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歷史溯源

中國民(min)間(jian)敘事長詩的(de)演進(jin)過程可分為三(san)個階段，每(mei)個階段都有一(yi)些代表作品：1.先秦時(shi)期的(de)雛形階段

先秦時期的一些詩(shi)篇，如(ru)《詩(shi)經(jing)》中的《谷風》、《靜女(nv)》、《氓》等已(yi)有(you)簡單情節的敘(xu)述，但格(ge)調仍(reng)以抒情為主，它們可說是敘(xu)事詩(shi)的雛(chu)形。

2.漢(han)代以后趨向成(cheng)熟的時(shi)期

漢樂府(fu)時(shi)期(qi)流傳下(xia)來的(de)(de)敘(xu)事(shi)詩，如《婦病行》、《東(dong)門行》、《十五從軍征》、《孤兒(er)行》、《陌(mo)上桑》等(deng)，已初具敘(xu)事(shi)詩的(de)(de)規模，并有生(sheng)動的(de)(de)細(xi)節描寫。東(dong)漢末年至南北朝是敘(xu)事(shi)詩趨(qu)于成熟(shu)的(de)(de)時(shi)期(qi)，其(qi)標志(zhi)是產生(sheng)于建(jian)安年間的(de)(de)樂府(fu)民歌《孔(kong)雀(que)東(dong)南飛》和北朝樂府(fu)民歌《木蘭辭》。其(qi)后較長的(de)(de)一段歷史時(shi)期(qi)內，歌唱(chang)形(xing)式(shi)的(de)(de)敘(xu)事(shi)詩出(chu)現或流傳下(xia)來的(de)(de)較少，而(er)說唱(chang)形(xing)式(shi)的(de)(de)敘(xu)事(shi)詩成績較多，如唐(tang)代民間小(xiao)賦(fu)《燕子賦(fu)》、《韓朋賦(fu)》，宋(song)代董解元《西廂記諸宮調》等(deng)。

3.明清至現在的繁榮時期

明清以來，各民(min)族的(de)(de)敘事(shi)(shi)詩(shi)出(chu)現了繁盛的(de)(de)局面(mian)，漢族有(you)(you)(you)湖北地區的(de)(de)《崇陽(yang)雙合蓮(lian)》、《鐘(zhong)九(jiu)鬧(nao)漕》和“四(si)游(you)八傳(chuan)(chuan)”等(deng)(deng)。所謂“四(si)游(you)”，指(zhi)《東游(you)記(ji)(ji)(ji)》、《南游(you)記(ji)(ji)(ji)》、《西游(you)記(ji)(ji)(ji)》、《北游(you)記(ji)(ji)(ji)》，分別講唱王母、觀音(yin)、唐僧和真武到遠方取經的(de)(de)故事(shi)(shi)；所謂“八傳(chuan)(chuan)”，指(zhi)《黑(hei)暗傳(chuan)(chuan)》、《封神(shen)傳(chuan)(chuan)》、《雙鳳奇緣傳(chuan)(chuan)》、《火龍傳(chuan)(chuan)》、《說唐傳(chuan)(chuan)》、《飛龍傳(chuan)(chuan)》、《精(jing)忠(zhong)傳(chuan)(chuan)》和《英烈傳(chuan)(chuan)》。其中曾(ceng)在(zai)20世紀80年代(dai)引起轟動的(de)(de)《黑(hei)暗傳(chuan)(chuan)》長達5000余行，分為(wei)(wei)開場歌(ge)、歌(ge)頭、天地玄黃、黑(hei)暗混(hun)(hun)沌(dun)、日月合明、人祖創世等(deng)(deng)幾部(bu)分，以盤古開天辟地、結束(shu)黑(hei)暗混(hun)(hun)沌(dun)為(wei)(wei)主(zhu)要內(nei)容(rong)，融合了漢族古代(dai)關于盤古、女媧、伏羲、炎帝(di)、黃帝(di)等(deng)(deng)的(de)(de)神(shen)話故事(shi)(shi)。該長詩(shi)流傳(chuan)(chuan)于鄂西南神(shen)農(nong)架一(yi)帶(dai)，是該地區民(min)眾在(zai)打“喪(sang)鼓”時所唱，由神(shen)農(nong)架林區文化局干部(bu)胡崇峻搜(sou)集、整理(li)，2002年長江文藝(yi)出(chu)版社(she)正式出(chu)版。雖(sui)然(ran)它(ta)的(de)(de)內(nei)容(rong)與神(shen)話接(jie)近，但因為(wei)(wei)發現時間(jian)晚，一(yi)般認為(wei)(wei)形成時間(jian)也在(zai)后世，所以它(ta)不是嚴格(ge)意義的(de)(de)神(shen)話或(huo)(huo)史詩(shi)，而是民(min)間(jian)敘事(shi)(shi)長詩(shi)，或(huo)(huo)可稱為(wei)(wei)“漢民(min)族廣義神(shen)話史詩(shi)”。蒙古族有(you)(you)(you)《嘎達梅林》等(deng)(deng)，傣族有(you)(you)(you)《娥(e)井與桑洛(luo)》、《召樹屯(tun)》等(deng)(deng)，彝族有(you)(you)(you)《阿(a)詩(shi)瑪》等(deng)(deng)。

分類

1.愛(ai)情(qing)婚姻敘事詩：通過愛(ai)情(qing)婚姻故(gu)事特別是悲劇(ju)故(gu)事的(de)(de)講唱，反(fan)映封建(jian)社會婚姻制(zhi)度的(de)(de)不(bu)合理性，并(bing)通過主人公對封建(jian)禮教(jiao)的(de)(de)反(fan)抗和對愛(ai)情(qing)、如(ru)意婚姻的(de)(de)追(zhui)求，塑造出感人的(de)(de)藝術形(xing)象。如(ru)古(gu)代著(zhu)名的(de)(de)漢族敘事詩《孔雀(que)東南飛》、傣族的(de)(de)《娥并(bing)與桑洛》、彝族的(de)(de)《阿詩瑪》等。

2.社(she)(she)會(hui)斗爭(zheng)敘(xu)事詩：反(fan)(fan)映社(she)(she)會(hui)矛(mao)盾、民族矛(mao)盾引發的(de)(de)(de)斗爭(zheng)與反(fan)(fan)抗，如《鐘九鬧(nao)漕》寫湖北崇陽縣農民由(you)抗糧到武裝起(qi)義(yi)的(de)(de)(de)過程，《嘎達(da)梅林》講述蒙古牧民武裝起(qi)義(yi)反(fan)(fan)抗達(da)爾汗王的(de)(de)(de)黑暗統治與軍閥暴政的(de)(de)(de)故事。

藝術特色

1.它是(shi)階級社會的(de)產物，形成(cheng)時期晚于史詩，沒(mei)有遠古時期的(de)生活內容，也沒(mei)有莊嚴(yan)的(de)風格和宏偉的(de)篇幅(fu)。

2.一般篇幅較長，有完(wan)整(zheng)的故事情節，并致力于(yu)刻畫人物形象。