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25年前，一個古(gu)老的西非國家(jia)失去(qu)了(le)自己(ji)幾乎全部的珍寶，也失去(qu)了(le)獨立。

1897年2月(yue)，英國(guo)軍(jun)隊攻破貝寧王(wang)(wang)國(guo)（位于(yu)如今(jin)的(de)(de)尼日利亞境內）的(de)(de)王(wang)(wang)宮，擄(lu)走了大(da)量古代珍(zhen)寶，其中包括(kuo)上千件精美而富有特色的(de)(de)青銅(tong)器，總數則超過(guo)一(yi)萬件。

英軍將這(zhe)批搶來的(de)藝(yi)術品(pin)交給英國(guo)外交部(bu)，其中一部(bu)分(fen)被放入大英博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)，其余的(de)則“分(fen)配(pei)”給其他多(duo)家(jia)英國(guo)的(de)博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)，如布(bu)里斯托博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)、牛津大學和劍(jian)橋(qiao)大學的(de)博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)，以(yi)及霍尼曼博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)等。還有不(bu)少貝寧文物(wu)(wu)遠流(liu)至新西(xi)蘭、美國(guo)和日(ri)本等國(guo)。如今(jin)，這(zhe)些文物(wu)(wu)分(fen)布(bu)在全世(shi)界160多(duo)家(jia)博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)中，其中以(yi)歐洲的(de)博(bo)(bo)(bo)物(wu)(wu)館(guan)為主。

自上世紀60年代(dai)以來(lai)，尼日(ri)利亞一(yi)(yi)再呼吁(yu)英(ying)國(guo)返(fan)還當年從貝(bei)寧掠(lve)走的文(wen)(wen)物。在全球范圍內，貝(bei)寧的青銅器與希臘帕(pa)特農神廟的埃(ai)爾金大(da)理(li)石雕，也一(yi)(yi)直(zhi)是(shi)最受人們關注的兩大(da)國(guo)際流失(shi)文(wen)(wen)物案(an)例。

目前(qian)看來(lai)，持續不斷(duan)的(de)(de)呼(hu)聲得到了一定程度的(de)(de)回應——以上(shang)提到的(de)(de)部分博物館，已經從2020年開始，陸續返(fan)還了各自的(de)(de)部分館藏文物給尼(ni)日利(li)亞(ya)，包(bao)括一批黃銅飾板、若(ruo)干件青(qing)銅雕塑(su)等。

雖然與一個多世紀(ji)前(qian)被掠走的成千上萬件文物(wu)相比，回歸(gui)故土(tu)的文物(wu)依然寥寥無(wu)幾(ji)，但它(ta)顯示出一個積極的信號：全球范圍內(nei)對帝國(guo)主義和(he)殖民主義的清算，和(he)即使收效甚(shen)微也不屈不撓的努力。

縱觀歐洲(zhou)(zhou)各(ge)大(da)博物(wu)館(guan)中大(da)批來(lai)自(zi)非洲(zhou)(zhou)與亞(ya)洲(zhou)(zhou)的文(wen)物(wu)，很自(zi)然會讓人聯想：還(huan)有(you)多少可以(yi)、應該被送回(hui)文(wen)物(wu)來(lai)源國(guo)(guo)？貝寧青銅(tong)器的陸(lu)續回(hui)國(guo)(guo)，是一(yi)個富有(you)深(shen)意的開(kai)始(shi)？還(huan)是一(yi)次無關全局的偶發？

今年被歸還給尼日(ri)利亞(ya)的貝(bei)寧(ning)青銅器

歷史(shi)

貝寧國寶的(de)失落(luo)與(yu)回(hui)歸

擄掠如山倒(dao) 歸還如抽(chou)絲

2022年2月，距離(li)1897年那場血(xue)腥劫掠過去整整125年后，兩(liang)件珍(zhen)貴的(de)貝寧(ning)青(qing)銅雕塑從英(ying)國回到了它(ta)們的(de)故(gu)鄉尼日利亞。

它們是一尊精美的青銅(tong)(tong)雞(ji)和一尊青銅(tong)(tong)國(guo)王頭(tou)像，此前一直(zhi)被收(shou)藏在英國(guo)的阿伯丁大(da)學和劍(jian)橋大(da)學耶(ye)穌學院。

劍(jian)橋大(da)學(xue)耶(ye)穌學(xue)院1930年起就將(jiang)這(zhe)只青(qing)銅公雞放置在學(xue)院的(de)大(da)禮堂中，稱(cheng)其為(wei)“皇家祖傳傳家寶”。在劍(jian)橋學(xue)生要(yao)求歸還文物(wu)的(de)呼(hu)聲下，2016年，學(xue)院將(jiang)這(zhe)只青(qing)銅公雞從大(da)禮堂內撤出，并承諾討論它(ta)的(de)去向，最終決(jue)定還給(gei)尼日利亞。

貝寧青銅雞

2021年(nian)11月，位(wei)于美國(guo)華盛(sheng)頓的(de)(de)史密森尼(ni)國(guo)立非洲藝(yi)術博物館，撤下(xia)了21件(jian)原本正常展出的(de)(de)貝寧青銅器。館藏數據顯示：該館共(gong)有(you)38件(jian)貝寧文物，其(qi)中一半已經(jing)確認是來自1897年(nian)英國(guo)殖民者的(de)(de)劫掠，其(qi)余的(de)(de)仍在進一步(bu)確認中。

“我(wo)們將(jiang)全力兌現劫掠文物的回歸。”館長布萊肯伯格表示。

2021年10月，德國(guo)與尼(ni)日(ri)利亞(ya)簽署了一份(fen)備忘錄，將正(zheng)式(shi)歸還現藏于德國(guo)各大博物館的超(chao)過1100件貝寧文物的工作提上日(ri)程，初步計劃也是在今年啟(qi)動第一批文物的歸還，但目前(qian)還未見有相關實(shi)際工作的報(bao)道。

2021年6月，著名的紐約大都會博物(wu)館也宣(xuan)布將歸還3件(jian)貝(bei)寧銅(tong)器(qi)——兩件(jian)宮(gong)殿黃銅(tong)飾板和(he)一件(jian)青銅(tong)人頭像——3件(jian)文物(wu)都來(lai)自私人藏(zang)家的捐贈(zeng)。

現藏于(yu)大英博(bo)物館的貝寧銅牌雕飾

最早(zao)做出姿態的(de)是法國(guo)(guo)：早(zao)在(zai)2018年3月，法國(guo)(guo)總統馬(ma)克龍就(jiu)曾委托專家(jia)學者們起草一份關于歸還(huan)被法國(guo)(guo)掠走的(de)非洲文化遺(yi)產的(de)建議報(bao)告。2021年11月，26件(jian)貝寧(ning)文物從法國(guo)(guo)回到了它們的(de)故鄉(xiang)。

據法新社報道，撰(zhuan)寫法方報告的(de)兩(liang)名學者(zhe)還(huan)不忘特別提及：大(da)英博物館收藏了約(yue)900件貝(bei)寧青銅器，卻在(zai)歸還(huan)文(wen)物方面遲遲不肯響應，就像“把頭埋在(zai)沙子里的(de)鴕鳥(niao)”。

在巴黎，還(huan)有一(yi)座(zuo)名氣無法(fa)與盧浮宮或大(da)英博(bo)物館媲美(mei)、但同樣收藏有大(da)量劫掠自(zi)非洲(zhou)(zhou)(zhou)的藝(yi)術(shu)精(jing)品的博(bo)物館——蓋·布朗利博(bo)物館。它于2006年落成，以展示非洲(zhou)(zhou)(zhou)、美(mei)洲(zhou)(zhou)(zhou)、大(da)洋洲(zhou)(zhou)(zhou)和亞洲(zhou)(zhou)(zhou)等歐洲(zhou)(zhou)(zhou)以外地區原始藝(yi)術(shu)為主。

由于(yu)這座博(bo)物館(guan)是在當時任法國(guo)總統的(de)雅克·希拉克大力倡導下落成的(de)，因此(ci)后(hou)來更名為“蓋(gai)·布(bu)朗利(li)-雅克·希拉克博(bo)物館(guan)”，館(guan)內藏有超(chao)過(guo)7萬(wan)件來自非洲的(de)藝術品。

貝寧銅頭像

據統計，90%以上值得收藏的非洲(zhou)藝(yi)術品(pin)，都散落在歐洲(zhou)各大(da)博物館(guan)和美術館(guan)以及私人藏家(jia)手中。

關于貝(bei)寧文(wen)(wen)物的最(zui)新消息，是本月初（8月8日）倫(lun)敦的霍尼曼(man)博物館正(zheng)式宣布將歸還72件貝(bei)寧文(wen)(wen)物，其中包(bao)括精美的青(qing)(qing)銅人像、青(qing)(qing)銅雞、雕花槳板、草編籃和團扇等。

但(dan)館方并未提供有(you)(you)關這些(xie)文物(wu)(wu)具體何時回(hui)歸的詳細時間(jian)表，而是(shi)表示在將其所有(you)(you)權歸還尼日利(li)亞(ya)后，尼日利(li)亞(ya)也同意其中部分文物(wu)(wu)可(ke)繼續以“租(zu)借”的形式留(liu)在霍尼曼博物(wu)(wu)館，以供展示與研究。

尼(ni)日(ri)利亞正在(zai)(zai)(zai)努(nu)力恢復其(qi)所剩無幾的文物(wu)(wu)館藏(zang)，德(de)國已承(cheng)諾(nuo)將在(zai)(zai)(zai)昔日(ri)的貝寧王宮(gong)附近建(jian)造(zao)一座新的博物(wu)(wu)館——埃多西非藝術博物(wu)(wu)館，用以收藏(zang)貝寧的文物(wu)(wu)，預(yu)計將于2025年在(zai)(zai)(zai)貝寧市開放。

思考

著名的(de)埃(ai)爾金大(da)理(li)石雕之爭

詩人拜倫將憤(fen)怒寫入名(ming)篇(pian)

在(zai)過去的(de)十年里(li)，要求遣返文物(wu)——尤其是來自非洲的(de)文物(wu)——的(de)呼(hu)聲越來越高。這(zhe)一呼(hu)聲長期存在(zai)，對相關問題(ti)的(de)思考也良(liang)久且多。

埃及(ji)(ji)著(zhu)名考古學家扎(zha)西(xi)·哈瓦斯，多年來一直孜(zi)孜(zi)不倦地呼吁：要求(qiu)大(da)英博(bo)物館(guan)(guan)(guan)歸還(huan)著(zhu)名的羅塞塔石碑給埃及(ji)(ji)。這一舉世聞名的重要文物，200多年前(qian)由(you)拿破侖手下的軍官在挖(wa)掘工事(shi)時發現(xian)，后(hou)來落(luo)入英國手中，成為大(da)英博(bo)物館(guan)(guan)(guan)的鎮館(guan)(guan)(guan)之(zhi)寶(bao)。

2004年3月26~27日，惠特(te)尼·R·哈里斯全球法律研究所(suo)主辦的(de)第四屆年度學術研討會(hui)，主題為(wei)“帝國主義、藝術與(yu)文物返還(huan)”。美國芝加哥藝術博(bo)物館(guan)館(guan)長詹姆(mu)斯·庫諾、土耳其首任文化部長塔(ta)拉特(te)·哈爾曼(man)以及來自(zi)斯坦(tan)福大(da)學、劍(jian)橋大(da)學等高校的(de)頂(ding)級業內(nei)專家們參加了此次會(hui)議。

《帝國主(zhu)義(yi)、藝術與(yu)文(wen)物返還(huan)》

專家們(men)深入研(yan)究會議主(zhu)題并發(fa)表(biao)的論文(wen)最后集結成同名著作，中文(wen)版(ban)2011年由譯文(wen)出(chu)(chu)版(ban)社出(chu)(chu)版(ban)，中國(guo)國(guo)家文(wen)物局副局長宋新潮為該書撰寫了中文(wen)版(ban)序。

“這(zhe)是一張(zhang)很長的(de)清單……類似的(de)例子數(shu)以(yi)千計。盧(lu)浮宮和(he)法(fa)國其他博物館里充斥著拿破(po)侖(lun)軍(jun)隊在北(bei)方和(he)意大(da)利行(xing)動中(zhong)掠獲的(de)繪畫和(he)雕(diao)刻品，以(yi)及數(shu)量巨大(da)的(de)古代藏(zang)品……”斯坦福法(fa)學教(jiao)授約翰(han)·亨(heng)利·梅里曼在書(shu)中(zhong)寫道。

其中，“埃爾(er)金大理石(shi)(shi)(shi)雕(diao)”是最著名的(de)(de)(de)例子。這些精美的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)雕(diao)原本位于希臘(la)(la)舉世聞名的(de)(de)(de)古跡(ji)帕特農神(shen)廟中。19世紀初，時任英國(guo)駐奧斯曼(man)帝國(guo)（希臘(la)(la)20世紀初的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)宗(zong)主(zhu)國(guo)）大使的(de)(de)(de)英國(guo)貴族(zu)埃爾(er)金勛爵，以(yi)搶(qiang)救和保護神(shen)廟為借(jie)口，獲得了奧斯曼(man)政府的(de)(de)(de)特許——“拿走(zou)任何帶有銘刻或雕(diao)像(xiang)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭”。

隨后十年間，埃爾金不遺余(yu)力地拆走了帕特農神廟大(da)量精美的(de)大(da)理(li)石雕，運回英國。

帕特農神廟

一(yi)生熱(re)愛希臘并投身希臘民族解(jie)放運動的著(zhu)名詩(shi)人拜(bai)倫(lun)，得知埃爾(er)金(jin)的做(zuo)法后憤怒(nu)不已，其在經典長(chang)詩(shi)《恰爾(er)德·哈羅(luo)德》中痛陳：

“……你的(de)墻壁被(bei)毀損，破碎(sui)的(de)神龕被(bei)帶(dai)走而這(zhe)雙不(bu)列顛的(de)手，本來的(de)責(ze)任是守護這(zhe)些(xie)再不(bu)能修復的(de)遺產我詛(zu)咒它們被(bei)帶(dai)離(li)故土的(de)時刻……”

這批(pi)精(jing)美的古希臘(la)大理石雕(diao)，自此成為大英(ying)博物館(guan)最著名也最富爭(zheng)議的藝術陳列(lie)，而英(ying)國與希臘(la)，從(cong)官方到民間，為此已爭(zheng)吵多年，目前看來，英(ying)國暫(zan)沒(mei)有歸還這批(pi)大理石雕(diao)的意(yi)愿。

有專家們提(ti)到(dao)財產(chan)法的一個通用原則(ze)：如果法律發生了變化，之前的合(he)法交易(yi)仍(reng)然合(he)法。而(er)直到(dao)20世紀，侵略性(xing)的藝(yi)術掠奪仍(reng)然不(bu)違反國(guo)際法。

還有博(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館方面專家(jia)特地提到了(le)“文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)分成”這一(yi)過去曾流行(xing)的(de)(de)做法(fa)(fa)——外(wai)國(guo)考古隊和(he)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)來(lai)源國(guo)分配發掘出(chu)土的(de)(de)文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)。“在(zai)(zai)國(guo)際(ji)考古界，文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)分成曾是一(yi)種長(chang)期存在(zai)(zai)的(de)(de)做法(fa)(fa)，也是歐美博(bo)物(wu)(wu)(wu)(wu)館獲(huo)得藏品(pin)的(de)(de)重(zhong)要(yao)方式。”但自20世紀(ji)中葉以來(lai)，文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)分成的(de)(de)做法(fa)(fa)走向衰落，背后(hou)原因(yin)一(yi)目了(le)然：文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)大國(guo)紛紛出(chu)臺法(fa)(fa)律(lv)，嚴格(ge)限(xian)制(zhi)本國(guo)的(de)(de)出(chu)土文(wen)(wen)物(wu)(wu)(wu)(wu)離境。

部分專家為此(ci)呼吁(yu)重新實施文物(wu)分成的做法，理由(you)是“限制正當交易只(zhi)會滋生(sheng)非(fei)法交易。非(fei)法交易只(zhi)會刺(ci)激人們(men)去掠(lve)奪和破壞考(kao)古證據(ju)。”

事實上，任(ren)何理性(xing)的關于合理處置藝術品或其(qi)他文(wen)物的討論，都(dou)必(bi)然涉(she)及(ji)競爭性(xing)原則的取舍(she)。從(cong)人性(xing)上講(jiang)，相關各方都(dou)更傾向于強調自己(ji)青睞的原則的重要性(xing)，并在(zai)解釋時有所偏袒。

正如人類學家、法律學者麥克(ke)勞(lao)克(ke)林所(suo)(suo)言：“文(wen)(wen)物的(de)返還(huan)過(guo)程不(bu)(bu)得不(bu)(bu)遭受關于文(wen)(wen)化、歷史(shi)以(yi)及所(suo)(suo)有(you)權(quan)的(de)種種迥然不(bu)(bu)同的(de)理解方式所(suo)(suo)帶來的(de)影響。”每個人都有(you)自(zi)己的(de)立場和出發點。