轉經是西(xi)藏以及川、滇、青、甘藏區(qu)的(de)藏傳(chuan)佛教的(de)一種(zhong)宗教活動,即圍繞著某一特定路線行(xing)走、祈禱(dao)。
藏佛教信(xin)徒認為(wei)拉(la)薩(sa)是世界的中(zhong)心(xin),拉(la)薩(sa)則以釋迦牟尼佛為(wei)核心(xin)進行轉經(jing)活(huo)動。轉經(jing)一(yi)圈為(wei)圓滿,沿佛殿四(si)周的轉經(jing)甬道一(yi)圈為(wei)“囊廓”,是內圈;繞大(da)昭(zhao)寺一(yi)圈為(wei)“帕(pa)廓”,是中(zhong)圈;繞大(da)昭(zhao)寺、藥(yao)王(wang)山、布達拉(la)宮、小昭(zhao)寺一(yi)圈為(wei)“林廓”,是外圈。大(da)昭(zhao)寺實際就是佛教關于宇宙(zhou)的理想模式(shi)——壇城(曼陀羅)這一(yi)密宗義理立體而真實的再現(xian)。
轉經(jing)和(he)轉塔(ta)可以從(cong)左(zuo)向右,從(cong)右向左(zuo)。順時針方向轉動,也(ye)叫做右旋,用符號表示(shi)就是(shi)卍(雍仲(zhong)萬(wan)字(zi));藏(zang)區原始佛教(jiao)(jiao)雍仲(zhong)本教(jiao)(jiao)(苯波教(jiao)(jiao))也(ye)有幾(ji)乎完(wan)全相同的(de)(de)轉經(jing)儀式(shi)。我(wo)們現代(dai)藏(zang)族(zu)同胞許(xu)(xu)(xu)許(xu)(xu)(xu)多多的(de)(de)習俗和(he)生活方式(shi),也(ye)都是(shi)古象雄時代(dai)所留傳(chuan)(chuan)下(xia)來的(de)(de)。比如(ru)藏(zang)族(zu)同胞的(de)(de)婚喪嫁娶、天文(wen)(wen)歷算、醫學(xue)文(wen)(wen)學(xue)、歌舞繪畫、出(chu)行選(xuan)宅、則選(xuan)吉日、驅災除邪、卜算占卦等等在某種程度上(shang)也(ye)仍沿襲(xi)著本教(jiao)(jiao)的(de)(de)傳(chuan)(chuan)統。藏(zang)族(zu)同胞還有許(xu)(xu)(xu)多獨特(te)的(de)(de)祈福方式(shi):比如(ru)轉神山(shan)、拜神湖(hu)、撒(sa)風馬(ma)旗、懸掛五彩經(jing)幡、刻石頭經(jing)文(wen)(wen)、放置(zhi)瑪尼堆(本教(jiao)(jiao)傳(chuan)(chuan)統是(shi)刻有光明八字(zi)真言:“嗡(weng)嘛智牟耶薩林德(de)”的(de)(de)石堆)、打卦、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉經(jing)筒等等,這些都是(shi)本教(jiao)(jiao)的(de)(de)遺俗。
全拉(la)薩的(de)(de)轉(zhuan)經(jing)線(xian)(xian)路(lu)有三(san)條(tiao)(tiao):第一(yi)(yi)條(tiao)(tiao)在大(da)(da)昭寺中環(huan)繞(rao)主殿覺康一(yi)(yi)周,長約(yue)500米(mi),是(shi)(shi)內環(huan)線(xian)(xian);第二條(tiao)(tiao)是(shi)(shi)八角街,環(huan)繞(rao)大(da)(da)昭寺一(yi)(yi)周,全長約(yue)1000米(mi),是(shi)(shi)中環(huan)線(xian)(xian),藏語(yu)"八廓(kuo)(kuo)"即為(wei)中環(huan)的(de)(de)意(yi)思(si);第三(san)條(tiao)(tiao)是(shi)(shi)林(lin)廓(kuo)(kuo)路(lu),繞(rao)拉(la)薩老城區一(yi)(yi)周,全長5000米(mi),是(shi)(shi)外環(huan)線(xian)(xian),藏語(yu)"林(lin)廓(kuo)(kuo)"即外環(huan)的(de)(de)意(yi)思(si)。在拉(la)薩的(de)(de)薩嘎(ga)達瓦(wa)節期間,林(lin)廓(kuo)(kuo)轉(zhuan)經(jing)最為(wei)壯觀(guan)。從薩嘎(ga)達瓦(wa)的(de)(de)第一(yi)(yi)天開(kai)始,林(lin)廓(kuo)(kuo)路(lu)上就出(chu)現了成群結隊的(de)(de)轉(zhuan)經(jing)人流(liu)。