芒果视频下载

龍虎山嗣漢天師府怎么樣

天(tian)師府(fu)(fu)全稱(cheng)“嗣漢(han)天(tian)師府(fu)(fu)”，亦稱(cheng)“大(da)(da)真人(ren)府(fu)(fu)”。府(fu)(fu)第(di)(di)(di)坐落在江西(xi)(xi)貴溪(xi)上(shang)清(qing)古(gu)鎮，南朝琵琶(pa)峰(feng)，面臨上(shang)清(qing)河（古(gu)稱(cheng)沂溪(xi)），北倚西(xi)(xi)華山，東(dong)距大(da)(da)上(shang)清(qing)官二華里，西(xi)(xi)離龍(long)虎(hu)山主峰(feng)十五里許。整個府(fu)(fu)第(di)(di)(di)由府(fu)(fu)門(men)、大(da)(da)堂、后堂、私第(di)(di)(di)、殿宇(yu)、書屋、花園(yuan)等(deng)部分構成。規模宏大(da)(da)，雄偉壯觀，建(jian)筑華麗，工藝精致，是一(yi)處(chu)王府(fu)(fu)式樣(yang)的建(jian)筑，也(ye)是中國(guo)現存(cun)封(feng)建(jian)社會(hui)“大(da)(da)府(fu)(fu)第(di)(di)(di)”之(zhi)一(yi)。院內豫樟(zhang)成林(lin)，古(gu)木(mu)參天(tian)，濃蔭(yin)散綠，環(huan)境清(qing)幽，昔有“仙都(dou)”，“南國(guo)第(di)(di)(di)一(yi)家”之(zhi)稱(cheng)。

龍虎山嗣漢天師府景區介紹

天井周

天(tian)(tian)井周以樓屋，堂為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)樓廳五間，雕梁(liang)畫(hua)棟，富麗(li)堂皇(huang)，浮雕如生，呼之(zhi)(zhi)欲出(chu)。圖案大致為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)三，一(yi)是(shi)神話故事和(he)戲(xi)劇人物，二為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)云(yun)龍玉免，瑞獸(shou)祥(xiang)禽，三為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)松竹花卉(hui)，清(qing)淡高雅，不(bu)落俗套。穿后廳而進，過八卦(gua)門，通靈芝(zhi)園(yuan)(yuan)。門旁書有“八卦(gua)涵宇宙，雙(shuang)龍衛乾坤”對聯，園(yuan)(yuan)東西(xi)(xi)各建廊(lang)房(fang)四間，整(zheng)齊(qi)相對，原為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)書房(fang)，現為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)道教(jiao)研(yan)究室。園(yuan)(yuan)中有古老(lao)四季桂一(yi)株，樹姿婆娑，四季飄香。靈芝(zhi)園(yuan)(yuan)北為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)敕書閣，是(shi)保存(cun)皇(huang)帝圣旨詔文、書信(xin)之(zhi)(zhi)所，毀于清(qing)咸豐年間，正(zheng)待恢復。書屋后為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)百花園(yuan)(yuan)，臨(lin)池建納(na)涼居。池內(nei)養魚，園(yuan)(yuan)中栽樹，花木蔥郁(yu)，秀色可餐。躺在這里(li)納(na)涼，低頭看水(shui)，枕流看山，清(qing)風徐(xu)來(lai)，沁人心脾(pi)。萬(wan)神集(ji)聚的(de)“萬(wan)法宗壇(tan)”坐落在私第西(xi)(xi)邊(bian)。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)三清(qing)殿(dian)(dian)(dian)，供(gong)奉著玉清(qing)元始天(tian)(tian)尊(zun)(zun)、上清(qing)靈寶天(tian)(tian)尊(zun)(zun)、太清(qing)道德天(tian)(tian)尊(zun)(zun)。東西(xi)(xi)殿(dian)(dian)(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)靈官殿(dian)(dian)(dian)和(he)財神殿(dian)(dian)(dian)。靈官為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)道教(jiao)巡察、護(hu)法、監壇(tan)之(zhi)(zhi)神，財神殿(dian)(dian)(dian)為(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)騎(qi)黑虎楊銀鞭(bian)“上天(tian)(tian)奏善事，下地降吉祥(xiang)”的(de)趙(zhao)公元帥，他(ta)是(shi)守(shou)(shou)護(hu)張道陵玄壇(tan)的(de)守(shou)(shou)護(hu)神，又號趙(zhao)玄壇(tan)。

萬法宗壇

萬法宗(zong)壇院落(luo)內有(you)(you)雌雄(xiong)羅漢(han)松二株，偏大(da)者為(wei)雄(xiong)，偏小者為(wei)雌。傳為(wei)南宋(song)趙構母親所栽。時(shi)隔千年(nian)，卻依然(ran)樹(shu)繁葉茂，生機勃勃。正一(yi)(yi)觀和上清(qing)宮遺址正一(yi)(yi)觀舊(jiu)址在龍虎(hu)山麓，坐北(bei)朝南，而水(shui)背山地方開(kai)闊平(ping)坦(tan)。乃第四代天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)(shi)張盛從(cong)漢(han)中(zhong)攜祖(zu)天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)(shi)印劍符??遷(qian)回(hui)龍虎(hu)山建祠(ci)，祀祖(zu)天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)(shi)的(de)地方。《水(shui)滸傳》第一(yi)(yi)回(hui)“張天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)(shi)祈禳瘟(wen)疫，洪太尉誤走妖魔”就以(yi)“千峰競秀，萬壑(he)爭流。瀑布斜飛，藤(teng)蘿(luo)倒掛。”這(zhe)樣(yang)生動的(de)語(yu)句(ju)來描述(shu)這(zhe)里(li)的(de)景色。天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)(shi)府遷(qian)上清(qing)后，正一(yi)(yi)觀漸漸被冷落(luo)，只留下一(yi)(yi)片(pian)廢墟供人憑吊。從(cong)正一(yi)(yi)觀繼(ji)續往(wang)上走，便(bian)到了(le)祖(zu)天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)(shi)結爐(lu)煉(lian)丹的(de)水(shui)簾洞(dong)、煉(lian)丹巖了(le)。煉(lian)丹巖前臨溪(xi)澗、峭石壁立，丹灶遺址尚存，草廬足跡(ji)仍在。水(shui)簾洞(dong)瀑布飛瀉，狀若珠簾，當年(nian)張道陵就是用此水(shui)煉(lian)成九(jiu)天(tian)(tian)(tian)神丹的(de)。龍虎(hu)山對面有(you)(you)成片(pian)的(de)天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)(shi)板栗林，據(ju)說(shuo)為(wei)當年(nian)張天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)(shi)親手所植。天(tian)(tian)(tian)師(shi)(shi)(shi)栗個大(da)香(xiang)甜，據(ju)說(shuo)可以(yi)益壽延年(nian)。

上清宮

上(shang)(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)距天(tian)師(shi)(shi)府二(er)里，在上(shang)(shang)清(qing)(qing)鎮(zhen)東(dong)(dong)首，左擁象(xiang)山(shan)，門對瀘(lu)溪(xi)，面(mian)云林，枕(zhen)臺石。始建(jian)于東(dong)(dong)漢，為(wei)祖天(tian)師(shi)(shi)張道(dao)(dao)(dao)(dao)陵修(xiu)道(dao)(dao)(dao)(dao)之(zhi)(zhi)所，時名(ming)“天(tian)師(shi)(shi)草堂”。漢末，第四代(dai)天(tian)師(shi)(shi)張盛自(zi)漢中(zhong)(zhong)遷還龍虎(hu)山(shan)，改“天(tian)師(shi)(shi)草堂”為(wei)“傳(chuan)錄(lu)壇(tan)”；唐會昌年(nian)間，真(zhen)(zhen)宗(zong)賜傳(chuan)錄(lu)壇(tan)額(e)曰：“真(zhen)(zhen)仙(xian)觀(guan)”。北宋(song)大中(zhong)(zhong)祥符年(nian)間，真(zhen)(zhen)宗(zong)敕改上(shang)(shang)清(qing)(qing)觀(guan)。正和(he)三年(nian)（公元1118年(nian)），名(ming)上(shang)(shang)清(qing)(qing)正一(yi)宮(gong)(gong)，簡稱上(shang)(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)、大上(shang)(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)，是歷代(dai)天(tian)師(shi)(shi)供祀(si)神(shen)(shen)仙(xian)之(zhi)(zhi)所，故有“仙(xian)靈都(dou)會”、“百神(shen)(shen)受職(zhi)之(zhi)(zhi)所”之(zhi)(zhi)稱。道(dao)(dao)(dao)(dao)教興盛時期曾建(jian)有九十(shi)(shi)(shi)一(yi)座(zuo)(zuo)道(dao)(dao)(dao)(dao)宮(gong)(gong)、八十(shi)(shi)(shi)一(yi)座(zuo)(zuo)道(dao)(dao)(dao)(dao)觀(guan)、五(wu)十(shi)(shi)(shi)座(zuo)(zuo)道(dao)(dao)(dao)(dao)院(yuan)(yuan)(yuan)、二(er)十(shi)(shi)(shi)四殿、三十(shi)(shi)(shi)六(liu)院(yuan)(yuan)(yuan)，它(ta)(ta)原是我國規模最大、歷史最為(wei)悠(you)久(jiu)的(de)(de)古(gu)(gu)(gu)老(lao)道(dao)(dao)(dao)(dao)宮(gong)(gong)之(zhi)(zhi)一(yi)。它(ta)(ta)和(he)皇帝宮(gong)(gong)殿相(xiang)比，僅矮一(yi)尺。我國古(gu)(gu)(gu)典(dian)名(ming)著(zhu)《水滸傳(chuan)》對上(shang)(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)的(de)(de)仙(xian)都(dou)風貌(mao)作(zuo)過極為(wei)精彩(cai)的(de)(de)描寫，從而使(shi)這(zhe)座(zuo)(zuo)古(gu)(gu)(gu)老(lao)道(dao)(dao)(dao)(dao)宮(gong)(gong)顯得更(geng)加神(shen)(shen)奇。上(shang)(shang)清(qing)(qing)宮(gong)(gong)整個建(jian)筑以(yi)三清(qing)(qing)殿和(he)玉皇殿為(wei)中(zhong)(zhong)心，分八門四方。現殿宇絕大部分被(bei)毀，但這(zhe)座(zuo)(zuo)古(gu)(gu)(gu)老(lao)道(dao)(dao)(dao)(dao)宮(gong)(gong)的(de)(de)聲名(ming)仍(reng)然顯赫(he)，家喻戶曉(xiao)，現存的(de)(de)東(dong)(dong)隱院(yuan)(yuan)(yuan)，善惡井(jing)、夢床、神(shen)(shen)樹和(he)傳(chuan)說中(zhong)(zhong)的(de)(de)鎮(zhen)妖井(jing)等文物(wu)古(gu)(gu)(gu)跡，仍(reng)然強烈吸引著(zhu)中(zhong)(zhong)外游人。

東隱院

東隱院在上清(qing)宮(gong)院內東側(ce)，是龍虎山上清(qing)宮(gong)一(yi)座著名(ming)道院，也是上清(qing)宮(gong)至2013年殘存的唯一(yi)道院。

創建(jian)于南宋(song)年間(jian)(jian)(jian)(jian)，現(xian)有(you)建(jian)筑為明(ming)末清(qing)(qing)(qing)初(chu)建(jian)筑，有(you)門屋一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)(jian)(jian)，正廳三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，左右(you)(you)丹(dan)房各(ge)四間(jian)(jian)(jian)(jian)，后廳三(san)間(jian)(jian)(jian)(jian)，左右(you)(you)耳房各(ge)一(yi)(yi)(yi)間(jian)(jian)(jian)(jian)。建(jian)筑風格古樸，院墻外有(you)“善惡分(fen)界井(jing)”和(he)“神樹”等古跡。雖然(ran)今昔對比，面目(mu)全非(fei)，但(dan)群山環抱，云霧繚繞，仙(xian)跡縹緲(miao)，仙(xian)氣(qi)猶存，站在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)，仍可(ke)領略(lve)一(yi)(yi)(yi)番仙(xian)都(dou)風貌。在(zai)這(zhe)(zhe)里(li)需要(yao)特書一(yi)(yi)(yi)筆的(de)(de)(de)，就是施耐庵在(zai)《水滸傳(chuan)(chuan)》開篇(pian)第(di)一(yi)(yi)(yi)回用濃(nong)墨重彩繪(hui)聲繪(hui)色(se)描(miao)寫的(de)(de)(de)伏魔殿(dian)的(de)(de)(de)鎮妖井(jing)。伏魔殿(dian)早已不存，但(dan)此(ci)(ci)井(jing)仍在(zai)殿(dian)口，石欄依(yi)舊(jiu)，口如谷羅(luo)，井(jing)圈四周(zhou)長有(you)青(qing)苔綠草。站在(zai)“遇洪而開”的(de)(de)(de)洞口朝底探望，井(jing)底幽深，確(que)是黑洞洞地啥也不見。哪里(li)去找《水滸傳(chuan)(chuan)》中(zhong)“只見一(yi)(yi)(yi)道黑氣(qi)，從(cong)穴里(li)沖將(jiang)出來，掀蹋了半個(ge)殿(dian)角。那道黑氣(qi)直沖上(shang)半天(tian)(tian)里(li)，空中(zhong)散作(zuo)百(bai)十(shi)道金光”的(de)(de)(de)奇觀(guan)？令人(ren)感嘆的(de)(de)(de)倒是施耐庵的(de)(de)(de)生花妙筆，把梁山好漢出世鋪陳(chen)得(de)如此(ci)(ci)神奇，如此(ci)(ci)驚(jing)心動(dong)魄，至今還(huan)牽動(dong)著多少游人(ren)好奇的(de)(de)(de)心！上(shang)清(qing)(qing)(qing)宮(gong)周(zhou)圍(wei)還(huan)有(you)許多人(ren)文景觀(guan)和(he)自然(ran)景觀(guan)。沿瀘(lu)溪(xi)河而上(shang)是上(shang)清(qing)(qing)(qing)林(lin)場的(de)(de)(de)林(lin)區，對岸一(yi)(yi)(yi)片樟林(lin)，是當年紅(hong)十(shi)軍(jun)(jun)與(yu)中(zhong)央(yang)紅(hong)軍(jun)(jun)會師(shi)之處。宮(gong)南隔河的(de)(de)(de)桂洲是明(ming)代武英(ying)殿(dian)首席大學生夏言(yan)故(gu)里(li)，這(zhe)(zhe)位明(ming)代嘉靖年間(jian)(jian)(jian)(jian)的(de)(de)(de)耿耿名(ming)臣、朝廷宰相，因(yin)支(zhi)持收(shou)復河套的(de)(de)(de)主(zhu)張(zhang)被奸(jian)臣嚴嵩所(suo)害，其父夏鼎之墓便在(zai)上(shang)清(qing)(qing)(qing)宮(gong)南二里(li)處，可(ke)供憑(ping)吊(diao)。另外，圍(wei)繞著龍虎山上(shang)清(qing)(qing)(qing)宮(gong)周(zhou)圍(wei)，還(huan)有(you)十(shi)八(ba)道宮(gong)、八(ba)十(shi)一(yi)(yi)(yi)座道觀(guan)和(he)三(san)十(shi)六(liu)座道院遺址，以及天(tian)(tian)師(shi)墓等等。道教祖庭(ting)龍虎山，真(zhen)的(de)(de)(de)不虛此(ci)(ci)名(ming)。

歷史沿革

天師府宋崇寧四(si)年(nian)（1105）始建于上清鎮(zhen)關門(men)口，元延祐六年(nian)（1319）重(zhong)建于上清鎮(zhen)長慶坊，明太祖洪武(wu)元年(nian)（1368）建于今(jin)址(zhi)。占(zhan)地二(er)萬四(si)千多平方米，建筑(zhu)面積(ji)一(yi)萬一(yi)千多平方米，主要建筑(zhu)有(you)府門(men)、儀門(men)、玄壇殿，真(zhen)武(wu)殿、提舉署、法篆(zhuan)局、贊教廳、萬法宗壇、大堂、家廟、私第（即三省堂）、味腴書(shu)屋、敕書(shu)閣、觀星(xing)臺、納涼居(ju)、靈芝園、以及廂(xiang)房廊屋等。

明代的(de)建(jian)筑大(da)部分已毀于(yu)清康熙(xi)年間(jian)，現存六千平方米左右的(de)建(jian)筑，多(duo)是清代乾隆、同治年間(jian)重建(jian)和修建(jian)的(de)遺(yi)物。

建筑布局

府門（即頭門）臨溪聳立，古鎮小(xiao)街東(dong)(dong)西橫穿，面闊(kuo)五(wu)間，約二百平方(fang)米，高(gao)達(da)二丈有(you)一(yi)，十幾(ji)根(gen)大(da)木柱(zhu)(zhu)，六扇(shan)三開大(da)門，中(zhong)(zhong)門正(zheng)上方(fang)懸“嗣漢(han)天師府”直匾一(yi)塊(kuai)，金(jin)光奪目。前正(zheng)中(zhong)(zhong)兩柱(zhu)(zhu)掛有(you)黑底(di)金(jin)字(zi)抱柱(zhu)(zhu)對(dui)聯(lian)(lian)，上聯(lian)(lian)“麒麟(lin)殿上神仙客”，下聯(lian)(lian)“龍虎山中(zhong)(zhong)宰(zai)相家”，東(dong)(dong)側置大(da)鼓一(yi)面，名曰：“通報(bao)鼓”。門前東(dong)(dong)西墻間有(you)石刻“道尊”，“德(de)貴”二坊（今不存）。建(jian)筑雄偉(wei)，氣勢不凡。

二門(men)(men)距頭門(men)(men)一(yi)(yi)(yi)百二十步(bu)，建于清(qing)同治四年（1865），現已修復一(yi)(yi)(yi)新。面闊三(san)間(jian)，進深三(san)間(jian)，東(dong)西(xi)耳房各一(yi)(yi)(yi)間(jian)，共一(yi)(yi)(yi)百六十平方(fang)米。較頭門(men)(men)矮三(san)尺，紅墻(qiang)綠瓦，脊(ji)獸騰(teng)飛。十二根大木柱(zhu)設門(men)(men)六扇三(san)道，門(men)(men)上(shang)畫(hua)有秦瓊(qiong)、尉遲恭、楊林、羅成、程(cheng)咬金(jin)(jin)、單雄信六尊像(xiang)為三(san)對門(men)(men)神(shen)。中門(men)(men)上(shang)端懸直匾一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)，上(shang)書“敕靈(ling)旨”三(san)個金(jin)(jin)字(zi)：前兩(liang)柱(zhu)掛有黑(hei)底金(jin)(jin)字(zi)抱柱(zhu)對聯，上(shang)聯“道高龍虎伏”，下聯“德重鬼神(shen)欽”。十八般古(gu)代兵器金(jin)(jin)光銀閃并列(lie)兩(liang)旁，顯得十分(fen)威嚴。

二門前，東為玄壇殿，西為法篆局、提舉署（均毀待建）。進入二門(men)有(you)一(yi)(yi)(yi)大院，院內(nei)合抱樟(zhang)樹十(shi)余(yu)株，枝葉繁茂(mao)，十(shi)分蔥翠(cui)。元至(zhi)正(zheng)十(shi)一(yi)(yi)(yi)年(nian)鑄造的(de)(de)九千斤銅鐘，曾于一(yi)(yi)(yi)九七九年(nian)從太上清(qing)宮(gong)移放(fang)院內(nei)（待建鐘鼓樓），以供欣賞。元代書(shu)法(fa)家趙孟頫(fu)手書(shu)的(de)(de)大石碑也移放(fang)在(zai)古樟(zhang)之下、以供考究。在(zai)二門(men)通往(wang)大堂的(de)(de)甬(yong)道(dao)中心，掘有(you)一(yi)(yi)(yi)井(jing)，深二丈七，據傳(chuan)系南(nan)宋道(dao)士白(bai)玉蟾奉天師(shi)法(fa)旨(zhi)所建。名(ming)：一(yi)(yi)(yi)日“丹井(jing)”，二日“靈泉井(jing)”，三日“法(fa)水井(jing)”，院內(nei)二門(men)兩(liang)廂設有(you)品茶(cha)亭(ting)和小賣部，游客至(zhi)此可(ke)品上龍虎(hu)山仙茶(cha)和上清(qing)板栗等龍虎(hu)山土特產。

大堂(tang)建于清(qing)同治十(shi)二年（1873）。大堂(tang)是天師(shi)實(shi)施道政的地方(fang)(fang)，前距二門“九九”八十(shi)一(yi)步(bu)，后靠私第院門，面(mian)闊五間，約三百平方(fang)(fang)米，較(jiao)頭門矮二尺，比二門高一(yi)尺，三面(mian)紅墻，門前建有“塞身亭”，堂(tang)后門直通三省堂(tang)，中(zhong)廳正上方(fang)(fang)橫懸(xuan)康熙十(shi)七(qi)年“御(yu)書“碧城”匾和乾隆七(qi)年御(yu)賜“教(jiao)演宗傳(chuan)”匾各一(yi)塊。堂(tang)內原置有法臺(tai)、令旗、朱(zhu)筆(bi)、兵(bing)器、御(yu)賜半(ban)副鑾駕，以及麒麟圖祖天師(shi)像等，頗有公堂(tang)神威之(zhi)感。

私第(di)是(shi)歷代天(tian)師的住宅，名(ming)“三(san)(san)省(sheng)堂”，為江南(nan)院落(luo)式(shi)，是(shi)明(ming)建(jian)清修之(zhi)物。院門梁記載：“皇清同治六年謹(jin)修”。今已(yi)再次油畫(hua)(hua)修繕(shan)。這區建(jian)筑(zhu)是(shi)天(tian)師府的主體，面(mian)積約二(er)千平方米，分前(qian)(qian)(qian)、后(hou)、中(zhong)(zhong)三(san)(san)廳(ting)和東(dong)西廊房，以及前(qian)(qian)(qian)左右花(hua)(hua)墻廂(xiang)房，并與后(hou)花(hua)(hua)園(yuan)和敕書(shu)閣結成一(yi)體，雕(diao)梁畫(hua)(hua)棟，金(jin)碧輝煌。院門前(qian)(qian)(qian)上(shang)書(shu)白底藍字(zi)對(dui)聯一(yi)副，上(shang)聯“南(nan)國(guo)無雙地”，下聯“西江第(di)一(yi)家”。院門隱(yin)壁(bi)(bi)畫(hua)(hua)有“鶴鹿蜂猴”巨(ju)畫(hua)(hua)一(yi)幅，象征高官厚祿，宰相門第(di)。繞(rao)隱(yin)壁(bi)(bi)登上(shang)三(san)(san)省(sheng)堂，三(san)(san)省(sheng)前(qian)(qian)(qian)后(hou)中(zhong)(zhong)三(san)(san)廳(ting)：前(qian)(qian)(qian)廳(ting)為客廳(ting)，面(mian)闊五間，三(san)(san)明(ming)二(er)暗，四柱前(qian)(qian)(qian)伸，石階五級，敞門而(er)進，東(dong)西花(hua)(hua)欄，各設臺階，廳(ting)前(qian)(qian)(qian)地面(mian)有一(yi)綠色園(yuan)石，名(ming)“匝送石”。堂壁(bi)(bi)掛(gua)有墨龍穿云圖和祖(zu)天(tian)師像，東(dong)西四壁(bi)(bi)皆書(shu)名(ming)詩(shi)古畫(hua)(hua)。堂壁(bi)(bi)上(shang)方懸匾(bian)三(san)(san)塊：“道契崆峒”一(yi)匾(bian)置位正中(zhong)(zhong)央，“仙派(pai)名(ming)裔”排于東(dong)，“納甲周(zhou)呈”列(lie)于西。

中(zhong)廳(ting)（亦稱狐仙堂(tang)），相傳是(shi)天師祀奉“狐仙”之所，堂(tang)內設有供(gong)桌、神臺(tai)，常明燈等供(gong)品神器。建筑結構(gou)，前(qian)與(yu)前(qian)廳(ting)用以天溝搭接，又以磚墻石門分之，后(hou)與(yu)后(hou)廳(ting)天井廂(xiang)房(fang)連(lian)綴。前(qian)門額上書“道自(zi)清虛”四個金光(guang)大字，東西二門分“紫氣”、“金光(guang)”，各有額書。

后(hou)廳(ting)(ting)(ting)：后(hou)廳(ting)(ting)(ting)是天師(shi)的食(shi)宿生活廳(ting)(ting)(ting)，面闊五(wu)間，用以房室四問，宴廳(ting)(ting)(ting)一(yi)間，前有(you)天井后(hou)有(you)院，東西廂(xiang)房上有(you)樓，廂(xiang)房與中廳(ting)(ting)(ting)連接，天井周十(shi)(shi)柱明現，門窗四壁，雕刻精致，中置金魚大(da)缸(gang)，兩旁假山列之。宴廳(ting)(ting)(ting)擺設為清代(dai)款式，四壁名畫(hua)詩詞(ci)，中堂正上方懸黑底花邊金字匾一(yi)塊，上書“壺(hu)天春永”，據說是袁世凱(kai)送六(liu)十(shi)(shi)一(yi)代(dai)天師(shi)六(liu)十(shi)(shi)辰壽匾。廳(ting)(ting)(ting)前上方懸“福備箕疇”一(yi)匾，說為清代(dai)一(yi)狀(zhuang)元徐(xu)甫(fu)所(suo)題贈(zeng)。