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歷史淵源

羌(qiang)(qiang)笛(di)與笛(di)有(you)很大的(de)(de)區別，是兩(liang)個不(bu)同(tong)的(de)(de)概念(nian)。漢代(dai)(dai)馬融《長笛(di)賦》“近世雙(shuang)笛(di)從羌(qiang)(qiang)起，羌(qiang)(qiang)人伐竹未及已，龍吟水中不(bu)見已，截竹吹之(zhi)聲相似……故本四(si)孔加以一(yi)(yi)”由(you)此可(ke)以知道：羌(qiang)(qiang)笛(di)在(zai)(zai)漢代(dai)(dai)就已經流傳(chuan)于甘肅、四(si)川等地(di)了(le)，并(bing)且可(ke)以推(tui)之(zhi)當時的(de)(de)羌(qiang)(qiang)笛(di)是雙(shuang)管四(si)孔羌(qiang)(qiang)笛(di)。羌(qiang)(qiang)笛(di)在(zai)(zai)唐時，是邊(bian)塞上(shang)常見的(de)(de)一(yi)(yi)種樂器(qi)，經常出(chu)現在(zai)(zai)唐代(dai)(dai)邊(bian)塞詩中值得一(yi)(yi)提的(de)(de)是，羌(qiang)(qiang)笛(di)并(bing)沒有(you)出(chu)現在(zai)(zai)唐代(dai)(dai)的(de)(de)“十部樂”中，可(ke)見，羌(qiang)(qiang)笛(di)在(zai)(zai)唐時只是邊(bian)塞中所見的(de)(de)樂器(qi)，并(bing)未正式進入唐代(dai)(dai)宮廷或軍隊，只是少數民族或是軍隊中的(de)(de)兵(bing)士所用的(de)(de)一(yi)(yi)種自娛(yu)自樂的(de)(de)樂器(qi)。

唐、宋(song)(song)、元、明各代(dai)文人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)歌中(zhong)常(chang)見到關于羌笛的(de)(de)(de)(de)(de)記載。在(zai)四川茂汶羌族自治縣(xian)及(ji)黑(hei)水縣(xian)一帶(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)羌族地區，我們(men)仍舊可以看到這種具有(you)唐宋(song)(song)遺風的(de)(de)(de)(de)(de)樂器，它們(men)是用兩支同樣長短的(de)(de)(de)(de)(de)油(you)竹(zhu)制作，管(guan)體被削成(cheng)方(fang)柱形，綁扎在(zai)一起，每(mei)只管(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)上端，置(zhi)有(you)一個帶(dai)竹(zhu)簧片的(de)(de)(de)(de)(de)吹管(guan)，豎吹，規(gui)格有(you)17厘米及(ji)19厘米兩種，音色(se)高(gao)亢而略有(you)悲(bei)涼感，是人(ren)們(men)在(zai)喜慶豐(feng)收，過年過節勞動之余常(chang)用的(de)(de)(de)(de)(de)主要樂器。亦是小伙子(zi)向(xiang)姑(gu)娘表達愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)一種方(fang)式。

赤布蘇、沙壩地(di)區的(de)(de)羌笛(di)是秦漢(han)戰亂年間由南遷的(de)(de)羌族人從西部地(di)區帶來的(de)(de)。據史料記載(zai)，西漢(han)前，羌笛(di)面上(shang)有四孔，公元1世紀時由音樂(le)家京房(fang)加一高音按孔，成為五孔。東(dong)漢(han)馬融在《長(chang)笛(di)賦》中曾有“近(jin)(jin)世雙笛(di)從羌起(qi)”的(de)(de)記述。發展到近(jin)(jin)代(dai)，羌笛(di)已成六孔。由此(ci)推斷，羌笛(di)的(de)(de)存在至少(shao)已有兩千多年的(de)(de)歷史了。

藝術特色

羌(qiang)(qiang)笛的(de)聲(sheng)音常(chang)給人(ren)以虛(xu)幻迷離、動人(ren)心魄的(de)感覺，羌(qiang)(qiang)族(zu)人(ren)民常(chang)用它來抒(shu)發自己(ji)喜怒哀樂、悲歡離合的(de)種(zhong)種(zhong)情感。

羌笛吹(chui)(chui)奏(zou)主要采用(yong)鼓腮換氣(qi)法，一口氣(qi)可吹(chui)(chui)奏(zou)幾分鐘，即使(shi)是一首簡單曲(qu)調，其技(ji)藝性要求也很高(gao)。另外(wai)，羌笛在吹(chui)(chui)奏(zou)中還(huan)有喉(hou)頭顫音、手指的(de)(de)上下滑(hua)音等技(ji)巧(qiao)，加之雙(shuang)管制作的(de)(de)律差(cha)、雙(shuang)簧共振的(de)(de)音響，其音質和旋(xuan)律獨具特色。

制作羌笛一(yi)般選用桿直、筒圓、節長(chang)，且頭尾粗細較均(jun)勻(yun)、竹(zhu)(zhu)肉厚薄有(you)度、質地堅韌、纖維細密、不(bu)易開裂的箭(jian)竹(zhu)(zhu)為材料，并(bing)根據筒管的長(chang)短、厚薄、大小測定音準(zhun)，孔距必須(xu)精確相(xiang)等，否則音準(zhun)不(bu)一(yi)。

代表作品

常(chang)演奏的(de)曲(qu)目有(you)《折柳詞》、《思(si)想(xiang)曲(qu)》、《莎(sha)郎曲(qu)》等。

傳承意義

由于羌(qiang)族沒有文(wen)字，其歷史文(wen)化(hua)除了世代口傳心授外，羌(qiang)笛也成為交流、傳承(cheng)民族文(wen)化(hua)的一種重要渠(qu)道(dao)。羌(qiang)笛的音律、音色(se)、吹奏技巧獨具特色(se)，是我(wo)國民族樂器寶庫中難得(de)的珍品(pin)。