芒果视频下载

河(he)北(bei)省易縣羅漢(han)像是中國(guo)遼代等身三(san)彩羅漢(han)像，早年被認定為唐(tang)代作品，總計(ji)16尊。這(zhe)些佛教瓷塑(su)人物容貌逼真(zhen)，表情生動，衣褶紋飾(shi)流暢，塑(su)像手法高超，是中國(guo)古代寫實主(zhu)義(yi)塑(su)像的(de)杰出作品。20世紀(ji)初被盜運(yun)出境的(de)過(guo)程中至少毀(hui)棄了三(san)尊，迄今為止存世間者僅11尊。

背景介紹

20世(shi)紀30年代(dai)由紹興(xing)人(ren)壽鵬飛總纂成書的《易(yi)縣(xian)志稿》載(zai)：“八佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)(wa)在(zai)峨眉寺溝底(di)之東北支，亦稱百(bai)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)、百(bai)佛(fo)(fo)(fo)山……峨磨山在(zai)州西北五十里，有(you)(you)崖(ya)南俯，俗名白臉山……山半有(you)(you)洞(dong)名百(bai)佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)(wa)”；《志稿》又載(zai)：“寺中舊有(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)七(qi)十二(er)，皆瓷(ci)制”，“峨眉寺百(bai)佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)(wa)慈(瓷(ci))佛(fo)(fo)(fo)在(zai)縣(xian)西北五十五里峨眉寺后。百(bai)佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)(wa)亦稱百(bai)佛(fo)(fo)(fo)洞(dong)或稱百(bai)佛(fo)(fo)(fo)山、八佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)(wa)，山腰鑿石(shi)虎，內有(you)(you)大慈(瓷(ci))佛(fo)(fo)(fo)八尊(zun)，小慈(瓷(ci))佛(fo)(fo)(fo)七(qi)十二(er)尊(zun)，又依山建閣，內有(you)(you)三(san)彩(cai)慈(瓷(ci))觀音一尊(zun)，后為(wei)邦人(ren)盜去售諸國(guo)外，今在(zai)英倫(lun)者有(you)(you)三(san)，彼邦人(ren)以為(wei)唐三(san)彩(cai)慈(瓷(ci))云”。

相關實例

1912年就(jiu)(jiu)有(you)北(bei)京兩名(ming)古董商向德國漢(han)學家貝(bei)(bei)爾契斯基(FriedrichPerzynski)兜售了一尊出自易(yi)州(zhou)的(de)等(deng)身(shen)三彩羅漢(han)坐像(xiang)，驚嘆于造像(xiang)高(gao)超寫(xie)實魅力的(de)貝(bei)(bei)氏(shi)對其稱賞有(you)加、贊(zan)嘆不已(yi)。從日本人寺(si)澤鹿之(zhi)助(TerasawaSh-ikanosuke)那里獲悉此(ci)尊造像(xiang)出自北(bei)京西南130公里的(de)河北(bei)易(yi)縣八佛洼之(zhi)后，貝(bei)(bei)氏(shi)就(jiu)(jiu)馬不停蹄(ti)趕往現場實地考(kao)察，借“養病”為名(ming)住進(jin)距(ju)八佛洼僅20余華里的(de)清西陵永福寺(si)，隨即(ji)與同行的(de)“高(gao)參”及攝影師(shi)雇用當地的(de)向導(dao)乘騾子前(qian)往目的(de)地。

實際上貝爾契斯基(ji)曾(ceng)于(yu)(yu)1912年夏秋兩(liang)度“考察”八佛洼(wa)，兩(liang)次“考察”間隙貝氏(shi)(shi)尚處(chu)心積慮(lv)，多(duo)次派人前往易(yi)縣(xian)(xian)打探(tan)情報，謀(mou)求收購這批(pi)羅(luo)漢(han)(han)造(zao)(zao)像瑰寶。據貝氏(shi)(shi)所記，當地政府在獲悉(xi)此事(shi)(shi)后(hou)也曾(ceng)虛(xu)張(zhang)聲勢、采取措施，逮(dai)捕(bu)懲處(chu)了一(yi)批(pi)盜運藏(zang)匿羅(luo)漢(han)(han)造(zao)(zao)像的(de)(de)(de)組圖2組圖3文(wen)化竊賊。貝氏(shi)(shi)第二次探(tan)訪八佛洼(wa)之前，地方(fang)(fang)官已(yi)經下令“戒(jie)嚴”，貝氏(shi)(shi)此前派去(qu)的(de)(de)(de)古(gu)董商(shang)亦曾(ceng)被(bei)(bei)逮(dai)捕(bu)刑訊，但(dan)不久后(hou)即獲釋。貝氏(shi)(shi)第二次旅行駐扎的(de)(de)(de)西陵(ling)永福寺亦曾(ceng)被(bei)(bei)搜查，地方(fang)(fang)官嚴令當地居民(min)禁止向貝爾契斯基(ji)出售任何文(wen)物(wu)(wu)(wu)，但(dan)事(shi)(shi)后(hou)地方(fang)(fang)官員的(de)(de)(de)監守自盜證明上述舉(ju)措不過(guo)是(shi)擔心利益外(wai)流的(de)(de)(de)故作姿態罷了！利欲熏心的(de)(de)(de)政府官員最終難抵誘惑(huo)，據貝氏(shi)(shi)所記，縣(xian)(xian)衙曾(ceng)保(bao)存有(you)兩(liang)尊羅(luo)漢(han)(han)，地方(fang)(fang)官虛(xu)與委蛇，一(yi)方(fang)(fang)面聲稱要將羅(luo)漢(han)(han)安置供奉于(yu)(yu)某一(yi)廟宇，另(ling)一(yi)方(fang)(fang)面則巧妙(miao)暗示貝氏(shi)(shi)，造(zao)(zao)像可以善價而沽。其(qi)中完整的(de)(de)(de)一(yi)尊后(hou)來(lai)輾轉入藏(zang)美(mei)國(guo)紐約大都會(hui)藝術博物(wu)(wu)(wu)館，另(ling)一(yi)尊羅(luo)漢(han)(han)的(de)(de)(de)碎片其(qi)后(hou)則不知所終(參見金(jin)申先(xian)生譯，原田淑人著，《關于(yu)(yu)原屬直隸省(sheng)易(yi)縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)陶羅(luo)漢(han)(han)》，《文(wen)物(wu)(wu)(wu)春秋》，2003年第2期)。

貝(bei)(bei)氏1912年11月間的八佛洼之行，親眼目睹或(huo)確(que)知(zhi)下(xia)落的羅(luo)漢(han)造(zao)像(xiang)共6尊(zun)，當地原住民(min)提供的訊息中所涉及的羅(luo)漢(han)像(xiang)則多達9至(zhi)10尊(zun)！不久八佛洼的羅(luo)漢(han)就被(bei)盜(dao)賣(mai)一(yi)空，令人(ren)萬(wan)分遺憾(han)的是村民(min)夜(ye)晚將造(zao)像(xiang)盜(dao)運下(xia)山(shan)(shan)過程(cheng)中，至(zhi)少有(you)三尊(zun)無(wu)比(bi)寶貴的羅(luo)漢(han)像(xiang)被(bei)愚昧(mei)無(wu)知(zhi)地打破。據貝(bei)(bei)氏稱其最早獲(huo)悉藏(zang)匿地點(dian)的一(yi)尊(zun)羅(luo)漢(han)造(zao)像(xiang)，至(zhi)少已經碎成六塊！又百花山(shan)(shan)一(yi)山(shan)(shan)民(min)曾告(gao)知(zhi)貝(bei)(bei)爾契斯基，他本人(ren)曾試圖搬運一(yi)尊(zun)羅(luo)漢(han)下(xia)山(shan)(shan)，結果造(zao)像(xiang)被(bei)摔得粉碎！

梁思成(cheng)先生20世紀初(chu)留美期(qi)間(jian)在其(qi)母校(xiao)賓夕(xi)法尼亞大學考古學及人(ren)類學博物館(guan)見(jian)到了易縣八(ba)佛(fo)洼所出(chu)的一(yi)尊(zun)三彩羅(luo)漢像，在后來寫(xie)成(cheng)的名著《中(zhong)國雕塑(su)史》中(zhong)他這樣評價：“其(qi)貌皆似真容(rong)(rong)(rong)，其(qi)衣褶亦甚(shen)寫(xie)實。……或(huo)(huo)容(rong)(rong)(rong)態雍容(rong)(rong)(rong)，……或(huo)(huo)蹙眉作懇切狀，要之(zhi)皆各有個性，不徒為空泛虛緲之(zhi)神像。其(qi)妙(miao)肖可與羅(luo)馬(ma)造像比(bi)。皆由對(dui)于平時神情精細觀(guan)察(cha)造成(cheng)之(zhi)肖像也(ye)。不唯容(rong)(rong)(rong)貌也(ye)，即其(qi)身體之(zhi)結構，衣服之(zhi)披垂，莫不以寫(xie)實為主；其(qi)第三量之(zhi)觀(guan)察(cha)至精微，故成(cheng)忠(zhong)實表現，不亞于意大利文(wen)藝復興時最精作品也(ye)”。

這(zhe)組(zu)秘藏(zang)山(shan)中(zhong)的遼代等身三彩羅(luo)漢像，早年被(bei)認(ren)定為唐代作品(pin)，總計16尊(zun)(zun)。20世(shi)紀初被(bei)盜運出境(jing)的過程中(zhong)至少毀棄了3尊(zun)(zun)，迄今為止仍(reng)存(cun)世(shi)間者僅11尊(zun)(zun)：

美國波(bo)士頓美術館藏(zang)1尊(頭部補塑)

美(mei)國克利夫(fu)蘭藝術博(bo)物館(guan)藏1尊(殘)

美國紐(niu)約(yue)大(da)都會藝術(shu)博物館藏2尊

美國(guo)堪薩斯(si)城納爾遜—雅堅斯(si)藝術博物館藏1尊(zun)

美國賓(bin)夕法(fa)尼亞大學考古(gu)學及人類(lei)學博(bo)物館藏(zang)1尊

加拿(na)大皇家安大略博物館藏1尊

英(ying)國倫敦大(da)英(ying)博(bo)物館(guan)藏有(you)1尊

法(fa)國巴黎吉美(mei)國立亞洲藝術館(guan)藏1尊

日(ri)本私人收藏(zang)(zang)家松方幸(xing)次郎舊藏(zang)(zang)1尊(明代)

俄羅斯圣(sheng)彼得堡埃爾米塔日博物(wu)館(guan)（冬宮）藏1尊(zun)（現在(zai)僅存(cun)胸像(xiang)）舊存(cun)于(yu)柏林，官方(fang)聲明其毀于(yu)戰(zhan)火(huo)，但(dan)很顯(xian)然是謊言。但(dan)如(ru)今不(bu)允許(xu)近看(kan)不(bu)容允許(xu)拍照(zhao)。

可(ke)惜這批代表唐代以(yi)來寫實主義最高成就(jiu)的雕塑，堪稱后人無法企(qi)及的宗教美術作品，全(quan)部流散異域(yu)，國內早已蕩(dang)然(ran)無存。

八佛洼(wa)遼(liao)塑羅漢(han)像(xiang)高超(chao)的(de)寫實成就(jiu)首先表(biao)現在人體比例的(de)恰當和結構的(de)準確上(shang)。將(jiang)美國紐約大都(dou)會藝(yi)術(shu)博物館所藏(zang)八佛洼(wa)老年羅漢(han)與龍(long)門賓陽中洞北魏時期及敦煌(huang)莫(mo)高窟第419窟隋代的(de)兩身迦(jia)葉作比較，就(jiu)不難發現遼(liao)塑結構的(de)準確、寫實的(de)魅力(就(jiu)連(lian)按照佛教造像(xiang)傳統塑造的(de)遠(yuan)比常人大的(de)耳朵，也因為高度寫實的(de)面(mian)部的(de)襯托，而并未(wei)引起欣(xin)賞者視覺及心理上(shang)的(de)不適)。

大英博物館(guan)所(suo)藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)八佛洼羅漢像(xiang)，其(qi)結禪定印的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)雙手塑造(zao)(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尤其(qi)出色，就(jiu)藝術成就(jiu)而(er)言(yan)，比之達(da)(da)·芬(fen)奇(qi)筆下蒙娜麗莎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那雙倍受推(tui)崇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手亦毫不遜色，堪稱繪塑雙璧。遼代(dai)匠師不唯對人體(ti)著意刻劃、精益(yi)求精，于造(zao)(zao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)細節處理也殫竭(jie)智巧。中國(guo)工匠在造(zao)(zao)像(xiang)著裝(zhuang)(zhuang)方面本有許(xu)多出色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)(zao)，如北魏(wei)后期發展起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)裝(zhuang)(zhuang)飾化(hua)程(cheng)度(du)很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)懸裳座，唐代(dai)佛像(xiang)隨(sui)蓮座起伏有致的(de)(de)(de)(de)(de)(de)袈(jia)裟下擺(bai)。到八佛洼這些羅漢，已經突破了源自印度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬土臘貼體(ti)濕衣和(he)犍陀羅程(cheng)式化(hua)衣褶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舊傳(chuan)統，衣料的(de)(de)(de)(de)(de)(de)質感、肌體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結構都(dou)得到了近(jin)乎完美(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表達(da)(da)，甚至(zhi)袈(jia)裟上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋路隨(sui)衣褶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起伏也作了相應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)。

八佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遼塑，不(bu)僅是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)古代寫實藝術(shu)(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無上(shang)瑰寶(bao)，更是(shi)(shi)高(gao)僧(seng)大德(de)們氣韻生(sheng)動、神(shen)容畢真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳神(shen)寫照。阿羅(luo)漢，是(shi)(shi)小乘佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)高(gao)果(guo)位，證得此果(guo)就已經能(neng)脫(tuo)離了六道輪回，進入享(xiang)諸樂而無諸苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極樂世界，教(jiao)化眾(zhong)生(sheng)、普渡群(qun)迷乃(nai)是(shi)(shi)自覺、覺他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)菩薩應負的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)責任，但(dan)八佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)(wa)這些三彩羅(luo)漢多作蹙眉沉思之(zhi)狀——既是(shi)(shi)對(dui)現(xian)世苦難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)反省，又(you)是(shi)(shi)對(dui)蕓蕓眾(zhong)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憐憫(min)。在(zai)遼代藝術(shu)(shu)家看來，羅(luo)漢不(bu)應該只是(shi)(shi)獨自享(xiang)受(shou)智慧帶來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)法喜，更應該是(shi)(shi)承宣(xuan)佛(fo)(fo)(fo)法、自渡渡人(ren)、精(jing)進不(bu)懈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“準”菩薩。美國(guo)納爾遜·雅(ya)堅斯(si)藝術(shu)(shu)博物館典藏(zang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那尊(zun)八佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)(wa)羅(luo)漢，其所蘊藉(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)“受(shou)難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)基督”般的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)宗教(jiao)美感(gan)，竟是(shi)(shi)如(ru)(ru)此的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)撼人(ren)心魄(po)，似(si)乎能(neng)直指靈魂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)深(shen)處：是(shi)(shi)“民胞物與，天下大同(tong)”還是(shi)(shi)“愛你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鄰居更愛你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)”呢？在(zai)他眼光(guang)中(zhong)，金(jin)錢、權利、地位、享(xiang)受(shou)、恩怨、戰爭(zheng)甚至(zhi)天長地久的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛情，這些人(ren)世間一切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)價值和觀念都在(zai)冰(bing)消瓦解。善哉！這是(shi)(shi)怎樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鬼斧(fu)神(shen)工，一尊(zun)能(neng)奪造化之(zhi)功的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)八佛(fo)(fo)(fo)洼(wa)(wa)羅(luo)漢像，對(dui)虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)僧(seng)俗(su)信眾(zhong)而言(yan)，抵得上(shang)千卷(juan)萬(wan)卷(juan)承載宗教(jiao)智慧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)經！