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歷史溯源

中國民間(jian)敘(xu)事(shi)長詩的演進(jin)過程可(ke)分為三個(ge)階段，每個(ge)階段都有一些(xie)代表作品：1.先(xian)秦時期的雛形階段

先(xian)秦時期的一些詩(shi)(shi)(shi)篇，如《詩(shi)(shi)(shi)經》中的《谷風》、《靜女》、《氓》等已有(you)簡單情(qing)節的敘(xu)述，但(dan)格調仍以抒情(qing)為主，它們可說(shuo)是(shi)敘(xu)事詩(shi)(shi)(shi)的雛形。

2.漢代以后趨向成熟的(de)時期

漢樂府(fu)時(shi)期流(liu)(liu)傳下來的(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)詩(shi)，如《婦病行》、《東(dong)門行》、《十五從軍(jun)征》、《孤兒行》、《陌上桑》等，已初具(ju)敘(xu)事(shi)詩(shi)的(de)(de)(de)規模(mo)，并有生(sheng)動的(de)(de)(de)細節描寫。東(dong)漢末(mo)年(nian)至南(nan)北(bei)朝是敘(xu)事(shi)詩(shi)趨于成熟的(de)(de)(de)時(shi)期，其(qi)(qi)標志是產生(sheng)于建安年(nian)間(jian)的(de)(de)(de)樂府(fu)民歌《孔(kong)雀東(dong)南(nan)飛》和(he)北(bei)朝樂府(fu)民歌《木蘭辭》。其(qi)(qi)后較長的(de)(de)(de)一段歷史時(shi)期內，歌唱形式(shi)的(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)詩(shi)出現或流(liu)(liu)傳下來的(de)(de)(de)較少，而(er)說(shuo)唱形式(shi)的(de)(de)(de)敘(xu)事(shi)詩(shi)成績較多，如唐代民間(jian)小賦《燕子(zi)賦》、《韓朋賦》，宋代董解元《西廂(xiang)記(ji)諸宮(gong)調》等。

3.明清至現在的繁榮時期

明清以(yi)來，各民(min)族的(de)(de)(de)敘事詩(shi)出(chu)現了(le)(le)繁(fan)盛的(de)(de)(de)局面，漢(han)族有湖北(bei)地(di)區(qu)的(de)(de)(de)《崇(chong)陽雙(shuang)合(he)蓮》、《鐘九鬧漕(cao)》和(he)“四游(you)(you)(you)八傳”等。所謂“四游(you)(you)(you)”，指(zhi)《東游(you)(you)(you)記》、《南游(you)(you)(you)記》、《西(xi)游(you)(you)(you)記》、《北(bei)游(you)(you)(you)記》，分別講唱(chang)王母(mu)、觀音、唐僧和(he)真武到遠方(fang)取(qu)經的(de)(de)(de)故事；所謂“八傳”，指(zhi)《黑暗傳》、《封神(shen)傳》、《雙(shuang)鳳(feng)奇(qi)緣傳》、《火龍(long)傳》、《說(shuo)唐傳》、《飛龍(long)傳》、《精(jing)忠傳》和(he)《英(ying)烈(lie)傳》。其中(zhong)曾在20世紀80年(nian)代引起轟動的(de)(de)(de)《黑暗傳》長(chang)達5000余行，分為(wei)(wei)(wei)開(kai)場歌(ge)、歌(ge)頭、天地(di)玄黃(huang)、黑暗混沌(dun)、日月合(he)明、人祖創世等幾部分，以(yi)盤古(gu)(gu)開(kai)天辟地(di)、結(jie)束黑暗混沌(dun)為(wei)(wei)(wei)主要內容，融合(he)了(le)(le)漢(han)族古(gu)(gu)代關(guan)于盤古(gu)(gu)、女媧(wa)、伏羲、炎帝、黃(huang)帝等的(de)(de)(de)神(shen)話(hua)故事。該長(chang)詩(shi)流傳于鄂西(xi)南神(shen)農架一帶，是(shi)(shi)該地(di)區(qu)民(min)眾在打(da)“喪鼓”時(shi)所唱(chang)，由神(shen)農架林區(qu)文(wen)化局干部胡崇(chong)峻搜集(ji)、整理，2002年(nian)長(chang)江文(wen)藝(yi)出(chu)版社正式出(chu)版。雖然它(ta)的(de)(de)(de)內容與(yu)神(shen)話(hua)接近，但因為(wei)(wei)(wei)發現時(shi)間晚，一般(ban)認為(wei)(wei)(wei)形(xing)成時(shi)間也(ye)在后世，所以(yi)它(ta)不是(shi)(shi)嚴格意義的(de)(de)(de)神(shen)話(hua)或史詩(shi)，而是(shi)(shi)民(min)間敘事長(chang)詩(shi)，或可(ke)稱為(wei)(wei)(wei)“漢(han)民(min)族廣義神(shen)話(hua)史詩(shi)”。蒙(meng)古(gu)(gu)族有《嘎達梅林》等，傣(dai)族有《娥井與(yu)桑洛》、《召樹屯》等，彝族有《阿詩(shi)瑪(ma)》等。

分類

1.愛(ai)情婚姻(yin)敘事詩：通(tong)(tong)過愛(ai)情婚姻(yin)故(gu)事特別是悲(bei)劇故(gu)事的(de)(de)(de)講(jiang)唱(chang)，反(fan)(fan)映封建(jian)社會婚姻(yin)制度的(de)(de)(de)不合理性，并(bing)通(tong)(tong)過主人公對(dui)封建(jian)禮教的(de)(de)(de)反(fan)(fan)抗和對(dui)愛(ai)情、如意婚姻(yin)的(de)(de)(de)追(zhui)求，塑造(zao)出感人的(de)(de)(de)藝術形象。如古(gu)代著名的(de)(de)(de)漢族敘事詩《孔雀東南飛》、傣族的(de)(de)(de)《娥(e)并(bing)與桑洛》、彝族的(de)(de)(de)《阿詩瑪》等。

2.社(she)會斗(dou)爭敘(xu)事詩：反映社(she)會矛盾、民族矛盾引(yin)發(fa)的(de)斗(dou)爭與反抗，如《鐘九(jiu)鬧漕》寫湖北崇陽縣農民由抗糧到武裝起義(yi)的(de)過程，《嘎達(da)梅林(lin)》講述蒙古牧民武裝起義(yi)反抗達(da)爾汗(han)王(wang)的(de)黑暗統治與軍閥暴(bao)政的(de)故(gu)事。

藝術特色

1.它是階(jie)級(ji)社會的產(chan)物(wu)，形成時期晚(wan)于史詩(shi)，沒有遠古時期的生活內容(rong)，也沒有莊嚴的風格和宏偉的篇幅(fu)。

2.一般篇幅較長，有完整的(de)故事情節(jie)，并致力于刻畫(hua)人物形象。