芒果视频下载

河(he)北省(sheng)易(yi)縣(xian)羅(luo)漢像是中國(guo)遼代等身三(san)彩羅(luo)漢像，早年被(bei)(bei)認定為唐代作品，總計(ji)16尊。這些佛教(jiao)瓷塑人物容貌逼(bi)真(zhen)，表情生(sheng)動，衣褶(zhe)紋飾流(liu)暢(chang)，塑像手法高超，是中國(guo)古代寫(xie)實主義塑像的(de)杰出作品。20世(shi)紀(ji)初被(bei)(bei)盜運出境的(de)過(guo)程中至少毀(hui)棄了三(san)尊，迄今為止存世(shi)間者僅(jin)11尊。

背景介紹

20世紀30年代由(you)紹興人(ren)(ren)壽鵬飛總纂成書(shu)的《易縣(xian)志稿》載(zai)(zai)：“八(ba)佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)在峨眉寺(si)溝底之東北支，亦(yi)稱(cheng)百(bai)(bai)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)、百(bai)(bai)佛(fo)(fo)(fo)山……峨磨山在州(zhou)西北五(wu)十(shi)里，有(you)(you)(you)崖南俯，俗名白臉山……山半(ban)有(you)(you)(you)洞(dong)名百(bai)(bai)佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)”；《志稿》又(you)載(zai)(zai)：“寺(si)中舊有(you)(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)像七(qi)十(shi)二，皆瓷(ci)(ci)制”，“峨眉寺(si)百(bai)(bai)佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)慈(ci)(瓷(ci)(ci))佛(fo)(fo)(fo)在縣(xian)西北五(wu)十(shi)五(wu)里峨眉寺(si)后。百(bai)(bai)佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)亦(yi)稱(cheng)百(bai)(bai)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)或稱(cheng)百(bai)(bai)佛(fo)(fo)(fo)山、八(ba)佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)，山腰鑿石虎(hu)，內有(you)(you)(you)大(da)慈(ci)(瓷(ci)(ci))佛(fo)(fo)(fo)八(ba)尊(zun)，小慈(ci)(瓷(ci)(ci))佛(fo)(fo)(fo)七(qi)十(shi)二尊(zun)，又(you)依(yi)山建閣，內有(you)(you)(you)三(san)彩(cai)慈(ci)(瓷(ci)(ci))觀音一尊(zun)，后為邦人(ren)(ren)盜去(qu)售諸國外，今在英倫者有(you)(you)(you)三(san)，彼邦人(ren)(ren)以為唐三(san)彩(cai)慈(ci)(瓷(ci)(ci))云”。

相關實例

1912年就有(you)北(bei)京兩名古(gu)董商向(xiang)德(de)國漢(han)學家(jia)貝(bei)爾(er)契斯(si)基(FriedrichPerzynski)兜售了一尊(zun)出自(zi)易州的(de)(de)(de)等(deng)身(shen)三彩羅漢(han)坐像(xiang)(xiang)，驚(jing)嘆(tan)于(yu)造像(xiang)(xiang)高(gao)超寫實魅力的(de)(de)(de)貝(bei)氏對其(qi)稱賞有(you)加、贊(zan)嘆(tan)不已。從日本人寺澤鹿之助(zhu)(TerasawaSh-ikanosuke)那里獲悉此尊(zun)造像(xiang)(xiang)出自(zi)北(bei)京西(xi)南130公里的(de)(de)(de)河北(bei)易縣八佛(fo)(fo)洼(wa)之后(hou)，貝(bei)氏就馬不停蹄(ti)趕(gan)往現場實地(di)考察，借“養(yang)病”為(wei)名住(zhu)進距八佛(fo)(fo)洼(wa)僅20余華(hua)里的(de)(de)(de)清西(xi)陵永福寺，隨即與同行(xing)的(de)(de)(de)“高(gao)參”及攝影(ying)師雇用當(dang)地(di)的(de)(de)(de)向(xiang)導乘騾(luo)子前往目的(de)(de)(de)地(di)。

實(shi)際上貝(bei)(bei)(bei)爾(er)契斯(si)基曾(ceng)于1912年夏(xia)秋(qiu)兩(liang)(liang)度“考察”八(ba)佛洼，兩(liang)(liang)次(ci)(ci)(ci)(ci)“考察”間隙貝(bei)(bei)(bei)氏(shi)尚處心積慮，多次(ci)(ci)(ci)(ci)派(pai)人(ren)前往易縣打探(tan)情報，謀(mou)求收購這批羅(luo)(luo)漢造(zao)像(xiang)(xiang)瑰(gui)寶(bao)。據貝(bei)(bei)(bei)氏(shi)所記(ji)，當地(di)政(zheng)府在(zai)獲悉此(ci)(ci)事(shi)后也曾(ceng)虛張(zhang)聲勢、采取措施，逮(dai)捕懲處了一(yi)(yi)批盜(dao)運(yun)藏匿羅(luo)(luo)漢造(zao)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)組(zu)圖2組(zu)圖3文化竊賊(zei)。貝(bei)(bei)(bei)氏(shi)第二次(ci)(ci)(ci)(ci)探(tan)訪八(ba)佛洼之前，地(di)方(fang)(fang)官(guan)(guan)已經下令“戒(jie)嚴”，貝(bei)(bei)(bei)氏(shi)此(ci)(ci)前派(pai)去的(de)(de)(de)古董(dong)商亦曾(ceng)被逮(dai)捕刑訊，但(dan)不久后即獲釋。貝(bei)(bei)(bei)氏(shi)第二次(ci)(ci)(ci)(ci)旅行駐扎的(de)(de)(de)西陵永福寺亦曾(ceng)被搜(sou)查，地(di)方(fang)(fang)官(guan)(guan)嚴令當地(di)居民禁止向(xiang)貝(bei)(bei)(bei)爾(er)契斯(si)基出售任何(he)文物(wu)，但(dan)事(shi)后地(di)方(fang)(fang)官(guan)(guan)員(yuan)的(de)(de)(de)監守自盜(dao)證明上述舉措不過是擔心利益外流的(de)(de)(de)故作(zuo)姿態罷(ba)了！利欲熏心的(de)(de)(de)政(zheng)府官(guan)(guan)員(yuan)最終難抵(di)誘惑，據貝(bei)(bei)(bei)氏(shi)所記(ji)，縣衙曾(ceng)保(bao)存有兩(liang)(liang)尊羅(luo)(luo)漢，地(di)方(fang)(fang)官(guan)(guan)虛與委蛇，一(yi)(yi)方(fang)(fang)面聲稱要將羅(luo)(luo)漢安置供奉于某一(yi)(yi)廟宇，另(ling)一(yi)(yi)方(fang)(fang)面則巧妙(miao)暗示貝(bei)(bei)(bei)氏(shi)，造(zao)像(xiang)(xiang)可以善價而沽。其中完整的(de)(de)(de)一(yi)(yi)尊后來(lai)輾轉入藏美國(guo)紐約大都會(hui)藝(yi)術博(bo)物(wu)館，另(ling)一(yi)(yi)尊羅(luo)(luo)漢的(de)(de)(de)碎片其后則不知(zhi)所終(參見(jian)金(jin)申先生譯，原田(tian)淑人(ren)著，《關于原屬直隸省易縣的(de)(de)(de)陶羅(luo)(luo)漢》，《文物(wu)春(chun)秋(qiu)》，2003年第2期)。

貝(bei)氏1912年11月間的(de)八(ba)(ba)佛洼之行，親眼目(mu)睹或(huo)確知(zhi)(zhi)下落的(de)羅(luo)(luo)(luo)漢造(zao)像(xiang)(xiang)共(gong)6尊(zun)，當(dang)地(di)原住民提供的(de)訊息(xi)中所涉(she)及的(de)羅(luo)(luo)(luo)漢像(xiang)(xiang)則多達9至10尊(zun)！不久八(ba)(ba)佛洼的(de)羅(luo)(luo)(luo)漢就(jiu)被盜(dao)賣一(yi)空，令人(ren)(ren)萬分遺憾(han)的(de)是村民夜晚將造(zao)像(xiang)(xiang)盜(dao)運下山過程中，至少有三(san)尊(zun)無(wu)比寶貴的(de)羅(luo)(luo)(luo)漢像(xiang)(xiang)被愚昧無(wu)知(zhi)(zhi)地(di)打破(po)。據貝(bei)氏稱(cheng)其最早獲(huo)悉(xi)藏匿地(di)點的(de)一(yi)尊(zun)羅(luo)(luo)(luo)漢造(zao)像(xiang)(xiang)，至少已經碎成(cheng)六塊！又(you)百花山一(yi)山民曾告(gao)知(zhi)(zhi)貝(bei)爾契斯(si)基，他(ta)本人(ren)(ren)曾試圖搬運一(yi)尊(zun)羅(luo)(luo)(luo)漢下山，結(jie)果造(zao)像(xiang)(xiang)被摔(shuai)得粉(fen)碎！

梁思(si)成(cheng)(cheng)先生20世(shi)紀(ji)初留美(mei)期間在其母校賓(bin)夕法尼亞(ya)大學考(kao)古學及人類(lei)學博(bo)物館見到了易縣八佛洼所出的一(yi)尊(zun)三彩羅漢像(xiang)，在后(hou)來寫成(cheng)(cheng)的名著《中(zhong)國雕(diao)塑史》中(zhong)他這樣(yang)評價：“其貌(mao)皆似(si)真容，其衣褶(zhe)亦甚寫實。……或容態雍容，……或蹙眉作(zuo)懇切(qie)狀，要之(zhi)皆各有個性，不徒為空泛虛(xu)緲之(zhi)神像(xiang)。其妙(miao)肖可與羅馬(ma)造像(xiang)比。皆由對(dui)于平(ping)時神情精細觀(guan)察造成(cheng)(cheng)之(zhi)肖像(xiang)也。不唯容貌(mao)也，即其身體之(zhi)結構(gou)，衣服之(zhi)披(pi)垂，莫不以寫實為主；其第三量(liang)之(zhi)觀(guan)察至精微，故成(cheng)(cheng)忠(zhong)實表現，不亞(ya)于意大利文藝復興時最精作(zuo)品也”。

這組秘藏(zang)山中的遼(liao)代等身三(san)彩(cai)羅漢像，早年被認定為唐代作品，總計16尊。20世紀初被盜運出境的過程中至少毀棄了3尊，迄今為止仍存(cun)世間者(zhe)僅11尊：

美(mei)國波士頓美(mei)術館藏1尊(頭部補塑)

美國克利夫蘭藝術博(bo)物館藏1尊(殘)

美國紐約大都(dou)會藝術博物館藏(zang)2尊

美國堪薩(sa)斯城(cheng)納爾遜—雅堅斯藝術博物(wu)館(guan)藏(zang)1尊

美國賓夕法(fa)尼亞大學(xue)考古學(xue)及(ji)人類學(xue)博物館(guan)藏1尊(zun)

加拿大皇家(jia)安大略博物館藏1尊(zun)

英國倫敦大英博物館藏有1尊

法國巴(ba)黎吉美(mei)國立亞洲藝術館藏1尊

日本私人(ren)收藏家(jia)松方幸次郎(lang)舊藏1尊(明代)

俄羅斯圣彼得(de)堡(bao)埃爾米塔日博物館（冬宮）藏1尊（現在僅存(cun)胸像）舊存(cun)于柏(bo)林，官方聲明其毀于戰(zhan)火，但(dan)很顯然(ran)是謊言。但(dan)如今不(bu)允許近(jin)看(kan)不(bu)容(rong)允許拍照(zhao)。

可惜這批代表唐(tang)代以來寫實主義最高成就的雕塑(su)，堪稱后人無法企及的宗教美(mei)術作品，全部流(liu)散(san)異(yi)域，國內早已蕩然無存。

八佛(fo)(fo)洼遼塑羅漢(han)(han)像高(gao)超(chao)的寫實成就(jiu)首先表現在人體比例的恰當和結(jie)構(gou)的準確上。將美國紐約(yue)大(da)都會藝術博物館所藏八佛(fo)(fo)洼老(lao)年羅漢(han)(han)與龍門(men)賓陽中洞北魏時期(qi)及敦(dun)煌莫高(gao)窟(ku)第419窟(ku)隋(sui)代的兩(liang)身迦葉作比較(jiao)，就(jiu)不難(nan)發現遼塑結(jie)構(gou)的準確、寫實的魅力(就(jiu)連按照佛(fo)(fo)教造(zao)像傳(chuan)統塑造(zao)的遠比常(chang)人大(da)的耳(er)朵，也因為高(gao)度寫實的面(mian)部的襯托，而(er)并未引起欣賞者視覺及心理上的不適)。

大英博物館所(suo)藏的(de)(de)(de)八佛(fo)洼羅(luo)(luo)(luo)漢(han)像(xiang)，其(qi)(qi)結(jie)禪定印(yin)(yin)的(de)(de)(de)一雙(shuang)手(shou)塑造的(de)(de)(de)尤(you)其(qi)(qi)出色，就(jiu)藝術成就(jiu)而言，比之達·芬(fen)奇筆下(xia)蒙娜麗莎的(de)(de)(de)那雙(shuang)倍受推崇的(de)(de)(de)手(shou)亦(yi)毫不(bu)遜色，堪稱(cheng)繪塑雙(shuang)璧。遼代匠(jiang)師不(bu)唯對人體(ti)(ti)著意刻(ke)劃、精益求(qiu)精，于造像(xiang)的(de)(de)(de)細節處理(li)也殫竭智巧。中國(guo)工匠(jiang)在造像(xiang)著裝方面本有(you)許多出色的(de)(de)(de)創造，如北(bei)魏(wei)后期發展起(qi)(qi)來的(de)(de)(de)裝飾化程度(du)很高的(de)(de)(de)懸(xuan)裳(shang)座，唐代佛(fo)像(xiang)隨(sui)蓮座起(qi)(qi)伏有(you)致(zhi)的(de)(de)(de)袈(jia)裟下(xia)擺(bai)。到八佛(fo)洼這(zhe)些羅(luo)(luo)(luo)漢(han)，已經突破了源自印(yin)(yin)度(du)的(de)(de)(de)馬土臘貼體(ti)(ti)濕衣(yi)和犍陀羅(luo)(luo)(luo)程式化衣(yi)褶的(de)(de)(de)舊傳(chuan)統，衣(yi)料(liao)的(de)(de)(de)質(zhi)感(gan)、肌體(ti)(ti)的(de)(de)(de)結(jie)構都(dou)得(de)到了近(jin)乎完美的(de)(de)(de)表達，甚至袈(jia)裟上的(de)(de)(de)紋路隨(sui)衣(yi)褶的(de)(de)(de)起(qi)(qi)伏也作了相應的(de)(de)(de)變化。

八(ba)(ba)佛(fo)洼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼塑，不(bu)僅是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國古代(dai)寫(xie)實藝術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無上瑰寶，更是(shi)(shi)(shi)高(gao)僧大德們氣韻生動(dong)、神(shen)(shen)容畢真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳神(shen)(shen)寫(xie)照。阿羅(luo)漢(han)，是(shi)(shi)(shi)小乘佛(fo)教的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高(gao)果(guo)位(wei)，證(zheng)得(de)此果(guo)就(jiu)已(yi)經能(neng)脫(tuo)離了六道輪回，進入享(xiang)諸樂(le)而無諸苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極樂(le)世界，教化(hua)眾生、普渡群迷乃是(shi)(shi)(shi)自覺、覺他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)菩薩應負的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任(ren)，但八(ba)(ba)佛(fo)洼這(zhe)些(xie)三彩羅(luo)漢(han)多作蹙眉沉思之狀——既(ji)是(shi)(shi)(shi)對(dui)現世苦難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)省(sheng)，又是(shi)(shi)(shi)對(dui)蕓蕓眾生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憐憫(min)。在(zai)遼代(dai)藝術家(jia)看來，羅(luo)漢(han)不(bu)應該只是(shi)(shi)(shi)獨自享(xiang)受(shou)智慧帶(dai)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)喜(xi)，更應該是(shi)(shi)(shi)承(cheng)宣佛(fo)法(fa)、自渡渡人(ren)、精(jing)進不(bu)懈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“準”菩薩。美國納爾(er)遜·雅堅斯藝術博物館典藏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)尊八(ba)(ba)佛(fo)洼羅(luo)漢(han)，其所(suo)蘊藉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如“受(shou)難(nan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基督”般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗(zong)教美感，竟是(shi)(shi)(shi)如此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)撼人(ren)心(xin)魄(po)，似乎能(neng)直指靈(ling)魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)深(shen)處：是(shi)(shi)(shi)“民胞物與(yu)，天下大同”還(huan)是(shi)(shi)(shi)“愛(ai)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰居更愛(ai)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)”呢(ni)？在(zai)他(ta)眼光(guang)中(zhong)，金(jin)錢、權利(li)、地(di)(di)位(wei)、享(xiang)受(shou)、恩怨、戰爭甚(shen)至天長(chang)地(di)(di)久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)情，這(zhe)些(xie)人(ren)世間一切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值和觀念都在(zai)冰(bing)消瓦解。善哉！這(zhe)是(shi)(shi)(shi)怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼斧神(shen)(shen)工，一尊能(neng)奪造(zao)化(hua)之功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八(ba)(ba)佛(fo)洼羅(luo)漢(han)像，對(dui)虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)僧俗信眾而言(yan)，抵(di)得(de)上千(qian)卷萬卷承(cheng)載宗(zong)教智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)經！