對“縱目(mu)”神的(de)(de)(de)崇(chong)拜(bai)。青銅縱目(mu)人(ren)像(xiang)本身(shen)與(yu)上(shang)古(gu)(gu)蜀族的(de)(de)(de)燭龍、蜀王蠶叢，以及與(yu)蜀有(you)密(mi)切(qie)族源的(de)(de)(de)有(you)關民(min)族如彝族有(you)著必然聯系，因此，縱目(mu)的(de)(de)(de)青銅人(ren)面像(xiang)包含(han)了關于(yu)蜀國(guo)始祖的(de)(de)(de)若千(qian)個神話，也表(biao)(biao)現了對“蜀”的(de)(de)(de)崇(chong)拜(bai)。而且商代中原銅器(qi)與(yu)古(gu)(gu)蜀國(guo)銅器(qi)在(zai)紋飾題材(cai)和裝(zhuang)飾風格(ge)上(shang)的(de)(de)(de)許多(duo)相(xiang)通之(zhi)處，表(biao)(biao)明中國(guo)古(gu)(gu)老的(de)(de)(de)民(min)族文化自其(qi)(qi)誕(dan)生(sheng)之(zhi)日便(bian)相(xiang)融在(zai)一起(qi)。

出土環境

三星(xing)堆古(gu)(gu)遺址位于(yu)(yu)四川(chuan)省廣漢(han)市西(xi)北的(de)(de)(de)(de)鴨(ya)子河南岸，分(fen)布(bu)面積12平方(fang)千米(mi)(mi)，距今已有5000至(zhi)(zhi)3000年歷史，是(shi)(shi)迄(qi)今在(zai)西(xi)南地區(qu)發(fa)現(xian)的(de)(de)(de)(de)范圍(wei)最大(da)、延續時間最長、文(wen)(wen)化(hua)內(nei)涵最豐富的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)城、古(gu)(gu)國、古(gu)(gu)蜀文(wen)(wen)化(hua)遺址。1986年7月至(zhi)(zhi)9月，考古(gu)(gu)學(xue)家(jia)在(zai)三星(xing)堆遺址發(fa)現(xian)兩個(ge)祭(ji)祀坑(keng)(keng)。按發(fa)掘時間的(de)(de)(de)(de)先后，這兩個(ge)坑(keng)(keng)分(fen)別被定(ding)(ding)名為“一(yi)號(hao)祭(ji)祀坑(keng)(keng)”和“二(er)(er)號(hao)祭(ji)祀坑(keng)(keng)”。商銅(tong)縱目面具(ju)出(chu)土(tu)于(yu)(yu)二(er)(er)號(hao)祭(ji)祀坑(keng)(keng)。二(er)(er)號(hao)坑(keng)(keng)是(shi)(shi)長方(fang)形上坑(keng)(keng)，位于(yu)(yu)一(yi)號(hao)坑(keng)(keng)東(dong)南方(fang)約(yue)30米(mi)(mi)處，未設坑(keng)(keng)道。坑(keng)(keng)口(kou)略大(da)于(yu)(yu)坑(keng)(keng)底(di)，坑(keng)(keng)底(di)長5米(mi)(mi)、寬2－2.1米(mi)(mi)，坑(keng)(keng)深(shen)1.4－1.68米(mi)(mi)。坑(keng)(keng)內(nei)器(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)堆積擺放有一(yi)定(ding)(ding)的(de)(de)(de)(de)規律(lv)，上層(ceng)為象(xiang)牙(ya)，中層(ceng)是(shi)(shi)人(ren)型的(de)(de)(de)(de)青銅(tong)器(qi)(qi)(qi)，下層(ceng)是(shi)(shi)小型的(de)(de)(de)(de)青銅(tong)器(qi)(qi)(qi)和玉石器(qi)(qi)(qi)。這些器(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)同一(yi)號(hao)坑(keng)(keng)一(yi)樣，在(zai)掩(yan)埋前(qian)(qian)曾經(jing)人(ren)為的(de)(de)(de)(de)砸碎和焚燒(shao)。但沒有發(fa)現(xian)一(yi)號(hao)坑(keng)(keng)那樣的(de)(de)(de)(de)燒(shao)骨渣，甚至(zhi)(zhi)連火燒(shao)的(de)(de)(de)(de)灰(hui)燼也極少帶入坑(keng)(keng)內(nei)。經(jing)清(qing)理(li)，二(er)(er)號(hao)坑(keng)(keng)出(chu)土(tu)青銅(tong)器(qi)(qi)(qi)735件(jian)(jian)、金(jin)器(qi)(qi)(qi)61件(jian)(jian)、玉器(qi)(qi)(qi)486件(jian)(jian)、綠(lv)松石3件(jian)(jian)、石器(qi)(qi)(qi)15件(jian)(jian)，另外(wai)還(huan)有象(xiang)牙(ya)67根、海貝約(yue)4600等。坑(keng)(keng)內(nei)出(chu)土(tu)器(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)種類(lei)，除部(bu)分(fen)中原地區(qu)夏（約(yue)前(qian)(qian)22世紀(ji)末21世紀(ji)初(chu)－約(yue)前(qian)(qian)17世紀(ji)初(chu)）商（約(yue)前(qian)(qian)17世紀(ji)初(chu)－約(yue)前(qian)(qian)11世紀(ji)）時期(qi)常見(jian)的(de)(de)(de)(de)一(yi)些青銅(tong)容器(qi)(qi)(qi)，玉石器(qi)(qi)(qi)和巴蜀文(wen)(wen)化(hua)遺址常見(jian)的(de)(de)(de)(de)陶器(qi)(qi)(qi)外(wai)，大(da)多是(shi)(shi)過(guo)去(qu)從未發(fa)現(xian)過(guo)的(de)(de)(de)(de)新器(qi)(qi)(qi)物(wu)(wu)。

重要展覽

2016年9月(yue)20日，長(chang)沙(sha)博(bo)物館中華文(wen)明特展(zhan)系列(lie)“神秘(mi)的古蜀王國——三(san)星堆(dui)和金(jin)沙(sha)遺址(zhi)出(chu)土文(wen)物精華展(zhan)”，在(zai)長(chang)沙(sha)博(bo)物館免費面(mian)向公眾(zhong)開(kai)放。展(zhan)覽為期3個月(yue)，共展(zhan)出(chu)包括商(shang)銅縱目面(mian)具(ju)在(zai)內的137件（套）來自三(san)星堆(dui)、金(jin)沙(sha)遺址(zhi)出(chu)土的文(wen)物珍(zhen)品。

2018年7月(yue)19日，由中(zhong)國國家(jia)博物館與四川省文(wen)化(hua)廳、四川省文(wen)物局共同舉辦的(de)“古蜀華章——四川古代(dai)文(wen)物菁(jing)華”展覽在中(zhong)國國家(jia)博物館開幕。三星(xing)堆(dui)的(de)50件文(wen)物將主要在第一章節(jie)“伴月(yue)三星(xing)”中(zhong)展出，包括以青銅縱(zong)目面具、戴金面罩的(de)青銅人頭像等具三星(xing)堆(dui)文(wen)化(hua)特色(se)的(de)代(dai)表(biao)型器(qi)物。

2018年9月(yue)30日(ri)－11月(yue)18日(ri)，由廣(guang)東省(sheng)文(wen)(wen)化廳、四(si)川省(sheng)文(wen)(wen)化廳、四(si)川省(sheng)文(wen)(wen)物(wu)(wu)局(ju)共(gong)同舉辦的(de)“古(gu)蜀寶藏——四(si)川文(wen)(wen)物(wu)(wu)精品展(zhan)”在廣(guang)東省(sheng)博(bo)物(wu)(wu)館展(zhan)出。此(ci)次展(zhan)覽展(zhan)出包(bao)括商銅縱目面(mian)具在內(nei)的(de)210件來自(zi)四(si)川博(bo)物(wu)(wu)院、廣(guang)漢三(san)星堆博(bo)物(wu)(wu)館、成都金沙遺址博(bo)物(wu)(wu)館等四(si)川省(sheng)內(nei)多(duo)家(jia)文(wen)(wen)博(bo)單位的(de)文(wen)(wen)物(wu)(wu)。

2018年12月14日（意大(da)利(li)當地(di)時間(jian)），“神(shen)與人(ren)的(de)世(shi)界(jie)——四川(chuan)古蜀文明(ming)特(te)展”在意大(da)利(li)那不勒斯國家考古博(bo)物(wu)館(guan)開幕。三星堆博(bo)物(wu)館(guan)、金(jin)沙遺(yi)址博(bo)物(wu)館(guan)、四川(chuan)博(bo)物(wu)院等(deng)7家重量級博(bo)物(wu)館(guan)130件（套）珍(zhen)品(pin)登陸意大(da)利(li)。此(ci)次展出，三星堆有(you)青(qing)銅縱(zong)目(mu)面具，青(qing)銅大(da)立(li)人(ren)、太陽輪等(deng)40多件有(you)代表(biao)性(xing)的(de)文物(wu)參展。除了大(da)立(li)人(ren)、金(jin)杖為復(fu)制(zhi)品(pin)，其他都是原件。

社會影響

2014年6月(yue)21日中希兩國總理(li)共同出(chu)席希臘伊拉克利(li)翁博(bo)物(wu)館新館開館儀式。李克強(qiang)總理(li)向博(bo)物(wu)館贈送了三星堆出(chu)土商銅縱目面具(ju)(ju)復制品和一本英文版書籍《三星堆：古蜀王國的神秘面具(ju)(ju)》。