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轉經是西(xi)藏以及川、滇(dian)、青(qing)、甘藏區的藏傳佛教(jiao)的一(yi)種(zhong)宗教(jiao)活動，即圍(wei)繞(rao)著(zhu)某一(yi)特定(ding)路線行(xing)走(zou)、祈禱。

概況

藏(zang)佛(fo)教信徒認(ren)為(wei)拉(la)薩是世界(jie)的中(zhong)心(xin)，拉(la)薩則以釋迦牟尼佛(fo)為(wei)核心(xin)進行(xing)轉經活動(dong)。轉經一(yi)(yi)圈(quan)為(wei)圓滿，沿佛(fo)殿四周的轉經甬(yong)道一(yi)(yi)圈(quan)為(wei)“囊廓”，是內(nei)圈(quan)；繞大昭(zhao)寺(si)一(yi)(yi)圈(quan)為(wei)“帕廓”，是中(zhong)圈(quan)；繞大昭(zhao)寺(si)、藥王山(shan)、布(bu)達拉(la)宮、小昭(zhao)寺(si)一(yi)(yi)圈(quan)為(wei)“林(lin)廓”，是外圈(quan)。大昭(zhao)寺(si)實際(ji)就是佛(fo)教關(guan)于宇(yu)宙(zhou)的理想模式——壇城（曼陀(tuo)羅(luo)）這一(yi)(yi)密(mi)宗(zong)義理立體而(er)真(zhen)實的再(zai)現。

方法技巧

轉經方法

轉(zhuan)經(jing)和(he)轉(zhuan)塔可(ke)以從左(zuo)向右(you)，從右(you)向左(zuo)。順時(shi)針方(fang)(fang)向轉(zhuan)動，也叫做右(you)旋，用符號(hao)表示(shi)就是卍（雍(yong)仲(zhong)萬字(zi)）；藏(zang)區原(yuan)始(shi)佛教(jiao)(jiao)雍(yong)仲(zhong)本(ben)(ben)教(jiao)(jiao)（苯波(bo)教(jiao)(jiao)）也有幾乎(hu)完全相同(tong)的(de)轉(zhuan)經(jing)儀(yi)式(shi)。我們現代藏(zang)族(zu)同(tong)胞許許多多的(de)習俗和(he)生活方(fang)(fang)式(shi)，也都是古象雄(xiong)時(shi)代所留傳(chuan)下(xia)來(lai)的(de)。比如藏(zang)族(zu)同(tong)胞的(de)婚喪嫁娶、天文歷算(suan)、醫學文學、歌舞(wu)繪畫、出行選宅、則(ze)選吉日、驅災除邪、卜算(suan)占卦等等在某種程(cheng)度(du)上也仍沿(yan)襲著本(ben)(ben)教(jiao)(jiao)的(de)傳(chuan)統。藏(zang)族(zu)同(tong)胞還有許多獨特(te)的(de)祈福方(fang)(fang)式(shi)：比如轉(zhuan)神(shen)山、拜神(shen)湖、撒風馬旗、懸掛五彩經(jing)幡、刻(ke)石頭經(jing)文、放置瑪(ma)尼堆（本(ben)(ben)教(jiao)(jiao)傳(chuan)統是刻(ke)有光明八字(zi)真(zhen)言：“嗡嘛智牟耶薩林德”的(de)石堆）、打卦、供奉(feng)朵瑪(ma)盤、酥油花甚至(zhi)使用轉(zhuan)經(jing)筒(tong)等等，這些都是本(ben)(ben)教(jiao)(jiao)的(de)遺俗。

轉經路線

全拉薩(sa)的(de)(de)轉經線(xian)路(lu)(lu)有三條：第一條在(zai)大昭寺中環(huan)繞主殿覺康一周，長約500米，是(shi)(shi)內環(huan)線(xian)；第二條是(shi)(shi)八角(jiao)街，環(huan)繞大昭寺一周，全長約1000米，是(shi)(shi)中環(huan)線(xian)，藏(zang)語"八廓"即為(wei)(wei)中環(huan)的(de)(de)意思(si)(si)；第三條是(shi)(shi)林廓路(lu)(lu)，繞拉薩(sa)老城區一周，全長5000米，是(shi)(shi)外環(huan)線(xian)，藏(zang)語"林廓"即外環(huan)的(de)(de)意思(si)(si)。在(zai)拉薩(sa)的(de)(de)薩(sa)嘎達(da)瓦(wa)節(jie)期間(jian)，林廓轉經最為(wei)(wei)壯觀。從(cong)薩(sa)嘎達(da)瓦(wa)的(de)(de)第一天(tian)開始，林廓路(lu)(lu)上就出現(xian)了成群(qun)結(jie)隊的(de)(de)轉經人流(liu)。