哈森其其格老人(ren)(ren)(ren)(ren)給我們(men)講述了(le)(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)古老而智慧(hui)的(de)故事:有一(yi)(yi)個(ge)鄂(e)溫克老人(ren)(ren)(ren)(ren)名叫扎拉,家人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)一(yi)(yi)次游遷過程中,因領頭(tou)勒勒車的(de)樞(shu)(shu)脫落遺(yi)失,導致后面多輛車也無法行進。情急之(zhi)中,經驗豐富的(de)扎拉老人(ren)(ren)(ren)(ren)召集(ji)兩個(ge)兒子,吩咐兩個(ge)兒子各(ge)帶(dai)一(yi)(yi)隊(dui)(dui),按原路(lu)返回尋找(zhao)樞(shu)(shu),哪(na)一(yi)(yi)隊(dui)(dui)找(zhao)到(dao)(dao)樞(shu)(shu)并修好(hao)車,就獎賞誰。不久(jiu)次子的(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)找(zhao)到(dao)(dao)了(le)(le)(le)樞(shu)(shu)。聽(ting)到(dao)(dao)樞(shu)(shu)找(zhao)到(dao)(dao)的(de)消息,身材魁梧的(de)大哥為了(le)(le)(le)立(li)頭(tou)功,與弟(di)弟(di)爭奪起(qi)了(le)(le)(le)樞(shu)(shu),于是(shi)雙方人(ren)(ren)(ren)(ren)馬展開了(le)(le)(le)一(yi)(yi)場激烈的(de)搶樞(shu)(shu)搏擊。最終(zhong),樞(shu)(shu)被力大無比(bi)、反應敏(min)捷的(de)哥哥奪了(le)(le)(le)去,頭(tou)車很快修好(hao),游遷隊(dui)(dui)伍順利到(dao)(dao)達目的(de)地。后人(ren)(ren)(ren)(ren)為了(le)(le)(le)紀念扎拉老人(ren)(ren)(ren)(ren),便把“搶樞(shu)(shu)”的(de)故事逐漸演化為鄂(e)溫克族人(ren)(ren)(ren)(ren)民喜(xi)愛的(de)民間體育運動。
“搶(qiang)樞(木輪車(che)上轱(gu)轆的(de)銷子)”是鄂(e)(e)溫克人在古老游牧(mu)生(sheng)活中流傳(chuan)下來的(de)一種傳(chuan)統(tong)競技項目(mu)(mu),是一種不同年齡的(de)人用不同方式(shi)進(jin)行搏(bo)擊的(de)民間體(ti)育(yu)活動。1995年,鄂(e)(e)溫克民族中學的(de)老師和(he)學生(sheng)進(jin)行挖掘整理,經過規范規則(ze),統(tong)一服裝,制定比賽競技程序等(deng),終于恢(hui)復(fu)了這項鄂(e)(e)溫克人獨具特色的(de)民族體(ti)育(yu)項目(mu)(mu)。
搶(qiang)樞(shu)比賽的(de)場(chang)地為鷹形,每方(fang)(fang)7至5人,單方(fang)(fang)面進攻(gong),玩法與橄(gan)欖球接近(jin),但對抗中融入了蒙古式摔跤,“樞(shu)”只(zhi)能用手傳(chuan)遞(di)不能拋、踢,而且“樞(shu)”是隨機隱藏(zang)在幾(ji)個小坑中,進攻(gong)方(fang)(fang)突破防守將“樞(shu)”找到(dao)并接觸到(dao)車轱轆為分。
2009年6月11日,文(wen)化(hua)(hua)部公布了第(di)三批非物質文(wen)化(hua)(hua)遺產傳(chuan)承人(ren)(ren)名單(dan)。鄂溫克“搶(qiang)樞(shu)”傳(chuan)承人(ren)(ren)哈森其其格入選。
哈森(sen)其(qi)其(qi)格,鄂(e)溫克族自治旗鄂(e)溫克研究會(hui)會(hui)長。1997年她和研究會(hui)的(de)(de)(de)同(tong)志(zhi)們(men)便開始著(zhu)手(shou)整理(li)、搜集、挖掘和發展“搶(qiang)樞(shu)”運動。我們(men)采訪團一行在老人的(de)(de)(de)家里見到了她。身(shen)著(zhu)民族盛裝的(de)(de)(de)哈森(sen)其(qi)其(qi)格老人,一手(shou)拿(na)著(zhu)勒勒車(che)的(de)(de)(de)模型,一手(shou)攥著(zhu)申報(bao)非物質文化(hua)遺產的(de)(de)(de)材料,向我們(men)娓(wei)娓(wei)講(jiang)述(shu)著(zhu)有關“搶(qiang)樞(shu)”的(de)(de)(de)一切。
“搶(qiang)樞(shu)(shu)”(鄂溫(wen)克(ke)語(yu)“樞(shu)(shu)體(ti)能(neng)”)是(shi)鄂溫(wen)克(ke)民族(zu)同自(zi)然界搏擊(ji)中流傳(chuan)下來的(de)(de)一項(xiang)古老的(de)(de)民間(jian)傳(chuan)統體(ti)育競技游戲項(xiang)目,已有上千年的(de)(de)歷(li)史。“搶(qiang)樞(shu)(shu)”中的(de)(de)“樞(shu)(shu)”,鄂溫(wen)克(ke)語(yu)為“銷子”之(zhi)意(yi),是(shi)指游牧民族(zu)所使用的(de)(de)勒勒車(che)的(de)(de)車(che)軸(zhou)上固定車(che)輪、防止車(che)輪從車(che)軸(zhou)上脫落而定位的(de)(de)木制卡(ka)銷。“體(ti)能(neng)”在鄂溫(wen)克(ke)語(yu)中是(shi)“搶(qiang)”的(de)(de)意(yi)思(si),因此(ci)鄂溫(wen)克(ke)語(yu)稱“搶(qiang)樞(shu)(shu)”為“樞(shu)(shu)體(ti)能(neng)”。
歷經千年,在(zai)物資匱(kui)乏(fa)的(de)年代,“搶樞”游戲曾陪伴許多(duo)鄂溫克(ke)人(ren)度過(guo)了難忘的(de)童年時光。據(ju)哈森其(qi)(qi)其(qi)(qi)格介(jie)紹,因(yin)為“搶樞”集合(he)了日(ri)常游牧、狩獵過(guo)程中的(de)眾多(duo)技能,不僅深受(shou)鄂溫克(ke)人(ren)民的(de)喜愛(ai),而(er)且被蒙古(gu)族、達斡爾族、鄂倫(lun)春族等兄弟民族所接受(shou)。
從1997年開(kai)始,哈(ha)森其(qi)其(qi)格和(he)鄂(e)溫克(ke)研究(jiu)會(hui)(hui)的同志們多次舉(ju)辦“搶(qiang)樞”游(you)戲培訓班,積極(ji)在(zai)(zai)鄂(e)溫克(ke)草(cao)原上(shang)(shang)推廣這項運(yun)(yun)動(dong)(dong)。在(zai)(zai)不斷挖(wa)掘整理過程(cheng)中(zhong)(zhong),逐漸(jian)形成了有固定比賽場地、器具、比賽方法及規則的集鄂(e)溫克(ke)人在(zai)(zai)日常游(you)牧狩獵過程(cheng)中(zhong)(zhong)的眾(zhong)多技(ji)(ji)能為一體的競技(ji)(ji)運(yun)(yun)動(dong)(dong)。現在(zai)(zai),“搶(qiang)樞”運(yun)(yun)動(dong)(dong)已經(jing)在(zai)(zai)鄂(e)溫克(ke)草(cao)原上(shang)(shang)遍地開(kai)花,納入(ru)了所有的中(zhong)(zhong)小學(xue)體育(yu)課中(zhong)(zhong),并先(xian)后在(zai)(zai)全國(guo)民族運(yun)(yun)動(dong)(dong)會(hui)(hui)和(he)內蒙古自治區民族運(yun)(yun)動(dong)(dong)會(hui)(hui)上(shang)(shang)表演獲獎。
在鄂(e)溫克中學(xue),因(yin)為(wei)暑(shu)假的緣故,我(wo)們(men)沒有(you)看到學(xue)生們(men)在操場上(shang)飛奔“搶(qiang)樞(shu)”,但在該校的展覽室里(li)(li),一幅幅體育課上(shang)開展搶(qiang)樞(shu)訓(xun)練(lian)的照片,一座座金光閃(shan)閃(shan)的榮譽獎杯,讓我(wo)們(men)切實感到了(le)這項民族體育競技(ji)項目在該地的普及程(cheng)度(du)。據哈(ha)森其(qi)(qi)其(qi)(qi)格(ge)介紹(shao),現(xian)在不僅僅各個學(xue)校普遍開展了(le)“搶(qiang)樞(shu)”運動,而且旗里(li)(li)各蘇木、鄉鎮都有(you)自己的搶(qiang)樞(shu)代表(biao)隊,每(mei)年的“瑟賓(bin)節”都要進行(xing)正式的比賽。
“現在,‘搶樞’在我(wo)們(men)當地推廣的(de)還(huan)(huan)不(bu)錯,但是在自治區和全國層面還(huan)(huan)很不(bu)夠。退休后,我(wo)要(yao)繼續為民間(jian)的(de)‘搶樞’運動發展做工作。”哈森其其格(ge)老(lao)人語(yu)重心長(chang)地說(shuo)。