相關項目

1、燈彩（北京燈彩），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：北京市崇文區
（3）保護單位：北京市美術紅燈廠有限責任公司
2、燈彩（北京燈彩），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：北京市朝陽區
（3）保護單位：北京鑫瑞祥通文化發展有限公司
3、燈彩（上海燈彩），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：上海市盧灣區
（3）保護單位：上海大世界傳藝中心
4、燈彩（秦淮燈彩），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省句容市
（3）保護單位：句容市民間工藝彩燈廠
5、燈彩（蘇州燈彩），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：江蘇省蘇州市
（3）保護單位：蘇州市蘇藝燈彩藝術有限公司
6、燈彩（仙居花燈），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省仙居縣
（3）保護單位：仙居縣非物質文化遺產保護中心
7、燈彩（硤石燈彩），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：浙江省海寧市
（3）保護單位：海寧市文化館（海寧市非物質文化遺產保護中心）
8、燈彩（樂清首飾龍），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2014年(第四批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：浙江省樂清市
（3）保護單位：樂清市非物質文化遺產保護中心
9、燈彩（泉州花燈），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：福建省泉州市
（3）保護單位：泉州市藝術館（泉州市閩南文化生態保護中心、泉州市非物質文化遺產保護中心）
10、燈彩（洛陽宮燈），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河南省洛陽市
（3）保護單位：洛陽市文化館（洛陽市非物質文化遺產保護中心）
11、燈彩（汴京燈籠張），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：河南省開封市
（3）保護單位：開封市彩燈藝術研究會
12、燈彩（東莞千角燈），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：廣東省東莞市
（3）保護單位：東莞市莞城文化服務中心
13、燈彩（佛山彩燈），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣東省佛山市
（3）保護單位：佛山市民間藝術研究社有限公司
14、燈彩（潮州花燈），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2008年(第二批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣東省潮州市湘橋區
（3）保護單位：潮州市湘橋區文化館（潮州市湘橋區圖書館）
15、燈彩（忠信花燈），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2011年(第三批)，擴展項目
（2）申報地區或單位：廣東省連平縣
（3）保護單位：連平縣文化館（連平縣非物質文化遺產保護中心）
16、燈彩（湟源排燈），編號：Ⅶ-50
（1）批次/類型：2006年(第一批)，新增項目
（2）申報地區或單位：青海省湟源縣
（3）保護(hu)單位：湟源縣文化(hua)館

歷史源流

燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩在(zai)(zai)中國具(ju)有悠久(jiu)歷史。中山(shan)靖王墓(mu)出土地長(chang)信(xin)宮燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，其造型(xing)及(ji)結構的科學性方(fang)面都(dou)達到了(le)相(xiang)當高的水平(ping)，充分顯示了(le)我國制燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)藝(yi)人(ren)(ren)的聰明才智。天津(jin)人(ren)(ren)過年(nian)過節(jie)時對(dui)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩的需求量相(xiang)當大。《津(jin)門雜記》記載：燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)期間(jian)，天津(jin)通衢張燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)結彩，燃放花(hua)炬，遍地歌舞”。按照(zhao)天津(jin)舊俗，正月十四(si)到十七，天津(jin)市內(nei)各(ge)(ge)街道、商(shang)號、住宅(zhai)都(dou)要(yao)張燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)五日(ri)。入(ru)夜，各(ge)(ge)家各(ge)(ge)戶掛在(zai)(zai)壁上之(zhi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、懸于門前(qian)之(zhi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)以(yi)及(ji)游人(ren)(ren)之(zhi)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)……五花(hua)八門，火樹銀(yin)花(hua)，如(ru)入(ru)不夜之(zhi)城(cheng)。過去，講天津(jin)“尚奢(she)華”，實際(ji)是富商(shang)巨賈們爭奇斗富，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)期間(jian)懸掛的燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩也成為他們炫耀自己富有的機會。許多燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)上的畫，或請名師(shi)手繪，或書寫頗具(ju)新意大燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)謎，往往令人(ren)(ren)目(mu)不暇。

燈(deng)(deng)(deng)節(jie)使天津(jin)(jin)制(zhi)燈(deng)(deng)(deng)高(gao)手有一展自己才華的(de)(de)(de)(de)(de)機會，就連風箏大師魏(wei)元泰也做過(guo)燈(deng)(deng)(deng)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)走馬燈(deng)(deng)(deng)，至今還被(bei)人(ren)們(men)津(jin)(jin)津(jin)(jin)樂道。在(zai)(zai)眾多(duo)制(zhi)燈(deng)(deng)(deng)高(gao)手中(zhong)，王(wang)繼(ji)(ji)昌(chang)被(bei)人(ren)譽(yu)為“燈(deng)(deng)(deng)籠(long)王(wang)”。王(wang)繼(ji)(ji)昌(chang)(1893～1964)，河北省勝芳(fang)人(ren)，其(qi)父王(wang)玉樹(shu)是(shi)一位既樸實(shi)又聰明的(de)(de)(de)(de)(de)農(nong)民，喜歡制(zhi)作燈(deng)(deng)(deng)彩。每逢冬(dong)閑時，王(wang)玉樹(shu)就到制(zhi)燈(deng)(deng)(deng)藝(yi)(yi)人(ren)處(chu)學(xue)習(xi)制(zhi)燈(deng)(deng)(deng)技藝(yi)(yi)。經過(guo)刻(ke)苦研究，他(ta)制(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)荷花燈(deng)(deng)(deng)、鯉魚(yu)燈(deng)(deng)(deng)等頗受歡迎，被(bei)譽(yu)為當地的(de)(de)(de)(de)(de)“燈(deng)(deng)(deng)籠(long)王(wang)”，從(cong)此開始以(yi)制(zhi)燈(deng)(deng)(deng)為生(sheng)。20世紀20年(nian)代，移居(ju)天津(jin)(jin)，王(wang)繼(ji)(ji)昌(chang)繼(ji)(ji)承(cheng)了(le)父親的(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)燈(deng)(deng)(deng)技藝(yi)(yi)，并注意(yi)在(zai)(zai)生(sheng)活中(zhong)細(xi)心觀察(cha)各種動物的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活習(xi)性。他(ta)制(zhi)作的(de)(de)(de)(de)(de)鴨燈(deng)(deng)(deng)、雞燈(deng)(deng)(deng)、兔燈(deng)(deng)(deng)、魚(yu)燈(deng)(deng)(deng)皆能(neng)栩(xu)栩(xu)如(ru)生(sheng)，并出國(guo)參加過(guo)國(guo)際(ji)燈(deng)(deng)(deng)展，王(wang)繼(ji)(ji)昌(chang)也因此在(zai)(zai)天津(jin)(jin)贏得了(le)“燈(deng)(deng)(deng)籠(long)王(wang)”的(de)(de)(de)(de)(de)稱號。王(wang)繼(ji)(ji)昌(chang)之子王(wang)金芳(fang)、王(wang)德芳(fang)及其(qi)孫王(wang)長(chang)明繼(ji)(ji)承(cheng)了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)技藝(yi)(yi)，活躍在(zai)(zai)天津(jin)(jin)民間藝(yi)(yi)術(shu)舞臺上。

文化藝術

漢(han)代是古代早期燈具(ju)藝術的(de)(de)(de)繁(fan)盛時代，考(kao)古發(fa)掘的(de)(de)(de)漢(han)代燈具(ju)十分豐富，如行燈、鼎形燈、座燈以(yi)及動物(wu)形燈等(deng)，燈具(ju)所用材料也有(you)銅、鐵、陶、玉、石等(deng)多種。雖然漢(han)代元宵燈彩的(de)(de)(de)面貌(mao)鮮(xian)見記載，但(dan)由燈具(ju)的(de)(de)(de)出(chu)土情況可(ke)推斷當時燈彩的(de)(de)(de)豐富絢(xuan)爛。

元宵(xiao)節放(fang)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)觀(guan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)活(huo)動(dong)在唐(tang)(tang)宋時掀起第一個高(gao)潮(chao)。《朝野僉(qian)載(zai)》曾記載(zai)唐(tang)(tang)代(dai)(dai)元宵(xiao)節京城“作燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)輪高(gao)二十(shi)丈，衣(yi)以錦綺，飾以金銀，燃五萬盞燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，簇之如花(hua)樹(shu)”②，可見(jian)此時已出現了大型(xing)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)樹(shu)、燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)山且盛極一時。 至宋代(dai)(dai)，形(xing)成(cheng)(cheng)了一定的(de)(de)(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)生產中心，并有(you)(you)了典型(xing)的(de)(de)(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)品種。由唐(tang)(tang)至宋，記載(zai)中的(de)(de)(de)花(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)種類(lei)不僅(jin)有(you)(you)走馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、孔(kong)明(ming)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、琉璃燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、白玉燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、鯇燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、珠子燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、羅(luo)帛燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、羊皮燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等結構精巧、裝飾細麗(li)的(de)(de)(de)小型(xing)宮(gong)(gong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)以及各(ge)種形(xing)象生動(dong)的(de)(de)(de)彩扎擬形(xing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，還有(you)(you)用燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩堆疊懸縛而成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)輪、燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)樹(shu)、燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)樓、燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)景。在宋代(dai)(dai)，更出現了專門(men)的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)市(shi)，以供元宵(xiao)節狂歡。宋代(dai)(dai)元宵(xiao)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節的(de)(de)(de)盛況與(yu)唐(tang)(tang)相比有(you)(you)過之而無(wu)不及，還增添了民(min)間活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)參與(yu)。統治者為(wei)標(biao)榜(bang)其仁(ren)治，賜宮(gong)(gong)中彩燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)予民(min)間，這種鼓勵使元宵(xiao)觀(guan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)活(huo)動(dong)愈(yu)加熱鬧起來

明(ming)(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)元(yuan)(yuan)宵(xiao)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)更(geng)加(jia)熱鬧，是中國古代(dai)(dai)(dai)(dai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)藝(yi)(yi)術(shu)發(fa)(fa)展的(de)(de)(de)(de)巔峰。繁(fan)盛的(de)(de)(de)(de)工(gong)商業，使明(ming)(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)社會(hui)尤其是都市形(xing)成(cheng)“靡然向(xiang)奢”的(de)(de)(de)(de)時代(dai)(dai)(dai)(dai)風(feng)氣，且影(ying)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)“精(jing)(jing)致化(hua)(hua)”傾向(xiang)更(geng)加(jia)強(qiang)勁(jing)鮮明(ming)(ming)(ming)。由(you)明(ming)(ming)(ming)至清(qing)(qing)，技(ji)藝(yi)(yi)形(xing)式一(yi)(yi)貫向(xiang)奢趨(qu)雅(ya)，爭奇(qi)斗艷，五光十(shi)色(se)，極盡精(jing)(jing)巧絢麗。在明(ming)(ming)(ming)清(qing)(qing)兩代(dai)(dai)(dai)(dai)，元(yuan)(yuan)宵(xiao)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)實現(xian)了(le)意(yi)義(yi)比(bi)較深刻的(de)(de)(de)(de)價值轉型(xing)，從實際意(yi)義(yi)上擺脫了(le)信仰的(de)(de)(de)(de)牽掛，轉移到(dao)以(yi)審美娛樂為主旨的(de)(de)(de)(de)游(you)藝(yi)(yi)領域。明(ming)(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)元(yuan)(yuan)宵(xiao)放燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)長達十(shi)天，燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)藝(yi)(yi)術(shu)得到(dao)更(geng)加(jia)充分的(de)(de)(de)(de)發(fa)(fa)展，花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)種類更(geng)加(jia)多(duo)樣化(hua)(hua)。僅一(yi)(yi)次燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會(hui)，就(jiu)會(hui)有金蓮(lian)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、玉(yu)樓燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、荷(he)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、芙蓉燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、繡(xiu)球燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、雪花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、秀才燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、媳婦燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、和(he)尚燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、通判燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、師(shi)婆燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、劉(liu)海燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、駱駝燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、青(qing)(qing)獅燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、猿猴燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、白象燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、鲇魚燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、螃蟹(xie)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、羊(yang)皮燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)和(he)掠彩(cai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)數(shu)十(shi)種。明(ming)(ming)(ming)清(qing)(qing)時代(dai)(dai)(dai)(dai)花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)的(de)(de)(de)(de)專業產地云起，蘇州(zhou)(zhou)、福州(zhou)(zhou)、新安、開封和(he)杭州(zhou)(zhou)自宋代(dai)(dai)(dai)(dai)起便聞名(ming)，此時還有佛山(shan)、潮州(zhou)(zhou)、泉州(zhou)(zhou)、漳州(zhou)(zhou)、廈(sha)門、海寧、揚州(zhou)(zhou)、丹陽、泰州(zhou)(zhou)、南(nan)京(jing)、青(qing)(qing)州(zhou)(zhou)、成(cheng)都、北京(jing)、太古等(deng)(deng)地以(yi)制燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)聞名(ming)。著(zhu)名(ming)工(gong)匠也相繼(ji)出現(xian)，明(ming)(ming)(ming)代(dai)(dai)(dai)(dai)有潘鳳(feng)、王玄、趙萼、王新建、趙虎、趙瞻云、顧后山(shan)、張九眼和(he)包壯行等(deng)(deng)，清(qing)(qing)代(dai)(dai)(dai)(dai)則有鈕元(yuan)(yuan)卿、徐廷錕、沈(shen)(shen)宇宸、徐致祥、沈(shen)(shen)則庵(an)等(deng)(deng)。除技(ji)藝(yi)(yi)高超的(de)(de)(de)(de)匠人之(zhi)外，又(you)出現(xian)了(le)一(yi)(yi)批花(hua)(hua)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)收藏者(zhe)，可見(jian)明(ming)(ming)(ming)清(qing)(qing)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)藝(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)繁(fan)盛。

另外值(zhi)得(de)一提(ti)的(de)是(shi)，在(zai)中(zhong)國北(bei)方地區(qu)，還(huan)有(you)一種冰(bing)燈(deng)，這是(shi)受氣候條件影響而(er)產生(sheng)的(de)特殊觀(guan)賞(shang)燈(deng)。正月十五(wu)前后，是(shi)北(bei)方氣溫最(zui)低的(de)時(shi)(shi)候，此時(shi)(shi)結(jie)冰(bing)作燈(deng)，可持續數十日(ri)(ri)不化(hua)，利用(yong)冰(bing)晶(jing)瑩剔(ti)透之特性，輔以光燭，造成(cheng)(cheng)既天(tian)然樸素又光彩(cai)斑斕的(de)效果，成(cheng)(cheng)為(wei)北(bei)方燈(deng)彩(cai)藝術的(de)獨特景觀(guan)。冰(bing)燈(deng)原屬東北(bei)地區(qu)特有(you)，隨清(qing)人入關而(er)成(cheng)(cheng)為(wei)中(zhong)原燈(deng)節(jie)之俗(su)，其(qi)制作在(zai)清(qing)代已成(cheng)(cheng)熟。由于電燈(deng)的(de)普遍應用(yong)，這種冰(bing)燈(deng)藝術有(you)了更廣闊(kuo)的(de)發(fa)展前景，品類日(ri)(ri)趨繁多，規模日(ri)(ri)漸(jian)宏大，成(cheng)(cheng)為(wei)北(bei)方元宵節(jie)最(zui)有(you)影響的(de)觀(guan)瞻勝景。 花(hua)燈(deng)造型(xing)基(ji)本多以四、五(wu)、六為(wei)體面定數和基(ji)數，以象(xiang)征(zheng)四時(shi)(shi)、五(wu)方、六合(he)之數，其(qi)上(shang)裝飾(shi)則更多講究，多象(xiang)征(zheng)寓(yu)意(yi)。花(hua)燈(deng)的(de)題材(cai)內(nei)容和造型(xing)裝飾(shi)相結(jie)合(he)，體現(xian)了中(zhong)國傳(chuan)統吉祥文化(hua)。

除了造型(xing)裝飾上的(de)(de)(de)豐(feng)富外，每個燈會場所的(de)(de)(de)位置經營也(ye)是一(yi)(yi)種藝術。在(zai)宏(hong)觀(guan)布局(ju)上，花燈藝術融進了中國(guo)繪畫和(he)古代建(jian)筑的(de)(de)(de)美學理(li)論，中國(guo)繪畫理(li)論中山(shan)水畫論有“可望(wang)”、“可行(xing)”、“可游(you)”、“可居”種種，燈景布局(ju)正是把花燈藝術的(de)(de)(de)空間(jian)(jian)意識轉(zhuan)化(hua)(hua)為時間(jian)(jian)過程(cheng)，利用空間(jian)(jian)的(de)(de)(de)暢通、阻隔、起伏、變化(hua)(hua)，使(shi)人領略到空間(jian)(jian)、時間(jian)(jian)、秩(zhi)序、節奏(zou)、色(se)相的(de)(de)(de)和(he)諧(xie)之(zhi)美，并與周圍的(de)(de)(de)環(huan)境融為一(yi)(yi)體，增強了藝術表現(xian)力。

藝術特色

燈彩藝(yi)(yi)術(shu)(shu)體現了(le)(le)中華民族的(de)(de)才智(zhi)巧思，它(ta)融抽象構成、擬形(xing)雕塑、平面書畫、復合(he)裝(zhuang)飾(shi)和光動(dong)機制于一(yi)體，是一(yi)種具有濃郁民族特色的(de)(de)綜合(he)空間(jian)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)。本文分(fen)析(xi)了(le)(le)中國傳統文化藝(yi)(yi)術(shu)(shu)中的(de)(de)這一(yi)獨特種類(lei)，概述(shu)了(le)(le)燈彩藝(yi)(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)發展歷史、種類(lei)、制作手法，并結合(he)文化和民俗(su)內(nei)涵，闡釋了(le)(le)燈彩藝(yi)(yi)術(shu)(shu)在民間(jian)生活(huo)中的(de)(de)作用(yong)：它(ta)不只(zhi)是節日的(de)(de)裝(zhuang)點和審美的(de)(de)對象，更是一(yi)種廣泛的(de)(de)存在和無限(xian)的(de)(de)人(ren)生關懷。

代表作品

“花燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)”，多(duo)于(yu)傳(chuan)(chuan)統節(jie)(jie)(jie)日、婚壽吉慶(qing)(qing)之時(shi)懸掛(gua)，以烘托喜慶(qing)(qing)氣氛(fen)。相(xiang)傳(chuan)(chuan)，漢代(dai)“元(yuan)宵(xiao)(xiao)不禁(jin)夜(ye)”，宮廷、民(min)間張燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)結彩(cai)，以示(shi)萬(wan)民(min)同(tong)樂，以后相(xiang)沿成司。唐(tang)詩(shi)曰：“紫禁(jin)煙花一(yi)萬(wan)重，鰲山宮闕隱晴空，玉(yu)皇高(gao)拱云霄(xiao)上(shang)(shang)(shang)，人(ren)(ren)物嬉游陸海(hai)中(zhong)。”至宋代(dai)，汴(bian)梁、臨安上(shang)(shang)(shang)元(yuan)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)(jie)(jie)，延續五夜(ye)，“四(si)十(shi)里(li)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)光(guang)不絕”，《東京夢華錄》記載了(le)當年(nian)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)會盛況。朱元(yuan)璋(zhang)建(jian)都(dou)南(nan)京，曾于(yu)元(yuan)宵(xiao)(xiao)節(jie)(jie)(jie)在秦淮河上(shang)(shang)(shang)燃(ran)放水燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)萬(wan)支；遷都(dou)北京后，元(yuan)宵(xiao)(xiao)辟專區(qu)(qu)懸燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)，增設燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)市。清代(dai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)節(jie)(jie)(jie)也“競出新意，年(nian)異而歲(sui)不同(tong)”。 中(zhong)國的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)又統稱為燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)。起源于(yu)1800多(duo)年(nian)前(qian)的(de)(de)(de)西漢時(shi)期，每(mei)年(nian)的(de)(de)(de)農歷(li)正(zheng)月十(shi)五元(yuan)宵(xiao)(xiao)節(jie)(jie)(jie)前(qian)后，人(ren)(ren)們都(dou)掛(gua)起象征團(tuan)圓(yuan)意義的(de)(de)(de)紅(hong)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)，來營造(zao)一(yi)種喜慶(qing)(qing)的(de)(de)(de)氛(fen)圍。后來燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)籠(long)就成了(le)中(zhong)國人(ren)(ren)喜慶(qing)(qing)的(de)(de)(de)象征。經過歷(li)代(dai)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)藝(yi)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)繼承和發展，形成了(le)豐(feng)富多(duo)彩(cai)的(de)(de)(de)品種和高(gao)超的(de)(de)(de)工(gong)藝(yi)水平。從種類上(shang)(shang)(shang)有(you)：宮燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、紗燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)、吊燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)等等。從造(zao)型上(shang)(shang)(shang)分，有(you)人(ren)(ren)物、山水、花鳥、龍鳳、魚(yu)蟲(chong)、走(zou)(zou)獸、飛禽，除此之外還有(you)專供(gong)人(ren)(ren)們賞玩的(de)(de)(de)走(zou)(zou)馬燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)。中(zhong)國的(de)(de)(de)燈(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)(deng)彩(cai)綜合了(le)繪畫藝(yi)術、剪紙、紙扎、縫紉(ren)等工(gong)藝(yi)，利用各個地區(qu)(qu)出產的(de)(de)(de)竹、木、屬、綾絹等材料(liao)制作而成。

在(zai)中國古代(dai)制(zhi)作(zuo)的(de)燈(deng)(deng)彩中，以(yi)宮燈(deng)(deng)和(he)紗(sha)燈(deng)(deng)最為(wei)著名(ming)。 　各地彩燈(deng)(deng)具有民(min)族(zu)和(he)地方特(te)色：上海的(de)龍燈(deng)(deng)，用(yong)布制(zhi)成；廣東的(de)走馬燈(deng)(deng)，結構精巧；湘(xiang)江溫州的(de)珠囤，用(yong)萬(wan)千顆料珠穿(chuan)制(zhi)，精美(mei)壯觀；北(bei)京的(de)宮燈(deng)(deng)，感想典雅(ya)；河(he)北(bei)霸縣的(de)老鼠(shu)攀葡萄燈(deng)(deng)、蝎子(zi)馱(tuo)牌樓燈(deng)(deng)、麒麟燈(deng)(deng)、豬(zhu)八戒(jie)燈(deng)(deng)、鴨子(zi)燈(deng)(deng)、金魚燈(deng)(deng)、鴛鴦燈(deng)(deng)、題材(cai)詼諧、寓意明快。