羅塞(sai)塔石(shi)(shi)碑(bei)（Rosetta Stone，也譯作(zuo)羅塞(sai)達碑(bei)），高(gao)1.14米(mi)，寬0.73米(mi)，制(zhi)作(zuo)于公元前196年，刻(ke)有(you)古(gu)埃及國王托(tuo)勒密(mi)五世登基的(de)詔書。石(shi)(shi)碑(bei)上用希臘文字、古(gu)埃及文字和當時的(de)通俗體文字刻(ke)了(le)同(tong)樣(yang)的(de)內容(rong)，這使得近代(dai)的(de)考(kao)古(gu)學家得以有(you)機(ji)會對照各語言版本的(de)內容(rong)后，解(jie)讀出(chu)已經失傳千余年的(de)埃及象(xiang)形文之(zhi)意義(yi)與結構，而成(cheng)為今日研(yan)究古(gu)埃及歷史的(de)重(zhong)要(yao)里程碑(bei)。

羅塞(sai)塔石碑(bei)最早是在(zai)(zai)1799年時由法(fa)軍上尉皮耶(ye)-佛罕(han)索瓦·札維(wei)耶(ye)·布夏(xia)賀在(zai)(zai)一個埃及港(gang)灣城市羅塞(sai)塔發(fa)現，但在(zai)(zai)英法(fa)兩國的戰爭之中(zhong)輾轉到英國手中(zhong)，自1802年起保存(cun)于(yu)大英博物館中(zhong)并(bing)公(gong)開展示。

綜述

羅塞塔石碑由上至下共(gong)刻有同一(yi)段詔(zhao)書(shu)(shu)的(de)(de)(de)三種語(yu)(yu)言版(ban)本，最上面是(shi)(shi)14行(xing)(xing)古埃及(ji)(ji)象(xiang)形(xing)文(wen)（Hieroglyphic，又稱(cheng)為(wei)圣書(shu)(shu)體，代表獻(xian)給(gei)神(shen)明的(de)(de)(de)文(wen)字）句(ju)(ju)首(shou)和句(ju)(ju)尾都已缺(que)失；中間是(shi)(shi)32行(xing)(xing)埃及(ji)(ji)草書(shu)(shu)（Demotic，又稱(cheng)為(wei)世俗(su)體，是(shi)(shi)當時埃及(ji)(ji)平民使用的(de)(de)(de)文(wen)字）是(shi)(shi)一(yi)種埃及(ji)(ji)的(de)(de)(de)紙莎(sha)草文(wen)書(shu)(shu)；再下面是(shi)(shi)54行(xing)(xing)古希臘文(wen)（代表統治者的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言，這是(shi)(shi)因為(wei)當時的(de)(de)(de)埃及(ji)(ji)已臣(chen)服(fu)于(yu)希臘的(de)(de)(de)亞歷(li)山大帝(di)國之下，來自(zi)希臘的(de)(de)(de)統治者要求統治領地內所有的(de)(de)(de)此類文(wen)書(shu)(shu)都需要添加希臘文(wen)的(de)(de)(de)譯版(ban)）其(qi)中有一(yi)半行(xing)(xing)尾殘缺(que)。

羅塞塔石碑是由一(yi)群生活于公(gong)元(yuan)前、埃及托勒(le)(le)密王朝(chao)（Ptolemaic Dynasty）時(shi)代的(de)(de)祭(ji)司(si)所制作，作為(wei)當時(shi)的(de)(de)國王、年僅13歲的(de)(de)托勒(le)(le)密五(wu)(wu)世加冕一(yi)周年時(shi)的(de)(de)紀念，其上的(de)(de)內(nei)容(rong)主要(yao)是在敘述托勒(le)(le)密五(wu)(wu)世自父親(qin)托勒(le)(le)密四世處襲得的(de)(de)王位之正統性，與(yu)托勒(le)(le)密五(wu)(wu)世所貢獻(xian)的(de)(de)許多善行(xing)，例如減稅(shui)、在神廟中豎立(li)雕像(xiang)等(deng)對(dui)神廟與(yu)祭(ji)司(si)們大力支持(chi)的(de)(de)舉動。

在(zai)托勒(le)密王朝(chao)之前、法老時代的(de)埃(ai)及，像(xiang)這般的(de)詔書原本都是由(you)法老頒(ban)授，等同于圣旨，但到了托勒(le)密時代，唯一還知道埃(ai)及象形(xing)文撰寫(xie)方式的(de)祭司(si)們卻成為(wei)詔書的(de)頒(ban)寫(xie)者，是一個很不一樣的(de)特點。

在(zai)公(gong)元4世紀結束(shu)后不久，尼羅河文明式(shi)微、不再使用(yong)的埃及象形文之(zhi)讀法與寫法徹底失傳(chuan)，雖然之(zhi)后有許(xu)多考古與歷(li)史(shi)學家極(ji)盡所(suo)能，卻一直解(jie)讀不了這些神秘文字的結構與用(yong)法。

直到1400年(nian)之后羅塞塔石碑出土，它獨(du)特的(de)三語對(dui)照寫法(fa)，意外成為解碼的(de)關(guan)鍵，因(yin)為三種語言中(zhong)的(de)古希臘(la)文是近代(dai)人類可以(yi)閱讀的(de)，利用(yong)這關(guan)鍵來(lai)比對(dui)分析碑上(shang)其它兩種語言的(de)內(nei)容，就可以(yi)了解這些失傳(chuan)語言的(de)文字(zi)與(yu)文法(fa)結構(gou)。

在許多嘗(chang)試解讀羅塞塔石碑(bei)的學者(zhe)中，19世紀初期的英國物理學家湯馬斯·楊（Thomas Young）是第一個證明碑(bei)文中曾(ceng)多次提及“托勒密”這一人(ren)名(ming)的發(fa)音者(zhe)。

至于(yu)法國學者尚-佛罕索瓦·商博(bo)良（Jean-François Champollion）則是第一(yi)個(ge)理解到，一(yi)直被(bei)認為是用形表義的埃及象形文，原(yuan)來也是具有表音作用的，這個(ge)重(zhong)大發現之后成為解讀所有埃及象形文的關鍵線索。

也(ye)正(zheng)是因為這(zhe)一(yi)緣故，羅塞(sai)塔石碑(bei)被稱為了解古埃及語(yu)言與文化的關鍵基礎。

今日被存放在(zai)大英博物館(guan)埃(ai)及廳(ting)中(zhong)展示的羅塞(sai)塔石碑，是個(ge)高約114.4厘米、寬72.3厘米

、厚27.9厘米(mi)，略(lve)呈長方形但實際(ji)上缺了許(xu)多邊(bian)角的平面石碑。

黑色玄武巖(yan)，（兩百年后(hou)發(fa)現是(shi)花崗巖(yan)，主要成分為(wei)長石(shi)、云(yun)母、石(shi)英）重約762公斤。

大(da)理石(shi)的(de)(de)黑色表面(mian)上刻(ke)有涂上白漆的(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)，石(shi)碑的(de)(de)兩側(ce)刻(ke)有后人加上的(de)(de)文(wen)(wen)字(zi)，其中(zhong)左(zuo)側(ce)為“1801年時(shi)(shi)由(you)(you)英(ying)軍在埃及獲(huo)得”（Captured in Egypt by the British Army in 1801），右側(ce)則為“國王喬(qiao)治(zhi)三世捐贈”（Presented by King George III），雖然(ran)這(zhe)塊石(shi)碑曾在1998年時(shi)(shi)由(you)(you)大(da)英(ying)博物(wu)館的(de)(de)古物(wu)維護專(zhuan)家以(yi)現代化的(de)(de)手(shou)法(fa)清理干(gan)凈(jing)還原其原貌，但上述的(de)(de)刻(ke)字(zi)由(you)(you)于也(ye)是(shi)近代人類文(wen)(wen)明事(shi)跡的(de)(de)見證之一，因此被保留(liu)了下來。

除此之外，石碑底部左側也有(you)(you)一個小(xiao)角落蓄意被保留而沒有(you)(you)清理，主要(yao)的目(mu)的是為(wei)了(le)對(dui)照(zhao)，讓人們知道清理前與清理后的差(cha)異。

歷史

1799年(nian)(nian)7月15日，當時(shi)隨著拿破(po)侖占領(ling)埃及（1798年(nian)(nian)—1801年(nian)(nian)）的(de)法(fa)軍上(shang)尉皮耶-佛(fo)罕索瓦·札維耶·布(bu)夏賀在(zai)尼(ni)羅河(he)三角洲上(shang)一(yi)個稱(cheng)為羅塞(sai)塔的(de)港口(kou)城鎮郊外(wai)，指揮圣朱利安要塞(sai)（Fort St Julien）的(de)地基擴大(da)挖掘(jue)工(gong)程時(shi)，意外(wai)挖到(dao)一(yi)顆(ke)黑(hei)色的(de)大(da)石頭。

他意識到(dao)這(zhe)顆(ke)石頭的重(zhong)要性(xing)而向指揮官阿卜達拉(la)·杰克·德·門努瓦（Abdallah Jacques de Menou）報告，后者(zhe)決定應(ying)該(gai)將這(zhe)顆(ke)大石送去給拿破侖在開羅設立的埃及(ji)研究(jiu)所(suo)（Institut de l'Égypte）里之科學家們研究(jiu)分析，并于同年8月運抵開羅。

由于(yu)石碑(bei)是在(zai)羅塞(sai)塔郊外出土的，因此根據發現地(di)點而命名為羅塞(sai)塔石碑(bei)。

1801年(nian)，拿破侖的(de)大軍被英(ying)軍打(da)敗投(tou)降(jiang)，也結束了法軍在埃(ai)及為期三年(nian)的(de)占領期。

埃(ai)及的(de)占領權(quan)易手也(ye)掀起這批法軍在(zai)埃(ai)及收集到的(de)古(gu)(gu)物之所有權(quan)爭議，當時(shi)法國的(de)科(ke)學家們希望(wang)能(neng)保留這批古(gu)(gu)物并在(zai)6月開羅(luo)破城時(shi)，帶著(zhu)它們避走亞(ya)歷山卓港（Alexandria），但英方卻認為這些古(gu)(gu)物是沒收品，應(ying)當屬于(yu)英王喬(qiao)治(zhi)三世的(de)財產。

當時，著(zhu)名法國自然學家艾奇(qi)恩那·若弗魯瓦·圣-蒂萊爾（Étienne Geoffroy Saint-Hilaire）曾致信英國大使威(wei)廉(lian)·理查德·漢彌爾頓（Sir William Richard Hamilton），威(wei)脅如果英方豪(hao)奪(duo)，他們將焚毀這批發現物。

英(ying)軍在占(zhan)領亞歷山卓后，與法(fa)方簽訂亞歷山卓協(xie)約(yue)(yue)（Treaty of Alexandria，1801年9月）正式結束法(fa)軍在埃(ai)及的(de)占(zhan)領，根據此(ci)協(xie)約(yue)(yue)法(fa)軍在占(zhan)領期(qi)間(jian)于(yu)埃(ai)及發現的(de)古物，也應(ying)一(yi)同轉(zhuan)移給英(ying)方。

但法軍(jun)在(zai)撤退時并未依約繳出羅塞塔石(shi)碑，而是(shi)將(jiang)它藏在(zai)一(yi)艘小船上準(zhun)備偷渡回歐陸，但功敗垂成半途被英軍(jun)捕獲(huo)。

事后雙方協議，法方可以(yi)保留之(zhi)前的(de)研究成果與石(shi)碑的(de)拓印(yin)，但(dan)英方則獲得石(shi)碑的(de)實(shi)際擁(yong)有權。

運抵英國

羅塞塔石碑在1802年時運抵英(ying)國，并且(qie)以英(ying)王的(de)名(ming)義捐獻(xian)給大英(ying)博(bo)物(wu)館(guan)作為收藏，從此之(zhi)后(hou)羅塞塔石碑一直被(bei)展示在博(bo)物(wu)館(guan)的(de)埃及(ji)館(guan)中，是該(gai)館(guan)最引(yin)以為傲的(de)鎮館(guan)之(zhi)寶(bao)之(zhi)一。

在之后(hou)的兩百多年間，羅塞(sai)塔(ta)石(shi)碑僅曾短暫地離開(kai)過大英博(bo)物(wu)(wu)館一次——1917年時，接近尾聲的第一次世界大戰戰火蔓延，由于博(bo)物(wu)(wu)館方面(mian)擔心倫敦遭(zao)受到激烈(lie)的轟炸而損傷古物(wu)(wu)，因此將一批包括有羅塞(sai)塔(ta)石(shi)碑、較為輕便(bian)容(rong)易搬(ban)移的重要古物(wu)(wu)，偷(tou)(tou)偷(tou)(tou)藏匿在霍本（Holborn）一帶深達地下50英尺的地下鐵車站(zhan)中，為期兩年。

直至大戰(zhan)結束恢復和平后，才將古(gu)物移回博物館繼續展覽。

不(bu)過，并不(bu)是(shi)全世界的(de)人(ren)們都很樂意(yi)見到羅塞塔石碑被保存在大(da)英博(bo)物(wu)館(guan)中，例(li)如設(she)址于開羅的(de)埃(ai)及古(gu)(gu)物(wu)最高委員會（Supreme Council of Antiquities，是(shi)埃(ai)及文化(hua)部的(de)下(xia)轄(xia)組織之一(yi)）主秘、也是(shi)知名埃(ai)及考古(gu)(gu)學(xue)家的(de)札(zha)希·哈瓦斯博(bo)士（Dr. Zahi Hawass）就(jiu)曾公開呼吁(yu)英國應該將羅塞塔石碑歸還給(gei)它(ta)真(zhen)正(zheng)的(de)歸屬地、埃(ai)及，因(yin)為這塊石碑是(shi)埃(ai)及文明的(de)重要象征。

衍生意義

由于(yu)(yu)(yu)其(qi)知名度(du)與(yu)重要性，除了(le)石(shi)碑(bei)本身外，羅塞(sai)塔(ta)(ta)石(shi)碑(bei)或(huo)羅塞(sai)塔(ta)(ta)這名詞也被(bei)引(yin)伸(shen)用(yong)來意指或(huo)暗(an)喻(yu)(yu)一(yi)些其(qi)他的(de)事物。其(qi)中(zhong)，由于(yu)(yu)(yu)石(shi)碑(bei)上的(de)刻文被(bei)用(yong)來作(zuo)為語(yu)言(yan)翻譯(yi)用(yong)途，因此有(you)一(yi)款非常受歡迎的(de)多國(guo)語(yu)言(yan)學習軟件，也以《羅塞(sai)塔(ta)(ta)石(shi)碑(bei)》來命(ming)名。除此之外，由于(yu)(yu)(yu)是(shi)破(po)解(jie)埃(ai)及(ji)象形文這種如謎題般的(de)事物之起始點，“羅塞(sai)塔(ta)(ta)石(shi)碑(bei)”也被(bei)用(yong)來暗(an)喻(yu)(yu)要解(jie)決(jue)一(yi)個謎題或(huo)困難(nan)事物的(de)關鍵(jian)(jian)線索或(huo)工(gong)具，舉例來說，歐洲航(hang)天局（ESA）就將(jiang)(jiang)其(qi)發展的(de)太空探測(ce)器(qi)命(ming)名為羅塞(sai)塔(ta)(ta)，因為透過此計(ji)劃，將(jiang)(jiang)會破(po)解(jie)太陽(yang)系生成(cheng)的(de)秘(mi)密，是(shi)天文研究(jiu)上的(de)關鍵(jian)(jian)突破(po)。

世界級文物

羅塞塔石碑(Rosette stone)，不列(lie)顛博(bo)物(wu)館鎮館三寶之一，世界級文物(wu)。

羅塞塔石(shi)碑是(shi)一塊同(tong)時(shi)刻有(you)古埃及(ji)象形文(wen)、古埃及(ji)草書，以(yi)及(ji)古希臘(la)文(wen)三種文(wen)本的(de)(de)玄武(wu)巖石(shi)碑，是(shi)解密古埃及(ji)文(wen)的(de)(de)鑰匙。

1799年，法國上尉皮耶-佛罕索瓦·札維耶·布夏賀（Pierre-Franccedilois Xavier Bouchard）在一個埃及港灣城市羅塞塔（Rosetta，今日稱為el-Rashid）發現，在一堵舊墻后發現這塊石碑，經學者研究(jiu)鑒定：這(zhe)是(shi)一塊公元前196年埃(ai)及(ji)拖(tuo)勒密王朝五(wu)世的一道昭令。拖(tuo)勒密王朝是(shi)希(xi)臘移民過來的，在法(fa)(fa)(fa)老(lao)時代(dai)的最后(hou)期(qi)統治了埃(ai)及(ji)，最后(hou)一位法(fa)(fa)(fa)老(lao)就(jiu)是(shi)經常被(bei)搬上電影(ying)的「埃(ai)及(ji)艷(yan)后(hou)」克麗(li)(li)歐(ou)佩特拉(la)（Celopatra），而在克麗(li)(li)歐(ou)佩特拉(la)以(yi)毒蛇結束自己的性(xing)命后(hou)，埃(ai)及(ji)的法(fa)(fa)(fa)老(lao)時代(dai)也就(jiu)此宣告(gao)終結，并(bing)被(bei)納(na)入奧古斯都大(da)帝(di)的羅馬(ma)帝(di)國。

最(zui)先被辨(bian)認(ren)出(chu)的就是拖勒密王朝五世這位法老(lao)(lao)的名(ming)(ming)(ming)字(zi)。由(you)于象形文字(zi)中的法老(lao)(lao)姓名(ming)(ming)(ming)，周(zhou)圍都會以(yi)一圈邊飾圈起(qi)來，很好辨(bian)認(ren)，在(zai)經過(guo)翻譯后(hou)，這位法老(lao)(lao)的希(xi)臘姓名(ming)(ming)(ming)是Ptolemaios，而根據這個(ge)姓名(ming)(ming)(ming)，學者進一步辨(bian)認(ren)出(chu)其象形文字(zi)﹔后(hou)來，又在(zai)腓(fei)萊島的方尖碑上發現這個(ge)名(ming)(ming)(ming)字(zi)，并(bing)在(zai)旁邊發現克麗歐(ou)佩特(te)拉的姓名(ming)(ming)(ming)。

總計羅塞塔石碑中(zhong)共有(you)1419個象形(xing)(xing)文字(zi)，希臘文是(shi)(shi)486個，因此，學者(zhe)也(ye)發現，原來象形(xing)(xing)文字(zi)不一定(ding)全部是(shi)(shi)表意文字(zi)，也(ye)有(you)表音的作(zuo)用，而且有(you)些符(fu)號發音，有(you)些符(fu)號不發音。隨(sui)著學者(zhe)研(yan)究，埃及象形(xing)(xing)文字(zi)之謎也(ye)就逐漸揭開。而這也(ye)是(shi)(shi)自從神廟祭(ji)司與書記官死后，相隔了1千多年，人們終于透過(guo)羅賽塔石碑，再次可以辨認埃及象形(xing)(xing)文字(zi)。

公開展示

18和19世紀之交，英國跟法(fa)國為了(le)埃(ai)及(ji)主權交戰(zhan)數年(nian)(nian)，當1801年(nian)(nian)法(fa)國戰(zhan)敗投降，學者準(zhun)備將(jiang)羅塞塔(ta)石(shi)碑偷偷運回法(fa)國時，卻在(zai)一艘開往(wang)法(fa)國的(de)船(chuan)上被英國外(wai)交官發現(xian)。所以，現(xian)在(zai)羅塞塔(ta)石(shi)碑不(bu)在(zai)埃(ai)及(ji)，也不(bu)在(zai)法(fa)國，而是(shi)自1802年(nian)(nian)起陳列在(zai)不(bu)列顛博物館里，并公開展示。

羅塞塔石碑原文

埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)王(wang)(wang)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)統繼承(cheng)人(ren)(ren)，神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)徒(tu)，埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)王(wang)(wang)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)建者和(he)人(ren)(ren)類文明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)維護者，不(bu)可戰勝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，使埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)繁(fan)(fan)榮長(chang)達30年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，上下埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)(ren)，拉(la)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之子(zi)，永生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，普塔(ta)(ta)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)子(zi)托(tuo)羅(luo)密(mi)王(wang)(wang)，在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)位(wei)(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第9年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Xandikos季的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第四個月(yue)為(wei)(wei)了(le)鼓勵與贊揚(yang)那(nei)些(xie)(xie)(xie)決(jue)定永遠侍奉(feng)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)，根據埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第18Mekhir的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)慣例，頒布詔令(ling)。詔令(ling)永生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，普塔(ta)(ta)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)子(zi)，托(tuo)羅(luo)密(mi)王(wang)(wang)，THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS，即(ji)老(lao)托(tuo)羅(luo)密(mi)王(wang)(wang)和(he)王(wang)(wang)后Arsinoe的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)兒(er)子(zi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)有(you)恩(en)于(yu)(yu)所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)宇及(ji)(ji)(ji)(ji)住在(zai)(zai)廟(miao)(miao)宇中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)，是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)捐(juan)獻了(le)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)物品(pin)——這(zhe)(zhe)些(xie)(xie)(xie)物品(pin)代(dai)(dai)替了(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)(shui)收(shou)(shou)，是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)帶(dai)來了(le)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁(fan)(fan)榮，并(bing)且(qie)(qie)捐(juan)助(zhu)建立了(le)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)，還有(you)所(suo)(suo)有(you)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)其(qi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)慷(kang)慨恩(en)賜。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減(jian)免了(le)各(ge)種苛捐(juan)雜稅(shui)(shui)為(wei)(wei)了(le)使他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臣民(min)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統治期間能更富裕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)減(jian)免了(le)王(wang)(wang)國(guo)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)窮人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)債務。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)赦免了(le)那(nei)些(xie)(xie)(xie)有(you)罪(zui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)聲稱，眾神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)應該繼續(xu)享(xiang)有(you)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)供奉(feng)就(jiu)像他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父親時(shi)代(dai)(dai)所(suo)(suo)做(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還宣布，考慮到(dao)祭司的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)（特殊身份(fen)），他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)仍(reng)舊可以繼續(xu)只交(jiao)(jiao)從他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)父親時(shi)代(dai)(dai)起直(zhi)至他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)即(ji)位(wei)(wei)以來所(suo)(suo)規定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)(shui)收(shou)(shou)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)權利(li)。并(bing)且(qie)(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還減(jian)少了(le)年(nian)(nian)度前往亞歷山大城(cheng)聽取神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)諭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)數。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)指(zhi)出，對于(yu)(yu)海(hai)軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)將(jiang)不(bu)再被(bei)雇傭。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)因購買上等(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亞麻(ma)衣物而要(yao)交(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)(shui)支付(fu)(fu)2/3的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)(shui)款(kuan)。并(bing)且(qie)(qie)對任(ren)何過去被(bei)忽視的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)現在(zai)(zai)都要(yao)令(ling)它們(men)(men)重(zhong)新享(xiang)有(you)正(zheng)確的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)待遇，即(ji)要(yao)仔細地(di)(di)做(zuo)到(dao)將(jiang)貿易(yi)所(suo)(suo)得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一部分來謝神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，并(bing)且(qie)(qie)這(zhe)(zhe)部分費(fei)用(yong)將(jiang)被(bei)公平地(di)(di)奉(feng)獻給(gei)各(ge)個神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)命令(ling)歸還那(nei)些(xie)(xie)(xie)屬于(yu)(yu)武士階級以及(ji)(ji)(ji)(ji)在(zai)(zai)動亂時(shi)期遭受損失的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)財產。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)派遣(qian)騎(qi)兵、步兵和(he)艦(jian)隊去抵擋那(nei)些(xie)(xie)(xie)想(xiang)從陸(lu)地(di)(di)、海(hai)洋入侵(qin)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)(ren)。這(zhe)(zhe)樣做(zuo)雖然需要(yao)許多金費(fei)，但是(shi)它們(men)(men)卻能為(wei)(wei)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)以及(ji)(ji)(ji)(ji)所(suo)(suo)有(you)居住在(zai)(zai)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)們(men)(men)帶(dai)來安(an)全。而且(qie)(qie)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)部隊已經消滅了(le)那(nei)些(xie)(xie)(xie)聚集在(zai)(zai)Busirite的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)Lycopolis的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反叛者。在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第八(ba)年(nian)(nian)，由于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)事先做(zuo)了(le)充分的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)準(zhun)備已將(jiang)那(nei)些(xie)(xie)(xie)叛軍(jun)包圍住了(le)，當尼羅(luo)河的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)河水泛濫時(shi)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)利(li)用(yong)洪水及(ji)(ji)(ji)(ji)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)隊將(jiang)叛軍(jun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基地(di)(di)給(gei)予摧毀(hui)，就(jiu)像當年(nian)(nian)Thot和(he)Horus神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)征服國(guo)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛離者一樣，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把那(nei)些(xie)(xie)(xie)給(gei)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)帶(dai)來不(bu)安(an)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)叛徒(tu)帶(dai)到(dao)蒙菲(fei)斯后予以嚴(yan)厲的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)懲(cheng)罰，同時(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)也舉行了(le)豐收(shou)(shou)祭典。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)支付(fu)(fu)了(le)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)統治的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第八(ba)年(nian)(nian)屬于(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一大筆開銷(xiao)。并(bing)且(qie)(qie)免除了(le)屬于(yu)(yu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣土地(di)(di)上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)(suo)有(you)東西的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)稅(shui)(shui)收(shou)(shou)。由于(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)比(bi)他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)前任(ren)們(men)(men)想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)更周到(dao)，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)贈送了(le)許多禮物給(gei)那(nei)些(xie)(xie)(xie)在(zai)(zai)埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)獸比(bi)如(ru)Apis和(he)Mnevis，并(bing)且(qie)(qie)給(gei)那(nei)些(xie)(xie)(xie)死去的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)獸在(zai)(zai)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圣殿按照埃(ai)(ai)(ai)及(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律，舉行隆重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭奠儀(yi)式(shi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還花(hua)費(fei)巨資(zi)裝飾了(le)Apis神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)。

故事

他(ta)(ta)建立(li)了(le)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)、圣殿和(he)祭(ji)壇，也修(xiu)葺(qi)了(le)所(suo)(suo)有(you)(you)要(yao)求修(xiu)葺(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)建筑。他(ta)(ta)擁有(you)(you)向神(shen)(shen)(shen)奉獻的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)，事實上是屬于宗教（的(de)(de)(de)(de)(de)精神(shen)(shen)(shen)）。而(er)且他(ta)(ta)在探訪之后，在他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)統(tong)治期間，不(bu)停(ting)地重(zhong)建著最(zui)雄(xiong)偉的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)。相適應(ying)地，作為回報，神(shen)(shen)(shen)給(gei)予(yu)了(le)他(ta)(ta)健康、勝利、權力(li)和(he)所(suo)(suo)有(you)(you)最(zui)好的(de)(de)(de)(de)(de)東西，以及保佑他(ta)(ta)和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)子孫(sun)永(yong)(yong)(yong)遠享有(you)(you)王(wang)位。根據(ju)命運：這(zhe)個國家所(suo)(suo)有(you)(you)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)里的(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)司(si)都(dou)決定給(gei)我王(wang)永(yong)(yong)(yong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，普塔神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)子，托羅密(mi)王(wang)，THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS增加更多的(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在的(de)(de)(de)(de)(de)榮耀，就(jiu)和(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)先祖們一(yi)樣，將(jiang)(jiang)為他(ta)(ta)在每(mei)一(yi)座神(shen)(shen)(shen)廟(miao)中主神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)身邊(bian)豎立(li)雕像(xiang)(xiang)并(bing)尊(zun)稱(cheng)為“托羅密(mi)，埃及的(de)(de)(de)(de)(de)守衛者”。所(suo)(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)祭(ji)司(si)每(mei)天都(dou)將(jiang)(jiang)穿著神(shen)(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)衣服，像(xiang)(xiang)禮拜(bai)其他(ta)(ta)諸神(shen)(shen)(shen)一(yi)樣，對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)禮拜(bai)三次表示(shi)敬意。而(er)且在重(zhong)大的(de)(de)(de)(de)(de)節日中將(jiang)(jiang)扛著他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)游(you)行(xing)。他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)制作必須(xu)精致且有(you)(you)特(te)色。進(jin)一(yi)步詔令(ling)以后每(mei)月的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)幾天都(dou)將(jiang)(jiang)舉行(xing)這(zhe)個節日來贊美永(yong)(yong)(yong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)，普塔神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)子，托羅密(mi)王(wang)，THE GOD EPIPHANES EUCHARISTONS，并(bing)且要(yao)讓埃及所(suo)(suo)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)臣民都(dou)記住和(he)參加這(zhe)個節日。這(zhe)份詔令(ling)應(ying)該被神(shen)(shen)(shen)圣地用本地語和(he)希臘語雕刻在一(yi)塊(kuai)堅硬的(de)(de)(de)(de)(de)石頭上并(bing)且豎立(li)在每(mei)一(yi)等級的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)中的(de)(de)(de)(de)(de)永(yong)(yong)(yong)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)國王(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)雕像(xiang)(xiang)旁邊(bian)。

動漫相關

《數碼寶貝》第二部迪路獸裝甲(jia)進化成尼(ni)菲迪獸后的絕招(zhao)之一(yi)。