這(zhe)座宮(gong)殿式古建(jian)筑群，就是有名(ming)的(de)(de)南(nan)岳(yue)大廟，位于(yu)南(nan)岳(yue)古鎮北端，赤帝峰下。是我(wo)國南(nan)方(fang)及五岳(yue)之中規模最(zui)大的(de)(de)廟宇(yu)，占(zhan)地面積98500平(ping)方(fang)米。始(shi)建(jian)年代不詳，地方(fang)志有記載的(de)(de)大廟最(zui)早建(jian)于(yu)唐開元十三年（公元725年），歷(li)經宋、元、明(ming)、清歷(li)朝各代六(liu)次(ci)大火和十六(liu)次(ci)重(zhong)修擴建(jian)。
廟(miao)宇是(shi)古代享祭(ji)(ji)(ji)的(de)(de)載體，必(bi)然引起(qi)皇帝(di)(di)的(de)(de)重視。除(chu)定(ding)期的(de)(de)祭(ji)(ji)(ji)祀外(wai)，歷來皇室登位、誕辰、災病，或國家昌(chang)盛、戰爭勝利、水旱蟲災等(deng)，都要(yao)舉行祀典(dian)活(huo)動。這種(zhong)祭(ji)(ji)(ji)祀，皇帝(di)(di)要(yao)親自過問，由翰林(lin)苑撰寫祝(zhu)文，派(pai)朝廷大(da)員專程(cheng)赴(fu)南(nan)岳蒞祭(ji)(ji)(ji)。南(nan)岳主祀的(de)(de)神(shen)是(shi)“南(nan)岳圣帝(di)(di)”，一說(shuo)其神(shen)號為祝(zhu)融氏，一說(shuo)其神(shen)名為澤(ze)光(guang)，等(deng)等(deng)。總之，“南(nan)岳圣帝(di)(di)”是(shi)南(nan)岳最大(da)的(de)(de)菩薩，高大(da)，威(wei)武，神(shen)圣，莊嚴，代表(biao)著神(shen)在(zai)觀察、在(zai)思考、在(zai)暗示，擁有凡(fan)人(ren)不可(ke)能達到的(de)(de)大(da)智(zhi)慧、大(da)胸襟、大(da)眼界，人(ren)間萬事，了然于(yu)胸，思接千古，預言未來。因(yin)而(er)不論達官貴人(ren)、平民百(bai)姓甚至(zhi)皇帝(di)(di)，均對他(ta)敬畏幾分。這種(zhong)特定(ding)的(de)(de)“需要(yao)背景”，決定(ding)了南(nan)岳大(da)廟(miao)的(de)(de)前途，必(bi)須保(bao)持相對的(de)(de)穩定(ding)，并(bing)且可(ke)以持續發展(zhan)。
歷史(shi)(shi)(shi)上南(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)(yue)大(da)廟(miao)(miao)曾多(duo)次(ci)毀于大(da)火，又經多(duo)次(ci)重(zhong)建(jian)和(he)修(xiu)繕擴建(jian)。可以(yi)說，南(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)(yue)大(da)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)廟(miao)(miao)史(shi)(shi)(shi)既是(shi)一(yi)(yi)部(bu)祭祀的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)，也(ye)是(shi)一(yi)(yi)部(bu)與天(tian)災人(ren)禍搏斗的(de)(de)(de)歷史(shi)(shi)(shi)，承(cheng)前啟(qi)后，繼(ji)往開(kai)來(lai)，頻(pin)頻(pin)閃爍中華民族精(jing)神的(de)(de)(de)亮點。除了那(nei)些民間(jian)能工巧匠，歷史(shi)(shi)(shi)上對(dui)南(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)(yue)大(da)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)建(jian)設(she)、修(xiu)復、管理有貢獻的(de)(de)(de)人(ren)士中，有官吏、鄉紳(shen)、商賈、軍人(ren)甚至(zhi)信(xin)男善女(nv)，既有普通老(lao)百姓，也(ye)有像李(li)鴻(hong)章、曾國藩、薛岳(yue)(yue)(yue)、陶鑄、陳(chen)毅那(nei)樣的(de)(de)(de)大(da)人(ren)物(wu)，他們以(yi)信(xin)仰和(he)智慧(hui)、財力(li)與物(wu)力(li)，維(wei)護著這座古廟(miao)(miao)宇雄渾大(da)度(du)(du)(du)的(de)(de)(de)氣(qi)勢和(he)裊裊升騰(teng)的(de)(de)(de)香火。在所有的(de)(de)(de)虔誠維(wei)護者之中，有一(yi)(yi)個(ge)人(ren)值得一(yi)(yi)提(ti)，他就(jiu)是(shi)湖(hu)南(nan)(nan)(nan)平江縣人(ren)李(li)元度(du)(du)(du)。李(li)元度(du)(du)(du)，號次(ci)青，字笏庭，自號天(tian)岳(yue)(yue)(yue)山(shan)樵，晚年更號超(chao)然老(lao)人(ren)，官至(zhi)云(yun)南(nan)(nan)(nan)布政使(shi)(shi)。1879年，湖(hu)南(nan)(nan)(nan)巡撫王文韻聘請李(li)元度(du)(du)(du)到南(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)(yue)主(zhu)持重(zhong)修(xiu)南(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)(yue)大(da)廟(miao)(miao)，歷時(shi)三年，將被大(da)火燒(shao)毀的(de)(de)(de)大(da)廟(miao)(miao)正殿(dian)重(zhong)修(xiu)一(yi)(yi)新，又增(zeng)建(jian)和(he)重(zhong)修(xiu)了行(xing)祠(ci)、御(yu)碑亭、御(yu)書樓、注生殿(dian)、轄神祠(ci)，使(shi)(shi)南(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)(yue)大(da)廟(miao)(miao)頗(po)俱(ju)規模，沿襲(xi)至(zhi)今(jin)。李(li)元度(du)(du)(du)乘(cheng)修(xiu)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)機會，遍涉(she)南(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)(yue)山(shan)水，獨立編纂了26卷、40余萬字的(de)(de)(de)《南(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)(yue)志》，其中便有“修(xiu)監岳(yue)(yue)(yue)祠(ci)”的(de)(de)(de)記載，為人(ren)們完整認(ren)識南(nan)(nan)(nan)岳(yue)(yue)(yue)大(da)廟(miao)(miao)提(ti)供了一(yi)(yi)把“文化的(de)(de)(de)鑰匙”。
雖然儒、釋、道三(san)教(jiao)信仰不同，追(zhui)求各異，但他們長(chang)期(qi)以(yi)來友好相處、共同發(fa)展、同存(cun)共榮。儒、釋、道三(san)教(jiao)共存(cun)一廟，這是我國乃至(zhi)世界廟宇中絕無僅有的(de)。
南岳(yue)大(da)廟分為九(jiu)進四重(zhong)院落(luo)，包括(kuo)正殿、寢宮、御書樓、盤龍亭等建筑(zhu)。四周(zhou)圍(wei)以紅墻，角(jiao)樓高聳，壽(shou)澗山泉，繞墻流注，頗似北京故宮風貌。南岳(yue)大(da)廟佛(fo)道(dao)共(gong)存，東(dong)側(ce)為八個道(dao)觀，西(xi)側(ce)為八個佛(fo)寺，堪(kan)稱我國寺廟一絕。南岳(yue)大(da)廟四群院落(luo)和九(jiu)個建筑(zhu)體(ti)組成，保持了唐宋以來(lai)的藝術精華。
第一進是正門(men)，也叫(jiao)欞星門(men)，由(you)花崗石(shi)砌成(cheng)，門(men)前有(you)一對石(shi)獅子，姿態雄(xiong)偉，門(men)內(nei)翠柏挺立，綠(lv)草如(ru)茵(yin)；
第(di)二(er)(er)進為(wei)盤龍亭(ting)，又(you)稱奎(kui)星(xing)閣，舊(jiu)時于(yu)此演(yan)戲。閣方形，臺基高(gao)約2米，花(hua)崗巖砌成(cheng)，中有(you)(you)十字通道。閣樓(lou)木石結構，重(zhong)檐(yan)(yan)歇山(shan)頂，覆黃(huang)琉(liu)璃，檐(yan)(yan)下飾斗拱、彩繪(hui)雕(diao)鏤(lou)。覆斗形藻井中雕(diao)有(you)(you)一條巨大的(de)(de)(de)鎦(liu)金(jin)盤龍，故又(you)名盤龍亭(ting)。北面(mian)懸(xuan)橫額：“古(gu)往今來(lai)。”柱聯為(wei)：“登峰巔俯視洞庭，高(gao)唱江從東(dong)去；問天(tian)下誰稱福地(di)，長歌風從南來(lai)。”南檐(yan)(yan)下有(you)(you)“奎(kui)星(xing)閣”豎額，柱聯為(wei)：“亭(ting)有(you)(you)盤龍，何不在(zai)(zai)天(tian)飛霹電(dian)；岳常集鳳，都來(lai)此地(di)聽簫韶。”閣的(de)(de)(de)左邊(bian)有(you)(you)鐘(zhong)亭(ting)，原(yuan)有(you)(you)一口元(yuan)泰定元(yuan)年(nian)(nian)(nian)(nian)（公元(yuan)1324年(nian)(nian)(nian)(nian)）鑄造的(de)(de)(de)重(zhong)九千斤的(de)(de)(de)大鐵鐘(zhong)，右邊(bian)有(you)(you)鼓(gu)亭(ting)，過去置有(you)(you)一面(mian)直徑(jing)達2米的(de)(de)(de)大鼓(gu)。二(er)(er)亭(ting)都為(wei)重(zhong)檐(yan)(yan)歇山(shan)式建筑，現(xian)修繕(shan)一新(xin)，新(xin)置了(le)鐘(zhong)、鼓(gu)。在(zai)(zai)二(er)(er)亭(ting)縱線的(de)(de)(de)南面(mian)，還有(you)(you)二(er)(er)座六角(jiao)攢尖亭(ting)。東(dong)亭(ting)置明成(cheng)化年(nian)(nian)(nian)(nian)間（公元(yuan)1460—1487年(nian)(nian)(nian)(nian)）尚書商(shang)輅(lu)撰的(de)(de)(de)《重(zhong)修南岳廟記）碑，西亭(ting)置宋代(dai)范純(chun)仁撰的(de)(de)(de)《祭衡岳文》碑，東(dong)亭(ting)1944年(nian)(nian)(nian)(nian)被日(ri)機炸毀，現(xian)已恢復，亭(ting)內二(er)(er)碑均系八一十年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)的(de)(de)(de)復制(zhi)品。
第三(san)進為(wei)城(cheng)門(men)式的(de)三(san)大洞門(men)，正中(zhong)叫正川門(men)，門(men)內(nei)有(you)(you)玲瓏別致的(de)御(yu)碑亭(ting)，亭(ting)內(nei)有(you)(you)清(qing)圣(sheng)祖康(kang)熙四十七(qi)年（1708）為(wei)重修南岳廟而立(li)的(de)一個(ge)巨大的(de)龜馱石(shi)碑，碑文系康(kang)熙親筆；
第四(si)進為御碑亭。八角重檐(yan)攢尖頂，紅柱碧(bi)瓦(wa)，飛檐(yan)翹角。檐(yan)下(xia)斗(dou)拱，玲瓏剔透。
亭周四(si)面為(wei)紅墻，每方開一(yi)拱門，亭內(nei)置(zhi)一(yi)巨(ju)大馱碑(bei)(bei)。狀似烏龜，古(gu)傳為(wei)負(fu)重(zhong)之獸。碑(bei)(bei)高3.2米，寬2米，系(xi)整塊青石(shi)鏤成，上刻清(qing)康熙帝玄燁親撰的《重(zhong)修(xiu)南岳(yue)廟(miao)記》，全(quan)文297字(zi)，楷體，此(ci)碑(bei)(bei)為(wei)1985年重(zhong)置(zhi)。亭上有“御(yu)碑(bei)(bei)亭”豎額(e)，額(e)枋上書不同(tong)形體的古(gu)篆“壽(shou)”字(zi)二百個，寓意南岳(yue)為(wei)“壽(shou)岳(yue)”。
第五進為(wei)嘉應(ying)門，現加(jia)以(yi)改建(jian)，內設南(nan)岳文物保管所，南(nan)岳書畫院(yuan)，大廟招(zhao)待所等；
第六(liu)進為(wei)御(yu)書(shu)樓(lou)。磚木結構，重檐歇山頂(ding)，四周繞回廊，前有丹墀，中嵌蟠龍。樓(lou)上四周裝鏤空窗格，其(qi)斗拱(gong)形制奇特，七踩三翹，為(wei)古代所(suo)罕(han)見(jian)。南檐下(xia)有“御(yu)書(shu)樓(lou)”橫額。樓(lou)下(xia)原有御(yu)碑五塊，現已不存。
第七進為正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)，殿(dian)(dian)(dian)前是一塊(kuai)大(da)坪，正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)聳立在(zai)17級的(de)石階上(shang)，正(zheng)中(zhong)的(de)石階嵌有(you)(you)漢白玉游龍浮雕，正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)高7.2丈，為重檐(yan)歇山頂(ding)建筑，內(nei)外共(gong)有(you)(you)72根大(da)石柱(zhu)，象(xiang)(xiang)征(zheng)南岳72峰。殿(dian)(dian)(dian)頂(ding)覆蓋著橙黃(huang)色的(de)琉璃(li)瓦。并飾有(you)(you)寶劍、大(da)小蟠龍和八仙中(zhong)的(de)人物，飛檐(yan)四(si)角，垂有(you)(you)銅鈴，檐(yan)下窗欞、壁(bi)板(ban)，都雕刻著各(ge)種(zhong)人物故事或花木(mu)鳥獸(shou)，后墻上(shang)繪(hui)有(you)(you)大(da)幅(fu)云龍、丹鳳。大(da)殿(dian)(dian)(dian)臺(tai)階四(si)周，有(you)(you)麻石欄桿圍繞，柱(zhu)頭(tou)上(shang)雕刻有(you)(you)獅子、麒麟、大(da)象(xiang)(xiang)和駿(jun)馬，欄桿中(zhong)嵌有(you)(you)漢白玉雙面浮雕144塊(kuai)。殿(dian)(dian)(dian)中(zhong)原來設(she)有(you)(you)岳神座位，歷(li)代統(tong)治者對岳神都加(jia)賜封(feng)(feng)號。如唐初封(feng)(feng)為“司(si)天霍王”，開元間(jian)又封(feng)(feng)為“南岳真君”，宋代加(jia)封(feng)(feng)為“司(si)天昭圣帝(di)”等(deng)等(deng)。如今的(de)“南岳圣帝(di)”是1983年復(fu)制(zhi)的(de)；
第八進為(wei)寢官。亦稱(cheng)謹身殿，后(hou)殿。磚木結構，重(zhong)檐歇山頂。和(he)正殿丹墀相連。殿中設圣帝和(he)夫(fu)人景(jing)明后(hou)、圣帝父母(mu)親(qin)坐像，故(gu)亦稱(cheng)圣公圣母(mu)殿。檐下裝有粗獷(guang)的斗拱(gong)，天花繪制精美。
第九進為(wei)后(hou)山(shan)門(men)。亦稱北后(hou)門(men)，是(shi)岳廟中(zhong)軸(zhou)線的終點。磚木結(jie)構，單檐硬山(shan)頂(ding)，紅墻黃瓦(wa)，屋(wu)脊上飾(shi)有寶頂(ding)和走獸。門(men)東為(wei)注(zhu)生殿，祀注(zhu)生真(zhen)君，民間亦稱注(zhu)生娘娘。門(men)柱聯為(wei)：“注(zhu)性優劣惟善人知止善地；生命壽(shou)夭皆由自造不(bu)由天(tian)。”西為(wei)轄神殿。一門(men)兩殿相連，一字排開(kai)，裝飾(shi)古雅(ya)大方。出后(hou)門(men)，即可登山(shan)。它是(shi)一組集民間祠(ci)廟、佛教寺院(yuan)、道教宮觀及皇(huang)宮建筑于一體(ti)的建筑群(qun)。
于清光(guang)緒(xu)八(ba)年（公元1882年）重建(jian)(jian)，它是(shi)仿照北京(jing)故(gu)宮建(jian)(jian)的(de)宮殿式的(de)古建(jian)(jian)筑(zhu)群，因此(ci)有(you)(you)“江南(nan)小故(gu)宮”之美(mei)稱(cheng)。中軸(zhou)線上(shang)的(de)主(zhu)體建(jian)(jian)筑(zhu)由欞(ling)星門(men)(men)、奎星閣、正(zheng)川門(men)(men)（正(zheng)南(nan)門(men)(men)）、御碑亭、嘉應門(men)(men)、御書樓、正(zheng)殿、寢宮和北后(hou)門(men)(men)九進、四重院(yuan)落組成。東邊有(you)(you)八(ba)個(ge)道觀、西(xi)邊有(you)(you)八(ba)個(ge)佛(fo)寺，中軸(zhou)線上(shang)則是(shi)儒家的(de)建(jian)(jian)筑(zhu)風格(ge)。
大廟就以(yi)其出(chu)色的(de)木刻、石(shi)雕、泥塑被譽為“江(jiang)南(nan)三絕”。同(tong)時以(yi)八(ba)百(bai)蛟龍為最大特色，無論(lun)殿宇的(de)梁柱(zhu)(zhu)、屋(wu)檐，還是柱(zhu)(zhu)基、神座，乃(nai)至門框、斗拱，神態各(ge)異(yi)的(de)蛟龍，隨處(chu)可見，原來這里自古就有八(ba)百(bai)蛟龍護(hu)南(nan)岳(yue)的(de)傳說(shuo)。
這座石(shi)拱(gong)橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水(shui)，盛傳(chuan)“取岳(yue)(yue)(yue)山(shan)之水(shui)可以延年益(yi)壽”，因為(wei)南(nan)岳(yue)(yue)(yue)是壽山(shan)、壽岳(yue)(yue)(yue)，所(suo)以這座橋，是因水(shui)而(er)得名的(de)(de)。相傳(chuan)，如果(guo)誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。坐落在南(nan)岳(yue)(yue)(yue)鎮北，是五岳(yue)(yue)(yue)眾多寺廟(miao)中，規(gui)模(mo)、布局(ju)最大、保存(cun)最完整的(de)(de)古典建(jian)筑群。總占地面積10平(ping)方(fang)公里。南(nan)岳(yue)(yue)(yue)大廟(miao)初建(jian)于唐代（725年），歷(li)經(jing)(jing)6個朝代，17次(ci)的(de)(de)重(zhong)新(xin)修繕(shan)，方(fang)得今日的(de)(de)規(gui)模(mo)，歷(li)代高僧無不來此(ci)講經(jing)(jing)弘法。
南(nan)岳山(shan)下的南(nan)岳古鎮北(bei)(bei)街(jie)盡(jin)頭，坐北(bei)(bei)朝(chao)南(nan)，前(qian)有(you)壽澗(jian)水，后(hou)有(you)赤帝(di)廟(miao)，廟(miao)址呈長方(fang)形，建(jian)于(yu)唐開元十三年，后(hou)經(jing)歷了六次(ci)大火，經(jing)過擴建(jian)和修繕，才奠定(ding)了現(xian)(xian)存(cun)規模(mo)。中軸(zhou)線主體建(jian)筑(zhu)(zhu)群共九進，完(wan)全(quan)仿造帝(di)王宮殿模(mo)式(shi)建(jian)造，系我國南(nan)方(fang)現(xian)(xian)存(cun)最大的宮殿式(shi)古建(jian)筑(zhu)(zhu)群，故有(you)“南(nan)國故宮”之稱。
南岳
大(da)(da)廟(miao)始建于唐初，至少(shao)有1300多年(nian)的歷史了。風雨滄桑，更替輪回，多少(shao)帝王已化為泥土，多少(shao)英雄已歸隱江湖(hu)，而南(nan)岳(yue)大(da)(da)廟(miao)依然紅墻黃瓦，翠柏森(sen)森(sen)，眾(zhong)生(sheng)云集(ji)，香火(huo)裊(niao)裊(niao)，這不能不說是一個奇跡。
1995年，全國(guo)政協委員、國(guo)家(jia)文物局古建(jian)專(zhuan)家(jia)羅(luo)哲(zhe)文、北京故(gu)宮博物院(yuan)副院(yuan)長單士元(yuan)、國(guo)家(jia)建(jian)設部歷史名城(cheng)專(zhuan)家(jia)教(jiao)授會聚(ju)南(nan)岳(yue)，評審并通過了《全面(mian)修復南(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)規(gui)劃方案(an)》。湖南(nan)省人民政府決定(ding)由(you)省直及衡(heng)陽市和南(nan)岳(yue)區各界負(fu)責人組(zu)成委員會，承擔(dan)全面(mian)修復南(nan)岳(yue)大(da)廟(miao)盛(sheng)舉。
南岳(yue)(yue)大(da)廟(miao)是(shi)南岳(yue)(yue)之神享祀的主(zhu)廟(miao)，是(shi)歷代帝王(wang)代表國(guo)家(jia)祭(ji)祀山川社稷的主(zhu)廟(miao)，與泰安岱廟(miao)、登封(feng)中(zhong)(zhong)岳(yue)(yue)廟(miao)并稱于世(shi)，史載宋(song)朝曾派大(da)臣前來祭(ji)祀15次，明(ming)代33次，清代40余次，民國(guo)時(shi)期(qi)，亦常有(you)(you)(you)春秋(qiu)二(er)祭(ji)。南岳(yue)(yue)廟(miao)坐落在南岳(yue)(yue)古鎮北(bei)端，南岳(yue)(yue)衡山72峰(feng)之一的朱明(ming)峰(feng)麓，是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)南方現存最大(da)的古廟(miao)之一，是(shi)一座集民間(jian)祠廟(miao)、佛(fo)(fo)教寺(si)院、道教宮(gong)觀(guan)三(san)者于一體(ti)的規(gui)(gui)模宏麗的古建(jian)筑群。南岳(yue)(yue)廟(miao)有(you)(you)(you)址在秦漢，奠基于隋，始建(jian)于唐開元十三(san)年，距今已有(you)(you)(you)1400余的歷史。南岳(yue)(yue)廟(miao)分為九進(jin)四重(zhong)院落，四周圍以紅墻，角樓高聳，壽澗山泉(quan)，繞墻流(liu)注，頗似北(bei)京故宮(gong)風貌。南岳(yue)(yue)大(da)廟(miao)佛(fo)(fo)道共存，東側(ce)(ce)為八(ba)個(ge)道觀(guan)，西側(ce)(ce)為八(ba)個(ge)佛(fo)(fo)寺(si)，堪稱中(zhong)(zhong)國(guo)寺(si)廟(miao)一絕，有(you)(you)(you)“小故宮(gong)”之稱。歷史規(gui)(gui)模最大(da)時(shi)占地12萬平方米(mi)。
南(nan)(nan)(nan)岳(yue)廟(miao)歷經唐、宋、元、明、清(qing)(qing)各朝大(da)(da)小修(xiu)(xiu)繕16次(ci)(ci)，此前的(de)(de)(de)一次(ci)(ci)大(da)(da)修(xiu)(xiu)是(shi)(shi)在清(qing)(qing)光緒(xu)八年(nian)(nian)(nian)（1882），中(zhong)間相(xiang)隔120多年(nian)(nian)(nian)。此次(ci)(ci)《全(quan)面(mian)修(xiu)(xiu)復(fu)南(nan)(nan)(nan)岳(yue)大(da)(da)廟(miao)規劃方案》由(you)(you)中(zhong)國(guo)古建(jian)筑(zhu)泰斗(dou)羅哲文(wen)先生參與制定，共分(fen)(fen)(fen)三(san)大(da)(da)部(bu)分(fen)(fen)(fen)，一是(shi)(shi)中(zhong)軸線(xian)，分(fen)(fen)(fen)為(wei)九進四院落(luo)，是(shi)(shi)宮殿式建(jian)筑(zhu)，除(chu)正南(nan)(nan)(nan)門城樓(lou)在抗日(ri)戰(zhan)爭中(zhong)被飛機炸毀外(wai)，基本保持(chi)完好(hao)，這(zhe)一部(bu)分(fen)(fen)(fen)是(shi)(shi)重大(da)(da)文(wen)物保護(hu)區，修(xiu)(xiu)復(fu)要(yao)(yao)求是(shi)(shi)整舊如舊，即“古而古”；二是(shi)(shi)東西(xi)線(xian)，東西(xi)兩(liang)路八寺（佛(fo)教(jiao)建(jian)筑(zhu)）八觀(guan)（道教(jiao)建(jian)筑(zhu)）是(shi)(shi)民(min)間建(jian)筑(zhu)，現有的(de)(de)(de)已維修(xiu)(xiu)不全(quan)，壁(bi)斷墻(qiang)殘，幾(ji)成廢墟，這(zhe)一區域為(wei)一般文(wen)物保護(hu)區，在恢復(fu)八寺八觀(guan)的(de)(de)(de)同時(shi)，結合新的(de)(de)(de)功能要(yao)(yao)求，分(fen)(fen)(fen)成佛(fo)、道兩(liang)個博物館(guan)和宗教(jiao)祭祀(si)、接待(dai)、培訓幾(ji)個部(bu)分(fen)(fen)(fen)，這(zhe)部(bu)分(fen)(fen)(fen)要(yao)(yao)求是(shi)(shi)“古而新”；三(san)是(shi)(shi)文(wen)化(hua)商業(ye)服務區，在大(da)(da)廟(miao)紅墻(qiang)以外(wai)東西(xi)兩(liang)側分(fen)(fen)(fen)別建(jian)成以宗教(jiao)文(wen)化(hua)、宗教(jiao)用品、素(su)餐飲食、傳統醫(yi)藥等為(wei)內(nei)容的(de)(de)(de)兩(liang)條環廟(miao)而市的(de)(de)(de)街道，這(zhe)一部(bu)分(fen)(fen)(fen)要(yao)(yao)求“新而古”。大(da)(da)修(xiu)(xiu)后，南(nan)(nan)(nan)岳(yue)大(da)(da)廟(miao)的(de)(de)(de)面(mian)積由(you)(you)7.68萬平方米(mi)恢復(fu)到10萬平方米(mi)，全(quan)部(bu)對外(wai)開放(fang)。2003年(nian)(nian)(nian)10月(yue)6日(ri)，南(nan)(nan)(nan)岳(yue)廟(miao)全(quan)面(mian)修(xiu)(xiu)復(fu)竣工。2006年(nian)(nian)(nian)5月(yue)25日(ri)國(guo)務院批準(zhun)南(nan)(nan)(nan)岳(yue)廟(miao)為(wei)全(quan)國(guo)重點文(wen)物保護(hu)單位。
開(kai)放時間 淡季(ji)(ji)：早上(shang)7：30 - 下(xia)(xia)午17：00 旺季(ji)(ji)：早上(shang)7：00-下(xia)(xia)午17：30
位于南岳區北(bei)街(jie)，發往從衡(heng)陽發往衡(heng)山(shan)和衡(heng)山(shan)發往衡(heng)陽的都(dou)經過南岳區，然后(hou)在南岳區內乘坐(zuo)免(mian)費 1 路(lu)、2 路(lu) 、3 路(lu)、4路(lu)公交車(che)，在南岳大廟(miao)站臺下車(che)，步行即可到達，交通非常(chang)方(fang)便(bian)。
門票：60元
保(bao)險：2元(yuan)（自愿(yuan)購買）
2010年8月17日，南岳大廟(miao)門票價(jia)(jia)(jia)格(ge)調整聽(ting)證會(hui)在南岳電信(xin)賓館舉(ju)行。從上午(wu)8點30分開(kai)始(shi)，到(dao)11點40分結束(shu)，最終南岳大廟(miao)門票成功地(di)由40元/人(ren)次(ci)調整到(dao)50元/人(ren)次(ci)。衡陽市物(wu)價(jia)(jia)(jia)局局長(chang)尹同君表(biao)示(shi)(shi)，調價(jia)(jia)(jia)方案將(jiang)上報湖南省(sheng)物(wu)價(jia)(jia)(jia)局，如(ru)獲準，將(jiang)在公示(shi)(shi)半年后實施（從2011年4月1日開(kai)始(shi)執行）。
提價主因為申遺
有“南(nan)(nan)國故宮”之稱的(de)(de)南(nan)(nan)岳大廟(miao)，位于湖南(nan)(nan)省衡陽市，是(shi)祭(ji)祀(si)南(nan)(nan)岳圣帝的(de)(de)寺廟(miao)，是(shi)我國南(nan)(nan)方(fang)規模最大、總(zong)體(ti)布局最完整的(de)(de)宮殿式建筑群之一，始建于隋朝，至今已有1500多(duo)年的(de)(de)歷史。
南岳管(guan)理局認為，門票價格(ge)需要調(diao)整主(zhu)要是因為南岳古(gu)鎮(zhen)重修，增加(jia)了南岳大廟(miao)的(de)管(guan)理運行(xing)成本；同時，保(bao)護大廟(miao)和提升景區品位，也(ye)需要不斷加(jia)大資金投入。該局人(ren)士稱，南岳大廟(miao)的(de)門票與同類門票價格(ge)比(bi)較(jiao)，處在偏低(di)水平。南岳大廟(miao)的(de)門票價格(ge)為每(mei)人(ren)40元(yuan)，而中岳嵩山(shan)少林寺(si)的(de)門已經上(shang)百元(yuan)了。因此，如果旅游產(chan)品價格(ge)定得過低(di)，潛在旅游者(zhe)就會(hui)認為旅游產(chan)品質量較(jiao)低(di)，從(cong)而影響其消費熱情。
他們的期望是，南岳大廟門票價格從40元(yuan)/人(ren)次(ci)(ci)提到60元(yuan)/人(ren)次(ci)(ci)，漲50%為宜。
湖(hu)南省物價局價格成本(ben)調(diao)(diao)研隊的一份報告則指出，此次門票調(diao)(diao)價是(shi)因(yin)為(wei)南岳區為(wei)了申報世界自(zi)然遺產，投(tou)入大量資金對(dui)古鎮和大廟進行整修(xiu)，管理成本(ben)逐年提高。
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