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登(deng)封窯陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)燒制技藝傳承于(yu)登(deng)封市東華鎮及周邊地(di)區，始于(yu)唐，興于(yu)宋(song)，時(shi)興時(shi)衰，傳承至今。在(zai)《元豐(feng)九(jiu)域志》、《瓷(ci)(ci)(ci)史(shi)》、《增(zeng)補古今瓷(ci)(ci)(ci)源流考》、明代《河(he)南一統(tong)志》、清代《陶(tao)說》及《中(zhong)國陶(tao)瓷(ci)(ci)(ci)》等(deng)史(shi)料中(zhong)均有翔(xiang)實記載。

登封窯陶瓷內涵豐富，在燒(shao)制(zhi)技藝(yi)上以(yi)陶瓷為載體(ti)，制(zhi)品的(de)器形(xing)可小可大，以(yi)白瓷為主(zhu)，“珍珠地劃(hua)花”為典型代表；有(you)碗、盤、瓶、罐、盆、執壺、盞托、枕、象生動(dong)物和侍女俑等多種(zhong)形(xing)態，釉(you)面潔白、純凈、光亮，裝飾技法包含剔劃(hua)、刻畫(hua)(hua)、細線(xian)劃(hua)、鑲嵌及軟筆畫(hua)(hua)等傳統技藝(yi)，成品形(xing)體(ti)立體(ti)感強、特(te)色鮮明(ming)，蘊含了中原民風民俗和民間文化。

登(deng)封(feng)窯的(de)(de)“神前”和鈞瓷的(de)(de)神垕山(shan)水(shui)相連，燒制技(ji)藝(yi)(yi)相互輝映，其制品(pin)器形(xing)有(you)(you)碗、盤、瓶、罐(guan)、盆、執壺(hu)、盞托(tuo)、枕、象生動物(wu)和侍(shi)女俑等(deng)(deng)多(duo)種形(xing)態。燒制技(ji)藝(yi)(yi)的(de)(de)流程有(you)(you)原(yuan)料選取、釉(you)(you)料加工、練泥、成(cheng)(cheng)型、化妝、裝(zhuang)飾、施釉(you)(you)、裝(zhuang)燒等(deng)(deng)。全程濕坯作業，一次(ci)燒成(cheng)(cheng)。燒制技(ji)藝(yi)(yi)特征鮮明，器形(xing)可(ke)小可(ke)大，以(yi)白瓷為主，珍珠地劃(hua)花為典型代(dai)表；釉(you)(you)面潔白、純凈、光(guang)亮；裝(zhuang)飾技(ji)法多(duo)樣(yang)，包含(han)剔劃(hua)、刻劃(hua)、細線劃(hua)、鑲嵌及(ji)軟筆(bi)畫(hua)等(deng)(deng)傳統技(ji)藝(yi)(yi)，成(cheng)(cheng)品(pin)形(xing)體立(li)體感強，具有(you)(you)歷史、民俗、藝(yi)(yi)術、審美、經濟等(deng)(deng)重(zhong)要(yao)價(jia)值(zhi)。