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1、熱巴舞（云南省），編號：Ⅲ-21
（1）批(pi)次/類型：2014年(第四(si)批(pi))，擴展項目
（2）申(shen)報地區(qu)或單位(wei)：云南省迪(di)慶藏族自治州
（3）保護單位：迪慶藏族自治(zhi)州非物(wu)質文化遺產保護中心
2、熱巴舞（丁青熱巴），編號：Ⅲ-21
（1）批(pi)次/類型：2006年(nian)(第一批(pi))，新(xin)增項(xiang)目(mu)
（2）申報地(di)區(qu)或單位：西藏(zang)自治區(qu)
（3）保護單位：西藏(zang)自(zi)治(zhi)區(qu)昌都市丁青縣文化(hua)局
3、熱巴舞（那曲比如丁嘎熱巴），編號：Ⅲ-21
（1）批次/類型(xing)：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地(di)區(qu)或單位：西藏自(zi)治區(qu)
（3）保(bao)護(hu)單位：西藏那(nei)曲市(shi)比(bi)如縣文化和旅游局
據史料(liao)記載(zai)熱(re)巴(ba)舞的產生約(yue)在公元十一世紀(ji)，由(you)藏傳佛(fo)教噶(ga)舉派(pai)第(di)二代(dai)祖(zu)師(shi)米拉日(ri)巴(ba)所創建(jian)。也有(you)人認為熱(re)巴(ba)舞是由(you)佛(fo)學家(jia)當巴(ba)桑杰傳下來(lai)的。"噶(ga)瑪(ma)八清"便是當巴(ba)桑杰的師(shi)傅阿拉果(guo)覺看到(dao)魔王殘害百姓時(shi)念的咒語，也就(jiu)是噶(ga)瑪(ma)派(pai)僧俗(su)阿拉果(guo)覺看到(dao)或聽到(dao)有(you)人受苦受難時(shi)念的咒語。
民(min)間流傳(chuan)著(zhu)很多(duo)熱(re)巴由來(lai)的(de)傳(chuan)說。相傳(chuan)，人(ren)們(men)在索扎、美利、生瓜三條(tiao)河匯合處興建一(yi)座九層樓寺(si)廟，統治者誘(you)惑人(ren)們(men)來(lai)為(wei)他們(men)建寺(si)，由噶瑪創始人(ren)之一(yi)米拉(la)日巴組織五男五女在工余時(shi)間表演，進行鼓(gu)支(zhi)，每蓋(gai)一(yi)層樓時(shi)就舉(ju)行一(yi)次舞(wu)蹈盛會。經(jing)過數年的(de)興建，寺(si)廟蓋(gai)好(hao)了，熱(re)巴的(de)鼓(gu)點增多(duo)了，舞(wu)蹈也隨著(zhu)豐富起(qi)來(lai)。
民間(jian)認為(wei)，熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)舞的(de)(de)創始人正是(shi)著有《米(mi)拉(la)(la)(la)日(ri)(ri)巴(ba)(ba)(ba)道歌(ge)》的(de)(de)佛學(xue)修行(xing)大(da)師米(mi)拉(la)(la)(la)日(ri)(ri)巴(ba)(ba)(ba)（公元1040年(nian)(nian)-1125年(nian)(nian)）。米(mi)拉(la)(la)(la)日(ri)(ri)巴(ba)(ba)(ba)出(chu)生(sheng)在(zai)一(yi)個(ge)叫(jiao)做(zuo)"瓊(qiong)(qiong)協"的(de)(de)地方，而丁青(qing)(qing)(qing)自(zi)古就有"瓊(qiong)(qiong)布丁青(qing)(qing)(qing)"之稱，當地的(de)(de)人們普遍(bian)認為(wei)米(mi)拉(la)(la)(la)日(ri)(ri)巴(ba)(ba)(ba)出(chu)生(sheng)在(zai)丁青(qing)(qing)(qing)，丁青(qing)(qing)(qing)便有了"熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)之鄉"的(de)(de)美稱。傳(chuan)(chuan)說(shuo)米(mi)拉(la)(la)(la)日(ri)(ri)巴(ba)(ba)(ba)年(nian)(nian)輕的(de)(de)時候曾(ceng)殺(sha)死一(yi)頭大(da)象(xiang)。大(da)象(xiang)的(de)(de)皮鋪在(zai)地上(shang)，米(mi)拉(la)(la)(la)日(ri)(ri)巴(ba)(ba)(ba)在(zai)上(shang)面(mian)跳舞祭(ji)神，由(you)此創造了熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)舞。至今人們在(zai)表(biao)演熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)舞所用的(de)(de)道具(ju)裝(zhuang)飾也來自(zi)米(mi)拉(la)(la)(la)日(ri)(ri)巴(ba)(ba)(ba)的(de)(de)那次殺(sha)像祭(ji)神的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)，米(mi)拉(la)(la)(la)日(ri)(ri)巴(ba)(ba)(ba)取大(da)象(xiang)大(da)肋巴(ba)(ba)(ba)骨(gu)做(zuo)鼓(gu)(gu)架，取肚下(xia)薄(bo)皮做(zuo)鼓(gu)(gu)皮，用小肋巴(ba)(ba)(ba)骨(gu)做(zuo)鼓(gu)(gu)槌，用像的(de)(de)腸子做(zuo)網狀裙穗。這個(ge)傳(chuan)(chuan)說(shuo)不僅為(wei)民間(jian)熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)舞涂(tu)沫了一(yi)筆神奇的(de)(de)色(se)彩，而且(qie)也為(wei)舞蹈藝術(shu)從(cong)原始祭(ji)壇走入民間(jian)的(de)(de)發(fa)展過程作了直接的(de)(de)注腳。
應該說(shuo)熱巴(ba)(ba)舞(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)起源要比"米拉日(ri)巴(ba)(ba)創始說(shuo)"古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)多。它的(de)(de)(de)(de)(de)前身是(shi)(shi)佛(fo)教傳入藏區(qu)之前的(de)(de)(de)(de)(de)本地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)古老(lao)宗教--苯(ben)(ben)(ben)教的(de)(de)(de)(de)(de)巫舞(wu)或是(shi)(shi)圖(tu)騰舞(wu)。丁(ding)青正是(shi)(shi)苯(ben)(ben)(ben)教傳播的(de)(de)(de)(de)(de)重要之地(di)。距丁(ding)青縣城40公里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)孜珠寺是(shi)(shi)全藏區(qu)最(zui)大的(de)(de)(de)(de)(de)也(ye)是(shi)(shi)保留(liu)苯(ben)(ben)(ben)教儀式(shi)儀軌最(zui)完整的(de)(de)(de)(de)(de)苯(ben)(ben)(ben)教寺院。專家們普遍認為(wei)，苯(ben)(ben)(ben)教從西藏阿(a)里(li)興起，向(xiang)(xiang)外(wai)傳播第一大站的(de)(de)(de)(de)(de)標志正是(shi)(shi)"瓊布丁(ding)青"地(di)區(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)孜珠寺，然后(hou)苯(ben)(ben)(ben)教再傳向(xiang)(xiang)林(lin)芝苯(ben)(ben)(ben)日(ri)神山一帶。所(suo)以，古老(lao)的(de)(de)(de)(de)(de)苯(ben)(ben)(ben)教巫舞(wu)幾(ji)經(jing)歷史歲月的(de)(de)(de)(de)(de)沉淀在丁(ding)青傳向(xiang)(xiang)民間，成為(wei)丁(ding)青熱巴(ba)(ba)舞(wu)便有了充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)條件和(he)理由。
據當地藝人的(de)回憶及比(bi)如縣政(zheng)協仁旺丹增和(he)索朗多(duo)吉兩位先生(sheng)所著的(de)《那徐持如歷史》藏文(wen)本介紹：最早的(de)丁嘎熱(re)巴是在(zai)公元1040年藏傳佛教噶舉派第二代祖師米(mi)拉日巴和(he)熱(re)窮(qiong)巴在(zai)原有的(de)民(min)間熱(re)巴基礎(chu)上創(chuang)作和(he)發展(zhan)出來的(de)一(yi)門獨立的(de)舞(wu)蹈(dao)藝術(shu)。這(zhe)種熱(re)巴舞(wu)在(zai)歷史上經歷了從民(min)間進入寺院，又(you)從寺院回到民(min)間的(de)發展(zhan)演變過(guo)程(cheng)。
丁嘎(ga)人自古就屬于藏北的(de)(de)那秀部落，而那秀部落則以能歌善舞(wu)聞名(ming)全藏。逢年過節，喜慶豐收，禳災(zai)祈福，人們都以歌舞(wu)的(de)(de)形(xing)式(shi)(shi)來(lai)(lai)表達自己的(de)(de)情感，久而久之，丁嘎(ga)人便有(you)了(le)自己的(de)(de)歌，有(you)了(le)自己的(de)(de)舞(wu)。在漫長(chang)歲(sui)月的(de)(de)演化(hua)中，他們不斷(duan)吸收、融合外(wai)來(lai)(lai)藝(yi)術，最終形(xing)成(cheng)了(le)一種為(wei)丁嘎(ga)人所獨有(you)的(de)(de)歌舞(wu)形(xing)式(shi)(shi)--丁嘎(ga)熱巴。
熱巴舞(wu)是一種由鼓鈸（單鈸）、鑼伴奏(zou)的(de)集體大型(xing)歌舞(wu)，技巧(qiao)性(xing)較強，初時舞(wu)姿輕(qing)捷，高潮(chao)時感情奔放，動作(zuo)粗(cu)獷有力(li)。
跳熱巴舞(wu)的原意(yi)是(shi)為了(le)求(qiu)佛保佑村寨平安(an)、六畜興旺和禳災、祈豐收。唱、舞(wu)、器樂、服裝(zhuang)等方面(mian)的藝人需(xu)經事(shi)前長時間的培養(yang)、訓練，方能參加。
熱巴(ba)舞(wu)共分12段，每跳一段前先念一段詞，大意是頌(song)揚天地日(ri)月、山川(chuan)河(he)流、菩薩等(deng)。所(suo)演(yan)節目(mu)最少(shao)不能少(shao)于九個節目(mu)：《頌(song)天地，拜四方》、《太陽、月亮、星(xing)星(xing)》、《鼓(gu)聲傳揚，四方平(ping)安》、《神(shen)(shen)佛與我們同(tong)歌舞(wu)》、《吉友(you)、迷(mi)拉師徒斗法》、《烏鴉吹大話》、《吉友(you)，迷(mi)拉下神(shen)(shen)山》、《英(ying)雄尼(ni)(ni)布里戰勝惡魔獨尼(ni)(ni)阿巴(ba)》、《送神(shen)(shen)佛、貴賓》。
熱巴中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈，為了(le)吸引觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)，講(jiang)究舞(wu)(wu)姿(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優美(mei)，編(bian)排難(nan)度高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)，象古代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百(bai)戲(xi)帶(dai)有(you)雜技(ji)(ji)(ji)(ji)、武(wu)術等(deng)(deng)(deng)(deng)藝(yi)技(ji)(ji)(ji)(ji)。舞(wu)(wu)時，男女人(ren)數(shu)相等(deng)(deng)(deng)(deng)，由領舞(wu)(wu)人(ren)扮主要角(jiao)色。在鈴(ling)鼓聲中，通過跳(tiao)、轉、翻(fan)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)，圓(yuan)好(hao)場地，招來觀(guan)(guan)眾(zhong)(zhong)，然后男女演員上場。表(biao)(biao)演中，男搖(yao)銅(tong)鈴(ling)女敲，伴(ban)隨著(zhu)鼓點，應節(jie)(jie)奏而(er)舞(wu)(wu)。舞(wu)(wu)者腰間短裙(qun)狀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用羊(yang)毛(mao)或(huo)牛毛(mao)編(bian)織(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)染有(you)三(san)色或(huo)五色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辮條(tiao)，隨著(zhu)各種強(qiang)勁有(you)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高難(nan)度動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)，裙(qun)條(tiao)飄起，剛中現(xian)(xian)柔，瀟灑自如(ru)(ru)。表(biao)(biao)演者很(hen)講(jiang)究單(dan)腿旋轉和各類蹦(beng)子(zi)、串身(shen)翻(fan)等(deng)(deng)(deng)(deng)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)，如(ru)(ru)女子(zi)"帶(dai)鼓平轉"，"貓跳(tiao)翻(fan)身(shen)"、"正(zheng)反轉"、"高低(di)擊(ji)鼓"等(deng)(deng)(deng)(deng)，變化多端，情(qing)緒灼熱。男子(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)技(ji)(ji)(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)表(biao)(biao)演更(geng)扣人(ren)心(xin)弦，它(ta)充分表(biao)(biao)現(xian)(xian)了(le)藏(zang)族人(ren)民(min)純情(qing)樸實、熱情(qing)開(kai)朗、堅強(qiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)英雄氣(qi)(qi)質。如(ru)(ru)表(biao)(biao)現(xian)(xian)動(dong)物形(xing)態的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"兔(tu)子(zi)跳(tiao)"，或(huo)"扭身(shen)跳(tiao)"，或(huo)"滾(gun)毛(mao)"，或(huo)"走矮子(zi)"，表(biao)(biao)現(xian)(xian)技(ji)(ji)(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)和技(ji)(ji)(ji)(ji)藝(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"磨盤腿"，或(huo)"單(dan)腿挎轉"，或(huo)"搖(yao)鈴(ling)蹲轉"，或(huo)作(zuo)(zuo)(zuo)"躺身(shen)蹦(beng)子(zi)";表(biao)(biao)現(xian)(xian)嬉戲(xi)與體育競技(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"摔跤角(jiao)斗(dou)"，"烏龜爬沙"、"堆羅(luo)漢"、"滾(gun)壺壇";表(biao)(biao)現(xian)(xian)氣(qi)(qi)功內容(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)"尖刀(dao)(dao)刺腹"、"夾刀(dao)(dao)旋轉"、"滾(gun)牛角(jiao)尖"等(deng)(deng)(deng)(deng)動(dong)作(zuo)(zuo)(zuo)。熱巴舞(wu)(wu)風格技(ji)(ji)(ji)(ji)巧(qiao)(qiao)熟(shu)練精當，節(jie)(jie)奏激烈(lie)緊張(zhang)，表(biao)(biao)情(qing)豐富，情(qing)緒奔放(fang)，粗礦(kuang)豪(hao)邁，英武(wu)豪(hao)放(fang)，特點穩重大方，舞(wu)(wu)姿(zi)優美(mei)多變，整套(tao)節(jie)(jie)目(mu)，包括啞劇、雜技(ji)(ji)(ji)(ji)、氣(qi)(qi)功等(deng)(deng)(deng)(deng)成分，形(xing)成了(le)成套(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)演出程式，尤(you)其具(ju)有(you)較高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術性和趣味性，既(ji)能娛(yu)樂，又達到鍛煉身(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，深受藏(zang)族人(ren)民(min)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喜愛。
鈴(ling)(ling)鼓(gu)(gu)是熱巴(ba)的(de)重(zhong)要組成(cheng)部分，分九種鼓(gu)(gu)點，根據鼓(gu)(gu)點節(jie)(jie)奏的(de)不同(tong)來表演舞蹈。在表演中(zhong)，男持銅(tong)鈴(ling)(ling)，女執手(shou)鼓(gu)(gu)（因而熱巴(ba)舞又名"鈴(ling)(ling)鼓(gu)(gu)舞"），繞圈走動，翩(pian)翩(pian)起舞。鈴(ling)(ling)鼓(gu)(gu)聲節(jie)(jie)節(jie)(jie)奏鮮明，隨著曲調和情感的(de)變化或高或低，或急或緩。節(jie)(jie)奏徐緩，鈴(ling)(ling)鼓(gu)(gu)間響，清聲幽(you)遠，似深箐山溪，原(yuan)野(ye)牧鈴(ling)(ling)鐺；節(jie)(jie)奏急促，鈸(ba)鼓(gu)(gu)齊鳴，轟轟烈烈，像急流奔涌，高山雪崩(beng)。進入(ru)高潮，舞蹈動作址分強烈，男子仿佛雄鷹一般單腿跨(kua)轉，騰躍(yue)飛旋，女子一手(shou)拿(na)弓鼓(gu)(gu)槌，高舉頭頂，轉翻身子歡舞，猶如孔雀開屏。
舞蹈動(dong)作選用弦子(zi)、鍋莊(zhuang)舞步(bu)的(de)同時，吸收了(le)雜技表演的(de)一些技巧動(dong)作，比較精(jing)彩的(de)有(you)"躺(tang)身(shen)(shen)平轉"、"躺(tang)身(shen)(shen)小蹦子(zi)"、"前后甩(shuai)腰"、"跨腿原地轉"、"躺(tang)身(shen)(shen)大蹦子(zi)"等。
熱巴舞的(de)隊形變(bian)化(hua)多而且十分復雜，除圓(yuan)圈(quan)外，還有(you)"龍擺尾(wei)"、"雙(shuang)插花"，舞姿優(you)美，節奏鮮(xian)明，手(shou)和腳為順(shun)腳，重在腿部動(dong)作的(de)變(bian)化(hua)。時而如同走"八卦(gua)陣(zhen)"，時而像數條青龍在飛舞、交纏、并(bing)肩盤圓(yuan)圈(quan)。
隊形雖復雜(za)多(duo)變，但(dan)近百人(ren)的業(ye)余演員(yuan)卻能(neng)做到整(zheng)齊(qi)劃一、有條不(bu)紊地演出。其氣勢之宏大，情緒(xu)之熱烈(lie)讓人(ren)嘆(tan)(tan)為觀止，誰要是能(neng)一飽眼福，定會嘆(tan)(tan)服不(bu)已(yi)，終身難(nan)忘。
丁青的熱(re)巴(ba)舞(wu)(wu)則以鈴鼓舞(wu)(wu)為主，伴有說唱(chang)甚(shen)至融(rong)雜技氣功為一(yi)爐的綜合表演藝術而著稱。其舞(wu)(wu)姿粗獷豪放而流暢，有很(hen)高的難度。音樂(le)則淳樸明(ming)亮(liang)，高亢激(ji)昂。表現內容(rong)大都是(shi)在避災祛禍(huo)，慶祝(zhu)豐收，祈愿(yuan)吉祥(xiang)。
丁青熱巴的(de)(de)重要特(te)點在(zai)(zai)(zai)于它(ta)的(de)(de)粗(cu)獷、奔放、豪邁且富(fu)有宗教(jiao)色彩(cai)。傳(chuan)(chuan)說，在(zai)(zai)(zai)修(xiu)建(jian)藏傳(chuan)(chuan)佛(fo)教(jiao)寧(ning)瑪派(pai)的(de)(de)圣地(di)類(lei)烏齊查杰瑪大殿時，白天工(gong)匠們日(ri)曬雨淋辛(xin)辛(xin)苦苦修(xiu)筑(zhu)的(de)(de)房子，晚上(shang)被妖魔鬼(gui)怪(guai)(guai)蓄(xu)意搗毀。于是查杰瑪高(gao)僧桑(sang)吉文(wen)特(te)邀請瓊波丁青斡(wo)陀熱巴的(de)(de)舞者在(zai)(zai)(zai)建(jian)筑(zhu)工(gong)地(di)上(shang)表演熱巴舞。他們奇跡般地(di)在(zai)(zai)(zai)"天上(shang)結繩(sheng)，在(zai)(zai)(zai)水上(shang)建(jian)起曼(man)托羅"，以精湛的(de)(de)技藝、強(qiang)烈的(de)(de)藝術(shu)魅力，使妖魔鬼(gui)怪(guai)(guai)神魂顛倒，迷惑(huo)了(le)鬼(gui)怪(guai)(guai)，進而(er)使工(gong)匠贏得了(le)時間，建(jian)起了(le)氣勢雄偉的(de)(de)查杰瑪大殿。
丁(ding)(ding)青熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)舞有(you)(you)三個流(liu)派(pai)。據(ju)口授相(xiang)傳(chuan)(chuan)(chuan)，流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)于(yu)丁(ding)(ding)青覺恩(en)一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)窩(wo)(wo)托熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba) 已有(you)(you)900多(duo)(duo)(duo)年的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)。窩(wo)(wo)托熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)的(de)(de)特點(dian)是技(ji)巧(qiao)高(gao)難，如爬(pa)桿技(ji)巧(qiao)、腹上破石、夾刀旋(xuan)轉(zhuan)等都(dou)是窩(wo)(wo)托熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)的(de)(de)絕技(ji)。康沙(sha)熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)是昌都(dou)境內至今活躍于(yu)舞臺的(de)(de)重要熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)流(liu)派(pai)之一(yi)(yi)，其傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)節目有(you)(you)一(yi)(yi)點(dian)鼓(gu)、三點(dian)鼓(gu)、六點(dian)鼓(gu)、九(jiu)點(dian)鼓(gu)等，同時穿插一(yi)(yi)些(xie)弦子(zi)舞、卓舞及男(nan)女(nv)對辯（相(xiang)當于(yu)滑稽相(xiang)聲）的(de)(de)表(biao)演(yan)。窩(wo)(wo)托熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)屬于(yu)雜(za)技(ji)氣功類的(de)(de)技(ji)藝表(biao)演(yan)，但目前"香火"基(ji)本已斷，很(hen)難見到它(ta)的(de)(de)廬山真面(mian)目了。流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)于(yu)丁(ding)(ding)青色扎(zha)一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)伽措熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)，距今有(you)(you)500多(duo)(duo)(duo)年的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)，其主(zhu)(zhu)要特色是弦子(zi)與熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)嫁接，邊跳邊拉藝人自制的(de)(de)二(er)胡，舞姿(zi)優美。把粗狂豪放的(de)(de)熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)與優美動聽(ting)的(de)(de)弦子(zi)完美地(di)結合在一(yi)(yi)起(qi)，舞姿(zi)優美，旋(xuan)律(lv)動聽(ting)。這種藝術風(feng)(feng)格現(xian)已被諸多(duo)(duo)(duo)文(wen)(wen)藝團體吸(xi)收。流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)于(yu)丁(ding)(ding)青桑多(duo)(duo)(duo)一(yi)(yi)帶(dai)的(de)(de)冬(dong)洛(luo)熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)現(xian)也有(you)(you)300多(duo)(duo)(duo)年的(de)(de)歷(li)(li)史(shi)。冬(dong)洛(luo)熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)表(biao)演(yan)風(feng)(feng)格多(duo)(duo)(duo)樣，主(zhu)(zhu)要還(huan)是以(yi)傳(chuan)(chuan)(chuan)統(tong)的(de)(de)鈴鼓(gu)舞，中間伴有(you)(you)逗人詼諧幽默的(de)(de)說唱以(yi)及其它(ta)很(hen)多(duo)(duo)(duo)的(de)(de)表(biao)演(yan)內容(rong)。冬(dong)洛(luo)熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)還(huan)以(yi)家(jia)族(zu)傳(chuan)(chuan)(chuan)承(cheng)的(de)(de)方(fang)式(shi)頑強地(di)生(sheng)(sheng)長在那(nei)半農半牧區的(de)(de)桑多(duo)(duo)(duo)鄉炯秀(xiu)村，在每(mei)年的(de)(de)丁(ding)(ding)青縣熱(re)(re)巴(ba)(ba)(ba)(ba)藝術節上這些(xie)古(gu)老文(wen)(wen)化藝術的(de)(de)傳(chuan)(chuan)(chuan)播者都(dou)有(you)(you)高(gao)超的(de)(de)技(ji)藝表(biao)演(yan)，他們還(huan)在每(mei)年農閑季節，舉(ju)家(jia)上路(lu)，獻藝謀(mou)生(sheng)(sheng)。
三(san)種熱巴的(de)表現(xian)形式大(da)同小異，均以粗獷豪放(fang)的(de)舞(wu)蹈動作和高(gao)難度舞(wu)蹈造型聞名于世，其音樂以淳樸明亮、高(gao)亢(kang)激(ji)昂、奔(ben)放(fang)流暢為特(te)點(dian)，主(zhu)要內(nei)容多表現(xian)避災(zai)祛禍、慶祝豐收、祝愿吉祥等(deng)等(deng)。
現存的丁嘎熱巴(ba)(ba)分(fen)為寺院(yuan)喇嘛表(biao)演的熱巴(ba)(ba)和民(min)間(jian)(jian)藝人表(biao)演的熱巴(ba)(ba)兩種形式(shi)。過去民(min)間(jian)(jian)藝人的丁嘎熱巴(ba)(ba)主(zhu)要以(yi)家族父子傳(chuan)承的方式(shi)代(dai)代(dai)相延，成立了以(yi)村為單位(wei)的熱巴(ba)(ba)隊，傳(chuan)承面得到擴展。
丁嘎(ga)熱(re)巴(ba)的(de)傳統(tong)節(jie)目(mu)很(hen)多(duo)，共(gong)有(you)(you)(you)三十多(duo)個，每(mei)個節(jie)目(mu)的(de)跳法和姿態各不相同，其內容有(you)(you)(you)講(jiang)述藏(zang)族(zu)歷史(shi)、傳說故事的(de)，也(ye)有(you)(you)(you)為了寺(si)院祭祀活動(dong)(dong)(dong)的(de)需要而(er)宣(xuan)揚宗(zong)教思想的(de)，代(dai)表性劇目(mu)包(bao)括(kuo)：《歐冬》（擊鼓）、《曲杰(jie)羅桑》（羅桑王子）、《斯白(bai)巴(ba)瑪感(gan)果》（原始(shi)的(de)老父(fu)母）、《甲沙公(gong)覺郎(lang)巴(ba)》（迎(ying)請(qing)文成公(gong)主(zhu)）、《古如多(duo)吉熱(re)》（金剛舞(wu)場）等(deng)。丁嘎(ga)熱(re)巴(ba)舞(wu)既(ji)有(you)(you)(you)當(dang)地牧民舞(wu)蹈的(de)動(dong)(dong)(dong)律，又借(jie)鑒(jian)了昌(chang)都(dou)一(yi)帶熱(re)巴(ba)鈴鼓舞(wu)的(de)舞(wu)姿，以順(shun)手順(shun)腳的(de)牧民舞(wu)蹈動(dong)(dong)(dong)作為基本步(bu)法，上身表演吸收了昌(chang)都(dou)熱(re)巴(ba)女(nv)子手鼓激(ji)情(qing)豪(hao)放的(de)動(dong)(dong)(dong)作，由此形成融(rong)匯藏(zang)東藏(zang)北舞(wu)蹈精華的(de)獨特風格。丁嘎(ga)熱(re)巴(ba)中還有(you)(you)(you)許多(duo)風趣的(de)表演動(dong)(dong)(dong)作、模擬動(dong)(dong)(dong)物的(de)動(dong)(dong)(dong)作及一(yi)些富(fu)有(you)(you)(you)情(qing)節(jie)的(de)小戲(xi)。
過(guo)去熱(re)(re)巴(ba)舞(wu)(wu)主要以鼓聲、鈴聲、唱腔、道(dao)白作(zuo)為音(yin)樂形式(shi)，穿插在舞(wu)(wu)蹈中(zhong)，顯(xian)得較為單調。通過(guo)創(chuang)新熱(re)(re)巴(ba)音(yin)樂，不僅突出(chu)了(le)熱(re)(re)巴(ba)舞(wu)(wu)蹈的藝術性，而且(qie)使整個熱(re)(re)巴(ba)舞(wu)(wu)蹈活了(le)起來。其(qi)(qi)特(te)點為：一是以熱(re)(re)巴(ba)鼓點為基調，使其(qi)(qi)節(jie)奏更加鮮明、奔(ben)放。二是以濃郁的民族民間音(yin)樂為素材(cai)，進行再創(chuang)作(zuo)使其(qi)(qi)更加生(sheng)動、明快，充(chong)滿激(ji)情和時代感。三是運用現(xian)代音(yin)樂創(chuang)作(zuo)及表現(xian)手法，為古老的熱(re)(re)巴(ba)藝術增添了(le)新的活力(li)。這樣即保留(liu)了(le)古老熱(re)(re)巴(ba)原有的藝術特(te)征(zheng)又迎合了(le)現(xian)代人的審(shen)美需求。
提煉熱(re)巴舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈的(de)(de)精(jing)華(hua)必須以其(qi)獨(du)有的(de)(de)表現形式(shi)作(zuo)(zuo)為創(chuang)作(zuo)(zuo)元素，形成一(yi)種可(ke)視性更強(qiang)的(de)(de)綜合性藝術，使其(qi)發揮熱(re)巴舞(wu)(wu)(wu)(wu)獨(du)具魅力的(de)(de)藝術特色。在創(chuang)作(zuo)(zuo)過程中(zhong)：一(yi)是在傳統(tong)的(de)(de)鼓(gu)(gu)點(dian)(dian)(dian)(dian)技巧中(zhong)進行鼓(gu)(gu)點(dian)(dian)(dian)(dian)變(bian)化，從一(yi)、三、六(liu)、九點(dian)(dian)(dian)(dian)，增加(jia)為四、六(liu)、八、十二點(dian)(dian)(dian)(dian)到(dao)(dao)最激烈(lie)的(de)(de)旋轉三十六(liu)點(dian)(dian)(dian)(dian)。已經(jing)發展到(dao)(dao)六(liu)十四點(dian)(dian)(dian)(dian)鼓(gu)(gu)，并將此鼓(gu)(gu)點(dian)(dian)(dian)(dian)技巧稱之為“澤吉(ji)鼓(gu)(gu)”（以創(chuang)始(shi)人命名）。此鼓(gu)(gu)點(dian)(dian)(dian)(dian)更為激烈(lie)、鼓(gu)(gu)點(dian)(dian)(dian)(dian)變(bian)化豐(feng)富(fu)，難度(du)系數更高，表現力更強(qiang)，強(qiang)化了熱(re)巴舞(wu)(wu)(wu)(wu)應有的(de)(de)個性。二是在舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈構(gou)圖(tu)上做文章。傳統(tong)的(de)(de)熱(re)巴舞(wu)(wu)(wu)(wu)主(zhu)要構(gou)圖(tu)為圈舞(wu)(wu)(wu)(wu)，很不(bu)適應舞(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)表演(yan)。為打破傳統(tong)，在舞(wu)(wu)(wu)(wu)蹈構(gou)圖(tu)上運用了新(xin)的(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)手(shou)法使熱(re)巴舞(wu)(wu)(wu)(wu)更適應現代舞(wu)(wu)(wu)(wu)臺(tai)表演(yan)的(de)(de)要求。三是增加(jia)鼓(gu)(gu)種（熱(re)巴鼓(gu)(gu)、達如(ru)鼓(gu)(gu)（手(shou)搖鼓(gu)(gu)）、腰鼓(gu)(gu)、背鼓(gu)(gu)），豐(feng)富(fu)其(qi)表現形式(shi)。通過這一(yi)系列的(de)(de)大膽創(chuang)新(xin)，給熱(re)巴這一(yi)古老的(de)(de)藝術形式(shi)賦予(yu)了新(xin)的(de)(de)內(nei)涵，其(qi)審美價值更高，更具有感染力。
隨(sui)著歷史的變遷，熱(re)巴藝術也在發生變化，逐漸形成不同(tong)的種(zhong)類(lei)，共分為三大表演(yan)類(lei)型流傳于民間，即以(yi)賣(mai)藝謀生的流浪熱(re)巴藝人(ren)、自娛(yu)性的百姓(xing)熱(re)巴和(he)以(yi)藝術表演(yan)為媒介經商(shang)的熱(re)巴。
1、賣藝謀生(sheng)的流浪(lang)熱巴
這(zhe)類(lei)熱巴(ba)藝(yi)人(ren)以家族為主體(ti)，必要時分散成(cheng)若干組乞食賣(mai)藝(yi)，最(zui)后在匯合點相聚，技藝(yi)世襪相傳。這(zhe)類(lei)熱巴(ba)藝(yi)術水平高，演(yan)技精(jing)湛(zhan)，難度大(da)，服飾全，內容豐富(fu)，是(shi)民間熱巴(ba)的主體(ti)。這(zhe)些熱巴(ba)歷史久(jiu)遠、區域廣，演(yan)出場地不受限制，因(yin)地而宜。
2、自娛性百姓熱巴
怕類熱(re)(re)(re)巴(ba)藝人以(yi)(yi)百姓村落為(wei)核(he)心組成，外村人也(ye)可加入，它受地(di)域文化和語言的(de)影響(xiang)，風格也(ye)不同(tong)，各(ge)村有(you)自己熱(re)(re)(re)巴(ba)的(de)隊伍，以(yi)(yi)不流動、不以(yi)(yi)表演換取報酬為(wei)特點。大多在節(jie)慶日(ri)演出(chu)，自娛性熱(re)(re)(re)巴(ba)與(yu)前者(zhe)熱(re)(re)(re)巴(ba)相比，內容(rong)較(jiao)少，駐(zhu)難度較(jiao)小。
3、以表演為媒介經商的熱(re)巴
這類熱巴藝術以家(jia)族為核心(xin)，有(you)家(jia)族歷(li)史(shi)傳(chuan)統(tong)，不(bu)以賣藝為手段，而以行商為媒介，收入(ru)頗豐，表演內(nei)容豐富(fu)，技(ji)藝高超，有(you)高難(nan)度的(de)表演，針(zhen)對群眾的(de)觀賞(shang)心(xin)理，節目(mu)有(you)增無(wu)減，很受群眾的(de)歡(huan)迎。
熱(re)巴舞蹈(dao)在以上三種(zhong)(zhong)表(biao)演形(xing)式(shi)的基礎上發展至今，已(yi)經(jing)成為了(le)一種(zhong)(zhong)專業的藝(yi)術形(xing)式(shi)，使一代(dai)又(you)一代(dai)不(bu)(bu)同風(feng)格(ge)、不(bu)(bu)同流(liu)派的熱(re)巴藝(yi)人脫穎(ying)而(er)出(chu)，為熱(re)巴舞蹈(dao)的不(bu)(bu)斷繁榮奠定了(le)基礎。
巴(ba)(ba)塘(tang)熱巴(ba)(ba)舞(wu)發源于巴(ba)(ba)塘(tang)縣蘇哇龍鄉(xiang)，是集歌舞(wu)、說唱、雜技、戲劇等組成(cheng)(cheng)的(de)一種綜合性(xing)民間文藝(yi)(yi)，表(biao)演時情緒奔放、動(dong)作粗獷、技巧性(xing)強。在舊社(she)會，熱巴(ba)(ba)藝(yi)(yi)人以(yi)藝(yi)(yi)謀生，其技藝(yi)(yi)以(yi)家傳為主，一般不外傳。通常，他們攜全家老(lao)小，終年流離漂(piao)泊，走村(cun)賣藝(yi)(yi)，往往形成(cheng)(cheng)熱巴(ba)(ba)世(shi)家。
其(qi)表(biao)(biao)演(yan)(yan)形式分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)四(si)個部(bu)分(fen)(fen)：第一(yi)部(bu)分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)序(xu)幕，演(yan)(yan)唱祝詞。第二部(bu)分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)鈴鼓(gu)舞(wu)(wu)蹈，其(qi)鼓(gu)點有(you)(you)“江輪安(an)(an)戈(ge)”(單擊(ji)(ji)(ji)(ji))、“桑凍(dong)(dong)(dong)”(三(san)擊(ji)(ji)(ji)(ji))、“安(an)(an)莫森森”(邊擊(ji)(ji)(ji)(ji))、“祝凍(dong)(dong)(dong)”(六擊(ji)(ji)(ji)(ji))、“各凍(dong)(dong)(dong)”(九擊(ji)(ji)(ji)(ji))等(deng)五種(zhong)，并邊擊(ji)(ji)(ji)(ji)邊舞(wu)(wu)。 每完成一(yi)種(zhong)擊(ji)(ji)(ji)(ji)鼓(gu)舞(wu)(wu)蹈，便(bian)進行(xing)一(yi)段精彩(cai)的雜(za)技、武術表(biao)(biao)演(yan)(yan)；每完成兩次擊(ji)(ji)(ji)(ji)鼓(gu)舞(wu)(wu)，便(bian)有(you)(you)一(yi)段“插(cha)科(ke)打諢(hun)”。這種(zhong)插(cha)科(ke)打諢(hun)沒有(you)(you)固定(ding)臺(tai)詞，純屬即興道白表(biao)(biao)演(yan)(yan)，或(huo)者針對生(sheng)理缺陷(xian)以(yi)及自己表(biao)(biao)演(yan)(yan)的失誤進行(xing)嘲諷(feng)取笑，以(yi)吸引(yin)更多的觀眾(zhong)，同時借以(yi)恢復表(biao)(biao)演(yan)(yan)者的體力(li)。第三(san)部(bu)分(fen)(fen)是(shi)短(duan)小精悍的啞劇性表(biao)(biao)演(yan)(yan)，有(you)(you)一(yi)定(ding)的故事情節，近(jin)似藏戲片段。第四(si)部(bu)分(fen)(fen)是(shi)熱巴(ba)弦(xian)子舞(wu)(wu)，在熱烈(lie)、激情、奔(ben)放的歌舞(wu)(wu)中，接(jie)受人們的謝禮和(he)捐贈，并結束演(yan)(yan)出。
鈴(ling)鼓舞(wu)是(shi)熱巴(ba)的精華部分，演(yan)出時(shi)(shi)，男(nan)演(yan)員腰間(jian)系一圈黑白牛(niu)毛(mao)捻成的花繩，每根花繩的繩尖端拴(shuan)有各色(se)毛(mao)纓。男(nan)女(nv)(nv)演(yan)員都著(zhu)舞(wu)蹈(dao)服裝，跳舞(wu)時(shi)(shi)男(nan)右手(shou)(shou)執(zhi)銅鈴(ling)，左手(shou)(shou)持(chi)紅色(se)牦(mao)牛(niu)尾巴(ba)(以示避(bi)邪驅鬼(gui)免(mian)災)； 女(nv)(nv)的左手(shou)(shou)持(chi)扁圓形(xing)鼓，右手(shou)(shou)持(chi)弓形(xing)鼓錘，繞圈而走(zou)，翩翩起舞(wu)。這種舞(wu)的動作十分強烈，當舞(wu)到(dao)高潮時(shi)(shi)，男(nan)子就像雄鷹一樣，單腿跨轉， 騰(teng)越(yue)飛旋；女(nv)(nv)子迅速轉翻身體(ti)， 擊(ji)鼓起舞(wu)。
巴塘(tang)熱巴舞先后參加過多(duo)次文(wen)(wen)藝調(diao)演(yan)，深受(shou)觀眾的好評(ping)。1981年，甘孜州首(shou)屆“跑馬山之秋”文(wen)(wen)藝調(diao)演(yan)中，巴塘(tang)的熱巴舞《歡慶》被評(ping)為優(you)秀節(jie)目。
"熱巴"過去是專(zhuan)業民間藝人(ren)(ren)(ren)賣藝求生(sheng)的(de)一種技巧和(he)難度很大(da)的(de)舞(wu)蹈。熱巴隊的(de)組(zu)成一般以家族為核心，或幾家人(ren)(ren)(ren)合作(zuo)組(zu)隊，多(duo)者20人(ren)(ren)(ren)，少者4、5人(ren)(ren)(ren)，都是能歌(ge)善舞(wu)又各(ge)懷絕技之人(ren)(ren)(ren)。有(you)弦子(二胡)、鼓、鈴鐺等樂器伴奏。整場演出完(wan)整嚴謹，其中戲(xi)劇及體育內容豐富且有(you)寓意。是一種很有(you)健身(shen)作(zuo)用的(de)民族民間體育舞(wu)蹈。"熱巴"流傳在(zai)西藏東部的(de)昌(chang)都、工(gong)布一帶(dai)和(he)云南、四川、青海玉樹(shu)藏區名傳國外。
熱(re)巴的(de)(de)(de)前(qian)身(shen)是西藏(zang)原始宗(zong)(zong)教(jiao)"笨"教(jiao)的(de)(de)(de)"巫(wu)術(shu)(shu)"和(he)"圖(tu)騰舞(wu)(wu)"。它(ta)有(you)(you)悠久的(de)(de)(de)歷(li)史、豐富的(de)(de)(de)內容、獨特(te)的(de)(de)(de)風(feng)格、高超的(de)(de)(de)技巧、風(feng)趣(qu)的(de)(de)(de)道白和(he)奇特(te)的(de)(de)(de)面(mian)具(ju)，又吸收了古象(xiang)雄文化、宗(zong)(zong)教(jiao)文化、民間藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)精髓，從(cong)而成為藏(zang)族古代燦(can)爛(lan)文化藝術(shu)(shu)中的(de)(de)(de)奇葩(pa)，具(ju)有(you)(you)很高的(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)價值(zhi)和(he)研究價值(zhi)。熱(re)巴舞(wu)(wu)分布于(yu)西藏(zang)昌都(dou)、工布、那曲(qu)等地(di)及云南、四川(chuan)、青(qing)海、甘肅等藏(zang)族聚居區。
熱巴舞(wu)·丁青(qing)熱巴
丁(ding)青(qing)熱(re)(re)巴(ba)(ba)傳(chuan)(chuan)統古老(lao)，流派眾(zhong)多(duo)，技藝(yi)高超，是藏族民(min)間(jian)(jian)(jian)舞(wu)蹈中(zhong)不(bu)可或缺(que)的獨特(te)品種。解放后(hou)，民(min)間(jian)(jian)(jian)的熱(re)(re)巴(ba)(ba)藝(yi)人雖有(you)減(jian)少的趨勢(shi)，但由(you)于各級文藝(yi)工作(zuo)者(zhe)深入生活，拜民(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)人為師，故不(bu)僅較(jiao)好地繼(ji)承了(le)傳(chuan)(chuan)統熱(re)(re)巴(ba)(ba)，而且(qie)還在演技和服飾(shi)方面作(zuo)了(le)一些(xie)改革，使之(zhi)能(neng)(neng)符(fu)合(he)舞(wu)臺(tai)演出的需要。如(ru)今(jin)，熱(re)(re)巴(ba)(ba)舞(wu)已經(jing)登(deng)上了(le)國內外舞(wu)臺(tai)，受到了(le)廣(guang)大觀眾(zhong)的喜愛。2002年(nian)，丁(ding)青(qing)縣被(bei)西藏自治區人民(min)政府命名為"熱(re)(re)巴(ba)(ba)藝(yi)術(shu)(shu)之(zhi)鄉"。丁(ding)青(qing)熱(re)(re)巴(ba)(ba)在當今(jin)所(suo)謂現代藝(yi)術(shu)(shu)泛濫的芬芳世界(jie)，之(zhi)所(suo)以能(neng)(neng)經(jing)久不(bu)衰，且(qie)成舞(wu)成歌成史，之(zhi)所(suo)以能(neng)(neng)流傳(chuan)(chuan)幾(ji)百年(nian)，且(qie)后(hou)繼(ji)有(you)人，得益于那(nei)些(xie)熱(re)(re)愛并投(tou)身于熱(re)(re)巴(ba)(ba)藝(yi)術(shu)(shu)的民(min)間(jian)(jian)(jian)藝(yi)人，是他們的努力使這(zhe)一備受人們喜愛和歡迎的古老(lao)文化(hua)藝(yi)術(shu)(shu)形式代代相傳(chuan)(chuan)，日(ri)臻完(wan)善(shan)。
丁青熱巴作為(wei)一種古老燦爛的(de)民族文化藝術，在國(guo)家的(de)政策保護(hu)下，各級有關組織和個人都(dou)有義務將其發展和繼承。
熱巴(ba)舞·那曲(qu)比如(ru)丁(ding)嘎熱巴(ba)
幾(ji)百(bai)年(nian)來，丁(ding)嘎熱巴在丁(ding)嘎村民(min)的(de)共同努力(li)下不斷改(gai)進，舞(wu)(wu)蹈樣(yang)式和節目日益豐(feng)富。丁(ding)嘎熱巴包含了(le)藏(zang)族(zu)傳統文化(hua)內涵，體(ti)現了(le)藏(zang)族(zu)人民(min)卓越的(de)歌舞(wu)(wu)藝術的(de)創造才能(neng)，反映了(le)藏(zang)族(zu)文化(hua)開放融合的(de)一面，在藏(zang)族(zu)熱巴舞(wu)(wu)中獨樹一幟(zhi)。
國(guo)(guo)(guo)家(jia)非(fei)常(chang)重視(shi)非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產(chan)的保(bao)護，2006年(nian)5月20日(ri)，經國(guo)(guo)(guo)務院批準列(lie)入第(di)一批國(guo)(guo)(guo)家(jia)級非(fei)物質文(wen)化(hua)遺產(chan)名(ming)錄。2007年(nian)6月8日(ri)，西藏自治區(qu)昌都地區(qu)丁(ding)青縣瓊布熱(re)巴舞表演隊獲得國(guo)(guo)(guo)家(jia)文(wen)化(hua)部頒布的首屆文(wen)化(hua)遺產(chan)日(ri)獎。
