蒲劇即“蒲州梆子”，當地人通稱“亂彈戲”，因興于山西晉南古蒲州（今永濟）一帶而得名。約形成于明代嘉靖年間。山西省地方戲曲劇種之一,它是山西四大梆子中最古老的一種。流行于山西南部各縣和陜西、甘肅、青海、寧夏、內蒙古自治區的部分地區。原名“蒲州梆子”。因起源于蒲州(治今山西永濟)而得名。它與中路梆子(晉劇)、北路梆子、上黨梆子合稱“山西四大梆子”。蒲劇在清代乾隆時期(十八世紀)外省稱“亂彈”、“晉腔”、“山陜梆子腔”等；嘉慶、道光以后，又稱“山西梆子”；陜西稱：東路戲(xi)，山(shan)西省北、中部(bu)稱“南(nan)路戲(xi)”；晉南(nan)當地則習慣稱“大戲(xi)”或(huo)“亂彈”。

山西蒲(pu)(pu)(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)與(yu)陜(shan)西同州(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)大荔(li))﹑朝邑﹐河(he)(he)南(nan)陜(shan)州(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)陜(shan)縣(xian))﹑靈(ling)寶(bao)﹐地(di)(di)處黃河(he)(he)中(zhong)(zhong)游(you)﹐居黃河(he)(he)激(ji)流(liu)南(nan)下(xia)而(er)折(zhe)流(liu)向東的(de)三(san)角地(di)(di)帶(dai)﹐彼此(ci)隔(ge)河(he)(he)相(xiang)望﹐長(chang)期以來有(you)(you)著經(jing)濟﹑文化的(de)密(mi)切交往(wang)﹐其風俗習慣﹑語音(yin)﹑方言也(ye)大體相(xiang)同。明末清初(chu)﹐這一帶(dai)已(yi)有(you)(you)“亂(luan)彈(dan)”流(liu)行。後(hou)來﹐分別以蒲(pu)(pu)(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)和同州(zhou)(zhou)(zhou)命名(ming)的(de)蒲(pu)(pu)(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)與(yu)同州(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)雖為(wei)(wei)兩(liang)個(ge)劇種﹐但實同源于此(ci)。它們(men)唱腔(qiang)(qiang)相(xiang)似﹐戲路相(xiang)通﹐今(jin)天雖各有(you)(you)不同發展(zhan)變化﹐然兩(liang)地(di)(di)藝(yi)人(ren)均自稱(cheng)為(wei)(wei)“亂(luan)彈(dan)”。孔(kong)尚任(ren)在(zai)康熙四十六年(1707)《平陽(yang)(yang)竹枝詞?亂(luan)彈(dan)詞》中(zhong)(zhong)﹐稱(cheng)道(dao)平陽(yang)(yang)(今(jin)臨汾)亂(luan)彈(dan)名(ming)小旦葵(kui)娃“花(hua)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)”碎步異常出色(se)﹐可(ke)(ke)知當(dang)時晉南(nan)亂(luan)彈(dan)流(liu)行的(de)盛(sheng)況。同州(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)﹐本即秦(qin)腔(qiang)(qiang)﹐乾隆年間嚴長(chang)明在(zai)《秦(qin)云擷英小譜(pu)》中(zhong)(zhong)記述秦(qin)腔(qiang)(qiang)名(ming)旦祥(xiang)麟﹐渡(du)黃河(he)(he)“由蒲(pu)(pu)(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)售技至太(tai)原”﹐也(ye)可(ke)(ke)知山陜(shan)兩(liang)地(di)(di)的(de)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)彼此(ci)相(xiang)通。蒲(pu)(pu)(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)﹑同州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)藝(yi)人(ren)一直(zhi)有(you)(you)相(xiang)互(hu)搭(da)班演戲的(de)習慣。嘉慶(qing)年間﹐北(bei)京有(you)(you)“山陜(shan)班”演出﹐直(zhi)到光緒﹑宣統年間﹐蒲(pu)(pu)(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)和同州(zhou)(zhou)(zhou)藝(yi)人(ren)仍有(you)(you)在(zai)北(bei)京同搭(da)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)班演唱的(de)﹐如名(ming)須生郭寶(bao)臣(chen)(元(yuan)元(yuan)紅(hong)﹐蒲(pu)(pu)(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)藝(yi)人(ren))和白長(chang)命(蓋(gai)陜(shan)西﹐旦﹐同州(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)藝(yi)人(ren))演出《鞭(bian)打蘆花(hua)》就是一例。故京﹑津(jin)﹑直(zhi)隸(河(he)(he)北(bei))一向謂之“山陜(shan)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)”。此(ci)外﹐他們(men)還(huan)有(you)(you)過(guo)(guo)共同組班南(nan)下(xia)﹐在(zai)湖北(bei)襄陽(yang)(yang)老河(he)(he)口演戲的(de)經(jing)歷。山陜(shan)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)對(dui)各地(di)(di)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)劇種的(de)形成﹐曾起過(guo)(guo)重要(yao)的(de)作用。

一.歷史起源

一說胚(pei)胎于(yu)晉南和陜(shan)(shan)西東部民間的鑼鼓雜戲(xi)(陜(shan)(shan)西稱“跳(tiao)戲(xi)”)；一說為北曲遺(yi)響(xiang)，同山、陜(shan)(shan)民歌小曲、典藝(yi)結合的“弦索調”，至明中葉(xie)受青陽腔(清戲(xi))影響(xiang)后(hou)演變而成(cheng)。山(shan)西(xi)(xi)(xi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)與陜西(xi)(xi)(xi)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(大荔(li))﹑朝邑﹐河南(nan)陜州(zhou)(zhou)(陜縣(xian))﹑靈寶﹐地(di)處(chu)黃(huang)河中游﹐居黃(huang)河激流南(nan)下而折(zhe)流向東的(de)三(san)角(jiao)地(di)帶﹐彼(bi)此(ci)隔河相望﹐長(chang)期以(yi)來(lai)有(you)著經濟﹑文化的(de)密切交(jiao)往﹐其風(feng)俗習(xi)慣﹑語音﹑方(fang)言也(ye)大體(ti)相同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)。明末(mo)清(qing)初﹐這一(yi)(yi)(yi)帶已有(you)“亂彈(dan)(dan)”流行(xing)。孔(kong)尚任于康(kang)熙(xi)四(si)十六年(nian)所作《平陽竹枝詞(ci)·亂彈(dan)(dan)詞(ci)》可為(wei)證。當(dang)時的(de)平陽亂彈(dan)(dan)演技已有(you)相當(dang)水平，曾(ceng)(ceng)博得(de)康(kang)熙(xi)帝的(de)賞識。其旦(dan)角(jiao)葵娃(wa)的(de)“花(hua)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)”小步非常出色，受到(dao)孔(kong)尚任的(de)賞識。康(kang)熙(xi)至乾隆(long)時，北(bei)京(jing)觀眾也(ye)稱蒲(pu)劇(ju)為(wei)“西(xi)(xi)(xi)調”、“西(xi)(xi)(xi)秦腔(qiang)”、“勾(gou)腔(qiang)”。咸豐、同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)治后，又(you)多(duo)以(yi)“山(shan)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)”稱之(zhi)(見清(qing)吳長(chang)元《燕(yan)蘭小譜(pu)》、近(jin)人(ren)王芷章《腔(qiang)調考源(yuan)(yuan)》)。所謂“山(shan)陜梆(bang)子(zi)(zi)(zi)”，當(dang)時泛指山(shan)西(xi)(xi)(xi)晉南(nan)的(de)蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)和陜西(xi)(xi)(xi)的(de)同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)。兩地(di)僅一(yi)(yi)(yi)河之(zhi)隔，語言相近(jin)，風(feng)俗習(xi)慣相同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)，又(you)有(you)大慶(qing)親渡口(kou)毗連(lian)一(yi)(yi)(yi)體(ti)，藝(yi)(yi)人(ren)相互搭班(ban)(ban)(ban)(ban)演出，歷(li)來(lai)無藝(yi)(yi)界。乾隆(long)年(nian)間秦腔(qiang)名(ming)旦(dan)申祥麟曾(ceng)(ceng)渡黃(huang)河“由蒲(pu)州(zhou)(zhou)售技至太原”(清(qing)嚴長(chang)明《秦云擷英小譜(pu)》)。嘉慶(qing)年(nian)間北(bei)京(jing)有(you)“山(shan)陜班(ban)(ban)(ban)(ban)”演出，直到(dao)光緒、宣統(tong)年(nian)間，蒲(pu)州(zhou)(zhou)和同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)藝(yi)(yi)人(ren)仍有(you)在北(bei)京(jing)搭梆(bang)子(zi)(zi)(zi)班(ban)(ban)(ban)(ban)演唱(chang)的(de)，如(ru)名(ming)須生郭寶臣(chen)和白長(chang)命(ming)合演《鞭打蘆花(hua)》。故京(jing)﹑津﹑直隸(li)(河北(bei))一(yi)(yi)(yi)向謂之(zhi)“山(shan)陜梆(bang)子(zi)(zi)(zi)”。此(ci)外﹐他(ta)們(men)還(huan)有(you)過共同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)組班(ban)(ban)(ban)(ban)南(nan)下﹐在湖(hu)北(bei)襄陽老河口(kou)演戲(xi)(xi)的(de)經歷(li)。山(shan)陜梆(bang)子(zi)(zi)(zi)對各地(di)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)腔(qiang)劇(ju)種的(de)形(xing)成﹐曾(ceng)(ceng)起過重要的(de)作用(yong)。其后兩個劇(ju)種始逐漸(jian)分道發(fa)展(zhan)。分別以(yi)蒲(pu)州(zhou)(zhou)和同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)命(ming)名(ming)的(de)蒲(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)與同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)(zi)雖為(wei)兩個劇(ju)種﹐但(dan)實同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)源(yuan)(yuan)于此(ci)。它(ta)們(men)唱(chang)腔(qiang)相似﹐戲(xi)(xi)路相通(tong)﹐今(jin)天(tian)雖各有(you)不同(tong)(tong)(tong)(tong)(tong)發(fa)展(zhan)變化﹐然(ran)兩地(di)藝(yi)(yi)人(ren)均自稱為(wei)“亂彈(dan)(dan)”。

1.清末民國

清代末期至民(min)國初(chu)年，是(shi)蒲(pu)(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)又一個重(zhong)要繁(fan)(fan)盛時期。盡管由它派(pai)生(sheng)的(de)北路梆(bang)子(zi)(zi)、中(zhong)路梆(bang)子(zi)(zi)與京梆(bang)子(zi)(zi)(今河北梆(bang)子(zi)(zi))早(zao)已(yi)獨立(li)成材(cai)，枝繁(fan)(fan)葉茂(mao)，它自己(ji)卻(que)仍然精(jing)神矍鑠(shuo)，老當益(yi)壯。在(zai)蒲(pu)(pu)州(zhou)(zhou)、平陽地區(qu)，梆(bang)子(zi)(zi)戲成為人們生(sheng)活中(zhong)無所不在(zai)的(de)精(jing)神食糧；賽神祭(ji)(ji)祀用(yong)(yong)優，喜、壽、慶典用(yong)(yong)優，官衙(ya)飲宴用(yong)(yong)優，集市(shi)貿易用(yong)(yong)優，連殯(bin)葬、服喪(sang)、祭(ji)(ji)祖也(ye)用(yong)(yong)優。 這(zhe)一時期，南路派(pai)因(yin)其比較典雅(ya)文靜而漸(jian)遭冷落，西路派(pai)則以火(huo)爆剛烈而倍受(shou)寵愛，兩派(pai)逐(zhu)漸(jian)合而為一。樂隊構成也(ye)有了兩個重(zhong)大變(bian)化：早(zao)期的(de)主(zhu)奏樂器二股弦被呼胡所取代，三股弦也(ye)讓位于活潑脆(cui)亮的(de)笛子(zi)(zi)。

2.抗戰時期

抗日(ri)戰爭時(shi)期，藝(yi)人們行藝(yi)艱(jian)難，“一(yi)撥兒去西安(an)(an)，一(yi)撥兒上北(bei)山，走不(bu)動(dong)的就地(di)演(yan)”。楊登云、孫(sun)廣盛、彭福(fu)魁、王存才、閻逢春(chun)、楊虎(hu)山、筱月來、筱蘭香(xiang)、王秀(xiu)蘭等在西安(an)(an)國民黨統(tong)治(zhi)區(qu)(qu)組織了(le)(le)唐風(feng)(feng)(feng)社(she)、虞風(feng)(feng)(feng)社(she)、晉(jin)風(feng)(feng)(feng)社(she)進入(ru)劇(ju)場(chang)演(yan)出；張金榜、宋友梅、曹福(fu)海、張慶奎、牛俊杰、郭德有等在呂梁山國民黨統(tong)治(zhi)區(qu)(qu)組成(cheng)了(le)(le)第二戰區(qu)(qu)司(si)令長官部文化宣傳(chuan)第一(yi)、二、五隊，納入(ru)閻錫山軍(jun)政組織活動(dong)；一(yi)些(xie)(xie)藝(yi)人則在淪陷(xian)區(qu)(qu)掙扎糊口。此外，在太(tai)岳(yue)抗日(ri)根據地(di)有解放劇(ju)社(she)和太(tai)中蒲劇(ju)團，在革(ge)命(ming)圣(sheng)地(di)延安(an)(an)則有南區(qu)(qu)合作社(she)蒲劇(ju)團。所有這些(xie)(xie)表演(yan)團體，除(chu)主要演(yan)出傳(chuan)統(tong)戲以外，大都兼演(yan)一(yi)些(xie)(xie)新編歷史劇(ju)和配合時(shi)事的現代戲。例如革(ge)命(ming)根據地(di)的蒲劇(ju)團便都排(pai)演(yan)過墨遺萍在延安(an)(an)創(chuang)作的《正氣(qi)圖》、《勝敗圖》及馬(ma)健翎編劇(ju)的《血淚仇》。

3.新中國

中華人民共和國建立(li)以后(hou)(hou)，蒲州梆子重振雄風，不僅在晉南各縣建立(li)了(le)(le)三十多個(ge)專業(ye)(ye)劇(ju)(ju)團，五(wu)十的(de)代初，太原市也成立(li)了(le)(le)蒲劇(ju)(ju)學社(she)并從西安(an)(an)接回了(le)(le)王秀蘭等一批藝(yi)人組成大(da)眾蒲劇(ju)(ju)團，后(hou)(hou)移歸晉南地區(qu)(qu)改建為晉南蒲劇(ju)(ju)院。河南省靈(ling)寶(bao)、盧氏(shi)、陜縣、陜西省延安(an)(an)、子丹(dan)、安(an)(an)塞，甘肅省定西地區(qu)(qu)等也都有專業(ye)(ye)劇(ju)(ju)團。省內外劇(ju)(ju)團總數(shu)達(da)四(si)十多個(ge)，從業(ye)(ye)人員三千多名。

1950年以(yi)后，遠適西(xi)安的(de)(de)(de)名(ming)老藝(yi)人相繼返回晉南(nan)，成(cheng)(cheng)為蒲州梆(bang)子(zi)的(de)(de)(de)代(dai)(dai)表人物，特別是(shi)(shi)晉南(nan)蒲劇院涌(yong)現(xian)了閻逢春、張慶奎(kui)、王秀蘭、楊虎山、筱月來等(deng)(deng)五(wu)大(da)名(ming)演(yan)員(yuan)，藝(yi)術(shu)方面有(you)(you)了超越(yue)前人的(de)(de)(de)發展(zhan)：王秀蘭的(de)(de)(de)《烤火》、《殺狗》、《表花》，閻逢春的(de)(de)(de)《跑(pao)城》、《殺驛(yi)》，楊虎山的(de)(de)(de)《吃草》，張慶奎(kui)的(de)(de)(de)《觀陣》，筱月來的(de)(de)(de)《白(bai)(bai)龍關(guan)》，田郁(yu)文(wen)的(de)(de)(de)《殺狗》、《送女(nv)》等(deng)(deng)等(deng)(deng)，都有(you)(you)人所不(bu)(bu)及的(de)(de)(de)絕(jue)活兒，常使省內外(wai)觀眾嘆為觀止。唱(chang)腔則由于不(bu)(bu)少名(ming)家長(chang)期與(yu)西(xi)安亂彈接(jie)觸甚至兼演(yan)之，使蒲劇唱(chang)腔有(you)(you)了一(yi)些秦腔韻味(wei)。伴隨五(wu)大(da)名(ming)演(yan)員(yuan)成(cheng)(cheng)長(chang)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)長(chang)期與(yu)他(ta)們合作、為他(ta)們服務(wu)的(de)(de)(de)一(yi)批編、導(dao)、音、美創(chuang)作人員(yuan)，對蒲劇藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)發作出了重大(da)貢(gong)獻。幾(ji)位藝(yi)術(shu)資料的(de)(de)(de)建設者對蒲劇各(ge)種資料的(de)(de)(de)積(ji)累與(yu)整(zheng)理，篳路藍縷，功(gong)不(bu)(bu)可沒。創(chuang)作人員(yuan)通力(li)合作，先后整(zheng)理改編了《薛剛反(fan)唐》、《意(yi)中(zhong)緣(yuan)》、《燕燕》、《竇娥冤(yuan)》、(已攝成(cheng)(cheng)影(ying)片)、《三(san)家店》、《麟骨床(chuang)》、《趙(zhao)氏孤(gu)兒》等(deng)(deng)傳統(tong)劇目，創(chuang)作了《白(bai)(bai)溝(gou)河》、《港口驛(yi)》等(deng)(deng)新編古(gu)代(dai)(dai)戲(xi)和《結親記》、《蛟河浪》、《向陽坡》等(deng)(deng)現(xian)代(dai)(dai)戲(xi)，在省內外(wai)均有(you)(you)較大(da)影(ying)響。

4.文革期間

“文化大革(ge)命”前(qian)后，楊虎山、筱月來、閻逢(feng)春、張慶奎相繼謝世。王(wang)秀蘭、田郁文碩(shuo)果僅(jin)存(cun)，也(ye)都(dou)轉入傳藝授業(ye)，息(xi)影舞臺。越過了十年動亂造成的(de)斷裂(lie)，一(yi)批新(xin)(xin)秀涌現出來，任(ren)跟心、武(wu)俊英、郭澤民便是其(qi)中的(de)佼佼者。武(wu)俊英在新(xin)(xin)絳蒲劇團，師從筱蘭香(田郁文)，工閨門旦(dan)，學中路梆子與豫劇之柔婉(wan)以唱蒲州梆子，一(yi)改傳統肅殺(sha)直樸(pu)之風，啟一(yi)代新(xin)(xin)聲，受到普遍贊(zan)譽(yu)。

二 .分類

蒲劇(ju)本身在晉南(nan)又分南(nan)路和西路，在劇(ju)目與表演(yan)風格上各具(ju)特(te)色，人(ren)稱“南(nan)路文雅，西路火爆”。蒲劇(ju)音(yin)調高(gao)亢激昂，音(yin)韻優美，長(chang)于表現激情，其旋律跳躍幅度大(da)，起調高(gao)，大(da)小嗓兼用，素(su)以“慷(kang)慨激昂，粗獷豪放(fang)”著稱。

三.藝術特色

1.特技

須生多用“四子(zi)”來表現人物(wu)的情(qing)緒和性格。“四子(zi)”即(ji)胡(hu)子(zi)(髯口(kou))、翅(chi)子(zi)(帽(mao)翅(chi))、鞭(bian)(bian)子(zi)(馬(ma)鞭(bian)(bian))、梢(shao)子(zi)(甩發(fa))。前輩(bei)藝人對這些特(te)技的運(yun)用，積累了(le)十分寶貴的經驗，總結(jie)出(chu)一整套特(te)技運(yun)用的口(kou)訣。胡(hu)子(zi)的運(yun)用有二十字口(kou)訣：“推、掠、擄(lu)、彈(dan)、捻、捋、吹(chui)、揉、擋、端、抹、攤、揚、蓋、繞(rao)、耍、撂、甩、咬、翻。”

帽翅(chi)的運用有四句口(kou)訣：“左閃右不動，右閃左即停；上下交并用，前后旋繞行(xing)。”

鞭子的(de)運用有二(er)十四字口(kou)訣：“上、下(xia)、抖、捋、蹁、左、右、斜、跨、翻，坐、擄(lu)、回、拉(la)、絆、撲、立、拴(shuan)、引、臥、揚、攀(pan)。”

小旦在表(biao)(biao)演(yan)上(shang)多用扇(shan)子(zi)、手帕、血彩、鞒(qiao)功(gong)，以及“花梆(bang)子(zi)”小步功(gong)的(de)訓練和使用。扇(shan)子(zi)可變六、七十種樣式(shi)，對表(biao)(biao)現(xian)人物感情頗有幫助。運用上(shang)有十六字口訣：“撒、合、彈(dan)、扇(shan)、抖、顫(zhan)、掄、翻，抄、回、飛、轉，輔(fu)、映、手、顛。”

血彩(cai)常(chang)用(yong)以表現人物性格。“花(hua)梆(bang)子”小步功，早在康(kang)熙(xi)年(nian)間，平陽名(ming)角(jiao)葵娃的(de)“小步”就已(yi)馳(chi)名(ming)。現代旦角(jiao)演(yan)員孫廣勝、筱蘭香、王秀蘭等，在花(hua)梆(bang)子小步基本功上，總結出一套訓練(lian)方(fang)法：“小腿帶大(da)腿，疾行如游水，身穩(wen)裙(qun)不動，兩(liang)腳向前滾。”小生(sheng)多(duo)用(yong)翎子、帽子、梢子等特技刻畫(hua)人物。此外，青(qing)衣(yi)、二花(hua)臉(lian)、丑角(jiao)，也都有(you)各自的(de)特技。

2.臉譜

蒲(pu)劇的(de)臉譜，構圖、色(se)彩、線條簡潔樸素，活潑明朗(lang)，富有裝飾趣(qu)味，較恰當地表現了劇中(zhong)人的(de)形貌特(te)征和性格特(te)點(dian)，有的(de)還(huan)表現了其出身及重要經歷。在(zai)用(yong)(yong)色(se)上(shang)，多用(yong)(yong)紅(hong)、黑、白(亦(yi)(yi)稱“粉(fen)”)、綠(lv)(lv)、紫、灰、金(jin)等，一般(ban)規律(lv)為紅(hong)忠、黑直(zhi)、白奸(jian)，綠(lv)(lv)多用(yong)(yong)于(yu)綠(lv)(lv)林好漢(han)、草莽(mang)英雄，亦(yi)(yi)用(yong)(yong)于(yu)神、鬼、妖怪(guai)，金(jin)多用(yong)(yong)于(yu)神仙、妖。在(zai)白臉中(zhong)又有水粉(fen)與油粉(fen)之分。

丑行的(de)臉(lian)譜(pu)，大(da)體可(ke)分為(wei)大(da)三花臉(lian)、小(xiao)三花臉(lian)、老三花臉(lian)三種(zhong)，其區別主要(yao)按(an)鼻上(shang)所畫(hua)白色面積的(de)大(da)小(xiao)，形狀和底(di)色的(de)不同(tong)，以及眼、眉(mei)、嘴(zui)不同(tong)的(de)勾(gou)畫(hua)。用(yong)以分別表示正(zheng)直憨厚、滑稽可(ke)愛和奸詐陰險。此外，生、旦(dan)中也有少數采用(yong)臉(lian)譜(pu)的(de)。除臉(lian)譜(pu)外，生、旦(dan)的(de)化裝，小(xiao)旦(dan)、正(zheng)旦(dan)畫(hua)眼描眉(mei)，施(shi)粉涂胭脂畫(hua)口紅，比(bi)較講究(jiu)。其他行當如小(xiao)生、須生只用(yong)干黑畫(hua)眼描眉(mei)，臉(lian)上(shang)、眉(mei)心稍擦干紅，不施(shi)脂粉。建國后有很大(da)改(gai)進(jin)，已(yi)較為(wei)細致講究(jiu)。

3.唱腔

蒲(pu)劇的(de)音(yin)樂(le)唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)屬板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體，腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)高(gao)板(ban)(ban)急，慷慨激越。唱(chang)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)部分(fen)以板(ban)(ban)式(shi)(shi)變化(hua)為主，另有(you)(you)(you)(you)花腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)和(he)雜腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)部分(fen)。花腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，有(you)(you)(you)(you)十三灣、花腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、二(er)音(yin)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)、三倒腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)等。這些花腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，除(chu)“十三灣”是專(zhuan)戲專(zhuan)用(yong)外其(qi)他都與慢板(ban)(ban)、二(er)性(xing)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)溶為一(yi)體使用(yong)，為各(ge)種(zhong)板(ban)(ban)式(shi)(shi)的(de)擴展樂(le)句或附加樂(le)句，不能成為一(yi)種(zhong)獨立(li)的(de)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)式(shi)(shi)。在各(ge)種(zhong)板(ban)(ban)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)之(zhi)外，還有(you)(you)(you)(you)不少雜腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)，均自其(qi)他劇種(zhong)吸(xi)收(shou)來。有(you)(you)(you)(you)的(de)單用(yong)嗩吶伴(ban)奏，昆腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)則專(zhuan)用(yong)笛子伴(ban)奏。

蒲劇唱(chang)腔﹐為徵調式(shi)﹐采取真(zhen)假聲結(jie)合的(de)(de)(de)方法，起(qi)調高(gao)(gao)，音域寬(kuan)。建國前(qian)通常用的(de)(de)(de)是“二眼(yan)調”﹑“梅花調”﹐現多用G調。因其音域寬(kuan)廣﹐旋(xuan)律(lv)跳躍性(xing)大﹐腔高(gao)(gao)板(ban)(ban)急﹐起(qi)伏(fu)跌宕﹐旋(xuan)律(lv)跳躍幅(fu)度(du)大。有(you)(you)(you)時在一(yi)拍內就直(zhi)接(jie)有(you)(you)(you)十四度(du)的(de)(de)(de)跳越。故(gu)長於(wu)抒發激越凄(qi)楚的(de)(de)(de)情緒﹐具有(you)(you)(you)豪邁奔放的(de)(de)(de)特色。演唱(chang)時大小嗓兼用。板(ban)(ban)式(shi)有(you)(you)(you)一(yi)板(ban)(ban)三(san)眼(yan)的(de)(de)(de)慢板(ban)(ban)(四股(gu)(gu)眼(yan))﹐一(yi)板(ban)(ban)一(yi)眼(yan)的(de)(de)(de)二性(xing)﹐有(you)(you)(you)板(ban)(ban)無(wu)眼(yan)的(de)(de)(de)緊(jin)二性(xing)﹔有(you)(you)(you)板(ban)(ban)無(wu)眼(yan)的(de)(de)(de)流(liu)水(shui)與緊(jin)打(da)慢唱(chang)的(de)(de)(de)緊(jin)流(liu)水(shui)﹐以(yi)及介板(ban)(ban)﹑滾(gun)白﹑倒板(ban)(ban)等(deng)。一(yi)句唱(chang)腔，前(qian)半節用本(ben)音，中間用復音，末尾(wei)仍過渡到本(ben)音。因而給人以(yi)高(gao)(gao)亢激越之(zhi)感。伴奏樂隊分文﹑武場(chang)﹐文場(chang)以(yi)板(ban)(ban)胡為主弦樂器(qi)﹐輔以(yi)笛﹑二股(gu)(gu)弦﹑三(san)弦﹑二胡等(deng)。武場(chang)有(you)(you)(you)鼓板(ban)(ban)﹑棗梆﹑馬鑼﹑鐃鈸等(deng)。[2]

4.鑼鼓經

蒲劇(ju)(ju)鑼(luo)鼓經，從(cong)名稱(cheng)上(shang)(shang)(shang)有六、七十套，但變化后實有一(yi)(yi)百余(yu)種(zhong)。從(cong)速度上(shang)(shang)(shang)可分慢(man)、中、快、散(san)四種(zhong)類型，用(yong)以配合動(dong)作，說唱填(tian)補，掌握節奏(zou)，渲染氣氛。運(yun)用(yong)靈活(huo)，如人(ren)物(wu)緊急上(shang)(shang)(shang)場(chang)一(yi)(yi)般都(dou)用(yong)，但在傳(chuan)統戲《會孟津》里，四個(ge)上(shang)(shang)(shang)場(chang)人(ren)物(wu)因身份、性格(ge)不(bu)(bu)(bu)同，所(suo)用(yong)的[豹(bao)子頭(tou)]，長短(duan)(duan)緊慢(man)，套子結構都(dou)不(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)樣。劇(ju)(ju)中人(ren)物(wu)在觀看時，用(yong)[三翻鷂]，但劇(ju)(ju)情不(bu)(bu)(bu)同，人(ren)物(wu)不(bu)(bu)(bu)同，它的節奏(zou)尺寸就(jiu)不(bu)(bu)(bu)能雷同。[間板頭(tou)]，可長可短(duan)(duan)；[七錘子]能靈活(huo)縮短(duan)(duan)、伸展，或攔腰(yao)截斷，甚(shen)至(zhi)掐(qia)頭(tou)留尾。

5.曲牌

分嗩吶(na)曲(qu)牌、絲(si)弦曲(qu)牌兩(liang)種。嗩吶(na)曲(qu)牌西(xi)、南兩(liang)路合起來(lai)有一(yi)百數十支，絲(si)弦曲(qu)牌也不(bu)下七(qi)十多(duo)(duo)支。皇帝登(deng)殿，朝官坐堂，武將升(sheng)帳、回營，軍伍行進，文(wen)臣迎送，飲酒行令，接旨迎親，靈堂祭奠，洞房花(hua)燭，打(da)掃庭堂，拜佛救仙，開打(da)舞劍(jian)，備馬梳妝等，無一(yi)不(bu)用牌子曲(qu)來(lai)渲染。甚至許多(duo)(duo)伴唱也離不(bu)開曲(qu)牌來(lai)彌(mi)補。

6.伴奏

伴奏樂器包(bao)括(kuo)文場和武(wu)場。文場主(zhu)(zhu)要樂器是呼胡(hu)笛子(zi)二(er)股弦、二(er)胡(hu)、三(san)弦、大嗩吶(na)(na)與小(xiao)嗩吶(na)(na)。武(wu)場主(zhu)(zhu)要樂器是鼓(gu)板(ban)、雌(ci)板(ban)、梆(bang)子(zi)、馬(ma)鑼、鐃鈸、小(xiao)鑼、鉸子(zi)、堂鼓(gu)、戰(zhan)鼓(gu)、碰(peng)鈴、云鑼、道鑼、木(mu)魚、京(jing)鑼。

蒲(pu)(pu)州梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)唱腔(qiang)以(yi)梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)為主，另有(you)(you)昆曲、吹腔(qiang)及民歌小調(diao)(diao)(diao)(diao)等。梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)屬(shu)板(ban)(ban)(ban)腔(qiang)體(ti)，有(you)(you)7種基本板(ban)(ban)(ban)式，另有(you)(you)嗩吶曲牌和(he)絲(si)弦曲牌三(san)百多(duo)支。蒲(pu)(pu)州梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)的聲腔(qiang)特征是腔(qiang)高(gao)(gao)板(ban)(ban)(ban)急(ji)(ji)，起伏跌(die)宕，長于(yu)(yu)抒(shu)發慷(kang)慨激(ji)越的情緒。蒲(pu)(pu)劇(ju)音樂(le)長于(yu)(yu)表(biao)現(xian)(xian)激(ji)情。蒲(pu)(pu)劇(ju)唱腔(qiang)由于(yu)(yu)當(dang)地人民生活習性和(he)語言、音調(diao)(diao)(diao)(diao)關系(xi)，其旋(xuan)律跳(tiao)躍幅度(du)大（通常有(you)(you)十(shi)一(yi)度(du)乃(nai)至十(shi)四度(du)猛跳(tiao)），起調(diao)(diao)(diao)(diao)高(gao)(gao)（過去用(yong)"二(er)(er)眼調(diao)(diao)(diao)(diao)"，相當(dang)于(yu)(yu)bB調(diao)(diao)(diao)(diao)，直至"梅(mei)花調(diao)(diao)(diao)(diao)"相當(dang)C調(diao)(diao)(diao)(diao)。現(xian)(xian)今多(duo)用(yong)G或#G調(diao)(diao)(diao)(diao)），大小嗓兼(jian)用(yong)。腔(qiang)高(gao)(gao)板(ban)(ban)(ban)急(ji)(ji)，起伏跌(die)宕，長于(yu)(yu)抒(shu)發激(ji)躍凄楚的情緒。故蒲(pu)(pu)州梆(bang)(bang)(bang)(bang)子(zi)(zi)素(su)以(yi)"慷(kang)慨激(ji)昂(ang)，粗獷豪放"著稱。在演唱過程中演員大小嗓兼(jian)用(yong)，往往出現(xian)(xian)十(shi)度(du)以(yi)上(shang)或兩(liang)個(ge)八(ba)度(du)的跳(tiao)躍，行腔(qiang)高(gao)(gao)亢奔放，富(fu)于(yu)(yu)激(ji)情。伴奏樂(le)隊有(you)(you)文、武(wu)場(chang)之分，文場(chang)樂(le)器(qi)以(yi)板(ban)(ban)(ban)胡(hu)為主，輔以(yi)笛、二(er)(er)股弦、三(san)弦、二(er)(er)胡(hu)等；武(wu)場(chang)樂(le)器(qi)采用(yong)鼓板(ban)(ban)(ban)、棗梆(bang)(bang)(bang)(bang)、馬鑼、鐃(nao)鈸等，鑼鼓經十(shi)分豐富(fu)。

四.傳統劇目

蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目(mu)(mu)有(you)(you)(you)(you)(you)本戲、折戲500多個，題材上(shang)至遠古，下至明清，有(you)(you)(you)(you)(you)文有(you)(you)(you)(you)(you)武，風(feng)格多樣。傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目(mu)(mu)有(you)(you)(you)(you)(you)《薛剛反朝》、《三家店(dian)》、《竇(dou)娥(e)(e)冤》、《意中(zhong)(zhong)緣(yuan)》、《燕燕》、《西(xi)廂記》、《趙氏(shi)孤(gu)(gu)兒(er)》等(deng)，新編歷史劇(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)《白(bai)溝河》、《港口驛》，現代(dai)戲有(you)(you)(you)(you)(you)《小二(er)黑結(jie)婚(hun)(hun)》等(deng)。其(qi)中(zhong)(zhong)《竇(dou)娥(e)(e)冤》已攝制成(cheng)影(ying)片(pian)。抗日(ri)戰(zhan)爭(zheng)時(shi)(shi)期﹐部分蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)藝人聚集在(zai)陜北延安(an)南(nan)區(qu)合(he)作社組成(cheng)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)班(ban)﹐曾演出(chu)《正氣圖》等(deng)。解(jie)放戰(zhan)爭(zheng)時(shi)(shi)期﹐太(tai)(tai)岳區(qu)的翼城解(jie)放劇(ju)(ju)團曾演出(chu)現代(dai)戲《赤葉河》等(deng)。在(zai)西(xi)安(an)有(you)(you)(you)(you)(you)晉(jin)(jin)(jin)風(feng)社﹑唐風(feng)社。此外(wai)﹐在(zai)晉(jin)(jin)(jin)南(nan)也有(you)(you)(you)(you)(you)班(ban)社堅持演出(chu)活(huo)動。中(zhong)(zhong)華(hua)人民共(gong)和(he)國成(cheng)立(li)後﹐蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)得到迅(xun)速發(fa)展(zhan)﹐晉(jin)(jin)(jin)南(nan)﹑豫西(xi)﹑陜北等(deng)地相繼(ji)成(cheng)立(li)的蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)團共(gong)有(you)(you)(you)(you)(you)40多個。其(qi)中(zhong)(zhong)以山(shan)西(xi)晉(jin)(jin)(jin)南(nan)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)院(yuan)(今臨(lin)汾地區(qu)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)院(yuan)和(he)運城地區(qu)蒲(pu)(pu)劇(ju)(ju)團的前身)最具有(you)(you)(you)(you)(you)代(dai)表性﹐主要名演員有(you)(you)(you)(you)(you)王秀蘭(小旦)﹑閻逢春(須(xu)生)﹑張慶奎(須(xu)生)﹑楊虎(hu)山(shan)(二(er)凈(jing))﹑筱月(yue)來(小生)﹐主要樂(le)師(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)車(che)林娃(鼓板(ban))﹑車(che)太(tai)(tai)娃(板(ban)胡)等(deng)。又有(you)(you)(you)(you)(you)編劇(ju)(ju)﹑導演﹑音樂(le)﹑舞(wu)美(mei)工作者共(gong)同參加藝術創作和(he)革新工作。整理改編的傳(chuan)(chuan)統劇(ju)(ju)目(mu)(mu)有(you)(you)(you)(you)(you)《薛剛反朝》﹑《三家店(dian)》﹑《竇(dou)娥(e)(e)冤》﹑《意中(zhong)(zhong)緣(yuan)》﹑《燕燕》﹑《西(xi)廂記》﹑《趙氏(shi)孤(gu)(gu)兒(er)》﹑《周仁(ren)獻(xian)嫂(sao)》﹑《販馬》﹑《殺驛》﹑《出(chu)棠邑》﹑《破洪州》﹑《少華(hua)山(shan)》﹑《麟(lin)骨床》﹐新編歷史劇(ju)(ju)有(you)(you)(you)(you)(you)《白(bai)溝河》﹑《港口驛》﹐現代(dai)戲有(you)(you)(you)(you)(you)《小二(er)黑結(jie)婚(hun)(hun)》等(deng)。其(qi)中(zhong)(zhong)《竇(dou)娥(e)(e)冤》已攝制成(cheng)影(ying)片(pian)。

五.現狀

在梆(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)劇種體系中(zhong)，蒲(pu)(pu)州梆(bang)子(zi)(zi)是梆(bang)子(zi)(zi)戲中(zhong)誕生(sheng)最早的(de)一種，它與陜西(xi)梆(bang)子(zi)(zi)之間存在著(zhu)淵源關(guan)系，是考察(cha)中(zhong)國地(di)方(fang)戲曲傳承(cheng)演(yan)變(bian)軌跡的(de)活資(zi)料，對于(yu)山西(xi)地(di)方(fang)文(wen)化研究也能發揮重要作用。在商(shang)業(ye)大潮(chao)的(de)沖擊下，蒲(pu)(pu)州梆(bang)子(zi)(zi)正(zheng)陷于(yu)危(wei)機之中(zhong)，觀眾大量流(liu)失(shi)，演(yan)員(yuan)隊伍青黃不接(jie)，這種局面(mian)需要盡(jin)快得到扭轉。國家非(fei)常(chang)重視非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產(chan)的(de)保護，2006年5月20日(ri)，經國務院批準列入第(di)一批國家級非(fei)物(wu)質文(wen)化遺產(chan)名錄。2007年6月8日(ri)，山西(xi)省臨汾市蒲(pu)(pu)劇團獲(huo)得國家文(wen)化部頒布(bu)的(de)首屆文(wen)化遺產(chan)日(ri)獎。

20世紀70年代末，蒲劇(ju)度過了“文革(ge)”劫難而獲得新(xin)生。各屆領導都給予(yu)大力支持，實施(shi)了一系列(lie)行之有(you)(you)效以促(cu)進多(duo)出人(ren)(ren)才、快出人(ren)(ren)才、出尖子人(ren)(ren)才的戰(zhan)略措施(shi)，迅(xun)速涌現出獲得全(quan)國(guo)戲劇(ju)“梅(mei)(mei)花(hua)獎”、“文華(hua)獎”的任跟心、郭澤民等一批蒲劇(ju)青年表演藝(yi)術家和全(quan)國(guo)德藝(yi)雙馨(xin)文藝(yi)工作者。在(zai)蒲劇(ju)藝(yi)術教(jiao)育這塊園地，又先后有(you)(you)多(duo)個蒲劇(ju)幼苗(miao)獲全(quan)國(guo)戲劇(ju)“小梅(mei)(mei)花(hua)獎”，并成立了小梅(mei)(mei)花(hua)蒲劇(ju)團，蒲劇(ju)正進入一個新(xin)的振興(xing)期(qi)。

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