蒲劇即“蒲州梆子”，當地人通稱“亂彈戲”，因興于山西晉南古蒲州（今永濟）一帶而得名。約形成于明代嘉靖年間。山西省地方戲曲劇種之一,它是山西四大梆子中最古老的一種。流行于山西南部各縣和陜西、甘肅、青海、寧夏、內蒙古自治區的部分地區。原名“蒲州梆子”。因起源于蒲州(治今山西永濟)而得名。它與中路梆子(晉劇)、北路梆子、上黨梆子合稱“山西四大梆子”。蒲劇在清代乾隆時期(十八世紀)外省稱“亂彈”、“晉腔”、“山陜梆子腔”等；嘉慶、道光以后，又稱“山西梆子”；陜西稱：東路戲，山(shan)西省北、中部稱“南路戲”；晉南當地則習(xi)慣(guan)稱“大戲”或(huo)“亂彈(dan)”。

山西蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)與陜(shan)西同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)(jin)大(da)荔)﹑朝(chao)邑(yi)﹐河(he)(he)南(nan)陜(shan)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)(jin)陜(shan)縣)﹑靈寶﹐地處黃河(he)(he)中(zhong)游﹐居(ju)黃河(he)(he)激流(liu)南(nan)下而折流(liu)向東的(de)(de)(de)(de)三角地帶(dai)﹐彼此隔河(he)(he)相(xiang)望﹐長(chang)期(qi)以(yi)來有(you)著經(jing)濟﹑文化(hua)的(de)(de)(de)(de)密切交往(wang)﹐其風俗習慣﹑語音﹑方言也大(da)體相(xiang)同(tong)(tong)(tong)(tong)。明末(mo)清初﹐這一(yi)(yi)(yi)(yi)帶(dai)已有(you)“亂彈”流(liu)行(xing)。後來﹐分別以(yi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)命名的(de)(de)(de)(de)蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)與同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)雖(sui)為兩個劇種﹐但實同(tong)(tong)(tong)(tong)源于此。它們唱(chang)腔(qiang)(qiang)相(xiang)似(si)﹐戲(xi)(xi)路相(xiang)通﹐今(jin)(jin)天雖(sui)各(ge)有(you)不同(tong)(tong)(tong)(tong)發(fa)展(zhan)變化(hua)﹐然兩地藝人(ren)(ren)均自稱(cheng)為“亂彈”。孔(kong)尚任在(zai)康熙四十六(liu)年(nian)(1707)《平陽竹枝(zhi)詞?亂彈詞》中(zhong)﹐稱(cheng)道平陽(今(jin)(jin)臨汾)亂彈名小(xiao)旦(dan)葵(kui)娃“花(hua)(hua)梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”碎步異常(chang)出色﹐可知當時晉南(nan)亂彈流(liu)行(xing)的(de)(de)(de)(de)盛況。同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)﹐本即(ji)秦(qin)腔(qiang)(qiang)﹐乾隆(long)年(nian)間(jian)嚴長(chang)明在(zai)《秦(qin)云擷英小(xiao)譜》中(zhong)記(ji)述(shu)秦(qin)腔(qiang)(qiang)名旦(dan)祥麟(lin)﹐渡黃河(he)(he)“由蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)售技至太原”﹐也可知山陜(shan)兩地的(de)(de)(de)(de)梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)彼此相(xiang)通。蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)﹑同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)(de)藝人(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)直有(you)相(xiang)互搭班演戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)習慣。嘉慶年(nian)間(jian)﹐北京有(you)“山陜(shan)班”演出﹐直到光緒﹑宣統(tong)年(nian)間(jian)﹐蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)和(he)同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)藝人(ren)(ren)仍(reng)有(you)在(zai)北京同(tong)(tong)(tong)(tong)搭梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)班演唱(chang)的(de)(de)(de)(de)﹐如名須生郭寶臣(chen)(元元紅﹐蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)藝人(ren)(ren))和(he)白長(chang)命(蓋陜(shan)西﹐旦(dan)﹐同(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)藝人(ren)(ren))演出《鞭打蘆花(hua)(hua)》就是一(yi)(yi)(yi)(yi)例。故京﹑津﹑直隸(li)(河(he)(he)北)一(yi)(yi)(yi)(yi)向謂之(zhi)“山陜(shan)梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)”。此外﹐他們還有(you)過共同(tong)(tong)(tong)(tong)組班南(nan)下﹐在(zai)湖(hu)北襄陽老河(he)(he)口(kou)演戲(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)。山陜(shan)梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)對各(ge)地梆(bang)(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)劇種的(de)(de)(de)(de)形成﹐曾起過重要的(de)(de)(de)(de)作用。

一.歷史起源

一(yi)說(shuo)胚胎于晉南和陜(shan)(shan)西東部民間(jian)的鑼鼓雜戲(xi)(陜(shan)(shan)西稱“跳(tiao)戲(xi)”)；一(yi)說(shuo)為北曲(qu)遺響(xiang)，同山、陜(shan)(shan)民歌小曲(qu)、典藝(yi)結合的“弦(xian)索調”，至(zhi)明(ming)中葉受青陽腔(清(qing)戲(xi))影(ying)響(xiang)后演變而(er)成。山(shan)(shan)西蒲(pu)州(zhou)(zhou)與陜(shan)(shan)西同(tong)州(zhou)(zhou)(大(da)荔)﹑朝邑(yi)﹐河(he)南(nan)陜(shan)(shan)州(zhou)(zhou)(陜(shan)(shan)縣)﹑靈寶(bao)﹐地處(chu)黃河(he)中(zhong)游﹐居黃河(he)激流南(nan)下而折流向(xiang)東的(de)(de)三角地帶﹐彼此隔河(he)相(xiang)望﹐長(chang)(chang)期以(yi)來有(you)(you)著經(jing)濟﹑文化(hua)的(de)(de)密(mi)切交(jiao)往﹐其(qi)風俗習慣﹑語(yu)音(yin)﹑方言也大(da)體相(xiang)同(tong)。明末(mo)清(qing)初﹐這(zhe)一(yi)(yi)帶已有(you)(you)“亂(luan)(luan)彈”流行。孔尚任(ren)于康熙四十六年(nian)(nian)所作(zuo)《平陽(yang)竹枝詞·亂(luan)(luan)彈詞》可(ke)為(wei)證。當(dang)時的(de)(de)平陽(yang)亂(luan)(luan)彈演(yan)(yan)技(ji)已有(you)(you)相(xiang)當(dang)水平，曾博得康熙帝的(de)(de)賞識。其(qi)旦角葵娃的(de)(de)“花(hua)(hua)梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)”小步非常出(chu)色，受到(dao)孔尚任(ren)的(de)(de)賞識。康熙至(zhi)(zhi)乾隆(long)時，北(bei)(bei)京(jing)觀眾(zhong)也稱(cheng)蒲(pu)劇(ju)為(wei)“西調”、“西秦腔(qiang)(qiang)”、“勾(gou)腔(qiang)(qiang)”。咸豐、同(tong)治后，又(you)多以(yi)“山(shan)(shan)梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)”稱(cheng)之(zhi)(zhi)(見(jian)清(qing)吳長(chang)(chang)元《燕(yan)蘭小譜》、近(jin)人(ren)(ren)王芷(zhi)章《腔(qiang)(qiang)調考源》)。所謂(wei)“山(shan)(shan)陜(shan)(shan)梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)”，當(dang)時泛指(zhi)山(shan)(shan)西晉南(nan)的(de)(de)蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)和陜(shan)(shan)西的(de)(de)同(tong)州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)。兩(liang)地僅一(yi)(yi)河(he)之(zhi)(zhi)隔，語(yu)言相(xiang)近(jin)，風俗習慣相(xiang)同(tong)，又(you)有(you)(you)大(da)慶親渡口毗(pi)連一(yi)(yi)體，藝人(ren)(ren)相(xiang)互搭班演(yan)(yan)出(chu)，歷來無藝界(jie)。乾隆(long)年(nian)(nian)間秦腔(qiang)(qiang)名旦申祥麟曾渡黃河(he)“由(you)蒲(pu)州(zhou)(zhou)售技(ji)至(zhi)(zhi)太(tai)原(yuan)”(清(qing)嚴長(chang)(chang)明《秦云擷英(ying)小譜》)。嘉慶年(nian)(nian)間北(bei)(bei)京(jing)有(you)(you)“山(shan)(shan)陜(shan)(shan)班”演(yan)(yan)出(chu)，直到(dao)光緒、宣統年(nian)(nian)間，蒲(pu)州(zhou)(zhou)和同(tong)州(zhou)(zhou)藝人(ren)(ren)仍有(you)(you)在北(bei)(bei)京(jing)搭梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)班演(yan)(yan)唱的(de)(de)，如名須生郭寶(bao)臣和白長(chang)(chang)命合(he)演(yan)(yan)《鞭打蘆(lu)花(hua)(hua)》。故京(jing)﹑津﹑直隸(li)(河(he)北(bei)(bei))一(yi)(yi)向(xiang)謂(wei)之(zhi)(zhi)“山(shan)(shan)陜(shan)(shan)梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)”。此外﹐他(ta)們還有(you)(you)過(guo)(guo)共同(tong)組班南(nan)下﹐在湖北(bei)(bei)襄陽(yang)老河(he)口演(yan)(yan)戲的(de)(de)經(jing)歷。山(shan)(shan)陜(shan)(shan)梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)對(dui)各(ge)地梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)腔(qiang)(qiang)劇(ju)種(zhong)的(de)(de)形成﹐曾起過(guo)(guo)重要的(de)(de)作(zuo)用。其(qi)后兩(liang)個劇(ju)種(zhong)始逐(zhu)漸分(fen)(fen)道發展。分(fen)(fen)別以(yi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)和同(tong)州(zhou)(zhou)命名的(de)(de)蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)與同(tong)州(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)雖(sui)為(wei)兩(liang)個劇(ju)種(zhong)﹐但實同(tong)源于此。它(ta)們唱腔(qiang)(qiang)相(xiang)似﹐戲路相(xiang)通﹐今天雖(sui)各(ge)有(you)(you)不同(tong)發展變(bian)化(hua)﹐然兩(liang)地藝人(ren)(ren)均自稱(cheng)為(wei)“亂(luan)(luan)彈”。

1.清末民國

清代末期(qi)至民國初年，是蒲州梆(bang)子又(you)一個重(zhong)要繁盛時期(qi)。盡管由(you)它派(pai)生的(de)北路(lu)梆(bang)子、中路(lu)梆(bang)子與京(jing)梆(bang)子(今河北梆(bang)子)早(zao)已獨立成材(cai)，枝繁葉茂(mao)，它自己卻仍然精(jing)神矍鑠，老當益壯。在蒲州、平陽地區(qu)，梆(bang)子戲成為(wei)人們生活中無所不在的(de)精(jing)神食(shi)糧；賽神祭(ji)祀(si)用(yong)(yong)優，喜、壽、慶(qing)典(dian)用(yong)(yong)優，官(guan)衙飲(yin)宴(yan)用(yong)(yong)優，集市貿(mao)易(yi)用(yong)(yong)優，連殯(bin)葬、服喪、祭(ji)祖也(ye)用(yong)(yong)優。 這(zhe)一時期(qi)，南路(lu)派(pai)因其比較典(dian)雅文靜而漸遭冷(leng)落，西路(lu)派(pai)則以火(huo)爆剛烈(lie)而倍(bei)受寵愛，兩派(pai)逐漸合而為(wei)一。樂隊(dui)構成也(ye)有了(le)兩個重(zhong)大變化(hua)：早(zao)期(qi)的(de)主奏樂器二(er)股弦被(bei)呼(hu)胡所取代，三股弦也(ye)讓位于活潑(po)脆亮(liang)的(de)笛子。

2.抗戰時期

抗日(ri)戰爭時期，藝人們行藝艱難，“一撥兒(er)去西(xi)(xi)安(an)，一撥兒(er)上北山(shan)，走不動的(de)(de)(de)就地(di)(di)演(yan)”。楊登云、孫(sun)廣盛、彭福魁、王(wang)存(cun)才(cai)、閻(yan)逢春(chun)、楊虎山(shan)、筱月(yue)來、筱蘭(lan)香、王(wang)秀(xiu)蘭(lan)等(deng)在(zai)(zai)西(xi)(xi)安(an)國民黨(dang)統治區(qu)組(zu)織了唐風(feng)社、虞風(feng)社、晉風(feng)社進入劇(ju)(ju)(ju)(ju)場(chang)演(yan)出；張金榜、宋友梅、曹福海、張慶奎、牛俊杰、郭德(de)有等(deng)在(zai)(zai)呂梁山(shan)國民黨(dang)統治區(qu)組(zu)成(cheng)了第(di)二戰區(qu)司令長官(guan)部文(wen)化宣(xuan)傳第(di)一、二、五(wu)隊，納入閻(yan)錫(xi)山(shan)軍政(zheng)組(zu)織活動；一些藝人則(ze)在(zai)(zai)淪陷區(qu)掙扎糊口。此外(wai)，在(zai)(zai)太岳(yue)抗日(ri)根據地(di)(di)有解放劇(ju)(ju)(ju)(ju)社和太中(zhong)蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團，在(zai)(zai)革命(ming)圣地(di)(di)延安(an)則(ze)有南區(qu)合(he)作社蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團。所(suo)有這些表演(yan)團體(ti)，除主要演(yan)出傳統戲以外(wai)，大(da)都兼演(yan)一些新編歷(li)史(shi)劇(ju)(ju)(ju)(ju)和配合(he)時事(shi)的(de)(de)(de)現代戲。例如革命(ming)根據地(di)(di)的(de)(de)(de)蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)團便都排演(yan)過(guo)墨遺萍在(zai)(zai)延安(an)創(chuang)作的(de)(de)(de)《正氣圖(tu)》、《勝(sheng)敗圖(tu)》及馬健(jian)翎編劇(ju)(ju)(ju)(ju)的(de)(de)(de)《血(xue)淚仇》。

3.新中國

中華人民共和(he)國建立(li)以后，蒲(pu)州梆子重振雄風，不僅在晉(jin)南(nan)(nan)各(ge)縣(xian)建立(li)了(le)三十多個專(zhuan)業劇團(tuan)(tuan)，五十的代(dai)初，太原市也成立(li)了(le)蒲(pu)劇學(xue)社并(bing)從(cong)西安(an)接回了(le)王秀蘭(lan)等一批藝(yi)人組成大眾蒲(pu)劇團(tuan)(tuan)，后移歸晉(jin)南(nan)(nan)地區改建為晉(jin)南(nan)(nan)蒲(pu)劇院。河南(nan)(nan)省(sheng)(sheng)靈(ling)寶、盧氏、陜縣(xian)、陜西省(sheng)(sheng)延(yan)安(an)、子丹、安(an)塞，甘(gan)肅省(sheng)(sheng)定西地區等也都有專(zhuan)業劇團(tuan)(tuan)。省(sheng)(sheng)內(nei)外劇團(tuan)(tuan)總數達(da)四十多個，從(cong)業人員三千多名(ming)。

1950年以后(hou)，遠適(shi)西(xi)安的(de)(de)名(ming)(ming)老藝(yi)人(ren)相繼返回晉(jin)南，成(cheng)為(wei)蒲(pu)州梆子的(de)(de)代表人(ren)物，特別是(shi)(shi)晉(jin)南蒲(pu)劇(ju)(ju)院(yuan)涌現了閻逢春(chun)、張慶奎、王秀蘭、楊虎山、筱(xiao)月來等(deng)五大(da)名(ming)(ming)演(yan)員(yuan)，藝(yi)術(shu)方面(mian)有了超越前人(ren)的(de)(de)發(fa)展(zhan)：王秀蘭的(de)(de)《烤(kao)火》、《殺狗》、《表花》，閻逢春(chun)的(de)(de)《跑(pao)城(cheng)》、《殺驛》，楊虎山的(de)(de)《吃草》，張慶奎的(de)(de)《觀(guan)陣》，筱(xiao)月來的(de)(de)《白龍關》，田郁文的(de)(de)《殺狗》、《送女(nv)》等(deng)等(deng)，都有人(ren)所不(bu)及的(de)(de)絕活兒(er)，常使(shi)(shi)省內外(wai)觀(guan)眾嘆為(wei)觀(guan)止(zhi)。唱腔則由于不(bu)少名(ming)(ming)家(jia)長(chang)期與西(xi)安亂彈接觸甚(shen)至兼(jian)演(yan)之，使(shi)(shi)蒲(pu)劇(ju)(ju)唱腔有了一些(xie)秦(qin)腔韻味(wei)。伴隨(sui)五大(da)名(ming)(ming)演(yan)員(yuan)成(cheng)長(chang)的(de)(de)是(shi)(shi)長(chang)期與他們(men)合作(zuo)、為(wei)他們(men)服(fu)務的(de)(de)一批編(bian)、導、音、美創(chuang)作(zuo)人(ren)員(yuan)，對(dui)蒲(pu)劇(ju)(ju)藝(yi)術(shu)的(de)(de)發(fa)作(zuo)出了重大(da)貢獻。幾位藝(yi)術(shu)資料的(de)(de)建設者對(dui)蒲(pu)劇(ju)(ju)各(ge)種資料的(de)(de)積累與整理(li)，篳路藍縷(lv)，功不(bu)可沒。創(chuang)作(zuo)人(ren)員(yuan)通(tong)力合作(zuo)，先(xian)后(hou)整理(li)改編(bian)了《薛(xue)剛反唐》、《意中緣》、《燕燕》、《竇娥(e)冤》、(已攝(she)成(cheng)影片)、《三家(jia)店》、《麟骨床(chuang)》、《趙氏(shi)孤兒(er)》等(deng)傳統劇(ju)(ju)目，創(chuang)作(zuo)了《白溝河》、《港口驛》等(deng)新編(bian)古代戲和《結親記》、《蛟河浪》、《向陽坡》等(deng)現代戲，在(zai)省內外(wai)均有較大(da)影響(xiang)。

4.文革期間

“文(wen)化(hua)大革命”前(qian)后，楊虎山、筱月來、閻逢春、張慶奎(kui)相繼謝(xie)世(shi)。王秀(xiu)蘭(lan)、田(tian)(tian)郁文(wen)碩(shuo)果(guo)僅存，也都(dou)轉入傳藝授(shou)業，息影舞臺(tai)。越過了十年動(dong)亂造成(cheng)的(de)斷裂(lie)，一(yi)批新(xin)(xin)秀(xiu)涌(yong)現出來，任跟心、武俊英(ying)、郭澤民(min)便(bian)是(shi)其中(zhong)的(de)佼佼者。武俊英(ying)在(zai)新(xin)(xin)絳(jiang)蒲劇團，師從筱蘭(lan)香(田(tian)(tian)郁文(wen))，工閨門(men)旦，學中(zhong)路梆子與(yu)豫(yu)劇之柔(rou)婉以唱(chang)蒲州梆子，一(yi)改傳統肅殺(sha)直樸(pu)之風，啟一(yi)代新(xin)(xin)聲，受到普遍贊(zan)譽。

二 .分類

蒲(pu)劇(ju)(ju)本身在晉南又分南路(lu)(lu)和(he)西路(lu)(lu)，在劇(ju)(ju)目(mu)與表(biao)演風格上各具特色(se)，人稱(cheng)“南路(lu)(lu)文雅，西路(lu)(lu)火爆”。蒲(pu)劇(ju)(ju)音(yin)調(diao)高亢(kang)激(ji)昂，音(yin)韻優美，長于表(biao)現激(ji)情(qing)，其旋律跳躍幅度(du)大，起調(diao)高，大小(xiao)嗓兼(jian)用，素(su)以“慷慨激(ji)昂，粗獷豪放(fang)”著稱(cheng)。

三.藝術特色

1.特技

須生多用“四(si)子”來表現(xian)人物的(de)(de)情(qing)緒和性(xing)格。“四(si)子”即(ji)胡子(髯口(kou))、翅子(帽(mao)翅)、鞭子(馬鞭)、梢子(甩(shuai)發(fa))。前輩藝人對(dui)這些特(te)技的(de)(de)運用，積累了十(shi)分寶貴的(de)(de)經驗，總結出一整(zheng)套特(te)技運用的(de)(de)口(kou)訣。胡子的(de)(de)運用有二十(shi)字口(kou)訣：“推(tui)、掠(lve)、擄、彈(dan)、捻(nian)、捋、吹、揉、擋、端(duan)、抹(mo)、攤、揚、蓋、繞、耍、撂、甩(shuai)、咬、翻(fan)。”

帽翅的運用有四句(ju)口訣：“左(zuo)閃(shan)右(you)不動，右(you)閃(shan)左(zuo)即停；上下交并(bing)用，前后旋繞行。”

鞭子的運(yun)用有(you)二十四字口(kou)訣：“上、下(xia)、抖、捋、蹁、左、右、斜、跨、翻，坐、擄(lu)、回(hui)、拉(la)、絆、撲、立、拴、引、臥、揚、攀(pan)。”

小旦在表(biao)演(yan)上多用(yong)扇子(zi)(zi)、手帕、血彩、鞒功，以及“花梆(bang)子(zi)(zi)”小步功的訓練(lian)和使用(yong)。扇子(zi)(zi)可變六、七(qi)十(shi)種樣式，對表(biao)現人物感情頗(po)有(you)(you)幫助(zhu)。運用(yong)上有(you)(you)十(shi)六字口訣：“撒、合、彈、扇、抖、顫、掄、翻(fan)，抄、回、飛、轉，輔、映、手、顛。”

血彩常用(yong)(yong)以(yi)表(biao)現人物性格。“花梆子”小(xiao)(xiao)步功(gong)，早(zao)在康熙年(nian)間(jian)，平陽名(ming)(ming)角(jiao)葵娃的“小(xiao)(xiao)步”就已(yi)馳(chi)名(ming)(ming)。現代旦角(jiao)演員孫(sun)廣勝(sheng)、筱蘭香、王秀蘭等，在花梆子小(xiao)(xiao)步基本(ben)功(gong)上，總(zong)結出一套訓練方法：“小(xiao)(xiao)腿帶大腿，疾行如游水，身穩裙(qun)不動，兩(liang)腳向前(qian)滾。”小(xiao)(xiao)生多用(yong)(yong)翎子、帽子、梢子等特技刻(ke)畫人物。此外，青衣、二花臉、丑角(jiao)，也都有各自的特技。

2.臉譜

蒲劇的臉譜，構圖、色(se)(se)彩、線條簡潔樸(pu)素，活潑明朗，富(fu)有裝飾(shi)趣(qu)味，較恰當地(di)表(biao)現了(le)劇中(zhong)人的形(xing)貌特征(zheng)和性格(ge)特點，有的還表(biao)現了(le)其出(chu)身及重要經歷。在用(yong)色(se)(se)上(shang)，多用(yong)紅、黑、白(亦稱“粉”)、綠、紫、灰、金(jin)等，一般規律為(wei)紅忠、黑直、白奸，綠多用(yong)于綠林(lin)好(hao)漢、草莽英雄，亦用(yong)于神、鬼、妖(yao)怪，金(jin)多用(yong)于神仙、妖(yao)。在白臉中(zhong)又有水粉與(yu)油(you)粉之分。

丑行(xing)的臉(lian)譜，大(da)體可分為(wei)大(da)三(san)花臉(lian)、小三(san)花臉(lian)、老三(san)花臉(lian)三(san)種，其區別主要(yao)按(an)鼻上所畫(hua)白色(se)面積的大(da)小，形狀和底(di)色(se)的不(bu)同，以及(ji)眼、眉(mei)、嘴不(bu)同的勾(gou)畫(hua)。用以分別表示(shi)正(zheng)直憨厚、滑稽可愛和奸詐陰險。此外，生(sheng)、旦中也有少數(shu)采用臉(lian)譜的。除臉(lian)譜外，生(sheng)、旦的化裝，小旦、正(zheng)旦畫(hua)眼描(miao)(miao)眉(mei)，施粉涂胭脂畫(hua)口紅(hong)，比(bi)較(jiao)(jiao)講(jiang)究。其他行(xing)當如小生(sheng)、須生(sheng)只用干(gan)黑(hei)畫(hua)眼描(miao)(miao)眉(mei)，臉(lian)上、眉(mei)心(xin)稍擦干(gan)紅(hong)，不(bu)施脂粉。建(jian)國后有很大(da)改進，已較(jiao)(jiao)為(wei)細致講(jiang)究。

3.唱腔

蒲劇(ju)的(de)音樂(le)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)屬板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體，腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)高板(ban)(ban)(ban)急，慷慨激越。唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)部分以板(ban)(ban)(ban)式變化為(wei)主，另(ling)有花(hua)(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)雜腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)部分。花(hua)(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，有十三灣、花(hua)(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二音腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、三倒腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等。這些(xie)花(hua)(hua)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，除“十三灣”是專戲(xi)專用(yong)外其(qi)他都與慢板(ban)(ban)(ban)、二性腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)溶為(wei)一體使(shi)用(yong)，為(wei)各(ge)種(zhong)板(ban)(ban)(ban)式的(de)擴展樂(le)句或附加樂(le)句，不(bu)能成(cheng)為(wei)一種(zhong)獨立的(de)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)式。在各(ge)種(zhong)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)之(zhi)外，還有不(bu)少雜腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，均自其(qi)他劇(ju)種(zhong)吸收來。有的(de)單用(yong)嗩吶伴奏，昆腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)則專用(yong)笛子伴奏。

蒲劇唱(chang)腔(qiang)﹐為徵調(diao)式(shi)﹐采取真假聲結合的(de)(de)方法，起(qi)(qi)調(diao)高(gao)，音(yin)(yin)域(yu)寬。建(jian)國前通常用(yong)(yong)的(de)(de)是“二眼(yan)(yan)(yan)調(diao)”﹑“梅花(hua)調(diao)”﹐現多用(yong)(yong)G調(diao)。因(yin)其(qi)音(yin)(yin)域(yu)寬廣﹐旋(xuan)律跳(tiao)躍性(xing)大﹐腔(qiang)高(gao)板(ban)急﹐起(qi)(qi)伏跌宕﹐旋(xuan)律跳(tiao)躍幅度大。有(you)時(shi)(shi)在一(yi)(yi)拍內就直接有(you)十(shi)四度的(de)(de)跳(tiao)越。故長於抒發激越凄楚的(de)(de)情緒﹐具(ju)有(you)豪邁奔放的(de)(de)特色。演唱(chang)時(shi)(shi)大小嗓兼用(yong)(yong)。板(ban)式(shi)有(you)一(yi)(yi)板(ban)三(san)眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)慢板(ban)(四股眼(yan)(yan)(yan))﹐一(yi)(yi)板(ban)一(yi)(yi)眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)二性(xing)﹐有(you)板(ban)無眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)緊二性(xing)﹔有(you)板(ban)無眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)流水與緊打慢唱(chang)的(de)(de)緊流水﹐以及(ji)介板(ban)﹑滾白﹑倒板(ban)等(deng)。一(yi)(yi)句唱(chang)腔(qiang)，前半(ban)節(jie)用(yong)(yong)本音(yin)(yin)，中間用(yong)(yong)復音(yin)(yin)，末尾仍過渡到本音(yin)(yin)。因(yin)而給人以高(gao)亢激越之(zhi)感(gan)。伴(ban)奏樂(le)隊分文﹑武場﹐文場以板(ban)胡為主弦(xian)樂(le)器﹐輔(fu)以笛﹑二股弦(xian)﹑三(san)弦(xian)﹑二胡等(deng)。武場有(you)鼓板(ban)﹑棗梆﹑馬(ma)鑼﹑鐃(nao)鈸等(deng)。[2]

4.鑼鼓經

蒲劇(ju)鑼鼓經，從(cong)名稱上(shang)有六、七(qi)十套，但(dan)變化后實有一(yi)百余(yu)種(zhong)。從(cong)速度上(shang)可分(fen)慢(man)、中(zhong)、快、散(san)四(si)種(zhong)類(lei)型，用以配(pei)合動作，說唱填補，掌握節(jie)奏(zou)，渲染氣氛(fen)。運用靈(ling)活(huo)，如人(ren)物(wu)緊(jin)急(ji)上(shang)場(chang)一(yi)般都用，但(dan)在(zai)傳統(tong)戲《會孟津》里(li)，四(si)個上(shang)場(chang)人(ren)物(wu)因身份、性格不(bu)同，所用的[豹子頭]，長短(duan)緊(jin)慢(man)，套子結構都不(bu)一(yi)樣。劇(ju)中(zhong)人(ren)物(wu)在(zai)觀看時，用[三(san)翻(fan)鷂]，但(dan)劇(ju)情(qing)不(bu)同，人(ren)物(wu)不(bu)同，它的節(jie)奏(zou)尺寸就不(bu)能雷同。[間板頭]，可長可短(duan)；[七(qi)錘(chui)子]能靈(ling)活(huo)縮短(duan)、伸(shen)展，或攔(lan)腰截斷，甚至掐頭留尾(wei)。

5.曲牌

分嗩吶(na)曲(qu)(qu)牌(pai)、絲弦曲(qu)(qu)牌(pai)兩種。嗩吶(na)曲(qu)(qu)牌(pai)西、南兩路合起(qi)來有(you)一百數十(shi)支(zhi)(zhi)，絲弦曲(qu)(qu)牌(pai)也(ye)不下七十(shi)多支(zhi)(zhi)。皇帝登(deng)殿，朝官坐(zuo)堂，武將升(sheng)帳、回(hui)營，軍伍行(xing)進，文臣迎(ying)送，飲酒行(xing)令，接旨迎(ying)親，靈堂祭奠，洞房(fang)花(hua)燭(zhu)，打(da)掃庭堂，拜佛救仙，開(kai)打(da)舞劍，備(bei)馬梳(shu)妝等，無一不用牌(pai)子曲(qu)(qu)來渲染。甚至許多伴唱也(ye)離不開(kai)曲(qu)(qu)牌(pai)來彌補(bu)。

6.伴奏

伴奏樂(le)(le)(le)器包括文場(chang)和武場(chang)。文場(chang)主要樂(le)(le)(le)器是呼(hu)胡(hu)笛子(zi)二股(gu)弦、二胡(hu)、三弦、大嗩吶(na)與小嗩吶(na)。武場(chang)主要樂(le)(le)(le)器是鼓(gu)板(ban)、雌板(ban)、梆子(zi)、馬鑼、鐃(nao)鈸、小鑼、鉸子(zi)、堂(tang)鼓(gu)、戰鼓(gu)、碰鈴(ling)、云鑼、道鑼、木魚、京鑼。

蒲(pu)(pu)(pu)州梆子(zi)(zi)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)以(yi)(yi)(yi)梆子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)為主，另有(you)(you)昆曲、吹腔(qiang)(qiang)(qiang)及(ji)民歌小(xiao)調等。梆子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)屬(shu)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)體(ti)，有(you)(you)7種基(ji)本板(ban)(ban)(ban)式，另有(you)(you)嗩吶曲牌(pai)和絲弦(xian)曲牌(pai)三百多支。蒲(pu)(pu)(pu)州梆子(zi)(zi)的聲腔(qiang)(qiang)(qiang)特(te)征是腔(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)板(ban)(ban)(ban)急，起伏跌(die)宕，長于(yu)抒(shu)發慷(kang)(kang)慨(kai)激(ji)(ji)越(yue)的情緒(xu)。蒲(pu)(pu)(pu)劇音樂長于(yu)表現激(ji)(ji)情。蒲(pu)(pu)(pu)劇唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)由于(yu)當地(di)人民生活習性和語(yu)言、音調關系，其旋律跳(tiao)(tiao)躍(yue)幅度(du)大（通常有(you)(you)十(shi)一度(du)乃至十(shi)四度(du)猛跳(tiao)(tiao)），起調高(gao)（過(guo)去用(yong)"二(er)(er)眼調"，相當于(yu)bB調，直至"梅花調"相當C調。現今多用(yong)G或(huo)#G調），大小(xiao)嗓兼(jian)用(yong)。腔(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)板(ban)(ban)(ban)急，起伏跌(die)宕，長于(yu)抒(shu)發激(ji)(ji)躍(yue)凄楚(chu)的情緒(xu)。故蒲(pu)(pu)(pu)州梆子(zi)(zi)素以(yi)(yi)(yi)"慷(kang)(kang)慨(kai)激(ji)(ji)昂，粗(cu)獷豪(hao)放(fang)"著稱。在演唱(chang)過(guo)程中演員大小(xiao)嗓兼(jian)用(yong)，往往出現十(shi)度(du)以(yi)(yi)(yi)上(shang)或(huo)兩個八度(du)的跳(tiao)(tiao)躍(yue)，行(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)亢(kang)奔放(fang)，富(fu)于(yu)激(ji)(ji)情。伴(ban)奏樂隊有(you)(you)文、武場之(zhi)分，文場樂器以(yi)(yi)(yi)板(ban)(ban)(ban)胡為主，輔以(yi)(yi)(yi)笛、二(er)(er)股弦(xian)、三弦(xian)、二(er)(er)胡等；武場樂器采用(yong)鼓板(ban)(ban)(ban)、棗(zao)梆、馬(ma)鑼、鐃鈸等，鑼鼓經十(shi)分豐富(fu)。

四.傳統劇目

蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目有(you)(you)(you)本戲(xi)(xi)(xi)、折(zhe)戲(xi)(xi)(xi)500多個，題材(cai)上至遠古(gu)，下至明(ming)清，有(you)(you)(you)文有(you)(you)(you)武，風(feng)(feng)格(ge)多樣。傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目有(you)(you)(you)《薛(xue)剛反(fan)朝》、《三(san)家(jia)店(dian)》、《竇(dou)(dou)娥(e)冤》、《意(yi)(yi)中(zhong)(zhong)緣》、《燕燕》、《西(xi)廂記》、《趙(zhao)氏(shi)孤兒》等(deng)(deng)，新(xin)編歷史劇(ju)(ju)有(you)(you)(you)《白溝(gou)河》、《港口(kou)驛(yi)》，現(xian)代(dai)(dai)戲(xi)(xi)(xi)有(you)(you)(you)《小二黑結婚》等(deng)(deng)。其(qi)中(zhong)(zhong)《竇(dou)(dou)娥(e)冤》已攝制成影片。抗(kang)日戰爭(zheng)時期﹐部分蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)藝人聚集在陜北延安南區(qu)(qu)合作(zuo)社組成蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)班﹐曾演出(chu)(chu)《正氣圖》等(deng)(deng)。解(jie)放戰爭(zheng)時期﹐太岳區(qu)(qu)的翼城解(jie)放劇(ju)(ju)團曾演出(chu)(chu)現(xian)代(dai)(dai)戲(xi)(xi)(xi)《赤(chi)葉河》等(deng)(deng)。在西(xi)安有(you)(you)(you)晉風(feng)(feng)社﹑唐風(feng)(feng)社。此外﹐在晉南也有(you)(you)(you)班社堅持演出(chu)(chu)活動。中(zhong)(zhong)華(hua)人民(min)共和國成立後﹐蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)得(de)到迅速發展﹐晉南﹑豫西(xi)﹑陜北等(deng)(deng)地相繼成立的蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)團共有(you)(you)(you)40多個。其(qi)中(zhong)(zhong)以(yi)山(shan)西(xi)晉南蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)院(今臨汾地區(qu)(qu)蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)院和運城地區(qu)(qu)蒲(pu)(pu)(pu)劇(ju)(ju)團的前身(shen))最(zui)具有(you)(you)(you)代(dai)(dai)表性﹐主要(yao)名演員有(you)(you)(you)王秀蘭(小旦)﹑閻逢春(chun)(須生)﹑張慶(qing)奎(須生)﹑楊(yang)虎山(shan)(二凈)﹑筱月來(小生)﹐主要(yao)樂(le)師有(you)(you)(you)車林娃(wa)(鼓(gu)板(ban))﹑車太娃(wa)(板(ban)胡)等(deng)(deng)。又有(you)(you)(you)編劇(ju)(ju)﹑導演﹑音樂(le)﹑舞美工(gong)作(zuo)者共同參加藝術創作(zuo)和革新(xin)工(gong)作(zuo)。整理(li)改(gai)編的傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目有(you)(you)(you)《薛(xue)剛反(fan)朝》﹑《三(san)家(jia)店(dian)》﹑《竇(dou)(dou)娥(e)冤》﹑《意(yi)(yi)中(zhong)(zhong)緣》﹑《燕燕》﹑《西(xi)廂記》﹑《趙(zhao)氏(shi)孤兒》﹑《周仁(ren)獻(xian)嫂》﹑《販(fan)馬》﹑《殺驛(yi)》﹑《出(chu)(chu)棠邑》﹑《破洪州》﹑《少華(hua)山(shan)》﹑《麟骨床》﹐新(xin)編歷史劇(ju)(ju)有(you)(you)(you)《白溝(gou)河》﹑《港口(kou)驛(yi)》﹐現(xian)代(dai)(dai)戲(xi)(xi)(xi)有(you)(you)(you)《小二黑結婚》等(deng)(deng)。其(qi)中(zhong)(zhong)《竇(dou)(dou)娥(e)冤》已攝制成影片。

五.現狀

在梆(bang)子腔劇種體系(xi)中(zhong)，蒲(pu)州梆(bang)子是梆(bang)子戲中(zhong)誕生最早的(de)(de)一種，它與陜西梆(bang)子之(zhi)間存在著淵(yuan)源關系(xi)，是考察中(zhong)國(guo)地(di)方戲曲(qu)傳承(cheng)演變(bian)軌跡的(de)(de)活資料，對于(yu)山(shan)西地(di)方文(wen)(wen)化(hua)研(yan)究(jiu)也能發(fa)揮重要作用。在商(shang)業大潮的(de)(de)沖擊下，蒲(pu)州梆(bang)子正陷于(yu)危機之(zhi)中(zhong)，觀眾大量流失，演員隊(dui)伍青黃不接，這種局面需要盡快得(de)到扭轉。國(guo)家(jia)(jia)非常重視非物質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產的(de)(de)保護，2006年(nian)5月20日，經國(guo)務院批準列入第一批國(guo)家(jia)(jia)級(ji)非物質文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產名錄。2007年(nian)6月8日，山(shan)西省臨汾市(shi)蒲(pu)劇團獲得(de)國(guo)家(jia)(jia)文(wen)(wen)化(hua)部頒(ban)布的(de)(de)首屆文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)產日獎。

20世紀70年代(dai)末，蒲(pu)劇(ju)(ju)度過(guo)了(le)“文革(ge)”劫難而獲(huo)得新生(sheng)。各(ge)屆領(ling)導(dao)都給予大力(li)支持，實施了(le)一系(xi)列行之有(you)效(xiao)以(yi)促(cu)進(jin)多(duo)出(chu)(chu)人才、快(kuai)出(chu)(chu)人才、出(chu)(chu)尖子人才的戰(zhan)略措施，迅(xun)速(su)涌現出(chu)(chu)獲(huo)得全(quan)(quan)國戲劇(ju)(ju)“梅(mei)花獎(jiang)”、“文華獎(jiang)”的任跟心、郭澤民等一批蒲(pu)劇(ju)(ju)青年表(biao)演藝術(shu)家(jia)和全(quan)(quan)國德藝雙馨(xin)文藝工(gong)作者。在蒲(pu)劇(ju)(ju)藝術(shu)教育(yu)這塊(kuai)園地，又(you)先后(hou)有(you)多(duo)個蒲(pu)劇(ju)(ju)幼苗獲(huo)全(quan)(quan)國戲劇(ju)(ju)“小(xiao)梅(mei)花獎(jiang)”，并(bing)成(cheng)立了(le)小(xiao)梅(mei)花蒲(pu)劇(ju)(ju)團(tuan)，蒲(pu)劇(ju)(ju)正(zheng)進(jin)入一個新的振(zhen)興期。

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