該廟始建(jian)年代不詳,相傳為唐(tang)初(chu)尉(wei)遲恭在介休(xiu)任(ren)澤區令時為紀念(nian)大禹(yu)治水所建(jian)。由宋大中祥符元年(1008)《源(yuan)神(shen)廟碑記》至(zhi)(zhi)道三年(997)重新(xin)建(jian)造神(shen)堂(tang)的記載可知,源(yuan)神(shen)廟宋前(qian)即有之(zhi),之(zhi)后元至(zhi)(zhi)大二年(1309)新(xin)建(jian)廟殿三楹,并于(yu)明(ming)洪武十八年重修。據明(ming)萬歷(li)十九年(1591)《新(xin)建(jian)源(yuan)神(shen)廟碑記》,知縣王(wang)一魁于(yu)萬歷(li)十六(liu)年(1588)曾將源(yuan)神(shen)舊廟東(dong)移遷廟于(yu)南(nan)阜(fu)(現(xian)廟址),并進行擴建(jian)。現(xian)存建(jian)筑規模(mo)即保持了此時期(qi)風貌。
源(yuan)神(shen)廟(miao)因(yin)洪(hong)山泉(quan)(quan)(quan)(quan)源(yuan)而建(jian),其(qi)(qi)廟(miao)即建(jian)在洪(hong)山泉(quan)(quan)(quan)(quan)之(zhi)(zhi)源(yuan)頭之(zhi)(zhi)上。洪(hong)山泉(quan)(quan)(quan)(quan)又(you)(you)名(ming)鸑鷟泉(quan)(quan)(quan)(quan),相(xiang)傳泉(quan)(quan)(quan)(quan)涌時鸑鷟鳴(ming)于此。《山海經(jing)》所(suo)記:“狐(hu)岐(qi)之(zhi)(zhi)山無草木,多(duo)青碧(bi),勝水(shui)(shui)(shui)(shui)出焉。”是關(guan)于洪(hong)山泉(quan)(quan)(quan)(quan)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)記載(zai)。洪(hong)山泉(quan)(quan)(quan)(quan)是晉(jin)中(zhong)大的(de)(de)(de)地下泉(quan)(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)(shui)(shui),歷(li)(li)(li)來為介(jie)(jie)休(xiu)的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)利(li)(li)命(ming)脈所(suo)在,她為介(jie)(jie)休(xiu)歷(li)(li)(li)代(dai)農業、陶(tao)瓷業、制香(xiang)業、水(shui)(shui)(shui)(shui)磨(mo)等(deng)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)經(jing)濟(ji)的(de)(de)(de)發展作出了(le)不可磨(mo)滅的(de)(de)(de)貢(gong)獻。尤其(qi)(qi)是廟(miao)碑中(zhong)關(guan)于宋代(dai)瓷窯(yao)的(de)(de)(de)記載(zai),更為宋代(dai)陶(tao)瓷的(de)(de)(de)研究提供(gong)了(le)珍(zhen)貴史(shi)(shi)(shi)料。源(yuan)神(shen)廟(miao)歷(li)(li)(li)來為地方政(zheng)權和群眾管水(shui)(shui)(shui)(shui)、用水(shui)(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)中(zhong)心,源(yuan)神(shen)廟(miao)現存之(zhi)(zhi)20余(yu)通(tong)碑碣,記錄有宋代(dai)名(ming)相(xiang)文彥博“始開三河”的(de)(de)(de)功績,又(you)(you)載(zai)有明(ming)代(dai)王一魁知縣治(zhi)理(li)洪(hong)山水(shui)(shui)(shui)(shui)利(li)(li)和弊(bi)的(de)(de)(de)實跡以及其(qi)(qi)他名(ming)人治(zhi)水(shui)(shui)(shui)(shui)、水(shui)(shui)(shui)(shui)利(li)(li)興修、水(shui)(shui)(shui)(shui)規、水(shui)(shui)(shui)(shui)法(fa)、水(shui)(shui)(shui)(shui)管、水(shui)(shui)(shui)(shui)事糾紛解(jie)決、工程布局、節水(shui)(shui)(shui)(shui)防污等(deng)方面的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)史(shi)(shi)(shi)實。洪(hong)山源(yuan)神(shen)廟(miao)以較完善(shan)的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)文化遺存保留了(le)中(zhong)華民族千余(yu)年來的(de)(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)利(li)(li)文化發展的(de)(de)(de)軌跡,有其(qi)(qi)獨特的(de)(de)(de)文物和歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)(shi)價值。
1993年(nian)全(quan)國一家水利(li)博(bo)(bo)物館——介休市洪山(shan)水利(li)博(bo)(bo)物館在(zai)洪山(shan)源神池創建落成。
該廟(miao)現(xian)存(cun)(cun)建筑(zhu)較為(wei)完備,占地(di)711平方米,廟(miao)向(xiang)西而立,各組(zu)建筑(zhu)依山(shan)勢呈(cheng)階(jie)梯狀,層層升級,步步登高(gao)。繞過(guo)洪(hong)山(shan)泉(quan)(quan)源池,蹬(deng)上(shang)(shang)(shang)石拱小橋,便(bian)是(shi)一座(zuo)彩繪精(jing)美的(de)高(gao)大(da)(da)牌坊。上(shang)(shang)(shang)面鐫(juan)刻(ke)著(zhu)“有本者如是(shi)”五(wu)(wu)(wu)個蒼勁(jing)有力、揮灑(sa)飄逸的(de)鎦金(jin)大(da)(da)字(zi),相(xiang)傳為(wei)明代理學(xue)家王陽明所(suo)書(shu)(shu),源于朱(zhu)熹注:“溥博周道而廣闊(kuo)也,淵(yuan)源靜(jing)深而有本也”。背面是(shi)王一魁手書(shu)(shu)的(de)“溥博淵(yuan)泉(quan)(quan)”四(si)個大(da)(da)字(zi)。過(guo)橋拾階(jie)而上(shang)(shang)(shang),迎面是(shi)龍虎殿(dian),殿(dian)門(men)上(shang)(shang)(shang)高(gao)懸(xuan)“洪(hong)山(shan)水(shui)利(li)博物館”的(de)牌匾,龍虎殿(dian)之后,便(bian)是(shi)山(shan)門(men),門(men)上(shang)(shang)(shang)懸(xuan)掛著(zhu)“源神(shen)廟(miao)”的(de)匾額。登上(shang)(shang)(shang)數十級臺(tai)階(jie)進(jin)(jin)山(shan)門(men),穿(chuan)過(guo)殿(dian),往上(shang)(shang)(shang)走(zou)可進(jin)(jin)一小院,正東面為(wei)源神(shen)廟(miao)正殿(dian),面闊(kuo)五(wu)(wu)(wu)間(jian)(jian),進(jin)(jin)深兩(liang)間(jian)(jian),單檐懸(xuan)山(shan)頂,闌(lan)額下(xia)雀替鏤(lou)雕及(ji)殿(dian)前的(de)圍(wei)欄石刻(ke)可謂精(jing)雕細刻(ke),賞心悅目。與大(da)(da)殿(dian)遙遙相(xiang)對的(de)是(shi)建在五(wu)(wu)(wu)孔(kong)(kong)窯洞(dong)之上(shang)(shang)(shang)的(de)戲臺(tai)及(ji)兩(liang)旁的(de)鐘鼓(gu)二(er)(er)樓(lou)。戲臺(tai)又名“鳴玉樓(lou)”,卷棚頂結構(gou),面闊(kuo)三間(jian)(jian),進(jin)(jin)深兩(liang)間(jian)(jian),鐘鼓(gu)二(er)(er)樓(lou)為(wei)六角攢尖頂結構(gou),下(xia)有窯洞(dong)五(wu)(wu)(wu)孔(kong)(kong),中間(jian)(jian)的(de)一孔(kong)(kong)為(wei)通道,左右各二(er)(er)孔(kong)(kong)窯洞(dong)為(wei)“云房”。清(qing)乾隆年間(jian)(jian)介休文化(hua)名士宋廷魁,曾(ceng)在此(ci)著(zhu)書(shu)(shu)作畫(hua),現(xian)存(cun)(cun)“云臥”匾額為(wei)其真(zhen)跡。整座(zuo)戲樓(lou)氣魄雄偉,雍榮華貴,富麗堂皇(huang)。廟(miao)院設(she)計,精(jing)巧別(bie)致(zhi),雕梁畫(hua)棟,重檐轉角,處(chu)處(chu)顯示著(zhu)古代工匠們杰出(chu)的(de)藝術想(xiang)象和深厚的(de)藝術創造功底。
介休的琉璃冠絕天(tian)下,不法分子(zi)將覬覦的目光,盯向了這(zhe)些知名天(tian)下的文物。
如(ru)同許(xu)多介(jie)休市(shi)的(de)文物古跡一樣,洪(hong)山(shan)源神(shen)廟內的(de)建筑,好多地方也留下了琉(liu)璃的(de)蹤跡。來(lai)到(dao)洪(hong)山(shan)村附(fu)近的(de)源神(shen)池(水池),過小橋,迎面的(de)一處牌坊(fang)上題有“有本(ben)者如(ru)是(shi)”字(zi)樣,背面則是(shi)明代王一魁所書(shu)“溥(pu)博淵(yuan)泉”。此處牌坊(fang),即用了黃(huang)(huang)琉(liu)璃瓦。向前登臺階,就到(dao)了山(shan)門(men)殿。殿面闊(kuo)三間(jian),進深四椽,硬山(shan)頂,黃(huang)(huang)綠(lv)琉(liu)璃剪(jian)邊,兩(liang)側(ce)(ce)是(shi)八字(zi)影(ying)壁。左(zuo)側(ce)(ce)影(ying)壁的(de)當(dang)中(zhong)鑲(xiang)嵌有黃(huang)(huang)、綠(lv)、藍多色(se)的(de)琉(liu)璃璧心(xin)——二龍(long)戲珠。
2016年11月,二龍戲(xi)珠被可惡的(de)(de)(de)盜(dao)賊撬走(zou)。琉璃(li)璧心的(de)(de)(de)邊緣雖有一(yi)些殘損,但主體完好,不(bu)同色(se)(se)彩的(de)(de)(de)琉璃(li)組合在一(yi)起(qi)。細觀可見,兩(liang)條(tiao)龍形(xing)活(huo)(huo)靈活(huo)(huo)現(xian),分別置于上下兩(liang)面(mian)。綠色(se)(se)的(de)(de)(de)琉璃(li)底色(se)(se),襯(chen)托著通體黃(huang)色(se)(se)、頭(tou)部(bu)略飾藍色(se)(se)的(de)(de)(de)飛舞龍身,與(yu)騰于中間的(de)(de)(de)乳白琉璃(li)珠,構成了一(yi)幅(fu)二龍戲(xi)珠的(de)(de)(de)傳(chuan)統(tong)精彩畫(hua)面(mian)。
琉璃璧心二(er)龍戲珠被(bei)盜(dao)后,立即引起(qi)了介休(xiu)市(shi)委、市(shi)政府,介休(xiu)市(shi)公(gong)安(an)局(ju)(ju)的(de)高(gao)度重視(shi)。相關部(bu)門立即召(zhao)開緊急會議,部(bu)署案件(jian)偵破(po)和文物(wu)的(de)進一(yi)步保護(hu)工作。介休(xiu)市(shi)公(gong)安(an)局(ju)(ju)第(di)一(yi)時間抽調精干(gan)警力,對案件(jian)展開調查。