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蒙古族搏克
0 票數:0 #國家級非物質文化遺產名錄#
"搏克"為蒙古語,意為摔跤,它是蒙古族"男兒三藝"之一,屬蒙古族傳統的體育項目。搏克是結實的意思,"攻不破、摔不爛、持久永恒"。她絕不是一個簡簡單單的體育運動、而確確實實是曾在13世紀在我國建立舉世聞名的大元帝國的蒙古族先進文化的結晶。搏克是蒙古族傳統的體育娛樂活動之一,草原上的人們把蒙古式摔跤稱作"搏克"(蒙語:結實、團結、持久的意思)。它是蒙族三大運動(摔跤、賽馬、射箭)之首,不管是祭敖包,還是開那達慕,"搏克"都是絕對不可缺少的主項。2006年05月20日,該遺產經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
  • 所在地/隸屬: 內蒙古自(zi)治區,新疆維吾爾自(zi)治區
  • 所屬類別: 傳(chuan)統體育、游藝與雜技
  • 遺產項目編號: Ⅵ-16
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相關項目

1、蒙古族搏克(內蒙古自治區),編號:Ⅵ-16
(1)批次/類型:2006年(第一批),新增項目
(2)申報地區或單位:內蒙古自治區
(3)保護單位:內蒙古自治區體育總會
2、蒙古族搏克(內蒙古自治區),編號:Ⅵ-16
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:內蒙古自治區東烏珠穆沁旗
(3)保護單位:東烏珠穆沁旗文化館
3、蒙古族搏克(新疆維吾爾自治區),編號:Ⅵ-16
(1)批次/類型:2014年(第四批),擴展項目
(2)申報地區或單位:新疆維吾爾自治區烏蘇市
(3)保護單位:烏(wu)蘇市文化館

溯源

搏克已有近兩千年的歷史,西漢初期開始盛行,元代廣泛開展,至清代得到空前發展。現在蒙古自治區各地尤其是錫林郭(guo)勒盟、通遼市、呼倫(lun)貝爾(er)市、巴彥淖爾(er)市、鄂(e)爾(er)多斯市、阿拉善盟等地都有流行。

搏克(ke)的(de)歷史發(fa)展(zhan)和(he)規則演變、大致可分(fen)為"最野蠻、野蠻、文(wen)明、現代文(wen)明"四個階段(duan);野蠻的(de)氏族社(she)(she)會,人類為了(le)生存,在(zai)與(yu)野獸和(he)同類的(de)搏斗中(zhong)發(fa)展(zhan)了(le)搏克(ke),當(dang)時以(yi)"生死"為取勝(sheng)標準;第二階段(duan)(13世(shi)紀蒙古族興起(qi))和(he)第三階段(duan)(元朝建(jian)立(li)),搏克(ke)運動開始用(yong)于政治、軍事以(yi)及經濟(ji)和(he)文(wen)化娛樂,勝(sheng)負(fu)(fu)標準從"生死"逐步(bu)演變為"雙肩著(zhu)地"和(he)"軀(qu)干著(zhu)地"即(ji)負(fu)(fu);當(dang)代中(zhong)國的(de)搏克(ke),隨著(zhu)人類社(she)(she)會的(de)進步(bu),勝(sheng)負(fu)(fu)標準又發(fa)生了(le)質變:膝(xi)關節以(yi)上(shang)任何部位"一(yi)點著(zhu)地"即(ji)為負(fu)(fu)。

烏珠穆沁(qin)草原是(shi)蒙古族(zu)搏(bo)克(ke)的搖籃。為(wei)了(le)把搏(bo)克(ke)運動發揚光大,東(dong)烏珠穆沁(qin)旗于1984年(nian)成立(li)了(le)摔跤協會(hui),將每(mei)年(nian)夏(xia)天的6月(yue)10日定為(wei)"搏(bo)克(ke)節"。2003年(nian),國家體育總局把搏(bo)克(ke)運動與中(zhong)國式摔跤融為(wei)一體,正式納入全國摔跤錦標(biao)賽中(zhong)。

搏(bo)克歷史悠(you)久,在(zai)長期發(fa)展(zhan)過程中搏(bo)克自我反(fan)思、自我創新、與時俱進發(fa)展(zhan)成為(wei)符合現代(dai)文(wen)(wen)明(ming)的(de)(de)先進體育運動項(xiang)目。搏(bo)克的(de)(de)歷史發(fa)展(zhan)和(he)規則演(yan)(yan)變(bian)、大致(zhi)可分(fen)為(wei)"最野(ye)(ye)蠻(man)、野(ye)(ye)蠻(man)、文(wen)(wen)明(ming)、現代(dai)文(wen)(wen)明(ming)"四個階(jie)段;野(ye)(ye)蠻(man)的(de)(de)氏族社會(hui)(hui),人(ren)類(lei)為(wei)了生(sheng)(sheng)存,在(zai)與野(ye)(ye)獸和(he)同類(lei)的(de)(de)搏(bo)斗中發(fa)展(zhan)了搏(bo)克,當(dang)時以(yi)"生(sheng)(sheng)死(si)"為(wei)取勝標準;第二階(jie)段(13世紀蒙古族興起)和(he)第三階(jie)段(元朝(chao)建立(li)),搏(bo)克運動開始用于政治、軍(jun)事以(yi)及經濟(ji)和(he)文(wen)(wen)化(hua)娛樂,勝負標準從"生(sheng)(sheng)死(si)"逐步演(yan)(yan)變(bian)為(wei)"雙肩(jian)著地(di)"和(he)"軀(qu)干著地(di)"即負;當(dang)代(dai)中國的(de)(de)搏(bo)克,隨著人(ren)類(lei)社會(hui)(hui)的(de)(de)進步,勝負標準又發(fa)生(sheng)(sheng)了質變(bian),及膝關節以(yi)上任何部(bu)位"一(yi)點著地(di)"即為(wei)負;也就是"點到為(wei)止",勝方決(jue)不二次用力(li)。

蒙古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)自古(gu)(gu)(gu)以(yi)(yi)來就以(yi)(yi)能(neng)騎(qi)善(shan)射和身強力(li)壯著稱。《元(yuan)史(shi)》說:"元(yuan)起朔方,俗善(shan)騎(qi)射"。元(yuan)朝(chao)(chao)建立后,統治者為了鞏固統治,明確規定蒙古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)男(nan)子必須具(ju)備賽馬、摔(shuai)跤(jiao)(jiao)、射箭(jian)三項(xiang)技(ji)能(neng),這三項(xiang)技(ji)能(neng)便是蒙古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)"男(nan)兒(er)三藝"。 摔(shuai)跤(jiao)(jiao)--摔(shuai)跤(jiao)(jiao),蒙語(yu)為"搏克",是蒙古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)長項(xiang),我國體(ti)育運動會摔(shuai)跤(jiao)(jiao)項(xiang)目的(de)(de)(de)(de)(de)獎牌,多為蒙古(gu)(gu)(gu)選手包攬。蒙古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)較為久(jiu)遠,西安出土(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)漢初(chu)匈奴遺物的(de)(de)(de)(de)(de)銅牌上(shang)即有(you)(you)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)圖(tu)案,其摔(shuai)跤(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)架式(shi)與今天的(de)(de)(de)(de)(de)蒙古(gu)(gu)(gu)式(shi)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)摔(shuai)法十分相(xiang)似,而且(qie)圖(tu)案還以(yi)(yi)樹和馬為襯托,據(ju)考證應該是蒙古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)史(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)重要(yao)(yao)線索(suo)。蒙古(gu)(gu)(gu)族(zu)(zu)(zu)摔(shuai)跤(jiao)(jiao),起初(chu)具(ju)有(you)(you)很(hen)突出的(de)(de)(de)(de)(de)軍事體(ti)育性質,主要(yao)(yao)用以(yi)(yi)鍛煉體(ti)力(li)、毅力(li)、技(ji)巧等。元(yuan)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)帝王十分提倡(chang)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)運動,每逢(feng)舉(ju)(ju)行重要(yao)(yao)宴(yan)會,都要(yao)(yao)有(you)(you)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)交手競技(ji)助興,并像中原歷代王朝(chao)(chao)用武舉(ju)(ju)選士(shi)一(yi)樣,把(ba)摔(shuai)跤(jiao)(jiao)定為武舉(ju)(ju)取(qu)士(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)項(xiang)重要(yao)(yao)內容。當時摔(shuai)跤(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)佼(jiao)佼(jiao)者可以(yi)(yi)獲得很(hen)大的(de)(de)(de)(de)(de)榮譽。

運動特點

搏克運動的(de)(de)比賽形式古(gu)(gu)樸(pu)而莊重。按蒙古(gu)(gu)族傳(chuan)統要求,參(can)賽選手上身(shen)穿牛皮或(huo)(huo)(huo)帆布制成(cheng)的(de)(de)"卓得戈(ge)"(緊身(shen)半袖坎(kan)肩(jian)),裸(luo)臂蓋背(bei),"卓得戈(ge)"邊沿鑲有銅釘或(huo)(huo)(huo)銀(yin)釘,后背(bei)中間有圓形的(de)(de)銀(yin)鏡或(huo)(huo)(huo)"吉(ji)祥(xiang)"之類樣字,腰間系用(yong)(yong)紅、藍、黃三色綢子做的(de)(de)"策日(ri)布格"(圍裙),下身(shen)穿用(yong)(yong)32尺或(huo)(huo)(huo)16尺白布做成(cheng)的(de)(de)肥大"班澤(ze)勒"(褲(ku)(ku)),"班澤(ze)勒"外套(tao)(tao)一條繡有各種動物(wu)或(huo)(huo)(huo)花(hua)卉圖案的(de)(de)套(tao)(tao)褲(ku)(ku),腳(jiao)蹬蒙古(gu)(gu)靴(xue)(xue)或(huo)(huo)(huo)馬靴(xue)(xue)。優(you)勝(sheng)者(zhe)脖(bo)頸上配套(tao)(tao)五色彩(cai)綢制成(cheng)的(de)(de)"將(jiang)嘎(ga)"(項圈)。它是(shi)搏克手獲(huo)勝(sheng)次數(shu)多(duo)(duo)少的(de)(de)標志(zhi),獲(huo)勝(sheng)次數(shu)越(yue)多(duo)(duo),"將(jiang)嘎(ga)"上的(de)(de)五色彩(cai)綢條也越(yue)多(duo)(duo)。

搏克(ke)比(bi)賽(sai)在(zai)悠揚激情的(de)(de)"烏日亞"贊(zan)歌聲中開始(shi),比(bi)賽(sai)場地無(wu)特殊要求(qiu),有一塊平坦草地或土質(zhi)地面即可(ke)舉行。選手們揮舞著壯實的(de)(de)雙臂,跳著模仿獅子、鹿、鷹等姿態的(de)(de)舞步(bu)入場。比(bi)賽(sai)規則簡單明了,不限時(shi)間,參賽(sai)者也不分體重,膝蓋以(yi)上任何部位著地為負。搏克(ke)運(yun)動要求(qiu)選手腰(yao)、腿(tui)部動作協(xie)調配合,在(zai)對抗中充分顯示自己的(de)(de)力量和技巧。

比賽時,摔跤手要(yao)穿專(zhuan)門(men)的(de)(de)摔跤服:上身(shen)(shen)著牛皮或(huo)帆(fan)布制(zhi)成的(de)(de)緊身(shen)(shen)短袖背心,蒙古(gu)族親切的(de)(de)稱其為"召格德"。上面釘滿了(le)銀質(zhi)的(de)(de)"大號圖釘",后(hou)(hou)背中央還(huan)有(you)代(dai)表著"吉祥"類的(de)(de)字樣,背罩紅、黃、藍(lan)三色做成的(de)(de)"布條披肩"。下(xia)身(shen)(shen)穿肥大的(de)(de)摔跤褲(ku),外面在套(tao)一條繡有(you)動物和花(hua)卉圖案的(de)(de)套(tao)褲(ku),腳蹬蒙古(gu)靴。這身(shen)(shen)"行頭"一亮相(xiang),就(jiu)"震"住(zhu)了(le)在場(chang)的(de)(de)所(suo)有(you)觀眾。雙方(fang)交手時要(yao)高唱(chang)挑戰歌,然(ran)后(hou)(hou)會跳著獅(shi)舞出(chu)場(chang),顯得(de)相(xiang)當有(you)氣(qi)勢。裁判(pan)員發令后(hou)(hou),雙方(fang)握手致意(yi),各施展撲、拉、甩、絆等技(ji)巧(qiao)以制(zhi)勝。比賽要(yao)求不(bu)(bu)得(de)抱腿,不(bu)(bu)得(de)搞危險動作,除腳掌(zhang)外,其他膝蓋(gai)以上的(de)(de)任何部位著地即為失敗。與其他民(min)族式摔跤不(bu)(bu)同的(de)(de)是,搏克比賽不(bu)(bu)受年齡和體重的(de)(de)限制(zhi),也無時間限制(zhi)。

按照(zhao)蒙(meng)古族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統習(xi)慣,賽(sai)前(qian)要(yao)推選(xuan)一位德高(gao)望(wang)重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)長者主(zhu)持編排,根(gen)據報名(ming)(ming)參賽(sai)選(xuan)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況,少則編為(wei)32人(ren)或64人(ren),多(duo)則編為(wei)512人(ren)或1024人(ren),不(bu)能出(chu)(chu)現奇數。比賽(sai)采用單淘汰(tai)式一種,一跤分勝負,膝蓋以上(shang)(shang)任何部位先著地者為(wei)敗。比賽(sai)不(bu)限時間(jian),不(bu)分體重(zhong)。摔跤手有(you)專(zhuan)門的(de)(de)(de)(de)(de)(de)服裝,蒙(meng)語(yu)叫(jiao)"卓德格(ge)"。上(shang)(shang)身(shen)(shen)為(wei)牛皮或帆布(bu)制(zhi)(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊(jin)身(shen)(shen)半袖背心,釘(ding)有(you)銀釘(ding)或鋼(gang)釘(ding);腰(yao)系紅、藍、黃三(san)色綢子做成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圍裙(蒙(meng)語(yu)稱"希(xi)力布(bu)格(ge)")。下身(shen)(shen)穿用5米(mi)或10米(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)布(bu)特制(zhi)(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肥大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摔跤褲,外(wai)面還要(yao)套上(shang)(shang)印有(you)花(hua)色圖(tu)案(an)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)套褥(ru),這樣出(chu)(chu)汗不(bu)沾衣服,且可以防止傷害事故。腳穿蒙(meng)古靴或馬靴。此外(wai),脖(bo)子上(shang)(shang)還要(yao)套上(shang)(shang)五色綢條(tiao)做成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)項圈似的(de)(de)(de)(de)(de)(de)"章(zhang)嘎","章(zhang)嘎"標志(zhi)取得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)(ming)次,得勝次數越多(duo),彩條(tiao)越多(duo)。賽(sai)手出(chu)(chu)場(chang)前(qian)要(yao)唱摔跤歌(ge)、跳鷹步舞。摔跤歌(ge)也叫(jiao)出(chu)(chu)征歌(ge),雄(xiong)渾高(gao)亢(kang),以壯行色。歌(ge)詞(ci)大(da)意是:"來吧,無畏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)健將們(men),為(wei)了健康入場(chang)來摔跤吧。考驗我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)意志(zhi),較量我(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)到了!"鷹步舞跳躍又高(gao)又愉(yu),既是賽(sai)前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)準備動作,也是壯聲威之舉。待裁判員發(fa)令后,雙方先握(wo)手致敬,然后便開(kai)始(shi)交(jiao)鋒。在那"那達(da)幕(mu)"大(da)會上(shang)(shang),數百上(shang)(shang)千的(de)(de)(de)(de)(de)(de)選(xuan)手龍(long)爭虎(hu)斗,扭法(fa)盤旋(xuan),蔚為(wei)壯觀。凡(fan)參加"那達(da)幕(mu)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摔跤手都有(you)獎。歷史上(shang)(shang),大(da)型"那達(da)幕(mu)"的(de)(de)(de)(de)(de)(de)摔跤冠(guan)軍(jun)曾獲得過9種81件獎品,因而聲名(ming)(ming)遠揚,榮(rong)耀異常。

搏克的(de)大眾性(xing)體現在對(dui)待參加(jia)者(zhe)的(de)資格(ge)要求上,不分年齡(ling),地位、民(min)族(zu)、地域(yu)和運動經歷(li),只(zhi)要在額滿之前(qian)報名都可下場(chang)參加(jia)比賽,而且規則面前(qian),人人平(ping)等。據說,從(cong)前(qian)偶有外鄉(xiang)過(guo)路的(de)乞丐要參加(jia)摔跤(jiao)(jiao),也絕(jue)對(dui)沒(mei)有被冷落的(de)時候。倘若正(zheng)好與王(wang)爺摔跤(jiao)(jiao)手相(xiang)遇,而王(wang)爺的(de)摔跤(jiao)(jiao)手嫌棄他,不屑(xie)與他較量(liang),照例會宣布乞丐為勝利(li)者(zhe)。

正式比賽時(shi),下(xia)場(chang)的(de)運動員一般最少為64人(ren),最多(duo)可達1024人(ren)。在(zai)直接對抗性運動項目中,如(ru)(ru)此蔚為壯觀(guan)的(de)宏大場(chang)面,真是絕(jue)無(wu)僅有(you)。上場(chang)運動員足(zu)蹬馬靴、身穿牛皮飾釘交衣,在(zai)歌聲中跳躍入(ru)場(chang),個(ge)個(ge)宛如(ru)(ru)巴(ba)斯達克的(de)勇士,給人(ren)留下(xia)威武彪(biao)悍的(de)難(nan)忘(wang)形(xing)象(xiang)。

比賽(sai)時(shi)運(yun)動員下肢可(ke)采用(yong)踢絆等動作(zuo),但只限(xian)用(yong)膝關節(jie)以(yi)下,上(shang)肢可(ke)使用(yong)任(ren)何推拉抱揉動作(zuo),但只限(xian)于臀(tun)部以(yi)上(shang),踝以(yi)上(shang)的任(ren)何部位(wei)著地即被判輸。

搏克具有強(qiang)烈的(de)(de)(de)對(dui)抗性和競爭(zheng)性。摔跤場上(shang),四目炯炯分(fen)毫不(bu)(bu)(bu)讓,即使是同胞兄弟也不(bu)(bu)(bu)例外。有意輸(shu)掉(diao),反會被(bei)對(dui)方(fang)視為心(xin)不(bu)(bu)(bu)坦(tan)誠,不(bu)(bu)(bu)堪交(jiao)(jiao)往。一挨某方(fang)倒地(di),都(dou)搶先扶起對(dui)方(fang),然后(hou)共同切磋(cuo)技藝,友(you)(you)好(hao)地(di)互相勉勵,洋溢著人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之間友(you)(you)愛(ai)合作的(de)(de)(de)美好(hao)情(qing)(qing)誼。絕少出現因交(jiao)(jiao)場上(shang)的(de)(de)(de)勝負而彼此(ci)不(bu)(bu)(bu)愉(yu)快(kuai)的(de)(de)(de)場面。如果某個摔跤手以(yi)強(qiang)凌弱,在已經(jing)取勝的(de)(de)(de)情(qing)(qing)況下(xia),還(huan)使用過激的(de)(de)(de)摔法,就會成為被(bei)大家(jia)所不(bu)(bu)(bu)齒(chi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物。

凡上場參(can)加比賽的人,每人都可得到一(yi)(yi)(yi)(yi)份獎品。按照傳統,第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)名選手將得到一(yi)(yi)(yi)(yi)峰(feng)白毛駱(luo)駝,依(yi)次是一(yi)(yi)(yi)(yi)匹駿馬一(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)牛、一(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)羊、一(yi)(yi)(yi)(yi)雙馬靴等。現在,摔跤比賽第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)名經常獎馬一(yi)(yi)(yi)(yi)匹,第(di)二(er)名獎牛一(yi)(yi)(yi)(yi)頭(tou)。

傳承意義

搏克自(zi)始(shi)(shi)至終努力確立人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之(zhi)間(jian)(jian)的(de)(de)團結(jie)、友愛、和(he)諧的(de)(de)平(ping)(ping)等關(guan)系:對(dui)(dui)人(ren)(ren)體(ti)(ti)而言(yan),搏克追求(qiu)無(wu)比(bi)強壯和(he)健美;對(dui)(dui)社(she)會(hui)生(sheng)(sheng)活而言(yan),搏克追求(qiu)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之(zhi)間(jian)(jian)互(hu)敬互(hu)愛、和(he)平(ping)(ping)團結(jie)、和(he)諧友愛、持(chi)久永恒的(de)(de)平(ping)(ping)等和(he)無(wu)限(xian)博愛的(de)(de)美好關(guan)系。這種文化(hua)內涵始(shi)(shi)終貫穿(chuan)著(zhu)搏克的(de)(de)整個發展過程。搏克運動體(ti)(ti)現了(le)對(dui)(dui)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)大徹(che)大悟、超凡(fan)灑脫(tuo)。

搏克(ke)內涵非常豐富,涵蓋(gai)蒙古族(zu)政治、經濟、文(wen)化、軍事、哲(zhe)學思想方方面面,它不但是(shi)勇敢和(he)(he)力量(liang)的(de)象征,也是(shi)聰明和(he)(he)智(zhi)慧(hui)的(de)結晶(jing);搏克(ke)歷來提倡人(ren)人(ren)平等(deng)、不畏強(qiang)(qiang)暴、不欺凌弱小(xiao),重在(zai)參與(yu);經過參與(yu)、交流、拼搏、競爭,達到(dao)消除隔閡、忘記仇恨、增進(jin)友誼(yi)、加(jia)強(qiang)(qiang)團結,最終達到(dao)所有的(de)人(ren)高興、歡(huan)樂,皆大歡(huan)喜(xi)之目的(de)。

全(quan)國(guo)著(zhu)名體(ti)(ti)育(yu)社會學(xue)家(jia)、世界(jie)體(ti)(ti)育(yu)社會學(xue)學(xue)會執委、解放軍體(ti)(ti)育(yu)學(xue)院教授劉(liu)德佩先生(sheng)指(zhi)出"世界(jie)上有多少民(min)族(zu),就有多少摔跤。其中(zhong)蒙古族(zu)搏(bo)克(ke)的(de)(de)競爭(zheng)意識符合(he)奧(ao)林匹克(ke)運(yun)動競爭(zheng)意識,又保持有濃郁的(de)(de)民(min)族(zu)特色,與人們的(de)(de)日常生(sheng)產勞動相(xiang)結合(he),十分(fen)貼近生(sheng)活(huo)等三個(ge)特點"。"搏(bo)克(ke)是一個(ge)孕(yun)育(yu)著(zhu)深(shen)邃(sui)哲(zhe)理和豐(feng)富民(min)族(zu)文化積淀的(de)(de)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)體(ti)(ti)育(yu)運(yun)動項目,將(jiang)這樣一個(ge)優秀的(de)(de)民(min)族(zu)體(ti)(ti)育(yu)項目介紹(shao)給國(guo)際體(ti)(ti)育(yu)大家(jia)庭,是我(wo)們全(quan)民(min)族(zu)的(de)(de)光榮。"

國(guo)家(jia)非常重視非物質文(wen)化遺產的保護,2006年05月(yue)20日,該遺產經國(guo)務院批準列入第(di)一(yi)批國(guo)家(jia)級(ji)非物質文(wen)化遺產名錄。

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