蒲劇即“蒲州梆子”，當地人通稱“亂彈戲”，因興于山西晉南古蒲州（今永濟）一帶而得名。約形成于明代嘉靖年間。山西省地方戲曲劇種之一,它是山西四大梆子中最古老的一種。流行于山西南部各縣和陜西、甘肅、青海、寧夏、內蒙古自治區的部分地區。原名“蒲州梆子”。因起源于蒲州(治今山西永濟)而得名。它與中路梆子(晉劇)、北路梆子、上黨梆子合稱“山西四大梆子”。蒲劇在清代乾隆時期(十八世紀)外省稱“亂彈”、“晉腔”、“山陜梆子腔”等；嘉慶、道光以后，又稱“山西梆子”；陜西稱(cheng)：東(dong)路戲(xi)，山西(xi)省(sheng)北、中部(bu)稱(cheng)“南路戲(xi)”；晉南當地則習慣(guan)稱(cheng)“大戲(xi)”或“亂(luan)彈”。

山西蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)與(yu)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)大荔(li))﹑朝邑(yi)﹐河(he)南(nan)陜(shan)(shan)(shan)州(zhou)(zhou)(zhou)(今(jin)陜(shan)(shan)(shan)縣(xian))﹑靈(ling)寶﹐地處黃河(he)中(zhong)游﹐居黃河(he)激流(liu)南(nan)下(xia)(xia)而(er)折流(liu)向(xiang)(xiang)東的(de)(de)三角(jiao)地帶(dai)﹐彼此(ci)隔河(he)相(xiang)望﹐長期以來(lai)有(you)著經濟﹑文化的(de)(de)密切交往﹐其風俗習(xi)慣﹑語音(yin)﹑方言也(ye)大體相(xiang)同(tong)(tong)。明末清初﹐這一(yi)帶(dai)已有(you)“亂彈(dan)”流(liu)行。後來(lai)﹐分(fen)別以蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)和同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)命(ming)名的(de)(de)蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)與(yu)同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)雖為兩個劇種﹐但(dan)實同(tong)(tong)源于此(ci)。它們唱腔(qiang)相(xiang)似﹐戲(xi)路相(xiang)通(tong)﹐今(jin)天(tian)雖各有(you)不同(tong)(tong)發展(zhan)變化﹐然兩地藝(yi)人(ren)(ren)均(jun)自稱(cheng)為“亂彈(dan)”。孔尚(shang)任(ren)在康熙四十六年(nian)(nian)(1707)《平陽竹枝(zhi)詞?亂彈(dan)詞》中(zhong)﹐稱(cheng)道平陽(今(jin)臨汾)亂彈(dan)名小旦(dan)葵娃“花梆(bang)子(zi)”碎步(bu)異常出色﹐可(ke)知(zhi)當(dang)時晉南(nan)亂彈(dan)流(liu)行的(de)(de)盛(sheng)況。同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)﹐本即秦腔(qiang)﹐乾隆年(nian)(nian)間(jian)嚴(yan)長明在《秦云擷(xie)英小譜》中(zhong)記述(shu)秦腔(qiang)名旦(dan)祥麟﹐渡黃河(he)“由蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)售技至(zhi)太原”﹐也(ye)可(ke)知(zhi)山(shan)陜(shan)(shan)(shan)兩地的(de)(de)梆(bang)子(zi)腔(qiang)彼此(ci)相(xiang)通(tong)。蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)﹑同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)藝(yi)人(ren)(ren)一(yi)直有(you)相(xiang)互搭班演(yan)(yan)戲(xi)的(de)(de)習(xi)慣。嘉(jia)慶年(nian)(nian)間(jian)﹐北(bei)京有(you)“山(shan)陜(shan)(shan)(shan)班”演(yan)(yan)出﹐直到光(guang)緒﹑宣統年(nian)(nian)間(jian)﹐蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)和同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)藝(yi)人(ren)(ren)仍(reng)有(you)在北(bei)京同(tong)(tong)搭梆(bang)子(zi)班演(yan)(yan)唱的(de)(de)﹐如名須(xu)生郭寶臣(元(yuan)元(yuan)紅(hong)﹐蒲(pu)州(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)藝(yi)人(ren)(ren))和白(bai)長命(ming)(蓋陜(shan)(shan)(shan)西(xi)(xi)﹐旦(dan)﹐同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)藝(yi)人(ren)(ren))演(yan)(yan)出《鞭打蘆花》就是一(yi)例。故(gu)京﹑津﹑直隸(河(he)北(bei))一(yi)向(xiang)(xiang)謂之(zhi)“山(shan)陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)子(zi)”。此(ci)外﹐他們還(huan)有(you)過(guo)共同(tong)(tong)組(zu)班南(nan)下(xia)(xia)﹐在湖北(bei)襄(xiang)陽老河(he)口演(yan)(yan)戲(xi)的(de)(de)經歷。山(shan)陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)子(zi)對各地梆(bang)子(zi)腔(qiang)劇種的(de)(de)形成(cheng)﹐曾(ceng)起過(guo)重要的(de)(de)作用。

一.歷史起源

一說胚(pei)胎(tai)于晉南和陜(shan)西東(dong)部民間的鑼鼓雜(za)戲(xi)(陜(shan)西稱“跳戲(xi)”)；一說為北(bei)曲遺(yi)響，同山、陜(shan)民歌小曲、典藝(yi)結(jie)合(he)的“弦索調(diao)”，至明中葉受青(qing)陽腔(清戲(xi))影(ying)響后演變而成(cheng)。山西蒲(pu)(pu)州(zhou)(zhou)與陜(shan)(shan)(shan)西同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)(大(da)荔)﹑朝(chao)邑﹐河(he)(he)(he)南(nan)陜(shan)(shan)(shan)州(zhou)(zhou)(陜(shan)(shan)(shan)縣)﹑靈寶(bao)﹐地(di)處黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)中游﹐居黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)激流(liu)(liu)南(nan)下而折(zhe)流(liu)(liu)向東的(de)(de)(de)三角地(di)帶(dai)﹐彼(bi)此隔(ge)河(he)(he)(he)相(xiang)望﹐長(chang)期以來(lai)有(you)著經濟(ji)﹑文化(hua)的(de)(de)(de)密切交往﹐其風俗習(xi)(xi)慣﹑語(yu)音﹑方言也大(da)體相(xiang)同(tong)(tong)。明末清初﹐這一(yi)帶(dai)已有(you)“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”流(liu)(liu)行。孔尚任于康(kang)熙(xi)四(si)十六年(nian)所作《平陽(yang)竹枝詞·亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)詞》可為證。當時(shi)的(de)(de)(de)平陽(yang)亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)演技(ji)已有(you)相(xiang)當水平，曾博得康(kang)熙(xi)帝(di)的(de)(de)(de)賞識。其旦(dan)角葵娃(wa)的(de)(de)(de)“花梆(bang)子(zi)(zi)”小(xiao)步非常(chang)出色，受到孔尚任的(de)(de)(de)賞識。康(kang)熙(xi)至(zhi)乾(qian)(qian)隆(long)時(shi)，北京觀眾也稱蒲(pu)(pu)劇(ju)為“西調(diao)”、“西秦(qin)腔(qiang)(qiang)”、“勾腔(qiang)(qiang)”。咸豐、同(tong)(tong)治后，又多以“山梆(bang)子(zi)(zi)”稱之(zhi)(zhi)(見清吳長(chang)元《燕蘭小(xiao)譜》、近人王芷章《腔(qiang)(qiang)調(diao)考源(yuan)》)。所謂“山陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)子(zi)(zi)”，當時(shi)泛指山西晉南(nan)的(de)(de)(de)蒲(pu)(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)和(he)陜(shan)(shan)(shan)西的(de)(de)(de)同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)。兩(liang)地(di)僅一(yi)河(he)(he)(he)之(zhi)(zhi)隔(ge)，語(yu)言相(xiang)近，風俗習(xi)(xi)慣相(xiang)同(tong)(tong)，又有(you)大(da)慶親渡口(kou)毗(pi)連一(yi)體，藝(yi)人相(xiang)互搭(da)班(ban)演出，歷(li)來(lai)無藝(yi)界(jie)。乾(qian)(qian)隆(long)年(nian)間(jian)秦(qin)腔(qiang)(qiang)名(ming)旦(dan)申祥麟曾渡黃(huang)(huang)河(he)(he)(he)“由(you)蒲(pu)(pu)州(zhou)(zhou)售技(ji)至(zhi)太(tai)原”(清嚴長(chang)明《秦(qin)云擷(xie)英小(xiao)譜》)。嘉慶年(nian)間(jian)北京有(you)“山陜(shan)(shan)(shan)班(ban)”演出，直(zhi)到光緒、宣統年(nian)間(jian)，蒲(pu)(pu)州(zhou)(zhou)和(he)同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)藝(yi)人仍有(you)在北京搭(da)梆(bang)子(zi)(zi)班(ban)演唱的(de)(de)(de)，如名(ming)須生郭寶(bao)臣和(he)白長(chang)命合演《鞭(bian)打(da)蘆花》。故京﹑津﹑直(zhi)隸(河(he)(he)(he)北)一(yi)向謂之(zhi)(zhi)“山陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)子(zi)(zi)”。此外(wai)﹐他們還有(you)過共同(tong)(tong)組(zu)班(ban)南(nan)下﹐在湖北襄陽(yang)老河(he)(he)(he)口(kou)演戲(xi)的(de)(de)(de)經歷(li)。山陜(shan)(shan)(shan)梆(bang)子(zi)(zi)對各地(di)梆(bang)子(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)劇(ju)種的(de)(de)(de)形成(cheng)﹐曾起過重(zhong)要(yao)的(de)(de)(de)作用。其后兩(liang)個(ge)劇(ju)種始逐漸分(fen)道發(fa)展。分(fen)別(bie)以蒲(pu)(pu)州(zhou)(zhou)和(he)同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)命名(ming)的(de)(de)(de)蒲(pu)(pu)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)與同(tong)(tong)州(zhou)(zhou)梆(bang)子(zi)(zi)雖為兩(liang)個(ge)劇(ju)種﹐但實同(tong)(tong)源(yuan)于此。它們唱腔(qiang)(qiang)相(xiang)似﹐戲(xi)路(lu)相(xiang)通﹐今天雖各有(you)不同(tong)(tong)發(fa)展變化(hua)﹐然兩(liang)地(di)藝(yi)人均自稱為“亂(luan)(luan)彈(dan)(dan)”。

1.清末民國

清代(dai)末期(qi)(qi)至(zhi)民國初(chu)年，是蒲州(zhou)梆(bang)(bang)子(zi)(zi)又一(yi)個(ge)重(zhong)要繁盛時期(qi)(qi)。盡管由它(ta)派(pai)(pai)生的(de)(de)北路梆(bang)(bang)子(zi)(zi)、中路梆(bang)(bang)子(zi)(zi)與京梆(bang)(bang)子(zi)(zi)(今河北梆(bang)(bang)子(zi)(zi))早已(yi)獨立成材，枝(zhi)繁葉茂，它(ta)自己卻仍然精神矍鑠(shuo)，老(lao)當益壯。在蒲州(zhou)、平陽(yang)地區，梆(bang)(bang)子(zi)(zi)戲成為人們生活中無(wu)所不在的(de)(de)精神食糧(liang)；賽神祭祀用(yong)(yong)優(you)(you)，喜、壽、慶(qing)典用(yong)(yong)優(you)(you)，官衙飲宴用(yong)(yong)優(you)(you)，集(ji)市貿易(yi)用(yong)(yong)優(you)(you)，連(lian)殯(bin)葬、服喪、祭祖也用(yong)(yong)優(you)(you)。 這一(yi)時期(qi)(qi)，南路派(pai)(pai)因其比(bi)較典雅文靜而(er)漸遭(zao)冷落(luo)，西路派(pai)(pai)則以(yi)火(huo)爆剛(gang)烈而(er)倍(bei)受寵愛，兩派(pai)(pai)逐漸合而(er)為一(yi)。樂隊(dui)構成也有了兩個(ge)重(zhong)大變化(hua)：早期(qi)(qi)的(de)(de)主奏(zou)樂器二股(gu)弦(xian)被呼胡所取代(dai)，三(san)股(gu)弦(xian)也讓位于(yu)活潑脆亮的(de)(de)笛子(zi)(zi)。

2.抗戰時期

抗日(ri)戰(zhan)爭時期，藝(yi)人們行藝(yi)艱難，“一(yi)(yi)(yi)撥兒去西安(an)(an)，一(yi)(yi)(yi)撥兒上北(bei)山(shan)(shan)，走不動(dong)的(de)(de)就地演(yan)”。楊登云(yun)、孫廣(guang)盛(sheng)、彭福(fu)魁、王存才、閻逢春、楊虎(hu)山(shan)(shan)、筱月來(lai)、筱蘭香(xiang)、王秀蘭等(deng)在(zai)(zai)西安(an)(an)國民(min)黨統(tong)治區(qu)(qu)組(zu)織(zhi)了唐風(feng)社、虞風(feng)社、晉風(feng)社進入(ru)劇場演(yan)出(chu)；張金榜(bang)、宋友梅、曹福(fu)海、張慶奎、牛俊(jun)杰、郭(guo)德有(you)(you)等(deng)在(zai)(zai)呂(lv)梁(liang)山(shan)(shan)國民(min)黨統(tong)治區(qu)(qu)組(zu)成了第(di)(di)二戰(zhan)區(qu)(qu)司令長官(guan)部文化宣傳第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)、二、五隊，納(na)入(ru)閻錫山(shan)(shan)軍政組(zu)織(zhi)活動(dong)；一(yi)(yi)(yi)些(xie)藝(yi)人則在(zai)(zai)淪陷區(qu)(qu)掙扎(zha)糊口。此外，在(zai)(zai)太岳抗日(ri)根據(ju)(ju)地有(you)(you)解放劇社和太中蒲劇團(tuan)，在(zai)(zai)革命圣地延安(an)(an)則有(you)(you)南區(qu)(qu)合作(zuo)社蒲劇團(tuan)。所有(you)(you)這些(xie)表演(yan)團(tuan)體(ti)，除主要演(yan)出(chu)傳統(tong)戲以外，大都兼(jian)演(yan)一(yi)(yi)(yi)些(xie)新(xin)編(bian)歷史劇和配合時事(shi)的(de)(de)現代戲。例(li)如革命根據(ju)(ju)地的(de)(de)蒲劇團(tuan)便(bian)都排演(yan)過墨(mo)遺萍在(zai)(zai)延安(an)(an)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)《正(zheng)氣圖》、《勝敗圖》及馬健翎編(bian)劇的(de)(de)《血淚(lei)仇》。

3.新中國

中華(hua)人民共和(he)國(guo)建(jian)立以(yi)后，蒲州梆子重振雄(xiong)風，不僅在(zai)晉(jin)南(nan)各縣(xian)建(jian)立了(le)三十(shi)多(duo)個專業劇(ju)(ju)(ju)團，五(wu)十(shi)的代初，太原市也(ye)成立了(le)蒲劇(ju)(ju)(ju)學社并從西安(an)接回(hui)了(le)王(wang)秀(xiu)蘭等一批藝人組成大(da)眾(zhong)蒲劇(ju)(ju)(ju)團，后移歸晉(jin)南(nan)地區(qu)改建(jian)為晉(jin)南(nan)蒲劇(ju)(ju)(ju)院。河(he)南(nan)省(sheng)靈寶、盧氏(shi)、陜縣(xian)、陜西省(sheng)延(yan)安(an)、子丹、安(an)塞，甘肅省(sheng)定西地區(qu)等也(ye)都有(you)專業劇(ju)(ju)(ju)團。省(sheng)內外劇(ju)(ju)(ju)團總數(shu)達四(si)十(shi)多(duo)個，從業人員三千多(duo)名。

1950年以后，遠適西(xi)安(an)(an)的名老藝人(ren)相繼返(fan)回晉南，成為(wei)蒲州(zhou)梆(bang)子的代(dai)表(biao)(biao)人(ren)物，特(te)別是晉南蒲劇院涌現了(le)(le)閻逢春、張(zhang)慶奎(kui)、王秀(xiu)蘭(lan)(lan)、楊(yang)(yang)虎山、筱(xiao)月來等(deng)五大(da)(da)(da)名演(yan)員，藝術方面有(you)了(le)(le)超(chao)越前人(ren)的發展：王秀(xiu)蘭(lan)(lan)的《烤火》、《殺(sha)(sha)狗(gou)》、《表(biao)(biao)花》，閻逢春的《跑城》、《殺(sha)(sha)驛》，楊(yang)(yang)虎山的《吃草》，張(zhang)慶奎(kui)的《觀陣》，筱(xiao)月來的《白龍關》，田郁文的《殺(sha)(sha)狗(gou)》、《送女(nv)》等(deng)等(deng)，都有(you)人(ren)所不及的絕活兒，常使(shi)省內(nei)外(wai)觀眾嘆為(wei)觀止。唱腔(qiang)則由于不少名家(jia)長期與西(xi)安(an)(an)亂彈接觸甚至(zhi)兼演(yan)之，使(shi)蒲劇唱腔(qiang)有(you)了(le)(le)一些(xie)秦腔(qiang)韻(yun)味(wei)。伴隨五大(da)(da)(da)名演(yan)員成長的是長期與他們合作(zuo)(zuo)、為(wei)他們服(fu)務的一批編(bian)(bian)、導、音、美創(chuang)作(zuo)(zuo)人(ren)員，對蒲劇藝術的發作(zuo)(zuo)出了(le)(le)重大(da)(da)(da)貢獻。幾位(wei)藝術資(zi)料(liao)的建設者對蒲劇各種資(zi)料(liao)的積累與整理(li)，篳路藍(lan)縷，功不可沒。創(chuang)作(zuo)(zuo)人(ren)員通力合作(zuo)(zuo)，先后整理(li)改編(bian)(bian)了(le)(le)《薛(xue)剛(gang)反唐》、《意(yi)中緣》、《燕燕》、《竇娥冤》、(已攝成影片)、《三家(jia)店》、《麟骨(gu)床》、《趙氏孤兒》等(deng)傳統劇目，創(chuang)作(zuo)(zuo)了(le)(le)《白溝河(he)》、《港口(kou)驛》等(deng)新編(bian)(bian)古代(dai)戲(xi)和《結親記》、《蛟河(he)浪》、《向陽(yang)坡》等(deng)現代(dai)戲(xi)，在省內(nei)外(wai)均(jun)有(you)較大(da)(da)(da)影響。

4.文革期間

“文化大(da)革命”前后，楊虎山、筱(xiao)月來、閻(yan)逢(feng)春、張慶(qing)奎相繼謝世。王秀蘭、田郁文碩果僅存(cun)，也都轉入(ru)傳藝授業，息影舞臺(tai)。越過(guo)了(le)十(shi)年動(dong)亂造成的斷(duan)裂，一(yi)批(pi)新秀涌現出來，任跟心、武俊英、郭澤民便是(shi)其中(zhong)的佼佼者。武俊英在新絳蒲劇團，師(shi)從筱(xiao)蘭香(xiang)(田郁文)，工閨門旦，學中(zhong)路梆子(zi)與豫劇之(zhi)柔(rou)婉以(yi)唱蒲州梆子(zi)，一(yi)改傳統肅殺直(zhi)樸之(zhi)風(feng)，啟一(yi)代新聲，受到普遍贊(zan)譽。

二 .分類

蒲劇本身在(zai)晉南(nan)又分南(nan)路(lu)和(he)西路(lu)，在(zai)劇目與表演風格上(shang)各具特(te)色，人(ren)稱“南(nan)路(lu)文雅(ya)，西路(lu)火爆”。蒲劇音調(diao)高(gao)亢激昂(ang)，音韻優美，長(chang)于表現激情，其旋(xuan)律跳躍幅度大(da)，起調(diao)高(gao)，大(da)小嗓兼用，素以(yi)“慷慨激昂(ang)，粗獷豪放”著稱。

三.藝術特色

1.特技

須生多用“四子(zi)(zi)”來表現人物(wu)的(de)情緒和性格。“四子(zi)(zi)”即(ji)胡子(zi)(zi)(髯口)、翅(chi)子(zi)(zi)(帽翅(chi))、鞭子(zi)(zi)(馬鞭)、梢子(zi)(zi)(甩發)。前輩藝人對這些特(te)技(ji)(ji)的(de)運用，積累(lei)了(le)十分寶貴的(de)經驗，總結(jie)出(chu)一整套(tao)特(te)技(ji)(ji)運用的(de)口訣。胡子(zi)(zi)的(de)運用有二十字口訣：“推、掠、擄、彈、捻、捋、吹(chui)、揉、擋、端、抹(mo)、攤、揚(yang)、蓋(gai)、繞、耍、撂、甩、咬、翻。”

帽翅的運(yun)用有(you)四句口(kou)訣：“左閃右不(bu)動(dong)，右閃左即停；上下(xia)交(jiao)并用，前后(hou)旋繞(rao)行。”

鞭子的運用有二十四(si)字口訣：“上、下、抖、捋、蹁、左、右(you)、斜、跨、翻，坐、擄、回、拉、絆、撲、立、拴、引(yin)、臥、揚、攀。”

小旦在表(biao)演上(shang)多用(yong)扇子、手帕、血(xue)彩、鞒功，以(yi)及“花梆(bang)子”小步(bu)功的訓練和使用(yong)。扇子可(ke)變六、七十(shi)種樣式，對表(biao)現人(ren)物感情(qing)頗(po)有(you)幫助。運用(yong)上(shang)有(you)十(shi)六字口訣(jue)：“撒、合(he)、彈、扇、抖、顫、掄、翻，抄、回、飛、轉，輔、映、手、顛。”

血彩(cai)常(chang)用以表現人物性格。“花梆子(zi)(zi)”小(xiao)(xiao)(xiao)步(bu)功，早(zao)在康熙年(nian)間，平陽名(ming)角葵娃(wa)的(de)“小(xiao)(xiao)(xiao)步(bu)”就已馳名(ming)。現代旦角演員孫(sun)廣勝、筱蘭香、王秀蘭等，在花梆子(zi)(zi)小(xiao)(xiao)(xiao)步(bu)基本功上(shang)，總結出一(yi)套訓練(lian)方法：“小(xiao)(xiao)(xiao)腿帶大腿，疾行(xing)如游水，身穩裙不動，兩腳向前滾。”小(xiao)(xiao)(xiao)生多用翎子(zi)(zi)、帽子(zi)(zi)、梢子(zi)(zi)等特技刻畫人物。此外，青衣、二花臉、丑角，也(ye)都(dou)有各自的(de)特技。

2.臉譜

蒲劇(ju)的臉(lian)譜，構圖、色彩、線條簡潔樸素(su)，活潑明朗，富有(you)裝(zhuang)飾趣味，較(jiao)恰當(dang)地表(biao)現了劇(ju)中人的形貌(mao)特(te)征和(he)性(xing)格特(te)點，有(you)的還表(biao)現了其出身及重要經歷。在用(yong)色上(shang)，多(duo)用(yong)紅、黑(hei)、白(bai)(亦(yi)稱“粉”)、綠(lv)(lv)、紫、灰、金等(deng)，一般規律為紅忠(zhong)、黑(hei)直、白(bai)奸(jian)，綠(lv)(lv)多(duo)用(yong)于綠(lv)(lv)林(lin)好漢、草莽英雄，亦(yi)用(yong)于神、鬼、妖怪，金多(duo)用(yong)于神仙、妖。在白(bai)臉(lian)中又(you)有(you)水粉與(yu)油粉之(zhi)分。

丑行(xing)的(de)(de)臉(lian)(lian)譜(pu)，大體可(ke)分為(wei)大三花(hua)臉(lian)(lian)、小三花(hua)臉(lian)(lian)、老三花(hua)臉(lian)(lian)三種，其(qi)區別(bie)主要按鼻(bi)上(shang)所(suo)畫(hua)(hua)白色面積的(de)(de)大小，形狀和底色的(de)(de)不同，以及眼、眉(mei)(mei)、嘴不同的(de)(de)勾畫(hua)(hua)。用以分別(bie)表示正直憨厚、滑稽可(ke)愛和奸詐(zha)陰(yin)險(xian)。此外，生、旦(dan)(dan)中也有少數采用臉(lian)(lian)譜(pu)的(de)(de)。除臉(lian)(lian)譜(pu)外，生、旦(dan)(dan)的(de)(de)化裝(zhuang)，小旦(dan)(dan)、正旦(dan)(dan)畫(hua)(hua)眼描(miao)眉(mei)(mei)，施粉(fen)涂胭脂(zhi)畫(hua)(hua)口(kou)紅，比較(jiao)(jiao)講究(jiu)。其(qi)他行(xing)當如(ru)小生、須(xu)生只用干(gan)黑畫(hua)(hua)眼描(miao)眉(mei)(mei)，臉(lian)(lian)上(shang)、眉(mei)(mei)心稍擦干(gan)紅，不施脂(zhi)粉(fen)。建國后有很大改(gai)進，已較(jiao)(jiao)為(wei)細致講究(jiu)。

3.唱腔

蒲劇(ju)的(de)音樂唱(chang)腔(qiang)屬板腔(qiang)體，腔(qiang)高板急(ji)，慷慨激越。唱(chang)腔(qiang)部分以板式(shi)(shi)變化為主，另有(you)花(hua)腔(qiang)和雜腔(qiang)部分。花(hua)腔(qiang)，有(you)十三(san)灣(wan)、花(hua)腔(qiang)、二音腔(qiang)、三(san)倒腔(qiang)等。這些花(hua)腔(qiang)，除(chu)“十三(san)灣(wan)”是(shi)專(zhuan)(zhuan)戲專(zhuan)(zhuan)用(yong)外其他都與慢板、二性腔(qiang)溶為一(yi)(yi)體使用(yong)，為各種板式(shi)(shi)的(de)擴展樂句或附加樂句，不能成為一(yi)(yi)種獨立的(de)腔(qiang)式(shi)(shi)。在各種板腔(qiang)之外，還有(you)不少(shao)雜腔(qiang)，均自(zi)其他劇(ju)種吸收來。有(you)的(de)單用(yong)嗩吶伴(ban)奏，昆腔(qiang)則專(zhuan)(zhuan)用(yong)笛子(zi)伴(ban)奏。

蒲劇唱腔(qiang)(qiang)(qiang)﹐為徵調(diao)(diao)式(shi)﹐采取(qu)真假(jia)聲結合的(de)(de)方法，起調(diao)(diao)高，音(yin)(yin)域(yu)寬。建國前通(tong)常用(yong)的(de)(de)是“二(er)(er)眼(yan)(yan)(yan)調(diao)(diao)”﹑“梅(mei)花調(diao)(diao)”﹐現(xian)多用(yong)G調(diao)(diao)。因其音(yin)(yin)域(yu)寬廣(guang)﹐旋律跳躍性大(da)﹐腔(qiang)(qiang)(qiang)高板(ban)(ban)急﹐起伏(fu)跌宕﹐旋律跳躍幅度(du)(du)大(da)。有(you)(you)時(shi)在一(yi)拍內就直接有(you)(you)十(shi)四(si)度(du)(du)的(de)(de)跳越(yue)。故(gu)長於抒發激越(yue)凄楚(chu)的(de)(de)情(qing)緒﹐具(ju)有(you)(you)豪(hao)邁奔放(fang)的(de)(de)特色。演唱時(shi)大(da)小嗓兼用(yong)。板(ban)(ban)式(shi)有(you)(you)一(yi)板(ban)(ban)三(san)眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)慢板(ban)(ban)(四(si)股(gu)眼(yan)(yan)(yan))﹐一(yi)板(ban)(ban)一(yi)眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)二(er)(er)性﹐有(you)(you)板(ban)(ban)無(wu)眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)緊(jin)二(er)(er)性﹔有(you)(you)板(ban)(ban)無(wu)眼(yan)(yan)(yan)的(de)(de)流水(shui)與緊(jin)打慢唱的(de)(de)緊(jin)流水(shui)﹐以(yi)及(ji)介板(ban)(ban)﹑滾白﹑倒板(ban)(ban)等(deng)。一(yi)句唱腔(qiang)(qiang)(qiang)，前半節用(yong)本音(yin)(yin)，中間(jian)用(yong)復音(yin)(yin)，末(mo)尾仍過渡到本音(yin)(yin)。因而給人以(yi)高亢激越(yue)之感。伴奏樂隊分(fen)文(wen)﹑武(wu)場(chang)﹐文(wen)場(chang)以(yi)板(ban)(ban)胡為主弦(xian)(xian)樂器﹐輔(fu)以(yi)笛﹑二(er)(er)股(gu)弦(xian)(xian)﹑三(san)弦(xian)(xian)﹑二(er)(er)胡等(deng)。武(wu)場(chang)有(you)(you)鼓板(ban)(ban)﹑棗梆(bang)﹑馬鑼(luo)﹑鐃(nao)鈸等(deng)。[2]

4.鑼鼓經

蒲劇鑼鼓(gu)經，從(cong)名(ming)稱上(shang)有六、七十套，但變化后實(shi)有一百(bai)余種。從(cong)速度上(shang)可(ke)分(fen)慢(man)、中、快(kuai)、散四種類型，用(yong)(yong)以配合動作，說唱填補，掌握節(jie)奏(zou)，渲(xuan)染氣氛。運用(yong)(yong)靈活(huo)，如人(ren)物(wu)(wu)緊(jin)急上(shang)場一般都用(yong)(yong)，但在傳統(tong)戲《會(hui)孟津》里，四個上(shang)場人(ren)物(wu)(wu)因身份、性(xing)格不(bu)同(tong)(tong)(tong)，所用(yong)(yong)的(de)[豹子(zi)頭(tou)]，長短緊(jin)慢(man)，套子(zi)結構(gou)都不(bu)一樣。劇中人(ren)物(wu)(wu)在觀看時，用(yong)(yong)[三翻鷂]，但劇情(qing)不(bu)同(tong)(tong)(tong)，人(ren)物(wu)(wu)不(bu)同(tong)(tong)(tong)，它(ta)的(de)節(jie)奏(zou)尺寸就不(bu)能(neng)(neng)雷同(tong)(tong)(tong)。[間板頭(tou)]，可(ke)長可(ke)短；[七錘子(zi)]能(neng)(neng)靈活(huo)縮短、伸展，或(huo)攔(lan)腰截斷，甚(shen)至(zhi)掐頭(tou)留尾。

5.曲牌

分嗩(suo)吶(na)曲(qu)(qu)牌、絲弦(xian)曲(qu)(qu)牌兩(liang)(liang)種(zhong)。嗩(suo)吶(na)曲(qu)(qu)牌西(xi)、南(nan)兩(liang)(liang)路合(he)起來有一百(bai)數十支，絲弦(xian)曲(qu)(qu)牌也不(bu)下七十多(duo)(duo)支。皇帝登殿，朝官坐堂(tang)，武將升帳、回營，軍伍(wu)行(xing)進，文臣迎送，飲酒行(xing)令，接旨迎親，靈堂(tang)祭奠(dian)，洞房花燭，打掃庭堂(tang)，拜(bai)佛救仙，開打舞劍，備馬梳妝等，無(wu)一不(bu)用牌子曲(qu)(qu)來渲染。甚至許多(duo)(duo)伴唱也離(li)不(bu)開曲(qu)(qu)牌來彌(mi)補。

6.伴奏

伴奏樂器(qi)包括(kuo)文(wen)場(chang)和武場(chang)。文(wen)場(chang)主要樂器(qi)是呼(hu)胡笛子(zi)(zi)二股弦、二胡、三弦、大(da)嗩吶(na)與小嗩吶(na)。武場(chang)主要樂器(qi)是鼓板、雌板、梆子(zi)(zi)、馬鑼(luo)(luo)(luo)、鐃鈸、小鑼(luo)(luo)(luo)、鉸子(zi)(zi)、堂鼓、戰鼓、碰鈴、云鑼(luo)(luo)(luo)、道鑼(luo)(luo)(luo)、木魚(yu)、京(jing)鑼(luo)(luo)(luo)。

蒲州梆子(zi)(zi)(zi)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)以(yi)梆子(zi)(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)為主(zhu)，另有(you)昆曲(qu)、吹(chui)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)及民歌小調(diao)等。梆子(zi)(zi)(zi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)屬板腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)體，有(you)7種基本(ben)板式，另有(you)嗩吶曲(qu)牌和絲弦(xian)曲(qu)牌三(san)百多支。蒲州梆子(zi)(zi)(zi)的(de)聲腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)特征是(shi)腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)高板急(ji)，起伏(fu)跌宕，長(chang)于(yu)抒(shu)發慷慨(kai)(kai)激(ji)(ji)越(yue)的(de)情(qing)緒(xu)。蒲劇(ju)音樂(le)長(chang)于(yu)表現激(ji)(ji)情(qing)。蒲劇(ju)唱腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)由于(yu)當地(di)人民生(sheng)活習性(xing)和語言、音調(diao)關系，其旋(xuan)律(lv)跳(tiao)躍幅度大（通常有(you)十(shi)(shi)(shi)一度乃至十(shi)(shi)(shi)四度猛跳(tiao)），起調(diao)高（過去用"二眼調(diao)"，相(xiang)當于(yu)bB調(diao)，直(zhi)至"梅花(hua)調(diao)"相(xiang)當C調(diao)。現今多用G或#G調(diao)），大小嗓(sang)兼用。腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)高板急(ji)，起伏(fu)跌宕，長(chang)于(yu)抒(shu)發激(ji)(ji)躍凄楚的(de)情(qing)緒(xu)。故蒲州梆子(zi)(zi)(zi)素以(yi)"慷慨(kai)(kai)激(ji)(ji)昂(ang)，粗獷(guang)豪(hao)放"著稱(cheng)。在演唱過程(cheng)中演員大小嗓(sang)兼用，往(wang)往(wang)出現十(shi)(shi)(shi)度以(yi)上或兩個八(ba)度的(de)跳(tiao)躍，行腔(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)(qiang)高亢奔放，富(fu)于(yu)激(ji)(ji)情(qing)。伴奏樂(le)隊有(you)文、武場(chang)之分(fen)(fen)，文場(chang)樂(le)器以(yi)板胡為主(zhu)，輔以(yi)笛、二股(gu)弦(xian)、三(san)弦(xian)、二胡等；武場(chang)樂(le)器采用鼓板、棗(zao)梆、馬鑼、鐃鈸等，鑼鼓經十(shi)(shi)(shi)分(fen)(fen)豐富(fu)。

四.傳統劇目

蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)傳統劇(ju)(ju)(ju)目有(you)(you)(you)本戲、折戲500多個，題材上至遠(yuan)古，下(xia)至明(ming)清，有(you)(you)(you)文有(you)(you)(you)武，風(feng)格(ge)多樣。傳統劇(ju)(ju)(ju)目有(you)(you)(you)《薛剛反朝(chao)》、《三家店》、《竇(dou)娥冤(yuan)(yuan)》、《意中緣》、《燕(yan)燕(yan)》、《西廂記》、《趙氏孤兒》等(deng)(deng)，新編(bian)歷史劇(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)《白(bai)溝河》、《港口驛(yi)》，現代戲有(you)(you)(you)《小(xiao)(xiao)二(er)(er)黑結婚》等(deng)(deng)。其(qi)中《竇(dou)娥冤(yuan)(yuan)》已攝(she)制成影(ying)(ying)片(pian)。抗日戰爭時期﹐部分蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)藝人聚(ju)集(ji)在(zai)(zai)陜北延安南區(qu)(qu)合作(zuo)社組成蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)班﹐曾演出《正氣圖》等(deng)(deng)。解(jie)放(fang)(fang)戰爭時期﹐太(tai)岳區(qu)(qu)的(de)翼城解(jie)放(fang)(fang)劇(ju)(ju)(ju)團曾演出現代戲《赤葉(xie)河》等(deng)(deng)。在(zai)(zai)西安有(you)(you)(you)晉風(feng)社﹑唐(tang)風(feng)社。此外﹐在(zai)(zai)晉南也有(you)(you)(you)班社堅持演出活(huo)動。中華人民共和國成立(li)後(hou)﹐蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)得到(dao)迅速發展(zhan)﹐晉南﹑豫(yu)西﹑陜北等(deng)(deng)地(di)(di)相(xiang)繼成立(li)的(de)蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)團共有(you)(you)(you)40多個。其(qi)中以山西晉南蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)院(今臨汾地(di)(di)區(qu)(qu)蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)院和運城地(di)(di)區(qu)(qu)蒲(pu)劇(ju)(ju)(ju)團的(de)前身)最具有(you)(you)(you)代表(biao)性(xing)﹐主要(yao)名演員有(you)(you)(you)王秀蘭(小(xiao)(xiao)旦(dan))﹑閻(yan)逢春(須生(sheng)(sheng))﹑張(zhang)慶奎(須生(sheng)(sheng))﹑楊虎山(二(er)(er)凈)﹑筱月來(小(xiao)(xiao)生(sheng)(sheng))﹐主要(yao)樂(le)師有(you)(you)(you)車(che)林娃(鼓板)﹑車(che)太(tai)娃(板胡)等(deng)(deng)。又(you)有(you)(you)(you)編(bian)劇(ju)(ju)(ju)﹑導演﹑音樂(le)﹑舞美工作(zuo)者(zhe)共同參加藝術創作(zuo)和革(ge)新工作(zuo)。整(zheng)理(li)改編(bian)的(de)傳統劇(ju)(ju)(ju)目有(you)(you)(you)《薛剛反朝(chao)》﹑《三家店》﹑《竇(dou)娥冤(yuan)(yuan)》﹑《意中緣》﹑《燕(yan)燕(yan)》﹑《西廂記》﹑《趙氏孤兒》﹑《周仁獻嫂》﹑《販(fan)馬》﹑《殺驛(yi)》﹑《出棠(tang)邑(yi)》﹑《破洪州》﹑《少華山》﹑《麟(lin)骨床》﹐新編(bian)歷史劇(ju)(ju)(ju)有(you)(you)(you)《白(bai)溝河》﹑《港口驛(yi)》﹐現代戲有(you)(you)(you)《小(xiao)(xiao)二(er)(er)黑結婚》等(deng)(deng)。其(qi)中《竇(dou)娥冤(yuan)(yuan)》已攝(she)制成影(ying)(ying)片(pian)。

五.現狀

在(zai)(zai)梆(bang)子(zi)腔劇種體(ti)系中，蒲(pu)州梆(bang)子(zi)是(shi)梆(bang)子(zi)戲中誕生最早的一種，它與陜西梆(bang)子(zi)之間存在(zai)(zai)著淵源關系，是(shi)考察(cha)中國地方(fang)戲曲傳承演變軌跡的活資料(liao)，對于山西地方(fang)文(wen)化研究也能(neng)發(fa)揮重(zhong)要(yao)作用。在(zai)(zai)商(shang)業大潮的沖擊下，蒲(pu)州梆(bang)子(zi)正陷于危機之中，觀眾大量流(liu)失，演員隊(dui)伍青黃不接，這(zhe)種局面需要(yao)盡快得到扭(niu)轉。國家非常重(zhong)視非物質(zhi)文(wen)化遺產的保護，2006年5月20日，經國務院批(pi)準列入第一批(pi)國家級非物質(zhi)文(wen)化遺產名錄。2007年6月8日，山西省臨汾市蒲(pu)劇團獲得國家文(wen)化部頒布(bu)的首屆文(wen)化遺產日獎(jiang)。

20世紀70年代末，蒲劇度(du)過了(le)“文(wen)革”劫(jie)難而獲(huo)得新(xin)(xin)生。各(ge)屆領導都給予大力支(zhi)持，實施了(le)一系列行之(zhi)有效(xiao)以促進(jin)多出人(ren)才(cai)、快出人(ren)才(cai)、出尖子人(ren)才(cai)的(de)戰略措施，迅(xun)速涌現(xian)出獲(huo)得全(quan)國(guo)(guo)(guo)戲劇“梅(mei)花(hua)獎”、“文(wen)華獎”的(de)任(ren)跟心(xin)、郭澤(ze)民(min)等一批蒲劇青年表演藝術家和全(quan)國(guo)(guo)(guo)德藝雙馨文(wen)藝工作者(zhe)。在(zai)蒲劇藝術教育這塊園地，又先后有多個蒲劇幼苗獲(huo)全(quan)國(guo)(guo)(guo)戲劇“小梅(mei)花(hua)獎”，并成立了(le)小梅(mei)花(hua)蒲劇團，蒲劇正進(jin)入一個新(xin)(xin)的(de)振(zhen)興期。

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