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簡介

北京的天(tian)橋(qiao)是一(yi)個(ge)歷史(shi)悠久(jiu)、馳名中(zhong)外、繁華(hua)熱鬧的平民(min)市(shi)場(chang)。清(qing)康熙(xi)年間(jian)，天(tian)橋(qiao)出現了市(shi)場(chang)的雛形(xing)，清(qing)末民(min)國初年天(tian)橋(qiao)市(shi)場(chang)發(fa)展很快，各種曲藝雜耍(shua)遍(bian)布其中(zhong)。尤以中(zhong)幡、撂(liao)地摔(shuai)跤等(deng)表演最受游客歡迎。

幡(fan)是(shi)(shi)(shi)旗(qi)的(de)(de)一種，尺(chi)寸有(you)(you)大小之別。中(zhong)(zhong)幡(fan)是(shi)(shi)(shi)裝飾(shi)華麗、既具有(you)(you)儀仗特色(se)又用于(yu)比賽力量的(de)(de)一種旗(qi)幟。中(zhong)(zhong)幡(fan)起(qi)源于(yu)皇(huang)室儀仗隊的(de)(de)旗(qi)桿，后演(yan)變成(cheng)民間廟會中(zhong)(zhong)的(de)(de)表(biao)演(yan)節(jie)目。耍(shua)中(zhong)(zhong)幡(fan)、舞中(zhong)(zhong)幡(fan)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國地方民間傳(chuan)統(tong)雜技項目，北京天橋中(zhong)(zhong)幡(fan)表(biao)演(yan)最為有(you)(you)名。

溯源

中幡(fan)(fan)(fan)起源于(yu)晉代(dai)皇(huang)家(jia)表(biao)演(yan)項目(mu)(mu)，又名緣H，是既(ji)具(ju)有(you)儀仗特(te)色(se)又用(yong)于(yu)比(bi)賽(sai)力量的一(yi)種旗幟。耍(shua)(shua)中幡(fan)(fan)(fan)是在行軍或打獵休(xiu)息期間，旗手們(men)為給皇(huang)上(shang)解悶(men)，揮舞耍(shua)(shua)動大旗以博皇(huang)上(shang)歡心，鼓舞三(san)軍斗志。幡(fan)(fan)(fan)旗形制壯麗，標題清(qing)(qing)晰，常常用(yong)于(yu)儀仗活動。旗手耍(shua)(shua)弄幡(fan)(fan)(fan)旗，能盡(jin)顯(xian)武勇與智慧，因(yin)此中幡(fan)(fan)(fan)曾是清(qing)(qing)代(dai)朝佛、慶典(dian)等走(zou)會(hui)活動的必備項目(mu)(mu)。走(zou)會(hui)中各個團體(ti)都(dou)有(you)自己的標旗，競(jing)相演(yan)練耍(shua)(shua)幡(fan)(fan)(fan)高招絕技，逐漸形成頗(po)具(ju)特(te)色(se)的雜技節(jie)目(mu)(mu)。耍(shua)(shua)中幡(fan)(fan)(fan)，明(ming)劉侗、于(yu)奕正（帝京(jing)景物略）已有(you)記載。清(qing)(qing)《百戲(xi)竹(zhu)枝(zhi)詞》記載："幡(fan)(fan)(fan)為四(si)五尺高，上(shang)懸鈴鋒，健兒數輩舞之，指揮甚如(ru)意，佐以金(jin)鼓聲(sheng)，觀者(zhe)如(ru)堵墻焉。"

清(qing)代乾(qian)隆年(nian)間(jian)，將(jiang)原龍旗桿(gan)上加上傘(san)，耍(shua)起來更是好看。后來加傘(san)的大旗桿(gan)被皇(huang)宮用做迎接外交使者的儀仗隊，顯得更加威武(wu)莊重(zhong)，故又名大執事(shi)(shi)(shi)。皇(huang)宮里每(mei)年(nian)耍(shua)大執事(shi)(shi)(shi)，慶祝重(zhong)要(yao)慶典。乾(qian)隆年(nian)間(jian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)幡會屬于鑲黃旗佐領管轄，屬內八檔會之一(yi)，受過(guo)皇(huang)封(feng)，盛極一(yi)時。對中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)幡的發展起重(zhong)要(yao)作用的要(yao)屬"王小辮"。當時全國各地都有(you)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)幡表(biao)(biao)演，但是表(biao)(biao)演形式各不相(xiang)同。到(dao)了清(qing)朝末年(nian)，天橋老藝(yi)人王小辮從宮中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)耍(shua)執事(shi)(shi)(shi)的哥(ge)哥(ge)處(chu)學得此藝(yi)，并將(jiang)大執事(shi)(shi)(shi)改名"中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)幡"，變成賣藝(yi)性質(zhi)的表(biao)(biao)演傳入民間(jian)。后來又收(shou)"寶(bao)(bao)三(san)"寶(bao)(bao)善(shan)林(lin)為(wei)徒，將(jiang)一(yi)身絕技傳與寶(bao)(bao)三(san)。清(qing)末民初，八旗子(zi)(zi)弟為(wei)謀生計紛(fen)紛(fen)到(dao)天橋市場(chang)賣藝(yi)，其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)由沈三(san)（沈友三(san)）、寶(bao)(bao)三(san)（寶(bao)(bao)善(shan)林(lin)）、張狗子(zi)(zi)（張文山）等(deng)率眾表(biao)(biao)演的中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)幡、摔跤是撂(liao)地表(biao)(biao)演中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)(zui)紅火、最(zui)(zui)火爆、最(zui)(zui)受歡迎的項目。

20世紀50年(nian)代，天(tian)橋耍中幡由寶(bao)善林先(xian)生執掌(zhang)，第三(san)代傳人陳金權、馬貴保、付(fu)(fu)(fu)順祿、徐茂等人在天(tian)橋跤場演(yan)練(lian)中幡，吸引了(le)全國各地大批專業和業余高手前來切磋技藝(yi)。由于歷史原因，20世紀60至70年(nian)代，曾經(jing)盛極一(yi)時(shi)(shi)的天(tian)橋市(shi)場被取(qu)消，各種文(wen)(wen)藝(yi)演(yan)出被禁止，寶(bao)三(san)跤場也同時(shi)(shi)被撤(che)消。改革開放后(hou)，宣(xuan)(xuan)武區(qu)文(wen)(wen)化(hua)委員會(hui)以弘揚(yang)宣(xuan)(xuan)南文(wen)(wen)化(hua)為宗旨(zhi)，開展了(le)挖掘、整理、保護天(tian)橋民俗系(xi)列文(wen)(wen)化(hua)活動。在區(qu)文(wen)(wen)化(hua)委的指導和支持下，付(fu)(fu)(fu)順祿先(xian)生之子付(fu)(fu)(fu)文(wen)(wen)剛(gang)成立了(le)"北京(jing)付(fu)(fu)(fu)氏(shi)天(tian)橋寶(bao)三(san)民俗文(wen)(wen)化(hua)藝(yi)術團"，使一(yi)批天(tian)橋絕活兒得(de)到傳承。

新中國(guo)成(cheng)立(li)后(hou)，天橋(qiao)寶三跤場(chang)在寶善林先生的執掌(zhang)下，與全國(guo)各地大批專業(ye)和業(ye)余(yu)高手在此切磋技藝。"文(wen)化(hua)大革(ge)命"期(qi)間，寶三跤場(chang)隨盛極一時的天橋(qiao)市場(chang)一同消(xiao)失(shi)。改革(ge)開放后(hou)，第三代(dai)傳人付順(shun)祿先生之(zhi)子付文(wen)剛成(cheng)立(li)了民(min)辦民(min)俗文(wen)化(hua)藝術團體--北京付氏天橋(qiao)寶三民(min)俗文(wen)化(hua)藝術。

藝術特色

幡(fan)(fan)(fan)按大小(xiao)分為碩幡(fan)(fan)(fan)、中(zhong)幡(fan)(fan)(fan)和小(xiao)幡(fan)(fan)(fan)三類。碩幡(fan)(fan)(fan)一(yi)般(ban)(ban)(ban)比較(jiao)重也(ye)比較(jiao)高(gao)，一(yi)般(ban)(ban)(ban)要在(zai)12米以上(shang)；中(zhong)幡(fan)(fan)(fan)一(yi)般(ban)(ban)(ban)在(zai)9米左右(you)，多數表演者(zhe)選用(yong)的都是(shi)中(zhong)幡(fan)(fan)(fan)，所以耍中(zhong)幡(fan)(fan)(fan)這一(yi)叫法(fa)也(ye)就傳開了；而小(xiao)幡(fan)(fan)(fan)則只有(you)3－4米，一(yi)般(ban)(ban)(ban)是(shi)在(zai)小(xiao)的場地表演，比如劇場、茶館等。

早期的(de)耍(shua)中(zhong)幡(fan)(fan)有(you)"幢幡(fan)(fan)"、"擔幡(fan)(fan)"的(de)叫法(fa)，在清朝中(zhong)期北海公園到了(le)冬天還有(you)"擔幡(fan)(fan)滑冰"的(de)表演。中(zhong)幡(fan)(fan)的(de)主干是一(yi)根(gen)長三丈三(10米多)的(de)竹竿，竿頂(ding)懸(xuan)掛一(yi)面(mian)(mian)0.5米寬、5.5米長的(de)長條(tiao)錦旗，旗的(de)正面(mian)(mian)繡(xiu)有(you)祝福語句和吉祥(xiang)圖案，反面(mian)(mian)有(you)時繡(xiu)上(shang)表演團體(ti)的(de)名稱(cheng)，因此又稱(cheng)標旗。中(zhong)幡(fan)(fan)凈重(zhong)30多斤，它下粗(cu)上(shang)細，由兩根(gen)竹竿拼成(cheng)(cheng)，竹竿的(de)大小、柔韌(ren)性也(ye)有(you)講(jiang)究。一(yi)筒(tong)中(zhong)幡(fan)(fan)要(yao)加工(gong)(gong)成(cheng)(cheng)成(cheng)(cheng)品大約要(yao)四(si)年時間，其制作(zuo)加工(gong)(gong)程序(xu)目前仍屬(shu)祖傳，拒不外泄。

從(cong)技(ji)藝角度來說，中幡(fan)(fan)包括手法（挑端(duan)云開(kai)垂(chui)）和(he)腿(tui)法（踢(ti)抽(chou)盤跪(gui)過），不(bu)僅(jin)練(lian)的是人(ren)(ren)的膽量(liang)、力量(liang)和(he)技(ji)巧，還需要文武兼備，此外中國式摔跤、氣(qi)功(gong)等技(ji)藝也(ye)是練(lian)習中幡(fan)(fan)的基礎(chu)。中幡(fan)(fan)分為單練(lian)、雙人(ren)(ren)對練(lian)和(he)集體練(lian)，動(dong)作有50多個。

中幡表演時，藝人們將(jiang)竿(gan)子(zi)豎起托在手中，舞出許多花樣，其表演動(dong)作樣式(shi)各有形(xing)(xing)象的(de)名稱。將(jiang)竿(gan)子(zi)拋起用腦門接(jie)住為霸王舉(ju)鼎，單(dan)腿(tui)支撐地面用單(dan)手托住竹竿(gan)為金雞獨立，此外還有龍抬頭、老虎撅尾、封侯掛印、蘇(su)秦背(bei)劍、太公釣魚、擎一柱等樣式(shi)。考究的(de)中幡竿(gan)頂上還有一層(ceng)乃(nai)至數層(ceng)由彩釉、錦緞、響鈴、小(xiao)旗、流蘇(su)組成(cheng)的(de)圓形(xing)(xing)裝飾物，稱為纓(ying)絡寶蓋，舞起來不(bu)僅五(wu)彩繽紛，而且發出悅(yue)耳的(de)聲(sheng)音。

中(zhong)幡(fan)表(biao)演(yan)要求穩(wen)、準(zhun)、快，手(shou)眼配合一致。在(zai)表(biao)演(yan)時，表(biao)演(yan)者(zhe)用(yong)手(shou)掌、手(shou)背、肩膀(bang)、額頭、下顎等(deng)(deng)部位分別(bie)完成舉、頂(ding)、牙(ya)劍、腦劍、單山等(deng)(deng)動作，不(bu)斷晃(huang)動、拋起、落(luo)下。中(zhong)幡(fan)表(biao)演(yan)，以扔得(de)高，立得(de)穩(wen)為準(zhun)則。表(biao)演(yan)者(zhe)或(huo)頂(ding)幡(fan)上額，或(huo)伸臂托塔，驚險動作連連不(bu)斷，但始終幡(fan)不(bu)離(li)身(shen)，竿不(bu)落(luo)地。十余米高、幾(ji)十斤重的(de)中(zhong)幡(fan)在(zai)表(biao)演(yan)者(zhe)的(de)手(shou)中(zhong)、肩上、腦門、下巴(ba)、項背等(deng)(deng)處上下飛舞、交(jiao)替(ti)騰挪(nuo)。表(biao)演(yan)中(zhong)，幡(fan)面彩綢迎風招(zhao)展，幡(fan)頂(ding)銅(tong)鈴叮咚作響。

如今，天橋(qiao)中幡發展到第(di)五(wu)代(dai)傳人(ren)付文剛手中，已(yi)經成為一個集驚險與壯觀于一身的(de)系統性表演(yan)項目(mu)，包含著(zhu)頭、肩、肘、手、跨、膝、腳7套(tao)(tao)演(yan)練技(ji)巧(qiao)近百種套(tao)(tao)路。在(zai)幾代(dai)人(ren)的(de)努(nu)力(li)下，天橋(qiao)中幡憑其精(jing)湛的(de)技(ji)藝、滑稽的(de)表演(yan)，成為老北(bei)京(jing)民俗(su)文化的(de)代(dai)表項目(mu)。

傳承意義

天(tian)橋中幡是(shi)老天(tian)橋的(de)(de)(de)傳統絕(jue)(jue)技，其表(biao)演(yan)形式是(shi)表(biao)演(yan)者用手(shou)或身體其他部(bu)位觸碰一根長(chang)約(yue)11米的(de)(de)(de)幡旗，并始(shi)終幡不(bu)離身，竿不(bu)落地。現年44歲的(de)(de)(de)付文(wen)剛(gang)(gang)已(yi)經是(shi)這門絕(jue)(jue)技的(de)(de)(de)第五代(dai)傳人(ren)，他也是(shi)如(ru)今北京付氏(shi)天(tian)橋寶(bao)三民俗(su)文(wen)化藝術團(tuan)的(de)(de)(de)發起人(ren)和(he)團(tuan)長(chang)。雖然付文(wen)剛(gang)(gang)目前已(yi)經有20個學生，8個徒弟，但對天(tian)橋中幡的(de)(de)(de)傳承，付文(wen)剛(gang)(gang)仍顧慮重(zhong)重(zhong)，因(yin)為目前真正有天(tian)賦(fu)并愿意繼承這門技藝的(de)(de)(de)人(ren)還是(shi)越來(lai)越少。

目前舞(wu)幡(fan)已逐漸非(fei)職業化，專(zhuan)業藝(yi)人(ren)匱(kui)乏，加之(zhi)天橋(qiao)雜(za)技作藝(yi)的環(huan)境及演出的形式(shi)均發生了變遷，耍中(zhong)幡(fan)技藝(yi)仍處于(yu)瀕(bin)危狀(zhuang)態(tai)，需(xu)要進一步(bu)加以(yi)保護。目前付文剛(gang)仍在(zai)(zai)繼續物色接(jie)班(ban)人(ren)。他打算把正在(zai)(zai)制(zhi)作的新中(zhong)幡(fan)提(ti)高到(dao)20.08米高，來迎接(jie)2008年奧運(yun)會，并考慮通過制(zhi)作中(zhong)幡(fan)文化附屬品把中(zhong)幡(fan)發揚光大。

國家非(fei)(fei)(fei)常重(zhong)視非(fei)(fei)(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)的保護，2006年5月20日(ri)，該(gai)遺(yi)產(chan)(chan)經國務院批(pi)準列入(ru)第一(yi)(yi)批(pi)國家級非(fei)(fei)(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)名(ming)錄。2007年6月5日(ri)，經國家文(wen)化(hua)部確(que)定，北京市(shi)的付文(wen)剛為該(gai)文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)項目代表性傳承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)，并被列入(ru)第一(yi)(yi)批(pi)國家級非(fei)(fei)(fei)物質文(wen)化(hua)遺(yi)產(chan)(chan)項目226名(ming)代表性傳承(cheng)(cheng)人(ren)(ren)名(ming)單。

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