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人物簡介

仇(chou)英（約1498年—約1552年），字實父，號(hao)十洲，原籍江蘇(su)太倉，后移居吳縣(xian)（今蘇(su)州(zhou)），明代(dai)繪畫大師。

仇英出身(shen)寒門，幼(you)年(nian)失學，曾(ceng)習漆工，后拜師周(zhou)臣，成為(wei)畫家。

仇英博(bo)取眾長，集前人(ren)之大成，形(xing)成自己獨特的藝(yi)術風格。他山水、花卉、界畫、人(ren)物、仕(shi)女無(wu)所不(bu)能(neng)，既工(gong)設色，又善水墨、白描，能(neng)運用多種筆法表現不(bu)同(tong)的對象。時人(ren)把他與周臣、唐寅(yin)譽稱為(wei)院派三(san)大家；后人(ren)又把他與沈周、文徵(zhi)明、唐寅(yin)并稱為(wei)“明四家”。

主要經歷

漆工出身

約明弘(hong)治十(shi)一年（1498年），仇英出生于江蘇太倉一個(ge)貧寒家庭，從小(xiao)酷(ku)愛繪(hui)畫。幼年失學，早年是個(ge)負(fu)責涂漆的工匠，為人彩繪(hui)（繪(hui)制裝飾畫）房屋。

正德(de)十二年（1517年），仇英由(you)(you)太倉(cang)來到吳縣（今蘇州），結識(shi)了文徵明。同年，受到畫家周(zhou)臣的賞識(shi)，由(you)(you)此拜師周(zhou)臣，正式開(kai)始(shi)學習繪畫。

繪畫生涯

正德(de)十五(wu)年（1520年），仇英與(yu)文徵明合作，創作了《摹李公麟蓮(lian)社(she)圖(tu)》。

嘉靖十一年（1532年），仇英創作(zuo)了《園(yuan)居圖》，繪(hui)寫蘇州文士(shi)王獻(xian)臣在(zai)拙政園(yuan)的居止(zhi)活(huo)動。

嘉(jia)靖十(shi)六年（1537年），應(ying)昆山鑒藏家(jia)周鳳來的(de)延請，仇英居住在周家(jia)，開始創作(zuo)長達15米的(de)畫作(zuo)《子虛上林(lin)圖》。

嘉(jia)靖十九年（1540年）夏(xia)，仇英(ying)創作(zuo)了《沙汀鴛鴦圖(tu)》《雙駿圖(tu)》。同年，仇英(ying)被(bei)嘉(jia)興收(shou)藏家(jia)項元(yuan)汴請到(dao)家(jia)中客居作(zuo)畫，因此得以觀(guan)(guan)摹(mo)項氏家(jia)藏宋(song)元(yuan)名(ming)畫千余(yu)幅。他潛心(xin)觀(guan)(guan)賞，刻苦(ku)臨摹(mo)，畫藝(yi)大進。

嘉靖(jing)二(er)十(shi)一年（1542年），仇(chou)英創(chuang)作了(le)《彈箜篌仕女圖》《倪瓚像》，并為周鳳來創(chuang)作了(le)《趙孟頫寫經換(huan)茶(cha)圖》。同年，仇(chou)英創(chuang)作的畫(hua)作《子虛上林圖》完成。

嘉靖二十二年（1543年），文嘉、王(wang)榖祥(xiang)、陸治(zhi)等來訪仇英(ying)，仇英(ying)請(qing)他(ta)(ta)們觀賞(shang)剛畫(hua)成(cheng)的(de)《鐘馗圖》，王(wang)榖祥(xiang)贊賞(shang)不已，仇英(ying)就以(yi)圖相贈，陸治(zhi)為之(zhi)補(bu)景(jing)。畫(hua)好后，他(ta)(ta)們帶著畫(hua)去見文徵(zhi)明，文徵(zhi)明為仇英(ying)寫了《草(cao)窗詩(shi)》。

嘉靖二十(shi)三年（1544年），仇英創作了《后(hou)赤壁(bi)賦圖(tu)》。

嘉靖二(er)十五年（1546年），仇英為項元汴創作了《孝經圖》。

嘉靖二(er)十六年(nian)（1547年(nian)）春，仇英(ying)在項家(jia)博雅堂創作了《臨宋元六景》冊。同(tong)年(nian)冬，在項家(jia)創作了《水(shui)仙臘梅圖軸》

嘉靖二十八年（1549年），仇英(ying)創(chuang)作(zuo)了《松陰琴阮(ruan)圖》。

嘉靖三十一(yi)年（1552年），仇(chou)英(ying)創(chuang)作了《職貢(gong)圖》。仇(chou)英(ying)可能在(zai)該年去世。

主要作品

仇(chou)英存世(shi)作品(pin)數量(liang)稀(xi)少，據(ju)《中(zhong)(zhong)國(guo)古代書畫圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)目》統計表(biao)明，中(zhong)(zhong)國(guo)內地現(xian)存仇(chou)英作品(pin)只有47件，其他(ta)都藏(zang)于(yu)臺灣及海外各大博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)中(zhong)(zhong)。市場中(zhong)(zhong)的真(zhen)跡寥(liao)寥(liao)無幾，多為后世(shi)之(zhi)模本(ben)，或市井偽托之(zhi)作。其中(zhong)(zhong)，《桐(tong)陰清(qing)(qing)話圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸(zhou)，圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)錄于(yu)《故(gu)(gu)宮名畫三百(bai)種》；《右軍(jun)書扇圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸(zhou)、《柳下眠琴圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸(zhou)、《劍閣圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》現(xian)藏(zang)上海博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)；《人物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)故(gu)(gu)事(shi)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)冊》《蓮溪(xi)(xi)漁隱圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸(zhou)等藏(zang)故(gu)(gu)宮博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)院(yuan)；《搗衣圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸(zhou)、《松溪(xi)(xi)橫笛(di)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸(zhou)藏(zang)南京博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)院(yuan)；《清(qing)(qing)明上河圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》卷藏(zang)遼寧(ning)省博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)；《桃源仙(xian)(xian)境圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸(zhou)藏(zang)天津市藝(yi)術博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)；《煮茶論(lun)畫圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》卷藏(zang)吉林(lin)省博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)；《清(qing)(qing)溪(xi)(xi)橫笛(di)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸(zhou)藏(zang)四川大學博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)；《秋江待渡圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《仙(xian)(xian)山(shan)樓閣圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《漢(han)宮春曉圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》藏(zang)臺北(bei)故(gu)(gu)宮博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)院(yuan)；《獨樂(le)園圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《趙(zhao)孟(meng)頫寫經(jing)換茶圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》長卷藏(zang)美(mei)國(guo)俄亥俄州克利夫蘭美(mei)術館(guan)(guan)；《學士在亭圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》扇面藏(zang)美(mei)國(guo)檀香山(shan)藝(yi)術博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)(guan)。此外還有《赤壁圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《玉洞仙(xian)(xian)源圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《桃村(cun)草堂圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《松溪(xi)(xi)論(lun)畫圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《桃花源圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》等。

貢獻影響

綜述

仇(chou)英(ying)的山水畫(hua)(hua)(hua)多(duo)學趙伯駒、劉(liu)松年(nian)(nian)，發(fa)展南宋李唐(tang)、劉(liu)松年(nian)(nian)、馬遠、夏圭的“院體畫(hua)(hua)(hua)”傳(chuan)統(tong)，綜(zong)合融(rong)(rong)會前代各家之長，即保持(chi)工整(zheng)精艷的古典(dian)傳(chuan)統(tong)，又融(rong)(rong)入了文雅清新的趣味，形成工而(er)不板(ban)、研而(er)不甜的新典(dian)范，還有一種(zhong)水墨畫(hua)(hua)(hua)，從李唐(tang)風(feng)格(ge)變(bian)化而(er)來，作界畫(hua)(hua)(hua)樓閣，尤為細密(mi)。

仇英擅人(ren)物(wu)畫，尤(you)工仕(shi)女，重視對(dui)歷史題材(cai)的(de)(de)刻(ke)畫和(he)描繪，吸收(shou)南宋馬和(he)之及(ji)(ji)元人(ren)技法(fa)，筆(bi)力剛健，特擅臨摹，粉圖黃紙，落筆(bi)亂真。尤(you)善于用粗細(xi)不同(tong)的(de)(de)筆(bi)法(fa)表(biao)現不同(tong)的(de)(de)對(dui)象，或圓(yuan)轉流(liu)暢，或頓挫勁利，既長設色(se)，又善白描。人(ren)物(wu)造型準確(que)，概(gai)括力強，形象秀美，線條流(liu)暢，有別于時流(liu)的(de)(de)板刻(ke)習氣，直趨宋人(ren)室，對(dui)后(hou)(hou)來的(de)(de)尤(you)求(qiu)、禹之鼎以及(ji)(ji)清宮仕(shi)女畫都有很大影響，成(cheng)為(wei)時代(dai)仕(shi)女美的(de)(de)典范，后(hou)(hou)人(ren)評其工筆(bi)仕(shi)女，刻(ke)畫細(xi)膩，神(shen)采飛動，精麗艷(yan)逸(yi)，為(wei)明代(dai)之杰(jie)出者。

特點

縱觀仇英的山水畫，大致具(ju)有(you)如下幾個鮮明的特(te)點：

首先(xian)，在境界(jie)上不一味(wei)追(zhui)求富麗堂皇或空漠冷寂的(de)氣氛，而(er)在“秀雅纖麗”中有(you)(you)一種飄逸優雅的(de)氣息。所作(zuo)山水(shui)多為(wei)表(biao)現士(shi)大(da)夫林泉(quan)詩酒生活和清新曠(kuang)遠之(zhi)(zhi)自然(ran)景色(se)。由(you)于仇英(ying)出身貧寒、讀書不多，其畫作(zuo)中也少有(you)(you)詩文(wen)題跋，一般僅于畫幅邊角落(luo)款，未有(you)(you)詩畫結(jie)合之(zhi)(zhi)面貌。但是所畫丘壑(he)泉(quan)石、煙云竹樹、亭臺樓(lou)閣、人物景色(se)皆精描細(xi)染而(er)又不失清秀雅逸的(de)氣韻。特別是他描寫文(wen)人高士(shi)隱遁生活的(de)作(zuo)品，如(ru)《桃(tao)源(yuan)高隱圖(tu)(tu)》《蕉蔭結(jie)夏圖(tu)(tu)》《月下吹笛圖(tu)(tu)》《園居圖(tu)(tu)》《春夜宴桃(tao)李園圖(tu)(tu)》等，無時不流露(lu)其雋(jun)秀飄逸的(de)情(qing)懷，畫卷氣溢(yi)于筆墨(mo)之(zhi)(zhi)中。

其次，仇(chou)英的(de)(de)山(shan)水(shui)(shui)畫雖(sui)雋逸優雅，“士氣”十足(zu)，卻(que)少有一(yi)般文人(ren)(ren)畫家筆下(xia)那種冷(leng)寂空(kong)疏的(de)(de)情調，而(er)(er)總是(shi)流溢出清新(xin)明(ming)麗的(de)(de)氣氛，有的(de)(de)作(zuo)品還充滿蓬勃歡樂的(de)(de)意趣(qu)。如《蓮溪漁隱(yin)圖》中(zhong)平遠(yuan)山(shan)水(shui)(shui)、溪岸水(shui)(shui)畔、房(fang)屋(wu)堂軒、茅(mao)舍魚罟、田(tian)畝蔥郁、小橋(qiao)相通、行(xing)人(ren)(ren)往(wang)來(lai)，畫面布局清曠，一(yi)片江南夏日情景，極富生(sheng)活氣息，給(gei)人(ren)(ren)以可游可居之感。再看描繪四(si)川劍門關景色的(de)(de)《劍閣圖》，畫面峰巒(luan)重迭，遠(yuan)處是(shi)皚皚的(de)(de)雪崖雪峰，近處是(shi)重彩輝映的(de)(de)山(shan)巒(luan)，陡峭的(de)(de)絕(jue)壁上樹木茂密(mi)，殘雪覆蓋，在(zai)崎嶇的(de)(de)棧(zhan)道(dao)上，人(ren)(ren)馬眾(zhong)多，或隱(yin)或現迎面而(er)(er)來(lai)。人(ren)(ren)馬動(dong)態(tai)各異，行(xing)人(ren)(ren)身著各式冬裝，無不(bu)具(ju)體生(sheng)動(dong)。此畫畫風工整(zheng)，色彩濃(nong)艷，豐滿壯(zhuang)觀(guan)，可謂仇(chou)英青綠(lv)畫法的(de)(de)代表作(zuo)。仇(chou)英作(zuo)品中(zhong)這種濃(nong)艷而(er)(er)清新(xin)、壯(zhuang)闊而(er)(er)平樸的(de)(de)審美意趣(qu)與(yu)明(ming)中(zhong)期整(zheng)個(ge)美學思(si)想(xiang)的(de)(de)世俗化(hua)傾向相一(yi)致。

第三，仇英的(de)(de)山(shan)水(shui)(shui)畫風格雖源于傳統青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)和(he)(he)(he)“院體(ti)”畫法，但并(bing)不(bu)(bu)拘于一(yi)家(jia)一(yi)派的(de)(de)面(mian)貌。就其(qi)整個(ge)山(shan)水(shui)(shui)畫而言，在技(ji)法上可分(fen)為三類(lei)(lei)：一(yi)是較為純正的(de)(de)大青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)山(shan)水(shui)(shui)，山(shan)石(shi)(shi)勾勒(le)后不(bu)(bu)用(yong)細皴，山(shan)腳(jiao)以(yi)(yi)赭石(shi)(shi)分(fen)，以(yi)(yi)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)重(zhong)色染(ran)石(shi)(shi)面(mian)，然后每一(yi)塊(kuai)面(mian)再加染(ran)石(shi)(shi)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)，或分(fen)以(yi)(yi)石(shi)(shi)青(qing)(qing)，使各(ge)山(shan)色協(xie)調而有分(fen)別，樹(shu)木云岫勾勒(le)精(jing)細。其(qi)《九成宮圖》《桃源仙境(jing)圖》等屬此類(lei)(lei)典型(xing)之作(zuo)。二是青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)畫法與水(shui)(shui)墨畫法相(xiang)融合(he)的(de)(de)一(yi)類(lei)(lei)。通常近處山(shan)石(shi)(shi)用(yong)小(xiao)斧(fu)劈細細皴成，用(yong)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)法以(yi)(yi)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)與石(shi)(shi)青(qing)(qing)相(xiang)間染(ran)出，色不(bu)(bu)凝筆。遠(yuan)峰(feng)不(bu)(bu)作(zuo)皴筆，以(yi)(yi)花青(qing)(qing)或石(shi)(shi)青(qing)(qing)、石(shi)(shi)綠(lv)(lv)(lv)(lv)(lv)和(he)(he)(he)墨漬染(ran)而成，似有董源或沈(shen)、文畫法之精(jing)神。《秋(qiu)江待(dai)渡圖》《蓮溪(xi)漁隱圖》《仙山(shan)樓閣圖》等為此類(lei)(lei)代表作(zuo)。三是以(yi)(yi)水(shui)(shui)墨皴染(ran)為主的(de)(de)畫法，此類(lei)(lei)畫法得(de)到(dao)劉松年、李(li)唐院體(ti)家(jia)法，山(shan)石(shi)(shi)用(yong)細筆小(xiao)斧(fu)劈法，分(fen)面(mian)細，然于陰暗處和(he)(he)(he)墨淋之，立即又以(yi)(yi)清水(shui)(shui)接染(ran)，絹地不(bu)(bu)吸水(shui)(shui)，故能(neng)產(chan)生含混融和(he)(he)(he)的(de)(de)意趣(qu)，略見吳派繪畫之影(ying)響。樹(shu)法中增強轉(zhuan)折趣(qu)味(wei)，襯以(yi)(yi)夾葉，葉葉分(fen)明(ming)，一(yi)枝一(yi)葉無(wu)不(bu)(bu)與實景契(qi)合(he)。《松亭試(shi)泉(quan)圖》《松溪(xi)論(lun)畫圖》等均屬此類(lei)(lei)畫法。

影響

仇(chou)英的青綠(lv)山(shan)水(shui)畫不僅(jin)在明代(dai)畫壇具有一定的影響，而(er)且也對之后的畫家產(chan)生了一定的影響和啟發，例如：清代(dai)的王鑒、吳(wu)歷等畫家都(dou)受到仇(chou)英青綠(lv)山(shan)水(shui)畫法影響。

人物評價

明代(dai)畫(hua)家文徵明：①見仇實(shi)(shi)父(fu)畫(hua)，方是真畫(hua)，使吾曹皆有(you)愧色(se)。（繆曰藻(zao)《寓意錄》卷四著(zhu)錄《仇實(shi)(shi)父(fu)后(hou)赤(chi)壁(bi)圖(tu)文衡山后(hou)赤(chi)壁(bi)賦》陳繼儒跋轉引）②實(shi)(shi)父(fu)雖師東村，而青綠界畫(hua)乃從(cong)趙伯(bo)駒胎骨中蛻出(chu)。近年來復能(neng)兼二李將軍(jun)之長，故所畫(hua)精工靈活(huo)，極盡瀟灑絢麗能(neng)事。（《題(ti)仇實(shi)(shi)父(fu)畫(hua)》）③精細(xi)工雅，深(shen)得松(song)年、千(qian)里二公(gong)神髓，誠當代(dai)絕技也。（《仇實(shi)(shi)父(fu)玉洞燒丹圖(tu)》）

明(ming)代書法家王寵：仇實父(fu)工于繪事，筆不妄(wang)下。樹石師劉(liu)松年，人物師吳道子(zi)，宮(gong)室(shi)師郭忠恕，山水師李(li)師訓。其余(yu)唐宋(song)名家無不摹仿，其妙(miao)以一人而(er)兼眾長。

明代書畫家周天球：余(yu)往過檇李(li)見實父為墨林山人小照，用白描法，儼然如生(sheng)，益(yi)信仇君繪事可以超元宋而造(zao)唐(tang)人之室矣。（《白描項墨林像(xiang)》跋語(yu)）

明代文學(xue)家王世貞(zhen)：仇英者，號十洲，其所出(chu)微(wei)，常執(zhi)事(shi)丹青，周(zhou)臣異而教之(zhi)(zhi)。于唐宋名人(ren)(ren)畫，無所不摹寫，皆有(you)稿本。其臨筆能奪真(zhen)，米(mi)襄陽所不足道也。嘗為周(zhou)六觀作上(shang)林圖(tu)，人(ren)(ren)物(wu)、鳥(niao)獸、山林、臺觀、旗輦、軍容，皆臆寫古(gu)賢名筆，斟酌而成，可謂繪事(shi)之(zhi)(zhi)絕境，藝林之(zhi)(zhi)勝事(shi)也。使仇少能以已意發之(zhi)(zhi)，凡所揮灑何必古(gu)人(ren)(ren)？（《藝苑卮言(yan)》附錄四）

明代文學家王穉登：畫師(shi)周臣而(er)格(ge)力(li)不逮，特工臨摹，粉圖黃紙，落筆亂真。至(zhi)于發(fa)翠豪金，絲丹縷素，精麗(li)艷逸(yi)，無慚古人。稍(shao)或改軸翻(fan)機，不免畫蛇添足。（《吳郡丹青(qing)志》）

明代文學家李(li)維楨：吳人仰二公（仇英、文徵明）手筆為衣食，真贗美惡(e)之辨(bian)亦紛(fen)紛(fen)與(yu)蘭亭(ting)不(bu)殊。（《大(da)泌山房集》卷(juan)一百三(san)(san)十三(san)(san)《書(shu)蘭亭(ting)卷(juan)后》）

明代書畫(hua)(hua)家(jia)(jia)董其(qi)昌(chang)：蓋五百年而有仇英父(fu)，在昔文太史(shi)亟相推服，太史(shi)于此一家(jia)(jia)畫(hua)(hua)，不能不遜(xun)仇氏，故非(fei)以賞(shang)譽增價(jia)也(ye)。實父(fu)作畫(hua)(hua)時，耳不聞鼓吹(chui)闐駢之聲，如隔壁釵釧戒顧，其(qi)術亦近若矣。行(xing)年五十(shi)，方(fang)知此一派畫(hua)(hua)，殊不可習。譬之禪定，積劫方(fang)成菩(pu)薩(sa)，非(fei)如董、巨、米三家(jia)(jia)，可一超直入(ru)如來也(ye)。（《畫(hua)(hua)室隨筆·畫(hua)(hua)源(yuan)》）

明代書畫(hua)家(jia)李日(ri)(ri)華《味水軒日(ri)(ri)記》卷七：趙(zhao)千里原本(ben)（指(zhi)《阿房(fang)宮圖》）并宋曾紆書杜(du)牧(mu)賦(fu)，項(xiang)元(yuan)汴(bian)收(shou)得時圖逸去，乃請仇英補之(zhi)，纖(xian)麗之(zhi)極(ji)。

明代書畫(hua)收藏家張丑《真跡日(ri)錄》：（《賢勞圖》卷(juan)）前后(hou)凡(fan)十(shi)三段(duan)，全法宋名家，惜其(qi)僅畫(hua)一人(ren)一家之事(shi)，故不為世所知，其(qi)品實(shi)出(chu)《中興(xing)瑞應圖》上，人(ren)物山水旗(qi)幟(zhi)軍容，種種臻(zhen)妙。

清代文學家張(zhang)潮：其初為漆工，兼為人彩繪棟宇。后徙而業畫，工人物樓閣。（《虞初新(xin)志·戴(dai)文進傳》附）

中國近現代畫(hua)家張大千：十洲畫(hua)，人第(di)賞其(qi)工筆者，不知其(qi)意筆實(shi)遠過(guo)之。予舊(jiu)收其(qi)八(ba)尺堂軸《老嫗乞書圖》，神妙真欲令劉、李(li)失色，何論戴文進、吳(wu)小仙輩。

上(shang)海博物館研究員單(dan)國霖：仇英(ying)可謂是一(yi)位(wei)作家(jia)與士氣(qi)兼具的(de)多能(neng)畫(hua)家(jia)，他雖然出身非士流(liu)，但由于他在繪畫(hua)上(shang)的(de)精深造詣，得(de)以和(he)沈周(zhou)、文徵明、唐寅等著名文人畫(hua)家(jia)比肩雁行，被(bei)合(he)稱為“吳門四家(jia)”，在明代畫(hua)史上(shang)占有一(yi)席重要的(de)地位(wei)。

臺北故宮(gong)書畫(hua)(hua)處助理研(yan)究員(yuan)許(xu)文(wen)美：仇英(ying)以畫(hua)(hua)為(wei)業，雖然(ran)出身寒微(wei)，與(yu)前三(san)位（指(zhi)沈周、文(wen)征明、唐寅）士(shi)人背景截(jie)然(ran)不同。但他技(ji)法精熟，同時蘊(yun)含典雅秀麗(li)的文(wen)人氣質，在畫(hua)(hua)壇上大放異彩。

其他信息

后世紀念

2012年6月，由中(zhong)(zhong)國將軍(jun)書畫院(yuan)、中(zhong)(zhong)國網絡(luo)電視臺、泉州至正(zheng)藝術(shu)博(bo)物館(guan)共同(tong)舉辦的明代(dai)仇(chou)英(ying)《清(qing)明上河圖》展播上線(xian)儀(yi)式在北京舉行(xing)。

2014年10月4日(ri)，臺北故(gu)宮(gong)推出(chu)“明四(si)大家特展(zhan)”之仇(chou)英作品展(zhan)，共展(zhan)出(chu)38組件，包(bao)括(kuo)仇(chou)英及(ji)其相關的畫作。

2015年9月9日(ri)，《仇(chou)英(ying)模(mo)清明(ming)上(shang)(shang)河(he)(he)圖鑒賞》新書發布式暨《仇(chou)英(ying)模(mo)清明(ming)上(shang)(shang)河(he)(he)圖》國際學術研討(tao)會(hui)(hui)新聞發布會(hui)(hui)在北(bei)京雅昌藝術中心舉行(xing)。11月8日(ri)，“十(shi)洲高會(hui)(hui)——吳門畫派之仇(chou)英(ying)特展(zhan)”在蘇(su)州博物館開(kai)幕，共(gong)展(zhan)出來自海內外的31件仇(chou)英(ying)畫作。

2017年11月30日，由中國(guo)(guo)美術館、中共江蘇(su)省委(wei)宣(xuan)傳部、江蘇(su)省文聯、蘇(su)州市人(ren)民政府主(zhu)辦的“回眸600年——從明四家(jia)到當(dang)代吳(wu)門”繪畫特展，在中國(guo)(guo)美術館開幕。

2019年12月19日(ri)，由深圳市至(zhi)正文(wen)博集團主(zhu)辦的(de)“盛世(shi)長卷—仇英《清明上河圖》真跡沉浸(jin)特展(zhan)（暨明代吳(wu)門(men)畫(hua)派精品展(zhan)）”在深圳市華潤大(da)廈藝術中(zhong)心美術館開幕。

2020年3月，美(mei)(mei)國洛(luo)杉磯郡立美(mei)(mei)術(shu)館（LACMA）推出籌備十年之久的(de)(de)“真相所在(zai)——仇(chou)英藝術(shu)特展”，共(gong)展出60余件與“明四家(jia)”仇(chou)英相關的(de)(de)書畫作品(pin)，包括45件仇(chou)英作品(pin)、17件其他中國古代(dai)藝術(shu)家(jia)的(de)(de)畫作，如(ru)仇(chou)英臨摹(mo)過(guo)的(de)(de)宋(song)元(yuan)經典原(yuan)作，還(huan)有仇(chou)英同時代(dai)的(de)(de)師(shi)友作品(pin)。