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登封(feng)窯陶(tao)瓷(ci)(ci)燒制(zhi)技(ji)藝傳(chuan)承(cheng)于登封(feng)市東華鎮及周邊地區(qu)，始(shi)于唐，興于宋，時興時衰，傳(chuan)承(cheng)至今(jin)(jin)。在(zai)《元豐九(jiu)域志》、《瓷(ci)(ci)史》、《增補古(gu)今(jin)(jin)瓷(ci)(ci)源流(liu)考(kao)》、明代《河南(nan)一統志》、清代《陶(tao)說》及《中(zhong)國陶(tao)瓷(ci)(ci)》等史料中(zhong)均有翔實記載。

登封窯陶瓷(ci)內涵(han)豐富，在(zai)燒制技(ji)藝上(shang)以(yi)陶瓷(ci)為(wei)載體(ti)，制品的器形可小(xiao)可大，以(yi)白瓷(ci)為(wei)主，“珍珠地劃(hua)花”為(wei)典型代表(biao)；有碗(wan)、盤(pan)、瓶、罐、盆、執壺、盞(zhan)托、枕、象生動物(wu)和(he)(he)侍女俑等(deng)多種形態，釉面潔白、純(chun)凈、光亮，裝飾(shi)技(ji)法包含(han)剔(ti)劃(hua)、刻畫、細(xi)線劃(hua)、鑲嵌及軟筆畫等(deng)傳統技(ji)藝，成(cheng)品形體(ti)立體(ti)感(gan)強、特(te)色鮮(xian)明，蘊含(han)了中原民(min)風民(min)俗(su)和(he)(he)民(min)間文化。

登封窯的“神前”和(he)鈞(jun)瓷的神垕山水(shui)相(xiang)連，燒(shao)制(zhi)技(ji)藝(yi)(yi)相(xiang)互輝映，其制(zhi)品器形有碗(wan)、盤、瓶(ping)、罐、盆、執壺(hu)、盞(zhan)托、枕(zhen)、象(xiang)生動(dong)物和(he)侍女俑等(deng)(deng)多種形態(tai)。燒(shao)制(zhi)技(ji)藝(yi)(yi)的流(liu)程有原料選(xuan)取、釉(you)(you)料加工(gong)、練泥、成(cheng)型(xing)、化妝、裝(zhuang)飾、施(shi)釉(you)(you)、裝(zhuang)燒(shao)等(deng)(deng)。全程濕坯作業，一次燒(shao)成(cheng)。燒(shao)制(zhi)技(ji)藝(yi)(yi)特(te)征鮮明(ming)，器形可(ke)小可(ke)大，以白(bai)瓷為主，珍珠地劃(hua)花為典型(xing)代表；釉(you)(you)面潔白(bai)、純凈、光亮；裝(zhuang)飾技(ji)法多樣，包含剔劃(hua)、刻劃(hua)、細線劃(hua)、鑲(xiang)嵌及軟筆畫等(deng)(deng)傳(chuan)統技(ji)藝(yi)(yi)，成(cheng)品形體立體感(gan)強(qiang)，具有歷史、民(min)俗、藝(yi)(yi)術、審(shen)美、經(jing)濟等(deng)(deng)重要價(jia)值。