仇英(約1498年—約1552年),字(zi)實父,號十洲,原(yuan)籍江(jiang)蘇太倉,后移居吳縣(今蘇州(zhou)),明(ming)代(dai)繪畫大師(shi)。
仇英出身寒門,幼年(nian)失學,曾習漆工,后(hou)拜師周臣(chen),成為畫家(jia)。
仇英博(bo)取(qu)眾長,集(ji)前人(ren)之大(da)成(cheng),形成(cheng)自己獨特的藝術風(feng)格。他山水(shui)、花卉、界畫、人(ren)物(wu)、仕(shi)女無所不(bu)能,既工設色(se),又善水(shui)墨、白描,能運(yun)用多種筆法表現(xian)不(bu)同的對象。時人(ren)把(ba)他與(yu)(yu)周臣、唐(tang)寅譽稱為院派三大(da)家;后人(ren)又把(ba)他與(yu)(yu)沈周、文徵(zhi)明、唐(tang)寅并稱為“明四家”。
約(yue)明弘治(zhi)十(shi)一年(nian)(1498年(nian)),仇(chou)英(ying)出(chu)生于江(jiang)蘇太倉一個貧(pin)寒(han)家庭,從小酷愛繪(hui)畫(hua)。幼年(nian)失學,早年(nian)是個負責涂漆(qi)的(de)工匠,為人彩繪(hui)(繪(hui)制裝飾畫(hua))房屋。
正德十(shi)二年(1517年),仇(chou)英由(you)太倉來到(dao)吳(wu)縣(今蘇(su)州),結(jie)識(shi)了文徵明。同年,受到(dao)畫家周(zhou)臣(chen)的賞識(shi),由(you)此拜師周(zhou)臣(chen),正式開始學習繪畫。
正德十五年(1520年),仇英與文徵明合作(zuo),創作(zuo)了《摹李公麟蓮(lian)社圖(tu)》。
嘉靖十一年(1532年),仇(chou)英創作了(le)《園(yuan)(yuan)居(ju)圖》,繪(hui)寫(xie)蘇州文士王獻臣在拙政園(yuan)(yuan)的居(ju)止活(huo)動。
嘉靖十六年(nian)(1537年(nian)),應昆山鑒藏家周(zhou)鳳來的延請,仇(chou)英居住在周(zhou)家,開始(shi)創作(zuo)長達15米的畫作(zuo)《子虛上林圖》。
嘉(jia)靖十九年(nian)(1540年(nian))夏(xia),仇英創(chuang)作了《沙汀(ting)鴛(yuan)鴦(yang)圖(tu)》《雙(shuang)駿圖(tu)》。同(tong)年(nian),仇英被嘉(jia)興收藏家(jia)項元汴請到家(jia)中(zhong)客居作畫(hua)(hua),因此得(de)以觀摹(mo)項氏家(jia)藏宋元名畫(hua)(hua)千(qian)余幅(fu)。他潛心(xin)觀賞(shang),刻(ke)苦臨摹(mo),畫(hua)(hua)藝大(da)進(jin)。
嘉(jia)靖(jing)二十一年(1542年),仇英創(chuang)作(zuo)了(le)《彈箜篌(hou)仕女圖(tu)》《倪(ni)瓚像》,并為周鳳來(lai)創(chuang)作(zuo)了(le)《趙孟頫寫經換茶圖(tu)》。同年,仇英創(chuang)作(zuo)的畫作(zuo)《子虛上林圖(tu)》完(wan)成。
嘉靖二(er)十二(er)年(1543年),文(wen)嘉、王榖祥(xiang)、陸(lu)治等來(lai)訪仇英,仇英請他們觀賞(shang)剛畫(hua)成(cheng)的《鐘馗(kui)圖》,王榖祥(xiang)贊賞(shang)不已,仇英就以圖相(xiang)贈(zeng),陸(lu)治為之補景。畫(hua)好(hao)后(hou),他們帶著畫(hua)去(qu)見文(wen)徵明(ming),文(wen)徵明(ming)為仇英寫(xie)了《草窗詩》。
嘉靖二(er)十三年(1544年),仇英創作了《后赤壁賦圖》。
嘉靖二十五年(1546年),仇英為項元(yuan)汴創作了《孝經(jing)圖》。
嘉靖(jing)二十(shi)六年(nian)(1547年(nian))春,仇英在(zai)項家博雅堂創作了《臨宋元(yuan)六景》冊。同年(nian)冬(dong),在(zai)項家創作了《水仙(xian)臘(la)梅圖(tu)軸》
嘉靖(jing)二十八年(1549年),仇英創作(zuo)了(le)《松(song)陰琴(qin)阮(ruan)圖》。
嘉靖三十(shi)一年(1552年),仇英(ying)創作了(le)《職貢圖(tu)》。仇英(ying)可能在該(gai)年去世。
仇(chou)英存世作品數量(liang)稀(xi)少,據《中國(guo)(guo)古代書畫(hua)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)目》統(tong)計表明,中國(guo)(guo)內地現(xian)存仇(chou)英作品只有(you)47件,其他(ta)都(dou)藏(zang)于(yu)臺灣及海外(wai)各大博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)中。市場中的真跡寥寥無幾,多為后世之模本,或市井(jing)偽托之作。其中,《桐陰清話(hua)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸,圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)錄(lu)于(yu)《故宮名畫(hua)三百種》;《右軍書扇圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸、《柳下眠琴圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸、《劍閣(ge)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》現(xian)藏(zang)上海博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan);《人物(wu)(wu)(wu)(wu)故事圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)冊》《蓮(lian)溪(xi)漁(yu)隱圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸等(deng)藏(zang)故宮博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)院;《搗衣圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸、《松溪(xi)橫笛圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸藏(zang)南京博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)院;《清明上河圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》卷(juan)藏(zang)遼寧省博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan);《桃源仙境(jing)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸藏(zang)天津市藝術(shu)博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan);《煮茶(cha)論畫(hua)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》卷(juan)藏(zang)吉林省博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan);《清溪(xi)橫笛圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》軸藏(zang)四川大學博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan);《秋(qiu)江待渡(du)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《仙山樓閣(ge)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《漢宮春曉圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》藏(zang)臺北故宮博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)院;《獨樂園圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《趙孟(meng)頫寫經換茶(cha)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》長(chang)卷(juan)藏(zang)美國(guo)(guo)俄亥俄州(zhou)克利夫(fu)蘭美術(shu)館(guan);《學士(shi)在(zai)亭(ting)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》扇面藏(zang)美國(guo)(guo)檀香山藝術(shu)博(bo)(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館(guan)。此外(wai)還有(you)《赤(chi)壁圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《玉洞仙源圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《桃村(cun)草堂(tang)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《松溪(xi)論畫(hua)圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》《桃花源圖(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)(tu)》等(deng)。
仇(chou)英的山水畫(hua)多學趙伯駒、劉松年,發(fa)展南宋(song)李唐、劉松年、馬(ma)遠、夏(xia)圭的“院(yuan)體畫(hua)”傳統(tong),綜合融會(hui)前(qian)代各家之(zhi)長,即(ji)保持工整(zheng)精(jing)艷的古典傳統(tong),又(you)融入了文雅清(qing)新的趣味,形成工而(er)不(bu)板、研而(er)不(bu)甜的新典范,還有一種(zhong)水墨畫(hua),從李唐風格變化(hua)而(er)來,作界畫(hua)樓閣,尤為細密。
仇英擅人(ren)物畫,尤(you)工(gong)仕(shi)(shi)女(nv),重視對(dui)歷史題材的刻畫和(he)描繪,吸(xi)收(shou)南(nan)宋馬和(he)之及元人(ren)技法,筆(bi)(bi)力剛健,特擅臨摹(mo),粉(fen)圖(tu)黃紙,落(luo)筆(bi)(bi)亂(luan)真。尤(you)善于用粗細不(bu)同的筆(bi)(bi)法表(biao)現不(bu)同的對(dui)象(xiang),或圓轉流(liu)暢,或頓挫勁(jing)利,既長設色,又善白描。人(ren)物造(zao)型準(zhun)確,概(gai)括力強,形象(xiang)秀美,線條(tiao)流(liu)暢,有別于時流(liu)的板刻習(xi)氣,直趨(qu)宋人(ren)室(shi),對(dui)后(hou)來的尤(you)求、禹之鼎以及清宮仕(shi)(shi)女(nv)畫都有很大影響,成為時代仕(shi)(shi)女(nv)美的典范,后(hou)人(ren)評其工(gong)筆(bi)(bi)仕(shi)(shi)女(nv),刻畫細膩,神采飛動,精麗(li)艷逸,為明代之杰出(chu)者(zhe)。
縱觀仇英的山水畫,大(da)致具有如下幾個(ge)鮮明的特點:
首先,在境(jing)界上不(bu)一味追求富(fu)麗堂(tang)皇或空漠冷寂的(de)氣(qi)(qi)氛,而(er)在“秀雅纖麗”中(zhong)有一種飄逸優雅的(de)氣(qi)(qi)息(xi)。所作(zuo)山水多為表(biao)現士(shi)大夫林泉詩酒生活和清新曠(kuang)遠之(zhi)自然景(jing)(jing)色。由于(yu)(yu)仇(chou)英出身貧寒、讀書不(bu)多,其(qi)畫(hua)(hua)(hua)作(zuo)中(zhong)也少有詩文題跋,一般僅于(yu)(yu)畫(hua)(hua)(hua)幅(fu)邊(bian)角(jiao)落款,未有詩畫(hua)(hua)(hua)結合之(zhi)面(mian)貌(mao)。但是所畫(hua)(hua)(hua)丘壑泉石、煙云竹樹、亭臺樓閣(ge)、人(ren)物(wu)景(jing)(jing)色皆精描(miao)細染而(er)又不(bu)失清秀雅逸的(de)氣(qi)(qi)韻(yun)。特別是他描(miao)寫文人(ren)高(gao)士(shi)隱(yin)遁生活的(de)作(zuo)品,如《桃源高(gao)隱(yin)圖(tu)》《蕉蔭結夏圖(tu)》《月(yue)下吹笛圖(tu)》《園居圖(tu)》《春夜宴桃李園圖(tu)》等(deng),無(wu)時不(bu)流露其(qi)雋秀飄逸的(de)情懷,畫(hua)(hua)(hua)卷(juan)氣(qi)(qi)溢于(yu)(yu)筆墨(mo)之(zhi)中(zhong)。
其次,仇英的(de)(de)山水(shui)畫(hua)雖雋(jun)逸優雅,“士氣”十足,卻少有一(yi)般(ban)文人(ren)畫(hua)家(jia)筆下那種冷(leng)寂空疏的(de)(de)情調,而(er)總是流溢出清(qing)(qing)新(xin)明麗的(de)(de)氣氛,有的(de)(de)作品(pin)還充滿(man)蓬(peng)勃(bo)歡樂的(de)(de)意(yi)趣(qu)。如(ru)《蓮溪漁隱圖(tu)》中平遠(yuan)山水(shui)、溪岸水(shui)畔、房屋堂軒、茅舍魚(yu)罟(gu)、田畝(mu)蔥郁、小橋相(xiang)通、行人(ren)往來,畫(hua)面(mian)布局清(qing)(qing)曠,一(yi)片江南夏日情景,極富生活氣息,給(gei)人(ren)以(yi)可游(you)可居之(zhi)感。再看描(miao)繪四川(chuan)劍(jian)門關景色的(de)(de)《劍(jian)閣(ge)圖(tu)》,畫(hua)面(mian)峰巒重迭,遠(yuan)處是皚皚的(de)(de)雪崖雪峰,近處是重彩輝映的(de)(de)山巒,陡峭的(de)(de)絕(jue)壁上樹木茂(mao)密,殘雪覆蓋(gai),在崎(qi)嶇的(de)(de)棧道(dao)上,人(ren)馬眾(zhong)多,或隱或現迎(ying)面(mian)而(er)來。人(ren)馬動態(tai)各(ge)異(yi),行人(ren)身著(zhu)各(ge)式冬(dong)裝,無不具體生動。此畫(hua)畫(hua)風工整,色彩濃(nong)艷,豐(feng)滿(man)壯觀(guan),可謂仇英青綠(lv)畫(hua)法的(de)(de)代(dai)表(biao)作。仇英作品(pin)中這種濃(nong)艷而(er)清(qing)(qing)新(xin)、壯闊而(er)平樸的(de)(de)審美意(yi)趣(qu)與明中期整個美學思想的(de)(de)世俗化(hua)傾向(xiang)相(xiang)一(yi)致。
第三,仇(chou)英(ying)的山(shan)(shan)(shan)水畫(hua)風格雖源(yuan)(yuan)于傳統青(qing)(qing)綠(lv)(lv)和“院體”畫(hua)法(fa)(fa)(fa)(fa),但并不(bu)(bu)拘于一(yi)家(jia)一(yi)派(pai)的面(mian)(mian)貌。就其(qi)整個山(shan)(shan)(shan)水畫(hua)而(er)言,在(zai)技(ji)法(fa)(fa)(fa)(fa)上(shang)可分(fen)(fen)為(wei)三類(lei):一(yi)是(shi)較(jiao)為(wei)純正的大青(qing)(qing)綠(lv)(lv)山(shan)(shan)(shan)水,山(shan)(shan)(shan)石(shi)勾(gou)勒(le)后不(bu)(bu)用(yong)細(xi)皴,山(shan)(shan)(shan)腳以赭石(shi)分(fen)(fen),以青(qing)(qing)綠(lv)(lv)重色(se)染石(shi)面(mian)(mian),然后每一(yi)塊(kuai)面(mian)(mian)再加染石(shi)綠(lv)(lv),或(huo)分(fen)(fen)以石(shi)青(qing)(qing),使各(ge)山(shan)(shan)(shan)色(se)協調而(er)有分(fen)(fen)別,樹(shu)木云岫勾(gou)勒(le)精細(xi)。其(qi)《九(jiu)成(cheng)宮圖》《桃源(yuan)(yuan)仙境圖》等(deng)屬(shu)此(ci)類(lei)典型之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)。二是(shi)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)畫(hua)法(fa)(fa)(fa)(fa)與(yu)水墨(mo)畫(hua)法(fa)(fa)(fa)(fa)相(xiang)(xiang)融合的一(yi)類(lei)。通常近(jin)處(chu)山(shan)(shan)(shan)石(shi)用(yong)小斧(fu)劈細(xi)細(xi)皴成(cheng),用(yong)青(qing)(qing)綠(lv)(lv)法(fa)(fa)(fa)(fa)以綠(lv)(lv)與(yu)石(shi)青(qing)(qing)相(xiang)(xiang)間染出,色(se)不(bu)(bu)凝筆(bi)。遠峰不(bu)(bu)作(zuo)(zuo)皴筆(bi),以花青(qing)(qing)或(huo)石(shi)青(qing)(qing)、石(shi)綠(lv)(lv)和墨(mo)漬染而(er)成(cheng),似有董源(yuan)(yuan)或(huo)沈(shen)、文畫(hua)法(fa)(fa)(fa)(fa)之(zhi)(zhi)精神(shen)。《秋(qiu)江待渡圖》《蓮(lian)溪(xi)漁隱(yin)圖》《仙山(shan)(shan)(shan)樓閣圖》等(deng)為(wei)此(ci)類(lei)代表作(zuo)(zuo)。三是(shi)以水墨(mo)皴染為(wei)主的畫(hua)法(fa)(fa)(fa)(fa),此(ci)類(lei)畫(hua)法(fa)(fa)(fa)(fa)得到劉松年、李(li)唐院體家(jia)法(fa)(fa)(fa)(fa),山(shan)(shan)(shan)石(shi)用(yong)細(xi)筆(bi)小斧(fu)劈法(fa)(fa)(fa)(fa),分(fen)(fen)面(mian)(mian)細(xi),然于陰暗處(chu)和墨(mo)淋之(zhi)(zhi),立即又(you)以清(qing)水接染,絹地(di)不(bu)(bu)吸(xi)水,故能產生(sheng)含混融和的意趣,略見吳派(pai)繪畫(hua)之(zhi)(zhi)影響。樹(shu)法(fa)(fa)(fa)(fa)中增強轉折趣味,襯以夾葉(xie),葉(xie)葉(xie)分(fen)(fen)明,一(yi)枝一(yi)葉(xie)無不(bu)(bu)與(yu)實景契合。《松亭試泉(quan)圖》《松溪(xi)論畫(hua)圖》等(deng)均屬(shu)此(ci)類(lei)畫(hua)法(fa)(fa)(fa)(fa)。
仇(chou)英(ying)的青綠(lv)(lv)山水畫(hua)(hua)(hua)不(bu)僅在明(ming)代畫(hua)(hua)(hua)壇具有一(yi)定的影(ying)響,而且也對之后(hou)的畫(hua)(hua)(hua)家產生(sheng)了一(yi)定的影(ying)響和啟發,例如:清代的王鑒、吳(wu)歷(li)等(deng)畫(hua)(hua)(hua)家都(dou)受到(dao)仇(chou)英(ying)青綠(lv)(lv)山水畫(hua)(hua)(hua)法影(ying)響。
明(ming)代(dai)畫(hua)家(jia)文(wen)徵明(ming):①見仇實父畫(hua),方(fang)是真畫(hua),使吾曹皆(jie)有愧色。(繆(mou)曰(yue)藻(zao)《寓意錄(lu)》卷四著(zhu)錄(lu)《仇實父后赤(chi)壁圖(tu)(tu)文(wen)衡(heng)山(shan)后赤(chi)壁賦》陳(chen)繼儒跋(ba)轉(zhuan)引)②實父雖師(shi)東村,而青綠界畫(hua)乃從趙伯駒胎骨中蛻出(chu)。近(jin)年來復能兼二(er)(er)李將軍之長,故所畫(hua)精(jing)工靈活(huo),極(ji)盡瀟灑絢麗(li)能事。(《題仇實父畫(hua)》)③精(jing)細工雅,深得松年、千里二(er)(er)公神髓,誠當(dang)代(dai)絕技也。(《仇實父玉(yu)洞燒丹(dan)圖(tu)(tu)》)
明代書法家王寵:仇實(shi)父工于繪事,筆不(bu)妄下。樹石師劉松年,人物師吳道(dao)子,宮(gong)室師郭忠恕,山水師李師訓。其(qi)余唐宋名家無不(bu)摹仿,其(qi)妙以一(yi)人而兼(jian)眾長。
明代書畫家周(zhou)天球:余往(wang)過(guo)檇李見實(shi)父為墨林山人(ren)小(xiao)照,用(yong)白描法,儼然如生,益信(xin)仇君繪(hui)事可以超元宋而造唐人(ren)之室矣。(《白描項墨林像》跋語)
明代文學家王世貞:仇英者,號十洲,其所(suo)出微,常執(zhi)事丹青,周臣異而(er)教之。于唐宋(song)名(ming)人(ren)畫,無所(suo)不(bu)摹寫,皆有稿本。其臨筆能(neng)奪真(zhen),米(mi)襄陽所(suo)不(bu)足道也。嘗(chang)為周六觀作上林(lin)(lin)(lin)圖,人(ren)物、鳥獸、山林(lin)(lin)(lin)、臺觀、旗輦、軍容,皆臆(yi)寫古賢名(ming)筆,斟酌而(er)成,可(ke)謂繪事之絕(jue)境,藝林(lin)(lin)(lin)之勝事也。使仇少能(neng)以已意發之,凡所(suo)揮灑何(he)必古人(ren)?(《藝苑卮言》附錄四)
明代文學家(jia)王穉登:畫(hua)師周臣而格力不逮,特工(gong)臨摹,粉圖黃(huang)紙,落(luo)筆亂真。至于發(fa)翠豪金,絲(si)丹縷素(su),精麗艷逸,無慚古人。稍或(huo)改軸翻機,不免(mian)畫(hua)蛇(she)添足(zu)。(《吳郡丹青志(zhi)》)
明代文(wen)學家(jia)李維(wei)楨:吳人仰二公(仇(chou)英、文(wen)徵明)手筆為衣食,真贗美惡之辨亦(yi)紛紛與蘭亭(ting)不(bu)殊。(《大泌山房集》卷(juan)一百三(san)(san)十三(san)(san)《書蘭亭(ting)卷(juan)后》)
明代書畫(hua)家(jia)(jia)董其昌:蓋五(wu)百(bai)年(nian)而有(you)仇英父,在昔(xi)文太史(shi)亟相(xiang)推服,太史(shi)于此一(yi)家(jia)(jia)畫(hua),不(bu)(bu)能不(bu)(bu)遜仇氏,故(gu)非(fei)以賞譽增(zeng)價也。實(shi)父作畫(hua)時,耳不(bu)(bu)聞鼓吹(chui)闐(tian)駢(pian)之聲(sheng),如(ru)隔壁釵釧戒顧,其術(shu)亦近若矣(yi)。行年(nian)五(wu)十,方(fang)(fang)知此一(yi)派(pai)畫(hua),殊(shu)不(bu)(bu)可習。譬之禪定(ding),積劫方(fang)(fang)成菩(pu)薩,非(fei)如(ru)董、巨、米三家(jia)(jia),可一(yi)超直入如(ru)來也。(《畫(hua)室(shi)隨筆(bi)·畫(hua)源》)
明代書(shu)畫家(jia)李日(ri)華《味水(shui)軒日(ri)記》卷七(qi):趙(zhao)千里原本(指《阿房宮圖(tu)》)并宋曾(ceng)紆(yu)書(shu)杜牧賦,項元(yuan)汴收得時圖(tu)逸去,乃請仇英(ying)補(bu)之,纖麗之極(ji)。
明代(dai)書畫收(shou)藏家張丑《真(zhen)跡日(ri)錄》:(《賢(xian)勞(lao)圖(tu)》卷)前后凡十三段,全法宋名(ming)家,惜(xi)其僅畫一人(ren)一家之事,故不(bu)為世所知,其品實出《中興(xing)瑞應(ying)圖(tu)》上,人(ren)物山水旗幟軍容,種(zhong)種(zhong)臻妙。
清代文學家張潮:其初(chu)為漆工,兼(jian)為人彩繪棟(dong)宇。后(hou)徙而業畫,工人物樓(lou)閣。(《虞初(chu)新(xin)志·戴(dai)文進傳(chuan)》附(fu))
中國(guo)近現代畫(hua)家張大千:十洲畫(hua),人第賞其工筆者,不知(zhi)其意筆實遠過之。予(yu)舊(jiu)收其八尺堂軸《老嫗乞書圖》,神妙(miao)真欲令劉、李失(shi)色(se),何論戴文進、吳小仙輩。
上(shang)海博物館研究(jiu)員單國霖(lin):仇英可謂是一位(wei)作家(jia)與(yu)士(shi)氣兼具(ju)的(de)(de)多能畫(hua)家(jia),他(ta)雖(sui)然出身非士(shi)流,但由于他(ta)在繪畫(hua)上(shang)的(de)(de)精(jing)深(shen)造詣,得以和沈(shen)周、文(wen)徵(zhi)明、唐寅(yin)等著(zhu)名文(wen)人畫(hua)家(jia)比(bi)肩雁行,被合(he)稱為(wei)“吳門四家(jia)”,在明代畫(hua)史上(shang)占有一席重要的(de)(de)地位(wei)。
臺(tai)北故(gu)宮書(shu)畫(hua)(hua)處助理研究(jiu)員許文美(mei):仇(chou)英以畫(hua)(hua)為業,雖然出(chu)身寒微,與(yu)前(qian)三位(指沈周(zhou)、文征(zheng)明、唐寅)士人背景截然不同。但他技法精熟,同時蘊含(han)典雅秀(xiu)麗的文人氣質,在畫(hua)(hua)壇(tan)上(shang)大放(fang)異彩。
2012年6月(yue),由中國將軍書畫院、中國網(wang)絡電視臺、泉州至正藝術博(bo)物館(guan)共同舉辦的明代仇英(ying)《清(qing)明上(shang)河(he)圖》展播(bo)上(shang)線儀式在北京舉行(xing)。
2014年10月4日,臺北(bei)故宮推(tui)出“明(ming)四大家特展”之仇(chou)英作(zuo)品展,共展出38組件,包(bao)括仇(chou)英及其相關的畫作(zuo)。
2015年9月(yue)9日,《仇(chou)(chou)英模清明上(shang)河圖鑒賞》新書發(fa)布式暨《仇(chou)(chou)英模清明上(shang)河圖》國際學(xue)術(shu)研(yan)討會新聞發(fa)布會在北京雅昌藝術(shu)中心(xin)舉行。11月(yue)8日,“十洲(zhou)高會——吳門(men)畫派之仇(chou)(chou)英特(te)展”在蘇(su)州博物館開幕,共展出來自海內(nei)外的31件仇(chou)(chou)英畫作。
2017年11月30日,由(you)中國美(mei)術(shu)館(guan)、中共(gong)江蘇(su)省委宣(xuan)傳部、江蘇(su)省文聯(lian)、蘇(su)州市人民政府主辦的“回眸600年——從明四家(jia)到當代吳門”繪畫特展,在中國美(mei)術(shu)館(guan)開幕。
2019年12月19日,由深圳(zhen)市至正文博集團主辦的“盛世長卷—仇英《清(qing)明上河圖(tu)》真(zhen)跡沉(chen)浸特(te)展(zhan)(暨(ji)明代(dai)吳門畫(hua)派精品展(zhan))”在(zai)深圳(zhen)市華(hua)潤大(da)廈(sha)藝術中心美(mei)術館(guan)開幕。
2020年3月,美(mei)國(guo)洛杉磯郡立美(mei)術館(LACMA)推出籌備十年之久的(de)“真相所在——仇(chou)英(ying)藝術特展”,共展出60余件與“明四家”仇(chou)英(ying)相關的(de)書畫作(zuo)品(pin),包括45件仇(chou)英(ying)作(zuo)品(pin)、17件其他中國(guo)古代藝術家的(de)畫作(zuo),如仇(chou)英(ying)臨摹過的(de)宋元經典原作(zuo),還有仇(chou)英(ying)同時代的(de)師友(you)作(zuo)品(pin)。