羅塞(sai)塔(ta)石碑(bei)(Rosetta Stone,也譯作(zuo)羅塞(sai)達碑(bei)),高1.14米(mi),寬0.73米(mi),制作(zuo)于公元前196年(nian),刻有古埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)國王托(tuo)勒(le)密五(wu)世(shi)登基的(de)詔書(shu)。石碑(bei)上用希臘文字(zi)、古埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)文字(zi)和當(dang)時(shi)的(de)通俗體文字(zi)刻了同樣的(de)內容(rong),這使得(de)近代的(de)考(kao)古學家得(de)以有機會對照各語(yu)言(yan)版本的(de)內容(rong)后,解讀出已經失傳千余年(nian)的(de)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)象形(xing)文之意義與(yu)結(jie)構,而成為今日(ri)研究(jiu)古埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)歷史(shi)的(de)重要里程碑(bei)。
羅塞(sai)塔(ta)石碑最早是在1799年(nian)時(shi)由法軍上尉皮(pi)耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀(he)在一個埃及港灣城市(shi)羅塞(sai)塔(ta)發現,但在英法兩國的戰爭之中(zhong)輾轉到英國手中(zhong),自(zi)1802年(nian)起保(bao)存(cun)于大英博物館中(zhong)并公開展(zhan)示(shi)。
羅塞塔石碑由上至下(xia)共刻有同一(yi)(yi)段詔書(shu)(shu)的(de)(de)三種語言(yan)版本,最(zui)上面(mian)(mian)是(shi)(shi)14行(xing)(xing)古(gu)埃(ai)及(ji)象形文(Hieroglyphic,又(you)稱為圣書(shu)(shu)體,代表(biao)獻給神(shen)明的(de)(de)文字(zi))句首和句尾都已缺(que)失;中(zhong)間是(shi)(shi)32行(xing)(xing)埃(ai)及(ji)草(cao)書(shu)(shu)(Demotic,又(you)稱為世俗體,是(shi)(shi)當時(shi)埃(ai)及(ji)平民(min)使(shi)用的(de)(de)文字(zi))是(shi)(shi)一(yi)(yi)種埃(ai)及(ji)的(de)(de)紙莎(sha)草(cao)文書(shu)(shu);再(zai)下(xia)面(mian)(mian)是(shi)(shi)54行(xing)(xing)古(gu)希臘文(代表(biao)統(tong)治者(zhe)的(de)(de)語言(yan),這(zhe)是(shi)(shi)因為當時(shi)的(de)(de)埃(ai)及(ji)已臣服于希臘的(de)(de)亞歷山大帝國(guo)之下(xia),來自希臘的(de)(de)統(tong)治者(zhe)要(yao)求統(tong)治領地(di)內所(suo)有的(de)(de)此(ci)類文書(shu)(shu)都需要(yao)添加希臘文的(de)(de)譯(yi)版)其中(zhong)有一(yi)(yi)半行(xing)(xing)尾殘缺(que)。
羅塞塔石碑是由一群(qun)生(sheng)活于公元(yuan)前、埃及托(tuo)勒密(mi)王(wang)朝(Ptolemaic Dynasty)時(shi)(shi)代的(de)(de)祭司所制(zhi)作,作為當(dang)時(shi)(shi)的(de)(de)國(guo)王(wang)、年(nian)(nian)僅13歲的(de)(de)托(tuo)勒密(mi)五(wu)世(shi)加(jia)冕(mian)一周年(nian)(nian)時(shi)(shi)的(de)(de)紀念(nian),其(qi)上的(de)(de)內容主要(yao)是在敘述托(tuo)勒密(mi)五(wu)世(shi)自父親托(tuo)勒密(mi)四世(shi)處襲得的(de)(de)王(wang)位之正統性(xing),與托(tuo)勒密(mi)五(wu)世(shi)所貢(gong)獻(xian)的(de)(de)許多(duo)善行,例(li)如(ru)減稅、在神(shen)廟中(zhong)豎立雕像等對神(shen)廟與祭司們大力支持的(de)(de)舉動。
在托(tuo)勒密王朝之前、法老(lao)時代(dai)的埃及(ji),像這般的詔書原(yuan)本都是由法老(lao)頒(ban)授,等(deng)同于圣(sheng)旨(zhi),但(dan)到(dao)了托(tuo)勒密時代(dai),唯一(yi)還知道埃及(ji)象形文撰(zhuan)寫方式的祭司們卻成為詔書的頒(ban)寫者,是一(yi)個(ge)很不一(yi)樣的特點(dian)。
在公(gong)元4世(shi)紀(ji)結(jie)束后(hou)不久,尼羅河文(wen)明式微(wei)、不再使用(yong)的埃及象形文(wen)之(zhi)讀法與寫法徹底失傳,雖然之(zhi)后(hou)有許多考(kao)古(gu)與歷史(shi)學家(jia)極盡(jin)所能(neng),卻(que)一直解讀不了這些神秘文(wen)字的結(jie)構與用(yong)法。
直到1400年之后羅塞塔石(shi)碑(bei)(bei)出土(tu),它(ta)獨特的三(san)語對照寫(xie)法,意外成(cheng)為解碼的關(guan)(guan)鍵(jian),因為三(san)種語言中的古希臘文是近(jin)代人類可(ke)以閱讀(du)的,利用這(zhe)關(guan)(guan)鍵(jian)來比(bi)對分(fen)析碑(bei)(bei)上(shang)其(qi)它(ta)兩(liang)種語言的內(nei)容,就可(ke)以了解這(zhe)些(xie)失傳語言的文字與文法結構。
在(zai)許(xu)多嘗試解讀羅塞塔石碑(bei)的學者(zhe)中,19世紀(ji)初(chu)期的英(ying)國物理學家湯馬斯·楊(yang)(Thomas Young)是第一個證(zheng)明碑(bei)文中曾多次提(ti)及“托勒密”這一人(ren)名的發音者(zhe)。
至于法國學者尚-佛罕索瓦·商博良(Jean-François Champollion)則是第一個理解(jie)到,一直被認為(wei)是用(yong)形表(biao)義的埃及象(xiang)形文(wen),原(yuan)來也是具有(you)表(biao)音作用(yong)的,這個重大發現之后成為(wei)解(jie)讀所有(you)埃及象(xiang)形文(wen)的關鍵線索。
也(ye)正(zheng)是因為這一緣故,羅塞塔石碑被稱為了解古埃(ai)及語(yu)言(yan)與(yu)文化(hua)的關鍵(jian)基礎。
今日被存放在(zai)大(da)英(ying)博物館埃(ai)及(ji)廳中展示的羅(luo)塞塔(ta)石(shi)碑,是個(ge)高約114.4厘米、寬72.3厘米
、厚27.9厘米,略呈長方形但實際上缺了許多邊(bian)角的平面石碑。
黑色(se)玄武巖,(兩百年后發現是花崗(gang)巖,主要成分為長石(shi)、云母、石(shi)英)重約762公斤(jin)。
大理石的(de)(de)(de)黑(hei)色表面(mian)上刻(ke)(ke)有涂上白漆的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)(zi),石碑的(de)(de)(de)兩(liang)側刻(ke)(ke)有后(hou)人加上的(de)(de)(de)文(wen)字(zi)(zi),其(qi)中左側為“1801年時(shi)(shi)由英軍在埃及獲得”(Captured in Egypt by the British Army in 1801),右(you)側則為“國王喬治三世捐贈”(Presented by King George III),雖(sui)然這塊石碑曾在1998年時(shi)(shi)由大英博(bo)物(wu)館的(de)(de)(de)古物(wu)維護專家(jia)以現(xian)代(dai)化的(de)(de)(de)手法清理干凈還原(yuan)其(qi)原(yuan)貌,但(dan)上述的(de)(de)(de)刻(ke)(ke)字(zi)(zi)由于也(ye)是近(jin)代(dai)人類文(wen)明事跡的(de)(de)(de)見證之(zhi)一,因此(ci)被保(bao)留了下(xia)來。
除此(ci)之(zhi)外,石碑底(di)部(bu)左側也有一個小角落(luo)蓄意被(bei)保留(liu)而沒有清理,主(zhu)要的(de)目的(de)是(shi)為了對照(zhao),讓人們知道清理前與清理后的(de)差異。
1799年(nian)7月15日,當(dang)時隨著拿破(po)侖占領埃及(1798年(nian)—1801年(nian))的法軍上尉皮耶(ye)-佛(fo)罕索瓦(wa)·札(zha)維耶(ye)·布夏賀在尼羅(luo)河三角(jiao)洲上一個稱為(wei)羅(luo)塞塔的港口(kou)城鎮郊(jiao)外(wai),指揮圣(sheng)朱利安要塞(Fort St Julien)的地基擴大挖掘工程時,意外(wai)挖到一顆(ke)黑色(se)的大石頭(tou)。
他意識到這(zhe)(zhe)顆石頭的(de)重(zhong)要性而向指(zhi)揮官阿(a)卜(bu)達(da)拉·杰克·德·門努(nu)瓦(wa)(Abdallah Jacques de Menou)報(bao)告(gao),后者(zhe)決定應該將(jiang)這(zhe)(zhe)顆大石送去給拿破侖在(zai)開(kai)羅(luo)(luo)設立(li)的(de)埃及研究(jiu)(jiu)所(Institut de l'Égypte)里(li)之科(ke)學家們研究(jiu)(jiu)分析,并于(yu)同(tong)年8月運抵開(kai)羅(luo)(luo)。
由(you)于石碑是在羅(luo)(luo)塞塔(ta)郊外出土(tu)的,因此根據發現(xian)地點而命名為羅(luo)(luo)塞塔(ta)石碑。
1801年(nian)(nian),拿破侖(lun)的大軍(jun)被(bei)英軍(jun)打敗投降,也結束了法軍(jun)在埃及為(wei)期(qi)三年(nian)(nian)的占領期(qi)。
埃(ai)及(ji)的(de)占領權(quan)易(yi)手也掀起這批(pi)法(fa)軍在埃(ai)及(ji)收(shou)集(ji)到(dao)的(de)古(gu)物(wu)之所(suo)有權(quan)爭議,當(dang)時法(fa)國(guo)的(de)科學家們(men)希(xi)望能(neng)保(bao)留這批(pi)古(gu)物(wu)并在6月(yue)開羅破城時,帶(dai)著它們(men)避走(zou)亞(ya)歷(li)山卓港(Alexandria),但英方卻(que)認(ren)為(wei)這些古(gu)物(wu)是(shi)沒收(shou)品,應當(dang)屬于英王喬治(zhi)三世的(de)財產。
當時,著名法國自然學家艾奇恩那·若弗魯瓦(wa)·圣(sheng)-蒂萊爾(er)(Étienne Geoffroy Saint-Hilaire)曾致信英國大使威廉·理查德·漢彌爾(er)頓(Sir William Richard Hamilton),威脅(xie)如果英方豪奪,他們將焚毀這批發現物。
英軍在(zai)(zai)占(zhan)領亞(ya)歷山(shan)卓(zhuo)后(hou),與法(fa)(fa)方(fang)簽訂亞(ya)歷山(shan)卓(zhuo)協約(Treaty of Alexandria,1801年(nian)9月(yue))正式結束法(fa)(fa)軍在(zai)(zai)埃及的占(zhan)領,根據(ju)此協約法(fa)(fa)軍在(zai)(zai)占(zhan)領期間于埃及發現(xian)的古物,也應一同轉移給英方(fang)。
但(dan)法軍在(zai)撤退時并未依約繳(jiao)出羅塞塔石(shi)碑,而是將它藏在(zai)一艘小船上準備偷渡回歐陸,但(dan)功敗垂成半途被英(ying)軍捕獲。
事后(hou)雙方協議,法方可以保留之前的研究成果(guo)與石(shi)碑的拓印,但英方則獲得石(shi)碑的實(shi)際擁有權。
羅塞(sai)塔石(shi)碑(bei)在1802年時運抵英國,并(bing)且以英王的名義捐獻給大英博物(wu)館(guan)作為(wei)收(shou)藏(zang),從此之(zhi)后(hou)羅塞(sai)塔石(shi)碑(bei)一(yi)(yi)直(zhi)被(bei)展示(shi)在博物(wu)館(guan)的埃及(ji)館(guan)中,是該館(guan)最引以為(wei)傲的鎮館(guan)之(zhi)寶之(zhi)一(yi)(yi)。
在(zai)之后的兩(liang)百多年間,羅(luo)(luo)塞塔石碑(bei)僅曾短(duan)暫地離開過(guo)大(da)英博物(wu)館(guan)一次——1917年時(shi),接近尾聲(sheng)的第一次世界大(da)戰(zhan)戰(zhan)火(huo)蔓延,由于博物(wu)館(guan)方面擔心倫敦遭受(shou)到激烈的轟(hong)炸(zha)而損傷古物(wu),因此將一批包(bao)括有羅(luo)(luo)塞塔石碑(bei)、較(jiao)為輕便容易搬移的重要古物(wu),偷偷藏(zang)匿(ni)在(zai)霍(huo)本(ben)(Holborn)一帶深達地下(xia)50英尺的地下(xia)鐵(tie)車站中,為期兩(liang)年。
直至大戰結束恢復(fu)和平后,才(cai)將(jiang)古物移回(hui)博物館(guan)繼續展覽。
不過(guo),并不是(shi)全世界的(de)人(ren)們都很樂意(yi)見到羅(luo)(luo)塞塔(ta)石碑(bei)被(bei)保存(cun)在大英(ying)博(bo)物(wu)館中,例(li)如設址于開(kai)羅(luo)(luo)的(de)埃(ai)及(ji)古(gu)物(wu)最高(gao)委員會(hui)(Supreme Council of Antiquities,是(shi)埃(ai)及(ji)文(wen)化部的(de)下轄(xia)組織之一)主(zhu)秘、也是(shi)知名埃(ai)及(ji)考古(gu)學家的(de)札(zha)希·哈(ha)瓦(wa)斯博(bo)士(shi)(Dr. Zahi Hawass)就曾公開(kai)呼吁英(ying)國應該將羅(luo)(luo)塞塔(ta)石碑(bei)歸還給它真正的(de)歸屬(shu)地、埃(ai)及(ji),因為這塊石碑(bei)是(shi)埃(ai)及(ji)文(wen)明(ming)的(de)重要(yao)象征(zheng)。
由于其知名(ming)度與重要性,除(chu)了石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)本身外(wai),羅塞(sai)塔石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)或羅塞(sai)塔這名(ming)詞也(ye)被(bei)引伸(shen)用來(lai)意指(zhi)或暗喻一些其他的(de)事物。其中,由于石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)上的(de)刻(ke)文被(bei)用來(lai)作(zuo)為(wei)語言翻譯用途,因此(ci)(ci)有一款非(fei)常受歡迎(ying)的(de)多國語言學習軟件,也(ye)以(yi)《羅塞(sai)塔石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)》來(lai)命名(ming)。除(chu)此(ci)(ci)之外(wai),由于是(shi)破解埃及象形文這種如謎(mi)題般的(de)事物之起始點(dian),“羅塞(sai)塔石(shi)碑(bei)(bei)(bei)(bei)”也(ye)被(bei)用來(lai)暗喻要解決一個(ge)謎(mi)題或困(kun)難事物的(de)關鍵線索或工具(ju),舉例來(lai)說,歐洲航天局(ESA)就將(jiang)其發展的(de)太(tai)空(kong)探測器命名(ming)為(wei)羅塞(sai)塔,因為(wei)透過此(ci)(ci)計劃,將(jiang)會破解太(tai)陽系生成的(de)秘密,是(shi)天文研究(jiu)上的(de)關鍵突破。
羅(luo)塞塔石(shi)碑(Rosette stone),不列顛博物館鎮(zhen)館三寶之一,世界(jie)級文物。
羅塞塔石碑是(shi)一塊同時刻有古埃(ai)(ai)及象形文、古埃(ai)(ai)及草書,以及古希臘文三種文本的(de)玄武(wu)巖石碑,是(shi)解(jie)密古埃(ai)(ai)及文的(de)鑰(yao)匙。
1799年,法國上尉皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀(Pierre-Franccedilois Xavier Bouchard)在一個埃及港灣城市羅塞塔(Rosetta,今日稱為el-Rashid)發現,在一堵舊墻后發現這塊石碑,經學者研究(jiu)鑒定:這是一塊公元前196年(nian)埃(ai)(ai)及(ji)拖(tuo)勒(le)密王(wang)朝五世(shi)的(de)一道昭(zhao)令。拖(tuo)勒(le)密王(wang)朝是希(xi)臘移民過來的(de),在法(fa)老時代(dai)的(de)最后(hou)(hou)(hou)期統治了埃(ai)(ai)及(ji),最后(hou)(hou)(hou)一位法(fa)老就是經常(chang)被(bei)搬(ban)上電(dian)影的(de)「埃(ai)(ai)及(ji)艷(yan)后(hou)(hou)(hou)」克麗歐佩特(te)拉(la)(Celopatra),而在克麗歐佩特(te)拉(la)以毒蛇結束自(zi)己(ji)的(de)性命后(hou)(hou)(hou),埃(ai)(ai)及(ji)的(de)法(fa)老時代(dai)也就此宣告終結,并(bing)被(bei)納(na)入(ru)奧古斯都大帝的(de)羅馬帝國。
最先被辨(bian)認出的(de)就是拖勒密(mi)王(wang)朝五(wu)世這位(wei)法老的(de)名(ming)字。由于象形(xing)(xing)文字中的(de)法老姓名(ming),周(zhou)圍都會以一圈邊(bian)飾(shi)圈起(qi)來,很好辨(bian)認,在(zai)經過翻譯(yi)后,這位(wei)法老的(de)希臘姓名(ming)是Ptolemaios,而根(gen)據(ju)這個姓名(ming),學(xue)者進一步(bu)辨(bian)認出其象形(xing)(xing)文字﹔后來,又(you)在(zai)腓(fei)萊島(dao)的(de)方尖碑上發現這個名(ming)字,并在(zai)旁邊(bian)發現克麗歐佩特拉的(de)姓名(ming)。
總計羅(luo)塞塔石碑中共有(you)1419個象(xiang)形(xing)文(wen)(wen)字(zi)(zi),希臘文(wen)(wen)是486個,因此,學者(zhe)也發現,原來象(xiang)形(xing)文(wen)(wen)字(zi)(zi)不(bu)一定全部是表意文(wen)(wen)字(zi)(zi),也有(you)表音的(de)作用,而且有(you)些符號(hao)發音,有(you)些符號(hao)不(bu)發音。隨著學者(zhe)研(yan)究(jiu),埃及象(xiang)形(xing)文(wen)(wen)字(zi)(zi)之謎也就(jiu)逐漸揭(jie)開。而這也是自(zi)從神廟祭司與書記(ji)官死后,相隔(ge)了1千(qian)多年,人們(men)終于透(tou)過羅(luo)賽(sai)塔石碑,再次可(ke)以辨(bian)認埃及象(xiang)形(xing)文(wen)(wen)字(zi)(zi)。
18和19世(shi)紀(ji)之交,英(ying)國跟(gen)法(fa)國為了埃(ai)及主(zhu)權交戰數(shu)年,當1801年法(fa)國戰敗投降(jiang),學者準備(bei)將羅塞塔石碑偷(tou)偷(tou)運回法(fa)國時,卻在一(yi)艘開往法(fa)國的船上被英(ying)國外(wai)交官發現(xian)。所以,現(xian)在羅塞塔石碑不(bu)(bu)在埃(ai)及,也不(bu)(bu)在法(fa)國,而是(shi)自1802年起陳列在不(bu)(bu)列顛博物館里,并公開展示(shi)。
埃(ai)及(ji)王(wang)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)(zheng)統繼(ji)承人(ren)(ren),神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信徒,埃(ai)及(ji)王(wang)國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重建(jian)者和(he)(he)人(ren)(ren)類文明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維護者,不(bu)可戰勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),使埃(ai)及(ji)繁榮長達(da)30年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),上(shang)下埃(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)(ren),拉神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之子(zi),永(yong)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),普塔(ta)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子(zi)托羅(luo)(luo)密(mi)王(wang),在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)(zai)(zai)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第9年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Xandikos季的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第四個月為(wei)(wei)了(le)(le)鼓勵與贊揚那些決定(ding)永(yong)遠(yuan)侍奉(feng)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men),根據埃(ai)及(ji)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第18Mekhir的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慣(guan)例,頒布詔(zhao)(zhao)令。詔(zhao)(zhao)令永(yong)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),普塔(ta)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛子(zi),托羅(luo)(luo)密(mi)王(wang),THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS,即(ji)老托羅(luo)(luo)密(mi)王(wang)和(he)(he)王(wang)后Arsinoe的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒子(zi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)(you)(you)(you)恩于(yu)(yu)(yu)(yu)所(suo)(suo)有(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟宇及(ji)住在(zai)(zai)(zai)(zai)廟宇中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men),是他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)捐(juan)獻了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物(wu)品——這(zhe)(zhe)些物(wu)品代(dai)替了(le)(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)(shui)(shui)收(shou),是他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)帶來了(le)(le)埃(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁榮,并(bing)且捐(juan)助建(jian)立了(le)(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟,還有(you)(you)(you)(you)所(suo)(suo)有(you)(you)(you)(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)慷慨(kai)恩賜(si)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減免(mian)了(le)(le)各種(zhong)苛捐(juan)雜稅(shui)(shui)(shui)為(wei)(wei)了(le)(le)使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣民在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治(zhi)期間(jian)能更富裕(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減免(mian)了(le)(le)王(wang)國中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)債務。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)赦免(mian)了(le)(le)那些有(you)(you)(you)(you)罪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)聲稱,眾神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)應該繼(ji)續(xu)(xu)享有(you)(you)(you)(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)奉(feng)就(jiu)像他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父親(qin)時(shi)(shi)代(dai)所(suo)(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還宣布,考慮到(dao)祭(ji)司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(特(te)殊身份),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)仍舊可以繼(ji)續(xu)(xu)只交從(cong)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父親(qin)時(shi)(shi)代(dai)起直至他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)即(ji)位以來所(suo)(suo)規定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)(shui)(shui)收(shou)量(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權(quan)利。并(bing)且他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還減少(shao)了(le)(le)年(nian)度前(qian)往亞(ya)歷山大城聽取神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)諭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)數。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)指出(chu),對于(yu)(yu)(yu)(yu)海(hai)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印象將(jiang)不(bu)再被雇傭(yong)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟因購(gou)買上(shang)等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞(ya)麻(ma)衣物(wu)而要交的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)(shui)(shui)支付2/3的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)(shui)(shui)款。并(bing)且對任何過去(qu)被忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)現在(zai)(zai)(zai)(zai)都(dou)要令它們(men)(men)重新(xin)享有(you)(you)(you)(you)正(zheng)(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)待遇,即(ji)要仔(zi)細地(di)(di)(di)做(zuo)到(dao)將(jiang)貿(mao)易所(suo)(suo)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分來謝神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen),并(bing)且這(zhe)(zhe)部分費(fei)用將(jiang)被公平地(di)(di)(di)奉(feng)獻給各個神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)命令歸(gui)還那些屬(shu)于(yu)(yu)(yu)(yu)武士(shi)階(jie)級以及(ji)在(zai)(zai)(zai)(zai)動亂時(shi)(shi)期遭受損失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)(you)(you)(you)財產。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)派(pai)遣騎(qi)兵(bing)(bing)、步兵(bing)(bing)和(he)(he)艦隊去(qu)抵擋那些想(xiang)從(cong)陸地(di)(di)(di)、海(hai)洋(yang)入侵埃(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)。這(zhe)(zhe)樣做(zuo)雖然需要許(xu)多金費(fei),但是它們(men)(men)卻能為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟以及(ji)所(suo)(suo)有(you)(you)(you)(you)居(ju)住在(zai)(zai)(zai)(zai)埃(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)帶來安全。而且他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部隊已經消滅了(le)(le)那些聚集在(zai)(zai)(zai)(zai)Busirite的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Lycopolis的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反叛(pan)者。在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第八(ba)年(nian),由于(yu)(yu)(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)事先做(zuo)了(le)(le)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準備已將(jiang)那些叛(pan)軍包圍住了(le)(le),當(dang)尼(ni)羅(luo)(luo)河(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河(he)水泛濫時(shi)(shi),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)利用洪水及(ji)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍隊將(jiang)叛(pan)軍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基地(di)(di)(di)給予摧毀,就(jiu)像當(dang)年(nian)Thot和(he)(he)Horus神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)征服國家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)離者一樣,他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把(ba)那些給埃(ai)及(ji)帶來不(bu)安定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛(pan)徒帶到(dao)蒙菲斯后予以嚴厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲罰,同(tong)時(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也舉(ju)(ju)行了(le)(le)豐收(shou)祭(ji)典。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)支付了(le)(le)在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第八(ba)年(nian)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一大筆開銷。并(bing)且免(mian)除(chu)了(le)(le)屬(shu)于(yu)(yu)(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣土(tu)地(di)(di)(di)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)(you)(you)(you)東西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)(shui)(shui)收(shou)。由于(yu)(yu)(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)比(bi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前(qian)任們(men)(men)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更周到(dao),他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)贈送了(le)(le)許(xu)多禮物(wu)給那些在(zai)(zai)(zai)(zai)埃(ai)及(ji)生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)獸(shou)比(bi)如Apis和(he)(he)Mnevis,并(bing)且給那些死去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)獸(shou)在(zai)(zai)(zai)(zai)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣殿按照埃(ai)及(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律(lv),舉(ju)(ju)行隆重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)奠儀(yi)式。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還花費(fei)巨資裝飾了(le)(le)Apis神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟。
他(ta)(ta)(ta)建(jian)(jian)立了(le)(le)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)、圣(sheng)(sheng)殿和(he)祭壇,也修葺了(le)(le)所(suo)有(you)(you)(you)要求修葺的(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑。他(ta)(ta)(ta)擁有(you)(you)(you)向神(shen)(shen)(shen)奉(feng)獻的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen),事(shi)實上是屬于宗教(的(de)(de)(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)(shen)(shen))。而且(qie)(qie)(qie)他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)探訪之后(hou),在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)統治期間,不停地(di)重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)著(zhu)最雄(xiong)偉的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)。相(xiang)適應(ying)地(di),作(zuo)為回報,神(shen)(shen)(shen)給予了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)健康(kang)、勝利、權力和(he)所(suo)有(you)(you)(you)最好(hao)的(de)(de)(de)(de)東西,以及(ji)保佑他(ta)(ta)(ta)和(he)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)子(zi)孫永(yong)(yong)(yong)遠享有(you)(you)(you)王位。根據命運:這(zhe)個國家(jia)所(suo)有(you)(you)(you)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)里的(de)(de)(de)(de)祭司(si)都決定給我王永(yong)(yong)(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de),普塔神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)子(zi),托羅密(mi)王,THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS增加更多的(de)(de)(de)(de)存在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)榮耀,就和(he)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)先祖們一樣(yang),將(jiang)(jiang)(jiang)為他(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)每一座神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)中主神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)身邊(bian)豎(shu)立雕像(xiang)(xiang)并(bing)尊稱為“托羅密(mi),埃及(ji)的(de)(de)(de)(de)守衛者(zhe)”。所(suo)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)祭司(si)每天都將(jiang)(jiang)(jiang)穿著(zhu)神(shen)(shen)(shen)圣(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)衣(yi)服,像(xiang)(xiang)禮拜(bai)其他(ta)(ta)(ta)諸神(shen)(shen)(shen)一樣(yang),對他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)禮拜(bai)三次表示敬意(yi)。而且(qie)(qie)(qie)在(zai)(zai)重(zhong)(zhong)大的(de)(de)(de)(de)節日中將(jiang)(jiang)(jiang)扛(kang)著(zhu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)游行。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)制作(zuo)必須(xu)精(jing)(jing)致且(qie)(qie)(qie)有(you)(you)(you)特色。進(jin)一步詔令以后(hou)每月的(de)(de)(de)(de)這(zhe)幾天都將(jiang)(jiang)(jiang)舉行這(zhe)個節日來贊美永(yong)(yong)(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de),普塔神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)子(zi),托羅密(mi)王,THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS,并(bing)且(qie)(qie)(qie)要讓埃及(ji)所(suo)有(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)臣民都記住和(he)參加這(zhe)個節日。這(zhe)份詔令應(ying)該被神(shen)(shen)(shen)圣(sheng)(sheng)地(di)用本地(di)語和(he)希(xi)臘語雕刻在(zai)(zai)一塊堅硬的(de)(de)(de)(de)石(shi)頭上并(bing)且(qie)(qie)(qie)豎(shu)立在(zai)(zai)每一等級的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)中的(de)(de)(de)(de)永(yong)(yong)(yong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)國王的(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)旁邊(bian)。
《數碼(ma)寶貝》第(di)二部迪路獸(shou)裝甲(jia)進化成尼菲迪獸(shou)后的絕招(zhao)之一。