該廟(miao)始建(jian)年(nian)(nian)(nian)代不詳,相傳為唐初尉遲恭在介休(xiu)任澤區令時為紀念大禹治水所建(jian)。由宋大中祥符(fu)元年(nian)(nian)(nian)(1008)《源神(shen)廟(miao)碑記》至道三(san)年(nian)(nian)(nian)(997)重新建(jian)造神(shen)堂的(de)記載可知(zhi),源神(shen)廟(miao)宋前即(ji)有(you)之,之后元至大二年(nian)(nian)(nian)(1309)新建(jian)廟(miao)殿(dian)三(san)楹,并于(yu)明洪武十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(nian)重修。據明萬(wan)歷十(shi)九年(nian)(nian)(nian)(1591)《新建(jian)源神(shen)廟(miao)碑記》,知(zhi)縣王一魁于(yu)萬(wan)歷十(shi)六年(nian)(nian)(nian)(1588)曾將源神(shen)舊廟(miao)東移遷廟(miao)于(yu)南阜(fu)(現廟(miao)址),并進行擴建(jian)。現存建(jian)筑規模即(ji)保(bao)持了此(ci)時期風貌。
源神(shen)(shen)廟(miao)因洪(hong)(hong)(hong)(hong)山(shan)泉(quan)源而建,其(qi)廟(miao)即建在洪(hong)(hong)(hong)(hong)山(shan)泉(quan)之源頭之上。洪(hong)(hong)(hong)(hong)山(shan)泉(quan)又名鸑鷟泉(quan),相傳(chuan)泉(quan)涌(yong)時(shi)鸑鷟鳴于(yu)此。《山(shan)海經》所(suo)記(ji):“狐岐之山(shan)無草木(mu),多(duo)青碧,勝(sheng)水(shui)(shui)(shui)(shui)出焉。”是關(guan)于(yu)洪(hong)(hong)(hong)(hong)山(shan)泉(quan)歷史(shi)記(ji)載。洪(hong)(hong)(hong)(hong)山(shan)泉(quan)是晉中大(da)的(de)(de)(de)地(di)下(xia)泉(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui),歷來為介休(xiu)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)利命(ming)脈所(suo)在,她為介休(xiu)歷代(dai)(dai)農業(ye)、陶(tao)瓷業(ye)、制香業(ye)、水(shui)(shui)(shui)(shui)磨(mo)等(deng)歷史(shi)經濟的(de)(de)(de)發(fa)展作出了不可磨(mo)滅的(de)(de)(de)貢獻。尤其(qi)是廟(miao)碑中關(guan)于(yu)宋代(dai)(dai)瓷窯(yao)的(de)(de)(de)記(ji)載,更(geng)為宋代(dai)(dai)陶(tao)瓷的(de)(de)(de)研(yan)究提供了珍貴史(shi)料。源神(shen)(shen)廟(miao)歷來為地(di)方(fang)政權和(he)群眾管水(shui)(shui)(shui)(shui)、用(yong)水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)中心,源神(shen)(shen)廟(miao)現存之20余通碑碣,記(ji)錄有宋代(dai)(dai)名相文(wen)(wen)彥博“始開三河”的(de)(de)(de)功(gong)績,又載有明代(dai)(dai)王一(yi)魁知縣治(zhi)理洪(hong)(hong)(hong)(hong)山(shan)水(shui)(shui)(shui)(shui)利和(he)弊的(de)(de)(de)實(shi)跡(ji)以及其(qi)他名人(ren)治(zhi)水(shui)(shui)(shui)(shui)、水(shui)(shui)(shui)(shui)利興修、水(shui)(shui)(shui)(shui)規(gui)、水(shui)(shui)(shui)(shui)法、水(shui)(shui)(shui)(shui)管、水(shui)(shui)(shui)(shui)事糾紛解決、工程布局、節水(shui)(shui)(shui)(shui)防污(wu)等(deng)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)歷史(shi)史(shi)實(shi)。洪(hong)(hong)(hong)(hong)山(shan)源神(shen)(shen)廟(miao)以較完善的(de)(de)(de)歷史(shi)文(wen)(wen)化遺存保留了中華民族千余年來的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)利文(wen)(wen)化發(fa)展的(de)(de)(de)軌(gui)跡(ji),有其(qi)獨特(te)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)物和(he)歷史(shi)價值。
1993年全(quan)國一家水(shui)利博(bo)物館——介休市洪山(shan)水(shui)利博(bo)物館在洪山(shan)源神池創建(jian)落成。
該廟(miao)(miao)現存(cun)建(jian)筑較為(wei)完備,占地(di)711平(ping)方米(mi),廟(miao)(miao)向西(xi)而(er)立,各(ge)組建(jian)筑依山(shan)(shan)勢(shi)呈階梯狀,層(ceng)層(ceng)升級(ji),步(bu)步(bu)登高(gao)。繞過洪山(shan)(shan)泉源(yuan)(yuan)池(chi),蹬上(shang)(shang)(shang)(shang)石拱小(xiao)橋,便是一(yi)座(zuo)(zuo)彩(cai)繪精(jing)(jing)美的(de)(de)(de)(de)高(gao)大(da)(da)(da)牌坊。上(shang)(shang)(shang)(shang)面(mian)(mian)鐫刻著(zhu)(zhu)“有本(ben)者(zhe)如是”五個蒼勁有力、揮灑飄(piao)逸的(de)(de)(de)(de)鎦金大(da)(da)(da)字,相傳為(wei)明代理(li)學家王(wang)陽明所書(shu),源(yuan)(yuan)于朱熹注:“溥博(bo)(bo)周道而(er)廣闊也,淵源(yuan)(yuan)靜(jing)深(shen)而(er)有本(ben)也”。背(bei)面(mian)(mian)是王(wang)一(yi)魁手書(shu)的(de)(de)(de)(de)“溥博(bo)(bo)淵泉”四個大(da)(da)(da)字。過橋拾階而(er)上(shang)(shang)(shang)(shang),迎面(mian)(mian)是龍虎殿(dian),殿(dian)門(men)上(shang)(shang)(shang)(shang)高(gao)懸(xuan)“洪山(shan)(shan)水(shui)利(li)博(bo)(bo)物館”的(de)(de)(de)(de)牌匾(bian),龍虎殿(dian)之后,便是山(shan)(shan)門(men),門(men)上(shang)(shang)(shang)(shang)懸(xuan)掛著(zhu)(zhu)“源(yuan)(yuan)神廟(miao)(miao)”的(de)(de)(de)(de)匾(bian)額。登上(shang)(shang)(shang)(shang)數十級(ji)臺階進山(shan)(shan)門(men),穿過殿(dian),往上(shang)(shang)(shang)(shang)走可(ke)進一(yi)小(xiao)院,正東面(mian)(mian)為(wei)源(yuan)(yuan)神廟(miao)(miao)正殿(dian),面(mian)(mian)闊五間,進深(shen)兩間,單檐懸(xuan)山(shan)(shan)頂,闌額下(xia)雀(que)替鏤雕及(ji)殿(dian)前(qian)的(de)(de)(de)(de)圍欄石刻可(ke)謂精(jing)(jing)雕細刻,賞心悅目。與(yu)大(da)(da)(da)殿(dian)遙遙相對的(de)(de)(de)(de)是建(jian)在(zai)(zai)五孔(kong)(kong)窯洞之上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)戲臺及(ji)兩旁的(de)(de)(de)(de)鐘鼓(gu)二樓(lou)。戲臺又名“鳴玉樓(lou)”,卷棚頂結構,面(mian)(mian)闊三間,進深(shen)兩間,鐘鼓(gu)二樓(lou)為(wei)六(liu)角攢尖頂結構,下(xia)有窯洞五孔(kong)(kong),中間的(de)(de)(de)(de)一(yi)孔(kong)(kong)為(wei)通道,左(zuo)右各(ge)二孔(kong)(kong)窯洞為(wei)“云(yun)房”。清乾隆(long)年間介(jie)休文化(hua)名士宋廷魁,曾在(zai)(zai)此(ci)著(zhu)(zhu)書(shu)作畫(hua),現存(cun)“云(yun)臥(wo)”匾(bian)額為(wei)其(qi)真跡。整座(zuo)(zuo)戲樓(lou)氣魄雄偉,雍榮(rong)華(hua)貴,富麗堂皇。廟(miao)(miao)院設(she)計,精(jing)(jing)巧別致,雕梁畫(hua)棟,重檐轉角,處(chu)處(chu)顯示著(zhu)(zhu)古代工匠們杰出的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術想(xiang)象和深(shen)厚的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術創(chuang)造功(gong)底(di)。
介休的(de)琉璃(li)冠絕天(tian)下,不法(fa)分子將覬覦的(de)目光,盯向了(le)這些知名天(tian)下的(de)文物。
如(ru)同許多介休(xiu)市的(de)文物古跡(ji)一(yi)樣(yang),洪山(shan)源神(shen)(shen)廟內的(de)建筑,好多地方也留下了琉(liu)璃的(de)蹤(zong)跡(ji)。來(lai)到(dao)(dao)洪山(shan)村附近的(de)源神(shen)(shen)池(水池),過小橋,迎面的(de)一(yi)處牌坊上題(ti)有“有本者如(ru)是”字樣(yang),背(bei)面則是明(ming)代王一(yi)魁所書“溥博(bo)淵泉”。此處牌坊,即用(yong)了黃(huang)琉(liu)璃瓦。向(xiang)前登臺階(jie),就到(dao)(dao)了山(shan)門殿(dian)。殿(dian)面闊三(san)間,進深(shen)四椽(chuan),硬山(shan)頂,黃(huang)綠琉(liu)璃剪邊(bian),兩(liang)側(ce)是八字影壁。左側(ce)影壁的(de)當中鑲嵌有黃(huang)、綠、藍(lan)多色的(de)琉(liu)璃璧心——二(er)龍戲珠(zhu)。
2016年11月(yue),二(er)龍戲珠(zhu)被可惡的(de)(de)盜賊撬走。琉璃璧(bi)心的(de)(de)邊(bian)緣(yuan)雖有一些殘損,但主體(ti)完好(hao),不(bu)同色彩的(de)(de)琉璃組合(he)在(zai)一起。細觀(guan)可見,兩條龍形活(huo)(huo)靈活(huo)(huo)現,分別(bie)置于上下兩面(mian)。綠色的(de)(de)琉璃底色,襯托著通體(ti)黃色、頭部(bu)略飾藍色的(de)(de)飛(fei)舞(wu)龍身,與騰于中間的(de)(de)乳白琉璃珠(zhu),構成了一幅二(er)龍戲珠(zhu)的(de)(de)傳統精彩畫面(mian)。
琉璃璧心二龍戲(xi)珠被盜后(hou),立即引(yin)起了介休市委、市政府,介休市公安(an)局的(de)高(gao)度(du)重(zhong)視。相關部門立即召開緊急會(hui)議,部署案(an)件偵破和文物的(de)進一步保護(hu)工作。介休市公安(an)局第一時間(jian)抽調精干警力,對案(an)件展開調查(cha)。