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切瑪盒
#地方風俗# 0 0
切瑪盒,作為藏族文化中一個獨特的象征,不僅在藏族人民的生活中占據重要地位,更是他們在舉行重大慶典儀式或歡度藏歷新年時不可或缺的吉祥物。這個精致的斗型木盒,巧妙地用隔板分隔,一邊盛放著炒麥粒,另一邊則裝滿了糌粑,這些豐富的谷物象征著五谷豐登、年年有余的美好愿景。更為特別的是,切瑪盒上還會插上青稞穗、紅穗花和酥油花,這些五彩斑斕的裝飾不僅增添了節日的喜慶氛圍,也寓意著吉祥如意、幸福安康。每逢藏歷新年來臨之際,每家每戶都要趕制這樣的吉祥物。
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切瑪(ma)盒,藏族人民舉(ju)行(xing)重大的慶典儀式或者(zhe)歡(huan)度藏歷新年(nian)之時(shi)所必不(bu)可少的吉祥物;是(shi)在(zai)精制的斗(dou)型(xing)木盒中用隔板分開,分別盛入炒麥(mai)粒和糌粑(ba),插上青稞穗、紅穗花和酥油花,象(xiang)征著人壽年(nian)豐(feng)、吉祥如(ru)意。

歷史溯源

在(zai)藏族人民的(de)生活中,每當(dang)舉行重(zhong)大(da)的(de)慶典儀式或者歡度藏歷(li)新(xin)年之(zhi)時,切瑪盒作為吉祥物(wu)是必(bi)不可(ke)少的(de),而且(qie)它(ta)在(zai)這些場面里充當(dang)重(zhong)要的(de)角色。

每(mei)逢藏歷新年(nian)來臨之際,每(mei)家每(mei)戶(hu)都要趕制這樣的(de)吉祥(xiang)物。新年(nian)這一(yi)天(tian),切(qie)瑪盒擺在藏柜上(shang),客(ke)人(ren)來拜年(nian),首先(xian)走(zou)到切(qie)瑪盒前,用拇(mu)指和食指捏少(shao)許炒(chao)麥(mai)粒、糌(zan)粑,向空中連(lian)拋三(san)次,表示先(xian)敬三(san)寶神,爾后送入(ru)嘴中少(shao)許,面對主(zhu)人(ren)說(shuo)“扎西(xi)德勒(吉祥(xiang)如意)!”表示恭賀新年(nian)。簡單而又文(wen)雅(ya)的(de)拜年(nian)儀(yi)式完畢,方才坐在墊(dian)子上(shang)飲(yin)茶敘(xu)懷(huai)。盡享天(tian)倫之樂(le),沉(chen)浸在歡樂(le)的(de)氣氛中。近年(nian)來,通過電視屏幕、美術攝影畫(hua)面,很多兄(xiong)弟民族也有所了(le)解(jie)。

本來,吉(ji)祥物切(qie)瑪(ma)盒(he)(he)是藏歷新年和婚禮(li)以(yi)及一(yi)些重(zhong)大(da)慶典活動中(zhong)出(chu)(chu)現,其它地方很少(shao)見(jian)。近(jin)年來,不(bu)僅上述場(chang)面可以(yi)看到切(qie)瑪(ma)盒(he)(he),而且在拉薩貢嘎機場(chang)迎接貴賓的場(chang)面上也出(chu)(chu)現了切(qie)瑪(ma)盒(he)(he),表示民族特(te)色的接客(ke)方式,好在這種做法(fa)與切(qie)瑪(ma)盒(he)(he)的內涵意(yi)義(yi)并不(bu)相悖,大(da)家在無形(xing)當中(zhong)認可了。

這樣一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)風俗習慣(guan)不言而(er)喻肯定(ding)會(hui)有(you)很長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)。在(zai)露天公演的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)戲(xi)場(chang)面上(shang)(shang),場(chang)中(zhong)立一(yi)(yi)根柳樹,柳枝上(shang)(shang)掛一(yi)(yi)張藏(zang)(zang)戲(xi)創始人(ren)——唐東杰(jie)布的(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫像,底下放上(shang)(shang)斗裝糌(zan)粑,上(shang)(shang)面放上(shang)(shang)幾塊酥(su)(su)(su)油(you)片,中(zhong)間插(cha)一(yi)(yi)根彩(cai)箭,表(biao)示吉祥(xiang)(xiang)圓(yuan)滿(man),這個(ge)簡單(dan)而(er)大(da)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)吉祥(xiang)(xiang)物(wu)(wu)(wu)是我們(men)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小型精制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切瑪(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)前身。由此看(kan)來(lai),吉祥(xiang)(xiang)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切瑪(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)具(ju)有(you)較(jiao)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi),同(tong)(tong)時在(zai)漫長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)(li)史(shi)發展過(guo)程中(zhong),切瑪(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外在(zai)形(xing)式(shi)發生了(le)(le)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化,從粗糙(cao)、笨拙、簡單(dan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始形(xing)式(shi)漸漸變形(xing)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為小巧(qiao)精制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)微型家用切瑪(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)。我們(men)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切瑪(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)四周畫上(shang)(shang)彩(cai)色(se)圖案,甚至(zhi)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)以浮雕形(xing)式(shi)出現(xian),成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)為精美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)、具(ju)有(you)鮮明民族(zu)特色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工(gong)藝品(pin),賦予了(le)(le)欣賞價值。尤其(qi)是切瑪(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)內(nei)(nei)插(cha)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)酥(su)(su)(su)油(you)花板(ban),更(geng)加增添了(le)(le)這種(zhong)(zhong)色(se)彩(cai)。工(gong)匠們(men)在(zai)峽長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)薄木板(ban)上(shang)(shang),用彩(cai)色(se)酥(su)(su)(su)油(you)構(gou)畫出美麗的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圖案,圖案大(da)多(duo)是固定(ding)成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)形(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)六(liu)(liu)長(chang)壽(shou)、六(liu)(liu)和睦等(deng)內(nei)(nei)容。工(gong)匠們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)藝非同(tong)(tong)一(yi)(yi)般。木板(ban)上(shang)(shang)勾勒出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鳥獸、山(shan)樹、長(chang)壽(shou)老(lao)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)逼真,這是運用特殊材料完成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術佳作(zuo)。切瑪(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)上(shang)(shang)插(cha)上(shang)(shang)彩(cai)色(se)酥(su)(su)(su)油(you)花板(ban)以后(hou),增添了(le)(le)美感,更(geng)加具(ju)備(bei)欣賞價值。同(tong)(tong)時豐富(fu)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵意義,表(biao)達家庭和睦,長(chang)者長(chang)壽(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美好心愿。無論其(qi)形(xing)式(shi)變化多(duo)大(da),它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵意義仍然沒有(you)變化。盒(he)(he)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)炒(chao)麥粒和糌(zan)粑是未加任何修飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原物(wu)(wu)(wu)。炒(chao)麥粒象(xiang)征好運,在(zai)藏(zang)(zang)語(yu)中(zhong),麥粒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)諧音同(tong)(tong)好運無差別。盒(he)(he)內(nei)(nei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)糌(zan)粑顯(xian)然象(xiang)征人(ren)壽(shou)年豐。這些象(xiang)征意義確定(ding)了(le)(le)切瑪(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)涵,于是作(zuo)為吉祥(xiang)(xiang)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)切瑪(ma)(ma)(ma)盒(he)(he)在(zai)歡度藏(zang)(zang)歷(li)(li)新年之際(ji)出現(xian),自(zi)然順(shun)理成(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)章(zhang),人(ren)們(men)希(xi)望來(lai)年風調雨順(shun),五谷豐登。

作(zuo)為一(yi)個吉祥物,其制(zhi)作(zuo)應該是規范的(de)(de)(de)(de)(de)。看到的(de)(de)(de)(de)(de)切(qie)瑪盒(he)中(zhong),麥(mai)粒和(he)糌(zan)(zan)粑的(de)(de)(de)(de)(de)擺放究竟誰前(qian)誰后不清楚,因此(ci)顛倒的(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)象經常(chang)出現(xian)。每(mei)(mei)年(nian)都(dou)要過(guo)藏歷新(xin)年(nian),每(mei)(mei)家(jia)每(mei)(mei)戶(hu)都(dou)在制(zhi)作(zuo)切(qie)瑪盒(he),但這兩樣(yang)東西的(de)(de)(de)(de)(de)先后次序未必每(mei)(mei)年(nian)制(zhi)作(zuo)者都(dou)心中(zhong)有數。為此(ci)筆(bi)者向幾位長者詢(xun)問過(guo),他(ta)們(men)認(ren)為:炒麥(mai)粒在前(qian),糌(zan)(zan)粑在后,其原因是客(ke)人(ren)走到切(qie)瑪盒(he)前(qian),首先捏一(yi)點炒麥(mai)粒,表(biao)示主人(ren)家(jia)走好運,再捏一(yi)點糌(zan)(zan)粑,表(biao)示來年(nian)人(ren)壽年(nian)豐。根(gen)據(ju)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)理由,我們(men)制(zhi)作(zuo)切(qie)瑪盒(he)時,接(jie)受切(qie)瑪禮儀客(ke)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)左邊(bian)盒(he)中(zhong)盛(sheng)入炒麥(mai)粒,右邊(bian)盒(he)中(zhong)盛(sheng)入糌(zan)(zan)粑,這樣(yang)才(cai)能成(cheng)為符(fu)合標(biao)準(zhun)的(de)(de)(de)(de)(de)、名副其實的(de)(de)(de)(de)(de)吉祥物。

方法技巧

新年(nian)前夕,每家(jia)每戶都(dou)要(yao)準備(bei)切瑪(ma)(ma),切瑪(ma)(ma)是用(yong)木料制(zhi)作,首(shou)先用(yong)木板(ban)制(zhi)作成(cheng)一(yi)個長方形的(de)木斗(dou)(dou),大小不(bu)等,有的(de)在斗(dou)(dou)外雕刻吉祥(xiang)八寶,或龍鳳(feng)呈(cheng)祥(xiang)的(de)圖案,油漆一(yi)新,極為精致,一(yi)半(ban)人家(jia)用(yong)一(yi)個斗(dou)(dou)即可(ke),切瑪(ma)(ma)盒里面一(yi)半(ban)都(dou)裝著麥子,和酥糕(gao),堆成(cheng)金(jin)字塔,插滿染滿顏色的(de)金(jin)色青稞麥,當然(ran)也有不(bu)著色的(de)。

藝術特色

寓意

切(qie)瑪主要標志過去一(yi)年(nian)來(lai)(lai)的好收成,預祝新的一(yi)年(nian)也風調雨順,當有遠方貴客來(lai)(lai)時(shi),藏族同胞(bao)們會端出(chu)切(qie)瑪,迎(ying)接貴客。

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