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歷史淵源

興化(hua)勞動號(hao)(hao)子發(fa)源于興化(hua)百里水鄉，追溯(su)到秦始皇時(shi)代。秦始皇為了統一中國，大(da)征民(min)(min)(min)夫，修建長(chang)城(cheng)。孟姜女尋夫送寒(han)衣到長(chang)城(cheng)，看到民(min)(min)(min)工們“哼(heng)唷”的(de)號(hao)(hao)子聲，消除(chu)疲勞，尋求樂趣。幸有(you)的(de)茅(mao)山籍民(min)(min)(min)夫回到家中，便將民(min)(min)(min)工們在筑長(chang)城(cheng)時(shi)哼(heng)的(de)號(hao)(hao)子傳(chuan)回家中。千百年(nian)來，民(min)(min)(min)間口傳(chuan)代代相襲，不斷創新，茅(mao)山號(hao)(hao)子應運(yun)而生(sheng)，具有(you)濃厚(hou)的(de)民(min)(min)(min)族(zu)特色和地(di)方韻味(wei)。 ?

由于(yu)茅山(shan)(shan)(shan)地(di)處偏隅澤國，軍(jun)閥混戰(zhan)，未受累及，茅山(shan)(shan)(shan)人民以生(sheng)產(chan)(chan)為主，每逢(feng)生(sheng)產(chan)(chan)季節，田(tian)里場頭依舊號子(zi)(zi)此起彼伏，還絕(jue)于(yu)耳。“七七蘆溝(gou)橋事變(bian)”后，茅山(shan)(shan)(shan)地(di)區(qu)人民投入抗日鋒火之(zhi)中，茅山(shan)(shan)(shan)號子(zi)(zi)消沉了(le)。直至1944年茅山(shan)(shan)(shan)解放，茅山(shan)(shan)(shan)人民在歡送(song)參軍(jun)時，茅山(shan)(shan)(shan)號子(zi)(zi)才又(you)中響起在田(tian)頭巷尾：“當兵要當新四軍(jun)，保(bao)家保(bao)國衛人民”。

1956年(nian)，我鎮(zhen)民(min)(min)歌(ge)(ge)手(shou)(shou)朱(zhu)香(xiang)琳隨省(sheng)歌(ge)(ge)舞團赴京參加全國第一(yi)屆音樂周(zhou)，并到(dao)(dao)中(zhong)(zhong)南海演(yan)唱(chang)(chang)(chang)，后在世界青(qing)年(nian)聯歡(huan)節(jie)(jie)上獲(huo)銀質獎，灌(guan)成(cheng)唱(chang)(chang)(chang)片發(fa)行，受到(dao)(dao)毛主席(xi)等(deng)(deng)中(zhong)(zhong)央領導(dao)人接見，朱(zhu)香(xiang)琳還赴朝鮮慰問(wen)。演(yan)唱(chang)(chang)(chang)了(le)“中(zhong)(zhong)朝攜手(shou)(shou)打敗美帝(di)野心(xin)狼”的茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)，1954年(nian)，朱(zhu)香(xiang)琳和茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)民(min)(min)歌(ge)(ge)手(shou)(shou)7人在上海與法國歌(ge)(ge)舞團聯歡(huan)，茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)輝(hui)煌(huang)演(yan)繹(yi)至今。1986年(nian)，民(min)(min)歌(ge)(ge)手(shou)(shou)時彬一(yi)曲茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)榮獲(huo)省(sheng)青(qing)年(nian)農(nong)民(min)(min)“田野之春”歌(ge)(ge)手(shou)(shou)比賽(sai)一(yi)等(deng)(deng)獎。1997年(nian)，茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)鎮(zhen)舉辦(ban)“茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)”大(da)賽(sai)，人民(min)(min)日(ri)報(bao)等(deng)(deng)新聞(wen)媒體予以(yi)報(bao)道。2005年(nian)，陸愛琴演(yan)唱(chang)(chang)(chang)的茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)榮獲(huo)江蘇省(sheng)水鄉(xiang)青(qing)年(nian)大(da)賽(sai)優勝(sheng)獎。2007年(nian)，在中(zhong)(zhong)央電(dian)視臺“歡(huan)樂中(zhong)(zhong)國行魅力(li)泰州(zhou)”的舞臺上，陸愛琴等(deng)(deng)三位茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)民(min)(min)歌(ge)(ge)手(shou)(shou)，亮開嗓(sang)門打起茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)，與著名(ming)臺灣(wan)歌(ge)(ge)星(xing)周(zhou)杰倫(lun)、央視著名(ming)節(jie)(jie)目(mu)主持人董卿同(tong)臺演(yan)出(chu)，贏(ying)得了(le)全場(chang)觀眾的熱烈掌聲。2007年(nian)參加江蘇省(sheng)“群(qun)文(wen)(wen)新作”大(da)賽(sai)榮獲(huo)銀獎接著《茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)》又(you)參加守望家園暨第三屆江蘇文(wen)(wen)物節(jie)(jie)開幕式文(wen)(wen)藝演(yan)出(chu)，得到(dao)(dao)省(sheng)領導(dao)的高(gao)度(du)贊揚(yang)。茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)進(jin)校園活(huo)動搞(gao)得有(you)聲有(you)色，將茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)39首曲調編印成(cheng)冊，在興化(hua)市廣大(da)中(zhong)(zhong)、小學生中(zhong)(zhong)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)，讓(rang)茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)代代相傳。茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)鎮(zhen)每年(nian)還舉辦(ban)一(yi)次茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)大(da)家唱(chang)(chang)(chang)競賽(sai)活(huo)動，不斷提高(gao)演(yan)唱(chang)(chang)(chang)水平。1997年(nian)舉辦(ban)的“茅(mao)(mao)(mao)山(shan)(shan)號(hao)(hao)(hao)(hao)子(zi)”大(da)賽(sai)《人民(min)(min)日(ri)報(bao)》等(deng)(deng)新聞(wen)媒體都作了(le)報(bao)道。 ?

藝術特色

作為民(min)歌(ge)《茅山號(hao)子》具有很高(gao)的藝術品(pin)位，在江蘇民(min)歌(ge)中(zhong)所謂稱得上民(min)族音(yin)樂的一朵奇葩。她以舒緩悠(you)長的音(yin)調(diao)旋律，明快有力的音(yin)樂節奏，快慢自由的演唱(chang)速度(du)，分合有致的歌(ge)唱(chang)形(xing)式，形(xing)成了高(gao)低協調(diao)、詠嘆自好的獨(du)特(te)的民(min)歌(ge)風格。

從表現勞(lao)動的形式的上看，茅(mao)山(shan)號(hao)子(zi)可分為車水(shui)號(hao)子(zi)、栽秧號(hao)子(zi)、薅草號(hao)子(zi)、挑擔號(hao)子(zi)、碾(nian)場號(hao)子(zi)、摜把號(hao)子(zi)。

從(cong)音樂結構(gou)上(shang)看，可分(fen)為長號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)、短號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)。根據人們(men)的(de)性(xing)別(bie)和勞(lao)動(dong)分(fen)工，有(you)男(nan)青(qing)(qing)壯年(nian)(nian)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)，如車水號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)、挑(tiao)擔號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)等，其特點是(shi)粗獷(guang)豪放，急促有(you)力；有(you)女青(qing)(qing)壯年(nian)(nian)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)，如栽秧(yang)號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)、薅草號(hao)(hao)子(zi)(zi)(zi)等，其特點是(shi)清脆甜美，婉轉(zhuan)悠(you)揚。

在演(yan)唱風格上(shang)，茅山(shan)人打(da)號子行腔穩健、咬字(zi)有力、吐(tu)音清(qing)晰，富有彈(dan)性，真正體現了民族演(yan)唱方式的(de)特色(se)。

茅山號子(zi)在不同(tong)的(de)(de)(de)(de)農(nong)活(huo)中，有不同(tong)的(de)(de)(de)(de)曲(qu)調，多(duo)半是自編自唱。后來(lai)，經過茅山地(di)區文(wen)人(ren)的(de)(de)(de)(de)加工(gong)潤飾，旋律日(ri)臻完美，窗簾也是日(ri)趨豐富，其中有唱忠孝(xiao)節義古代人(ren)物的(de)(de)(de)(de)，有唱愛國惜(xi)民英雄武士的(de)(de)(de)(de)，有唱農(nong)家(jia)四季悠然自得生活(huo)的(de)(de)(de)(de)，還有表達(da)男女之間純真愛情的(de)(de)(de)(de)，每逢農(nong)忙季節，茅山地(di)區田間場頭，處處號子(zi)嘹亮，笑語(yu)飛揚。

代表作品

在1953年到(dao)1959年，茅(mao)山(shan)號(hao)(hao)子打得(de)較好的歌(ge)手(shou)們，常到(dao)上(shang)海、南京參加民歌(ge)會(hui)演、比賽。茅(mao)山(shan)名歌(ge)手(shou)朱(zhu)香琳(lin)，曾隨江(jiang)蘇省歌(ge)舞(wu)團赴(fu)朝慰問中(zhong)國人(ren)民志愿軍，在朝鮮(xian)她(ta)演唱(chang)了《中(zhong)朝攜手(shou)打敗美國野心狼》這首茅(mao)山(shan)號(hao)(hao)子，受到(dao)了指戰(zhan)員們的熱(re)烈(lie)稱贊。

1956年9月，朱香(xiang)琳隨江蘇省(sheng)歌舞團赴京參加全國音樂周會(hui)演，并到中(zhong)南海(hai)演唱了《梁山伯與祝英臺》等《茅山號子》聲情并茂，婉轉動(dong)聽的唱腔，被灌成唱片發行。

傳承意義

茅山號子傳遞感(gan)情(qing)(qing)、理想，解(jie)放(fang)前為革(ge)命(ming)斗爭服(fu)(fu)務；解(jie)放(fang)后為重(zhong)大(da)(da)歷(li)史事件(jian)服(fu)(fu)務，土改、合(he)作化(hua)、大(da)(da)躍進；改革(ge)開放(fang)以來，著重(zhong)歌頌(song)經(jing)濟騰飛(fei)，農民新生(sheng)活。具體唱(chang)法是一人(ren)領(ling)唱(chang)，眾人(ren)應和。激越的歌聲與勞動節奏和諧交融，鄉音鄉情(qing)(qing)與人(ren)們樸素(su)的感(gan)情(qing)(qing)愿望相交匯，有調(diao)節情(qing)(qing)緒(xu)、增添干勁(jing)之作用(yong)。